教案包括教学目标、教学内容、教学方法、教学过程等要素。如何编写一份高质量的教案是每位教师都需要思考和解决的问题。各位老师可以参考一下下面的教案范本，看看如何设计一堂风趣有趣的课。
寓言课文教案篇一
1.了解寓言这种体裁的基本特点;正确领悟文章的寓意;感受优美的语言;学习巧妙的构思。
2.口头复述课文，感受优美的语言，理清作者的写作脉络，提高阅读分析的能力。多角度分析，领悟寓意。
3.引导学生树立正确的人生态度，学会用平常心态对待生活中的得与失。
1.重点：领悟寓意。
2.难点：联系实际，感悟人生。
二课时。
一、温故知新。
1.你喜欢哪则寓言?(唤起记忆)。
2.为什么喜欢寓言?(探讨寓言的特点)。
特点：
(1)讲述有劝谕或讽刺意味的故事。
(2)篇幅短小，主人公多为动物或人或非生物。
(3)主题多惩恶扬善，多充满智慧哲理。
用严文井的话总结：“寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼，而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”
二、名言激趣。
英国科学家培根有句名言：“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。”不知大家是否赞同?(学生讨论)请大家随着著名哲学家周国平先生一起来探讨人生的两大难题：如何对待幸与不幸。(板书《人生寓言》之《白兔与月亮》)。
三、自由朗读。
由学生自由朗读《白兔与月亮》，初步感受课文，准备复述课文。
四、故事重现。
1.复述故事。
2.用一句话概括这则寓言讲了一件什么事情?
五、探讨研究。
1.白兔赏月的心态前后有什么变化?为什么会有这种变化?
白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情是闲适的;在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和损害，否则就紧张不安心痛如割。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之感。
2.白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?
拥有月亮不仅她失去了原有的赏月的闲适心情，同时带来的更多的是不安与痛苦。
3.试想一下，假如白兔拥有的是萝卜、白菜、它还会患得患失吗?(这个问题可以引导学生正确理解寓意)。
4.从白兔前后不同的情感体验中你能悟出一个什么道理?
拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。作者是想告诉我们，拥有巨大财富，或其不配拥有的财富就会患得患失。
六、一显身手。
作家严文井是这样描述寓言的：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。”同学们一起归纳了这篇寓言的深刻寓意，那么你还能从《白兔与月亮》这则人生寓言中取出什么东西呢?请用精辟的语言概括出来。
比如：
(1)遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中。
(2)比较超脱，心胸宽阔，能够享受生命的乐趣。
(3)要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。
(4)美好的事物应该大家共分享。
(5)拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。
……。
七、奇思妙想。
本文的`结尾是这样写的：“我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。”其中“终于”一词可见白兔是进行了一番心理斗争，才下定决心的，请发挥你的想象，描摹一下白兔复杂的心理活动，完成一篇练笔。
八、布置作业。
这则寓言的语言很精美，请将你喜欢的优美词句积累下来。
一、温习旧知导入。
二、探究灵感源泉。
本文是作者因亲身遭受一次厄运而作。作者的女儿妞妞刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。
三、朗读哲人寓言。
1.教师范读。
2.学生带着如下问题朗读：
(1)王子是怎样落难的?
(2)王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这种变化?
落难前的王子很脆弱，落难后变得坚强起来。变化的原因是：一是他遭受了厄运，二是他没有被遭受的厄运吓倒，坚强地挺了过来。
(3)用简洁的语言复述课文。
3.交流初读收获。
四、领会巧妙构思。
这句话在课文中反复出现过三次。
都是一个旁观者在倾听别人的不幸时发出的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。
作者通过这样的情节设计是想告诉读者这样一个道理：当灾难降临到别人头上时，旁观者都会虚妄地假设自己不能承受，揭示了这种现象的普遍性。
2.“我”在情节的发展中起什么作用?
“我”既是线索人物，旁观了王子的厄运，同时又是一个遭遇厄运的主人公，这个人物也暗示了谁都有可能遭遇厄运。
五、探究文章寓意。
1.用简洁的语言概括一下，这篇寓言给你的启示。
比如：
(1)人生在世，不幸可能不期而至，我们要做好心理准备。
(2)当遭遇厄运的时候，与其担惊受怕，不如勇敢面对。
(3)厄运能使人的性格变得坚强起来。
……。
2.当厄运到来的时候谁都能够承受，并且厄运能使人的性格变得坚强起来，你能举出这样的事例吗?(贝多芬、奥斯特洛夫斯基、张海迪、霍金等等)。
六、辩证思维训练。
落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?要战胜脆弱，关键是什么?(引导学生辩证地看问题，深入体悟寓意)。
七、拓展延伸训练。
1.总结二文寓意的相关之处。
两则寓言，一则写好事变成了坏事;一则写坏事变成了好事。人生道路上，每个人都可能遇到幸运或不幸的事情，那么应该如何面对，这两则寓言给了我们很大的启发。也正像培根所说的那样“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。”
2.拓展阅读《塞翁失马》(本册教材的第30课)。
(1)这篇短文给你怎样的启示?
