白兔和月亮教案(专业13篇)

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白兔和月亮教案(专业13篇)
时间:2023-11-29 19:17:12     小编:雁落霞

教案应当具备可操作性、系统性和条理性。教案中的教学目标要具有明确性、可操作性和个性化特点。以下是一些经典教案的分享,欢迎大家参考借鉴。

白兔和月亮教案篇一

1、理解寓言的含义;。

2、正确把握对人生的态度,对待人生的际遇;。

3、反复练习朗读。读出语气、情感,在朗读中加深理解。

1、理解寓言的含义;。

2、正确把握对人生的态度,对待人生的际遇;。

正确把握对人生的态度,对待人生的际遇;。

课时:两课时。

1、解寓言的含义;。

2、把握得与失的人生态度。

3、反复练习朗读。读出语气、情感,在朗读中加深理解。

1、寓言的含义;。

2、把握得与失的人生态度。

把握得与失的人生态度。

一、导入:

师:拥有财富会快乐吗?

学:不一定。

师:人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:有得必有失,其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度,《白兔和月亮》是一面透亮的`镜子。

二、进入新课。

1、寓言是什么呢?

明确:寓言,文学体裁中的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》、《淮南子》《韩非子》等著作中。

师:那现在我请天下来读一下课文。

学1:(略)。

师:这则寓言讲了怎样一个故事?(学生口头叙述)。

师:那这篇寓言的寓意是什么呢?

学:是得失之患。

师:完全正确。

2、兔赏月的心情有变化吗?如果有是什么导致的呢?

明确:有变化,导致她变化的原因:是诸神之王将月亮赏赐给白兔这个慷慨的决定。

师:请同学门用词来描述一下月亮归白兔前后她赏月的心情?

学3:前有无优无虑,后有紧张不安。

师:还有没有?

学4:前还有心旷神怡或是闲适;后还有心痛如割或是患得患失。

师:补充得很完整。

3、为什么面对同样的月亮,同样的阴晴圆缺,同一只白兔赏月的心情却起了如此大的变化?尝试着比较前后语句来分析为什么回这样。

4、这一则寓言提到了人类,含有什么意义呢?

明确:最后一段提到,暗示了人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟道拥有月亮并非好事,所以放弃所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不会放弃即得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。

师:现在同学们齐读课文。

三、小结。

换句话说,这则寓言告诉我们与其拥有,不如没有。关键不在于拥有与否,而是我们面对生活的态度。只要我们不为生活所累,成为荣誉、财富等的奴隶而是超脱人,心胸宽阔,那就能真正能享受生命的乐趣,那就是积极的。

四作业。

1、完成练习中的相关作业。

2、搜集有关厄运的名言警句。

3、预习《落难的王子》。

板书设计:

寓意:患得患失。

得到月前:无优无虑心旷神怡或或闲适。

得到月后:紧张不安心痛如割或患得患失。

白兔和月亮教案篇二

在众多的兔姐妹中,有一只白兔独具审美的慧心。她一爱一大自然的美,尤一爱一皎洁的月色。每天夜晚,她都来到林中草地,或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家,在她的眼里,月的一陰一晴圆缺无不各具风韵。

于是,诸神之王召见这只白兔,向她宣布了一个慷慨的决定:“万物均有所归属。从今以后,月亮归属于你,因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月,她便紧张不安,唯恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的一陰一晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。

白兔和月亮教案篇三

3、感悟文中的人生道理。

2、了解寓言的特点。

感悟文中的人生道理。

2课时。

学习《白兔和月亮》。

一、导入新课

1、看导语,默读课文。

2、借助注释、词典,识字识词:

审美风韵闲适窖泯厄运慧心皎洁归属禀告身世正色心旷神怡得失之患

二、朗读课文

1、老师播放媒体资源中的课文朗读。

2、学生齐读课文。

三、寓言的基本常识

寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉・封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。

四、内容研讨

1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应?

2、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应?

3、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写,请从这两段中,找出四个构成鲜明对比的四字词语。

4、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。

5、用简洁的语言概括本文的寓意。

6、引导学生准确理解《白兔和月亮》,设问为什么不编成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事。

7、《白兔和月亮》的语言很精美,引导学生学习。

8、这一则寓言提到人类,含有什么意味?

