教案的编写需要教师具备一定的教学理论知识和教学经验，对学科知识掌握全面，对学生的学习特点了解清晰。教案的编写应适应教育教学改革的要求，体现素质教育和终身学习的理念。以下是小编为大家准备的教案范例，供大家参考，以帮助理解和掌握教案的编写方法。记住，在编写教案时，要注重逻辑严密、内容详细全面、语言清晰简洁。现在就来看看吧。
我为而活着教案篇一
理解文章的主旨和作者的思想感情，品味文章的结构。
把握作者的观点，理解作者崇高的品质和博大的胸襟。
通过对本文的学习，让学生树立正确的人生观和价值观。
总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。
本课必须突出学生的活动，通过活动，深入作者内心，体会作者的思想感情。
朗读法、启发诱导、探究式教学法。
一课时。
课前准备。
一、运用网络查阅有关作者伯特兰罗素的资料，如作者简介、作品风格、有关图片及评价性的文章等。
二、疏通字词，做到熟读成诵。
三、让学生思考：你有怎样的人生设想？你的人生目标又是什么？
在学生预习的基础上熟读全文，并让学生畅谈读完这篇思想随笔的诸多感受，从整体上感知这篇文章的行文思路和文章主旨。通过课堂活动拓展学生思维，鼓励学生大胆质疑，深入思考小说的主旨，理解其中所折射出的时代信息，让学生树立正确的人生观和价值观。
一、导入新课，引出课题。
三问自己：
一问：人从何而来？
二问：人为何而生？
三问：人死后又会如何？
（学生讨论思考，作答后老师亮出史铁生的经典名句）。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
剩下的.就是怎么活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性就解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你身边的魔鬼或恋人。
——史铁生。
生命是何等精彩，人生没有唯一的答案，每个人都有自己的方式度过自己的一生，我们如何来度过？下面，我们一起来倾听一位大师他自己关于生存意义的思考，看看能给我们带来怎样的启示。
二、介绍作者，了解背景。
1、作者简介。
伯特兰·罗素bertrandarthurwilliamrussell（1872－1970），英国哲学家、数学家、社会学家，也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和社会活动家，分析学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。罗素出生于英国威尔士的一个辉格党贵族世家。祖父约翰罗素勋爵，在1840年曾两次出任英国首相。罗素的母亲也是出生贵族，她在罗素2岁时便去世了，2年后，罗素的父亲也去世。双亲去世后，他在祖母和家庭教师抚养、教育下长大。祖母在道德方面要求极为严格，精神上无所畏惧，敢于蔑视习俗，曾以经文“勿随从人作恶”题赠给罗素，这句话成为罗素一生的座右铭。1890年，罗素考入剑桥大学三一学院，学习数学，哲学和经济学。于1893年获得数学学位，而后在第四年转学哲学，并获得伦理科学学位。罗素曾四次结婚，三次离婚。在其漫长的一生中完成了70余部著作，主要著作有《数学原理》、《哲学大纲》、《教育与美好生活》、《罗素自传》三卷本。1950年，他获得诺贝尔文学奖，给他的评语是：“欲以褒扬他的哲学著作。从这些多彩多姿、包罗万象的著作里，我们知道他始终是一位人道主义与自由思想的战士。”被西方称为“百科全书式的作家”。
2、写作背景。
《我为什么而活着》是罗素晚年为其所撰自传而作的一则序言，文章以饱含情愫的如椽巨笔精要地概述了支配他一生的三种强烈的感情，表达了他对挚爱与知识的执著追求，以及对人类和平与安宁的莫大关心，为我们彰显了一个思想家的博大情怀和崇高的人格，令人肃然起敬。
（以上环节让学生展示自己的预习结果，并讨论交流，最后由教师出示幻灯片做小结归纳。）。
三、初读作品，畅谈感受。
1、学生活动：请谈一谈你读完这篇思想随笔后的感受。
（学生发表自己的真实想法，畅所欲言）。
2、展示资料，总结感受。
“阅读罗素的作品，是我一生中最愉快的事情之一”
——爱因斯坦。
总结：这篇思想随笔似乎信手拈来，但却耐人寻味。充满激情，充满感慨，充满智慧，作者巧妙地将生活图景和自然景色与自己的思想感情融合在一起，情文并茂，发人深省。又一次深刻地阐述了“我为何而生”这个古老的哲学命题。
