教育者德与德育心得体会(模板16篇)

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教育者德与德育心得体会(模板16篇)
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心得体会是在学习和工作生活中深入思考和总结的产物,它能够帮助我们更好地发现问题、总结经验,对今后的学习和工作有着积极的指导作用。在生活中,我们时常会有一些感悟和经历,通过写心得体会来记录下来,既能够巩固自己对所学知识的理解,也能够与他人分享交流,相互促进进步。总结是每位学习者必备的一项能力,能够帮助我们更好地领会到学习和工作中的规律和本质,为自己的成长提供宝贵的经验。写心得体会时,要注重逻辑结构,将自己的观点和体会进行条理化组织,清晰明了。以下是小编为大家整理的心得体会范文,供大家参考。希望这些范文能够给你一些启示,帮助你更好地写好自己的心得体会。在写作过程中,要保持积极的思考和表达态度,善于发现生活中的点滴和感悟,这样才能写出真正有意义和价值的心得体会。

教育者德与德育心得体会篇一

1)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

2)教师就像演员,根据剧情需要努力演好自己的角色。

3)道德能弥补智慧的缺陷,爱心能开启心灵的天空。

4)不蹉跎岁月,不抱怨生活。

5)一切尽力就好,活得开心就好。

6)智者乐水,仁者乐山。

7)业精一分汗禾滴,爱心一颗花万朵。

8)坎坷的人生总是在奋斗中升华,真诚的心和勤奋的付出总会有回报。

9)让孩子们成为我心中最完美的诗歌,让我每天为他们谱曲,谱写最美妙的旋律陪伴他们一生。

10)教育者最可贵的品质之一就是对孩子们深沉的爱,兼有父母的亲昵、温存和睿智,严厉与严格要求相结合的那种爱。

11)努力把自己当成一个孩子。

13)满足是停滞的开始。

14)爱心献给孩子,诚心送给家长,信心留给自己。

15)用快乐的音符,启迪孩子们的心灵,让他们拥有一个真、善、美的小世界。

16)唯有对外界事物抱有兴趣才能保持精神上的健康。

17)每个孩子都是一粒种子。我愿做阳光,给他们以温暖;我愿做雨露,给他们以滋润;我愿做土壤,给他们以勃勃生机。

18)心系教育,心系学生,让爱做主。

19)不苛求过去,满怀信心对待未来;业精一分汗千滴,爱心一颗花万朵。

20)及时易自勉,岁月不得人。

教育者德与德育心得体会篇二

1)天道酬勤,只要付出了,就算不小心掉进水沟,爬起来也会发现,口袋里有鱼。

2)敬业是根,育人是本,奉献青春,做辛勤的园丁,浇灌祖国的花朵。

3)有所尝试,就有所作为。

4)是含笑的天使,孩子接纳你;是诚信的知音,孩子呼唤你;是春雨的化身,滋润幼苗茁壮成长。

5)多一份赏识,就多一份成功的希望。

6)红烛的风采在于燃烧中兑现自己的价值春蚕的意蕴在于羽化时超越重生的境界。

7)多一份赏识,就多一份超过成功的希望,没有失败,只有放弃。

8)健康而有意义地活着是人生最幸福地事情。

9)堂堂正正做人,认认真真做事。

10)用真情催开智慧的花蕾,收获情感的果实。

11)严谨对待工作,平静对待生活。

12)喜欢孩子,善待孩子。

13)我要像红烛一样,燃烧自己,照亮别人。

14)世界上没有陌生人,只有未认识的朋友。

15)顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

16)教育是植根于爱的,充满爱心的人,就会是成功的人。

17)生命的意义在于不断探索与进取。

18)把温馨的话语送给孩子,把热情的鼓励送给孩子,把无私的关怀送给孩子,让孩子时刻感受到老师的爱。

19)宁与人共醉,不要我独醒。

20)以人为本,是一切教育的出发点。

教育者德与德育心得体会篇三

美国的“教育者誓词”

美国师范院校每年的毕业典礼上,即将从事教师这一职业的学生,都将经历一个重要的仪式――集体宣誓,诵读“教育者誓词”。

我在此宣誓,我将把我的一生贡献给教育事业。我将履行作为教育者的全部义务,不断改善这一公共福利事业,增进人类的理解和能力,并向一切为教育和学习作出努力的作为和人表示敬意。我将这些义务当作我自己的事,并时刻准备着、责无旁贷地鼓励我的同事们做到这一点。

我将时刻注意到我的责任――通过严格的对知识的追求来提高学生的智力。即使非常辛苦,即使受到放弃这一责任的外界的诱惑,即使遇到失败等等障碍而使之更加困难,我也将坚定不移地执行这一许诺。我还将坚持不懈地维护这一信念――鼓励并尊重终身学习和平等对待所有的学生。

为了忠实地完成这一职业义务,我保证做到努力钻研所教内容,不断改善我的教育实践并使在我教导下的学生能够不断进步。我保证寻求和支持能提高教育和教学质量的政策并提供所有热爱教育的人一切机会去帮助他们达到至善。我决心不断努力以赶上或超过我希望培养的素质,并坚持和永远尊重一个有纪律的、文明的以及自由的民主生活方式。我认识到有时我的努力可能会冒犯特权和有地位的人,我也认识到我将会受到偏见和等级捍卫者们的反对,我还认识到我将不得不遇到那些有意使我感到灰心、使我丧失希望的争论。但是,我将仍然忠于这一信念――这些努力和对目标的追求使我坚信它与我的职业是相称的,这一职业也是与人民自由相称的。

在这次大会的所有人的面前,我庄严宣誓,我将恪守这一誓言。回复:美国的“教育者誓词”

第一部分是教师献身教育及专业理想的精神。热爱教育事业是现代师德的基本要求,为教育事业献身的精神是从事教师职业的必要条件。一个教师,不论有多大学问,如果他本人不是致力于教育、教学工作,那他就不应该留在学校里。而专业理想则是教师成为一个成熟的教育、教学专业工作者的向往与追求,它为教师提供了奋斗的目标,是推动教师专业发展的巨大动力。

第二部分是针对学生而言的教育者的职业态度及其精神。教育存在的基本前提在于相信知比不知好,相信每一个人都有能力学习,教师的重要责任之一在于保证每一个人都会学习,相信人人都应当享有平等的政治、经济和社交的机会,并相信教育是包含这种机会的一种方式。学生与教师的关系是平等的,教师的威信应该建立在个人的品德和教学才能的基础上。

第三部分是针对宣誓者而言的,即任何一个想成为教师的人,首先必须成为一个学习者,必须是终身学习理念的倡导者和实践者、榜样示范者。今天,不仅要求教师“教”给儿童某些知识,而且要求教师用崇高的精神价值准则去丰富和充实儿童刚刚萌生的意识,积极参加有益于社会的活动,独立自主地去创造、去发现某种新事物,促使他们以积极的态度对待生活。教师不仅仅是一个职业,它也是一种生存方式,最好的教育者正是那些能够恪守其理想并不断努力的人。

第四部分是强调教师职业的特殊性及教师在其中所能体会到的甘苦。教师职业是一种良心的职业,其作用具有滞后性,其价值具有难以量化性,而且,在更多的时候是一种奉献、一种给予,教师职业的最大奖赏来自于学生的成功。

教育者德与德育心得体会篇四

“你爱学生吗?”据一个科研部门对二千多教师的问卷调查,肯定回答者占答卷教师的90%以上。

“老师爱你吗?”同一部门的问卷交给答卷教师的上万名学生,肯定回答者则只占答卷者的15%。

怪哉,两者的差距可谓大矣!

