总结是一种思考的过程，可以帮助我们更好地成长和改进。如何发展自己的创造力和独立思考能力？希望以下总结范文能够给你带来一些思考和启示，帮助你更好地进行总结工作。
七年级伤仲永教学设计篇一
3，体验分类是数学上的常用处理问题的方法。
正确理解分类的标准和按照一定的标准进行分类。
正确理解有理数的概念。
探索新知在前两个学段，我们已经学习了很多不同类型的数，通过上两节课的学习，又知道了现在的数包括了负数，现在请同学们在草稿纸上任意写出3个数（同时请3个同学在黑板上写出）。
问题1：观察黑板上的9个数，并给它们进行分类。
学生可能只给出很粗略的分类，如只分为“正数”和“负数”或“零”三类，此时，教师应给予引导和鼓励。
例如，对于数5，可这样问：5和5.1有相同的类型吗？5可以表示5个人，而5。1可以表示人数吗？（不可以）所以它们是不同类型的数，数5是正数中整个的数，我们就称它为“正整数”，而5.1不是整个的数，称为“正分数。（由于小数可化为分数，以后把小数和分数都称为分数）通过教师的引导、鼓励和不断完善，以及学生自己的概括，最后归纳出我们已经学过的5类不同的数，它们分别是“正整数，零，负整数，正分数，负分数’。按照书本的说法，得出“整数”“分数”和“有理数”的概念。
“统称”是指“合起来总的名称”的意思。
1，任意写出三个有理数，并说出是什么类型的数，与同伴进行交流。
2，教科书第10页练习。
此练习中出现了集合的概念，可向学生作如下的说明。
把一些数放在一起，就组成了一个数的集合，简称“数集”，所有有理数组成的数集叫做有理数集。类似地，所有整数组成的数集叫做整数集，所有负数组成的数集叫做负数集……；数集一般用圆圈或大括号表示，因为集合中的数是无限的，而本题中只填了所给的几个数，所以应该加上省略号。
思考：上面练习中的四个集合合并在一起就是全体有理数的集合吗？也可以教师说出一些数，让学生进行判断。集合的概念不必深入展开。
创新探究。
问题2：有理数可分为正数和负数两大类，对吗？为什么？
教学时，要让学生总结已经学过的数，鼓励学生概括，通过交流和讨论，教师作适当的指导，逐步得到如下的分类表。
有理数这个分类可视学生的程度确定是否有必要教学。
到现在为止我们学过的数都是有理数（圆周率除外），有理数可以按不同的标准进行分类，标准不同，分类的结果也不同。
（1）必做题：教科书第18页习题1、2第1题。
（2）教师自行准备本课教育评注（课堂设计理念，实际教学效果及改进设想）。
1，本课在引人了负数后对所学过的数按照一定的标准进行分类，提出了有理数的概念。分类是数学中解决问题的常用手段，通过本节课的学习使学生了解分类的思想并进行简单的分类是数学能力的体现，教师在教学中应引起足够的重视。关于分类标准与分类结果的关系，分类标准的确定可向学生作适当的渗透，集合的概念比较抽象，学生真正接受需要很长的过程，本课不要过多展开。
2，本课具有开放性的特点，给学生提供了较大的思维空间，能促进学生积极主动地参加学习，亲自体验知识的形成过程，可避免直接进行分类所带来的枯燥性；同时还体现合作学习、交流、探究提高的特点，对学生分类能力的养成有很好的作用。
3，两种分类方法，应以第一种方法为主，第二种方法可视学生的情况进行。
七年级伤仲永教学设计篇二
了解仲永“泯然众人”的原因。
能力目标：正确、流利地朗读文章能力；
引导分析人物最终变成常人的思考能力。
引导学生意识到后天学习的重要性。
教学重点：积累文言词汇；正确、流利地朗读文章。
教学难点：引导学生分析人物最终变成常人的原因以及后天学习的.重要性。
课时安排：2课时。
教学方法：三段九环节教学法、整体感知法、自主朗读法、合作探究法。
一、准备阶段。
1、身心准备。以4月23日“世界读书日”为话题，展开交流讨论。
2、导入课题，板书课题。
3、知识准备。
二、导学阶段。
（一）自读文章、整体感知。
1、要求：读准字音、读准节奏。
2、重点字音提示（ppt2）：隶、邑、扳、谒、泯然。
3、师生交流。
4、齐读。
（二）、默读文章、自主翻译。
1、要求：默读文章1-2自然段、结合课文注释、自主翻译。
