通过写读后感，我们可以更好地将所读书籍的内容消化吸收，形成属于自己的理解和体会。那么我们该如何写一篇出色的读后感呢？首先，我们需要从自己的角度出发，用简洁明了的语言表达对作品的理解和感受；其次，可以适当借用一些经典的文学修辞手法，比如比喻、拟人、夸张等，来增强读后感的表现力；最后，不要忘记提及作品的亮点和不足之处，以及对自己未来阅读和写作的启示。以下是一些读者自发撰写的读后感，希望能给大家提供一些写作的参考和思路。
度名人传读后感篇一
“书籍是人类进步的阶梯”。只有好书陪伴在身边，你才可能跟上一层楼。读完名人故事，我深有感触。
一本好书可以使我们获得知识和力量，不再蒙昧。而好书是书籍的完美化身，每阅读一本好书，我仿佛接受了一次心灵的洗礼，灵魂的撞击。
名人故事带着我与古今中外的名人近距离接触。这本书通过生动，有趣的小故事，形象的描述了名人的理想抱负，生活习惯。从而让我们在迷茫的人生道路上明确自己的人生目标。
走进知识的殿堂，无疑是走进了一间五彩缤纷的展览厅，踏进了一间神奇的房子，学会了神秘莫测的点金术，找到了一张藏宝图，拿到人类用智慧化成的宝藏。
阅读这本书，可以让你的心灵充满对真善美的憧憬，充满对名人的敬意与向往。
读书就该像饥饿的人扑在香喷喷的食物上，大口大口的吃着“精神食粮”。在学习中取得知识，就像在砂石下的泉水，掘的越深，泉水越清。最淡的笔墨也胜过最强的记忆。知识不增加就会减少，直到没有。没有知识何谈理想抱负，胸怀大志。你连基础都不好，怎么改变。梦是改变命运的基础，而知识是改变世界的基础。每一个名人都是在历史长河中颇有份量，而背后付出多少，你永远也想不到。
学习是需要知识和智慧，而书籍是人类的营养品，是人类的依靠。
度名人传读后感篇二
普坦汉姆说过:“和平孕育着战争，战争孕育着和平。”近代中国的国共内战便是这样的战争。
为了了解更多关于内战的详情，我翻阅了毛泽东传读完毛泽东传，我第一感觉是深深的长叹:遥远的历史长河，滚滚的内战。在毛泽东传中说到，因为内战，我国伤亡士兵将近几百万人，经济退回了抗战前的老样子。同时，我通过内战，了解到毛泽东在军事指挥上高超的战略战术。
令人最为关注的是千里跃进大别山。
1947年6月，刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战部队军主力，以出乎军预料的突然行动，在山东西南150千米的战线上，一举突破黄河天线。接着，刘邓大军经过近一个月的连续作战，歼灭大量敌人后，迈开大步南下，开始了千里跃进大别山的壮举。
大别山位于鄂、豫、皖三省交界处，是战略上最敏感而又薄弱的地区。解放军只要能占据大别山区，就可以东慑首都南京，西逼长江中游重镇武汉，南扼长江，控制整个中原地区，从而迫使蒋介石调动其他进攻陕北和山东解放区的部队回援。
毛泽东在此的战略用得真是妙极了!在敌我力量悬殊的时候，中央采取了诱敌深入、寻找有利时机、各个歼灭敌人的战术，千里跃进大别山是出其不意，冲出后追的重围，进入大别山区，把尖刀插入的胸膛。而我在欣赏毛主席的智慧的同时，更被刘邓大军的坚决、勇敢，不怕牺牲的崇高精神所感动。
经过20多天的艰苦跋涉和激烈战斗，刘邓大军十几万人渡过黄河，统帅部一片震惊蒋介石根本摸不清解放军的战略意图。直到刘邓大军越过陇海路，穿越宽达30多千米、遍地淤泥计税的黄泛区，渡过沙河后，蒋介石才如梦初醒，发现解放军的进军方向是大别山。他急忙集动兵力，企图阻止刘邓大军度过汝河。在前有敌军阻拦、后有重兵追击的险恶形势下，刘邓大军能否在几个小时内强渡汝河，关系到整个战乱行动的失败。刘伯承、邓小平亲临汝河渡口指挥，刘伯承号召大家:“面前即使横着刀山火海，我们也必须打过去!狭路相逢勇者胜!直到我们坚决、勇敢、不怕牺牲，就一定能冲过去!”指战员们冒着战机低空轰炸和河岸敌军的疯狂扫射，勇往直前，终于度过了汝河，闯过了千里跃进途中的这个险关。
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端，读了毛泽东传让我明白了更多:在我们遇到阻碍时要冲破一切障碍，就必须要运用自己的智慧。制定战略，让后在朝自己的目标追求奋斗，才能取得成功!
