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少年派的奇幻漂流心得篇一
我想，任谁看过这电影，都会被幕幕如诗似画的大自然景色所吸引。导演李安亦毫不吝啬地包罗了各种罕见的大自然和动物生态奇观，以及些人类的宗教仪式和舞蹈，让人叹为观止。
这些夺目景观并非只是虚空的画面。当画面配合到剧情，便带领观众进入了生生不息的大自然循环脉动，让我们体现到弱肉强食的残酷、物竞天择的无奈，也揭开了美丽的大自然实际内藏危机，太过安逸，只有死路条。
有些人生也不会成长，有些人则经过苦难，茁壮地长大。戏中小主角的家庭巨变，可能离观众很遥远，但那场沉船戏拍得逼真，观众很自然地在翻船的时间，投入了小主角成长的心路历程。导演又把困兽斗移师到救生艇上;人要与老虎搏斗，与上天抗衡，也不断经历生存意志的砥砺…在这等劣势中悟出的人生道理，自然丰硕。
从电影各个章节，我可以感受到不同的讯息：做人要充满希望;激发我们的.生存欲望，除了是希望之外，也可能是我们的敌人;在人生路上，每个小细节，都可能是上天给予我们的启示………但最叫我刻骨铭心的，是导演彷佛饰演了上天的角色，夺去小主角的切，让他只剩下「生存」两个字。
当设身处地代入主角的困境，我们会等死还是求生?其实这等同「半杯水」的道理：小主角看似失去所有，但只要把眼界超越人类世界和物质以外，我们可以看到无限的大自然风光，拥有的可能更多。独处可以让人感觉寂寞，但同样地给人享受宁静的机会。
这电影用了个简单直接的求生故事，讲述了绝不简单的人生感悟，除了用眼睛去观赏之外，也值得我们用心去感受。而李安导演就是有本事在大家看惯的求生桥段里创造出新鲜感，让人耳目新。
少年派的奇幻漂流心得篇二
最近有部电影上映——李安导演的《少年派的奇幻漂流》——影片讲述的是一艘孤单小船，一个落难少年，一只孟加拉虎，在南太平洋上进行的最艰难的生存考验这样一个故事。网上关于这部电影的评论几乎是一边倒地叫好，因此引起了我对该部影片的浓厚兴趣。这部影片是由加拿大作者扬·马特尔的同名小说《少年pi的奇幻漂流》改编而来。在观影过后，我翻开了这本小说并一口气读完了。也说不清是这是一篇影评还是书评，总归是对这个故事的一些感悟。
pi是一个生于印度并且同时信仰___、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园，所以派从小就了解动物的习性……后来迫于生计pi举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，pi的父亲想把它们带到异国他乡卖个好价钱。但是动物园园长一家经历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事件，除了pi，家人全部遇难。pi侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎"理查德-帕克"，随后剧情正式进入到"奇幻漂流"。
在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗。接下来这个少年在海上求生的故事，就是如何对付理查德-帕克的故事。自知无法战胜老虎的pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。当然，这场漂流也遇到了暴风雨、鲨鱼的袭击以及各种精彩而血腥的险境。经历了无数饥馑和风雨，在海上漂流了227天之后，只有少年和老虎存活了下来。但是如果故事情节发展到此为止，确实只是乏善可陈的一篇漂流记。但是直到少年派面对调查人员的时候，讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事：其实，救生艇上并没有动物，而是搭载了四个人——一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手，然后又杀死了pi的母亲，于是pi忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最终的结局是，只有pi存活了下来。这时，往复的镜头便一幕一幕在我脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣的细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐、爱心并且奇幻的冒险故事，只剩下一个残酷无情、血淋淋的故事摆在我们眼前。
《少年派的奇幻漂流》的精彩之处在于，每个人看完都会感觉很复杂，心里有许多感想但是纷至沓来，不知道从何说起。根据我的记忆，大概可以分为几层。
第一层是事实，什么是事实?海难是不是事实?孟加拉虎是不是事实?由于大多数时候，我们并不能亲自见证事实，所以事实不得不依赖于他人的转述。可也正因为这样，当一个人开始叙述的时候，他就已经在捏造了。也许，捏造这个词太重了一些，那么他就已经在创造了。而当个人的创造开始，就距离真相远了，因为真相本身不是人类创造出来。你可以归结为上天，也可以归结为上帝，或者说是命运，但都不应该是人类本身。