(2)积累：祸兮福所倚，福兮祸所伏(老子)。
八、放飞思绪创作。
有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：“天哪，太可怕了……”
故事到此戛然而止，请你发挥想象力，想象“我”会遭遇怎样的厄运，又将如何面对。为文章补写一个结尾。
九、结识睿智哲人。
周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)、《尼采：在世界的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等。译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞——一个父亲的札记》一书而闻名,但其大量的作品还是以哲理性思辨性为主,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣，是一个很优秀的学者。
十、课后积累作业。
积累一下有关如何面对人生中的幸运与不幸的名言警句。
寓言课文教案篇二
1、（板书：寓言）今天我们要来学习——（生齐读）寓是个生字，大家都会读了，真不错，谁也能再来试试？（指名读）。
2、哪位小朋友知道什么叫寓言？(通过一个故事告诉人们一个道理，简单地说，就是小故事，大道理)。
3、以前我们学的课文是一篇一篇，诗歌是一首一首，寓言我们叫——一则一则。（板书：）还有日记也是一则一则。
4、课文里讲了两则寓言，分别是——出示卡片：揠苗助长和守株待兔，谁能读读？（指名读，齐读）。
1、今天这节课，我们就先来学习第一则寓言——揠苗助长。看到这个词，你马上想到了哪个词？那么我们可以知道揠的意思就是——拔。联系以前学的词语，也是理解词语的一个好方法。
2、揠苗助长到底讲了一个怎样的故事呢？请大家打开书本自己读读，遇到生字新词多读几遍。
3、检查字词：
4、整体感知：
（1）词语会读了，现在请大家快速地把课文默读一遍，边读边想想课文大概讲了谁在干什么，结果怎样。
（2）读了课文，你能完成这个填空吗？先自己试试。
出示填空：古时候有个人，看到（），就（）。第二天，禾苗都（）。
2、指名答，你从哪几个词看出来？
巴望：
（1）你知道巴望是什么意思吗？（希望，盼望）它在希望什么，盼望什么呢？
（2）他希望第一天去看，就看到——。
他盼望第二天去看，就看到——。
他眼巴巴地盼望第三天就看到——。
（3）像他这样天天希望、眼巴巴地盼望就叫作——（巴望）。
焦急：从这个词语又能看出什么呢？（非常着急）。
3、现在，你能把种田人焦急的心情读出来吗？
评价：好焦急啊，禾苗长得太慢了。瞧你皱着眉头，已经开始想办法了吧！
4、瞧你们读得那么起劲，老师也想来读读，愿意听吗？（师朗读，故意漏去“好像”）。
（1）你觉得我读得怎样？为什么不能省去“好像”呢？
（2）师小结：这个人太着急了，天天去看。事实上，禾苗长高了吗？长高了，只是我们长得比较慢，天天去看，不容易发觉。植物的生长都是有规律的，不可能一天两天就能长得很高。就像我们人一样，刚出生的时候，是婴儿，只有这么大，要爸爸妈妈经过八年、九年的抚养才能长得像现在这么大，不可能刚出生，第二天，第三天就能长这么大。这事可不急不来。
（3）现在如果你就是田里的禾苗，你想对这个种田人说些什么呢？
5、你看老师多粗心，露了一个词，意思就不同了。我们一起来读读，可别像老师一样读错了。（齐读）。
1、种田人到底想出了什么办法，他又是怎么做的呢？请你读读课文的.二三自然段。
2、指名回答：你知道他是怎么做的呢？
中午，太阳高高地挂在空中时，他在——。
下午两点钟，太阳火辣辣地照射着大地，他在——我们可以看着书上的这幅画来说。
傍晚，太阳有点儿偏西了，他在——。
一直到太阳落山了，他还在——。
评价：瞧你，多高兴，认为自己的辛苦没白费吧！你边说还边喘着粗气呢，真辛苦！
1、种田人的力气真的没有白费吗？他这样做的结果如何呢？
2、那个人听儿子这么一说，赶紧跑到田里去看，发现禾苗真的已经都枯死了，
如果你是田里还幸存的一株禾苗，你想对种田人说些什么呢？
说的多好啊！禾苗有它自己的生长规律。如果违反了这个规律，就会做错事。
1、这个有趣的故事学完了，现在请你连起来读读整个故事，想想揠苗助长这个词语是什么意思。
3、在平时的生活中，你见过“揠苗助长”的事情吗？你想对那些人说些什么呢？
3、学习生字：费。
板书设计：
揠苗助长守株待兔。
教案的设想总是非常美好，但经过实践后，才发现有许多不尽人意的地方。比如揠苗助长这个故事学生已经很熟悉了，文章的内容也比较浅显，像“巴望、筋疲力尽”等词语，学生都可以理解，而我在词语理解方面花了太多的时间，而对学生的帮助、提升不大。应该把更多的时间用在让学生理解寓言的寓意上，并举一个生活中的例子，让学生明白生活生活中也有揠苗助长这样的事，再让学生也来说说生活中还有没有揠苗助长这样的事情。这样能使整节课显得更加丰满，更适合寓言这一体裁的教学。
寓言课文教案篇三
教学目标：
1.理清文中作者的阅读感受，认真探讨文章的中心意思。
2、理解文章中难句，体会这些句子中隐含的意思。
3、抓住文中词语，体会作者语言风趣的特点。
4、了解本文把文学作品与现实生活结合起来的写法，练习写读后感。
教学重点与难点：
重点：探讨中心，理解语句。
难点：体会难句的隐含意思。
教学内容与步骤：
一.导入：
问：从小学到现在，学过哪些寓言?(学生回答)。
问：什么是寓言?(学生回答)。
明确：一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白易懂的故事中体现出来。在阶级社会，它是人民群众在没有_的情况下，揭露统治阶级的一种曲折、隐晦的斗争手段，故又被称为“奴隶的语言”。
问：有谁知道《伊索寓言》?(学生回答)。
《伊索寓言》毕竟是公元前6世纪的奴隶所作，寓言的内涵带有其阶级局限性和当时的社会特点。那么，当时间转入到21世纪，两千多年后的今天，我们该如何看待和审视这些寓言的内涵呢?下面，我们就一起来进入钱钟书先生写的《读〈伊索寓言〉》。
二、介绍作者。
1、学生自读课后有关资料，划出相关信息。
2、检查学生获取信息的能力。
钱钟书(1910-1998)，现代文学研究家、作家。字，号，曾用笔名中书君。江苏无锡人。他的学术著作是中国最早的丰富而详赡的中西比较诗论。另一部学术著作，对《诗经》、《易经》、《老子》、《左传》、《史记》、《楚辞》、《太平广记》等，不仅作了许多新的考释，而且做了许多有创见的赓扬，并将中西文化和文学做了许多有意义的比较和研究。同时还著有散文集，短篇小说，长篇小说。特别是他的长篇小说才情横溢，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖，作品已被译成多种外文。
三、课文研读。
(1)、学生揣读课文，鼓励发现问题，质疑讨论。
(2)、讲了几个寓言故事?这几个寓言的原意是什么?钱钟书又赋予了什么新的内涵?