教育者人品的高境是与人为善,即以培养出超越自己的学生,让生命得以永生,就像历史在遗产中永生,现实在未来中永生,父母在子女事业中永生一样。近百岁的万能科学家、上海大学校长、人称“当代蔡元培”的钱伟长每日黎明即起,挑灯伏案,手持高倍放大镜,一字一句批阅学生论文,简直忘了自己。他那渊博的学识清泉与精深的思想乳汁汩汩而淌,悄悄地注入学子的心田。

教育者学品的高境是学而不厌,即以发展与完善自我的不断突破,为学生耸起路标。年迈的孔夫子“韦编三绝”,“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”(论语)这真如司马迁所赞,是怎样“高山仰止,景行行止”(史记)的先哲风范啊!

教育者教品的高境是诲人不倦,即以“传道、受业、解惑”,赢得学生的最好发展为天职,以艺术性地启动求学者的智慧之门为乐事,尽享人世间精神与文化给予的幸福。当代名师魏书生曾长期任两个班班主任、语文课,几乎每日都接待天南地北数百名来访取经者,每年又回复四面八方数千封咨询信件,应邀去各地上课讲学而飞来飞去,他却习以为常,乐此不疲。

三品(人品、学品、教品)的核心是师德。师德是被称之为人类灵魂与智慧的工程师的人无比高尚无比完美的境界。

师德的真谛是师爱。师爱是胜似母(父)爱、纯于母(父)爱、高于母(父)爱的人类极其圣洁而美丽的'情感。

上个世纪二十年代,现代著名的教育家夏d尊对当时的学校教育只注重外形的制度和方法的改变,而没有人注意对人的培养,他比喻说这好象只注重掘池,而没人注重池中的水。他说:“教育上的水是什么?就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢,圆形也罢,终逃不了一个空虚。”此话说得多好啊!离开了爱之水,校园里的任何劳动岂不都失去了意义?如今虽已二十一世纪了,教育改革至关重要的难点依然是夏老当年所指的“水”,这很像两千五百多年前的老子所说的“上善若水”。可见爱是教育者的根,其重要性无论怎么说都不过分,也是无论什么方式、什么方法都不能比拟的。

我曾在《播种辉煌》一书中对这种教育者的爱作如下表述:

爱不是恩赐,恩赐是慈悲,悲天悯人的慈悲没有爱的灵光!

爱不是施舍,施舍是行善,小恩小惠的行善没有爱的圣火!

爱不是交易,交易是买卖,争斤论两的买卖没有爱的霞色!

爱不是报偿,报偿是还债,投桃报李的还债没有爱的金心!

教育者爱的本质是教育。在教育之中,关爱每一个学生生命的成长,关爱每一个学生心智的升华,关爱每一个学生终身的幸福。

教育者爱的极致是宽容。宽容是真情的呵护,高尚的尊重,深层的理解,热切的等待,人生的一大境界。

教育者爱的真谛是赏识。赏识是高度的信赖,清醒的思索,透辟的预见,富于前瞻的远视,是智者哲学的发现。

爱是教师的高尚的品格和情操,爱也是一种高超的能力和方法。这就是一部分教师虽有良好的施爱动机,却没有足够的施爱能力和科学的施爱方法,表现为惯于用简单粗暴替代循循善诱,用霹雷闪电替代和风细雨,用喊破嗓子替代示之以范,用指手划脚替代精雕细刻,用越俎代庖替代独立自主,用放任自流替代疏导融通。如此这般,这部分教师事倍而功半也在意料之中了。

(作者系教育文学家,中国作家协会会员,著有《泛舟诲海》《教育大境界》《教育大乾坤》等文集十余部。地址:辽宁省铁岭市银州区龙园街5号楼三单元310室邮编:11)。

责编:周正旺。

教育者德与德育心得体会篇五

1)为学生的一切,一切为学生。

2)文能换骨余无法,学到寻源自不疑。

3)严以律己,宽以待人。

4)天空不留痕迹,鸟儿却已飞远。

5)博观而约取,厚积而薄发。

6)笑到最后才笑得最灿烂。

7)教师是太阳底下最光辉的职业,孩子的笑脸是校园里最灿烂的阳光。

8)堂堂正正做人,兢兢业业工作。

9)文以载道”,教师之道就是:传道、授业、解惑。子曰:“学而不厌,诲人不倦”,教师在向学生传授知识的时候,应该时刻牢记这一教训,要认真备课,精心上课,耐心面对每一位学生。

10)独物之教风,以尽匹夫之责。

11)踏踏实实地做,心中也踏踏实实。

12)为人要正直,做事重责任。

13)上善若水,厚德载物。

14)爱心、决心、专心、耐心、恒心、信心+努力+坚强。

15)九层之塔,起于垒土;千里之行,始于足下。

16)耐心、细心、恒心。

17)真心待人踏实工作。

18)不自满者受益,不自是者博闻。

19)爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。

20)意识是成功教育的基础。

教育者德与德育心得体会篇六

5月17日,海口市海瑞学校邀请了新疆研究室的粟克冰主任在我校多媒体会议室举办《教育者的德与德育》的演讲。通过本次学习和几年的工作经验,让我对教师职业道德有了深入的熟悉。职业道德主要是针对职业行为的道德原则和规范,它通过人们的职业活动、职业习惯、职业态度、职业作风和它们的社会效果表现出来。不同的职业有不同的职业道德。例如,行医的有医德、执教的有师德,也就是说,各行各业都有其德,这德就是为人民服务的精神。走进商店,我们愿意看到店员笑脸相迎;走进邮局,我们希望得到热情服务;走出饭店,不管我们下次还来不来就餐,都愿意听到一句欢迎您再来的话,这样心里就平衡。而人们对教师的要求就更高了,绝不单单是笑脸相迎、欢迎您再来这么简单。由于教师要教书育人、为人师表,这就要请教师有更高的道德水准。

有人把教师比作红烛,燃烧自己,照亮他人,这是对教师的崇高评价和美好赞誉。众人给教师带上了如此美丽的花环,我们更应当严于律己,宽以待人,为这顶花环增加光彩。作为一位教师,最重要的是要酷爱教育事业,只有布满了对教师职业的'无穷酷爱,才会在教育岗位上兢兢业业,无私奉献;同时,作为一位教师,应当酷爱学生。每个学生都希望得到老师的爱,师爱是一种巨大的教育气力,它能使学生感觉到教师的暖和,产生愉快的情绪,激起学习的爱好,感遭到他人对他的希望,集体对他的信任,从而收到良好的教育效果;固然这些道理我都懂,但我是一位再普通不过的教师,教师不是神,爱情婚姻、子女家庭、经济收入、人际关系等种种人生琐事必定会影响自己的情绪。当我心情不好时,假如这时候学生出错,我就很轻易将内心的烦躁投射到学生身上,语言不检点,乃至动手施暴,打坏了自己在学生心目中的美好形象,使学生感到紧张、委屈、怨恨,给学生造成负面影响,造成学生对社会的不信任,乃至可以影响学生的一生。今后我将渐渐地改掉自己的坏脾气,努力地在师生之间,构成相互尊重、相互爱惜、善于交换、及时沟通的氛围,这也是保持教师心理健康的必要环境。

