智慧的美读后感(汇总21篇)

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智慧的美读后感(汇总21篇)
时间:2023-11-30 11:25:04     小编:紫薇儿

读后感是在阅读后,通过书写的方式将自己的阅读体验和思考与他人分享的一种形式。撰写一篇独特而深入的读后感需要注意哪些要点呢?下面是一些建议,供你参考。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考。这些范文涵盖了不同类型和题材的作品,具有独特的观点和深刻的思考,希望能给各位读者带来启发和思考的方向。

智慧的美读后感篇一

阅读是一种智慧,可以给灵魂洗个澡,可以给心灵洒点光,可以给思想透透亮,可以给精神放放假……当然,供我们阅读的,不仅是书,还有滋润的雨,轻柔的风,金色的阳光……真的,在我们紧张的工作中,别忘了阅读,给我们的精神放放假,同时也别忘了欣赏窗外或身边的风景,最近在读一本叫做《智慧背囊》这本书,先不说这本书对我有多大的启迪,与大家分享这本书中的两篇短:

一《移石》。

《移石》讲的是一个梦。一群人在路上走着,他们要去一个神圣的地方。突然前面块巨石挡住了去路。面对巨石,长者说:搬掉它!壮者说:推开它!一群人用手,用肩,用整个身体推着巨石。然而巨石仿佛生了根。有人长叹一声“归去来兮!”走了。有人跪在树下祈求“夸娥氏二子,快来帮我们把巨石搬走!”“哪有什么夸娥氏,我们只能靠自己!”长者说。“是的,我们只能靠自己!”壮者说着举起手里木棒,对大家说“我想出个办法,用木棒支在石头下,借它的力量把石头移开”结果在他们的木棒下,石头移开了。

他们要去的神圣地方,我理解就是我们的生活。梦就是我们要去的理想。在实现理想的过程中,我们会遇到重重困难——那块巨石。面对困难,有人退缩了,有人去乞求别人。但最终战胜困难移开石头的是我们自己。求人不如求己。那块大石头也可以理解成我们自己。生活中,我们遇到的最大困难就是战胜我们自己。

二《方向》。

有两只蚂蚁想翻越前面一段墙,去寻找墙那边的食物。这段墙长有xx年,上机试跳时却因为恐高不得不结束了伞兵生涯。后来他被分配到了一个工厂,就因为他有能迅速整理好杂乱的绳子的“特异功能”而受到重用,而这“特异功能”正是他当伞兵时训练而成的。伞兵的经历告诉我们:每个人都有自己的优点和缺点,我们要充分发挥自己的优点。

我非常喜欢这本书,它让我学到了许多。

智慧的美读后感篇二

《非法智慧》是张之路写的一本书,讲了由于人们想更聪明而有人发明了“瓢虫”芯片,结果出了一场大的麻烦,甚至致死了一个学生。这本书是我看到的第一本揭示科学是把双刃剑,利用不当就会伤人的书。

《非法智慧》这本书告诉我们,在科技发达的今天,在我们享受科技的同时,万万不可忽略了科技可能会带来的灾害。

人应当过一种自然的生活,不可太过于地想用电脑之类的科技成果来制造自己没有的聪明才干。因为如果这样去做的话,那么就会有不属于自己的“非法智慧”。想要利用这种智慧的人,最终得来的将永远不会是成功,他们总是会深陷于麻烦的泥潭之中。这种与机器在一起诞生的“混血儿”,迟早有一天会发现,在体内植入别的智慧,是个天大的错误,这个样子的他们根本就不是自己,只是一群头脑聪明的永久失败者罢了。

人是自然的一分子,人理应保护自然。自然是人类的家,当自然不复存在之时,人类也会消失。当今,我们都说当今科学发展快,日子过的好。确实,日子是过的不错,但为此付出的代价,是一整片蓝天!科技业能给我们带来灾难,带来战争,带来污染。在享受的'同时,也应该想一想,如果世界上所有的人都那么做,这样的日子还能过多长时间!