四、再读作品，理清思路。
1、思考：文章的结构是怎么样设置的？
点拨：总—分—总。开头总提，中间三段对第一段内容进行具体阐述，最后总结。
2、理清文章的情节：
第一自然段：开宗明义：坦言“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的三种单纯而强烈的感情。”
第二自然段：说明追求爱情的三点理由：带来狂喜，摆脱孤寂，梦见天堂。
第三自然段：说明追求知识的理由。
第四自然段：阐述对人类苦难的同情。
第五自然段：总结并有所升华：人是值得活的，愿意再活一次。
五、学生活动，把握主旨。
1、活动准备。
把学生分为三个小组，每一小组分别对作者一生中的三种追求进行分析探讨。
第一组：爱情之花。
第二组：知识之花。
第三组：悲悯之花。
2、活动要求。
老师出示活动任务后，每一组的组员积极参与讨论，老师在学生活动中要及时给予适当的点评，及时鼓励，对于出现的问题予以及时处理。结合文本，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨，使学生对自身的学习、生活有所思考。
我为而活着教案篇二
清晨的阳光射散了朦胧的雾，珠珠的露水反射着晶莹的光，耳边的闹钟敲醒了幻想的梦。
一日之计在于晨，关掉闹钟的下秒就是拿起书桌的书，我们不知道未来的路是什么样子，就只好用知识做个垫脚石。
人生就这一次，以后过的怎样得看你自己想要怎么活，必不可少的是努力，不要总是等待奇迹降临在你身上，也许，当你真正理解失败是成功之母的时候，你就是奇迹。
大道理人人都懂，口不对心，心不对行动，这只能是一个玩笑。
当我被生活压的喘不过气的时候，想着：如果有来生，要做一只熊猫。可是，这辈子还很长，哪怕做一只迟缓的蜗牛，也可以爬到顶峰，不辜负生命。
你不扬帆，没人替你起航，装睡的人叫不醒，匆匆岁月，时间无情。梦想不是梦，理想也不能只想，它们是风雪中那温暖的港湾，不穿过那刺寒的风雪，怎能进入那温暖的港湾。
告诉未来的我们，谢谢曾经努力的自己。
我为而活着教案篇三
树桩上的年轮见证了树的岁月，无数次地风吹雨打曾在上面划下痕迹。一圈圈数过，数不尽自己的疑问：？对于“活着”，我实在想不到具体的描述，因为它是虚构的，却具体就越失真；我想不到它的形态，因为它是变幻的……我能做的，只是在道路上摸索着，徘徊着，来一步或者半步地向前。我想象着：自己被这个世界所抛弃时，是不是自己就不在世界上了？于是禁不住感到迷惘。或许，简单地闭上眼睛，忽略一切的声音，忽略世界的肮脏，想象着世上只有一个人的时候，你会感到多么的自在！到了那时，世上不会有太多的流言蜚语，不必在乎太多人对你的评价，也不会因为他人的话而改变主意……可能，只有那时，你才能真正地找到自己，一种自由自在的感觉也会随之而来。我想，我是找到答案了：我为自己而活着。可能这种想法会被认为很自私。可是每个人都会有或有过这种想法，人们不可以完全否定，事实上每个人也并非完全“自私”。我想强调的是“要有主见”地活着：摆脱他人的镣铐，忽略一切杂音，排斥犹犹豫豫，做好自己，活在自己的世界里。为自己而活，事实上更多地是为自己的一切而活着，包括自己的理想、友谊、亲情等等，它们就像承载年轮的纤维，承载着我的一生。
为自己而活，同样也是为一切的自己而活着。在生活中，我是女儿，也是朋友，可能还是一个大家都喜爱的女孩——这些，都是我今生今世活着的证据，都是我活着的动力。
(指导老师：蔡永军)。
我为而活着教案篇四
{上课，师生问好）。
（生兴奋地讨论，师巡视，到特别热烈或不够积极的小组，或倾听或参与。）。
师：刚才的讨论很火暴啊，大家交流一下吧。谁第一个吃螃蟹？
师：（卷作业本作话筒状）请问你最大的梦想是什么。
生：做与众不同的人，过轰轰烈烈的一生。（生齐呼“哇”，然后鼓掌）。
师：你很有激情，羡慕。
生：（勇敢状）说实话吗。
师：当然。
生：说实话，以前没想过这问题。刚才想了一下，我是为活着而活着。（众讶然）。
师：好象有点深奥哦。能具体说说吗？
生：很多年以前，我莫名其妙地来到这个世界，但是既然来了，就应该活下去嘛。
师：对呀，每个人的出生是偶然的，也是必然的。所以，我们要好好活下去。好，下一位。
师：呵呵，话丑理端。所以我们活着不仅要吃上饭，吃饱饭，还要吃好饭。好，l同学有话要说。
生：以前看过一个故事，说每个人都是从天堂掉下来的天使，所以，我是在为寻找失去的那双使我能飞翔的翅膀而活。{热烈掌声）。
师：太有诗意了。大家想想，那双翅膀是什么呢？
生：（杂然）梦想，勇气，希望......