再次,教师要处处事事严格要求自己,勇于重视自己,解剖自己。凡是要求学生做到的,自己必须先做到,给学生建立好的榜样,凡是要求学生不做的事,自己果断不做,以免给学生留下坏的印象,言传身教比单纯说教有效百倍。

另外,教师还应具有刻苦研究,严谨治学的态度,要有活到老,教到老,学到老的进取精神,孜孜不倦地吸收新鲜知识来充实自己,以适应时代发展需要。在市场经济、影视文化、网络浪潮的背景下,教师必须要经常的读书学习。学校是读书的场所,是书籍的王国,真实的教师一定是一个读书爱好者。教师的读书习惯会影响学生。把每个学生都领进书籍世界,培养对书的酷爱,使书籍成为智力生活中的指路明灯,这些都取决于教师。不管束师读书难的理由有千万条,但每个教师自己应当清楚,作为教师,必须要坚持读书。努力进步自己教育教学理论水平和实践能力,改进教育教学方法。否则假如我只满足于现状,不思进取,在时代不断发展的条件下,就会逐渐被社会所淘汰。

教育者德与德育心得体会篇七

陈震老师是一名普通的教育工作者,他的语言功底深厚,善于敏感把握身边事物,对各种话题,信手拈来,皆从教育的角度进行叙述,日积月累,坚持书写,形成了二十七万余字的教育类著作。

书中文章大多短小精炼,无赘言赘语,给人很强的阅读愉悦感。书中话题涉及丰富,让我们深深感受到一位普通教师为师、为学、为人的自在寻觅过程。面对现实的琐碎与繁杂,陈震老师始终以教育者的智慧关照教育现实,展现了一位教育工作者的工作与生活姿态。

作为一名教育工作者————要寻求有境界的工作姿态。

书中对教育工作者的工作姿态提出了很多建议,如:教师的基本要求是努力创设宽松的和谐环境,调节形成宽容的内部心境,坚持宽厚关爱的沟通心态;“小疑获小进,大疑获大进”,能够努力培养出有怀疑态度,批判思维与创新精神的学生等等,这些都是需要教师不断寻求的`!

独上高楼,望尽天涯路。”第二境,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三境,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。有境界的教育自成格调,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并无优劣。教知识,教方法,教心态可以成为教育的三种境界,对于成长中的人来说,知识,方法,心态都是重要的,境界由低到高,低层次是知识获得,高层次是心态培育,只要能够有效整合,就能促进终生的和谐发展。

作为一名教育工作者————要寻求有品质的生活姿态。

有品质的生活姿态是内涵多元的,阅读是良好的通道。读书可以愉悦身心、提升自己。读书让生活更有品位,读书使人内心更加宁静,读书使职业更有智慧。

让每一点感动在心中融化,让每一点感触在心中发芽,并将思考记录笔端。陈震老师作为一名普通的教育工作者,为我们提供了工作与生活姿态的良好范本。

让我们以温润的内心,寻觅着教育中的清风明月,成为温暖的教育者!

教育者德与德育心得体会篇八

关爱每一个孩子,他们的成长是我最大的快乐,服务承诺我选择了这个职业,就会在这片热土上耕耘,只要投入过、付出过、拥有过,我相信,孩子们会在我生命的五线谱上谱出动人的旋律。

1.要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。dd卢梭。

2.书本学习是体验别人的经验;生活实践才是获得自己经验的好途径。

3.用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。

4.信赖尊重,让每个孩子都有灿烂的微笑!

5.幼儿教师所从事的工作是崇高而神圣的事业,我们自豪,因为我们选择了太阳底下最高尚的职业。我们把爱心奉献给孩子,孩子把微笑传递给我们。

7.用我的真诚执着与爱心,点击学生智慧的键盘,启迪学生美好的心灵。

8.面对孩子,有爱才会有责任感,有责任感才会始终付出爱的行动。

10.发脾气谁不会?讽刺挖苦不属于专业技术。

12.用爱倾听每一个孩子心底的声音。

13.主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境,靠的是行动。

14.永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生,

15.教育的过程有艰辛,也有快乐,我却乐得其所。

18.用真诚的心去温暖孩子们,伴随他们成长。

19.孩子的名字叫“今天”,教育的名字也叫“今天”。今天赏识孩子,孩子今天就成功!作为老师,最幸福的,是学生学得快乐,教师教得快乐。

20.在平等和-谐的环境中,用爱心去呵护孩子的童心,让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。

21.在平等和谐的环境中,用爱心去呵护孩子的童心,让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。

22.让我走进童心世界,和孩子们一起成长。

23.每一个学生都是好学生。

24.教师面对的孩子都是最终要独立的成人。

25.谁爱孩子,孩子就爱她;只有爱孩子的人,她才能教育孩子。

26.我相信,讲台就是锻炼我锤打我的地方,我将永远爱我所爱,无怨无悔。

27..最有价值的知识是关于方法的知识。dd达尔文。

28.没有爱,就没有教育。dd苏霍姆林斯基。

29.用爱心搭建与孩子理解沟通的桥梁,用耐心和细心为孩子营造健康成长的环境,用真心诚心换取家长的放心。

30.让我们一起为孩子撑起一片纯净的蓝天,为孩子开辟一块快乐的土地。

教育者德与德育心得体会篇九

理想的教育者(网友来稿)。

张宜彪。

时下,我们讨论最多的是教学方法的变革。诸如活动法,体验法,发现法,讨论法等等都被提高到前所未有的高度。我也推崇这些能让学生主动起来的方法。它们毕竟比灌输法前进了一大步。但如果不从更高的层面上更新教育理念。“技术”终有停滞的时候。

我认为不是一种或几种简单的方式就能够引领我们的学生完成学习方式的革命。自主、合作、探究这种崭新的学习方式需要一种崭新的教育理念的支配。那就是教师的信心、激情和想象。

灌输式的教法首先是教师对自己没有信心。他没有创造的信心,仅仅成了一个推演参考书的聒躁者。他对学生的接受能力也没有信心,抹杀了学生的主动意识,把学生仅仅看作是“知识容器”。把学生蔑视到“物”的程度。同理,当一个老师以同样的方式上两节课,以同样的话语批评两个不同的学生,以同样的评语评价两篇不同的作文,都可以说是教师逐步丧失信心的表现。

以极端的手段防止学生作弊,以呵斥的方式教育学生都是教师丧失信心的开始。而体罚这一极端的方式透露出教师对教育工作完全丧失信心。他在工作中感受不到崇高与尊严。他感受到了过多的不安、惶惑和恐惧。当这些负面积累到一定的限度,体罚也就不可避免地发生了。