老师点拨:

1、每天夜里,她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。

2、无忧无虑心旷神怡。

3、无忧无虑,心旷神怡;紧张不安,心痛如割。

4、略。

5、拥有财富并过分地看重财富,就可能失去人生的许多乐趣。

6、白兔虽有赏月之才,但是她是如此渺小,实在不配拥有月亮,所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐,也是非分之财,拥有非分之财,必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点,就不能准确理解寓意,就可能误解、误导。

7、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美,“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”,“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫”。

8、意思是说:人类的慧心已泯。

学习《落难的王子》。

一、朗读课文

1、教师播放媒体资源中的课文朗读。

2、学生齐读课文。

二、内容探讨

1、请在文中空白写出汉字。

他自己也被敌人( )去当了奴隶,受尽非人的折磨。

4、请在文中划出本文的主旨句。

5、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运?

老师点拨:

1、掳

2、王子、我、其他人;对比写出人世间没有不能承受的苦难。

3、略。

4、凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了――只要他不死。

5、生性多愁善感的王子,遭遇厄运后历尽苦难的磨炼,性格坚强起来了,所以能够顽强地面对厄运。

三、总结

两则寓言的寓意分别是:“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”,“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。

一则寓言,写好事变成坏事;一则寓言,写坏事变成了好事。人生道路上,大大小小的好事、坏事是经常遇到的,怎样对好事,怎样对待坏事,两则寓言很有启发性。。

白兔和月亮教案篇四

3、 反复练习朗读。读出语气、情感,在朗读中加深理解。

1、理解寓言的含义;

2、正确把握对人生的态度,对待人生的际遇;

正确把握对人生的态度,对待人生的际遇;

课时:两课时

《白兔和月亮》

1、 解寓言的含义;

2、 把握得与失的人生态度。

3、 反复练习朗读。读出语气、情感,在朗读中加深理解。

1、 寓言的含义;

2、 把握得与失的人生态度。

把握得与失的人生态度。

一、导入:

师:拥有财富会快乐吗?

学:不一定。

师:人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:有得必有失,其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度,《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。

二、 进入新课

1、寓言是什么呢?

明确:寓言,文学体裁中的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》、《淮南子》《韩非子》等著作中。

师:那现在我请天下来读一下课文

学1:(略)

师:这则寓言讲了怎样一个故事?(学生口头叙述)

师:那这篇寓言的寓意是什么呢?

学:是得失之患

师:完全正确

2、 兔赏月的心情有变化吗?如果有是什么导致的呢?

明确:有变化,导致她变化的原因:是诸神之王将月亮赏赐给白兔这个慷慨的决定。

师:请同学门用词来描述一下月亮归白兔前后她赏月的心情?

学3:前有无优无虑,后有紧张不安

师:还有没有?

学4:前还有心旷神怡或是闲适;后还有心痛如割或是患得患失

师:补充得很完整。

3、 为什么面对同样的月亮,同样的阴晴圆缺,同一只白兔赏月的心情却起了如此大的变化?尝试着比较前后语句来分析为什么回这样。

4、 这一则寓言提到了人类,含有什么意义呢?

明确:最后一段提到,暗示了人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟道拥有月亮并非好事,所以放弃所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不会放弃即得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。

师:现在同学们齐读课文。

三、小结

换句话说,这则寓言告诉我们与其拥有,不如没有。关键不在于拥有与否,而是我们面对生活的态度。只要我们不为生活所累,成为荣誉、财富等的奴隶而是超脱人,心胸宽阔,那就能真正能享受生命的乐趣,那就是积极的。

四 作业

1、完成练习中的相关作业。

2、搜集有关厄运的名言警句。

3、预习《落难的王子》。

板书设计:

《白兔和月亮》

寓意:患得患失

得到月前:无优无虑 心旷神怡或或闲适

得到月后:紧张不安心痛如割或患得患失

白兔和月亮教案篇五

1.能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。

2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。

3、了解寓言的特点,准确理解、概括寓意。

(二)过程和方法

1.指导学生朗读。在朗读中加深理解,概括寓意,提高朗读水平。

2.揣摩《白兔和月亮》语言的精美。

3.学习从寓言的关键情节切入,探究寓意,并简要概括,培养学生发散思维的能力。

(三)情感、态度和价值观

1.体会寓意,培养对财富的审美心态。

二、教学重点

诵读;抓住关键情节,揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

三、教学难点

理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味。

四、教学方法

朗读法、自读与点拨结合法、延伸积累法。

五、课时安排

一课时

六、教学过程

(一)导语设计

王家卫曾经问赵本山:你靠什么管理上千号人的队伍?

