读后感是对自己内心世界的展示和表达，可以激发他人对同一本书的兴趣和思考。写一篇具有独立思考和独特见解的读后感是我们学习的目标。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。
燃烧的远征读后感篇一
事实上，人类的心是卑微的，困境时只会埋怨领导者，胜利时却永远想不到付出得最多的人。这就是我读完这篇充满哲理性的文章后，心中的第一感受。
在从前，地面上有一群快乐的人，但是有一次困难时期，被别的种族的人赶到了一片森林的深处，变得恐惧和不安。但是，丹柯的出现转变了整个现状。尽管他最后带领人们走出困境，途中因为被误解而有着不幸遭遇，甚至最后，都没有人注意到他的`死。
这足以令人引起深思了吧。想想，你有没有遇到困境时有个人出来帮助你，他是不是因为一点点错误而被你责备，你又是不是只顾着欣赏成果而忽略了这个人所付出？我想，这或许是人类的真面目吧。总有那么那么一些人戴着伪善的面具，却做出了那么一些恶毒的事情。虽说没有真实的事能够印证我的这一说法，但是，每个人都应该检讨自己是否有这么的一些经历，又是否做出了正确的对待。“滴水之恩当涌泉相报”，如今不说涌泉相报，但是回报总应有，绝不能忽略了之。
别人为你付出了燃烧的心，你就应当以燃烧的心来回报。
燃烧的远征读后感篇二
我们总会有被黑暗包围，胆怯，懦弱的时候;悲伤和恐惧蒙蔽了我们的双眼，使我们无法看清前方的道路，勇敢被我们丢弃。
假如阴暗的天，有一缕奢侈的阳光，那么，我们定会牢牢抓住它，因为他会为我们驱散黑暗，而当黑暗完全被驱散，阳光普照的时候，又有谁会去在意之前那一缕阳光呢?文中的丹柯就是这样的可悲。
也许，文章是赞扬着丹柯的勇敢和善良，而我，看到更多的却是淡淡的哀愁，善良的人遭到人们的误解，为人们付出生命却没有人在意的哀伤。
多少次，我也被失败与伤心困住，泪水模糊了双眼，连天空的颜色都无法看清。听得雨水敲打玻璃，以为灰蒙蒙的天也与我同样哀伤，直到朋友替我擦干了泪水，一眼望去，才知道彩虹正悬挂在天际。回眸后，永远记得朋友的笑颊粲然。
失败后，永远记得前方还有阳光。成功后，永远记得回眸，那里有帮助过你的人。
燃烧的远征读后感篇三
文中那一族的'人，不敢创新，不敢与命运拼搏。是勇士丹柯的出现，化解了这一现状，拯救了人们。其实，那些人就是我们的化身。困难来临，自己不想办法，不求创兴，正如文中的人们，甚至想到了去当奴隶。当然，我们当中还有像贝多芬一样的人，与命运拼搏。在丹柯站出来的时候，人们只能向他求助，然而在碰到更大的困难时，就把他往英雄头上推，这正像我们忘恩负义。当英雄做出牺牲，丹柯从生命换取一片生存之地时，人们却忘了他。读到这里，眼前出现了一颗燃烧的心。
这是一颗怎样的心啊！不仅仅有着勇敢，还有无私，乐观等等。这颗燃烧的心照亮了生存之路，它就是曙光！可是他燃烧的是自己的生命。
文章读完了，可燃烧的心还在眼前跳动。
燃烧的远征读后感篇四
文中的丹柯无疑是个英雄，但他又注定了是个悲剧英雄：在他活着和刚刚死去的时候，人们对他的，只有怨恨，痛斥。为了带领这些愚昧的人，他掏出了自己火热的心来证明自己的付出。他就这么付出，付出，带领着人们重新找到了属于自己的家园，然后，轰然倒地。
即便是轰然倒地了，也没有人注意，只有一个小心翼翼的人，用脚轻轻踏了上去，亵渎了英雄的心。
多少英雄就是这么在无言中逝去，在无言中埋葬，在死后多年成为了英雄。
生前默默无闻，是他们的行为不够英雄？不是，要不死后他怎会冠上英雄的.头衔。唯一的答案便是：寻常的人无法看到英雄的英雄之所在。在他们看来，这个家伙只不过是个有点勇气，有点运气的疯子罢了，跟他们一样稀松平常，没什么了不起的。只有在多年之后，人们才会意识到，他真的很了不起。
那为什么人们只有在英雄死后才会意识到他的英雄呢？这是个问题。我想，第一点是嫉妒。毕竟自己和英雄有很大的差距。第二点是无知。井底之蛙，所见甚狭。他们被物欲占满了的眼睛里，哪里看得到英雄的崇高？即使有所体会，他也不可能冒着被别人称为“神经病”的危险去宣传“未经权威认证”的“英雄”。这样的行为，被所有同类认为是正常的，但对英雄来说，无疑是不公平的。
正是这样的现实，让英雄越来越少，因为作为英雄，成本太高昂了。没有人理解，没有人认同，孤苦伶仃地付出，付出，不可能有回报，有的只是不解，指责，谩骂……无怪乎世上总是懦夫多而英雄少了。