理想的教育者总是充满自信的。奋发昂扬的精神体验始终充溢着他的内心。即便处在压抑、闭郁不公的环境也能很好地调整好自己的心态。他看到的时代是充满希望的,他看到的学生是奋发向上的。即便琐屑的工作,调皮的学生也不能使他产生失败感与挫折感。于是教育的机智产生了。教育的形式也活泼了,教学的方法也多样了。

小征泽尔是充满自信的,面对权威专家故意弄错的乐谱。他感觉到了,但专家们一再告诉他乐谱是绝对不会错的。但小征泽尔最后还是喊出了“不,一定是他们错了”,专家们报以雷鸣般的掌声。叶圣陶也是充满自信的,他说,课文无非是一些例子,它为我们提供了一些听说读写的经验。正是源于他们高度的自信,他们成功了。因为自信才能让人高屋建瓴、胸怀宽广。

自信的教师在教学活动中,在互动活动中一定蕴涵着浓郁的人文关怀。在平等的交流中教学相长,时刻反思自己的言行是否会伤害学生,是否有利于学生的健康成长,也能充分利用互动活动提高教学的实效性。是的。信心能创造健康协调的师生关系。

光有自信是远远不够的,如果没有激情和想象,教育的机智就会失去智慧和抒情的品格。教育形式、教育手法的多样化也会偏于油滑而失去坚实有效的支撑。

教师的激情源于人类固有的良知、正义、爱及对真理的渴望追求。教学是他坚持理想以及探索实现理想的一种方式。拥有激情的教师具备抒情诗人一样高贵的品格。没有激情,琐屑的工作会使他感到压抑;枯燥的环境将使他们闭郁;社会的阴暗面会使他愤慨。先是失去激情,继而失去自信。上文所述的弊病也就一一产生。

优秀的教师总是充满激情的,可以说激情是战胜一切困难的锐利武器。充满激情才能锐意进取;高昂激情才能无怨无悔;弥漫激情才会使他心平气和,满腔热情地去钻研学生。研究学生学习的接受性,也就是研究学生当前具备了那些思维,知识,生活经验。情感和能力的实际水平有如何?才会去选择合适的内容,采用恰当的教法去激发学生自主学习的需要。

有了激情,才会去创造学生产生问题的情境,激发学生探究的方向,让学生去主动构建知识能力和情感的体系。

教师的教学在本质上和艺术家的创作是同构的。激情是灵感诞生的源泉,也是教学创造性的源泉。自信产生激情,激情推动自信。

心灵不在场的教学无疑是敷衍失败的教学,拥有自信,饱含激情的教学无疑是心灵在场的教学。但如果失去想象的品格,心灵也会失去飞翔的翅膀。

多数人认为教学工作无需想象,所以他们按部就班,人云亦云。教书也就成了一门“技术活”由此产生了无数的教书匠,无数的传声筒。其实缺乏想象的教学至少不是理想的教学。

教学在本质上是一种帮助,越俎代庖的帮助无疑是一种失败的帮助。因为他忽略了学生体验的过程,仅仅强塞给学生一个结论。教师有用自己的头脑代替了学生众多的头脑。教师应在想象中完成对学生理想人格的塑造,在想象中完成对学生知识体系的建构。然后在实践中推行和调整自己的想象。教学的过程就是想象蓝图的描绘过程、建筑过程。

学生的心理发展,知识迁移总是从平衡到不平衡再到平衡的循环往复的过程。教师应在想象中到达第一个平衡(和学生同构的平衡),然后以自身的平衡影响学生的平衡以便抵达第二个不平衡的阶梯。刨造性就体现在这里。此时的创造就体现在一些个体的可操作性的'策略上。随便翻开一本杂志,这样的策略数不胜数。

关健是要使我们的策略具有想象的品格。在我看来,照本宣科,推演教参做得太实了。它缺乏想象的品格。而课本剧又做得太虚了(它虽然很锻炼人的能力,但只能偶一为之)同样缺乏想象的品格。

具有想象品格的策略肯定是能让学生浸透体验和筒易方法。这种方法既能避免繁琐的分析,又能放开手脚锻炼学生的能力。所以在小说童话的教学中与其花大力气去编剧本、演课本剧。不如让学生慕拟人物的口吻,学人物的内心独白,表演人物的内心独白。

慕拟人物的内心独白既能迅速切入文章的核心,进入人物的心理。又能培养学生的想象力(因为学生内心独白本身就是一种再创造)。既突出了学生的实践活动,操作又如此简单。

我认为在语文教学中,象这样简易有效充满想象品格的好办法还有:画文章的简明草图,慕拟人物等现场目击录,或慕拟人物发短信。开展辩论会。甚至调查、讨论、访谈、报告会、摄影展板、放背景音乐等等。只要使用得法都会弥漫一种想象的品格。

理想的教学策略具有诗歌一样的高贵的超越品格。这种超越要有心灵的力量,这种力量能让学生的心灵颤动,具备一种完善和清洁的精神。

优秀的教师,无疑是一个崇高的理想主义者,他们用自己的自信,激情、想象去建构一个美丽的梦幻。在追求花样翻新、精雕细琢的教育方式的同时,以内在的心灵品质以及感动的力量造就无愧于时代的课堂。

让我们成为理想的教育者,让我们的信心、激情和想象使学生快乐地学习。

邮编:366304福建长汀濯田中学张宜彪。

e:zhangyibiao1972@。

作者邮箱:zhangyibiao1972@。

教育者德与德育心得体会篇十

近两个月的教育实习已经结束了,这短短的一个多月实习,使我真正体会到做一位老师的乐趣,体会到了一个作为老师的责任。同时,也使我的教学理论变成为教学实践,使虚拟的教学变成为真正的教学。

刚来到学校,首先是对实习学校有初步的了解,对学校的基本情况和基本作息有所了解。其次是对所带班级的学生进行初步了解,认识班上的每个学生以及他们的学习情况(通过班主任或班委或直接到班上去了解)。其次是听课。现在的听课和以前完全不一样了:以前听课是为了学习知识;现在听课是学习教学方法。目的不一样,听课的注意点就不一样,现在注意的是指导老师的上课方式,上课的思想。

刚开始由于经验不足和应变能力不强,课堂出现了很多问题。如:由于讲课太快,没有给学生留下作笔记的时间;由于讲课不熟练,上课时没有好好关注学生,针对出现的问题,指导老师要求讲到重要内容时候要留下时间给学生作笔记,上课要多关注学生,对于不专心的学生要注意提醒,并且还指出了教学过程中没有注意的很多细节问题。

一个半月的实习只是时间长河中的一瞬间,但对于我们来说却是千金难买的宝贵光阴,我们十分珍惜这一难得的实习机会。我们的实习基地是__中学,一个多月的实习,带给我们许多宝贵的回忆,而这些经历犹如血液般融入我们的生命,成为我们成长的一部分,也是我们离开象牙塔前所迈出的最坚定的一步。此时此刻,我深深地感受到,我成长了。