2、师生交流（教师翻译第一段，故意翻译错误几个古今异义词，学生纠错）。
3、重点字义提示（ppt3）：隶、尝、异、自是、立就、文理、环谒。
（三）、再读课文、合作探究。
1、仲永的变化历经几个阶段？从那些句子可以看出来？
2、“泯然众人”的原因是什么？
3、师生交流、双边对话、板书。
三、应用评价阶段。
1、你从仲永的变化得到什么启示？有什么看法？
（完善板书，完成情感目标）。
2、拓展延伸：评价学生的看法；引入教师的看法；延伸名人的诗文。
叹仲永。
仲永平庸因自我，父图其利再销磨。
当年神采引xxx，如今思绪无奈何。
观古知今恒心变，读书养志毅力多。
人生哪来轻易事？唯勤唯实永拼搏。
劝学。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。-颜真卿。
3、作业布置：
预习文章第三段，看看作者王安石的看法。
课下搜集“江郎才尽”的故事，对比阅读。
背诵全文。
板书设计：
伤仲永。
第一步。
神童-----凡人------众人个人家庭。
说明：以“天字”为雏形，引出线索、阶段、原因（天，本义人的智慧、天资）。
伤仲永。
神童凡人众人。
荒废利益。
第二步。
个人家庭。
七年级伤仲永教学设计篇三
教材分析：
本文两部分，第一部分依次写了方仲永从五岁到二十岁间才能发展变化的三个阶段。作者详写第一个阶段，力陈方仲永才能初露时期的情形，点明他才能衰退的原因，然后简略地写后两个阶段，点出他的才能衰退以致“泯然众人矣”。第二部分是议论，作者借事说理，强调后天学习对成才的重要性。应该注意的是，不要曲解作者在本文想强调的“后天受教育重要”的观点，不要把“主观努力”与之混同。
学情分析：
铁二中属于重点中学，学生的素质相对较好，预习作业会完成的比较顺畅，他们能够查阅大量资料解决一些相关问题，能够对照注释翻译课文，能够配合老师积极发言，但发言的内容有不定性。
教育目标：
2、过程和方法：指导学生准确朗读课文，借助工具书读懂故事，并能复述故事，感悟故事。通过充分的活动，引导学生合作学习，探究问题，积累知识。
3、情感态度和价值观：准确把握和理解作者的思想感情，领悟故事所蕴含的道理，引导学生正确处理天资和后天学习的关系。
教学过程。
一．导入新课。
不作特别设计，随意一些，但要让学生感觉自然贴切。
二．作者介绍。
展示学生预习查资料的成果，但注意其表述，要有具体的要求。
三．朗读课文。
给予必要的指导，如字音、停顿、节奏、感情等。
四．积累实词。
常用的总结规律，生僻的辨析清楚。
五．复述分析。
评析复述的过程，即分析教材的过程，即展示合作探究成果的过程。
六．深化理解。
就方仲永的悲剧，谈自己的想法。见仁见智不束缚学生，巧妙引导，不着痕迹。
七．小结本课。
不必面面俱到，突出主题则可。
七年级伤仲永教学设计篇四
《社戏》教学设计主备人：莫丽宏时间：教学目标：
1、有感情地朗读课文，梳理详略，加深理解。
3、学习小说采用白描的手法，通过人物的语言、行动来刻画人物的方法。
4、领会小说景物描写的特色，理解本文景物描写对表达中心思想的作用。
5、体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。教学设计：以品读体验为主第一课时教学步骤：
一、创设情境，童年引读。
童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。同学们，我们的童年都是美好快乐的。哪位同学愿把自己最难忘的经历说出来与大家一起分享？今天我们要学习的鲁迅的小说《社戏》，那又是怎样的一件事，一种感受呢？（情境创设力求体现语文教学的人文关怀，力求营造一种轻松、和谐、民主、平等的课堂氛围，让学生在童年生活的回忆中融入课文。）。
二、诵读积累，整体感知。
（一）范读课文(或听磁带录音)：
l.画记自己难以读准、难以理解的字词。例：惮踱颇归省行辈撺掇凫水潺潺宛转。
2．用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。二）学生自由诵读课文，理清文章结构。
