无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
论语的阅读心得篇一
《论语》是我国儒家经典之一，被誉为我国古代教育的圣经。阅读《论语》不仅让我对先秦儒家的思想产生了浓厚的兴趣，也让我深入领略到儒家的智慧和人文关怀。《论语》中的言行举止，给予了我很多启发和思考，让我对古人智慧的真实力量有了更深入的认识。
二、价值观的建立与修养
阅读《论语》让我明白了一个重要的道理：一个人的价值观和修养是通过长期、艰苦的努力获得的，而非一日之功。《论语》中的孔子告诫我们要明辨是非，提高自我修养，培养良好的习惯和品德。他的言行举止，展现了一个成熟、有智慧的人的形象，让我深感这是一个值得追求的目标。阅读《论语》让我知道了如何树立正确的生活态度，立下正确的人生目标，以及如何通过不断的学习和修养来达到这些目标。
三、思想方法的启迪
《论语》给我启示了丰富的思想方法。在跟随孔子和他的弟子们的对话中，我看到了他们的思考方式是如此地灵活，深入。孔子教导他的学生要善于思考，要通过对话和讨论来探索问题的本质和答案。他们的思考方式教会了我如何用全新的角度看待问题，并将问题从不同的角度加以分析。这种思考方法可以帮助我更好地理解事物的真相和本质，提高思维的深度和广度。
四、人际关系的处理
《论语》中许多故事都是关于人与人之间的相处之道。孔子教诲人们应该尊重他人的感受，倡导和谐共处，注重人际关系的处理。他的言行举止教会了我应该如何对待他人，如何处理人际关系。在我日常生活中，我可以更加尊重他人的意见，倾听并体谅他人的感受，在处理矛盾和冲突时更加理智和冷静。通过学习《论语》，我意识到只有在平等和和谐的基础上，人类社会才可能得到进一步的发展。
五、家庭教育的重要性
《论语》中的一些章节提到了家庭教育的重要性，以及家庭对个人成长的影响。孔子是一个重视家庭教育的人，他认为一个人的品德和修养是受到家庭教育的影响的。在阅读《论语》的过程中，我意识到家庭教育在培养和塑造一个人的性格方面的重要性。一个良好的家庭教育对于一个人的成长和发展来说是至关重要的。只有通过家庭教育，我们才能从小事做起，培养正确的价值观和品德观念，让我们在成长过程中有一个坚实的道德基础。
在阅读《论语》的过程中，我对先秦儒家思想的宝贵财富有了更深刻的认识。这本书不仅给予了我很多启示和思考，同时提醒了我现代社会中的一些重大缺点和误区。通过学习《论语》，我明白了正确的人生态度和价值观的建立对于个人成长和社会进步起到了至关重要的作用。相信我今后也会不断运用《论语》中的智慧和道理来指导我的日常生活，让我成为一个更好的人。
论语的阅读心得篇二
《八佾》：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
“祭如在”，也就是不是真的存在，只是祭祀者在心中认为祭祀的对象存在；而“祭神如神在”，指的是神未必真的存在，只是主持祭祀的那个人认为神存在。也就是说，祖先和神明是否真的存在是不重要的，重要的是主持祭祀的人的认知，这样的祭祀实际上就是祭祀者一个人的活动。孔子祭祀思想真正的内涵是人们通过祭祀活动实现对崇高人性的追寻以及对心中信仰的表达，人们祭祀的本质是祭奠心中的神，而不是祭奠客观存在的神，祭祀只是一种过程与形式，是祭祀人祭奠心中神性的流程。孔子的祭祀思想要求人们追求心中的神，有自己的信仰，有自己独特的人生观、价值观，追求真我。
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论语的阅读心得篇三
论语，是中国古代经典之一，被誉为“中国文化的总宝库”。自孔子创立后，不断流传至今，对于塑造中国人的道德观念和价值观起着不可忽视的作用。近些年来，越来越多的人开始研读论语，从中汲取智慧和力量。我也是其中之一，通过的阅读论语，我深深感受到智者的智慧和普通人的心灵启迪。
首先，论语给我带来了对人生的深刻思考。论语中每一句话都充满了哲思和智慧。当我读到“为人之道，三十而立”时，我开始思考自己的人生定位。年纪虽然还不到三十岁，但是我明白要在社会上立足，必须要有自己的价值观和道德准则。在论语中，孔子给我们提出了追求仁德的建议，他告诫我们要以德行为基础，以人心为本。在如今竞争激烈的社会中，我们往往追求物质的成功，而忽略了对自己人生价值的思考。论语提示了我们，人生的意义不仅仅在于取得的成就，更在于个人的修养和对社会的贡献。
其次，论语激发了我对学习的热情。在论语中，孔子强调了学习的重要性，并鼓励我们不断地追求知识。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句简洁有力的话语，让我深受启发。我开始意识到，只有通过不断学习，才能够充实自己的头脑，丰富自己的内涵。因此，我开始主动阅读相关书籍和参加各种培训课程，以提升自己的学识素养。不仅如此，论语中对于为人做事的态度也给了我很大的启发。在学习的过程中，我明白了要保持谦虚、虚心的态度，不放过任何一个学习的机会。正如孔子所言：“温故而知新”，只有保持一颗永远学习的心，才能在人生道路上不断取得进步。