在__中学的实习,我们的主要任务是教育见习、教学工作和班主任工作。

教育者德与德育心得体会篇十一

唐代文学家韩愈在《师说》中曾这样写到:“师者,所以传道、受业,解惑也。”这里的“传道”在我们当今社会不妨视为学校教育中的德育教育。

德育教育是学生在学校所受教育的一个重要组成部分,对于在人生之路上刚刚起步的小学生来说更是显得尤为重要。孩子幼小的心灵纯洁得犹如一张白纸,我们为人师者不但要用科学知识武装他们的头脑,更要教他们懂得什么是真、善、美,什么是假、丑、恶,引导他们用稚嫩的小手描绘理想的蓝图。

作为一位语文教师和班主任,我在语文教学以及班级管理中,对德育教育有一点肤浅的体会和认识,在这里与各位老师共同探讨。

首先,我利用语文课固有的思想性较强的特点,在授课过程中有机地渗透德育教育。通过语言文字的教学,加深学生对课文思想内容的理解,使学生在认识上有所提高,培养学生良好的道德品质和高尚的道德情操。例如,我在教学《黄继光》这一课时,通过范读课文以及对课文内容的讲解,让学生了解英雄人物的感人事迹,学习黄继光叔叔为了战友的安危,为了战斗的胜利,为了祖国和人民的利益,在身负重伤的情况下,用胸膛堵住了敌人的机枪口,献出了年轻而宝贵的生命……从而引导学生认识到在和平年代里,当个人利益与集体利益发生矛盾时,要牺牲个人利益,以大局为重。又比如在教学《劳动最有滋味》这一课时,通过学习课文让学生认识到劳动最光荣,从而尊敬劳动人民,爱惜劳动成果,养成热爱劳动的好习惯。让学生明白只有通过劳动换来的钱,才花得问心无愧。在背诵课文时,让学生结合自己的生活实际,切实体会到“任何工作都不是马马虎虎就能做好的,马马虎虎必须另做一回,倒不如一下手就仔仔细细,做得妥妥贴贴。再比如在教学《小珊迪》时,教育学生要学习小珊迪诚实善良的优秀品质等等。总之,在语文课堂上,德育教育可谓无处不在。

其次,配合学校、班级开展的活动,不失时机地进行德育教育。记得有一次,我们班获得了全校纪律卫生评比的流动红旗,当流动红旗挂在班里后,同学们都很高兴。我先是表扬了全班同学,指出这是大家共同努力的结果,然后,我根据班里的实际情况,让学生清楚,虽然流动红旗挂在了班里,但是我们仍有不足之处,要戒骄戒躁,总结不足,发扬长处,争取更大的进步。这样,学生在取得荣誉后能及时明确下一步的努力方向,不至于在荣誉面前迷失自己。还有一次我们班与四(2)进行拔河比赛,我班学生使足了吃奶的劲儿,手掌都被绳子磨红了,终于胜利了。在赛后的总结中,我引导学生认识到团结就是力量,在集体生活中,大家必须心往一块儿想,劲儿往一处使,拧成一股绳儿,才能实现我们的目标。在活动中增强了学生的凝聚力,培养了学生的集体主义精神。

前段时间学校大队部举行争“国情章、家务章”活动,我利用课余时间引导学生加深对国旗、国徽、国歌的认识,让学生通过不同渠道了解我国的自然概况,了解祖国悠久的历史、灿烂的文化、广阔的地域、丰富的资源;结合建国五十周年的阅兵式,让学生体会到我们的祖国正一天天强盛,让他们从内心体会到做一个中国人是多么的骄傲和自豪。在争“家务章”时,通过让学生观察父母一天的生活,体会到父母一天的辛劳,要学会体谅父母,多做一些力所能及的家务劳动,诸如扫地洗碗、收拾房间等等,成为爸爸妈妈的小帮手。

第三,在日常生活中,注意教师的言传身教。教师要为人师表,自己的言行举止、举手投足都可能对学生产生影响。因此,我在平时尽量严格要求自己,衣着朴素、整洁,上课铃响,准时出现在教室,要求学生做到的,自己先要做到。在参加义务劳动时,跟学生一起动手,顶着烈日,坚持到最后。无论课堂内外,都以平等姿态与学生交流,即使在批评他们时,也注意不使用过激的言语和动作,以免伤害他们的自尊心,在幼小的心灵留下阴影。教师对学生的影响可以说是潜移默化的,要时刻注意不要给学生带来负面影响。

百年大计,教育为本,德育教育则是教育中的重中之重,不容忽视,让我们从一点一滴做起,从大处着眼,小处着手,抓住一切有利时机,适时地对学生进行德育教育,塑造他们美好的心灵,使他们成为知识丰富、道德高尚的人。

教育者德与德育心得体会篇十二

学生进入高中之后,接受的第一次教育一般就是学习学校的规章制度,并接受学校的考核。这些规章制度的主要内容是学生在校的一日常规、住宿常规、就餐常规、作业常规等。这些规章制度的学习与后续的行为检查,对于学生适应集体生活、遵守学校纪律,都是有积极意义的。但是,从学生终生发展的角度看,普通高中的这些规定,往往是较具体地针对学生在本校三年学习期间的行为规范。学生只是被动地接受而没有养成自觉的习惯,一旦学生走出高中校门,面对不同的生活与学习、工作环境,其行为便不能很好地自我调节与控制,一些学生到了大学等相对“宽松”的地方,觉得“没人管了”时,便容易出现行为乃至做人的偏差。因此在实践中,应注重引领学生在遵守学校规章制度的同时,更多地培养学生良好的行为习惯。

1.在整体规范中凸显核心习惯。

无论是班主任还是学校政教处,都要从学生发展的视角来考虑,除了学生一日常规等要求所有的学生在校期间都要遵守之外,更主要的是要思考哪些内容不只是促使学生更好地生活在集体之中且有利于学习,而且是必须养成良好的习惯使学生即使走出校门也是大为受益的。核心的习惯,可以根据学生的实际情况而定。比如与人交往的基本习惯,包括与教师、与同学等的交往,不只是“在校内见了老师要问好”之类的简单规定,要通过一定的情境,引领学生养成热情、主动、得体的交往习惯。不要求对每位同学有整齐划一的规定,但每一位同学都应养成良好的交往习惯,走出校门、走上社会都会终生受益。比如谦和稳重、乐于为集体和他人做事的习惯等。在学校整体规范中,突出对学生核心习惯的培养,能够让学生从内心认识并逐渐得益于良好的习惯。

2.在多样化活动中养育核心习惯。

在校园内开展丰富多彩的活动不仅能够让学生在课余时间得到放松、个性特长得到展示,而且更有助于在潜移默化中养育学生的核心习惯,让学生享受良好行为习惯带来的成功和快乐。如学校召开主题班会———介绍好的学习方法及途径,优秀学生在介绍过程中势必会提到良好的学习习惯等,这能够给全体学生以影响。优秀学生在介绍和互动交流的过程中,也能体会到分享的快乐。又如学校开展话剧表演,因为涉及多名学生的协调、排练,这也会引导学生在排练过程中考虑彼此的实际情况,主动为别人考虑,主动克服个人的困难,坚持参加训练,大家团结一致,才能把事情做成。还有诸如演讲比赛、志愿者活动、校园辩论赛等,都在无形中养育学生的内在核心习惯,提高学生的人文素养。学校组织开展各类校园活动,组织学生参与,能够让学生在多样化的活动中去慢慢体会人际交往的艺术,逐步对自己的行为作出正确的判断、选择和反省,及时反思、调控自己的行为。同时,也能够让学生在交流中相互教育、共同提高,在潜移默化中养育核心习惯。