面对这样的社会现实，我们又能做些什么呢？即便是cctv宣传的英雄揩模，也全是死人了。不知道为什么，当这些人活着的时候，没有人关注，而一旦他死了，便是四方关注，组织报告团宣讲，让全国人民记住，有过这样一个人。
燃烧的远征读后感篇五
丹柯，作为一个领导种族走出绝境的人，他的事迹既感动人们，也激起了我们的愤慨与不平。
所有人都能看到，丹柯从在故事中出现一直到死去，一直在为人们想办法走出森林，尽可能保护别人。他是一个优秀的领导，从他最终带领人们出去可以看出，他的自我牺牲精神令我们感动。
然而，那些由他领导的人们意识到了这一点了吗？起初，他们跟随丹柯，只是在绝中看到一丝希望的反应，并非对丹柯的'尊敬。而后来，在环境每况愈下时，软弱的他们再次绝望，且开始抱怨甚至想杀死丹柯。这才是让我们愤怒的地方，丹柯只是一心帮助人们，他们却根本不理解。就如同在太平盛世中一个人谋害统治者。虽然丹柯最终以他绝对的勇气与信念征服了人们，但结局呢？“只有一个仔细的人注意到这个，有点害怕，拿脚踏在那颗骄做的心上……那颗心裂散开来，成了许多火星，熄了……”没有人注意过他，即使他拯救了所有人。
丹柯是一个伟大的人，但他的事迹仍是一个悲剧，一个让人愤怒、惋惜的悲剧。
燃烧的远征读后感篇六
如果需要通过哪一部读物，从零开始了解十字军东征，那大概就是这一部了。对于那些已经了解过十字军东征史的人来说，这也是一本能够帮助理清十字军东征的历史脉络，加深印象的一本书。
不愧为拉尔斯布朗沃斯，笔触极为流畅，我阅读小说都未能获此舒适的阅读体验。阅读完全本，只花了两天时间。
十字军东征的起源，只是由于拜占庭疲于应对阿拉伯帝国的征服，由皇帝阿历克塞-科穆宁向罗马教皇求援所引发的一系列战争。教皇乌尔班二世趁此机会，扩大教皇在整个西欧的影响力，号召西欧国家展开十字军东征，长达两百年，总计八次的十字军东征拉开了序幕。
其实，第一次十字军东征在西欧的历史背景，有深刻的维京世纪和诺曼征服的余韵留存。加上不久之前，东西方教会的彻底分裂，互相开除教籍，导致拜占庭异常的孤单，被诺曼人罗伯特-吉斯卡尔步步紧逼，又丢掉了西西里岛，帝国疆域大幅缩水。若不是十字军东征，拜占庭恐怕留存不到十五世纪，十二世纪估计就要寿终正寝。
第一次十字军东征留下的英雄史话最多。
从隐士彼得引导的农民十字军开始，博希蒙德的大放异彩，挖出了“圣枪”的安条克，攻复耶路撒冷，倒霉的雷蒙德等等，最后由鲍德温家族引领了十字军国家的牛耳。
不过，伊斯兰世界在之后的战争中，逐渐适应了西欧骑士的打法。在库尔德人阿拉伯领袖萨拉丁的领导下，耶路撒冷得而复失，之后便是狮心王理查和萨拉丁的英雄史话。不过，相比于理查的第三次十字军东征，也许他弟弟失地王约翰在后方搞的小动作，与法国腓力二世的恩怨纠结，可能更有趣一些。
对于拜占庭来说，成也十字军败也十字军，多次东征以来，拜占庭和西欧国家的关系反而更加恶化。第四次十字军东征，对象由伊斯兰人变成了拜占庭，黄金之城君士坦丁堡毁于一旦，拜占庭帝国的辉煌实质上已经烟消云散。亡了拜占庭，肥了威尼斯人。
不情不愿地展开了十字军东征，将东方当成了自己的秀场。最后算得上是成功的十字军统帅，是受人敬仰的法国国王圣人路易，至少他从理论上来说收复了耶路撒冷。
在十字军建立的耶路撒冷诸王国中，诞生了不少传奇人物和组织。其中三大骑士团应在其列——圣殿骑士团、医院骑士团和条顿骑士团。在第八次十字军东征结束、基督教在地中海东岸最后的据点被拔出之后，圣殿骑士团、医院骑士团几乎一蹶不振。条顿骑士团投入到了北方对抗普鲁士、立陶宛的异教徒战争当中，但在被波兰-立陶宛联邦打败之后，也逐渐退出了历史的舞台。
真正磨灭了阿拉伯诸王国的不是十字军，而是蒙古人。真正结束了十字军东征的，是教皇的衰弱，和西欧诸王世俗权力的加强。不论是东方还是西方，十字军东征结束之后，迈入了新的时代。拜占庭一蹶不振，奥斯曼帝国开始崛起，威尼斯、热那亚、汉萨联盟等商业帝国接连进入历史舞台，十字军将在西班牙、立陶宛等地继续作战。随着拜占庭的灭亡，奥地利、匈牙利等东欧基督教国家被推上了抗击伊斯兰扩张的前线。丝绸之路被伊斯兰教徒阻塞，在君士坦丁堡陷落之后不到半个世纪，一位西班牙人“发现”了新大陆，开始了西欧的全球殖民时代。
燃烧的远征读后感篇七
传说中，有那么一种神奇的动物，和龙一样神圣，那就是凤凰。凤凰的眼泪可以治百病，她永不背叛自己的主人，她的歌声像来自天堂，却只在一切将要成空的时候唱。然而最神奇的，百年之后，凤凰不会真正死亡，她会在火焰中燃烧自己，接着在灰烬中，重生，迎来新的明天，但，为什么......