广泛讨论，结合现实深入探究，逐步明确：
1、《蝙蝠的故事》的原意是什么?明确：讽刺没有独立人格的人，他们趋炎附势，毫无原则可言。人“把蝙蝠的方法反过来施用”讽刺什么?明确：讽刺故意标新立异、以求虚名的人，他们自吹自擂，总吹嘘自己与众不同，比别人高明。他们以己之长，贬人之短，(这“长”也未必是真有所长)从不虚心学习别人，总以为自己有骄傲的资本，在不同场合使出不同的骄傲资本，自高自大，傲视别人。
2、《蚂蚁和促织的故事》的原意是什么?明确：原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。作者的议论意在批判什么?明确：作者议论“促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食;同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者等”。作者指出，大作家死后成为别人赚钱的资本。写这些回忆或研究文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交，甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实。
3、《狗和自己影子的故事》的原意是什么?明确：讽刺贪得和多疑。“可见有些东西不要对镜自照。”这个说法揭示了某种人怎样的劣根性?明确：有些人没有自知之明，他们从来不能承认错误、改正错误，他们拒绝批评，老虎_摸不得，谁如果批评了他，他会大嚷大闹，反咬别人一口。作者用这则寓言斥责无自知之明，掩饰缺点和错误的劣性。
明确：主要是讽刺一些下台或下野人物，不甘心失败，仍在美化自己。他们羡慕权势，还是一心向上爬。他们企图东山再起，恢复已失去的天堂。
明确：讽刺一种故意否定大家，借以抬高自己的人，他们的手法是把水搅浑，造成人人都有缺点和错误的局面，大家谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此，这种人从中得到了满足。“这个遮羞的方法”是指借攻击和低毁别人来掩饰自己的无能和丑陋。自己得不到的好处，千方百计让人家也得不到，谁比自己好就打击谁。
7、《老婆子和母鸡的故事》原意是什么?明确：原意是讽刺贪婪，讽刺急于求成。“大胖子往往是小心眼”。讽刺什么?明确：讽刺有钱人吝啬，一毛不拔，不肯施舍，不肯帮助别人。作者指出，人越富就越贪婪，不要指望阔人能善心来周济穷人。
8、《狐狸与葡萄》中“这葡萄也许还是酸的”，故事原意是讽刺什么?
明确：原意是讽刺狐狸得不到葡萄，便说葡萄是酸的，以此自我安慰。现实生活中，有些人看到别人取得了成绩，心存嫉妒，便说那成就并没什么了不起。作者说，“诉苦经可以免得别人来分甜头”。有何用意?明确：用意有二：(1)有一种人得到了非分之果，他把这甜头独吞之后，用诉苦来骗人，以保护既得利益。他担心别人来分享甜头，偏把获取说成失落和苦难，仿佛自己一百个不合算，现实生活中这类人所在多有。(2)前提可以假设诉苦者的甜头是应得的，为了避免别人嫉妒，不让别人分走成果，只好诉苦，这诉苦出于无奈，而且言不由衷。这里主要是为了讽刺嫉妒者。
9、《驴子跟狼的故事》原意是什么?明确：原意是赞扬驴的机智，讽刺恶狼的愚蠢可笑。作者为什么说“医生也是屠夫的一种”?明确：指出有些医生是凶手伪装的，居心叵测。伪善者常是杀戮生灵的屠夫。作者本意是揭露那些披着羊皮的狼，这些伪善者打着治病救人的幌子，行害人_之实，他们是统治者的帮凶，但面目早经伪装，一时难以识破，因而人们不可过于天真。
(3)在研读九个故事的基础上，结合“我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就会处处碰壁上当”，请你谈谈对文章中心思想的理解。
明确：这句话就是说，现代社会的人事、是非的分别，善恶的果报，并不像寓言中所讲的禽兽中间一样公平清楚，情形要复杂得多，是非颠倒，善无善报、恶无恶报的情形是常有的。也就是说，生活在现代社会，要避免碰壁上当，头脑就不能那么简单幼稚。人事是复杂的，我们的头脑也要复杂一点，才有清醒的认识，才能采取适当的对策。
(4)为什么要从两类人、两种关系说起?明确：这是人们日常生活中的普遍经验，以此入题，容易理解我们思慕古代，有如大人喜欢小孩子一样。说两类人，目的是说大人与小孩子的关系，第二种人只是一个比较，有比较，就清楚大人对小孩子的喜欢含有卖老(居高临下，摆老资格)的成分。作者对下面九个寓言故事的纠正，在第一部分中立下了基调。
(5)“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步”这句话怎么理解?明确：这句话是反语，用于讽刺。现代和古代相比，物质文明和精神文明当然大大进步了。但根据人类进化历程，过去的人们思想比较简单、纯朴、幼稚;而现在社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。在这方面，所谓“进步”，只是越来越狡猾，把狡猾也看作进步，以至“相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步”，显然是自以为是，缺乏自知之明。
(6)“它至少给我们三重安慰”应如何理解?