第二层是自我。真相不可得，那么反求诸己，是否能够认识真我呢?少年pi讲述了一个227天的海上漂流故事，里面的主人公自然是他自己。但是当我们听到第二种可能性的时候，整个漂流故事瞬间就崩塌了，它听起来更像是一个神经病的胡言乱语。不过细细分析起来，每一处细节又都非常符合逻辑。唯一的破绽是这个故事里的少年勇敢坚强聪慧，显得太过完美。因此，这里少年pi叙述的自己，究竟是他自己呢，还是他想象中的自我?小说在这里还有一个巧妙的扣子：强大的孟加拉虎和少年pi之间究竟是什么关系?如果一切故事从头到尾都建筑想象之上，大概孟加拉虎才是少年pi自己内心的投射，一个勇敢、强大、无敌的存在。
最后一层是宗教。读者到了最后，面临的困境和调查官员是完全一样的。故事有两个版本，你选择哪一个?前一个是孤独的少年和三只动物漂流227天，目睹无数的海上奇景，一人一虎彼此对望，相互提防也相互依存，最后大家上岸一拍两散。后一个是四个人无水无粮，如何捱过227天，以至于最后仅存一人。可能的真相让人颤栗不安，于是前者这种明显的现实扭曲显得更让人容易接受。为什么不呢?反正结局都是少年一无所有，孑然一身活在世上。现实太过残酷也太过狰狞，那么想象力让人超拔其上，难道不是一种莫大的慈悲么?在这个意义上考虑，天堂也好，极乐世界也罢，何以会让人深信不疑，也就找到了答案。这也许就是是这个关于冒险、希望、生存的故事要传递给我们的讯息——历磨难而成长，因信念而不凡。
书中如真似幻的海上历险与天真、残酷并存的人性矛盾，巧妙契合，更激荡出高潮不断的阅读惊喜。无论是开放式的结局还是小说对于信仰、生存，乃至人与动物、人与人、人与世界的关系的展现，都会成为每一个读者深思的问题。
少年派的奇幻漂流心得篇三
《少年派的奇幻漂流》改编自扬·马特尔的同名小说，讲述了个名叫派的少年在海上数月的漂流中发生的奇事。这部电影看上去平淡无奇，可如果你深思其每个细节的含义，便会有与众不同的感悟。
下面让我来解释下电影中的细节。首先是刚上救生艇时，有斑马、猩猩、鬣狗和老虎。其中斑马代表了水手，猩猩代表了派的妈妈，鬣狗代表厨师，老虎代表派恶的面。他们之间的厮杀从而就有了道理，但派为什么没有杀掉代表他恶的面的老虎呢?原因是他并没有选择，只好慢慢适应、控制自己恶的面。
看完这部电影以后，我有很深的感触。我个人认为开始漂流的.厮杀的场景，完美诠释了《三体》中的“黑暗森林法则”，只不作文/过这艘救生艇是宇宙的缩影罢了。艇上的食物总量保持不变，每个人只能为了自己的生存而杀掉其他人，否则，要么饿死，要么被其他人杀，并且，谁知道这件事落在你身上，你会不会干出坏事?你现在肯定会否认，但这是因为你从来没有真正经历过此事。对于那些经历过可怕的事的可怜人，有人说“可怜之人必有可恨之处”，但我却要说，“可恨之人必有可怜之处”。
所以，善恶无别。我们看人要看清楚根本，不能仅让表面事物决定切，毕竟，若真要分别善恶，那么得到的道理是——人性本恶。
少年派的奇幻漂流心得篇四
这本书使我懂得了什么是精神力量，什么是信仰，什么是神。派在无人帮助，没有食物，没有水的情况下艰苦生存，每日饱受饥饿与渴的折磨，只靠生吃鱼与渴很少的水来维持生命。每当他绝望时，便会幻想有家人在身边，四周都是美食，没有孤独与痛苦。太阳的暴晒、海风的推残、饥饿的折磨与死亡的可怕没有令他失去对生命的渴望，而是令他加坚定“活下去”。生存的希望愈渺茫，他心中的希望便愈清晰。甚者他克服了种种“不可能”，驯服了一只比他大很多的老虎。他依靠顽强的信念活了下去，那么他就成为了自己的上帝，他这种精神力量也深深折服了我。当环境无法改变时，就改变自己，适应环境，并且战胜自己。派本可以杀死理查德帕克，但是他没有。他说，理查德帕克的存在能让他时刻保持警惕。生活中又何尝不是呢，当我们适应于安逸的生活时，便会忘记自己，没有了前进的动力，会逐渐麻木，逐渐丧失自我。当有了一个敌人作为动力时，我们就会时刻保持清醒，知道自己存在的意义。
这本书教会了我们很多做人的道理。相信自己，战胜自己，这才是自强。人最大的敌人就是自己，如果派对生活失去了希望，那他也不可能活着。我们亦是如此。
少年派的奇幻漂流心得篇五
文章写了一个叫派的印度小孩原本有一个快乐、幸福的家，他的爸爸是一位非常富有的男士，是一位动物园的园长，他的妈妈是一位漂亮的女士。同时，派还是基督教、印度教、的教徒。后来，他爸爸决定到加拿大把动物全卖掉，给孩子一个更好的环境，于是，上了一艘叫做“齐姆楚姆号”的日本“死亡之船"。之后“齐姆楚姆号”不幸遇上了风浪，派由于上了高层的甲板，幸免于难，他登上了一艘救生艇，登上这艘救生艇的还有一只断腿的斑马，一只婆罗洲雌猩猩“橙汁”，一只斑点鬣狗，一只孟加拉虎“理查德.帕克”，后来，斑马被鬣狗杀掉，鬣狗又杀了猩猩，最后老虎杀了鬣狗，派想尽一切办法，终于和“理查德.帕克”一起在海上熬过了难熬的227天，在墨西哥海岸被人救了。最后，派还给两个日本学者讲述了另一个没有动物的故事。
看完这篇文章后，我的心灵被深深地震撼了，因为派的勇气、自理能力以及他忍受孤独的能力。我想要是把他换成我，可能我已经吓得没劲了――没劲也就找不到食物了，可能我已经没有心思怎样来对付老虎结果被老虎吃掉了，也可能我忍受不了远离人群的折磨，得了抑郁症自杀了。派也使我想到了另外一位英雄――鲁滨逊，鲁滨逊和派一样，也是因为一次意外事故被留在了一个荒无人烟的野岛上他运用一切的知识在岛上存活了几十年，还收了一个叫做星期五的野人做仆人，实现了自给自足的生活状态最后他回到了英国，并大获成功。
我一定要向派学习，虽然不一定要冒险，但是一定要学习派的勇气、自理能力以及他忍受孤独的能力！
少年派的奇幻漂流心得篇六