度名人传读后感篇三
今天，我读完了徐海丽编写的《名人传》，被书中的名人事迹深深地折服。
那么，这些名人又是凭着什么获得世人的认可的呢?他们又到底经历了什么?我觉得他们之所以成为名人，是因为他们大多都有着为民着想，心系家国的美好品质，并能想方没法，矢志不渝地去实现自己的远大抱负。比如：爱国诗人屈原一心想使自己的国家强盛，却遭小人陷害，被楚怀王疏远流放。当楚国都城被攻破，他觉得自己的政治理想无法实现，没有能力挽救楚国百姓，最后在绝望和悲愤之下怀抱大石头投汩罗江自杀了。中国民主革命先行者孙中山在求学时就想到要救国救民。在外求学归来后，为了改变国家落后的现状，他便开始了为理想，为祖国而奋斗，一生致力于民主革命斗争，最终推翻了统治中国两千多年的封建帝制。“护士之母”南丁格尔，坚持学习护理知识，解除病人的痛苦，全身心地投入护理事业，最后终生未嫁，履行了自己为护理的誓言。
这些名人就是我们学习的榜样。我们应该好好地向他们学习，力争做一个对社会有用的人。
读完《名人传》这本书，我的心灵被深深地震撼了。这些名人们，基本上没有什么特殊的天赋，还有各种挫折的打击，但他们靠着超乎常人数倍的艰苦努力，顽强的意志，竟成就了一番大事业。这样的精神，不能不让人叹服。
《名人传》里包括了三位名人：贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。他们各自所处的领域并不一样，但面对巨大的困难挫折时，顽强对抗坦然面对，献出了自己的一生，为后人们留下了巨大的精神财富。
贝多芬用苦痛写作与性命对抗的音乐，为后世留下了享用不尽的神魂粮食;米开朗琪罗用一辈子的心思和精力创编了永不磨灭的好作品;托尔斯泰则在他的小说中描画了万千性命的渺小和伟大。他们用他们的作品向世界广泛散布着爱的光辉。面对世界上所有令人类难以承受的痛苦，从来没有一丝害怕畏惧，他们才是真正的英雄!
他们从来没有说过自己有痛苦，世人也不理解他们的痛苦。他们是孤独的，他们已不是凡人，他们是神一般的存在!人的生活是坚忍刻苦的。对于那一些安于平凡的人来说，他们的一辈子是碌碌无为平平淡淡的。因为他们不能承受痛苦，他们是凡人。只有像那些名人那样，承受痛苦，忍受痛苦，面对痛苦，反抗痛苦，才能成为真正的成功者，神一般的存在。正如扼住命运咽喉的强者贝多芬奉告的：“噢，人啊，你应该自强不息!”