（教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。）本文的线索是到赵庄看戏。
（1）看戏前(1—3段)——（2）看戏中(4—30段)——（3）看戏后(3l一49段)。
三、合作探究，平桥“乐”事。
1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的？讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况；“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄？“我”在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？（村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄）讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，风尚淳朴。
七年级伤仲永教学设计篇五
1、知识与技能：
理解相交线、垂线的定义，在具体的情景中了解同位角、内错角和同旁内角的定义，能找到图形中的同位角、内错角和同旁内角以及对顶角。
2、过程与方法：
能够通过观察推断等方法准确找到图形中的邻补角、对顶角，能够进一步发展空间观念。
3、情感态度价值观：
培养识图能力，发展空间想象能力，和逻辑推理能力。
1、重点：邻补角、对顶角的概念，对顶角的性质与应用，以及对同位角、内错角和同旁内角的概念和应用的理解。
2、难点：理解对顶角相等的性质的探索。
1、创设情景：通过多媒体展示自然界中的相交线的图形，和同学们探讨自然界中还存在哪些相交线的图形，帮助同学们理解数学和生活的紧密关系。
3、抽象图形：抽象出具体的图形，和同学们一起给出相交线的定义。
5、尝试反馈：在和同学们的探讨中和同学们一起给出邻补角和对顶角的定义。
6、在相交线的模型中，如果两条相交线形成的四个角为直角，介绍垂线的定义。
7、进一步研究：在研究了一条直线与另一条直线之间的关系之后进一步研究一条直线与两条直线分别相交时，讨论没有公共顶点的两个角之间的关系，理解同位角、内错角和同旁内角的定义。
引导同学们一起进行总结本节课学习的内容，并强调对顶角的概念和性质的理解。
第七页，第二题，第六题，第十题。
七年级伤仲永教学设计篇六
课程标准。
以遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展。教学目标。
1．掌握鉴真东渡与玄奘西行的史实。将玄奘西行的历史与学生所熟悉的《西游记》联系起来，通过观察玄奘西行路线图，想象玄奘西行路上的困难；通过遣唐使与鉴真东渡知识的学习，并观察鉴真东渡的示意图，分析鉴真五次东渡失败的原因，从中感受鉴真、玄奘执著的精神。
2．知道鉴真和玄奘为中外文化交流所作出的贡献。通过展示唐长安城出土的外国人陶俑等图片，理解唐朝长安城被称为国际化大都会的原因，培养学生分析历史问题的能力。
导入：播放《西游记》片头曲，问学生是什么音乐（《西游记》），讲的是什么事情？《西游记》所讲的是真是假？学问本节课你就会明白了。
展示课题：《开放与交流——唐代的对外关系》。
【设计意图】以学生熟悉的信息入手，学生对所学知识产生亲切感。首先区分小说《西游记》与史实玄奘西行：前者属于小说，有虚构成分，后者熟悉客观史实，是真实存在的。
一、玄奘西行。
【设计意图】知道玄奘西行的目的，将知识兴趣化。
2．说一说，玄奘有哪些贡献（他给天竺带去了什么，给唐朝带回了什么）？
【设计意图】学生掌握古代中印文化交流的具体内容。学生在回答过程中，教师用多媒进行辅助展示。
1．目的：求取佛经经义，台词：“贫僧是从东土大唐而来，前往西天拜佛求经，路过宝地，借宿一宿”。
2．给天竺带去：将《老子》翻译为梵文介绍到天竺；
给唐朝带回:天竺经卷657部；口述辑录而成的《大唐西域记》，是第一个系统地把天竺介绍到中国的人。