《少年派的奇幻漂流》一书是我日思夜想期盼不已的外国巨作，在一次偶然的机会中我终于能够它细细的品读了一番。那些碧绿海滩、狂风暴雨、飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群、星光等等的惊险场景，令人十分震撼，画面描写极其唯美、逼真，我仿佛置身之中一次次凶险的场景在我的脑海中留下了难以磨灭的印象。
主人公派西尼。莫力托。帕特尔，简称派，成长于一个典型的印度家庭。他的父亲虽然号称“新印度人”，但他对印度文化的排斥与决裂反而显示出更深层次的连结。他的哥哥则完全成为了父亲的附属品，或者说父权的牺牲品。母亲作为强大父权下的唯一保护伞，尽了全力去保护派不受父亲的伤害，也给了派一些个人发展的空间，让他可以从各种宗教处寻找答案。但影片开头老虎吃羊的一幕，父亲还是几乎掐灭了派心中仅剩的对人性的希望火种。面对自身命运的`无力感使这个家庭令人感到窒息，移民也只能暂时逃避。派相对来说保存着自性，当仁不让成为了唯一的希望所在，也小心翼翼地隐藏着自己对父亲的仇恨。派如果想从命运的轮回中走向自由，与父亲的冲突似乎不可避免，但这对任何人来说都过于艰难。
派的父亲开了一家动物园，致使他深知动物的习性以及怎样与他们相处。在派十七岁那年，为了生活，他的父母决定举家远航移民加拿大，然而在夜里却发生了可怕的海上风暴，突如其来的风暴像一头饥饿的雄狮一样怒吼着毫不犹豫的吞噬了货船。可派竟奇迹般的活了下来，乘着救生船在一望无际的太平洋上漂流，而且还有一位令人胆战心惊的同伴——理查德。
帕克，一只凶猛异常的成年孟加拉虎。少年派深知在孤苦无人的大海上，为了避免游泳健将老虎吃掉自己，自己只有打起十二分的精神，想办法填饱老虎的肚子，他自己才安全。于是派每天用刀刻划在船身上数着日子，他写日记，写求救字条装进密封罐漂流，捕鱼供给老虎和自己，巧妙地采集淡水解渴就这样，派和这位不可思议的同伴开始了一段同样让人不可思议的冒险旅程。
在那天夜里发生海上风暴时，派竟不畏惧飓风大浪的危险去甲板上观看暴风雨，他那无畏无惧的冒险精神使我非常敬佩。记得在一次暑假中，妈妈带我去游玩，我们几乎玩遍了所有的娱乐设施。最后妈妈要带我去坐缆车，可看着一节节车厢升到千米的高空中，我的手不由得颤栗起来。我的脸色煞白，苦苦哀求着妈妈不要去坐缆车。可妈妈似乎没有感受到我的恐惧，依旧想要带我上去。我连忙拒绝，豆大的汗珠从我的脸上流下。妈妈一直给我灌输着上面很好玩，上去就知道了的观念。可那些摇摇欲坠的缆车就像死神的镰刀彻底斩断了我鼓足勇气想玩的决心。可惜，妈妈拗不过我，虽有些遗憾，但只得和我一起下山，去玩别的精彩的游戏。这次旅行，最终还是有些遗憾没有坐最后的缆车。但这本书让我知道了：生活中无论遇到怎样的困难也不要放弃，一定要抱着必胜的信心去试一试，也许你不会成功，但如果你不尝试就一定会失败。
在这本书中，老虎捕鱼的那一段也使我大有感触。在老虎刚开始自己下海捕鱼时，派完全可以扔下老虎自己漂流，但他却并没有这么做，而是把老虎救了上来，一开始我认为派这样做太蠢了，一点也不明智，因为把老虎留在船上就像身边放了一颗定时炸弹，派随时都有可能被老虎当作美味大餐吃掉。可仔细想了想之后又觉得他这样做是对的，因为靠他一个人是无法在这无边无垠太平洋中生存下去的，派不仅需要一个精神支柱，而且生存法则也明确的说了：要给自己找事做。只有和老虎在一起，他才能保证每天都有事做，不会因长期寂寞而精神崩溃。因为他要给老虎找吃的，不能让它饿着。否则，老虎的最后一顿晚餐可能就是他。所以，比起老虎更需要他来，他反而更需要老虎。二者之间形成了一股微妙的气氛。因此，派的心里一直很感激这只老虎，是它让他顽强地活了下来。他对这只老虎是饱含深情的，所以，派一直不能接受老虎最后头也不回的离开。我想，此时它也有许多对派的留恋与不舍，毕竟在一起共度了两百多个日日夜夜，但他最后还是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才没有回头来看派最后一眼，或者是因为看了之后会舍不得离开，从这，我知道了动物也是有感情的。
我觉得，这本名著值得我们中国少年去好好品读。因为他告诉了我们在生活中遇到困难该怎样应对。也让我们和外国的少年做一个对比，看看如果换成我们中国少年，遇到这种要独自与一头猛兽在海上漂流的情况，我们会怎么做？所以，我认为《少年派的奇幻漂流》是一本很不错的名著。生活中不可能一帆风顺，但是要有勇气与耐力去克服困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难，要勇于去挑战并克服它，使“它”被驯服，以不变应万变。更要有耐性去面对失败和逆境。在一个人身处绝境的时候，勇气会从他的身上迸发而出，这是最可贵的精神之一。勇气与耐性使一个人变得强大，懦弱与急躁使一个人变得渺小。只要有勇气挑战困难，再残暴的挫折也会被打败；只要有耐力面对失败，再巨大的逆境也会有转机。
“少年派的奇幻漂流”既是一个奇幻的故事，也是一个深刻的哲理。勇气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。勇气和耐力会让我们走向成功之路！
少年派的奇幻漂流心得篇七
孝关乎着人们的精神生活，它让人的内心充满温暖，并把人提升到一个庄严和神圣的境界。“百善孝为先”的古训早已成为我们生活中的准则。