第三，论语让我对待人生态度更加积极乐观。在论语中，孔子告诫我们要乐观对待人生。他说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这表达了一种谦虚的态度，即要坦然面对自己的不足和无知。孔子还说：“己所不欲，勿施于人。”他希望人们懂得换位思考，理解别人的困难，以平和的心态对待他人。通过阅读论语，我明白了生活不可能一帆风顺，人生中总会遇到各种挫折和困难。然而，面对一切的艰难，我们要用乐观的态度去面对，只有积极乐观，才能拥有坚毅的品质，战胜人生的困难。
此外，论语也让我更加注重自己的修养和品德。孔子认为，一个人的学识和品德同样重要。在他的眼中，一个人的优秀不仅体现在知识学问上，更要注重素质和道德修养。论语中强调了仁爱之道，让我明白了作为一个学习者，要有做一个有道德情操的人的目标。在我平时的生活中，我尽量做到无私奉献，热心助人。同时也不断鞭策自己要修身齐家治国平天下，做一个有责任、有担当的人。只有通过不断完善自己的道德品质，才能真正成为一个有价值的人。
总之，阅读论语是我人生成长道路上的一次宝贵经历。论语不仅仅只是一部古代经典，更是一面智慧的镜子，让我们反思自己的人生定位、学习态度、人生观念和品德修养。通过深入研读论语，我获得了对于什么是人生的真谛、如何做一个积极乐观的人、以及如何注重自身的修养等方面的体悟。我相信在未来的人生道路上，我会更加坚定地践行论语中所倡导的智慧和理念，不断提升自己，为社会做出更大的贡献。
论语的阅读心得篇四
论语作为中国文化的经典之一，是每一个中国人都应该去理解和传承的。阅读论语是一种提高个人素质和思辨能力的好方法。我也在最近的阅读中收获了不少心得体会。
第二段：印象深刻的语句
论语中有很多印象深刻的语句。其中一个让我深思的是“不患人之不己知，患不知人也”。这句话意味着我们应该关注自己的缺点，而不是去关注别人的缺点，从而不断地提高自己。
第三段：不断学习的重要性
在阅读论语的过程中，我深刻体会到了不断学习的重要性。孔子曾说，“学而时习之，不亦说乎”，这就是告诉我们只有不断地学习和实践才能有所收获。只有这样才能够使自己成为一个更加理解世界、认知更加清晰、见识更加博大的人。
第四段：对待他人的态度
论语中也讲到了对待他人的态度。比如说“己所不欲，勿施于人”，这是告诉我们不要去对别人做自己不想被别人对待的事情。这样才能让自己的行为更加合理，同样也可以给予他人更加尊重的待遇。
第五段：结论
在本次的阅读论语的心得体会中，我了解到了中国古代的智慧和文化，也学到了思考和分析问题的方法。阅读论语不仅可以让我们成为更好的人，更可以成为进行自我修养和提升的途径。我们应该牢记其中的哲理，将它们贯彻到生活中的每一个细节中，不断改进自己，成为一个更好、更有智慧的人。
论语的阅读心得篇五
易中天给于丹论语心得做的序开篇就谈到了于丹所说的孔子的颜色，并说孔子应该是灰色的，因为理论是灰色的，具有普适性。按照他的说法，灰色对应于其他“色彩”，可以看作是“不是色彩”，又因为它的这种特性而“高贵和纯粹”。
说孔子是灰色的我赞同，说孔子具有普适性我也赞同，但他后面对于色彩和这种色彩的种性我却颇有异议。
首先就色彩学的角度上来讲，通常被称作“无色彩”的除灰色外还有黑色和白色，而“无色彩”色彩只能用其明暗来为其定位。灰色是黑白之间的过渡，连接了两个极致，是由黑白融合而成的。如果吹毛求疵的话，能把这样的一种过渡色称为纯粹么？还是仅仅为了抬高这种色彩的价值和重要性所进行的有意识定义？如果按照世俗的说法，唯有纯粹的才是高贵的。皇室血统讲究纯粹，宠物的族系也讲究纯粹。人类血统的'过于纯粹会造就近亲婚姻的恶果众所周知，纯种的宠物往往也有先天缺陷，成活困难。也就是说，高贵和纯粹的代价是放弃普适性。那么，一种理论的纯粹呢？按照这种思维方式，“普适性”与“高贵和纯粹”的定义就自相矛盾起来。
再者，经光学证明红黄蓝三色光相混就可以得到白色光，而印刷上也是靠着青蓝（cyan）、洋红（magentared）、黄（yellow）三色相混得出黑色。也就是说，哪怕这两种最纯粹的“无色彩”也不是能够独立于其他色彩而存在的。它们只是各种颜色过渡极致的表现，而灰色只不过是这种种变化中的一种。
那么孔子呢？把孔子定义为灰色是否合适？我倒是觉得，这样定义其实未尝不可。只不过所谓高贵于纯粹的定义就大可不必了。我们都知道“艺术源于生活高于生活”的说法其实也就是这个道理。孔子只不过是提炼了生活，《论语》本身不就是一部关于一位哲人日常生活中点滴言语浓缩提纯后的集合么。孔子以及众多伟人的伟大之处在于在他们短暂的生命历程中最大限度的为这种浓缩和提纯提供了足够的素材。普通人在观察少数伟人的言行中得到启发；伟人在观察和思考大多数的普通人（包括伟人们自己）的言行中得到启发。这是一个观察与反馈的过程，在历史中不断往复着。