科学是人类赖以生存的东西之一,科学是每个幸福家庭的必需品。但科学也不可滥用,如果将其用在了不该用的地方,那会有意想不到的大悲剧缓缓降临。

智慧的美读后感篇三

自从收到《又一种教育智慧:家庭教育指导教师教程(义务教育版)》这份礼物,让我感到十分欣喜。能让我在工作闲暇之余,可以接受好多专家给予的家庭教育指导。

通过阅读“前言”,了解到我们区教育局领导根据自己多年来的教学经验和学校管理工作的经验,提出了二大观点,即“提高教师家教指导力素养是推动新时代学校教育内含发展的必由之路和提高教师家教指导能力需要区域教育学院发挥自身专业优势”。

近年来,“注重家庭、注重家教、注重家风”的号召重新的唤起了社会对家庭教育重要性的认识,学校、家庭、社会强有力的合作,共同促进儿童终身发展,在许多方面达成了很多共识。

一方面,区领导为了能够充分发挥学校在家庭教育中的重要作用,强化学校对于家庭教育的指导,投入了很多人力、物力和财力,加强教师队伍的建设,让我们的教师参加“家庭教育指导师”的培训,能够科学有效的`完成区域性家庭教育指导。

另一方面,为了能够在家庭教育中起到很好的指导作用,区教育学院通过整合教育资源、建设师资队伍、引领专业建设、组织指导服务和评估监测这五个方面,希望能够在家校共同育人中起到枢纽作用。

字里行间中,显现出区领导对于下一代的关心和爱护,为了能够让我们下一代健康发展,付出了诸多的艰辛和努力;我要抓住这次难得的机会,通过阅读《又一种教育智慧:家庭教育指导教师教程(义务教育版)》,学到更多家庭教育的方法和技能,并发挥自己的作用,希望能够影响诸多父母,配合好学校科学有效的培养我们的孩子成才。

智慧的美读后感篇四

课外书,可以让我快乐,可以让我学到语文课上学不到的知识,可以让我享受到人生的乐趣,也可以让我在茫茫书海中学会善、恶、美、丑,体会人生的喜、怒、哀、乐。《智慧背囊》这本书中,一个个情节打动了我,一位位人物吸引了我。其中,最打动我的还是“一把温情的钥匙”中“朴实精神”这篇文章。

“朴实精神”说了爱因斯坦没有成名时,生活很艰苦,在衣着上十分随便。几年后,爱因斯坦成了举世闻名的大科学家,衣着仍然十分朴实。他把所有的精力都放在了研究上。的确,许多时候,不从外表上去装饰自己,而让精神的骨骼站立起来,才不至于在这个世界中摔倒。

从这篇文章,令我想到了周恩来总理,身居要职,生活上却十分节俭、朴素,他用伟大的人格在人们的心中立起了一座历史的丰碑。

我又想到了当今世界富翁比尔.盖茨,腰缠万贯,却从不铺张、奢华。即使在重要场合也只穿运动服和牛仔裤。

这不正如爱因斯坦所说的一句话“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”同学们,外表的美丽可要可不要,只要内在的美丽留住了,就将终生受益。

智慧的美读后感篇五

这时,我们用的是体,并写出这个长方体的长、宽、高与面积。

老师在黑板上,向下又画了两层,组成了一个大的长方体。其实,当这个立体图形在黑板上生成时,我们对体积的计算也由平面向立体转移了。老师问:谁能很快说出这个长方体的体积?说说是怎么想、怎么算的。

老师将我们说的a×s×d写在黑板上,并将这d、s、a这三个数按长、宽、高各就各位。

“请同学们看看黑板上的这一组数字,发现了什么?”

我们很快得出了方法,也从课本中学到了用字母表示的公式。

做完课本上的练一练后,老师出示了刚上课时的两个长方体,问:现在该知道,怎样比较这两个长方体的体积了吧。

数学公式的作用,在运用中,已留在我们的心中。

为了让每一个孩子都能体验到方法的快捷,便让我们在自已的家里,找一个长方体或正方体,量出所需要的数据,并算出体积。当然,老师也提醒我们,注意数字的准确。

接下去,顺势教学了正方体的体积计算公式。毕竟,长方体的计算公式,已为正方体体积的计算,作了很好的伏笔。

课程进展得很顺利,一会又学习了一个数的立方的含义与写法。并对3a与a3(a的立方)的含义作了比较,当然,尽可能让我们自已去辩论,这样才能更有助于知识的内化。

在数学学习中,这样的记忆,我认为还是有其存在的价值。

巩固练习后,老将黑板上的画上的那个x×x×x的大长方体改了一个说明:如果每个小正方体的棱长是x厘米,这个大长方体的体积是多少呢?猜一猜?老师让我们将猜得的数字写在自已的作业本上,再让我们接下去算一算,并互相交流。

可惜的是,已下课了,没有更多的时间,让我们交流与表达。像这个题目中,可以生发了不少关于长方体的应试知识点,毕竟那许多的东西,还是需要掌握的。尽管我一直希望数学教学,不要过于精细,不要过于刻板。