今天，孝敬父母不仅要养父母之身，重要的是要养父母之心、养父母之志。这是行孝的三个含义。
在两千五百年之后的今天，我们很多人对孝的认识仍然还停留在“能养”这个在孝行里面排在最后的层次上，认为只要满足了父母衣食住行的需要，便是孝顺父母了。这是我们时代的不幸，也是我们传统文化的不幸。当然。能够满足父母这些需要，尚有可取之处，也算是一种孝行。可悲的是，有些人在这个层面的孝也做不到。
所以今天我们学习《孝经》也好，《论语》也好，《弟子规》也好，就是要把祖先那里的“孝”转化为现代“孝”的智慧，与时俱进，融入到现代生活中，焕发出人性的光辉，把孝化的习俗作为时尚，上升为信仰。孝心不能等，从现在开始;孝心不用说，从做开始。以孝为本，以孝为荣，以孝为乐。跟风就跟行孝风，追星就追贤孝星，成就我们的孝道人生。
少年派的奇幻漂流心得篇八
事物应当恰当的结束，这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。否则你的心就会装满应该说却不曾说的话，你的心就会因悔恨而沉重。
理智在找食物，找衣服，找遮盖的时候很管用，理智是最好的工具箱。可是理智过了头你就可能把宇宙跟洗澡水一起放掉。
然后，那个让我生存下来的理查德·帕克，那个让我痛苦、使我害怕的凶狠的伙伴，径直向前走没有回头，永远消失在我的生命里。
少年派的奇幻漂流心得篇九
名声远播的大导演李安最近出炉了部新的电影－少年派的奇幻漂流。原着扣人心弦，3d电影拍摄手法更是令我过目不忘。
故事中，少年派因遭遇船难，所以独自和只凶猛的共同漂流在望无际的大海里。从小，派的父亲就跟他说：“人是灵长类，动物只是牲畜。对于老虎，它们毫无感情，饿了就杀。切记，我们与老虎是永远的敌人！”这句话烙印在派的心中，于是在这条小船上，派心想把老虎杀掉。但，似乎上帝总是在提醒他什么？派左思右想：“如果连只牲畜都能努力在大海中奋斗，为什么身为万物之灵的我不能做到？”最后，派决定不杀这只老虎，反过来，他要与这只老虎在这艘救难船上相依为命，直到着陆为止。
他们在这广大无边际的汪洋中展开趟惊奇之旅。七个月后，派和老虎从菲律宾漂流到了墨西哥。最令我印象深刻的幕是，当那只老虎下船后，头也不回的便往丛林里走去，马上消失的无影无踪。这让派十分难过，当他被当地居民救起时，悲伤的泪水滚滚流下，这时，他又想起父亲的话：“牲畜毫无感情！”
这部精彩的电影和原着同时打动了我的心，它教会了我：就算在人生的低潮，我们仍要抬起头，永怀着坚强的心，努力的向前冲。也同时让我学到，原来凶猛的动物会攻击人类，是因为它们也在困境中。所以如果我们以后见到老虎、狮子这些可怕的动物时，只要巧妙的避开它们，双方就可以和平共处了。
李安这部奇幻的电影，改变了我很多以往不同的想法。原来，只要你相信，不可能都能化为可能；只要你愿意相信，你就是下个少年派，在汪洋大海中找到你的人生方向。
少年派的奇幻漂流心得篇十
“从老虎眼睛里反映出来的，是你自己的投影”电影里演到老爸对说这句话时，印象特深。或许人必须有信仰，才算活着；但当现实迫使理智让自己做了背弃信仰事情，活着的意义才趋于完整。基于超越信仰的思考，让人懂得权衡---面对难以取舍的道德困境，内心最原始的声音，即是唯一，也是最靠近正确的选择.
少年派的奇幻漂流心得篇十一
最近看了李安的《少年派的奇幻漂流》，当时没怎么看懂其中的寓意。在网上看到一篇关于这部电影的评论，感觉分析的很切合电影的内涵，在这里和大家分享一下。
影片讲述了少年派和一只名叫理查德帕克的孟加拉虎在海上漂泊227天的历程。影片上映之后即在内地掀起了观影热潮。而关于片末少年派给出的两个不同版本的“漂流故事”孰是孰非的激烈讨论更是引人思考。成年派的演员伊尔凡可汗在接受采访时说过：“这部电影表面上看是一个少年的冒险故事，实际上隐藏着很多隐喻，它有许多平行空间，很多层次。”作家马伯庸在影评《李安的隐喻森林与少年派的三个故事》中就提出了自己的看法，认为其实第一、二个故事都存在破绽，第一个故事太虚幻而不真实，但是第二个故事也有自己的破绽派在逃避关于母亲的去向问题。故马伯庸提出了自己的“第三个故事”：派其实吃了自己的母亲。
第一个故事：人与虎的漂流是虚幻的第一个故事是关于派与老虎之间的“漂流奇事”，在影片中也是花费了大量手笔进行描写的。派是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲经营着一个动物园。在派举家迁往加拿大的途中，他们所乘坐的轮船遭遇了暴风雨并且在海上沉没了。在这场灾难中，派的家人全部遇难，而派侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德帕克”。在漂流的最初3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，老虎又杀死了鬣狗，只剩下派和老虎相处。自知无法战胜老虎的派最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中，他要收集淡水、捕鱼捉虾，他要使用一切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。在他们历尽各种挑战和磨难后，在墨西哥的海滩上获救，而那只老虎却头也不回地消失了。