“只有一个仔细的人注意到这个，有点害怕，拿脚踏在那颗骄傲的心上......那颗心裂散开来，成了许多火星，熄了......”
哈，多么可笑，真正的英雄败在了一颗颗胆怯，懦弱的心下，烈火被世态炎凉无情地熄灭。难道真的要这样吗?帮助的人成了最受委屈的'人，怜悯的人成了最应该乞讨的人。难道真的是人心最凉吗?难道真的要让这个社会成为一个冷漠的世界吗?不，我不相信，我将改变，我能改变。
为什么?想要浴火重生，灰烬却已仅仅是灰烬。
燃烧的远征读后感篇八
昨天在图书馆找莫言的书，看到了这本燃烧的男孩，恍然，想起了看过一部分，宣传册类似的东西。感冒中，昏昏沉沉中，在一个寒冷的夜晚读完了。写读后感。
作为本书的第一视角，以第一人称的方式写的小说，内心活动之描写的确够细腻。细腻到恶心。他的脆弱，他的孤独，他的无助到死，一步一步的解开，伤痛一点一点的加深，如果我是他，早就不想活了。
（好吧，我承认，在感冒时，读这本书，是个错误。断断续续读完，反胃到没吃晚饭都不饿。我的内心已经不够强大去读这类伤感的故事，越长大越孤单，催人泪下的忧郁，只会令我极度厌恶）。
作为标准的富二代，他也是孤独的，尽管有个弟弟。他的抽屉里放着各种宝石，他当做普通石头。他仗义疏财，勉强这么说吧。他够朋友，即使到最后，也是陪伴木灵江的唯一一个人。我很欣赏他，我喜欢他的性格，忠于朋友，至死。
最温暖人心的人，那一声声稚嫩的“妈妈”真是叫软了每一个人。他真的好可伶，好可伶，他没有父母的呵护，没有温暖的饭菜，拿着家里的珍贵宝石哄灵江妈开心，最后居然又吃了老鼠药离去。我真的好恨李枫，为什么如此对待一个孩子。
最欢笑的人。各种神奇，胖，却身轻如燕的跳上床。她的孤单，依靠最大声响的电视对白，依靠披上肩的床单，依靠大吃大喝，依靠物质，依靠网络...她的父母要离婚，她无力反抗，只能逃避。
与冬霜向对的人。喜欢看战争片，同样大声。反抗家长，追求自我。保护灵江。假小子。挺喜欢她的.，即便无法保护，也要挺身而出。
命运悲惨的家庭主妇。每天和丈夫打电话，各种鸡毛蒜皮小事，无主见。疼爱儿子。一步一步陪伴丈夫走向死亡，最后选择跳楼结束生命。
这本书给我一种类似围城的感觉，但又差很多。围墙里的人，地质队的后裔，看不起围墙外的。时代的进步与他们无关。我无法理解的是为什么木灵江一家不离开。他们一个群体，落后，却自认为先进。愚昧啊！
燃烧的远征读后感篇九
我们经常认为，外表出众的人感情世界比较缤纷，天资聪慧的人灵魂世界比较高尚，高官达贵的人举手投足比较潇洒。是的，他们是上帝的宠儿，拥有过多的生命资源，这一点无可否认。可是，在缺乏平等的机会、平等竞争和分配的条件下，地位就是决定成就和价值的根本尺度？我常常看见那些在高处的人，在锦衣绣食中，过着患得患失和枯燥乏味的生活。我不是通过讥讽这些完成了原始积累的人来平衡心态。我只是觉得，没有关于人生的信念和理想，没有通过思考获得的快乐，没有真正的学问和本事，无论他处在什么生存状态，都不值得同情和羡慕。
所以我厌恶那些靠在吹嘘自己获得满足的胜利者，也厌恶那些夸大自己的痛苦，苍白而浮躁的失败者。
我们自己虽然不是把握命运，但是我们可以把握生命的质量。
王蒙说：生命即燃烧。他认为，尽管生存依然艰难，爱情依然前途未卜，世俗依然明暗莫辨，我们也需要投入自己，燃烧自己。因为我们总是在生命的消极命题里，期待积极的假设和结论。现实可能是不美好的，但是生命是珍贵的，我们在现实中的思考和努力，是可以让生命过程变得美好的。燃烧自己也是提升我们生命质量的方式。王蒙的幽默充满哲理。我很喜欢读他书中《生命即燃烧》这篇短文，特别是其中几段安慰失败者的语言，说得成就不大的人死亡的时候也会无悔超脱。王蒙在文中说：也许你不能名留青史，但至少应该对得起自己的这仅有的几十年。也许你未能立德立功立言，但至少是充分发挥了自己一生的能量。也许你的诸种努力未能奏效，但是最后“结账”的那一天，你至少可以说我已尽力了，你的失败如楚霸王垓下之战，非战之罪也人生是一个过程，是一个时间段，是一次能量释放，重在参与，重在投入，重在尽力。胜固可喜，败也犹荣，只要尽了力，“结账”时候的败者，流出的眼泪也是滚烫的'与有分量的。而没有尽力，蹉跎而过，那可真欲哭无泪了！