唐朝除了与天竺交流外，与日本也交往密切，从而引入下一部分内容。
二、遣唐使与鉴真东渡。
什么是遣唐使？随遣唐使来的著名留学生是谁？
遣唐使带回日本的：唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑技术以及生活习俗等。促进了中日经济文化交流，对日本的生产、生活与社会发展产生了深远影响。
【设计意图】学生阅读教材，掌握基本知识点，明确遣唐使的性质；感受唐代中日友好关系下的文人之间的伟大友谊。2．民间自发——鉴真东渡首先教师对鉴真作简单介绍。
鉴真为什么要东渡？他前五次东渡失败的原因是什么？
接着展示鉴真东渡的路线图，学生看图思考鉴真东渡艰难的原因及困难：航海技术不发达，靠季风，危险性大；第五次东渡中身患眼疾，双目失明等。
【设计意图】分析历史事件的能力，感受鉴真东渡的执着精神。鉴真给日本带去了什么？
学生在教材中直接找出答案。教师适时可介绍唐招提寺的建筑及医术等，并指出鉴真最后圆寂在了日本，终生在为中日文化的交流在做贡献。
鉴真带去日本的：
佛教经义；建筑技术、书法、医药；唐朝文化对日本的影响：
学生观察图片信息（唐朝与日本的建筑雕塑、服饰、文字等），对比分析得出结果，从而对唐朝与日本的交流有深入的认识。教师列出表格，比较鉴真东渡和玄奘西行的异同。
【设计意图】组内探讨得出结果，培养学生探究的能力，有利于知识点的掌握。
教师进一步阐述，从鉴真东渡与玄奘西行共同点中，我们感受到的是是他们迎难而上的精神，这种精神也是我们大家所要具备的，我们在生活或学习中会遇到很多困难，需要的正是玄奘、鉴真这种迎难而上的精神。
评选唐代外交的形象大使，你会给谁投一票呢？
【设计意图】调动学生积极性，学生自由发言，重在掌握玄奘西行、鉴真东渡的史实。
三、国际性大都会长安。
学生根据问题阅读，自主学习本部分内容。1．唐长安城的基本情况怎样？繁荣的长安：面积大，约为今西安城的10倍；人口多，近100万，为当时世界之最。
通过展示西安出土的外来人陶俑图片，证明唐朝时长安城有很多外国人，这当然就携带着外来的元素、外来的文化。所以长安城不单单是唐朝的长安，更是世界的长安。那为什么唐长安城会有这么多外国人？（或者说明唐朝对外采取的是何种政策呢？）是因为唐朝实行开放的政策。
开放与国家发展有何关系呢？教师展示历史现象，学生总结：开放则国兴；封闭则国衰。各地区之间经济文化的交流，互相取长补短，为我所用。教师进一步指出，实际上遣唐使、鉴真、玄奘等的交流正是唐开放政策的体现，而这种文化的交流反过来又促使唐朝的繁荣，开放与繁荣形成良性的循环。
一、玄奘西行。
二、遣唐使与鉴真东渡。
1、官方派遣——遣唐使。
2、民间自发——鉴真东渡。
三、国际性大都会长安。
教学反思：本课课题为《开放与交流》，课标要求是“以遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展”。依据课标，本课的重点是让学生掌握遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行的史实，由于本课内容较杂，人名、地名较多，故讲解起来有些费力，所以在讲授中注意结合学生的兴趣点，力求在完成课标的情况下，使学生树立开放的意识，了解文明之间交流的重大意义。
七年级伤仲永教学设计篇七
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
七年级伤仲永教学设计篇八
1.培养学生的自学能力，让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文。
2.理解作者的思想观念，能明白方仲永“泯然众人”的原因。
一、导入新课(1分钟)。
1.教师导学。
我们今天来学习王安石的一篇作品《伤仲永》。我们先来认识这篇课文的作者王安石。
2.学生a介绍王安石。
二、朗读课文(8分钟)。
1.教师导学。
师：学习文言文，朗读是一个重要的环节，那么朗读时应该注意些什么?