也就是说，孔子及《论语》都是极致中的过渡，这种特性和灰色的确有共通之处。
前两天恰巧看到新京报上一篇关于现在是否有人能够在影视作品中演绎出能够令人信服的孔子的文章，里面也谈到了类似于孔子的“普适性”这样的问题。大意好像是说每个人心中自有一个孔子，但那究竟是不是真正的孔子已经不再重要。我们现在需要的是一个人性化的孔子，也就是说，对于所谓“纯粹”与“高贵”的追求还是本着需求的原则而变化的。孔子就是孔子，即便追求有所变化，它还是可以幻化出一个适应需求者的面貌来服务于你。这不是媚俗，至少，不是孔子在媚俗。这只是孔子的“普适性”现代版的具体体现，就如同中国古代把孔子奉为“至圣先师”并以他为名约束言行一般。
好吧，言归正传，我还是先看看这部风靡南北的于丹论语心得再说吧。
论语的阅读心得篇六
世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。
我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人定是从我们的`生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不同，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚著他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和，而他的内心却10分庄严。
因为其中有1种力量——信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：“天何言哉?4时行焉，百物说的那句话：“学而实习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠;不亦君子乎?”这句话的意思是说学了以后经常复习，不是很愉快吗?有志同道和的人从远方来，不是很令人开心吗?别人不了解我，我也不怨恨别人，不也是一个君子吗?这句话给我记忆深刻，是啊，学习过了的知识再复习非常愉快，和你有一样志向从远方来的朋友是很令人开心的。从中我学到了学习过的知识再复习，是非常愉快的，要多温习学习过的知识，不憎恨，不怨恨别人，也算是一个君子。
让我印象深刻的第二篇，是有子说的“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?”意思是一个为人是孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的;不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了治国做人的原则也没有了。孝顺父母，顺从兄长，这就是仁的根本了。我的感受是要孝顺父母，顺从兄长，做一个品学兼优的人。
论语的阅读心得篇七
我最近完成了一本书，它就是《论语》。我是从二零二零年五月一日在坦坦教育国学班开始读的。
我一读这本书就好像回到了古代一样。这本书是古代圣人孔子的.弟子和他的再传弟子辑录的，里面讲的是孔子和他的学生之间的故事。给我印象最深刻的是书中写了非常注重礼节的子路，孔子的儿子孔鲤被抓走了，子路上去营救，人没有救出来却中了对方的圈套，被一个人一剑射穿了身子，子路死前还不忘把帽子戴好。
《论语》中，我最喜欢的学生是颜回，颜回是孔子最喜欢的学生，也是我最喜欢的学霸。你们一定会问我为什么喜欢颜回呢?因为他不但谦虚有礼，还非常有学问。有人说他比孔子还要谦虚，他却反驳道：“如果把我比做一座高山，我再高也会被人们爬到山顶，而我的老师孔子的高度和天一样，谁也无法爬上去，我的老师孔子比我更谦虚有礼。”
《论语》中，有许多经典语句，比如“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”这句话让我明白了，君子要平和大方而不骄恣，即使取得了一定的成绩，我们也需要保持谦逊。
又比如君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。这句话告诉我们，君子有九种要用心思考的事：看要看得明确，不可以有丝毫模糊;听要听得清楚，不能够含混;脸色要温和，不可以显得严厉难看;容貌要谦虚恭敬有礼，不可以骄傲、轻忽他人;言语要忠厚诚恳，没有虚假。做事要认真负责，不可以懈怠懒惰。
虽然这学期《论语》二十章的学习已经结束了，但这并不影响我继续钻研、见习《论语》中的智慧，我要继续学习，努力成为真正的君子吧!