如果这部《少年派的奇幻漂流》情节发展到此为止，确实是乏善可陈了。但是直到少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事：救生艇上并没有动物，只有一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子杀害并吃掉了水手，然后又杀死了母亲，派忍无可忍同样地杀害并吃掉了厨子，最终活了下来。往复的镜头一幕一幕在脑海中闪现，之前好像并无深意的打趣细节都成为了伏笔，整个故事串联起来，打破了原本和谐并且奇幻的冒险故事，一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。换句话说，第一个故事里的人与虎，是第二个故事人性与兽性之间天人交战的投影。派不愿正视吃人的现实，只得一分为二，变成人与虎的奇幻漂流。
第二个故事的过程：派、母亲、水手和厨师登上救生艇。水手受伤，很快死去。厨师将其吃掉。然后派不小心放跑了一只海龟，被厨师殴打。母亲与厨师争执，被厨师所杀。厨师把母亲的尸体扔进大海喂鲨鱼。派出于愤怒杀了厨师，并吃掉了他。在这个故事里，各种元素和第一个故事完美对应，母亲=猩猩，厨师=鬣狗，水手=斑马少年派的奇幻漂流剧情截图(26张)，老虎=派的本能，看似完美无缺，合乎情理，连最理性的保险公司都快要认同，但其中却存在着两个破绽。第一个破绽，是香蕉。当派讲述第一个故事的时候，说猩猩坐着漂浮的香蕉而来。保险调查员立刻指出，香蕉不会漂浮。当派讲述第二个故事时，对这个细节居然没有修改，仍旧坚持说妈妈坐着漂浮的香蕉前来。香蕉在现实里能否漂浮，并不重要。在电影的世界里，保险调查员指出香蕉不能漂浮，这代表了一种常识，它的功能是用来牵出派讲的故事里反常识的地方，内在逻辑是自洽的。
第二个破绽，是妈妈的死。厨师是一个对食物很执著的人，他会吃老鼠，会把水手杀掉用肉做鱼饵。对他来说，每一块肉都是极其宝贵的。可是妈妈死后，厨子没吃掉她，扔到了海里喂了鲨鱼这是一种浪费，尤其是厨师已经吃过了水手，对他来说，最大的心理障碍已经消除，没理由会做这种浪费行为。第二个故事本身已经非常圆满，却多了这两个颇为醒目的蛇足。实际上，它们也是刻意被保留下来的标签，用来提醒观众第二个故事也并非真实，至少隐瞒了一部分真实。这两个破绽，都与母亲有关。毫无疑问，第二个故事隐瞒的真实，就是母亲的下落。”
第三个故事：是派吃了自己的母亲李安喜欢用各种比喻反复强化本喻关系。少年派和老虎是其中最醒目的一对，但还有一对本喻很容易被忽略。母亲与莲花。莲花与母亲之间的关系非常密切，在此之前已经有两次显著暗示。一次是在开头，母亲在地板上用粉笔画莲花给派看。一次是电影中段，派俯瞰海底，先是鱼形成莲花，然后又变成母亲的容貌，最后叠加到了沉船。所以准确地说，莲花代表的是派对母亲的思念和爱。与此同时，李安还特意安排了阿南蒂给派讲解舞蹈，引出一个关于莲花的重要比喻：林中莲。在派问阿南蒂林中莲花是什么意思时，她没有回答。直到我们进入整个电影最关键的一段情节：食人岛，才恍然大悟。派在夜晚的林中摘下一朵莲花，打开以后，里面是一颗人牙。于是“林中莲花”这个比喻和指向，在这里得以完成。第一个故事是派的幻想。那么他在岛上的动作，肯定是对各种现实发生的投射。莲花是派对母亲的思念;莲花中的人牙，代表了母亲的遗骸，也即死亡。
少年派的奇幻漂流心得篇十二
李安导演的电影，总是意味深长，看遍往往不能明其所以然，原著也未曾看过，但是既然和女儿说好了要写观后感，不能食言，就发表小点不成熟的看法。
影片似乎带有明显的宗教情感，又不乏理性思考的光辉，两者交织在起，令人难以理清头绪。幼年派对世界的认识受到宗教的感染，感觉切都是那么美好，连老虎也可以是友善的;而其父认为人必须现实，理性的思考才是唯可取的，并且给派上了堂现实课程---老虎如何猎取笼外的山羊，使派猛然惊醒于现实的残酷。
然而事件的发展突破了人们的想象，当货轮沉没，小艇上仅剩派和老虎时，该发生什么呢，残酷与血腥、抑或和睦共处。理智使派保持了清醒的头脑，历经种种险境终使自己免落虎口;而其与生俱来的慈悲心也展现了人性的光辉，竟然可以与老虎达成某种妥协，这不能不说是某种精神的胜利，是精神对现实的种突破，是伟大的!
正当观众认为他们已经建立了深厚的感情，精神已经战胜了现实时，现实再次痛击了观众，船靠岸，老虎踏上陆地，尽管已经瘦弱不堪，依然坚定地、径直的走向了森林，没有回头看眼派，让派痛苦和难解。现实再次击败了情感、抑或是精神。
放大了说，人类就好像少年派，不断在自己的内心世界和现实世界之间游走，两者不断的碰撞、挣扎、妥协、然后成长。尊重现实而又不放弃自己的内心世界，这就是派的心智成长，也是人类的智慧成长之路。
以上仅代表本人不成熟的看法，欢迎大家指正!
少年派的奇幻漂流心得篇十三
大只佬后来的经历是这样的：人性中兽性的一面随着李凤仪的被杀而爆发，眼见新的恶因又要种下，心中的灵性却在此时显现。如果心中有佛，你就可以不去种下当下的因，虽然对旧的恶因带来的不公无能为力，却可以因为信仰而不去种下新的恶因。心中兽性的一面被灵性的一面取代，放下屠刀，立地成佛。
不过，这是一种皈依，还是一种选择?在我看来，这里的信仰，是选择用心中的灵性来取代兽性，而不是无理由的皈依。所谓佛性，其实是相信自己心中的灵性终会取代兽性。
在大只佬这里，灵性战胜了兽性。
而少年派如何面对心中灵性与兽性的冲突呢?
——他将一个兽性的故事，转变成一个充满灵性的童话故事。
在影片中，成年后的派与作家有过这样一段对话：
“你更喜欢哪个故事?”