在学校实际的日常德育管理过程中,德育管理仍然存在通过学校行政权威或教师权威,以命令的形式,压倒性地对学生进行管理,力求使学生服从学校管理的现象。这种做法看似严格规范,并且德育的直接外显成效显著、立竿见影,但实际上学生对学校德育管理的“信服”仅仅停留在表面上,他们内心未必真正信服,不利于学生健康人格的形成。而作为学校主要德育工作者的班主任,在平时工作中牵涉面广,事务繁多,容易埋没在日常的事务性工作当中,对如何打破常规引领学生全面发展缺乏思考,往往呈现出“省心管理”现象,如只要学生在学校犯错,一些班主任往往图“省心”,缺乏对学生的教导,只是在道德的层面上简单、粗暴地加以谴责,继而向家长“告状”,请家长带孩子回家反思,德育管理粗放低效。在德育实践中,应更注重师生的平等交流,依托情感教育,尽力从发现学生闪光点的角度,和学生建立信任,进行“心动激励”,突出德育的实效性。

1.民主平等的师生关系是“心动激励”的前提。

在德育管理中,民主平等的良好师生关系处于重要的基础地位。这就需要班主任真正从内心热爱每一位学生,经常和学生开展思想和情感的交流,将教师自我情感投射到学生的心灵上,引发学生内心积极向上的情感和动力,让学生对班主任产生信任感和亲近感。如笔者曾看到有的班主任在接手新班级、制定班规的时候,通过学生全员参与献计献策,继而通过班委会讨论、修改投票,最终全班同学表决通过才开始实施。小小的事例,充分发扬了民主,班规是学生定的,真正能起到约束学生并且使他们信服的作用。班主任能够在各项班级事务管理中让学生积极参与,真正突出学生的主体性、尊重学生人格,是对学生心动激励的基础。

2.在公正、多元化的评价中激励学生。

在学校德育管理过程中,在师生相互信任的基础上,班主任的评价对学生的影响也是不容忽视的。德育评价包括正面评价和负面评价、过程评价和结果评价等。如果班主任对学生作过多的负面评价,容易激起学生的逆反心理,打击学生的自信心,因此在评价过程中,教师要立足正面评价,兼顾过程性评价和结果评价。高中生正处于健全世界观、人生观和价值观,张扬自我个性的时期,个性迥异,需要班主任善于发现学生的闪光点。有的学生尽管学习成绩一般,但是平时在班级管理中认真负责;有的学生学习成绩较好,但是对班级事务关心不多。班主任针对这类现象,要以积极、真诚的态度去对待和评价学生,肯定优点,鼓励改变不足,保持教师应有的亲和力,这样才能让学生对教师产生亲近感、信任感,有助于学生良好习惯和健康人格的形成。尤其是在对“问题学生”的教育过程中,班主任对学生晓之以理诚然不错,但更要从问题学生身上发现闪光点,多元化评价学生,让他们得到被肯定的愉悦,这样通常会更大限度地激励“问题学生”,促进“问题学生”的身心发展、人格形成和人生道路的转变。在德育过程中,需要通过积极、公正、多元的评价,使学生能够感受到班主任对他的肯定和关爱,让他看到自己的价值,继而产生积极向上的力量。

在平时的班级德育管理中,班主任往往通过学校“四项竞赛”等德育常规检查评比的手段评价学生,这是有必要的。但一些班主任会简单地以“分数”论管理成效,分数越高,说明班级管理越“好”。“分数”当然重要,但班主任由于过分看重“分数”,导致一些学生的无心之失难以得到理解、原谅和鼓励,反而因为惩罚使得学生内心滋生厌恶班级乃至厌恶学校的情绪,德育缺乏实效性。另外,班主任在管理过程中跟家长联系不够广泛和紧密,对大多数学生的个性把握不够,德育管理按“分数”一刀切,缺少具体问题具体分析的针对性,导致德育工作很难得到学生认同。德育是立体化、动态发展的教育,在实践管理过程中,不能以单一数据来下定论,要及时转变德育工作的形式,寓教于乐,并加强学生的心理疏导,注重学生的“成长自省”。

1.德育形式多样化促进学生“成长自省”

德育重点关注的是学生正确的世界观、人生观和价值观及良好行为习惯的养成。因此在德育过程中,班主任应该避免仅看数据而进行空洞的说教,要做到寓教于乐,将德育同学生的日常生活相结合,从学生的实际出发,充分调动学生内在的积极情感体验,培养学生参与社会实践的能力,让学生在实践中学会做人。如在德育过程中,将德育工作的形式变得活泼一点、轻松一点、快乐一点,充分调动学生的感性思维和理性思维,让他们在欢乐愉悦的气氛中接受教育,在不知不觉中培养高尚的价值取向。如笔者曾创新德育形式,在课堂上让学生做了两个小游戏,一个是“多人站报纸”竞赛,即同样大小的一张报纸上站的人多胜出,让学生体验和体悟团结合作。另一个是“看谁不走样”游戏,即第一个学生看了某样事物后向第二位同学描述,依次下去,最后一位同学说出该事物,但实际上都“走样”了,让学生体验和体悟了不要相信流言,更不要以讹传讹。显而易见,这样的德育活动形式相比班主任结合“数据”说教“班级同学不够团结,要加强团结来”之类的更有效果。此外,学校在德育过程中也会带领学生进行社会实践活动,如步行前往校外社会实践基地,让学生在参与集体行动的过程中,感悟到个人的成长离不开集体,离不开老师、同学之间的相互信任和帮助。学校开展形式多样的德育活动使得德育工作真正贴近学生、贴近现实生活,能够让学生学会从生活中感悟成长的“密码”,在亲身参与中不断“成长自省”。

2.依托心理疏导促进学生“成长自省”

当前高中学生的学习、生活节奏较快,学习竞争压力大,班主任的“数据化”管理很容易引发学生的心理障碍。因此在德育管理过程中,需要班主任把心理学的相关知识渗透进学校日常德育工作中去,把心理引导、心理干预和德育有机结合,为实现学生的健康成长提供良好的基础和保障,真正突出德育工作的实效。这就需要德育工作者善于察言观色、提问交流、个别交谈,准确找出学生“扣分”等问题产生的原因,用温情感召、帮忙排忧解烦、释放压力、找寻快乐等方式方法,让学生在班主任的信任和关爱中慢慢实现转变。如笔者曾遭遇了一位学生s,因为晚上在寝室里故意损坏公物被扣分,到笔者这里已经开始哭了。经了解情况确认,学生并没有故意损坏公物,而是走得太急,脚绊了一下,把寝室移门的插销给弄坏了。尽管导致公物损坏,但从学生本身而言也是无心之失,并非故意,看着她很受委屈、很难受的样子,笔者一方面关心她有没有受伤,一方面教育她以后要小心,至于扣分情况让她别放心上,写份反思总结情况吸取教训。上述事例中,学生的无心过错行为导致内心压抑,担惊受怕,德育工作者在对学生进行教育过程中,应该避免武断而给学生太多的压力,应该多倾听学生内心的声音,多相信学生,让学生学会自我反思,引导学生健康成长。皮亚杰曾说过:“如果没有情感的沟通,智慧的交流是无法达成的。”作为德育工作者,要对学生实施有效的教育,就必须对学生进行有效的沟通。德育管理要避免流于形式和表面,更不能“省心”管理,只看“数据”,需从内心深处尊重学生、欣赏学生,唤起学生对老师教育的认同感。总之,学校应当进一步提升德育管理的水平,学生作为德育管理的对象,拥有丰富的情感,因此学校在德育管理中要考虑学生内心的真实需求,依靠家校协作,班主任和家长双管齐下,在常规管理的基础上对学生进行制度约束、情感引导和说理教育相结合,以此引导学生坚定理想信念,学会做人,积极自省,超越学校的常规管理,促进学生人格完善和终身健康发展。