因为,老师现在给我们种下的,更多是希望的种子,还远没有到收获的时候。不过收获的明天正像我们悄悄的逼近。

智慧的美读后感篇六

一套漂亮的新衣服,一顿丰盛的自助餐,还是一次开心的旅行?不是,都不是。我的生日礼物只是一本书,书名叫《最完美女孩的智慧书》。

和你们想的一样,刚收到礼物时,我心里也非常失望,心想:爸爸妈妈太小气了,就算我没提什么要求,但也不至于就送我一本书吧。而且还是在我十岁生日这么重要的日子里。

不过,当我捧起这本包着粉色书皮的书时,我突然被封面上的一句话吸引了——一本改变千万女孩的智慧经典,一本在学校里学不到的智慧秘诀!那个时候,我正被一大堆“苦恼”包围着:爸爸妈妈说我学习效率不高;课外辅导班占用了我太多阅读时间;大人觉得我应该少吃一些、再瘦一点;有些事我已经尽力做了可还是不让人满意……“说不定这本书里有答案,也许能帮助我!”我暗自高兴。

我开始认真阅读,《女孩,你需要独立自强》、《自信是你最美的外衣》、《爱学习才会出类拔萃》……这本书太好看了,我一口气竟读了三十多页,我完全被书中一个个真实而又感人的故事吸引了。

“上帝给了我一张纸条,上面写:假如你每天早上醒来发现自己还能自由呼吸,那么你就比这一周离开人世的100万人更有福气;假如你的冰箱里有食物、身上有足够的衣服,有屋栖身,你已经比这世界上70%的人富足;假如你能抬起头、带着笑容,内心充满感恩的心情,那你就是幸运的,因为这世上大部分人都可以这样做,但是,他们没有……”这是《只看我有的,不看我没有的》故事中的一段文字。在读这篇故事时,我正和妈妈闹别扭。原因是妈妈让我每天背十个很难的英语单词,但我并不想背。我觉得,爸爸妈妈对我的要求太高了,人家的孩子做完作业了可以看会电视,下楼玩玩,可我做完作业,还要完成许多额外的.作业,“我活得太辛苦了,我不想按照你的要求去做!”我扔了单词本,重重地关上房门。

“不要抱怨生活,生活中本来就有很多不如意,有很多麻烦和困难,但如果你和那些丧失学习机会,甚至连一顿饱饭都吃不上的孩子相比,你真是太幸福了!”在和妈妈“冷战”的那段日子里,我每天读一读这个故事,渐渐的,我发现自己变了——把背英语单词看作是“与外国人交朋友”,看作是在为将来海外自由行做准备,那就不怎么难受了,反而还多了许多乐趣。

妈妈惊诧于我的“改变”,她认为我长大了懂事了,可她不知道,其实是有一个隐形的“心灵导师”一直在和我谈心、沟通,她在潜移默化中化解了我心中的怨气——她就是《最完美女孩的智慧书》。

此后,每当我遇到挫折和困惑,我都喜欢读一读这本书,有时我能在书中找到答案,有时我能通过书中的经典故事得到启迪,更多时候我在向书中的优秀人物学习,努力让自己成为一个智慧女孩——这是我的小目标。

现在,这本书已成了我的枕边书,像我的“闺蜜”一样形影不离,分担烦恼,给我建议,为我加油。我觉得,这本书比起任何一件生日礼物都要珍贵,因为她能让我变得越来越优秀!

智慧的美读后感篇七

我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》(巴尔塔沙·葛拉西安着),用言语写着读书的心情。

有人说:“知识是实现理想的翅膀”。

也有人说:“读书可以改变人的气质”。

《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后,这本书就指引我的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露,向我恩赐风霜冰雪,使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩,关注着绿翡翠般的希望。

宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我,塞满所有的思绪,背着橙色的理想,寻找过冬的食粮,很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子,从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的音符,感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化,努力地用强力胶粘合生活那张纸做的'碎片,默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声,感到如此的天真、轻快、快乐、幸福,就此宽容一切顽皮的孩子。

感受清淡醇美的工作,过滤外在的浮躁,提升内在的涵养,珍惜着朴素平实的人生,不要等夏蝉停止吟诵,不要等落叶吹进泥土,不要等苍老时刻回忆遗忘的往事,不要在生命即将终止时才开始人生。

智慧的美读后感篇八

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结和的过程,这是名人高尔基所说的。〈智慧背囊〉就像一缕清风,抚过心灵的时候为我们留下一丝清凉;《智慧背囊》就像一场春雨,洒落心间的时候为眼前带来点点清新;〈智慧背囊〉就像清晨的阳光,透过云层的瞬间为我们带来了对未来的无限希望;智慧背囊〉就像一曲仙乐,总是响起在人生柳暗花明之时。