度名人传读后感篇四
《名人》主要讲述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江户时代的围棋四大家之首，以侍奉于织田信长、丰臣秀吉和德川家康的日海“本因坊算砂”为开祖的家系;名人,指自唐代开始使用的用于描述围棋第一高手的头衔)秀哉，在他64岁那年，要以一局棋来告退棋界，一位年轻棋手的代表大竹被推上了舞台，记录这场棋局。这一局棋下得十分激烈，双方限时40小时，期间，由于秀哉名人的健康状况，棋局中断了三个月。最终棋局以秀哉的失败告终，不久名人秀哉去世，结束了他如樱花般绚丽的一生。
作者川端康成笔下的秀哉，是一位真正的大师。只要他在棋盘前坐下，就会生出一股习习和风，使周围变得清爽畅快。他是在病中接受挑战，不但要强忍着病痛在棋盘上下棋，还要忍受对手利用新规则的种种便利。在这时候，他的心情是矛盾的。但是，要在棋盘上留下美的棋谱的想法，一直支配着他去下完这一盘棋。他下棋的态度十分严谨和郑重，因为围棋中有他一生追求的理想。
读过这本书，发现这场针尖对麦芒的对弈能够深深吸引我的地方不是棋局的本身，而是对弈的两个棋手都是职业精神的.代表，虽然时代不同，两个对于围棋的理解也不同，名人秀哉追求的是美，而挑战者大竹追求是胜利，但是每个人都是极具职业精神，把围棋事业当做生命来看的人。
职业精神体现在我们公司特有的“干事文化上”：想干事，认可自己所从事的工作，热爱自己的职业;会干事，从自己的职业出发，踏踏实实走好每一步;干成事，从自己岗位出发，形成一套符合职业发展的体系;不出事，拥有较高的职业道德，遵守国家法律法规，遵守公司的纪律;好共事，有集体主义精神，在努力工作的同时，能够促进公司的和谐发展。身为在公司工作两年的员工，发现自己应该把更多的热情与精力投入到工作中，把自己从事的事业当做生命的一部分来看待，用自己的一言一行来诠释职业精神，做一名合格的金隅人，争取成为行业内的“名人”。
度名人传读后感篇五
我们都喜欢英雄，崇拜英雄。呼唤英雄也是人类永恒的情结。说起英雄，我们可能首先会想到冲锋陷阵，保家卫国的战士；除强扶弱，伸张正义的好汉；其实那些敢于直面人生的苦难，甘愿牺牲个人幸福而为人类创建精神家园的人，同样也是令人敬仰的英雄。
20世纪初，物质至上的观念统治一切，功利主义压倒了精神追求，社会陷入自私自利，污浊与腐败的气氛中，人类喘不过气来。有感于此，法国文学家罗曼。罗兰创作了《名人传》，其中包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》，借为人类历史上的精神巨人立传，因此来激励人们打开窗子让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
《名人传》中的三位精神巨人，都是人类历史上不可否认的英雄，但读过传记，我们就会发现，原来这些令后辈高仰的巨人，心中也埋藏着不知多少的痛苦；贝多芬遭受失聪的打击，爱情的缺失，经济的窘迫，让他痛苦不已；米开朗琪罗的优柔寡断，使他的一生都在受人摆布；列夫·托尔斯泰拥有财富和地位，却始终处在内心追求与现实生活的矛盾。
这个世界上缺少的不是名人，而是伟人，而是英雄！何为伟人？又何为英雄？一个人要成为英雄，并不需要什么特异功能，也不是先天性，而就在于他们即使面对各种艰难险阻，心中也始终守着自我所要实现的理想，不为世尘所扰，不为事实所退，既为英雄。
这个世界上不仅仅只有物质，需要的也不仅仅是物质，更重要的是精神。生活不只眼前的苟且，还有诗和远方！是的，一个从只是一味的追求物质生活，提高物质条件，这个人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以区别于其他生物，是因为人有感情，有精神，有灵魂。物质固然重要，可精神却是我们全部生活的支柱，更是我们活着的意义所在。何为伟人，何为英雄？就是在他们牺牲物质追求精神时，仍能守住自己的初心，坚守着理想。
挫折是孩子成长最重要的一门课！的确如此，生活不可能一帆风顺，一路畅通，总是避免不了失败与挫折，在挫折面前，是低头还是抬头，是退缩还是克服，这至关重要。何为伟人，何为英雄？就是在他人经历各种困苦而退却时，仍能负重前行，就像贝多芬以痛苦讴歌欢乐那样，扼住命运的咽喉，去勇敢地抗争。
伟大的心灵犹如峻拔的山峰他们将满怀勇气面对日常的搏斗！对，心灵的伟大，才是真正的伟大。
英雄，坚守理想，迎难而上，勇敢抗争，这才叫真正的英雄！
度名人传读后感篇六
自从读了《贝多芬传》，我被贝多芬那不屈不挠的精神所震撼，所折服。人生对他来说就好像是经历了一场激烈而残酷的斗争，但是，他依然艰苦的活了下去。
贝多芬的童年是不幸的，父亲急于开掘贝多芬的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍稍长大，厄运又再一次降临他的头上——他失去了最爱的母亲。贝多芬悲痛欲绝，他只有写信向朋友倾诉心中的痛苦。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的，在法国大革命爆发时，他曾遇见过莫扎特，俩人相互交流，后来，贝多芬拜海顿为师。贝多芬开始崭露头角，可是，当他正在享受成功的甜蜜时，不幸却悄悄降临在他身上。渐渐地，贝多芬觉得听觉越来越衰退，他的内脏这时也受着剧痛的折磨，但是他一直瞒着所有的人，直到耳朵彻底聋后，他才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。不过，贝多芬的耳朵并没有完全聋，可以说，他所有的作品都是在他耳聋后完成的。