师：愿我们都能找到自己的翅膀，在人生的天空里自由翱翔。
生：（忧郁、深沉）我为死亡而活着，为离开而活着。（众起哄）。
师：给z同学充分表达自己的时间，好吗？
生：我认为，人一出生，实际上就直接面对着死亡。死亡是必然，是终结，我们没有办法逃避。所以，明白这一点，我活着才有压力，也有动力。（热烈掌声）。
师：z同学的思考对我很有启发。有死做参照，生尤其可贵，活得必然更加精彩。好，下一位。
生：我刚才采访了同桌，她为不死而活着。（众笑）。
师：呵呵，与z同学刚刚相反。好，我们直接听听她的想法吧。
生：大家不要误会，我并不是想当老妖婆。“为活着而活着”，就是要尽力使自己生存下去，而且努力地做点什么，来证明自己在世界上留下过痕迹。
师：很好，下面大家提名，你们大声喊出谁的名字，就由谁来作答，好不好。（生兴奋，开始杂然提名）。
师：好，你是被第一个提名，你的想法是？
生：我为自己而活。虽然人们常说：没有我地球照样转，但我想要应为我在，地球转得更精彩（赞叹声）。
师：这样的自信这样的勇敢，有锐气，欣赏！也许，每个人在宇宙面前，都是那么渺小，就像沙漠中的一粒沙，大海里的一滴水，自然界一个小小的喷嚏都足以毁灭很多人，就像这次印度洋海啸一样，很多时候，生命实在脆弱。但是，大千世界，每个人又都是独一无二的。因此，我们每个人都应该去努力寻找自己的位置，体现自己的价值。
生：我为父母而活着。不知道大家有没有亲人在死亡边上打旋的体验。（忽然哽咽，众惊讶）我爸爸曾经有两次差点永远离开我，妈妈也有一次，当时他们最放不下的就是我。幸好......（前排女生递给她纸巾）前段时间，qj中学一个高三的学生因为压力大自杀，我妈妈说，他倒是解脱了，他的父母怎么办啊。我小学的一个同学，车祸死了，她妈妈一下子精神失常。所有这些，让我明白了父母对子女的那种爱。所以，我活着一半为自己，一半为父母。（肃然，之后掌声）。
师：谢谢phy同学的发言。能体验到这种亲情，是幸福的事。的确好好珍惜我们所拥有的。
生：我为爱我的人和我爱的人而活。如果我死了，爱我的人会伤心；如果我死了，就不能爱我所爱的人。（笑声掌声）。
师：你的话很经典。爱我的人，我爱的人，概括了世间哪些最珍贵的情感呢？
生：（出乎意料的大声）爱情、亲情、友情。
师：是啊，“爱”，多么美丽温暖的字眼儿！只要有爱，就值得我们去歌唱；只要有爱，就值得活在这世上。
生：我是为音乐而活着，为超越周杰伦而活着。（哇，众呼）现实生活中，很多人在忙碌失去了活力，我要用音乐去打动他们，带给人们一点美好的东西。
师：还有什么比拥有梦想更幸福呢。有梦才有远方，上帝帮助有梦者。还有啊，如果有一天，lh推出了专辑，大家记得在第一时间去买哦。
（众大呼：要他送啊，还要门票，第一排的）。
师：让我们用热烈的掌声祝愿lh同学美梦成真。（掌声）好了，通过以上的讨论，大家进行了充分的交流。归纳起来，大家活着的理由大致如下：一是为了生存而活着。人，作为生命形式中的一种，也如植物动物一样，首先维持机体，保全生命，这是无可厚非的。但是，如果一个人的活仅仅停留在这一层面，不能不说是一种遗憾。莫里哀所说的“一个人应当为活着而吃饭，而不是为吃饭而活着”，就是这个意思。杰克.伦敦认为，人的正当作用是生活，而不是生存。古语说得好，人非草木，孰能无情？因此，大家活着的第二个理由是情感——亲情、爱情和友情，它们如一盏盏明灯，驱走了黑暗，照亮了前程，让我们体验到喜悦和温暖。当然，人活着的更高的境界，乃是超越自我利益，把目光投注到更广阔的范围，这样的人生目标升华为一种崇高的信仰。今天大家都没有谈及，但是，古往今来，这样的人还是很多的，大家想想可那。
生：（七嘴八舌）屈原，杜甫，革命先烈，江姐，保尔......
师：是啊，正是有了那些为崇高的信仰而奋斗的人，人类才更有希望。他们的活，也因此而更有价值。卢梭说：人生的价值是由自己决定的；爱默生说：思考是行为的种子。希望大家从今天的探讨得到一点启发，进而认真思考如何在短暂的一生中实现自己的价值。
接下来，我们来看看当代思想文化巨人罗素是如何思考并实现自己的人生价值的。先介绍一下罗素。罗素，英国著名哲学家、数学家，他在将近100年的生涯里，坚持不懈地追求知识，追求真理，广泛涉猎各科知识，在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教等人文科学领域，都有极大的建树。他一生写过70多部专著，给人类留下丰富的精神财富。罗素晚年创作了大量丰富的文学作品。1950年获诺贝尔文学奖，被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，“富有鼓动天才的辩论家”，“百科全书式文学家”。
好，下面请同学们自由朗读课文，勾出表现罗素活着的理由的关键句子，画出含义深刻的句子。（生自由朗读）。
师：好了，罗素一生有哪几种追求呢？
生：爱情，知识，同情。
师：很好，渴望爱情，追求知识，同情苦难。