回忆生命的过程，总有一些时光是被我们反复温习的。这样的时光也许是幸福的，也许是痛苦的，也许是轻松愉悦，也许是艰难困顿的。之所以这些时光被我们怀念，是因为它们作为生命的极端状态，都是我们曾经燃烧过的痕迹。这些时光，是构成我们生命质量的重要成分。
什么时候我们不再热烈，不再主动思考，不再寻找生动的有情趣的新鲜的事物时，什么时候我们的生存就变得无聊。
活着，为什么活着，怎么样活着。
我没有什么结论，也不准备通过肤浅的逻辑推理给大家一个结论。我所做的，只是对自己思考的整理，同时给大家一些思考的线索。
思考的态度决定了思考的质量。
燃烧的远征读后感篇十
在英吉利海峡的阴雨与冷湿中，诗人奥登将夜晚散步所见的田园风光拟成诗行，“时间打断了线的舞蹈/和下跃者奇妙的弯腰”是他对群山翠谷间飘扬的大雪的赞颂；而在墨西哥高原上，在四季更迭也无法消融的热气中，在草原上生存的一个个墨西哥农民，用他们的生活谱写了一首黑色调的田园诗。作家胡安·鲁尔福将十七个发生在墨西哥高原的故事集聚成一本《燃烧的原野》，用诗意的笔触写下了高原上的荒凉与绝望、挣扎与救赎。
圣加夫列尔从浓雾中冒了出来，为晨露润湿。夜里，云雾要寻找人的热气，就在村子上头过了一宿。现在，太阳快要出来了，这浓雾便慢慢地爬起身，卷起它的床单来，在屋顶上留下一道道白花花的纹路。一团灰色的水汽，隐约可见，从湿漉漉的地面和树丛间升起，给云朵吸引过去，却在一瞬间遁影无踪。
在第一篇《清晨》的开头，如同班卓琴的演奏，高原上的风景就这般升起来了。然而在这样的清晨，牧牛人老埃斯特万与主人唐胡斯托发生了冲突，失手将他杀死。接着场景一变，浓雾的再次降临，是在夜晚。灰烟笼罩着村庄，教堂的彩色玻璃在蜡烛的光亮下变换着色彩，女人低声祈祷，群犬在黑夜中狂吠，丧钟在半睡半醒的夜晚回荡不绝……一切，都是为了村庄光明的主宰——死去的财主唐胡斯托。那个牧牛人呢？无人会在意他的低语与抱怨，了解他早已被生活压皱的灵魂；无人知晓在他心中，审判不过是朝圣的终点而已。
但是浓雾知道事情的始末。在牧牛人眩晕失去的那段记忆中，它一直在旁观着。它仿佛是破碎的时间，在清晨出现，于午间彻底消散，又在夜晚重新归来。或许无人真正知晓事情的真相，可飘忽不定的浓雾目睹了一切。自然的视角下，人们的故事不断上演；广袤的风景中，墨西哥农民的画卷就此展开。
在此后的故事中，鲁尔福不断捕捉着时光与命运的不同时刻，展示着这片大地上的荒凉与贫瘠，展示着人们的生存与死亡。在《卢维纳》中，酒吧里的一个中年男人不断回忆着卢维纳：灰色的山，灰色的云，光秃的树，永不停息的风……灰色调的卢维纳最终将人的一身弹簧松弛，一切都归于平静；在《燃烧的原野》里，燃烧的是遍布草原的村子，是反抗带来的毁灭；在《塔尔葩》中，塔尼罗在妻子与弟弟的帮助下来到了圣母前祈祷恢复健康，却在祷告声中死去；他的死并未给妻子与弟弟带来摆脱负担的喜悦，反而在他们内心深处套上一副沉重的枷锁。
对于不同的故事，鲁尔福也在不断地变换叙事的方式。不管是全篇自言自语的呢喃，还是同一事件下三个不同视角的交叉叙述，抑或是在描绘风景中朴实地表达，他都用温柔的笔调讲述着生活。“那段宽宽的布满黄沙的山间小道，在这里能看见它的一头，蜿蜒而去，直至消失在月牙山的松林间”是逃亡路上的景色。“可是村子还在很远的地方呢。是风把它挪近了”又是多么有趣的想象。