以后的岁月里，性格过于暴躁的贝多芬遭到了爱情的拒绝。在承受着肉体上的折磨时，他又必须承受另一种痛苦的折磨。
贝多芬遭到了身体的“背叛”，他先后患上了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎……众多的疾病折磨着贝多芬，身体一天不如一天，但是，他却从未放弃过音乐。这是难以想像的，面对这么多坎坷，贝多芬毅然选择了活下去，继续投身于音乐中。
生命的沸腾掀起了音乐的终曲，贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己已经病入膏肓，他渴望治愈，渴望爱情。
贝多芬与命运抗争，最终成为了世界的名人，他说过：“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”
罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰......
度名人传读后感篇七
我读了中外名人故事，里面的一个个故事在感动着我。
牛顿是英国有名的科学家，他小的时候家里很穷，但是他坚持学习，并且对学习很感兴趣，他很小就跟别人打工，带打工之余，自己还坚持多读书。
里面还有很多的`名人，他们小的时候家里都不很富裕，但他们都用一个共同的地方，就是不论生活多么的困难，都坚持读书，是读书让他们更爱学习。
我以后要向他们学习，多读书，读好书。
度名人传读后感篇八
大家都读过《名人传》吧，现在就向大家介绍一位我所熟知的人物。
他身材矮胖，脖子粗壮，有着一张红砖色而又宽大的脸庞。他那深黑色的头发是那么浓密，乱蓬蓬的竖着，就像从未梳过一样，非常像“墨杜莎”的蛇发。但他最有神的，还是他的那双眼睛，他的眼睛里燃烧一种奇异的力量，更闪烁着一种野性的光芒。他就是著名的音乐家——贝多芬。
贝多芬的一生充满了艰辛，他出身贫寒，在他13岁那年，他便辍学了，17岁便开始挑起了整个家庭的生活重担，但命运女神却依旧没有眷顾到他，耳鸣不分日夜的折磨他，内脏疼痛不已，他的耳朵开始失聪。
贝多芬的一生创造出了大量的音乐作品，而且有大部分作品都是在他耳聋之后完成的。贝多芬一生都在呕心沥血的创作，但经常得不到分文报酬，可他最终却胜利了！一生完成了近一百部的作品，在他生命的最后日子里，完成了一首世界名曲《欢乐颂》。
海伦?凯勒不也是这样的么？她从小双耳失聪，双目失明，在她10岁那年，新来的老师改变了她的命运，海伦光用手指去感受老师发音时，喉咙雨嘴唇的运动，在形成上千万次的发音，但是在海伦与老师顽强的毅力面前，根本就没有解决布料的困难。海伦夜以继日的努力着，每天都在练习着说话，通过她的不懈努力，毕业于哈佛大学，还在文学的道路上创出了一番成就，完成一14部经典著作。
罗曼.罗兰的《名人传》给人们传递了英雄的气息，鼓舞了人们对生活的信念与勇气。
度名人传读后感篇九
在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。 原来，名人也并不像我想象之中的那样美好，也许正因为重重困难，种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为世人传颂的名人吧!他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的勇气，多大的毅力啊!他们的勇气和毅力使我很佩服。
罗曼罗兰称他们为“英雄”，用感人肺腑的文字，写出了他们与命运抗争的崇高精神和担荷全人类苦难的伟大情怀。他这样总结贝多芬的一生：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成快乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的名言：“用痛苦换来的快乐。”
列夫.托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧;他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女;他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的人物形象，每一个都让人们点点头说：“是的，俄罗斯人就是这样的。”
总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴力抗恶”，甚至提出“敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去”，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中人的苦恼和感情!