明确：“三重安慰”都是讽刺。
(1)“增进我们对于现代文明的骄傲”，实质上就是对于狡猾的智慧不以为耻，反以为荣。
(2)“愈觉得我们是成人了”，“已超出那些幼稚的见解”，实质上是远比古代的人狡猾。
(3)我们“进化”了，把人类的早期看做“穷朋友”、“小孩子”，这“进化”，实质上是越来越狡猾。
四：课文小结。
导入(1-2)——从两类人、两种关系入手读后感。
总结(13)——全文总结。
五：课后作业。
(2)课外阅读小说《围城》。
寓言课文教案篇四
1、（板书：寓言）今天我们要来学习（生齐读）寓是个生字，大家都会读了，真不错，谁也能再来试试？（指名读）。
2、哪位小朋友知道什么叫寓言？（通过一个故事告诉人们一个道理，简单地说，就是小故事，大道理）。
3、以前我们学的课文是一篇一篇，诗歌是一首一首，寓言我们叫——一则一则。（板书：）还有日记也是一则一则。
4、课文里讲了两则寓言，分别是——出示卡片：揠苗助长和守株待兔，谁能读读？（指名读，齐读）。
1、今天这节课，我们就先来学习第一则寓言——揠苗助长。看到这个词，你马上想到了哪个词？那么我们可以知道揠的意思就是——拔。联系以前学的词语，也是理解词语的一个好方法。
2、揠苗助长到底讲了一个怎样的故事呢？请大家打开书本自己读读，遇到生字新词多读几遍。
3、检查字词：
4、整体感知：
（1）词语会读了，现在请大家快速地把课文默读一遍，边读边想想课文大概讲了谁在干什么，结果怎样。
（2）读了课文，你能完成这个填空吗？先自己试试。
出示填空：古时候有个人，看到（），就（）。第二天，禾苗都（）。
2、指名答，你从哪几个词看出来？
巴望：
（1）你知道巴望是什么意思吗？（希望，盼望）它在希望什么，盼望什么呢？
（2）他希望第一天去看，就看到——。
他盼望第二天去看，就看到——。
他眼巴巴地盼望第三天就看到——。
（3）像他这样天天希望、眼巴巴地盼望就叫作——（巴望）。
焦急：从这个词语又能看出什么呢？（非常着急）。
3、现在，你能把种田人焦急的心情读出来吗？
评价：好焦急啊，禾苗长得太慢了。瞧你皱着眉头，已经开始想办法了吧！
4、瞧你们读得那么起劲，老师也想来读读，愿意听吗？（师朗读，故意漏去“好像”）。
（1）你觉得我读得怎样？为什么不能省去“好像”呢？
（2）师小结：这个人太着急了，天天去看。事实上，禾苗长高了吗？长高了，只是我们长得比较慢，天天去看，不容易发觉。植物的生长都是有规律的，不可能一天两天就能长得很高。就像我们人一样，刚出生的时候，是婴儿，只有这么大，要爸爸妈妈经过八年、九年的抚养才能长得像现在这么大，不可能刚出生，第二天，第三天就能长这么大。这事可不急不来。
（3）现在如果你就是田里的禾苗，你想对这个种田人说些什么呢？
5、你看老师多粗心，露了一个词，意思就不同了。我们一起来读读，可别像老师一样读错了。（齐读）。
1、种田人到底想出了什么办法，他又是怎么做的呢？请你读读课文的`二三自然段。
2、指名回答：你知道他是怎么做的呢？
中午，太阳高高地挂在空中时，他在——。
下午两点钟，太阳火辣辣地照射着大地，他在——我们可以看着书上的这幅画来说。
傍晚，太阳有点儿偏西了，他在——。
一直到太阳落山了，他还在——。
评价：瞧你，多高兴，认为自己的辛苦没白费吧！你边说还边喘着粗气呢，真辛苦！
1、种田人的力气真的没有白费吗？他这样做的结果如何呢？
2、那个人听儿子这么一说，赶紧跑到田里去看，发现禾苗真的已经都枯死了，
如果你是田里还幸存的一株禾苗，你想对种田人说些什么呢？
说的多好啊！禾苗有它自己的生长规律。如果违反了这个规律，就会做错事。
1、这个有趣的故事学完了，现在请你连起来读读整个故事，想想揠苗助长这个词语是什么意思。
3、在平时的生活中，你见过“揠苗助长”的事情吗？你想对那些人说些什么呢？
3、学习生字：费。
板书设计：
寓言两则。
揠苗助长守株待兔。
教案的设想总是非常美好，但经过实践后，才发现有许多不尽人意的地方。比如揠苗助长这个故事学生已经很熟悉了，文章的内容也比较浅显，像“巴望、筋疲力尽”等词语，学生都可以理解，而我在词语理解方面花了太多的时间，而对学生的帮助、提升不大。应该把更多的时间用在让学生理解寓言的寓意上，并举一个生活中的例子，让学生明白生活生活中也有揠苗助长这样的事，再让学生也来说说生活中还有没有揠苗助长这样的事情。这样能使整节课显得更加丰满，更适合寓言这一体裁的教学。
寓言课文教案篇五
3、感悟文中的人生道理。
【教学重点】。
2、了解寓言的特点。
【教学难点】。
感悟文中的人生道理。
【教学课时】。
2课时。
【教学过程】第一课时。
【学习】。
学习《白兔和月亮》。
【教学】。
一、导入新课。
1、看导语，默读课文。
2、借助注释、词典，识字识词：
审美风韵闲适窖泯厄运慧心皎洁归属禀告身世正色心旷神怡得失之患。
二、朗读课文。
1、老师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生齐读课文。
三、寓言的基本常识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
四、研讨。
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
2、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？
3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
5、用简洁的语言概括本文的寓意。
6、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。
8、这一则寓言提到人类，含有什么意味？
老师点拨：
1、每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。
2、无忧无虑心旷神怡。
3、无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割。
4、略。
5、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。
6、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。
7、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
8、意思是说：人类的慧心已泯。
第二课时。
【学习】。
学习《落难的王子》。
【教学】。
一、朗读课文。
1、教师播放媒体资源中的课文朗读。
2、学生齐读课文。
二、探讨。
1、请在文中空白写出汉字。
他自己也被敌人（）去当了奴隶，受尽非人的折磨。
4、请在文中划出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运？
老师点拨：
1、掳。
2、王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。
3、略。
4、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
5、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
三、总结。