赵本山回答说:梦想,首先让他们敢于做梦,然后让他们美梦成真,不能让他们长梦不醒。人生为己,一是出人头地;二是挣到足够的钱。不是说人没有其他追求,而是说你不能用其他追求压着别人,让人不好意思谈名利。

赵本山以功利的态度对待名利,用名利来激励他的团队。人们应该如何对待名利?如何对待权势和财富?不同的人可能会有不同的观点。作家周国平以他的人生寓言《白兔和月亮》给我们诠释了另一种对待权势和财富的审美态度。(板书课题作者)

塞翁失马焉知非福,塞翁得马焉知非祸,福祸相依,而且可以相互转化。

拥有权势和财富是好事,却可能生出得失之患,成为一种负担,一种痛苦,使人失去乐趣。

(二)资料助读(由学生课前预习解决,并在课上交流)

1.介绍寓言

寓言是一种文学体裁,它以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非动物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。西方文学中最著名的有古希腊的《伊索寓言》等,中国春秋时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。

2.介绍周国平

《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣》、《安静》、纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻――乔治王岛手记》等,1998年底以前的作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

(三)师生共同研读《白兔和月亮》

1.教师范读,学生标示生字词并疏解。(课后“读一读,写一写”)

2.请同学们自由诵读,整体感知。

思考:这则寓言主题词是“得失之患”,在情节发展中有两处转折。宣布月亮属于白兔是一个转折,此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安、心痛如割。最后,白兔请求诸神之王撤销决定,又是一个转折。前一个转折,前后构成鲜明的对比,后一个转折,给人留下一个启迪。

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理:拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神撤销那个“慷慨的决定”,放弃对月亮的所有权。

3.学生深入研读课文,从中摘录优美的语句加以体会。(看参考书)

把任务交给学生,引导其主动搜寻优美语句,重点体会其涵义。

4.按学习小组合作探究,联系生活体验、讨论:

(1)阅读1-3自然段,回答:这段话中有这样两句话:“在她的

眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵。”、“在她的眼里,??不再各具风韵”,请你说说产生这种变换的原因。

让四个小组的学生,分别说产生这种变化的原因,或由两个小组先说,另外两小组负责补充。引导他们在探究中学会合作,学会联合,共同解决学习中遇到的问题。

生答,教师明确:答题时注意结合寓意,结合白兔在得到月亮前后,月亮在她眼中的形象以及她自己的心态。

(2)谈谈你对最后一段的理解。“和人类不同的是”几个字能删去吗?为什么?

四个小组分别陈述自己的理解,最后总结:

白兔悟到拥有月亮并非是一件好事,能够在诱人的利益面前战胜自己的私欲和贪婪,最终放弃了对月亮的拥有权。对白兔来说,她是非常聪明的,可是我们人呢?人的慧心已泯,总是认为拥有一切(财富)就是拥有了幸福,总把拥有财富作为人生追求的终极目标。从白兔的经历我们知道,精神生活的纯真、高尚才是更大的幸福。这句话既是对白兔的肯定,也是对人类的批判和讽刺。

不能删去。将白兔与人类区别出来,意在讽刺人类中的某些人慧

心已泯,贪心、贪婪。

(3)有人认为,这则寓言的寓意是,与其拥有,不如没有。你同意这种看法吗?请说明理由。

学生交流,教师明确:要充分理解寓言的内容,准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮,不是拥有一把青草,可见,不是泛指拥有,只是指像月亮那样的拥有。如果是天空拥有月亮,天空就可以泰然有之,不会如此紧张不安的。这则寓言也使我们明白,拥有显赫的权势或巨大的财富,拥有者是紧张不安的。比如,有的人请保镖。如果某种拥有带来的是无穷无尽的得失之患,使人紧张不安,那还不如没有。寓言并没有鼓吹一无所有的意思。

1.给下列加点字注音:

慷慨( ) 禀告( ) 心旷神怡( )

2.《白兔与月亮》的寓意是

_______________________________________________________。

3.“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。”这句话是说人类__________________ ,总不肯放弃既得利益,这是对人类的讽刺。

(五)布置作业

1、熟读课文,并能有感情的朗读。

白兔和月亮教案篇六

教学目标:

一、理解寓言的含义。

二、感受优美的语言。

三、正确把握人生态度,对待人生际遇。

教学重点:

一、寓言含义的理解。

二、优美词句的感受。

教学前准备:

一、查阅资料,扫清文字障碍;。

二、人人准备一则自己喜欢的寓言故事。

教学过程:

一、课文导入。

1、同学们,我们平时读书、看电视通过各种媒体读到或听到过许多。

关人生的寓言故事,这些寓言故事有的对我们的人生产生了极其深远的影响,在脑海里留下了深深的印记。哪位同学愿意上来把自己最喜欢的一则人生寓言故事讲给大家听听,让大家和你一同分享。

2、同学们,刚才大家介绍了自己心中喜欢的寓言故事,生命历程中,得与失始终伴随我们一生,我们应该树立怎样的人生态度?下面让我们一起学习课文,一同领略人生的际遇。

二、简介寓言。

寓言:文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。

三、整体感知。

请同学们推荐一位同学朗读这则寓言故事,其他同学边听边准备评:

1、他(她)读准字音了吗?

2、他(她)读出感情了吗?请你用欣赏的话语评价他(她)的朗读。

2、同学们评议互动后,老师再让同学们推荐一位同学读课文。这一次同学们要边听、边勾画、边思考:

a、这则寓言故事讲了一个什么故事,你能复述一下故事吗?

b、白兔赏月前后心情发生了变化吗?为什么会有这种变化?结合课文说说你的看法。

c、白兔在得到月亮以后,为什么会有得失之患?

占有欲在作祟。

d、这则寓言给我们怎样的启示?

拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

四、品味精美语言。

哪些语言最能形象写出白兔赏月前后的心理变化?认为用的最好?请找出来,并谈出自己的感受。

例如,“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美,“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。”

五、探讨研究。

1、本文有两次转折,请你找出来,并分析这样的写法有何好处?

诸神之王宣布月亮属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安心痛刀割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,又是一个转折。前一个转折,前后构成对比,后一个转折体现了寓意。

2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定,说明了什么?

白兔慧心未泯。悟到拥有月亮并非好事,使她生出无穷的得失之患,所以放弃了所有权。

3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义?

六、拓展延伸。

白兔和月亮教案篇七

今天,老师让我们预习人生寓言,我很喜欢其中一篇,名字叫《白兔和月亮》。

文章主要说了一只白兔是赏月的行家,诸神之王就将月亮赐于它,但从此白兔一直紧张不已,怕月亮被人盗去,再也无心情观赏月亮的一陰一晴圆缺了,最后它请求诸神之王收回决定。

这篇文章告诉我们有时拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患,有时富人不一定比穷人快乐。看了这篇文章,让我想到现在的一些官员,整天担心有一天乌纱帽不保,会被上司开除,对上司低眉顺眼,活得很累,还不如一些老百姓过的安定开心。

还有一些中了大奖的彩民,整天压低帽子,戴着墨镜,生怕别人来抢劫,晚上一点动静立刻惊醒,提心吊胆,没有了往日的开朗,还不如没中奖前轻松。

虽然有很多事例表明功利财富不要看到太重,但人一性一的贪婪却仍要接近它们,不像《白兔和月亮》中的白兔那样明智。

希望大家可以像白兔一样做一位淡泊名利的人。

白兔和月亮教案篇八

对于美的本质,历来有不同的解释。不过,有一个占上风的认识,便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上,德国哲学家康德最早提出,美感是无利害关系的快一感。还有人用游戏说和距离说来解释美感,强调审美状态是一种游戏状态,审美主体必须与对象保持一定距离,这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家,也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。

在现实生活中,我们可以看到,有些人遇事总是计算利益,贪图占有,生活在焦虑之中,有些人则比较超脱,心胸宽阔,能够真正享受生命的乐趣。所以,审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光,而且也是两种不同的人生态度。那么,这篇寓言就不只是要解释美感的一性一质了,它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。

作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理,而人类总认为拥有就是幸福,不肯放弃既得的`利益,具有强烈的讽刺意味。

白兔和月亮教案篇九

在众多的兔姐妹中,有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色。每天夜晚,她都来到林中草地,或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家,在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是,诸神之王召见这只白兔,向她宣布了一个慷慨的决定:“万物均有所归属。从今以后,月亮归属于你,因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月,她便紧张不安,唯恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。

白兔和月亮教案篇十

《白兔和月亮》写的是一只与众不同的白兔。她独具审美的慧心,月亮的阴晴圆缺在她的眼里独具风韵。但后来,诸神之王作出了一个慷慨的决定:把月亮送给白兔。之后,白兔就发生了巨大的变化,她开始独占月亮,月亮的阴晴圆缺也不再是独具风韵,而是险象迭生。最后,她断然请求诸神之王撤销这个慷慨的决定。

掩卷深思,不禁感概:在拥有与放弃之间,这只白兔选择了快乐放弃了月亮,在自私与分享之间,她果决地选择了分享,这是一只怎样独具审美慧心的白兔啊!它不仅懂如何赏月,也懂如何取舍!