可在这田园牧歌之静谧的背后是什么呢？《塔尔葩》中的这段话似乎告诉了我们答案：“我们就像一大团层叠在烈日下的虫子，在这尘烟中扭动着身躯。这尘烟把我们所有人困在同一条道上，胁迫着我们前行。一双双眼睛注视着这尘烟，目光滞留在这尘土上，好像撞上了某种不能逾越的东西。”这是孤独和绝望悄悄地盘踞在人们的心里，让他们失去了希望。而孤独之感还在寂静的南美大地上环绕着，挥之不去。
在这幅具有三代墨西哥人生活印迹的乡村图景中，鲁尔福的诗意不是卡夫卡笔下生活的荒谬，也不同于阿利斯泰尔书中飘忽的归属感，在毫无保留地展现大自然的光景时增添了苦难特有的冰冷气息。在我眼中，鲁尔福的诗意是轻盈的，他的诗意弥漫于不断变换的风景中。但鲁尔福也用这份轻盈承载着沉重的生命。
这是生命不可承受之轻。在经历了太多的艰难后，被洪水冲走的牛成了女儿以后会变坏的预兆，人们日日在门口望着日出日落、视死亡为希望，拥挤着的人群如同阳光下飞舞的尘埃，愤怒的起舞才能为已经满是伤口的农民带来光芒……这些景象，在已被鲁尔福揉碎的时间中交叠出现，透露出了20世纪墨西哥农民诗意下的黑色调生活，是诗也难以承载的苦痛。
曾有人评论，鲁尔福写的是“最土的东西”，但他笔下的“土”似乎离我们并不遥远。拉美大陆上的贫瘠土地与各色人物虽与我们相距半个地球，但文字传递出的情感跨越了这最远的距离，打破了疆域的界限。我们可能并未有过如书中故事一般的真实体验，但我们都体会过生活中的种种情感。生活有开心与喜悦，也不会缺少荒诞和伤痛。人的脆弱或许偶然，但也可能埋藏在命运的必然性当中。
看着鲁尔福笔下的故事，我不禁会想：自己的弹簧渐渐松弛又是怎样的情景？拥挤在人群中被推攘着前行就可以逃避痛苦的存在吗？这些问题可能并没有答案，只是书与现实映照下的闪现。而作者也没有在书中公布答案，他只是克制地、坦诚地讲述着一个个故事。在叙述的深处，他构建了魔幻与现实间隐然可见的桥梁。在黑色调下，他的描绘本就是面对生活的勇气。
那诗到底是什么呢？黑色调的田园诗又有何不同？有书中提到“诗意是爱的积极的、创造性的形式，是投向世界的爱”，可能这才是《燃烧的原野》被称为“黑色田园诗”的原因。不管是哪种形式、哪种色调，不变的是文字中传达出来的爱意。悲伤与同情，救赎或毁灭，是鲁尔福希望探讨的主题。但在探讨中，他一直表达着对墨西哥土地上的人与事物的热爱。
他的爱意，也会投向我们，让我们在黑色调下看到对生活的热爱。
如风一般飘转的口吻，如迷宫一般的时间；沉静淡定的叙述，若隐若现的呢喃。泛起的尘烟，虚幻着真实，构成了诗。《燃烧的原野》就是这样一部黑色田园诗，很难说清它为我们带来了什么，但书中蕴含的爱不会被磨灭。我们仍然可以感受那诗意的爱，对抗荒诞，用一瞬间的爱感知一种永恒。
燃烧的远征读后感篇十一
小朋友们，你们一定知道猫头鹰吧？它们常常在夜里哈哈大笑，让人感觉极其恐怖。猫头鹰有捉老鼠的，还有吃鱼的，眼睛在夜里绿盈盈的，可怕极了！好了，现在我就给大家讲讲关于《猫头鹰王国》的故事吧！这本书讲的是一只小猫头鹰不小心从树上掉了下来，（它的名字叫赛林）接着它被一只大猫头鹰叼到了圣灵枭孤儿院，赛林发现孤儿院的首领使用月亮的月光给它们催眠，然后让猫头鹰们干活。赛林和他的朋友吉菲历尽千辛万苦才逃了出去。
逃出去以后它们在森林里到处传播圣灵枭的黑幕，和朋友们齐心协力推翻了圣灵枭的首领，救出了被困的小猫头鹰们，最后赛林找到了爸爸妈妈，一家人幸福的生活在一起。这是一本讲诉猫头鹰世界的奇幻小说，在小说里猫头鹰会说话，会思考，会做梦。这奇妙的世界常常让我感到惊讶：怎么会发生这么有趣的事情呀！我迫不及待的还想把它讲诉给小朋友们听。这本书还告诉我们遇到事情不要惊慌，要耐心等待时机，事情才会变得更好，和朋友要团结友爱，遇到困难也不能轻易放弃。我是一个爱幻想的女孩，常常处于梦幻世界，在那个世界里，各种各样的事情都会发生，我会化身为白雪公主，小狗，一头豹子或宠物店的老板。有时候妈妈不得不把我从梦幻世界里扯到现实世界。我的理想就是成为一名作家，我希望我的书可以摆到世界各地的图书馆里，也会让人感到快乐。我很爱读书，当然读了这本《猫头鹰王国》以后，我更坚定了：世界上只有想不到的事情，没有做不到的事情！