两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
一则寓言，写好事变成坏事；一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。
寓言课文教案篇六
1.了解寓言的特点。2.感受优美的语言，学习精美的表达。
3.体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
教学重点难点。
重点1.了解寓言的特点。2.感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
预习内容。
一、了解寓言的基本常识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
二、给加点的字注音、解释划线的词语。
三、学习《白兔和月亮》（采用复述故事法。）。
1、复述故事： 复述的基本要求：完整准确、突出要点。
问题提示：（1）白兔与其他生物有什么不同之处？从全文中找关键词。
（2）白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词。
2、通过复述故事或阅读故事，你得出了一个什么结论？（或你受到了什么启发？或它告诉了我们什么道理？）。
3、读完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有价值的问题？写在下面。
四、学习《落难的王子》（采用问题探究法）。
1、把握寓意。
（1、）王子落难前性格怎样？
（2、）王子遭遇了那些灾难？
（3、）王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出。
（4、）王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
2、读完这个故事,你还有什么疑惑？(文章中或者自己头脑中的都可)。
五、比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。
两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。
六、体验与反思。
人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
七、拓展阅读、 （一）飞蛾与灯焰。
1）灯焰如豆，青烟袅袅。
2）一只蛾子向他飞来，背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。
3）“瞧！人粗都说你渺小，这完全是不实之词！”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。
4）“我真有那么大？”蛾子激动不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墙飞去，5）她想把自己的形象看得更清。
6）立即，影子变小了。
7）“嘿！你怎么不相信一个诚实的人的话呢？你要真正看清自己的形象，必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。
8）蛾子反身向灯焰飞来，粉墙上的影子顿时又变大了。
9）“来呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”灯焰热情地伸长胳膊。
10）蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影，动情地扑向灯焰。
11）灯焰猛地一亮，霎时又恢复了常态。
12）飞蛾不见了，墙上的影子也不见了。
（选自《中国二十世纪寓言选》作者：凡夫）。
（二）阅读《塞翁失马》。
直译译文：
读过这两段文字，你有什么感想？
八、当堂检测 1、注音或根据注音写汉字。
2.把握寓言知识。
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是（ ），也可以是（ ）的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻（），借古喻（ ），借小喻（ ），使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和（ ）。寓言的创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
（一）幸福的西绪弗斯。
没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
（二）流浪者和他的影子命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢？
有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈：
“妈妈，这是什么呀？”
妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”
小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想，说：
“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”
小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。
我的阅读感悟：
2、有关厄运的名言警句示例：
（1）厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。（埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）。
（3）不幸可能成为通向幸福的桥梁。（日本谚语） 。
4）灾祸是一个人的真正试金石。（鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》）。
（5）苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。（富勒《至理名言》）。
（6）逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。（松下幸之助）。
寓言课文教案篇七
2.学会读寓言故事的方法。
3.根据理解多角度地概括寓意。
4.培养学生的课外阅读能力，学会积累等。
使学生在阅读寓言故事的过程中深深感受到寓意对人的教化作用，在名著的阅读中体会深刻的思想精髓，同时学会用质疑的眼光分析故事内容。
注重教师的引导，用朗读法、品读法、分析法、质疑法等品读作品。
引导学生阅读寓言故事集的方法，亦即“读什么、怎么读”。
学会阅读寓言故事的方法。
一、激趣引导。
1、激趣导入。学生讲自己读过的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。
2、出示故事，学生自读，归纳《伊索寓言》的特点。
故事：《小蟹与母蟹》《狼与羊群》。
3、《伊索寓言》的特点：（主人公：以拟人化的动物为主；篇幅：短小；寓意：深刻；表现手法：比喻、拟人、夸张、对比）。
二、品读作品，掌握方法。