“我更喜欢老虎的那个。……”
“对，所以你追随上帝。”
对，兽性还是灵性，这其实是一个选择。派面临的问题和大只佬一样，眼前兽性的事实已经发生，但接下来的路怎么走，选择却在自己，是在兽性中沉沦，还是坚信灵性必会复苏?心中有灵性，因此可以选择相信上帝。或者反过来说，因为相信上帝，所以相信心中的灵性一定会复苏。对上帝的信心与对灵性必存的信心其实就是一回事。心外无物。
但是少年派对待兽性的态度与大只佬又是完全不同的。大只佬心中的佛性被唤起，兽性随之不复存在。因此佛性被唤起的那一刻起，大只佬就不再是“人”。
少年派获救的那一刻，兽性也同样离他而去。但《少年派》的原著中是如此描写他当时的心情的：“我像个孩子一样哭起来，不是因为我对自己历尽磨难却生存下来而感到激动，虽然我的确感到激动。也不是因为我的兄弟姐妹就在我面前，虽然这也令我非常感动。我哭是因为理查德帕克如此随便地离开了我”。
在理查德派克消失在丛林之前，派以为它会回过头来看他一眼，好让他对它道别。可理查德派克却头也不回地走了，一去不返。文明的力量是如此强大，以至于一旦身处其中，心中的兽性便被重新压抑得无影无踪，再也不会以那样清晰的面貌展现在面前了。《少年派》的原著中说：“我们活下来了，你能相信吗?我对你的感谢无法用语言表达。如果没有你，我做不到这一点”。
面对自己内心的兽性，派没有用灵性压制它、消灭它、取代它，而是对它心怀感激。
派说，那个没有说出的再见直到今天都让他伤心。但其实该说的话早就已经“说过”了。在那场差点杀死派和理查德帕克的暴风雨过后，派让帕克依偎在他的膝头，一同喘息和啜泣，在那一刻，他心中一直争斗着的兽性与灵性就已经和解了。
《禁闭岛》给出的选择是：消灭自己的灵魂以阻止自己的兽性，兽性与灵性一同灭亡。
《大只佬》给出的选择是：以灵性取代兽性。
而《少年派》的选择是这样的：做一个活着的好人，心中住着一只野兽。
感谢上帝赐予我灵魂，也感谢野兽的本能让我的灵魂延续。
：泛善可陈的一部电影。
少年派的奇幻漂流心得篇十四
派的漂流历险是一个寓言故事，讲述一个人与一只老虎被困在海上的历险记的故事，有美轮美奂闻所未闻的大洋奇观，和惊心动魄的人与兽与自然的抗争作为佐料，烹制了一席视觉盛宴，整个故事奇幻得令人叹为观止。可片尾派又讲述了另一个更加令人“信服”的故事，我相信派叙述的第二个故事是真实的，在那个故事里尽是人在面对不可抗力时暴露出的人性本色——几个被困船上的幸存者弱肉强食、时而触及心灵深处的柔软……这稍微点醒了沉醉于寓言的观众，却又暧昧地不给观众确切答案究竟哪个版本的故事是真实的。也许导演是想告诉我们，你可以选择你所相信的世界。
选择相信第二个故事并不是因为悲观，而是推断派更可能选择性的相信了他所构造的世界。如何看待事物决定了他的命运。影片开篇用了很大篇幅讲述派的信仰，结尾点题似的说到选择第一种故事便是信上帝，显然信仰是本片的主题。信仰这方面我也不是专家，但我有想说的看法。当然，除了信仰这个大主题，还有许多小主题共同编织成了这个故事。
信仰派自打在海上开始不知前途的漂流就相信神的指引，得到食物便欣喜地感激神之所赐，陷入绝境的时候他无助地问天，最后他与虎被带到墨西哥沿岸也许是天神所助，谁也不知。但当第二种故事是真的的时候，他所相信的神又在哪呢?看着他经历这残酷的一切?无论如何，他选择叙述了第一种故事，那是他所选择相信的。
这个世界有多光明?又有多黑暗?鉴于我少得可怜的人生经历，只能说我也不知道。但我知道人应该有信仰，有所支撑，有所敬畏。人的心灵是非常脆弱的，如果没有一个深信不疑的东西作为凝固剂支持，它将不堪一击。派在故事的最后生还了，倘若他说的第二个故事是真实的，那么他即使生还了也可能活不下去，因为那么长时间的直面生死，并且介入了他人的生死，这对身心来说是极度的摧残，可他有他所选择相信的东西。
信仰与乐观有很大的联系，也与知足有很大的关系。人生不如意，可以信赖上帝，上帝没有回应你，是因为他相信你的能力。你所拥有的东西都是上帝赐予的，不是理所应当的，这样才能一直怀着感恩的心面对世界。这完全都是寻求一种心理安慰。
不是说咱们国人最缺信仰么，不懂就更想去思考，所以看此片的时候觉得愈发的发人深省。
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少年派的奇幻漂流心得篇十五
今年暑假，我看了一本很有意义的书，书名叫做《少年的奇幻漂流》，这本书的作者是加拿大著名的杨马。特尔。我想，大家应该都看过这部电影，我来给大家回顾一下吧。
主人公名字叫，他住在印度，他们家开了一家动物园，有一天，他们全家要移民，动物园也要一起搬走。他们租借了一艘日本货船，需要经过太平洋才能到达目的地。第二天，他们出发了，在进入太平洋很深的区域时，暴风雨来了，站到甲板上祈祷，可是大浪还是把船击了个洞，很不幸除了以外，他的家人都被海水淹死了。赶紧跳上了救生艇，后来救生艇又多了四个动物，最后，只剩下一只动物，那就是—一只孟加拉虎，理查德。帕克。
和帕克的不可思议、神奇、有趣的奇幻漂流就这样开始了。他们在海上度过漫长的83天，最后，谁也没想到，和帕克都活了下来。可是帕克永远地离开了，因为它回到了无边无际的丛林里。
这个故事让我懂得了，和帕克能够生存下来，是因为他们之间相互陪伴，这样就不会孤独。如果只剩一个人，孤独就是他最可怕的'敌人，而且，还是一个非常坚强、顽强、勇敢、聪明的男孩，这些都是值得我学习的。