生答。
2.师归纳，出示幻灯：字音、节奏、语气。
2.学生b朗读全文，其余的学生注意读音。
3学生c朗读课后题二，其余的学生纠正读音。
4.学生d朗读最后一段，其余的学生纠正读音。
5.学生集体颂读全文，教师做简单点评。
四、积累实词(20分钟)。
1.教师出示题目，学生做好展示准备。
2.其中四组接力回答字词，余下两组黑板展示句子的翻译。
3.其余的同学进行纠正。
4.进行抽测：学生翻译全文。
5.收齐抽测，教师课后批改。
五、理解内容(10分钟)。
2.不同组的6位学生进行黑板展示，其余的学生纠正。
3.教师归纳。
六、小结全课(1分钟)。
1.全班齐读最后一段。
2.教师归纳。
我们已经明白了作者写这篇文章是在告诉我们后天教育有多重要。方仲永的事例已足以让我们警醒，可作者惟其如此还怕不够，还要煞费苦心地拿我们常人的`资质去和仲永的资质作比较，得出你如果不去接收后天的教育，那么你连仲永结局都不如的结论。多么触目惊心!我们能不接受教育么!希望大家从神童方仲永的悲剧，认识到了后天教育的重要性，激发了同学们学习的自觉性。
七年级伤仲永教学设计篇九
【教学目标】。
（1）熟读、朗诵课文，积累文言词汇。
（2）理清文章脉络，了解借事说理、详略得当的写法。
（3）感悟文意，认识后天教育的重要性。
【重点难点】。
重点：
1.积累文言知识。
2.认识后天教育的重要性。
难点：
体会文章详略得当的写法。
【教具准备】准备歌曲《爱拼才会赢》，指导学生准备课堂辩论。
【教学方法】合作探究、诵读品味、谈话启发。
【教学过程】。
一、创设情境，激趣导入。
引导学生读句“一个人能否成才，与天资有关，更与后天教育及自身学习有关”让学生讨论：天资与后天教育对成才哪个重要？，而后发表看法。（根据学生意见把学生分成两组）。
今天我们学习王安石的《伤仲永》让我们在品学中感悟真知、品析事理，体味怎样才能成才的人生真谛吧！
简介作者：请1～2名学生根据积累的知识介绍王安石，教师适时补充。
二、多元感知，品悟分析。
1.投影出示课文原文，找一生读文，其他学生纠错、正音。
2.学生自读全文，指出疑难，投影出示重点词句，师生释疑。（生问生答、师生对话）。
3.学生分小组合作再读文章，探究文意，要求用自己的话讲述方仲永的故事。（学生合作研析、全班交流）。
5.请大家再细读课文，思考仲永的变化可以分为几个阶段，从哪些句子可以看出这些变化？（学生小组分析，教师明确：
（1）阶段：“仲永生五年……可观者。”写方仲永天资过人、才能出众；
（2）阶段：“……不能称前时之闻”写仲永才能衰退；
（3）阶段“又七年……泯然众人矣。”写仲永变成一个平庸之人。）。
6.再读分析仲永变化的原因是什么？仲永的事例，昭示了一个什么道理？
7.文中哪些文句能体现这个道理？（引导分析最后一段）。
8.通过我们上述分析，你认为作者对方仲永的态度和情感如何？（明确：“伤”。写可伤之事，说何以可伤之理，字里行间流露出对一个神童最终“泯然众人矣”的惋惜之情，对“受于天”而“受于人者不至”者的`哀伤之情，态度鲜明。）。
三、巩固训练，交流感悟。
1.朗读全文，深入感悟。
2.学生交流自己读文所感。
四、小结。
先天与后天有什么关系？一句话总结本课：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”
【板书设计】。
方仲永王安石。
一、作者介绍：王安石。
二、解题：“伤”悲伤，文中是“为……感到惋惜”的意思。
三、本文重点字词翻译。
【作业设计】日记：以“由仲永所想到的”写一篇日记。
【教学反思】。