度名人传读后感篇十
“自由和进步是艺术的目标，正如它们是我们整个人生的目标一样”，这是伟大的音乐家贝多芬的名言。
《命运交响曲》是贝多芬所有作品中我最熟悉也最喜爱的作品。贝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饶、坚强不屈，就像贝多芬本人一样用痛苦谱写与命运抗争的音乐。每当我闭上眼睛，用心倾听这首曲子时，脑海就浮现这样的场景：一位勇敢的骑士，手拿利剑，困难、挫折和痛苦就像敌人，骑士在前进的道路上不断遇到敌人，骑士没有闪躲，而是一路砍杀，越挫越勇，最后凯旋归来。每当曲终时，我慢慢睁开眼睛，我发现自己渐渐有了勇气，有了战胜困难的勇气，战胜自己的勇气。从这以后，每当我气馁时，就在心里默默哼唱《命运交响曲》，鼓励自己要像贝多芬那样不因悲苦与劫难而一味沉沦，要做扼住命运喉咙的强者！
“人啊，你应当自强不息！”这是贝多芬告诫人们的一句话。是的，人不能依附于草木，用坚韧果敢的心创造生活，创造艺术！
度名人传读后感篇十一
在暑假里，我读了一本书名叫《名人传》，作者是罗曼·罗兰《名人传》前言令我印象深刻：世界传记文学作品中的传世经典，它以激情文字谱写了三首英雄赞歌：
贝多芬——一个耳聋的音乐家，一个被命运捉弄的人，一个用痛苦换来欢乐的英雄;。
托尔斯泰——一个离家出走的老人。
里面的故事十分的感人，贝多芬的生活十分的辛苦从小就没有感受到家庭的温暖。很小就照顾他两个弟弟。
由此我想到我们现在的生活，一是不愁吃喝，二是父母总是宠着我们，我们应该好好学习，才能报答父母。
度名人传读后感篇十二
我最近看了《名人传》，我知道了世界上曾经有一位音乐家，由于不出众的外表，他不常与人亲近，但由于他特有的性格和那属于他的思想方式，造就了一位世界级的音乐大师——路德维希·冯·贝多芬。
回想起他的音乐，悠扬而深情，充满着忧郁气息的色彩：有轻快舒展的，像《田园》;有深情浓郁的，像《命运》;有悠扬振奋的，像《英雄》……每当听起这些蕴藏深长的交响曲，不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。
米开朗琪罗，这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭，使得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。但，终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去，他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品，但他无法自我安慰。他做了他可能做的一切，但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!
怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生，我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……。
在我小学的读书生涯，列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯：史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》，波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》，还有悲天悯人的《复活》。
度名人传读后感篇十三
对于托尔斯泰我并不陌生，他的《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》、《复仇》都给了我深刻的印象，他强烈的情感让我震撼，他是我最崇拜的作家。
“他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥的痕迹。”
正如书中所描述的，托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，长了小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，长得十分丑陋。正因为这丑相，他的童年过得一点也不开心。然而就在托尔斯泰寂寞无比、急需关怀的时候，他的亲人一个一个离开了他。他的母亲逝世时，他还未满一岁。他的父亲是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他“第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望”。他的童年不再有欢笑，在悲伤和落寞中度过。
他在一个叫卡赞的地方读书，这期间他的头脑处于狂热的境界中，他不断地试验各种人生观念和学说，矛盾对立的理论让他固有的信念动摇了，各种幻想不时占据他的头脑。在年轻混乱的心底，一个不变的东西是他最宝贵的精神财富，这就是他绝对的真诚。他毫不留情地进行自我分析与解剖，坦白自己的一切想法和行为，他后来还将自己年青不道德的生活记录拿给妻子看。由于不满于学校的教育，他自动退学回家进行农庄改革。
不知不觉间，他已成长为了一个的青年。他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地变得粗狂，学会了放荡自己。有一样东西拯救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。最后，他被迫去塞瓦斯托波尔从军，这期间他发生了改变，他感受到了战争的残酷，并且深受宗教的影响，他开始回过头看看自己走过的路，想了自己的未来，他由原本的放荡不羁变得呆板严肃起来。
他在幸福的婚姻庇护下，创作了不少传世名作，他事业也进入了巅峰。但在辉煌背后也有痛苦，在《安娜?卡列尼娜》还未完稿前，他已经厌倦了，陷入死的眩惑之中，他有一种巨大的虚无感，有强烈的死的欲望。他害怕自己会突然自杀，便把房间的绳子藏起来，不敢带枪打猎。他将自己的苦恼赋予了人物，却也把人物的境遇掺杂在了自己的生活中。
晚年，他最主要的精力都消耗在社会问题的论战中，他反对谎言，反对暴力，抨击各种迷信。诺贝尔文学奖这一殊荣即将赠予他。可就在这个节骨眼上，他的思想与家人产生了沟壑，他的妻子逼迫他继续写作。192019年10月28日，82岁的托尔斯泰突然离家出走。11月20日清晨，这位世界文豪和影响深远的思想家在阿斯塔波沃车站与世长辞。临终前，他对身边的人说：“大地上千百万的生灵在受苦;你们为何大家都在这里只照顾一个列夫?托尔斯泰?”