燃烧的远征读后感篇十二
在儿童时期，人们的差异并不太多，大家都在同一条起跑线上。此后呢，差得就愈来愈远了，有的光阴虚度，深悔蹉跎；有的怨天尤人，郁郁不乐；有的东跑西颠，一事无成；有的萎萎琐琐，窝窝囊囊；有的胡作非为，头破血流……有几个人成功？有几个人满意？有几个人老后能够不叹息：少壮不努力，老大徒伤悲！
人生就是生命的一次燃烧，它可能发出美轮美奂的光彩，可能发出巨大的热能，温暖无数人的心，它也可能光热有限，却也有一分热发一分光发一分电，哪怕只是点亮一两个灯泡，也还照亮了自己的与邻居的房屋，燃烧充分，不留遗憾。而如果你一直欲燃未燃，如果你受了潮或者发生了霉变，那就不但燃烧不好，而且留下大量的一氧化碳与各种硫化物碳化物，发出奇奇怪怪的噪声，带来对人类环境的污染，乃至成为社会的公害，这实在是非常非常遗憾的。
我的长篇小说《活动变人形》中的主人公倪吾诚，在他的生命到了后期末期之时，他突然说：“我的生活的黄金时代还没有开始呢。”这实在太恐怖了。一个人的成就有大有小，然而你应该尽力。尽力尽情尽兴尽一切可能了，这就是黄金时代，这就是人生的滋味，这就是人生的意义价值，这就是辉煌，燃烧的辉煌，奉献的辉煌。你尽了力，你就能享受到你尽力后的一切可能性，哪怕是“天亡我也，非战之罪也”的悲壮感和英雄主义。你享受到了尽力本身带来的乐趣，尽了力至少能得到一种充实感成就感，你也就赢得了，必然赢得了，首先不是别人，而是你自己的尊敬和满意。比如你是一枚炸弹，被尽力发射出去了，而且炸了，即使没有完全命中目标，也是快乐的。你是一粒树种，落到了地上，吸足了水分养分，长成了树苗，长成了大树，即使没能长到更大就被雷击所毁，你也可以感到某种骄傲。你的形象是一株树的最好的纪念碑，你的被毁至少是一次大雷雨的见证，是一个悲剧性的事件。人生是一个过程，是一个时间段，是一次能量释放反应，重在参与，重在投入，重在尽力。胜固可喜，败亦犹荣，只要尽了力，结账时候的败者，流出的眼泪也是滚烫的与有分量的。而没有尽力，蹉跎而过，那可真是欲哭无泪了！
燃烧的远征读后感篇十三
这是诺贝尔文学奖得主勒·克莱齐奥的作品，其实是一本很薄的书，不多的文字，里面阐述了许多道理，总共写了七个。
故事。
燃烧的心、寻找奇遇、孤独旅馆、三个冒险家、卡丽玛、南风、宝贝。
最后一篇宝贝写的有点难懂，是在最后看了作者的译后记之后才明白了一些。
这本书告诉我们的，就是我们生活边缘的故事，借用一句话，“平凡而真实，美好而残酷，轻盈而沉重”。可能我没法理解这些情节，这些人物，因为我的生活离这些太远，，，贫民窟，黑人，伊拉克战争，但是，总有些细节会打动我，这些人物在他们的世界里怎么样生活，怎么样成长，怎么样习惯。也许这些，跟我们的现在，有着些许的不谋而合。
无论现实是怎么样的，无论我们经历的感知的世界是怎么样的，在内心深处，总会有渴望，那种向往，是宁静而清澈的。对家园，对精神领地，对过去，对信仰，这些东西，就是被物质过滤之后人们脑海中依旧残留的原始记忆。
四连昨晚分配的初步名额已经下来了，没有南京和广州的部队名额。前段时间，蚌埠、石家庄也进行了分配，总体而言，南京的名额几乎没有。我的老乡被分配到了福州，没想到他居然会分到这么远的地方，他说大部分的部队都是在东北，很多福建的都被分到东北去了。听到这些消息，心情有些烦躁，感觉前途未卜。每当平时聊天，别人问起工作会分到哪的时候，我都说不知道，这种回答让我自己都觉得自己对自己前面的路一点都不明了。即使我很明确的去走我给该走的路，分析自己以后一步步怎么办，但是很多东西，真的就都是不确定的，不可预知的，这些都不是我能决定的，这种没有把握性让我感觉无助还有迷茫。