论语的阅读心得篇八
论语是一部古代经典文化遗产，是中国古代文化价值观和思想精髓的重要代码库。自古以来，许多人将论语作为人生的指南，它的智慧与哲理丰富而尽情。此文从作者自身阅读《论语》心得出发，从阅读过程的兴趣萌动、立意把握、思想感悟等多个维度，谈谈自己的阅读习惯以及对于生活与工作的启示。
主体段一：阅读习惯偏向静心与思考
自从阅读了《论语》之后，作者发现自己的阅读习惯发生了很大的变化。从之前的匆匆浏览到阅读时常中间静下心来思考，作者会将阅读时的思考和自己现有的生活和工作联系在一起。整理出自己的思考与心得，以便作为未来工作和生活方案制定的参考。阅读许多名著，作者不仅可以享受其优美的语言，更可以探究这些著作所要传递的文化精髓和思想深意。不断调整自己的阅读方法，能够让人在阅读中感受到更多的精神收获。
主体段二：立意把握带来多重启示
《论语》中的名言警句常常受到人们的引用，在现代社会中也有着广泛的适用性。例如《论语》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《乡党第十六》），这一名言被用来形容一种对于社会责任的担当态度，当我们遇到社会问题时，应该首先考虑其他人的感受和需要，然后再考虑我们自己的利益和欲望。又如被广泛传颂的“三人行，必有我师”（《里仁第四》）等名言， 教育我们要不断学习成长，从身边的任何事物中汲取知识和智慧。这些经典思想不仅让人受益匪浅，同时也提醒我们重视自己的生活价值和人生意义。
主体段三：从思想感悟到日常生活部署
阅读《论语》不光是一次思维追逐，更是一场内心提升。在阅读过程中逐步领悟其思想内涵、一步一步理解其中的深意以后，许多生活和工作细节都会对我们产生影响。例如工作中遇到了棘手的问题，应该采取适当的解决方法，不要轻举妄动。生活中面对诱惑，不要盲目地物质追求，应该择善而从。而我们的内心也应该保持清醒，需要时尊重他人的意见，克制自己的情绪。在现代社会中，思想觉悟和品质涵养的提升是人们不断追求和思考的关键方向。
主体段四：阅读经验和心得对人生学习有益
阅读可以让人更好地提升自己的知识结构和素质水平，增强自己的学习能力和社交信息处理能力。在阅读过程中，读者可以学习到新的语言模式，提高自己的语言表达能力，同时调整和挖掘自己的文化内涵。此文所述的《论语》就是一个优秀的例子，每读一遍，都能通过不断思索来对理解和接受上，就像新开一个通往海洋的眼睛。通过阅读不同的经典文献，人们不仅扩大了自己的知识面，还可以学习到更多宝贵的经验和思想。
结尾：归纳总结
通过多年的阅读经验，由此产生的思考和关于《论语》的心得体会，阅读对于人生的价值是不仅仅是一次阅读行为，更是一次对于认知和生命本源的反思。需要理解和把握其中所蕴含的思想和哲学。本文所述的体会仅是其中的一部分，读者可以在日常生活中不断探寻更多的精神营养。通过不断读书和积累人生阅历，我们可以变得更加睿智、勤奋和强大。
论语的阅读心得篇九
之前谈到孔子，我的脑海中浮现的是一个一本正经不苟言笑的老先生，而现在我又在孔子的'正直中感受到了一点可爱。
一个例子是孔子向子路发誓。《庸也》中，“子见南子，子路不说。孔子矢之曰：“予所否者，天厌之!天厌之!”“所……者”，相当于现在的“假如……的话”，据说是先秦人发誓常用的格式。可见孔子发誓不只慎重，而且懂行，或者说在和学生拉近关系。再如“天厌之”，相当于现在的“天打五雷劈”“不得好死”之类，好多人张口就来，慎重归慎重，又再普遍不过。而一旦连续反复，孔子那发誓赌愿的倔劲也就够吓人，而且唯其越倔则越吓人，越倔则越平易，越吓人则越可爱，越平易则越亲切。
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