少年派的奇幻漂流心得篇十六
这部电影讲述的是名印度男孩在遇到海滩，家人全部丧生后，他与只孟加拉虎在太平洋上经历两百二十七天的生存历险故事。
他们航行不久就发生了意外，凶猛的鬣狗咬死了猩猩和斑马，老虎咬死了鬣狗，最后只剩下了派和老虎。后来，派利用切海上生存技能喂饱老虎，也让自己活下来。但好景不长，在他们所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们漂到了座天堂般的岛屿，在短暂的停留休整后，最终在墨西哥的海滩上获救了，但那只老虎却头也不回地消失了。
影片的镜头都非常的唯美，非常的精致。平静如镜的海面，幽幽荧光的水母着凉漆黑的海水，静谧诡异的小岛，切的切都反映了浪漫和唯美。但这美好的背后却隐藏着令人细思极恐的真相。
派和老虎相依为命的海上生存没有发生悲剧，获救后，派无法想象，跟他同生共死的老虎面对久违茂密的丛林，却头也不回的走了。他没有想到老虎会如此轻易地离开，就像他们从未相遇那样。
影片直击观众心灵深处，将人性展露得淋漓尽致，值得我们深思。直到派后来讲出那个所谓杜撰出来的第二个故事时，往复的镜头便幕幕在脑海中闪现，之前的所有好像并无深意的打趣，细节都成为了伏笔，使这整个故事融会贯通的串联起来，打破了原本充满和谐和爱心并且奇幻的冒险故事，而只个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。
这部电影让我明白了：人们往往对美好的事物都有种不由自主的向往，怀疑着切的美好，对残酷的真相却避而不谈。正如在生活当中，我们总是无法面对生活的现实，去逃避切的不如意，但真相的残酷却是我们永远都无法想象的。
少年派的奇幻漂流心得篇十七
首先我想说，《少年派的奇幻漂流》是一部圣洁的作品，李安先生执导的改编电影也必将成为人类电影艺术的经典之作。捧起这部书，我们要用十分的敬畏与虔诚细细品悟，追随主人公派的命运孤舟，抵御人生之海中无数的惊涛骇浪、艰难险阻，同时也享受难得的风平浪静、波澜不惊，学会用智慧的眼光和心态看待人生的起起落落、是非对错。
派是一个出生于印度并且同时信仰多个宗教的少年。由于国家变故，父亲决定卖掉动物园，带着动物举家搬迁加拿大。但是他们却经历了泰坦尼克号式的沉船事故。经过一系列的机缘巧合，派与一群动物登上了救生艇，包括一只腿受伤的斑马、一只鬣狗、一只猩猩和一只孟加拉虎理查德·帕克。在接下来的几天，鬣狗吃了斑马，咬死了猩猩，老虎又杀死了鬣狗。一番斗争之后，自知无法战胜老虎的派最终选择与他一起漂流。七个月里，派与理查德·帕克相依为命，他竭尽所能喂饱老虎，也让自己活下来。在派与老虎耗尽食物准备赴死时，他们竟漂到了一个天堂般的岛屿。经过短暂的休整，派发现这其实是一个食人岛。于是他们再次开始漂流，直到在墨西哥登陆获救。离别之际，理查德·帕克却头也不回地离开了。后来在日本调查员的一再追问下，派又道出了另一个完全不同的故事。
剧情简介我们不再多说，相信多数人已经读过或看过这部作品。可悲的是，大多数人都在探求和纠结哪个故事是真的，哪个是假的。这就好比买椟还珠。当我读完整部书，我明白，剧情的真实与否已不再重要，重要的是我们能从书中提炼何种感悟。李安先生曾说：“《少年派的奇幻漂流》是一则规模宏大的关于信仰的寓言。在许多方面，它所传达的重点，都是说故事的价值以及分享故事的价值。”下面，我们详细分析这部作品。
派的母亲是印度教徒，派从小耳濡目染，成为了一名印度教徒，照他自己的话说，是印度教三千三百万尊神引荐他入了宗教之门。十二岁时，一次偶然的机会，派接触到了，起初是对上帝之爱的怀疑和不解，随后便深深地爱上了上帝之子并誓愿追随上帝、接近上帝。派在祈祷时这样说：感谢你，毗湿奴，感谢你把我引荐给耶稣基督。又一个偶然的机会，派接触到了伊斯兰教，通过精进的学习成为了一名虔诚的穆斯林。就这样，派同时信仰着印度教、和伊斯兰教，一名印度教出身、接受了洗礼并成为穆斯林的虔诚信徒。派同等对待这三门宗教，彼此之间互不冲突，每一门宗教的功课都认真完成。大多数人并不太在意这一剧情，抑或一笑了之，但实际上，这一剧情乃全书点睛之笔。
书中有这样一句话：信仰就好比是一栋房屋，各种宗教是其中的不同房间，当然房屋中也不乏怀疑的房间。这部书让我想到，因教义教理的不同，宗教与宗教之间好似有无法逾越的鸿沟，其实那只是文字对真理的掩藏和戒律对思想的禁锢而导致的错觉。派孤身一人漂泊大海，面对死亡，面对生存考验，所有信仰都在派的心中萦绕，共同指导着他生存了下来。我想，这部书告诉我们，世间所有宗教在信仰的层面上是完全相通的，即在本质上是相同的。书中有这样一处情节：、印度教和伊斯兰教的三位老师为派的归属问题而引发争执，逼迫派只能选择一种宗教;派淡定地说，我只想热爱上帝。书中告诉我们，不同宗教的上帝其实是一样的，我们不应拘泥于宗教的字面意思，我们不应有独占神的念头。是的，因宗教不同或派别不同而引起的冲突战乱，无疑是最愚蠢的最亵渎的行为。我虽然没有宗教信仰，但我对有信仰的人十分崇敬。在我看来，不同宗教都是在对宇宙万物、天地人的联系以及人的内心、存在的意义等哲学问题进行形式各异的研究和阐释，所有宗教中所谓的上帝其实是“唯一真理”的代称，讲的都是一回事，玄之又玄的高深精微以及统治者的思想控制需要导致其被神化。例如，耶稣的神性，是在尼西亚会议上被确定的;如今看到的《圣经》是罗马教廷根据统治需要而重修的;穆罕默德创立伊斯兰教，以真主“安拉”之名团结兄弟之情和奉献精神，以助其统一阿拉伯。至于“唯一真理”到底是什么，谁也不清楚，在现代物理学中貌似被称为“统一场理论”。佛教没有被神化，“佛”在梵文中是“觉悟者”的意思。我想到周星驰先生的《西游·降魔篇》中，“儿歌三百首”在撕碎后被拼成了“大日如来真经”;这就揭示了佛经与儿歌在本质上的共性，即唤起人类心中的真善美。结合后续剧情，我们明白，信仰的力量、信仰引领你追求的超脱与豁达，使我们坚韧不拔、无畏前行。所以，没有这一点睛之笔的铺垫，没有这一点睛之笔引发的深思，后续剧情就无法展开，全书主旨亦无法表达。