其中我最喜欢的故事是:《母爱如佛》这是斯君写的,从前有个人想要成仙,什么事都不做,他的母亲苦劝过几天,可是年轻人却对母亲不理不睬,甚至把母亲当成他成仙的障碍,有时候还对母亲恶语相向。有一天,这个年轻人听别人说高山上有个高僧,便想去高僧讨教成佛之道。年轻人经历了多种困终于找到了高僧,他立刻自述一番,高僧指点他:“你即刻下山,一路回家,但凡是遇到赤脚为你开门的人,这人就是你所谓的佛。你只要悉心待奉,拜他不师,成佛又有何难?”年轻人听了心中大喜,立刻下山。他一路下山,投宿无数,一直没有遇到高僧所说的赤脚开门人,他开始对高僧的话产生了怀疑。快到自己家时他切底失望了。日暮时,他没有再投宿,而是连夜赶回家。到家时已经是午夜时分,疲惫至极的他费力地叩动了门环。屋内传来母亲苍老惊悸的声音:“谁呀?”“我,你儿子。”儿子泪丧地答道。很快,开门了,一脸憔悴的母亲大声叫着儿子的名字把他位进屋里,借着灯光,母亲流着泪端详着他。这时,年轻人一低头,发现母亲竟赤脚站在冰凉的地上。

这个故事告诉我们:母亲就是夜晚一盏温暖的灯,永远等候着远方的儿女,无论儿女多晚归来,她都一定是第一时间为其开门的人。因此,对儿女不说,万事应以“孝”为先。

智慧的美读后感篇九

今年寒假,爸爸妈妈给我买了一本书,名叫《智慧背囊》。我非常好奇,于是便翻开了书。

第一篇文章叫《兜圈的毛毛虫》,讲了一个有趣的故事:一队毛毛虫在树上排成长长的队伍前进,有一条带头,其余的依次跟着,食物就在枝头,一旦带头的找到目标,停了下来,它们就开始享受美味。有人对此非常感兴趣,做了一个试验,将这一组毛毛虫放在一个大花盆的边上,使他们首尾相接,排成一个圆形,带头的那条毛毛虫也排在队伍中。那些毛毛虫开始移动,它们像一个长长的游行队伍,没有头,也没有尾。在毛毛虫队伍旁边摆放一些它们喜爱吃的食物。但是,毛毛虫们想吃到食物就得看他们的目标,也就是那只带头的毛毛虫是否停了下来。一旦停了下来,它们才会解散队伍不再前进。观察者预料,毛毛虫会很快厌倦这种毫无用处的爬行而转向食物。可是毛毛虫没有这样做。出乎预料,那只带头的毛毛虫一直跟着前面的毛毛虫的尾部,它失去了目标。整队毛毛虫沿着花盆边以同样的速度爬了七天七夜,一直到饿死为止。

毛毛虫失去了目标,它们走向了灭亡。我相信我们每一个人都知道目标对我们非常重要,不容忽视,目标是所有奋斗者幸福的起点;我也相信每一个人都知道要给自己的人生树立目标,这样我们的生命才会更有意义。

在后面的故事中,我学会了感恩、关爱、去爱,去关怀别人。在这其中,我挺喜欢《以色列感恩的庄稼》这篇文章,这个故事表达了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱内,就算是再破的衣服也要洗好、叠好,整齐的放在垃圾箱里,好给另外的一些没钱的穷人再次使用。而且,以色列每个靠近路边的四角上的庄稼,在秋天成熟时都不会收割。这些庄稼是为贫穷的人准备的。只要需要,谁都可以收割,没有人会指责你,因为那就是给需要的人留下的。

《智慧背囊》教会我了如何做人,增长了许多知识,懂得了许多道理。

智慧的美读后感篇十

这个学期我读了不少的课外书,其中最让我受益匪浅的是《智慧背囊》这本书。

《智慧背囊》这本书有很多哥版本,我只看了其中的第七辑,就已经爱不释手了,前几个版本和后几个版本我相信我一定会看的,因为这本书太吸引人了。

在我读的第七个版本中,我最喜欢第一编的第八篇《在逆境中成长》。它的主要内容是这样的:在英国某小镇上,有一对贫困夫妇生了一对双胞胎,但家庭条件使他们没有能力负担这对双胞胎。于是他们俩便发出启示,愿意把其中一个给别人抚养。一对年老的百万富翁夫妇收养了大儿子。长大以后,兄弟俩的命运截然相反,大儿子流浪街头,小儿子却考上了牛津大学。这个故事个我的最大的启发就是:无论你的.家庭背景怎么样,只要你努力,生活就就会比“百万富翁”过得好。