1.品析形象；2.了解手法；3.归纳寓意；4.学会设疑。
寓言课文教案篇八
1．认识5个生字，学会12个生字，理解“盘缠”“把式”等词语。
2．能用自己的语言讲述亡羊补牢和南辕北辙这两个寓言故事。
3．能懂得两则寓言所蕴涵的寓意。
理解两则寓言的寓意。
教师：挂图，生字词卡片。
学生：收集寓言。
两课时
一、导入新课
二、感知全文
自读，思考：课文主要讲了一件什么事？
三、细读理解课文
1．第一自然段。
（1）过渡：羊为什么少了一只？是怎样丢的？
（2）理解“窟窿”“羊圈”的意思。（此二词虽简单，但学生的经验积累和生活状况让他们还不能比较准确的理解这两个词语的意思，故需引导孩子观察、感受。）
（3）想一想，说一说养羊人此时的心情。（可表演）
2．第二、三、四自然段。
（1）那个人是怎样想的？怎样做的？
（2）你认为这个人的做法对不对？你打算怎样劝他？
（小组表演，教师要借机培养学生的语言能力和创造性思维。）
（3）那个人听劝告了吗？结果如何？（引导学生品味两个“又”字。）
3．第五自然段。
（1）看到羊又丢了，养羊人的心情又如何？他现在是怎样做的？读一读，勾一勾。
（2）有感情地朗读这一自然段。
四、提示寓意，拓展思维
1．讨论从养羊人的经历中，你吸取了什么经验？（引导学生说出寓意。）
2．你认为这个养羊人是个怎样的人？说出理由？（可引导学生进行辩论。）
五、指导书写生字
重点提示：“窿”字不要丢一横，“叼”字最后一笔是提。
六、作业
把《亡羊补牢》这个寓言讲给父母听。
附：板书设计
亡羊补牢
丢 劝 又丢 修 再也没丢
（后悔）
有错 就改 不算晚
一、谈话导入
从家里到学校，一般情况下，你愿意多走路还是少走路？是的！我们一般都不愿意多走路浪费时间，但有一个人明明该往南走，他却偏偏要往北走，这是怎么一回事呢？他是太聪明了吗？咱们现在就去看一看！
二、感知大意
1．自读《南辕北辙》这则寓言，看看自己能读懂什么？还有哪些不懂？做上符号。
2．小组交流，全班交流解决问题。重点词语：提醒、把式、盘缠。
三、熟读自悟
1．采用多种形式分角色朗读课文。（让学生在大量的`阅读中获取知识，从而抛弃教师烦琐的讲解。）
2．课文中主要讲了几个人？根据自己的理解给要到楚国去的那个人取个名字，并说明理由。
3．（学生说理由实际就是在评价此人）这给人真的很笨吗？他是不是蛮不讲理的人？他的理由是什么？（引导学生解析课文）
朋友 楚国人（学生取的名字）
在南边 马跑得快
越远 车夫是个好把式
哪一天才能到 盘缠多
…………
（板书）
4．假如你是这个楚国人的朋友你会劝他吗？怎样劝？同桌、小组表演。
5．这个人到底能不能到楚国？说说自己的理由。（相机引导学生仔细阅读课文最后一个自然段。）
6．你想对那个楚国人说点什么呢？
四、总结寓意
讨论：这个人的做法好不好？为什么？
五、学习生字
重点提示：“街”可同“衔”对比；“缠”字别忘一点。
六、拓展
交流大家收集的寓言故事。
寓言课文教案篇九
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。
能结合生活中的例子体会寓意。
两课时。
第一课时。
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
2、查阅资料，简介《伊索寓言》及其作者。
1、我们首先来学习《狐狸和葡萄》。提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
2、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。
3、你认为哪些字的读音应提醒学生注意：
三、细读课文，领会寓意。
1、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？自己先找出来读一读。师生交流。
2、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
3、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。
四、积累迁移，自学写字。
狸、葡、萄、馋、酸。
第二课时。
一、学习第二则寓言《牧童和狼》。
1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？
2、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？抓住重点词语，读懂课文。
3、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？
5、读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。
二、学习第三则寓言《蝉和狐狸》。
1、还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？自己讲一讲。
3、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
4、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
5、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。
体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）。
三、积累迁移。
选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
四、当堂检测。
完成《练习册》、《语文补充习题》作业。
寓言课文教案篇十
1、“少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”
2、会读书，不动笔墨不读书。“我读书，我快乐”（爱读书）。
1、让学生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文学史上的地位，激发学生的阅读兴趣。
3、通过导读，让学生学会读整本的书的基本方法，订立读书计划，培养读书做笔记的习惯。
教师准备：
1、通读《伊索寓言集》，了解其内容，知道伊索寓言在种程度上世界文学史上的地位。
2、设计读书计划表样表，读书卡样卡。(样表、读书卡附后)
学生准备：
1搜集整理伊索寓言（课内外）（已读或未读的），准备汇报自己的读后感。
2、讨论：我们应如何读书、设计读书计划表、读书卡、准备交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的资料。
教师导引
民间俗语导入：日常生活中，人们口头流传着许多含着深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄说葡萄是酸的、龟兔赛跑、老鼠与青蛙、叼着肉的狗、狼与小羊、熊与狐狸……这当中不少是来源于《伊索寓言集》。
问题激趣：有了解《伊索寓言集》和其作者的吗？
师生互动
交流
简介《伊索寓言集》和作者：（尽量让学生有充分的展示机会）
生：………………
（掌声鼓励）
师生点评或补充：
生：我觉得………………
师：………………
生：……………………
……………………（掌声）
…………………………
………………………………