国王最后还是懂得了“舍”与“得”,但在其他故事里,并不是所有人都懂得“舍”

正如在老一辈人的记忆里,一直流传着陈世美的故事。陈世美原本是穷人家的孩子,但自小发奋读书,拥有一身的好文采。一年,陈世美终于离家赴京赶考,从此便音讯全无。几年后,陈世美的妻子秦香莲千里寻夫,但其夫却不与之相认,甚至派人杀害妻子。原来,陈世美为了攀龙附凤,迎娶了公主为妻。

国王之所以能“舍”能“得”,是因为国王明白自己拥有财富时,同时也失去了人生的许多乐趣;而陈世美只想拥有现在的财富,他忍受不了功名利禄的多重诱惑。

白兔和月亮教案篇十一

1.能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。

2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。

3、了解寓言的特点,准确理解、概括寓意。

(二)过程和方法。

1.指导学生朗读。在朗读中加深理解,概括寓意,提高朗读水平。

3.学习从寓言的关键情节切入,探究寓意,并简要概括,培养学生发散思维的能力。

(三)情感、态度和价值观。

1.体会寓意,培养对财富的审美心态。

二、教学重点。

诵读;抓住关键情节,揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。

三、教学难点。

四、教学方法。

朗读法、自读与点拨结合法、延伸积累法。

五、课时安排。

一课时。

六、教学过程。

(一)导语设计。

王家卫曾经问赵本山:你靠什么管理上千号人的队伍?

赵本山回答说:梦想,首先让他们敢于做梦,然后让他们美梦成真,不能让他们长梦不醒。人生为己,一是出人头地;二是挣到足够的钱。不是说人没有其他追求,而是说你不能用其他追求压着别人,让人不好意思谈名利。

赵本山以功利的态度对待名利,用名利来激励他的团队。人们应该如何对待名利?如何对待权势和财富?不同的人可能会有不同的观点。作家周国平以他的人生寓言《白兔和月亮》给我们诠释了另一种对待权势和财富的审美态度。(板书课题作者)。

塞翁失马焉知非福,塞翁得马焉知非祸,福祸相依,而且可以相互转化。

拥有权势和财富是好事,却可能生出得失之患,成为一种负担,一种痛苦,使人失去乐趣。

(二)资料助读(由学生课前预习解决,并在课上交流)。

1.介绍寓言。

寓言是一种文学体裁,它以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非动物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。西方文学中最著名的有古希腊的《伊索寓言》等,中国春秋时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。

2.介绍周国平。

《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣》、《安静》、纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻――乔治王岛手记》等,底以前的作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

1.教师范读,学生标示生字词并疏解。(课后“读一读,写一写”)。

2.请同学们自由诵读,整体感知。

思考:这则寓言主题词是“得失之患”,在情节发展中有两处转折。宣布月亮属于白兔是一个转折,此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安、心痛如割。最后,白兔请求诸神之王撤销决定,又是一个转折。前一个转折,前后构成鲜明的对比,后一个转折,给人留下一个启迪。

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理:拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神撤销那个“慷慨的决定”,放弃对月亮的所有权。

3.学生深入研读课文,从中摘录优美的语句加以体会。(看参考书)。

把任务交给学生,引导其主动搜寻优美语句,重点体会其涵义。

4.按学习小组合作探究,联系生活体验、讨论:

(1)阅读1-3自然段,回答:这段话中有这样两句话:“在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵。”、“在她的眼里,??不再各具风韵”,请你说说产生这种变换的原因。

让四个小组的学生,分别说产生这种变化的原因,或由两个小组先说,另外两小组负责补充。引导他们在探究中学会合作,学会联合,共同解决学习中遇到的问题。

生答,教师明确:答题时注意结合寓意,结合白兔在得到月亮前后,月亮在她眼中的形象以及她自己的心态。

(2)谈谈你对最后一段的理解。“和人类不同的是”几个字能删去吗?为什么?