回顾托尔斯泰的一生，我惊奇地发现，他竟然“不是个天才”，《名人传》里他自己说到：我不是天才，我只是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。
青春的低谷是暂时的!列夫?托尔斯泰怎会永久消觉下去呢?他勇敢地追求意志与肉体、精神与境界的完美结合，而且他还希望得到全人类的敬仰和爱戴，正因为如此，他努力着……终于，用那支桀骜不驯的笔写出了惊世之作。他成功了!是的，他的作品吸引了无数的爱戴者;随之，他的名声也响遍了国内外;很久很久以来，他的价值无人能媲美。
然而，列夫?托尔斯泰一再强调：他只是个普通人，他不是个天才;他只是用了他的“金钥匙”，打开了他的“智慧之门”，才造就了自己的成功。
希腊神话告诉我们：在每个人的心中都有一扇“智慧之门”，只是它常常被暂时地掩埋着，因为一个人本身就是一座潜力巨大的宝藏库，假如你善用你的“金钥匙”，才能发现门后是一片灿烂阳光，有着无穷的热能——这时的你，就奏响了生活的最强音;相反，如果你惰于开发自己的无限潜能，你将一辈子是个弱者!
事实不就是这样吗?“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……”在困境中，给生命之舟加燃料，他们名垂青史;在顺境中，更应当给生命之舟加动力，要不怎么会有“满招损，谦得益”之说;顺境中要坚持创造，因为“一切事物的趋于完善，都是来自适当的改革”;“人才进行工作，天才进行创造”嘛!我们每个人都可以成为人才，甚至是天才，就看你的每一天是否在改进。
因为罗兰说：“每个人的生命中都有属于他自己的一份精华。我们要了解自己，选定方向，认真去追求。”如果每个人都能意识到开掘“智慧之门”的可贵，并且都有勇气和决心，能踏踏实实，以自己的方式，认认真真完成自己的工作，我想我们有朝一日也可以骄傲地宣称：我不是天才，但我成材了!
就譬如列夫?托尔斯泰，善用自己的那把“金钥匙”，适时给自己的生命之舟添油加动力，给自己一个理想的前程!