（掌声）
（公元前6世纪的希腊寓言家伊索是世界上最著名的，被后人誉为“寓言之父”！相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言故事，讽刺权贵，终于遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。）
1、你所读过的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特点呢？举例说明。
提示：从故事的主人公方面、故事的结果方面、故事中的人物双方的情况……多方面去思考。
小组讨论交流班级汇报。师生小结。
2、你都是怎样去读所读的故事的？你建议同学们读书时要注意什么？
讨论预设：根据学生的讨论情况导入读书要求---------
（1）读书做记号，不动笔墨不读书。
如是自己的书，可以在书上圈圈画画，也可以在书上随手记下自己的感想和体会；如是别人的书，就要在自己的读书笔记上作记录，也可以自制读书卡，抄写点明故事寓意的语句。
（2）采用各种方式随时留下自己的读书思考痕迹。这样一来不但丰富了自己的语文积累，而且给自己留下特别愉快的回忆。
(3）整本的书怎样读？
寓言课文教案篇十一
1.学习生字新词，理解筋疲力尽、兴致勃勃、纳闷、毫不示弱、威胁等词语的意思。指导书写寓、焦、勃、疲。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，读出角色的心情和语气。
3.能用简短的语言概括课文主要内容。
4.通过表演和讲述，初步感知寓言形象的特点。
有感情地朗读，通过表演、讲述，感知寓言形象。
1.读准生词，理解生词，完成课后描红。
2.读通课文，查找其他寓言故事。
1.同学们，你们都读过哪些寓言故事，交流一下。
说说你们对这些寓言故事的感受。
今天，我们来学习两则我国古代的寓言故事，它们已经流传了有两千多年了，分别出自《孟子公孙丑上》《战国策燕二》这两本书。
2.谁来读读两则寓言的题目。（指名、齐读。）。
1.请小老师到前面来，把生词带领大家读一遍。再指名读，纠正字音。
2.你们理解了哪些词义，交流。
结合课文内容，点拨理解词义，相机渗透方法。
3.描红的时候，有没有发现哪些字容易写错，哪些笔画不容易写好，提出来，交流。
相机指导：寓、焦、疲、勃的书写，临写两遍。寓的最后两笔要写规范，焦的四点底的写法，疲的撇、捺要舒展，勃的左边子的提笔要写准确。
1.同学们，故事我们已经读了好多遍，请用简短的话来说说课文的主要内容。
点拨：说清故事的起因、经过、结果。
宋国的农夫希望自己田里的禾苗快点长高，于是就把禾苗一棵一课地往上拔，结果禾苗都枯死了。
鹬要啄食蚌，却被牢牢地夹住了嘴巴，它们相持不下，互不相让，被渔夫轻易地捉住了。
交流、点拨、点评、提升。
2.指导朗读。
（1）请同学们到前面来展示朗读。
指名两位同学分别读两则寓言，读好重点语句。师生共评：读出焦急的心情和兴致勃勃的语气，读出鹬威胁的语气和蚌得意洋洋的语气。
（2）自由有感情地练读。男生女生赛读。
3.同学们，故事很有趣，我们可以通过小组合作表演或者自己讲述的方式来使故事留在我们的心里。
讲故事和表演要注意什么？（可以补充语言，加入形象的动作和表情。）。
（学生自主准备表演、讲述。）。
4.指名展示，师生共评。
同学们，我国古代寓言是充满智慧的，寓言到底要告诉我们什么呢？我们下节课再交流。
1.完成《习字册》和《一课一练》中的字词部分。
2.阅读其他的寓言故事。
1.通过合作、探究，对寓言角色作出评价，明白农夫和鹬、蚌傻在哪儿。
2.揭示寓意，说出揠苗助长、鹬蚌相争的成语意思。
3.自主探究，找到两则寓言的相同之处。
4.拓展阅读，对照古文、寓言，初步感受寓言文化的特质。
对寓言角色作出评价，揭示寓意。
把握古代寓言的相似之处，感受寓言文化的特点。
1.查找成语揠苗助长、鹬蚌相争的意思。
2.拓展阅读寓言故事。
1.揭题。
2.同学们，请用简短的话来说说故事的主要内容。
1.寓言是我国古老的文学，它充满了智慧。我们的先人想通过这两则寓言告诉我们怎样的人生智慧呢？让我们把目光聚焦到农夫和鹬、蚌的身上。请你评价一下他们，也可以说说自己读了故事后的感受。
鹬蚌不应该这样互不相让，最后只会两败俱伤。追问：你有没有看到过这样相似的事情呢？
（配乐讲述故事：战国时候，中原大地并立着七个小国：秦、楚、韩、魏、赵、燕、齐。（出示战国七雄图）在这七个国家中，秦国的国力最强大，其他六个国家势力较弱，但相互之间实力相当。秦国一直野心勃勃，想消灭其他六国，统一天下。但他心里明白：如果直接与六国为敌，即使自己再强大，也很难如愿以偿。于是，他一直在等待着机会。
有一回，赵国和燕国闹了点小矛盾，赵王大怒，决定攻打燕国，出出心里的这口气。秦王大喜，相信统一天下的机会来了。然而，当时有个叫苏代的人听说了这件事后，急忙求见赵王。苏代只给赵王讲了一个故事，立刻打消了赵王攻打燕国的念头，也使得秦王失掉了一个统一天下的好机会。
一个故事，居然就制止了一场战争。）。
2.这样的故事流传了二千多年，宋国农夫、鹬和蚌也早已成了我们民族文化中的具有象征意义的形象，铭刻在我们的心里。寓言故事的题目成了成语，流淌在我们的文字里，直到今天我们还在广泛运用，这就是经典的文化。
我们来交流成语揠苗助长、鹬蚌相争的意思。
3.像这样的故事流传下来的还有很多，请同学们读读资料中的故事。挑选一则来讲一讲。
指名展示、点评。
1.我们已经学习了这么多寓言，让我们擦亮发现的眼睛，去找一找这么多古代的寓言故事有哪些相似的地方？你可以用笔在文中语句旁圈圈画画，写写关键词，想好以后可以小组交流。
预设：
（1）这些寓言故事简短有趣有趣、寓意深刻、给人启迪。
（2）古代寓言都已经成为成语被广泛运用。
（3）寓言故事中都有令人印象深刻的形象，而且这些形象具有反面的讽刺意味，即角色共有的傻。
（4）语言生动、有想象的空间，适合讲故事和表演。
指名交流。
2.寓言是全人类共同的文化遗产，不仅我们国家，古希腊、印度都曾出现过优秀的寓言作品，我们来欣赏两则。
（课件显示伊索寓言和印度寓言）。
学生自读，总结特点。（伊索寓言以动物为主，结尾揭示道理。印度寓言就是民间的故事。）。
1.完成《一课一练》中的阅读练习。
2.尝试自由创作寓言故事。
寓言课文教案篇十二
了解《伊索寓言》的思想内容，并学会用归类法来领悟寓意。
l播放《喜洋洋与灰太狼》主题曲动画，谈话导入：这部动画片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜爱，还获得最佳国产动画片银奖，我想它之所以风靡全国，不单是那吸引人的故事情节和健康向上的人物形象，更重要的是通过简单的动物故事告诉我们生活的哲理，传达乐观、自信、勇敢的精神。可以说喜洋洋的世界就如现实社会的一个缩影。这让我想起了一本书。
它也是通过动物故事影射社会生活，并且教人处世、做人的道理。被誉为西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被认为仅次于《圣经》，这本书就是《伊索寓言》。
今天我们就一起走进伊索寓言的世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。
你了解吗？最近我们读了《伊索寓言》，下面看看大家都对这本书了解多少。
l小测（2分钟）：