《智慧背囊》这本书在我眼里就是能使人通向成功道路的一本好书。因为一则小故事蕴含这大道理,一段小经历浓缩着生命的真谛。它能教会你怎样为人处事;教会你怎样尊重别人,教会你怎样去宽容、谦让别人······怎样使这个社会变得美好、和谐、充满这爱的气息。

短小、灵动、真切、睿智、感人是《智慧背囊》的特色,青春活泼、真挚、真情是《智慧背囊》的感怀。

佛家讲:“一夜一菩提。”农夫说:“一花一世界。”但愿这叶这花这菩提这世界,能给你送去心的度量,美的向往。

智慧的美读后感篇十一

最近我用周末的时间,读完了智慧背囊第一辑,读完以后令我深有感触。智慧背囊里的小故事里挖掘的大道理,呈现的是小细节中的大智慧。里面的每一个故事都讲述着大道理。其中让路这篇故事让我记忆犹新,它讲的是:

绅士过独木桥,走几步就遇到一个孕妇,绅士回到桥头,让孕妇过了桥。孕妇过了桥以后,绅士又上了桥,在桥中央,遇到了一位挑夫,绅士二话不说,让挑夫过了桥。第三次他再也不贸然上桥了,而是等独木桥上的人过完了,才匆匆上桥。眼看就要到桥头了,迎面赶来一位退车的农夫,绅士这次不甘心回头,温和的跟农夫说:“农夫先生,我就快要到桥头了,能不能先让我过去。”农夫汹巴巴的说:“你没看见我在赶集。”话不投机两人吵起来,这时有一个和尚经过,两人不约而同请和尚为他们评理。和尚问农夫:“你真的很急吗?”和尚答到:“我真的很急,晚了便赶不上集了。”和尚说:“你既然急着去赶集,为什么不眷给绅士让步,你退几步,绅士就过去了,你不就可以早点过桥了吗?”和尚有问绅士:“你为什么要农夫给你让路呢?就因为你要到桥头了吗?。”绅士说:“在此之前,我已经给许多人让过路了,如果继续让的话,我便过不了桥了。”和尚说:“你既然已经给那么多让过路了,再让一次,即使你过不了桥,起码保持了风度,何乐而不为?”绅士满脸涨得通红。

其实在人生漫长的旅途中,在我们的身边是不是有过类似的经历呢?人与人难免有唱对台戏的时候,如果你用豁达,宽容的处事态度来对待他人,给别人让出一条路来,这样别人会为你豁达的处事态度而宽容和理解,从而为自己开辟一条同往成功的道路,给别人让路,就等于是在给自己让路。这是做人应有的本质,也是一种高尚人格的诠释。当你与别人唱对台戏的时候,请记住,给他人让出一条路来。这样会使我们离成功越来越近,人格越来越高尚。

智慧的美读后感篇十二

《智慧背囊》是一部充满智慧与哲理的书。每读一篇文章都会让你感动,令你鼓舞,象阳光拂过心田,如春雨滋润心灵。我对其中的两个短篇颇有感悟。

《移石》讲的是一个梦,一群人在路上走着,他们要去一个神圣的地方。突然,前面一块巨石挡住了去路。面对巨石,长者说:搬掉它!壮者说:推开它!一群人用手,用肩,用整个身体推着巨石。然而,巨石仿佛生了,有人长叹一声“归去来兮!”走了;有人跪在树下祈求“夸娥氏二子,快来帮我们把巨石搬走吧!”。“哪里有什么夸娥氏,我们只能靠自己!”长者说,“是的,我们只能靠自己!”壮者说着举起手里的木棒,对大家说“我想出一个办法,用木棒支在石头下面,借它的力量把石头移开。”结果,在他们的木棒下,石头移开了。

他们要去的神圣地方,我理解就是我们的生活。梦就是我们要去的理想。在实现理想的过程中,我们会遇到重重困难——那块巨石。面对困难,有人退缩了,有人去乞求别人,但最终战胜困难移开石头的是我们自己。求人不如求己,那块大石头也可以理解成我们自己,生活中,我们遇到的最大困难就是战胜我们自己。