就像这本书的书名一样，燃烧的心，我们内心的渴望是强烈的，然而因为外在的原因，很多东西很多事情我们都倍受束缚。我们仍旧不该放弃真实渴望的理想，而应选择继续追逐。昨晚李辰跟我说了一句话，这句话让我深有感触，我觉得身边的人，真是，很多时候，他们都是哲学家，能给人良多的启发。他是这样说的“阿杰，没事，回不去也没事。我在非你莫属里面就听到这样一句话，在刚开始事业的五年时间里，不应该过分在乎你所工作的环境，而是要去更多的注重在这几年时间里学到了什么，积累到了什么。”恍然大悟。
再次借用一下这本书里的一句话，生活平凡而真实，美好而残酷，轻盈而沉重。。。
今后在哪个城市生活，不都一样吗?现在交通这么便利。有想到这本书里的另外一句话了，好吧，就拿这句话结尾：
所有的城市不都一样吗?马路，街口，奔驰的汽车，捕猎的目光。
7.边城读后感【精选】。
燃烧的远征读后感篇十四
六本均来自《经典即人生》里的推介。所以，可以想见，一本《经典即人生》的价值，于我，简直是：一册在手，应有尽有。
以至于有些日子，q群里的家长问我，涂老师，你给我孩子推荐些书来读吧。我说，您去读《经典即人生》吧，读这本书里边提到的古书即可。有心的家长或许会知道，我并非纯粹的懒。
说心里话，以一个家长的身份，去谈《经典即人生》，我觉得我并非奥尔奈。毕竟自从做了母亲以后，我自己充分地具备了一位母亲的本能，那就是尽一切可能为孩子好。我从孩子一岁开始写育儿副本，二年多的光景，也已写下了二十四万字。之所以要若非持之以恒地做这样一件之事，不是因为别的，恰恰只是相信每一个生命都是可以被记载被珍视的传奇。并且，我相信，这会是促进我自身成长的关键环节。再者，对于爸爸妈妈的母语教育，我正在走的，就是“经典”之路。对我来说，记录孩子学习的投资过程，就是自己重新迈步的过程。当然，我能这样说，完全是因为作为家长的因为我很幸运，我的孩子尚小，而我又恰好能通过我布季谢的学生去聆听陈老师的教诲。
然而，话说回来，我到底同时也是一名外语老师。就一个专业的老师而言，我觉得我最欠缺的，是有素的训练，是与教学现场即景式的弥合。尽管我的吟唱积累也很有限，但我觉得去现场接触陈老师更重要。过去的人读书，经常有游学的'潜质。老师和学生之间，不光“会晤于一室之内”，还可能要一起去云游，甚至共寝共食。《经典即人生》于我，远一种教育理念与教学方式的濡染，它更多的是一种永恒的洗礼，一种灵魂的召唤。我在心里是把陈老师比作自己的老师。
据我所知，陈老师在自己的教学生涯中，遇到过重重障碍，但她从不妥协，总是从素质教育的本质去探索，总是从孩子的学习实际出发，总是以一位母亲般的爱心去几名面对每一个大学生。这是最能绚烂我的地方。陈老师说，“学不已，浩瀚书海任涵泳”；陈老师说，“穷思变，道不远人贵求索”；陈老师说，“业臻精，大道至简终可行”。每一句话，都是在说母语的学习之道；每一句话，又都道尽了人生的真谛。
燃烧的远征读后感篇十五
纵观当代的教育，真是让人担忧。家长、学校也是为了分数而教育学生：“好好读书，将来考上个名牌大学，找个好工作……”学生的一切都是以学习的成绩学生家长分数来决定。导致现在有的'学生除了读书什么都，甚至连最起码的生活自理能力都没有，说白了就是生活白痴。这些人将来如何生活、生存？这类人其实到了社会上也做不了什么事的。连生活都刘瑞芬的人，我想在社会上立足也困苦是很窘迫的。