重点字词翻译，基本放手给学生，让学生先翻译，效果较好。但，缺少总结梳理。
马婷婷。
七年级伤仲永教学设计篇十
1、了解埃及的地理位置、领土组成（非洲东北部主体和亚洲的西奈半岛）和首都开罗。
2、运用地图和资料，联系埃及沙漠广布、气候干旱的特点，说明该国是如何因地制宜发展棉花种植的；联系埃及作为文明古国，说明该国是如何开展旅游业的。
1.尼罗河对埃及古代文明和现代经济（尤其是农业）*2.苏伊士运河的航运价值。
3.埃及传统的出口商品（长绒棉）和现代重要经济支柱教学难点。
教学用具：埃及教学、挂图、地图册等。教学过程一、导入新课：
在古代许多帝王为了在死后能够保存完整的尸体从而获得永生，不惜劳动人民的血汗，甚至从登基的第一天起，便大肆营造自己的地下宫殿，实际上就是他们的陵墓，同时还要放置很多奇珍异宝，我国举世闻名的兵马俑实际上就是秦始皇陵的陪葬品。在各式各样的陵墓中，有一种建得很特别（展示金字塔景观图），它们的塔基呈四方形，越往上越狭窄，直到塔顶，从四面看，外形都很像我们汉字中的“金”字，所以在我国一般称其为金字塔，它是埃及的象征，今天我们就来学习金字塔之国——埃及。
讲授研讨新课：
（展示地图册）埃及的地理位置（提问思考）：
（1）埃及位于非洲的哪个方位？
（简要。
总结。
）埃及位于非洲东北部，是个地跨非亚两大洲的国家，北回归线横穿其南部。埃及是北非人口最多、历史最悠久、经济和文化最发达、交通位置最重要、国际影响最大的国家。（观察地图册找）苏伊士运河（提问）。
（1）苏伊士运河位于哪里？它沟通了哪两个海？（2）为什么在这里开凿运河？
（简要总结）为了提高运河的通航能力，埃及人民对运河进行了加深拓宽的改造，并于1956年将运河所有权收归国有，从而成为目前埃及重要的经济支柱。
（展示）阿斯旺大坝。
（引导学生讨论）。
（教师简要总结，注意阿斯旺大坝修建的利弊应讲清，培养学生看待问题一分为二的辩证观点）。
（引导学生讨论）尼罗河对埃及的作用。
（归纳总结）（利用演示）。
（承转）埃及劳动人民凭借智慧和汗水，不仅充分利用了尼罗河，而且在近代还开凿了闻名于世的苏伊士运河。
（利用演示）。
可以先让学生阅读说说埃及的名胜古迹后教师总结，完成练习。
（讲解）埃及非常丰富的旅游资源，如金字塔等名胜古迹、尼罗河沿岸风光、沙漠奇景。这些宝贵的旅游资源，吸引了大量国内外游客，因而旅游业已成为埃及主要经济收入之一。（承转）在前几节课里，我们已学到西亚和北非是目前世界上石油储量最大、生产和输出石油最多的地区，号称“世界石油宝库”，埃及作为它的一部分，石油资源也非常丰富。
（展示）展示埃及石油产区。
（讲解）石油主要分布在埃及北部，其石油开采量和出口量增长很快，石油收入现已跃居各经济部门首位。（讲解）埃及具有临近波斯湾有利的地理位置，及众多的人口、丰富的劳动力资源，为埃及劳务输出提供了有利条件。近年来前往西亚产油国家工作的人越来越多，这既支援了这些国家石油的开发，同时也给埃及带来了大量的侨汇收入。
[总结]埃及是北非经济发展最快的国家，在石油、运河、侨汇、旅游等方面的收入都已超过了传统出口商品棉花，而成为埃及的四大经济支柱。埃及根据本国国情，大力发展民族工业的经验，很值得我们借鉴。（新课结束，复习反馈）。
内容仅供参考。
七年级伤仲永教学设计篇十一
《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。这篇文章讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。以下是伤伤仲永译文，欢迎各位的参考!