《方向》讲的是有两只蚂蚁想翻越前面一段墙,去寻找墙那边的食物,这段墙长有20来米,高有近百米。其中一只蚂蚁来到墙角就毫不犹豫向上爬去,可是它每爬到大半时,就会由于劳累疲倦等原因而跌落下来,可是它不会气馁,它相信只要付出就会有回报,一次次跌下来,又一次次重新爬上去。而另一只蚂蚁,观察了一下,决定绕过这段墙去,很快,这只蚂蚁绕过墙,来到食物面前,开始享用起来,而那只坚定、勇敢的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。读了这个故事,我佩服第一只蚂蚁的勇敢、坚定、百折不挠、契而不舍,更叹服第二只蚂蚁的聪明、智慧、少走弯路。这使我想到现在的教育:千军万马参加中考高考,我们的孩子一上学,就开始翻越那面高墙。而为人师为人父母的我们,又在不断鼓励孩子“有志者事竟成!”、“坚持就是胜利!”。

虽然我们知道成功的路不只一条,但我们似乎更相信读书成才这条路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羡慕,于是,我们不顾孩子的兴趣、爱好,不断地给他们加码……。难道你能说没有念过大学的企业家就不是成功吗!别抱怨你的孩子贪玩,不用功,不是读书这块料,别再难为孩子,也别煎熬你自己,你唯一能做的是帮助他选准方向。

智慧的美读后感篇十三

早先,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出了许多鲜活的`人物形象。他的评说幽默风趣,绘声绘色,精练生动,令人印象深刻。而易中天的新作《中国智慧》,文字轻松活泼,谐趣横生,依然是易中天贯有的风格。

此书分为六章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的办法,魏晋的风度,禅宗的境界。初看标题,中规中矩,古韵十足,让人难以理解其中个味。继而仔细读来,顿然大笑。

“周易认为任何事物都有阴阳,我国北方人相对阳刚一些,南方人相对阴柔一些,比如苏州人,他们连吵架都很温柔。”像这样平实易懂的句子,书中比比皆是。《周易》是一本特别神秘深奥的古书,一般的人很难看懂。然而,易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。

如何看待中庸之道,易中天说:“不是和稀泥,不是不讲原则,不是各打五十大板。”中庸的原则,书中提出:做事情要拿捏好分寸,不要“过”,也不要“不及”,一定得恰到好处。中庸就是中和,外在的形式和内在的修养,质朴和文雅各占一半,即为中庸之道。

六章节中,我甚是喜欢“禅宗的境界”这一章。禅宗佛道,历经几千年,一直备受追捧。现如今,似乎人人都知晓禅理,但是关于禅宗的境界,却罕有人知,自身修行起来更寥寥无几。书中首先讲到“立地成佛”,就得说禅宗的境界在瞬间,靠觉悟,不是修行。整个中国智慧的体系中,禅宗不同其他,是一个新的阶段、新的层次。

“禅本身的意思是静虑,原本是佛教的一种修行的方法。具体的方法就是打坐,盘腿坐下,安安静静地想。不是想,叫非想;不是不想,叫非非想,最后进入一种什么境界呢?想入非非。用最白的话来表述坐禅,就是发呆。”开篇这句诙谐的调侃,使我不觉莞尔一笑。禅宗的境界,易中天用说故事的方式,引人入胜。一个接一个的小故事,把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来,像沏一杯清茶,经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静,最后万物皆空。“该放下就放下,该拿起就拿起,想放下就放下,想拿起就拿起。”此句言简意赅地道出了禅宗的境界。

《中国智慧》,语言幽默生动,哲思处处开花。可快阅也可慢读,能粗看亦能细品。睿智博学的易中天在《中国智慧》中,精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧;谆谆地警世,为读者洗涤心灵。比起某些晦涩难懂的古书,《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。

智慧的美读后感篇十四

今年是我第二次参加“我读我悦”读书活动了,每一次都会有不同的收获。

这次我读的是易中天先生的《中国智慧》。

说起易中天先生,想必大家对他在百家讲坛中《品三国》这个节目略有耳闻,当年我也是因此而对这个家喻户晓的人物产生兴趣的。

今天有幸阅读到《中国智慧》一书,在书中还是能感觉到他一贯的风格,所以读下来并不觉得吃力,你会觉得是一个大师在跟你对话,用最通俗易懂、风趣幽默的话语跟你讲述他对诸子百家的思想精髓的理解。

本书共分为六个章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度和禅宗的境界。

正如易中天先生在后记中提及的一样,这六章分别是他对自己在福州、重庆、绵阳、咸宁、南京和黄石做的六场演讲的记录稿进行大幅度修改才公开出版的著作,总标题为《中国智慧》。