生：它带给人狂喜，接触估计，使人看到天堂的神秘缩影。
师：罗素追求哪些方面的知识？
生：渴望了解人的心灵，知道星星为什么发光，还有数字如何支配万物。
师：也就是关于人类的知识，还有？
生：关于自然的知识。
师：以及关于社会的知识。
生：前两者把他带到天堂，后两者使他回到尘世。
师：哪一中是他真正的动力呢？
（生讨论，发言，师总结）。
师：对人类不可遏制的同情是追求爱情和知识的真正动力，这体现了一个伟大的思想家拯救人类苦难的良知。他追求爱情，是因为那里有人类所梦想的天堂的缩影；追求知识，是因为他愿意把自己的所有智慧和力量奉贤给人类，救民众于水火中。他直接参与救弱扶困，但往往失败，这就使他更加痛苦。他曾受迫害，年轻时因反战而锒铛入狱；在晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。他终其一生，始终关爱人类，反对战争，反抗专制，追求和平。可以说，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情。对照我们的讨论，可见，罗素的人生追求，已经到了很高的境界。
我为而活着教案篇五
对于标题的理解，可以有两种。一是，我为什么，到底是为何，才活着。第二种则与旁物有关，我为了什么东西而活着。无论是哪一种，都很难回答。
人是无法选择出生的。何时，何处，是否拥有兄弟姐妹和一对疼爱你的父母，都超出了我们的控制范围。要回答第一种理解，感觉很哲学，是看不见摸不着的，甚至都不是自己能做主的。不知道以后能不能弄明白，现在，先谈谈我对第二种理解的看法。
斯特里克兰也许知道，也许不知道。毕竟不是所有人都能将生活道出个所以然。我不喜欢随波逐流，毫无目的就过完一生。今天才看见一段话“如果换个视角，把死亡当做每个人出生的目的，那一切又都不一样。”这样想是很新奇，但这样一来，每个人就都是一样的了。我不愿做这浩浩荡荡奔向人生终点的大军中的一员。既然如此，就一定要找到自己为什么而活着，这便成了区分彼此的唯一方法。
我为什么而活着?这个问题丝毫没有因为它必须要被回答出来就变得简单。为了学习吗?为了实现自己的价值吗?为了和家人快乐生活吗?为了一场激烈的事业或是一段刻骨铭心的爱情吗?或是为了名利钱权?在《月亮与六便士》的封面上有一句话，应该是后人评价的——月亮是那崇高而不可及的理想，六便士是眼前微薄的收入，有多少人只是抬头看了一眼月亮，就低头寻找自己的六便士。我希望它的意思不是在讽刺那些没有坚定理想的人，我虽然不希望自己的生活如此，也不觉得这样的人有什么错。也许他们的六便士就是他们的月亮，每个人都有自己活着的目的。
我为什么而活着?这要分情况讨论。现在的我和十年前的我，和十年后的我，一定会写下不一样的东西，有不一样的理解，对生活有着不同的渴望。
如今的我，也许是为了不浪费这十多年的努力，不浪费这十多年各方面的投入。这很现实。你必须拼尽全力先活过去，再想为什么。这样不好，这样的生活看似能为未来埋下很好的伏笔，可是十六七的我们，正是对世界充满好奇，以为对生活熟练而又迷迷糊糊的年纪。现在正是培养对一切的认知的时候，少年时期的思考，有时比成年后，更能决定生活。我不想说，我活着，为了更好的未来，为了更好的自己，为了理想，为了昨日的光阴，为了今日的憧憬。人人都可以如此，为了更好地生活，不论是物质上的，还是精神上的，这种立决心的话说出来也很轻巧。我可以开篇就说，我活着，为了让人生留尽可能少的遗憾，为了内心原始的生存的渴望，为了还未涉足的土地，为了童年的梦想，为了成为一个有价值的人，为了有一段平凡或波澜的人，为了用自己的热情感染他人......
但我没有。知之为知之，不知为不知。
我觉得这是一个很有意思的问题，不想只把它当作一项作业。今天看了衡水中学的视频，我并不觉得这有多么好。每个人都有自己存在的意义啊，同样的努力，两个人，一个人努力做题，另一人努力练球，最后一个是尖子生，一个是体育界中的佼佼者，只是目前的规则定义了前者是个更出色的人。在我眼中，没有浪费时间的人都是优秀的。哪怕现在，最大的挑战看似只有高考，可活着的目的也不仅是学习。更何况这种“学习”，根本不是真正的学习，就像王铮校长说的，学习是基于兴趣，现在的学习只是对规则的遵守。
成长的途中看似是在积淀，实则是抛弃。就像这个问题的答案，十年前的我不知道，但我知道一定不是为了放学后去买小零食;如今的我不知道，但我知道一定不是为了有不顾一切地刷分的生活;以后的我也许仍不知道，但一定不是为了超越别人，不是为了日复一日不满足后的努力生活。试过了才知道要不要留下。千千万万条路，先不顾那些自己一看就不喜欢的，再从中排除不适合自己的。
最后剩下的那条路，只能说是留到最后的。你并没有第一眼就选中它。
现在的自己像极了斯特里克兰，我们都希望弄明白，自己为什么而活着，并选择一个方式去表现自己。
抛开别的不说，就为了寻找这个问题的答案而活着，未尝又不是一种精彩的生活呢?