后续的海难剧情通篇是隐喻，正因为是隐喻，才衍生了无数个哈姆雷特。主人公派与我们都一样，起起落落的、莫测的大海比喻人生，突如其来的海难以及海难发生后不得不上的救生艇比喻命运。
有人说，派比喻人性，而老虎比喻兽性。这样想也很有道理，当愤怒的派杀害了恶毒的厨子，当饥饿的派违背信仰生食了活鱼，派的意识映射在现实当中的老虎就比喻了人性的阴暗面或者说兽性。在我看来，用精神分析学派创始人弗洛伊德的学说来分析再好不过了。老虎比喻本我，派自己内心中的愤怒、邪恶和生存欲望、动物性本能，追求个人欲望和个人利益的实现;派本身比喻自我，人格中的理性部分，处于本我的利益追求和超我的道德追求之间，明确目的和方向，时而管理本我，时而服从超我;派在大海上对信仰不懈的追求比喻超我，成长经历中已经内化的价值标准、道德原则和信念信仰。有人说，派在海上的遭遇是恐怖的残酷的，而他的信仰只是麻痹自己逃遁现实的工具。我想说，派活了下来，而且恢复得很健康，派的经历承载着无比的勇气和毅力。本我满足了生理需求，自我指导理性分析，超我对精神的救赎与解脱，正是因为派的本我、自我和超我三者的协调稳定，派才得以生存。从另一个角度分析，理查德·帕克比喻我们心底与我们一路同行的恐惧。老虎的存在，正是由于我们对过往的眷恋、对现实的逃避。起初，派非常胆怯而不敢面对老虎，比喻遭遇苦难后不敢正视苦难正视内心的恐惧而一味地躲避现实;后来，派鼓起勇气，直面老虎，威吓老虎，比喻我们正视恐惧，同苦难的斗争与挣扎;最后，派与老虎互为依靠、相依为命，比喻我们接纳苦难，平息恐惧，接受了苦难也是我们生命的一部分这一现实。恐惧，是心底的一种负面力量，但这种神奇的负面力量往往能激发一个人的潜力，使之在时时警醒的状态下不断学习，压制并克服慌乱和眼前的迷局，从而逐渐变得强大。
“食人岛”的情节很有意思，因其隐喻程度过深，所以争议较大。在此，我略陈肤浅固陋，若有冲突矛盾之处，敬请海涵。
食人岛在派几近放弃时出现，看似生机盎然，如同天堂一般，实则暗藏杀机。实际上，食人岛是派濒死时产生的幻象，是距离成功只有一步之遥时的陷阱。这座有着成千上万狐獴的小岛比喻人生奋斗历程中产生的倦怠、慵懒和放弃，恐惧毁掉的远远没有这座比喻“倦怠、慵懒和放弃”的“食人岛”毁掉的多;失去了信念和坚持，正如食人岛上隐匿在花中的牙齿，沉溺于安逸则是堕落，最终的结果就是在流逝的时间里腐朽溃烂，化作尘埃。在派看来，食人岛的出现是上帝在派几近绝望时给予的安宁，并喻示派重新启程。生活就是这样，我们常常功败垂成，成功近在眼前，而丝毫的懈怠和眷恋就使我们堕入万丈深渊。
派与理查德·帕克面对许多无法想象的挑战，包括大自然的壮阔以及无情袭击渺小救生船的狂暴。其中一场特别凶猛的暴风雨，为派带来精神上的体验，让他质疑神对他的安排。然而从头到尾，派都没有绝望。一本旧的求生手册、海上的生物光、壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的碧波以及一头跃出海面的座头鲸，都能让派法喜充满。
生活，有的人将它过成了叹息与无奈，于是它昏暗阴沉;有的人则将叹息无奈用信念信仰筛选过滤，描摹成画，抒写成诗。依然记得电影最后，理查德·帕克进入森林，在黑暗中回眸时双眼的亮光。每个人的心中都有一个“派”，每个人的心中都有一场未知的奇幻的漂流，每个人心中也都有一只永远无法被驯服的猛虎。信念和坚持，会引导你学会驾驭命运，学会与恐惧同舟共济。总有一天你会发现，恐惧是你坚持的动力;总有一天你会发现，苦难是圆满人生不可或缺的美丽。
少年派的奇幻漂流心得篇十八
自从看了《少年派的奇幻漂流》，我就迷上了这种小精灵——狐獴，如果你也喜欢它的话，就跟着我来了解它吧。
狐獴生活在非洲大沙漠，它个子不高，身长大约30厘米，很苗条。
它的脸尖尖的，像一个横着的圆锥，眼睛上有黑块，它可以让狐獴在强烈的阳光下看清楚东西。它的四肢和尾巴细细长长的，不要小瞧这尾巴，它可以让狐獴站立时保持平衡。
不要以为狐獴只会站着眺望远方来卖萌，它可也是捕捉昆虫的能手。看，它来到草丛里，用弯曲有力的前爪快速地刨土寻找猎物，一旦发现昆虫就把猎物从洞穴里拽出来，接着用爪子和嘴挑来挑去不断地拍、打、摔、翻，直到猎物一动不动，最后猛地向前一咬品尝起美味来。
狐獴还是一个有责任和爱心的动物，当自己的同伴遇到危险时，它会勇敢地冲上去帮忙甚至牺牲自己宝贵的生命。
如果你还想了解更多，那就去看《狐獴家庭》吧!
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