然而《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗是中华智慧中的精华,这样走马观花般地浅尝辄止自然难入方家法眼,但他仍旧希望我们这些只是想“观其大略”的读者能够有所收获。

对我来说,印象最深刻的是中庸的原则一章。

在讲中庸是什么之前,得先讲它不是什么。

中庸不是老好人,不是和稀泥,更不是没有原则。

这也就是说,实际上,中庸的“中”就是不走极端,而“庸”就是不唱高调。

然而,在汉代的“罢黜百家,独尊儒术”之后,孔子被神圣化,中庸被妖魔化,更因为这种对中庸的唱高调走极端的误解,在文化大革命当中,中庸的名声很不好,什么骑墙啊、和稀泥啊、好好先生啊、没有原则啊、各打五十大板等等,成为了当时很多人对中庸之道的理解。

所以今日,我们应该恢复中庸的本来意义!把孔子从神坛上拉下来,中庸才能“去妖魔化”,才能恢复“常人之道”。

其实古人 “水至清则无鱼,人至察则无徒”的用意也与中庸有几分相似之处,他来告诫我们为人不要太苛刻、处事不要过于严厉,否则,就像水过于清澈养不住鱼儿一样,易使大家因害怕而不愿意与之打交道。

中庸一定是适中之道,世界上没有最好的,只有最适合的,而中庸就是最适合,也就是“无过无不及”。

最后,我们再来谈谈怎么来践行今日之中庸之道?书中提到一个办法——权益。

“权益”首先要抓大放小,“大事经,小事权”;其次是得意忘形,“方向经,方式权”;再次是各行其是,“下级经,领导权”;最后是讨价还价,“不能最好,就退而求其次”。

其中经就是不变的,权就是要变的,有经有权,才是中庸。

总之,今日之中庸之道,它是一种道德境界、一种思想方法、一种处事原则、更是一种做人一书。

虽然中庸是中国智慧,但它也并非是唯一的智慧,在先秦诸子中,法家和道家就不主张。

但至少作为一名大学生,我们要学会用理性的思维去理解今日之中庸,辩证地思维去容纳中国古今各个派别的智慧。

或许您会觉得易中天先生所谈的《中国智慧》只是他的一家之言,但我仍然坚信,即便是这“一家之言”,也足够对中国传统文化做出巨大的贡献了,至少你我都从中收获了我们想得到的“中国智慧”。

早先,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出了许多鲜活的人物形象。

他的评说幽默风趣,绘声绘色,精练生动,令人印象深刻。

而易中天的新作《中国智慧》,文字轻松活泼,谐趣横生,依然是易中天贯有的风格。

此书分为六章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的办法,魏晋的风度,禅宗的境界。

初看标题,中规中矩,古韵十足,让人难以理解其中个味。

继而仔细读来,顿然大笑。

“周易认为任何事物都有阴阳,我国北方人相对阳刚一些,南方人相对阴柔一些,比如苏州人,他们连吵架都很温柔。”像这样平实易懂的句子,书中比比皆是。

《周易》是一本特别神秘深奥的古书,一般的人很难看懂。

然而,易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。

如何看待中庸之道,易中天说:“不是和稀泥,不是不讲原则,不是各打五十大板。

”中庸的原则,书中提出:做事情要拿捏好分寸,不要“过”,也不要“不及”,一定得恰到好处。

中庸就是中和,外在的形式和内在的修养,质朴和文雅各占一半,即为中庸之道。

六章节中,我甚是喜欢“禅宗的境界”这一章。

禅宗佛道,历经几千年,一直备受追捧。

现如今,似乎人人都知晓禅理,但是关于禅宗的境界,却罕有人知,自身修行起来更寥寥无几。

书中首先讲到“立地成佛”,就得说禅宗的境界在瞬间,靠觉悟,不是修行。

整个中国智慧的体系中,禅宗不同其他,是一个新的阶段、新的层次。

“禅本身的意思是静虑,原本是佛教的一种修行的方法。

具体的方法就是打坐,盘腿坐下,安安静静地想。

不是想,叫非想;不是不想,叫非非想,最后进入一种什么境界呢?想入非非。

用最白的话来表述坐禅,就是发呆。

”开篇这句诙谐的调侃,使我不觉莞尔一笑。

禅宗的境界,易中天用说故事的方式,引人入胜。

一个接一个的小故事,把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来,像沏一杯清茶,经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静,最后万物皆空。