我没有终点，因为我永远在路上。
反正直到生命的最后一刻，都不算迟。
我为而活着教案篇六
沈德潜在《说诗晬语》中写到：“议论须带情韵以行。”诚哉斯言，以情驭理乃议论性散文的最高境界。在生活中，无论说话还是写作，都应以理服人，以情动人。罗素的《我为什么而活着》开篇以奔放的情感，恣肆的文笔，写出了他生命中最巨大的三股力量：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。”爱情虽属于个人情感领域，但它却是人与人之间最真最美的联系，将追求知识与同情人类苦难定为生活的主要目标，体现了作者的大我意识、大爱情怀，感情真挚，境界高远，品德高尚。作品层层深入，先声夺人，呈排山倒海之势。不愧是以情驭理的典范之作。
海涅在《论“爱国”》这篇散文中，曾饱蘸深情地表达对祖国的挚爱之情：“爱国主义、热爱自己的祖国是理所当然的事。”这是发自肺腑的大爱；马克思说过：“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。”这是一种睿智的哲思；黑格尔也说过“没有激情，任何伟大的事业都不曾完成，也不能完成。”这种激情是生命的源泉。思想的开阔，想象的丰富，感情的强烈是议论性散文的灵魂，不管是指导阅读还是指导写作都须关注情韵伴议论而行。
中心论点提出以后，罗素进行总结：“这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。”这句话运用比喻的修辞手法，形象生动地写出这三种情感的的强大威力，说明理想很美好，现实很残酷，为了理想，即使遭遇困境和磨难，即使濒临绝望的边缘，我都无怨无悔；面对生活的考验，哪怕灾难深重，哪怕跌入谷底，哪怕满是绝望，我依然执着向前。罗素的心胸该是多么宽广，罗素的境界该是多么高尚！这样的议论生动形象，贮满情感，以情驭理，让这篇议论性散文有了蓬勃的生机，魅力四射。
文章共有五段话，采用总分总的结构模式，中间三段分别阐述三个分论点：追求爱情可以给人带来狂喜，解除孤寂，进入人生最美好的境界；追求知识可以使人精神充实，眼界开阔，形成思想；“爱情和知识把我引向云霄，但是同情心总是把我带回尘世，”痛苦的呼号的回声在我心中回荡，那是对人类生活的嘲讽。思路清晰，过渡自然，饱含感情，这是对生命的讴歌，这是对人生价值的肯定，这是“我为什么而活着”的深情告白，这是大我意识、博爱思想、高尚情怀的生动展现。最后一段短小精悍，总结“这就是我的一生，我觉得我活着值得。如果有机会的话，我还乐意再活一次。”首尾呼应，结构圆合。最后的呼告是人格境界的提升，生活的苦难、饥饿的挣扎、无助的痛苦，没有磨灭我的意志，我还希望再活一次。文采斐然，意蕴深刻。以情驭理，堪称典范。
国家级优秀教师陈宝贵曾经以本文为范本进行写作教学的指导，这是非常值得借鉴的做法。他在《作文教学是用一棵树摇动一片树》一文中写到：“依据罗素文章的结构，作为模本，我让学生写同体文章，目的是通过这样的写作强化学生固有的理想追求，但出乎我意料的是，全班50名同学竟然没有一个同学，从普世价值、真理、正义、奉献着笔，更没有改变现实的理想。”“教育的目的是塑造健全而明朗的灵魂，面对学生《我为什么而活着》的文章中不痛不痒的陈述，没有明确的思想，更没有高远的生命追求的现象，我深陷一种痛苦中。我们的教育是没有灵魂的教育，我们的教育因为没有灵魂，才导致学生生命中没有健朗的灵魂。”
教育家雅斯贝尔斯说过：“教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云牵引一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”作为语文老师，我甘愿做一棵树去摇动一片森林，我争取做一朵云来晕染一片天空，我竭力充实自己的灵魂来唤醒无数的灵魂。
我为而活着教案篇七
第一次接触罗素的名著《》这篇文章是在上高中时。因为列选在语文教科书中，所以还是有意无意的阅读了。不过因为那时年少轻狂不识人间情愫为何物。草草阅过几遍，也许是青春期的判逆吧，那时的我对那些太富有人生哲理的文章不做细读。因而，虽然现在懂得人生的意义所在，但还是与许多哲理精华失之交臂。
前段时间，综英老师给我们随堂放听力进行练习，其取材就是罗素的《》，那一刻发现这篇文章耐人寻味。另外，因课程需要，马哲老师要求我们写一篇读后感。所以，我带着那份兴致再一次阅读了罗素的《》。在自己心志渐渐成熟和价值观开始形成的条件下，仔细琢磨了这篇文章。感触颇多。下面，想要就自己对这篇文章的理解和读后的感受以文字呈现。
三种激情在自己漫长的一生中始终左右着自己的行为。通过渴望爱情、追求知识、同情困难诠释是他一生为什么活着，同时也显现出了他崇高而伟大的情怀。
通过研读课文，我深入理解了作者的观点，体味到了作者的情感态度。
首先，他写道自己活着的第一种激情是渴望爱情。因为爱情给他带来狂喜，可以帮他解除孤寂以及体会美好的人生境界。没错，爱情是世界上美好的东西。但是，什么是爱情？以及现在的我们需要爱情的理由又是什么？我想这是值得活在当下的人们应该思考的话题。