1、《伊索寓言》产生于希腊（国籍）的古典时期，相传是由伊索（作家）编的。
2、《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以人或神为主人公，往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用拟人手法，表现了动物各自的习性。
3、《伊索寓言》中有许多大家耳熟能详的寓言故事，举出三例：《龟兔赛跑》，_《狼来了》_，《狼和小羊》。
要读懂寓言，就必须理解寓意。《伊索寓言》作为古人智慧的结晶，包含的内容十分丰富，那么，到底包含了哪些内容？我们能否通过内容去弄懂故事的寓意呢？今天我们就来一起探讨这两个问题。
l阅读三组寓言故事，归纳《伊索寓言》的内容精要：
l引导：每组的两个故事在人物形象、故事情节、人物性格或者结局上有什么相似点的？
1、默读第（一）组的两个语言故事，自主完成练习题。
2、自由朗读第（二）组寓言故事，小组合作完成。
3、第（三）组寓言故事，第一个齐读，第二个分角色表演读。男女生比赛，看哪队完成得最快又回答得最准确。
（1）影射当时社会现实。
（2）表现劳动人民生活的经验和智慧。
（3）借动物形象嘲讽人类缺点。
l划出每则寓意的关键词，归纳概括寓意的方法。
1、揭露……表现……2、告诫……不要……警示……说明……。
3、讽刺……批评……嘲笑……。
请用内容归类法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和财神》揭露许多有钱人往往做不义之事。（表现了穷人对为富不仁者的不满。）。
《蝙蝠与黄鼠狼》提醒我们遇事不要一成不变，要随机应变方能避免危险。
《牛和蛙的故事》讽刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼来了》嘲笑那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
同学们，今天我们学会了用内容归类法来概括寓言故事的寓意，其实概括寓意的方法还有很多，希望同学们在以后的阅读过程中能边读边总结，只有掌握了好的阅读方法，我们的阅读理解能力才会提高！
完成阅读题。
寓言课文教案篇十三
1．在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学习从寓言的关键情节切入，探究并简要概括寓意，培养发散思维的能力。
4．体会寓意，培养对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
重点
1.了解寓言的特点。
2.感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
一、基础知识
1.了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
2.给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏（）风韵（）厄（）运泯灭（）
险象迭（）生禀告（）心旷神怡（）
审美：得失之患：
二、理解探究
4.《白兔和月亮》、《落难的王子》这两则寓言的寓意是什么？
三、合作释疑
2.深入研读课文《白兔和月亮》，从课文中摘录认为优美的语句加以体会。
3.读《落难的王子》研究寓言情节构思的巧妙。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》思考下列问题：
（1）从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
（3）白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
（4）为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
阅读《塞翁失马》读过这两段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
参考答案：
一、基础知识略
二、理解探究
1.“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”
2.这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比；后一个转折，给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。所以，她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，主动放弃了对月亮的所有权。
3.学习《落难的王子》思考：
脆弱坚强起来
原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。）
厄运能使人的性格变得坚强起来。
4.《白兔和月亮》的寓意是：拥有与自己能力不相称的巨大利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》的寓意是：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
三、合作释疑
1.（1）在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
（2）在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
（3）在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
（4）在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
2.如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，他便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
3.读《落难的王子》研讨寓言情节构思的巧妙。
生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道:‘天哪，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3)寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、课内精读
阅读《白兔和月亮》并思考下列问题：
（1）略
（2）明确：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。
（3）明确：用原句回答，见课文第四段。
（4）明确：因为白兔拥有青草，天空拥有月亮都不是非分之财，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以会如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。这样才能表现寓意。
五、拓展延伸
祸兮福所倚，福兮祸所伏，要坦然面对生活。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/16406794.html】