原文。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书。
四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。
译文。
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
七年级伤仲永教学设计篇十二
1、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。
2、体会作者的美好情思，学会从生活中获取丰富的写作材料。
1、感受乡土文化的独特魅力。
2、学会从生活中获取丰富的写作材料。
一、导语：
二、学习目标：
1、了解文题、作者。
2、领略民俗风情。
3、体味语言、情思。
三、达标导学：
（一）让学生介绍文题、作者。
1、学生介绍。
2、补充突出以下内容：
本命年（见课本p95页）
刘绍棠：作家。40多年的文学生涯，致力于中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色。著有《刘绍棠文集大运河乡土文学体系》。所著《京门脸子》获北京优秀长篇小说奖，《柳敬亭说书》获全国优秀中篇小说奖，《峨眉》获全国优秀短篇小说奖，《黄花闺女池塘》获90年代优秀小说奖。1991年7月1日被国务院表彰为为发展我国文化艺术事业做出突出贡献的专家，始终享受国家特殊津贴。
（二）诵读课文。
1、常规要求：
（1）了解课文内容
记自己难以读准、难以理解的字词句
标出自己最欣赏的词句段2思考问题：
你对京郊运河（或作者刘绍棠家乡）那儿的大年有哪些初步印象？
文章表达了作者怎样的感情？
（三）释疑解难：
1、学生提出疑难问题。
2、学生自主交流解难。
初步印象：充满了热烈、纯真、虔诚、期盼和对生活的热爱，没有孤独、欺诈、戒备和失望，有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味。
回顾起来，身心轻松，童心复萌，所以文章结尾说回忆往事，颇有返老还童之感。
歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。（热爱、歌颂、留恋）
语言
第三段：预热增温红火发烧，用词基本上属于同一类型而程度有异，协调而精确。
腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病引炒年货歌（学会引用生活中的谚语、民谣。）
c、食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。
既侧面写“大吃大嚼”的情景，也增添了几分幽默的情趣。（民俗风景图）
d、课后练习二。腊八粥由“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”熬成，可谓营养丰富；“占全了色香味”可谓达到了食品的高境界；“舍不得吃”而又吃起来“没有个够”，十分富于情趣。
e、“一片杀猪宰羊的哀鸣”——似有点同情
肥鸡要被“开刀问斩”——似有点从严宣判
（很有点情味）
f、从糖果上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他“上天言好事，下界才能保平安。”
——虔诚的愿望寄托于愚昧的举止之中，如实写来，自有幽默在其中，表现了父老乡亲的可爱又可笑。
g、换门神的细节描写同样具虔诚和愚昧两个侧面。
四、探究交流：
课文第四段具体描写家乡的大年情况，共写了十件事，是哪十件呢？（即每个层次的主题词）
五、作业：
你在我们的家乡也过了十几个春节了，调查一下家乡的民俗风情，回忆一下，你认为最有意义的春节是那一个，并把他写出来。
一、教学目标：
1、了解家乡的风俗民情（习作交流）
2、学习本文的写作特点
二、检查作业导入：
三、达标导学：
（一）习作交流
1、讨论交流。
2、推荐交流结果。
（二）探究交流写作特点
1、生动传神地勾勒生活情景。
炒年货中寄托的深义
2、线索清晰，如数家珍，逐一叙说。