四个小组分别陈述自己的理解,最后总结:

白兔悟到拥有月亮并非是一件好事,能够在诱人的利益面前战胜自己的私欲和贪婪,最终放弃了对月亮的拥有权。对白兔来说,她是非常聪明的,可是我们人呢?人的慧心已泯,总是认为拥有一切(财富)就是拥有了幸福,总把拥有财富作为人生追求的终极目标。从白兔的经历我们知道,精神生活的纯真、高尚才是更大的幸福。这句话既是对白兔的肯定,也是对人类的批判和讽刺。

不能删去。将白兔与人类区别出来,意在讽刺人类中的某些人慧心已泯,贪心、贪婪。

(3)有人认为,这则寓言的寓意是,与其拥有,不如没有。你同意这种看法吗?请说明理由。

学生交流,教师明确:要充分理解寓言的内容,准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮,不是拥有一把青草,可见,不是泛指拥有,只是指像月亮那样的拥有。如果是天空拥有月亮,天空就可以泰然有之,不会如此紧张不安的。这则寓言也使我们明白,拥有显赫的权势或巨大的财富,拥有者是紧张不安的。比如,有的人请保镖。如果某种拥有带来的是无穷无尽的得失之患,使人紧张不安,那还不如没有。寓言并没有鼓吹一无所有的意思。

学生交流,教师明确:这则寓言的主题是“得失之患”,讲的是白兔拥有月亮,两者处于两种不同的关系,决定了白兔的不同心态,而白兔之于青草,天空之于月亮,则可以泰然拥有,不会如此紧张不安,生出无穷的得失之患。所以三种构想透出的寓意是不同的。

(四)5分钟测评。

1.给下列加点字注音:

慷慨()禀告()心旷神怡()。

_______________________________________________________。

3.“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。”这句话是说人类__________________,总不肯放弃既得利益,这是对人类的讽刺。

(五)布置作业。

1、熟读课文,并能有感情的朗读。

白兔和月亮教案篇十二

这篇寓言旨在说明,对于事物的审美态度和功利态度是不同的,甚至是互相排斥的。我们要能够发现和欣赏对象的美,就不可抱一种占有的态度。

对于美的本质,历来有不同的解释。不过,有一个占上风的认识,便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上,德国哲学家康德最早提出,美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感,强调审美状态是一种游戏状态,审美主体必须与对象保持一定距离,这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的`审美传统主要来自道家,也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。

在现实生活中,我们可以看到,有些人遇事总是计算利益,贪图占有,生活在焦虑之中,有些人则比较超脱,心胸宽阔,能够真正享受生命的乐趣。所以,审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光,而且也是两种不同的人生态度。那么,这篇寓言就不只是要解释美感的性质了,它的更深的含义是提倡一种审美的人生态度。

白兔和月亮教案篇十三

审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光,而且也是两种不同的人生态度。下面由本站小编整理关于白兔和月亮的阅读答案,希望对您有帮助!

在众多的兔姐妹中,有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色。每天夜晚,她都来到林中草地,或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家,在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是,诸神之王召见这只白兔,向她宣布了一个慷慨的决定:“万物均有所归属。从今以后,月亮归属于你,因为你的赏月之才举世无双。”

白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月,她便紧张不安,唯恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。

和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。

1.这段文字采用哪些方法来写白兔?表现了白兔的什么特点?

2.指出下列句子采用的修辞手法,并联系课文简析其作用。

她牢牢地盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。

3.仿照下面例句的写法完成句子。

例:乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。

考试成功时,她便__________________________,__________________________。

考试失利时,她便__________________________,__________________________。

4.为这段文字添上一句结尾点明寓言的寓意。

5.白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?

6.请概括这则寓言的寓意。

1.用心理描写来写白兔,表现了白兔患得患失的心理。(意对即可)。

2.比喻;突出白兔担心失去月亮的紧张心理。(意对即可)。

3.谦虚谨慎,惟恐骄傲而迷失自我;自我鼓励,担心失败而失去信心。(答案不唯一)。

4.该拥有的就坦然拥有,不该拥有的不必强求,否则会带来无尽的烦恼。或者:拥有财富是好事,却可能失去人生的许多乐趣。(意对即可)。

5.因为未得到月亮之前,白兔夜夜到林中赏月,心情舒畅。月亮归她之后,她反而忧心忡忡,患得患失了,所以白兔姑娘请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”。

6.拥有巨大的利益会勾起人的得失之患。

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