教育者德与德育心得体会篇十三

20xx年4月2日,我有幸在学校陈文忠校长的带队下,与学校的17位班主任参加了新州一小举办的“和谐德育主题班会观摩”班主任专题培训会。

我相信参加了这次班主题班会的所有老师可能与我有着同样感受,这次的主题班会,举办得非常成功!班会能取得这么好的效果,是与学校领导的重视,老师与同学们付出的辛苦和努力是分不开的。

首先听的是六(2)班李先梅老师上的“我爱我班”的主题班会,本节课的教学目标是培养同学之间应该学会互敬互爱的习惯,然后通过活动展现同学之间的一些具体事例,通过活动同学们体会出同学之间应该互相尊重,互相帮助的好习惯。为了集体荣誉,大家都应该学会我爱我班,共同奋斗,共同感悟。

然后听的是三(3)班袁媛老师上的“心手相牵·快乐成长”——关爱留守儿童主题班会,这节课的教学目标是关爱留守儿童,关心留守儿童的学习与生活。听了这节课,我感触很深,一个十一、二岁的孩子正是一个如梦的年龄,但也是人生成长道路上的一个里程碑。它意味着孩子们稚嫩的童年,转向青春的成熟,将走上一段崭新的征程。通过这次主题班会增强了同学与同学,同学与老师,同学与家长之间的沟通与了解,进一步加深了感情。通过这次的主题班会,我们看到了每个孩子都参与其中,为主题班会做一些自己力所能及的事情,从这点就说明我们的孩子已经开始长大了。并且在孩子们不知道家长写给自己什么样内容的信件情况下,通过自己写给父母的信,表达了自己对家长,对老师的期望的理解,表达了自己的决心,这些都说明孩子长大了,懂事了。大部分留守学生脱离双亲在祖辈的溺爱中成长,孩子勇于表达想法,思维也相对活跃,教师应适时代发展他们的想像力、思考力,培养创新精神。学校应在课内、课外尽量多组织一些有趣味、有意义的活动,如主题班会、演讲活动、留守孩子的生日party,给他们充分展示自我的机会,充分发挥留守学生的特长、优势,培养他们的良好的兴趣爱好,使他们自觉远离不良诱惑,同时也觉得自己成为被关爱的对象,感受到集体的温暖,忘却远离父母的孤单,逐步形成活泼开朗的性格缺少亲情,缺少关爱,缺乏督促,很容易使“留守孩子”们变成了“问题学生”。但留守学生并不一定都是问题学生。我们不妨换个角度来看待留守学生。他们中也有自立自强的留守娃。部分留守学生有较强的生活自理能力,较强的劳动观念,劳动技能水平远高出其他同龄人。教师要珍视留守学生的这些特质,利用一切契机激励、表扬他们,培养他们自立自强精神。

目前,全社会都在关注留守儿童问题。在许多地方已出现了“代理家长”“知心爸爸”“知心妈妈”。我相信:春风化雨,润物无声。只要我们用真诚去面对,用爱心去感受,留守儿童也一样会拥有花样年华。

最后是州德育工作专家邹秘书长的工作点评,以及各位骨干老师的点评。

教育者德与德育心得体会篇十四

近日,学校组织学习了《中学德育大纲》,大家讨论热烈,均觉感受颇深。

以下是我对《中学德育大纲》的解读:

一是对德育概念的理解。《德育大纲》明确提出,“中学德育是对学生进行思想政治、道德、法律和心理健康的教育。”这样明确地把学校的德育置于社会宏观环境(思想和政治)、社会中观环境(道德和法律)和个体微观环境(心理健康或心理正常)的系统中,三者的交互作用不仅构成了一个生态系统,而且也是学生生活的成长系统,有利于德育工作者从不同层面,对学生的思想品德发展和思想政治素质进行把握。

二是对德育目标的认识。

初中阶段,学生对这个世界开始有一定的朦胧、好奇之心了,他们对社会,人际,将来等都充满了渴望,想要去探索,去发现,因此就开始尝试判断。他们用自己的想法,结合他人的行为,做出一些个人以为正确的事来。由于所谓的“幼稚”,我们就得给他们以耐心的引导和解释。我也认为学校就顺理成章的成为实施执行这个德育任务的主阵地了。班级,共青团,少先队,学生会等都是学生自我教育的重要组织形式。同时,也要借助社会,家庭的力量,争取更多校外教育的场点和营地。比如定期参观德育基地,召开家长委员会等。工作重点就放在爱国主义教育,人生价值教育,集体主义教育和心理素质教育等诸方面。要做好这些工作,不仅需要我们研究对象的配合,也要有赖于全社会的支持。

总之,我会在今后的教育中,一方面加强自身的理论学习。

教育者德与德育心得体会篇十五

昨天出席“我与于丹有约”工作坊,亲见气质女人于丹,48岁的她,魅力无比,值得敬佩!与于丹仅有1米的距离,触之可及,可我们的学识却是天壤之别。她,古今中外,引经据典,信手拈来,谈笑风生,气质淡雅,真是一道美丽的风景!于丹主要就新加坡老师在德育方面的提问,进行了五个方面的阐释。

以做“牧师”的心做“教师”!老师只是陪伴着孩子的成长,让他们以一种尊严去探寻世界。老师要回到孩子的年龄,不要对孩子的所作所为大惊小怪!教师要唤醒人性自信的庄严!

人,有着性命,生命,使命,然而多数人也许只有性命—意味着活着,生命—意味着生活,这两层意义,而第三层意义使命—意味着承诺,却不是所有人能够意识到的。

好孩子是夸出来的!每一个生命都是奇迹!

每个人如果能够随时让自己归零,他就会永远进步!

于丹老师用王阳明的故事来说明,不管在何种境地,都应该保有和最初一样的热忱!王阳明(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王阳明真正是一个“知行合一”者。

人不能左右生命的长度,但可以左右生命的宽度!

学习文化,是一种自我的救赎,学习道德,是自尊人生的信念!