以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢。
度名人传读后感篇十四
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，由于时间关系，我只看了贝多芬传虽然看得不多但是文章的内容却给了我十分深刻的印象。
对于贝多芬我想基本上大家都是听说过的，从小我就知道贝多芬是一个名人，但是至于为什么出名，又是一个怎么样的人我小小的脑海中没有什么印象。后来知道了贝多芬是一位音乐家，德国人，一位老年失聪的音乐家。当我知道他是一位失聪的音乐家时，我十分的震惊。以为听不见声音的人又怎么能成为音乐家呢？很长时间我对于贝多芬都充满了好奇，十分希望去了解这样一位名人，可是由于种种原因，一直没有机会去详细深入地了解。
翻开术后我细细的阅读。有时闭上眼想象自己穿越时空，来到18世纪的德国，维也纳，站在那位怪异的音乐家身旁，看着历史在真实的上演：贝多芬出生在一个可怜的破五的阁楼里全名叫路德维希。冯。贝多芬。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。其实这样的事情即使在现在荏苒在上演，虽然父母有着他们自己好的出发点，但是他们也应该考虑孩子的想法。贝多芬后来失去了母亲，父亲又变成了酒鬼，应此可以说他的童年生活是悲惨的，他的悲惨让我感到同情，但是他在生活的悲惨中所表现出来的坚强又让我感到敬佩，感到羞愧。后来他到了几乎生活了一生的维也纳。在那也是他辉煌的地方，最让我感触深刻的是贝多芬在发现自己的听力大大减退的时候，难以面对这个事实，于是他对他的朋友隐瞒了这个事情。是啊，即使是天才，即使是被人人所敬佩的人也有着他脆弱的一面，但是他的伟大之处在于，它能够自己战胜自己用坚强去弥补命运的不足，他接受了这个事实，也不再抱怨，重新埋头于他热衷的音乐事业。
这才是值得我们所学习的。人要不断德与命运抗争，用毅力去战胜困难。
度名人传读后感篇十五
在这个暑假，我读了一本令我收获颇丰的经典名著《名人传》。
《名人传》是源于法国著名作家罗曼·罗兰之手。《名人传》之所以被叫做《名人传》，是由于这本书包含了三位名人的故事分别是《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。罗曼·罗兰记录了他们的苦难和坎坷，赞美了他们的高尚品质和顽强奋斗的精神。
《名人传》一书看上去独立成篇、互不有关，其实在时间脉络这一主线之后，这本书里面的三传之间却有着同样的精神品格；热情、坚持、执着。
让大家看看《名人传》中最令我入迷的《贝多芬传》。其主要人物有韦格勒、朱丽埃塔居奇亚迪与查理。其中，韦格勒是一名大夫，也是贝多芬的挚友。而朱丽埃塔居奇亚迪则是贝多芬曾爱恋过的人。查理是贝多芬那不求上进、自私的侄子。这部分人物对贝多芬的一生影响甚大。贝多芬从小就有了音乐才华，后来离开了故乡到达了音乐之都mdash；维也纳，开始了他的音乐创作。不幸的是，他的耳朵却失聪了。可是他并没放弃对音乐的热爱，凭借坚强的意志和对音乐的热爱，创作了很多经典传世的作品。
在我眼中，贝多芬是一个坚强、隐忍的人。他在面对悲惨身世与身心的很多不幸时，一直坚信这所有没办法征服他一个人，发出要“扼住运势的咽喉”的呐喊。
所以，在《贝多芬传》中，我掌握了不可以盲目的听天由命，大家也可以战胜天命。不可以一遇见困难就逃避，要给自己一个挣扎的机会。并且，我会永远记住贝多芬说过的一句话：“一心向善，爱自由高于所有，就是为了御座，也绝不背叛真理。”
《名人传》中的《米开朗琪传》和《托尔斯泰传》在这我就不剧透了，期望你会成为有一个《名人传》的读者。
总之，《名人传》让我感受了三位名人的人格之伟大。他们是世界的征服者。《名人传》一书很好的印证了中国人的一句古训：古今之成大事业者非唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
度名人传读后感篇十六
今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。
——题记。
听着《命运交响曲》，我读完了《名人传——贝多芬传》。合上书，闭了眼，贝多芬那不屈于命运的面庞又浮现在我的脑海里，令人不由得肃然起敬。
贝多芬——上帝造人的失误。当他一步步向上攀登，挥洒汗水而成功近在眼前时，命运却跟他开了一个天大的玩笑——双耳失聪。可想而知，对于一个视音乐为生命的人，这是一个何等大的打击!一瞬间，世间万物一切美妙的音律都离他而去了，他每天都活在绝望、痛苦与无奈之中。然而，他并没有向命运屈服，他开始抗争，开始重新攀登。就在这时，《第三交响曲》、《悲伤交响曲》在世人面前诞生了，伴随着贝多芬不屈的信念诞生了。
贝多芬就是在那些不为人知的过去磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为创作的来源，不是吗?在生命中挣扎，在痛苦中创作，谱写着他那非同凡人的命运。贝多芬这一生有多少人能牢记着，让人铭记于心的是那流传于世的乐章。或许当世人听到这宏伟的乐章，会记起做曲人坎坷的一生。
是啊，没有风雨雷电的彩虹，不是美丽的彩虹;没有挫折的人生，不是精彩、美好的人生。
度名人传读后感篇十七
《名人传》读后感人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”