其次，支配他活着的第二种激情是求知。文章中作者提到自己求知的原因是：
（1）希望了解人类心灵；在这里我想说“人的心灵”代指有关人本身的知识。
（2）希望了解星星为什么发光；“星星为什么闪闪发光”代指有关自然的知识。
（3）试图理解毕达哥拉斯的思想威力，而这代指有关人与社会的知识。
作者用诗化的语言形象地表现了渴望了解人类自身、探索自然奥秘、理解社会科学的强烈愿望。这三方面的知识涵盖了人与自我、人与自然、人与社会的全部内容，也就是说作者渴望了解的是一切知识。作为求知的我们，来到大学到底是为了求知还是为了享乐，或者说是挥霍父母的血汗钱乃至自己的青春？现在竞争日益激烈，有多少人为了赶上时代的步伐，日夜兼程。而学习这场激烈竞争的序幕才刚刚拉开，谁能大意的可以高枕无忧呢？更何况以后找份满意的工作是我们的宿愿！我现在的学习，其实是让自己的心踏实一些，我今天的努力，就是今天的从容为明日的从容甚至为了后日而做的准备，可是谁又知道后天会是什么样子呢？一直被谣传的20xx年是世界某日，所以一些人趁机鼓吹不趁着现在好好享受，到那末日到来之时，人就无法再享受到美妙的事物了。倘若20xx年真的是世界末日，我相信真正得人是不会因为末日的到来而放下手中的学习，工作的。轻易放下手中学习，工作的是那些心中没有主见的人，是那些没有寄托的人，是那些随波逐流的人。
再次，作者提到第三种支配他活着的激情：对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。他同情苦难：饥饿的儿童、被折磨的受害者和无助老人、全球性的孤独、贫穷和痛苦。然而也通过这些表达对人类应有生活的嘲讽。在司空见惯的环境里，人是脆弱的。各种单调重复的信息和符号切割着视觉、听觉以及包括第六感在内的其它种种感觉，没有人能抗拒，麻木成为最经常的结果。如今，和平与发展是当今世界的主题。所以人类应有的生活，应当是充满着爱，充满着人性，平等和谐、有序发展的生活；而社会中却一直存在贫穷、冷漠、孤寂等现象，这体现了人性的丑恶，社会制度的不公，给人类散布了灾难，破坏了人类的正常生活，压抑和毁坏了人性。因此，这是“对人类应有生活的嘲讽”。
罗素在文中提到的三种激情是他在漫长一生中追寻、奋斗的原动力。而“苦海”、“绝望”则表明这三种激情给他带来快乐的同时也带来不安和痛苦。当然，也因为这三种激情，使他永远不会放弃希望。另外，“冰冷死寂”“深不可测”提示了孤寂的可怕，它犹如黑洞一般吞噬了作者的心。然而作者越是描述孤寂的可怕，越反衬了真挚爱情的可贵，从而表达了对爱情的热烈追求。
人生是一条无法选择的路，我们没有权利选择我们的出身，没有理由抱怨我们的家世背景，也没有理由为生活中的跌跌撞撞而怨天尤人。最后，针对自己提问：我究竟为什么而活着呢？我不想为死亡而活着，否则来人世何用？既然选择我来到这里，我就为体验生活而活着。因为活着是一种修行！
我为而活着教案篇八
我觉得人只要变得勇敢了，什么都不是问题，只要有勇敢，有自信，在这样的过程当中，即便是你从一路上走过来，什么都不做，只是看你的姿势都感觉你这个人非常英姿飒爽。
以前的时候我总是怀疑太多的问题，总是觉得那小细节能够暴露太多的人品，可是实际上根本就没有那么多人会在乎你那么多的小细节，因为每个人都很忙。
以前的时候经常有一些商业企业合作的来，我们学校来做一场讲座，而且每一次都没有人自愿去报名参加每一次都需要从班里抽人数。
现在想想都感觉惨不忍睹，因为那些讲座其实并没有任何作用，那些人在讲解的时候可能根本就不会把自己多年的经验真的讲出来就算是他想讲可能都有心无力。
但是在这样的过程当中，我们也应该练就一身的本领，可以去学习那些自己看起来毫不相干的，但实际上却又对自己有一些帮助的。
就好像我们曾经参加了那么多组织那么多协会，那么多社团，实际上退出之后也不会对自己的生活和学习能力又有任何的影响，只不过在那样的过程当中，就好像缺少了一些什么似的。
但世界上也没有什么多大的变化。
我为而活着教案篇九
幸福是什么？有人说幸福是拥有许多金钱；有人说幸福是有一个美满的家庭；有人说幸福是天天泡在网吧里不用上学。而我却认为，活着就是一种莫大的幸福。
还记得2008年5月12日发生的汶川大地震吗？遇难人数高达几万，几百名儿童顷刻间痛失亲人，变成孤儿。我在电视上看见救生人员从废墟里刨出一具具尸体，那一刻，我明白了人的生命是如此脆弱。
72小时后，救生人员救出了一位68岁的老奶奶，当她在接受记者采访时，记者问：“请问在这里72小时里，您是靠一种什么信念支撑下来的呢？”老奶奶回答说：“为了活下去！”这短短的一句话让我明白了“生活”的含义：生下来，活下去。
是啊，在那难熬的72小时里，谁知道老奶奶那难忍的饿，难熬的渴，谁又知道老奶奶心中有这样一个信念——活下去！这让我想到了我们学过的一篇课文——《生命生命》。那里面的飞蛾，为了活下去奋力拼搏，那里面的小花在没有土的墙壁里还能坚强地活下来，这确实让我们佩服。
活着，就是幸福。在我们的人生中，可能有许多事不顺心。有一些人，他们选择了走极端，结束自己或他人的生命，他们为什么不想想那些渴望生存的.人呢？那些得绝症的，那些走在路上遭遇飞来横祸的……人只有等到最绝望，最无助时才知道活着就是幸福，可惜，却有人不珍惜。