这个学期，我们学校号召学生到大型活动社会中参加实践活动，让他们学会生活，学会劳动，学会学习，学生在社会实践活动中果然收获不小。让我们来看看几位学生的实践体会：“假日，我们班组织了一次社会活动。班主任给我们每人发放6张报纸进行真实的生活体验。我们这一组领到报纸后就迅速的来到小区广场，我和罗龙二人四套，我们独自向行人推销，罗龙骧递报，我找补零钱。我在家时已准备得很好，因为一份报纸6角钱，我就把4角钱分成一扎，这样顾客给一元几万元，我就拿出一扎找补，如果顾客给5元钱，就拿出4元钱和一扎角票，这样又快又准确。我回家进行了盘点，还真是局数都不差。这次卖报很顺利，是我们把语文知识和数学知识都用得很好，礼貌用语赢得了顾客的夸奖，数学知识赚到了辛苦钱。回家后，一个多月我和妈妈讨论假如我一个月医药费700元，而卖报纸每份赚两角钱，那么要卖3500份报纸，一天要卖110多篇报纸才够生活费，这是一件非常辛苦的事，头顶烈日，走街穿巷，还要不停的吆喝，口干舌燥。我终于知道我用的每一分钱都是父母辛苦挣来的，我要做一个勤俭节约的好孩子。”
相信这些在生活中真真实实体验过的孩子会更加努力学习，更加懂得珍惜，更加懂得感恩，这才是我们教育的真正目的。
燃烧的远征读后感篇十六
《燃烧的心》是对“存在”的思考，对世界和生命的吟唱。下面是语文迷网小编为大家提供的读后感范文，希望对你有帮助。
丹柯，作为一个领导种族走出绝境的人，他的事迹既感动人们，也激起了我们的愤慨与不平。
所有人都能看到，丹柯从在故事中出现一直到死去，一直在为人们想办法走出森林，尽可能保护别人。他是一个优秀的领导，从他最终带领人们出去可以看出，他的自我牺牲精神令我们感动。
然而，那些由他领导的人们意识到了这一点了吗?起初，他们跟随丹柯，只是在绝中看到一丝希望的反应，并非对丹柯的尊敬。而后来，在环境每况愈下时，软弱的他们再次绝望，且开始抱怨甚至想杀死丹柯。这才是让我们愤怒的地方，丹柯只是一心帮助人们，他们却根本不理解。就如同在太平盛世中一个人谋害统治者。虽然丹柯最终以他绝对的勇气与信念征服了人们，但结局呢?“只有一个仔细的人注意到这个，有点害怕，拿脚踏在那颗骄做的心上……那颗心裂散开来，成了许多火星，熄了……”没有人注意过他，即使他拯救了所有人。
丹柯是一个伟大的人，但他的事迹仍是一个悲剧，一个让人愤怒、惋惜的悲剧。
传说中，有那么一种神奇的动物，和龙一样神圣，那就是凤凰。凤凰的眼泪可以治百病，她永不背叛自己的主人，她的歌声像来自天堂，却只在一切将要成空的时候唱。然而最神奇的，百年之后，凤凰不会真正死亡，她会在火焰中燃烧自己，接着在灰烬中，重生，迎来新的明天，但，为什么......
“只有一个仔细的人注意到这个，有点害怕，拿脚踏在那颗骄傲的心上......那颗心裂散开来，成了许多火星，熄了......”
哈，多么可笑，真正的英雄败在了一颗颗胆怯，懦弱的心下，烈火被世态炎凉无情地熄灭。难道真的要这样吗?帮助的人成了最受委屈的人，怜悯的人成了最应该乞讨的人。难道真的是人心最凉吗?难道真的要让这个社会成为一个冷漠的世界吗?不，我不相信，我将改变，我能改变。
为什么?想要浴火重生，灰烬却已仅仅是灰烬。
故事是讲一个部落在一个地方生活得很好，可另一个部落却把他们赶走了。人们走呀走呀，有的女人开始哭泣，有的人开始想向敌人投降,去在敌人的皮鞭下做奴隶.这样想的人越来越多，这样会使这个部落灭亡的。就在这个时候一个叫唐柯的人站了起来，说“起来吧!密林再深它也是有尽头的!世上的灾难都是有尽头的!咱们走吧!走!”可是走了一会就遇到了难题前面要是一不小心就会掉进去，有人开始骂唐柯，骂他嘴上没毛办事不牢，可唐柯还是继续地往前走，这时突然雷声大作狂风乱舞，大家更是乱成一团，唐柯就把他那炽热并燃烧的心从自己的胸膛里掏了出来，唐柯用自己燃烧的心把族人引领出了黑暗的密林，带向了辽阔自由的草原。
我们要学习唐柯勇于献身的精神和责任心，还有那份激情。我们记住这颗伟大的心灵的同时也要记住高尔基笔下的唐柯。
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