西方的文化是天的文化,节庆日是拜天上的神为主,如圣诞节等,而东方的文化是地的文化,节庆日是以节气为主,如清明中秋等。东方的文化讲究阴阳。阳:太阳—进取心!阴:月亮—平常心。华族文化主要以群体为意象,西方文化主要以个体为意象。如在诗歌中,西方歌颂雄鹰的很多,而东方以群鸟为主。

全球化的今天,应该:见天光,接地气,得人心!天光是指西方文化,地气是指华族文化,得人心是指道德!将东西方文化都融洽地结合在一起,并且符合人类的道德,才能在这个世界走得更远!

一个孩子,我们可以从他身上一眼看出他的家教门风怎样。

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。这里入则孝,出则悌,就是指家庭教育,可想而知,老夫子把家庭教育放在第一位。谨而信,爱众,而亲仁。指的是社会教育。行有余力,则以学文,才是学校教育。可是现代社会,很多家长忙于挣钱,却把教育只推给学校,因而,孩子的成长不尽于人意!

为人父母者,千万不要牺牲亲子时间!

1不要嘲笑。不管对方是谁,你都不要嘲笑别人,因为你并不知道他那种行为背后真正的意义。

2让孩子学习为自己买单。让孩子认识到自己的错误,并接受,然后道歉,并改过。

3不要被伪命题绑架。遇到问题要去思考,这是个问题吗?也许根本就是不存在的问题。

4把科学和艺术当做信仰。科学让我们避免无知,艺术让我们活得有趣。

5坚信做善良的人不会吃亏。也许暂时可能是吃亏,但最终你是不会吃亏的。

听君一席话,胜读十年书,于丹老师对教育的看法,既能引起我们的共鸣,又能让我们顿悟,不虚此行!

教育者德与德育心得体会篇十六

长期以来,大学生的培养一直是社会关注的热门话题。从改革开放起到90年代初,我国大学生一直是精英阶层,然而随着大学扩招以及社会的整体变革,大学生群体已经不再是精英阶层的代名词。

然而,不可以否认,即便如此,大学生仍然是国家的栋梁,是祖国实现全面发展的重要支柱,是国家未来的希望。大学生的培养,直接关系到国家未来。因此,社会的各个阶层都应对大学生的成长予以充分的关注。

大学教育,作为高等教育,其与初等教育的最本质区别,在于它的最终目标是激发学生自身动力,全面提高自身素质,包括品质,知识,体能以及其他社会能力等等。而其中,德育的地位更加突出,因为大学生的道德水准,将直接影响到20年后中国主流社会的道德水准。

任何一个个人的发展都离不开国家的整体发展,因此,个人发展必须与社会需求保持相对一致。这就要求我们应该高度重视社会发展需求,做一个对社会有用的人。这些必要能力包括:健全的人格,专业技术以及强健的体魄,即传统意义上的“德智体”。

在这三者中,“德”起到的是支配性地位。没有健全的人格,就无法赢得他人的信任、肯定与尊重,就失去了成功的基石,就不可能在任何领域取得建树。

因此,德育,是整个人生,特别是大学四年的重要课题,是人生综合发展全面发展的核心内容。

在我眼中,德育的进程,其实是其他方面进步的副产物。品格的塑造,离不开其他能力的提高。

1.1 身体素质

体育锻炼可以增进身体健康,使疲劳的身体得到积极的休息,使人精力充沛地投入学习、工作;同时,保持健康的心态,充分发挥个体的积极性、创造性和主动性,从而提高自信心和价值观,使个性在融洽的氛围中获得健康、和谐的发展;更重要的是,体育锻炼通过与他人竞技的过程,可以培养人的进取精神,磨砺意志品质; 特别是在德育的进程中,体育锻炼中的集体项目与竞赛活动可以培养人的团结、协作及集体主义精神。美国华尔街的金融精英们都曾经是运动健将,许多卓有建树的人也精通一项体育运动。

1.2 文化素质

作为社会中新锐势力的典型代表,大学生的思想就是整个社会思想的风向标。只有具有进步思想的大学生才能具有高尚的追求,才能得到社会的认可,才能塑造出正确的人生观世界观。因此,品德的塑造离不开文化素质的全面提高。 综上所述,大学四年,我的德育成长之路应着眼于身体素质与文化素质的双重提高,以此作为全面发展的基础,从而带动整体素质的提高。相信随着总体能力的提升,许多从前的不足之处将会迎刃而解。

德育作为一个遥远的征程,既需要长期投入,更体现出了达到目标的多种可能性。因此,每个人都应该找到一条适合自己的最佳路线,结合自身实际,达到最终目的。下面陈述关于我如何达到目标的想法。

2.1 通过集体生活,严格自律 任何成功,都离不开对自身的严格要求。一个无法对自己严格要求的人,根本没有资格去对别人要求。大学是走上社会的前奏,我们需要在这里培养基本的生存能力——尤其是自律。别人迷茫时,我们不仅需要清醒的头脑,更需要强大的自律能力使自己的生活始终处在正确的轨道上。而当你发现同学的闪光点时,我们更需要强大的执行力,使我们得以时刻效仿对方,最终将对方优点吸收到自己身上。因此,不断自律的过程,不仅是对意志品质的不断考验,更是对自身素质的综合提高,是德育培养过程中不可或缺的重要组成部分。对我而言,我是个善于观察的人,但我却不善于将想法付诸长期行动。通过集体生活对其他同学的不断关注,相信我可以得到快速的提升,尽早适应社会。

2.2 树立远大追求,不断进步

远大追求,既体现出一个人对生活的最大期望值,更体现出一个人的视野开阔程度。心有多宽,舞台就有多大。大学时期,更应该树立远大理想。钱钟书说过,一个人20岁时不狂,是没有气魄。大学生作为未来民族的栋梁,更需要这种气魄。没有远大理想,就不存在对自身的严格要求,就不存在自身能力的大幅提高。 我本是个不敢想象未来的人,觉得自己一无是处,即便是录取结果出来前,我一直内心觉得会落榜,因为我不敢相信我能考进北京理工,但我真的做到了,于是我认为,生活中,如果多一些梦想,多一分勇气,我们或许就可以走的更远。

2.3 多种途径组合,形成合力

这里必须提到我以往经历。我在高考中失误,距离北京理工分数线33分,自主招生只能加20,但我还是被录取了。这一事件中,首先得感谢学校给我的机会,让我得以在更高的平台施展能力,让我拥有一群优秀的同学和我共同进步。但这里重点是到我自己的付出。别人都认为,高中三年唯一任务是高考时,我却一门心思弄起了竞赛,生物弄完弄化学,顺便弄起了物理,虽然我学习在班里一般,但由于参加了这些活动,得了3个省级奖,拿到了北京理工的自主招生名额,所以在高考严重失误的情况下仍然逢凶化吉。别人通过一次高考做到了,我通过很多次其他途径也做到。高考是“独木桥”尚且可以通过这种方式走过,大学生活中,选择更多,更可以如此。这件事给我的启示,就是大学作为多元社会,更应该通过全面发展,将德智体三者的发展进行有机结合,竭尽全力,将成功的几率加到最大。

踩着校园的落叶,走过四年的青春。用大学四年时光,交换无悔的青春。无论前面的路多么艰险,我们都应该昂起头阔步前进,因为,年轻是我们的资本。

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