幸福的定义有许多种，如果生命不复存在，幸福将荡然无存。珍惜生命吧，因为，活着就是幸福！
我为而活着教案篇十
世间美好与我环环相扣，世界之大等着我去体会。我期待着每一个明天会发生什么。我憧憬美好的未来，因为年少时的梦激励着我，促使着我向它进发。为着追求理想而奋斗的青春是美丽的，实现理想的人生，更是不留遗憾的。谁不想体验一把无怨无悔的人生呢？为着这份执着，这份信仰，我是应该活着的！
世界这么大，我想去看看。我不甘心，只待在一处小地方度过终生。我想要去领略世界的多姿多彩，感受文化的丰富内涵。这种感觉支配着我的内心，想去更远的地方开阔眼界。去游过最深的海，去爬过最高的山，去走过最远的路，做完这些，你的心境便早已不同于往日。我多想买艘小船去远航，多想买艘飞机去自驾游。心有多大，世界就有多大，我不想要那种“天生我材必有用”的豪言壮语，我只向往那种“悠然见南山”的逍遥自在。人活一生，风光无限。何不放肆去“疯”呢？我活着，因为这样而乐意活着。
我希望能将我所热爱着的事物做出一番成就，至少也不留遗憾。我热爱学习，其次热爱篮球。很显然，这两项热爱一时都很难做出成就，但至少我热爱它们。我每天都在与作业打交道，每周都能摸上几次篮球，并且都尽力将它们做好。我有着我所喜爱的事物，至少我的生活不会单调空乏，不会平淡如水。我也有朋友，有好朋友。他们也是我所热爱的。虽然他们有时候说话很嚣张，但我不会在意，因为在你摔倒时会有一双手来扶起你，在你失意时会有一句话与来温愈你，被治愈后报一句亲切的外号“主席”！这时人间便是值得。什么“生而为人，我很抱歉””啊！完全不存在。
我其实有着许多理由，许多活着的理由。但这三个便是我最重要的，因为有了这些，我的人生便有了希望，有了目标，有了方向。我为了我向往的而活，这人间既然充满芳香，充满美好与希望，为什么不珍惜呢？我终于明白我为什么而活了。
我为而活着教案篇十一
假如你们还活着，可能会成为小朋友最为喜欢的动物，因为从电视节目播放后，收视率一直很高，可见你们在小朋友心目中的地位，可能你们会成为我们的宠物，也可能成为我们的贴身保镖。
假如你们还活着，也许地球上会失去生态平衡，我们就不可能看到许许多多家禽和野兽，也许你们会伤害到它们。如果他们的灭绝，我们一样会感到遗憾。
假如你们还活着，也许地球上会失去生态平衡，我们就不可能看到许许多多家禽和野兽，也许你们会伤害到它们。如果他们的灭绝，我们一样会感到遗憾。
假如你们还活着，我们会好好地保护你们，决不让你们受到伤害，更不会让你们走向灭绝之路，因为我们人类朋友是善良的，我们还可以让你们＂安居乐业＂从而不再为生存而奔波。
恐龙朋友们，你们不要为你们地灭绝感到遗憾，因为科学家们已经把你们的外貌特点还有你们的生活习俗，以及你们的种类依依展露给世人。你们该安息了吧！
我为而活着教案篇十二
一天又是一天的过去了，没有人会等着你，不会有的。
一年又是一年的离开，没有人会怜悯你的懦弱。
一个世纪无非是众人的一场“会议”而已
脚踏在这生命的旅程上之后。我总是问心：“我到为何活在这个世界上……”。
迷茫？真的。带着些悲伤情感，又有些迷茫，或许带着些快乐，开心。我活着。
时间她无情，因为她在加速的离开了我。没有回头，没有再回来。
我只是在想说：“为什么我活着”
生命只有一次，在有限的时间里我们要作为这个世界贡献的事情。很多人都会这么说。但是又有谁能顺心如意的完成自己的心愿。应该说极少。
时间她无情，因为她不在等我，应该说她从来没等过我。
我想我知道我为什么活着，因为我有我的生命，我有我的家人，我有我的`小小社会。我有能力融合到大社会中。或许是幻想。但是总要试试……我想我明白活着的含义，因为为了活着而活着。或许我不明白。
假如我不明白为什么活着呢，那么请你告诉我好吗？
时间她或许不是无情，而是给你动力。应该是吧
汽车前进，需要汽油在发动机里给一定的压力使得发动机转动，汽车才能前进。骑自行车需要脚给车凳子压力才能向前进，走路一样是脚给地面了压力地面给了脚力才往前走。
我应该明白了为什么要活着，因为为了有压力。呵呵，我笑了，或许你也会笑。
社会就是为我能活着时创造的游戏大厅，很多的玩家都是活着的，他们在成长我也一样在成长，我们都需要成长。
活着的意义，说起来是那么回事，但是有不可能说的出来，应该说没有人能明去白，我们为了什么而活，但是我们知道一点，就是我们现在活着就要为自己活着而创造我活着的后
生活
。活着就要安稳就要开心。我们有亲人，有父母，女朋友，有儿女，有爷爷奶奶。也有这个大社会。
时间她是我们的天使，因为有了他，我们才会为了活着去奋斗出自己的光芒。因为时间代表着活着的价值。
或许你认为我这么说是错误的，那我来解释下吧：从社会上看。一个人庸庸碌碌的活着，很多年，那么这么多年是荒废的，那么时间会体现出他的愚昧。一个人成长中无论发展无论进步，都离不开自己的创新，在时间内完成，这也是需要机遇的，如果时间过去了机遇也就消失了。一个人很富有但他不去在创造，享受等死。那么他的时间内体现的是浪费的价值。时间是不会怜悯他的。
时间不是我们创造的，但是我们的事业却是时间创造的。因为我们活在有限时间里，只要我们是活着的。