而《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家，不过，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”
他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
度名人传读后感篇十八
黄昏，漫步在林荫小径。眺望天际，夕阳泼洒着温暖的余晖浸染着天边的云朵。霞光万道，西下的太阳竭力放射出最后的光芒渲染着天地间的万物。不由想到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪使干”的执着信念和不懈努力。顷刻，云彩转瞬散开，犹如漩涡般仿佛在缓缓转动，让人思绪飘飞。
时间是一条滚滚向前流淌的河流，不停亦不休。历史便由它推动不断前进。
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”是啊，多少人事在春秋岁月中被时间的河流淹没，不留丝毫的痕迹。但同样的，大浪淘沙始见金；一颗又一颗闪耀的星升起又陨落，激荡风云。他们被世人所铭记，因为他们以自己的躯体为引用思想闪射出真理的光芒照亮人们前进的道路。
19世纪末20世纪初法国思想家，文学家，批判现实主义作家罗曼。罗兰为我们带来了“英雄的气息”，一部《名人传》尽情地谱写着一首波澜壮阔的英雄赞歌！几段心路，无不与命运抗争；真正的英雄是那些以执着的信念和坚韧的意志战胜自己并超越自己的`人们。那是永不屈服的灵魂，坚忍不拔的心灵。
显锋芒，迎来了人生中的光辉时刻，此时他的听力日渐衰退，听觉上的隐忧日趋明显；但同样的，他走向了自己的极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他曾道：“我要扼住命运的喉咙。”他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子里咽下了最后一口气。他用这样一句话总结了自己“在伤心隐忍中找栖身”的一生：“惟其痛苦，才有欢乐。”
15世纪末，13岁的米开朗基罗进入多梅尼科·吉兰达约的画室学画。那是他首次踏入艺术的殿堂，从此沉浸其中。此时的他初现光华，1年后他做出了令他的老师都嫉妒的成绩；此后他转入一所雕塑学校学习，但不久后因为信仰不同离去。以后他周游了威尼斯、罗马等等名城，对于雕塑的技艺不断提升；同时，也慢慢步入了他的辉煌时期。直到而立之年被人鼓动为教皇所差遣，虽然此时的米开朗基罗创作了“西斯廷教堂天顶画”等名作，可是他自己却十分痛苦地绘制着这些他并不满意的作品。终其一身，他都在躲避教皇的追捕，直至1564年2月18日下午5时，这位“愈受苦愈使我喜欢”的杰出雕塑家兼画家永远地离开了人间！似乎正应了他的那句“。归宿，即死亡。”，这或许正是他的归宿。
19世纪初，2岁丧母9岁丧父的托尔斯泰青少年时代不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。他充实而快乐的中年时代在部队服役参加卫国战争，他曾力图改善农民生活却因不得农民支持而以失败告终。34岁他结婚了，幸福的生活让他有精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”，替具有巨大精神力量的英雄树碑立传；三位英雄不同的人生向我们揭示了在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界的献身精神和挑战精神。
绚丽如梦的时代巨人正是这历史长河中美丽耀眼的少许浪花，回转思绪，夕阳下不禁立志让我们以更加坚韧的意志去掀开属于自己的辉煌篇章，创造更加美好的明天。
附：也正是贝多芬虽遭遇病痛的折磨，仍不放弃音乐，集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。他通过精湛的艺术手法，大大加强了作品的感染力，把欧洲古典乐派推向新的高峰，并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向。米开朗琪罗也遭遇悲惨，却仍然坚持雕塑。他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工，成为整个时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响，常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。米开朗琪罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考，而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。托尔斯泰面对内心的惶惑矛盾，使他最终创作出不朽名篇。托尔斯泰被称为“俄国革命的镜子”环顾托尔斯泰的一生，他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的阐述又使他成为一位有世界影响的思想家。托尔斯泰从未放弃对人生真谛的执着追求。他一直在思考，社会上层与下层、地主与农奴之间的隔阂与矛盾在哪里，农民贫困的根源何在，这突出反映了他的人道主义思想。
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