第四段，作者安时间顺序从腊月初一到除夕之夜，就炒年货，吃腊八粥等10件事情逐一叙说，或明确交代时间，或以一定的语句承上启下，无流水帐之嫌。读者情致饱满，兴趣盎然。
（三）朗读品味
四、作业：
课外阅读刘绍棠作品，作好读书笔记。
七年级伤仲永教学设计篇十三
记得学过一篇课文《伤仲永》，说的是方仲永由一个天才变为普通人的事实，文中也着实强调了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表现当然截然不同，但后面的结果却更出人所料，一个从天才降为凡人，另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄，打造出这天差地异的结果的，应该就是后天教育与个人努力造成的吧！
只有在磨难中历练过得人才能成才，这就是文章所告诉我们的深刻含义吧！而且本文作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明，全身瘫痪。他强忍着病痛，历时三年才完成此书，也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己，拥有为理想而献身的精神，钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧！
我想，钢铁就是这样炼成的！
初一:1515248998。
上一篇：《钢铁是怎样炼成的》。
七年级伤仲永教学设计篇十四
总目标：
通过各种艺术活动，了解日本音乐、朝鲜音乐、印度尼西亚音乐、印度音乐特征。
教时分配：
二教时。
第一教时。
教学目标：
（1）通过演唱《樱花》，体会日本特色的都节调式。
（2）通过律动和表演，感受朝鲜、印尼音乐的风格。
教学过程：
一、导入：
（1）教师学生聊轻松话题：长假中开心快乐的事？（旅游）。
（2）全班学生成立旅游团，去亚洲各国旅游，最后评出最佳音乐小导游。
二、朝鲜民歌（投影朝鲜族风情照，学生猜测旅游的第一站地点）。
1、教师提问学生：有没有熟悉的朝鲜民歌？师生共同演唱。
2、欣赏歌曲《清津浦船歌》。
投影问题：
（1）歌曲的情绪？
（2）随音乐数拍子，感受强弱规律。
3、复听歌曲，随音乐打拍子，感受朝鲜音乐特点：有明显的三拍子倾向。
三、日本民歌《樱花》（多媒体投影樱花图片）。
1、教师介绍樱花：属于蔷薇科，春季开花，春日相邀赏花是日本一种传统民俗风情活动。
2、欣赏歌曲：投影问题：
a歌曲的速度？
b歌曲的旋律特点：
c歌曲中出现的音：
3、学生讨论交流。
4、演唱歌曲。
（1）学生哼唱旋律（教师语言启发学生富有感情地演唱）。
（2）演唱歌曲。
（3）学生讨论不同的演唱形式，尝试感受。
三、印尼歌曲《星星索》（投影印尼著名建筑和大海，学生感受大海的辽阔，为以下的教学作准备）。
1、学生欣赏歌曲，用身体语言表达对歌曲的感受。
2、指导学生用声音来表达歌曲的意境。
3、师生配合演唱歌曲，律动演唱表达歌曲意境。
四、小结三个国家的音乐特征。
五、反馈：听三首歌曲录音，判断国家。
六、由学生评价最佳音乐小导游，颁发导游证。
七、欣赏三个国家的器乐片断，拓展本课内容。
（投影三个国家具有代表性的乐器形状，简单文字介绍）。
教学后记：
本课通过成立旅游团，评选最佳音乐小导游，激发了学生参与活动的激情。学生通过拍打节奏，律动演唱等方式，了解了三个国家的音乐特征。而多媒体教学用具的使用使整节课充满艺术美，拓宽了学生的视野，培养了学生欣赏美、感受美的能力。
七年级伤仲永教学设计篇十五
朝代：宋代。
作者：王安石。
原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译文。
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的'人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
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