我们可以看看很多成功的人活着，他们的时间观念，时间在前进，他们在追赶，无时不刻的保持与时间同步形式。如果今天你荒废了5分钟，那么别人就比你多做五分钟多思想五分钟。那么你就要比别人差5分钟活的地价值。
恩，我确定了，我活着就是为了能够更好的活着，活着的我有我的价值，因为我还在和时间赛跑，她还没有抛弃我，只是在我的前方，为我鼓励、加油。
时间是对的，而我要让她佩服我，因为我要齐步共行。
迷茫，或许，依然存在，但是我绝不能在时间上迷茫，因为我们要在时间上战胜别人，哪怕比别人多思考1秒钟也是活出了意义。此时我总会走在别人的时间之前，那么我就比别人多活了很久……很久；如果被时间落下了，那么我会感觉我比别人活的好短好短。所以我要共进前进。
当我们浪费时间的时候，总是感觉生活过的很快很迷茫，这难道是我们活着的意味吗？我认为不是。我们活着是为了我能活着而活着。
我的未来，活着的未来，为了我能更好的活着，要追。飞跃的去追追赶我们的时间。我们活着就是为了追赶时间而活着。
开心快乐，迷茫不要。迷茫存在，也要开朗。我为活着而活着，时间她是对的。
我为而活着教案篇十三
小臭说，如果我们不活着，就会有人想念我们。好吧，在七岁的小臭看来，我们活着的意义，就是为了不被人想念。
我知道，这不是一道数学题，有着一加一等于二的准确答案。类似于这样深刻的问题，它的答案仁者见仁智者见智。没有固定的。如果我作为老师，我会给小臭得回答打100分。毕竟，对于一个七岁的孩子来说，不该去想如此深刻的问题，当然，最后改出这样的答案，我已经挺知足了！
可是作为成年人的我来说，也始终想不出来人为什么活着？
大概真的就像小臭说的那样，为了不被别人思念！所以我们得好好努力的活着。努力的不让爱我们的人担心和思念。所以我们才应该活的更好！
虽然小臭只是个七岁的孩子，但在有些问题方面，可能考虑的比我们大人考虑的更加的不一样。当然他没有太多的人生阅历，所以以他小小的年龄来说，回答出这样的问题，实数不简单。
所以，以一个孩子的眼光来看，我们更应该好好的活着，哪怕真的是为了不被人思念！
我为而活着教案篇十四
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
曼德拉的一生是平凡而伟大的，曼德拉有着人性的喜怒哀乐，会彷徨，会孤独，但最难能可贵都是他对自由的渴望和信念的支持，是他在监狱中可以忍辱27年。27年的时间不但没有磨灭曼德拉的志向，反而是他的意志更加坚韧，思想更加成熟，苦难净化心灵，悲剧使人崇高。毫无疑问，曼德拉属于这一类人。
曼德拉曾经说过：“当我走出囚室，迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”没有经历过苦难的人，无法想到这样的文字没有宽容、仁爱之心的人，说不出这么美丽的语言。曼德拉，这么一个拥有着传奇色彩的总统，这么一个慈祥的老者，在社会黑暗的年代里，成为所有黑人的精神领袖，引领黑人为自由而战，是一颗在黑夜中闪耀着希望的星辰。
读曼德拉，了解曼德拉的人生，敬佩曼德拉的品质，感悟自我人生，我为什么而活着，为此我感到深深的迷茫，回忆自我的经历，没有曼德拉儿时的艰辛与苦难，没有曼德拉人生的辉煌，高堂依在，长辈仍存，无生存之艰难，无财务之困扰，可以说是十分安逸，如同长在温室里的花朵。看小说是我最大的人生乐趣，常常为了多看一点而烟雾吃饭的时间引来外婆的不满。爷爷曾告诫我：少壮不努力，老大徒伤悲，整天看小说会吸光你的精力，你更应该把劲头花在学习上。事实也正是如此，整天看小说的确很耗精力，为此，我曾多次借小说，但每次都失败了，想要找到小说与生活的平衡点，依旧很难把握。仔细想想，我的人生还不算真正开始，那曼德拉不也是到大学之后才。
励志。
为改变黑人现状而奋斗吗！
借用曼德拉的。
名言。
我若无法将小说与烦恼抛到身后让自己静一静就无法真正看清前进的方向。
我为而活着教案篇十五
人为未知而活；人活着为了去寻求未知的答案，去创造未知的答案。当你的行动受到了小小的赞扬，你会了解生命的目的；当你的行动为一个未知成就了辉煌的一页，你会找到生命的意义；当你的行动成就了他人更成就了你自己时，你会感悟出生命的价值！
也许你有沮丧；也许面对挫折，你想选择倒下；也许长久的为没有回报的未知而奋斗使你失去了乐趣，信心与勇气也许你该这么想：
你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以选择心灵！
亦或：
没有蓝天的深邃，可以选择白云的飘逸；没有大海的辽阔，可以选择小溪的幽雅；没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的无忧；没有原野的芬芳，可以选择小草的翠绿！
每个人在出生前都是一个完美的苹果，上帝忍不住在每个苹果上都咬了一口，于是人们有了缺点，更重要的是，上帝给了人们为人生中未知的辉煌奋斗的动力。只要有健全的体魄，就有创造成功的可能；只要在你的缺陷上勇敢的站起来，勇敢的奋斗，相信你会找到你问题的答案......
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