“该放下就放下,该拿起就拿起,想放下就放下,想拿起就拿起。”此句言简意赅地道出了禅宗的境界。

《中国智慧》,语言幽默生动,哲思处处开花。

可快阅也可慢读,能粗看亦能细品。

睿智博学的易中天在《中国智慧》中,精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧;谆谆地警世,为读者洗涤心灵。

比起某些晦涩难懂的古书,《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。

智慧与知识不同。

知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。

——易中天

《中国智慧》是厦门大学易中天教授的最新力作。

在这本书里面我们可以看到易中天教授向我们讲述了六个方面内容,具体包括:周易的启示、中庸的.原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界。

《中国智慧》用通俗易懂的语言,精妙解析了中国原典的精髓,确实是一本值得阅读的书籍。

这本书给我最深的印象是易教授对于词语的解读方法。

通常情况下,当一个人阐述对一个词语的理解时,他一般会费尽心思从正面角度罗列许多词汇去描绘个人心中的见解。

但易中天却反其道而行之,从反面先说它不是什么,这样一来就让人们对于它是什么有了更清楚清晰的认识,这让我不得不佩服有时语言的巧妙运用会有意想不到的效果。

例如:“中庸”一词在文中,易中天是这样评价的:第一,中庸是道德境界;第二,中庸是思想方法;第三,中庸是处世哲学;第四,中庸是做人艺术。

我想“中庸”是一种品德,可能不适用于所有人。

当你有了很高艺术成就,物质财富积累,那时“中庸”很值得你去品味。

但年轻人就应该有拼劲,当然不是要去否认“中庸”,而是将其放在较次要的位置,因为“中庸”这个奇妙的东西必须随着岁月积淀,人生阅历的增长才能慢慢显现出其自身的魅力。

语言的畅谈是自由的、无拘无束的。

无论你对“中庸”一词的见地如何,或推崇或反对,但你都要尊重“中庸”,因为它是中国智慧。

其实“中庸”一词是适中之道,不高调同时不走极端,只有适合自己的才是最好的。

想来,倘若每个人都摆出一副傲视他人的架子高调行事,走着极端,谁都不愿承认理亏而退让,这个社会没有了包容,遇到一点小事就针尖对麦芒,产生口角,找这种趋势发展,社会又谈何“大爱”,又谈何“和谐家园”。

那些伟大的历史学家,他们从不愿意别人称自己是历史家,仿佛那是对“历史”这一字眼的大不敬。

在浩大无垠的岁月长河中,他们更愿意成为为别人供给养料的的藻类。

就如主持河南安阳殷墟考古发掘的李济,使殷商文化由传说变为信使,将中国历史向前推移了数百年。

但他却视名利为粪土,坚持着对考古学的固执。

伟大的人通常甘做孺子牛,享受中庸,这也正体现出他们的卓越不凡。

如果身边能有一个中庸的朋友就再好不过了,他不会因为你的地位身份高于自己,就谄媚奉承;他也不会因为你的地位身份低于自己,就轻视不屑。

他总是不偏不倚、不卑不亢的对待身边的朋友,那是正直的表现,那是人文修养的表现,而这就是中庸的价值。

中庸游走于理想与现实之事,永不极端,那才是切实可行的。

好人是什么?不是所有人都喜欢你,也不是所有人都不喜欢你,而是好人都喜欢你,坏人都不喜欢你。

中庸是什么?不是所有人都认可你,也不是所有人都不认可你,而是领悟中庸之人都认可你,不甘于中庸之人都不认可你。

另外,这本书还让我加深了对《周易》的理解。

众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐促和谐。

它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。

《周易》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。

它告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。

而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。

我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。

用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

虽然易中天的这本《中国智慧》对许多学派的思想方面解读得并不算特别全面,但是作为一本国学入门的书是可以让我们在短时间内对中国古代的一些大家思想有所了解的。

智慧的美读后感篇十五

记得好像是在我八岁那年,小姨和小姨夫可能知道我喜欢看书,就特地送了我一套有关于成长的书——《智慧背囊》。

这套《智慧背囊》一共有五辑,每辑里面都有一百多个小故事:有感人的,有搞笑的,有让我迷惑的,还有让人反思的。这些小故事让我在人生选择的道路上,有了更加明确的选择。

当我在读第一辑的时候,一篇文章使我感受十分深刻,这篇文章的题目叫“生命的价值”它主要说了人生的路要靠自己去走,所有的引导和启发只可作为建议参考,自己走出的人生之路才是最精彩的。这套《智慧背囊》让我读了还想读,每一篇文章的后面都会有相关链接的格言,这样一来,我不仅学到另外的格言,还可以读一套非常有意义的书,这不是一举两得吗!

励志故事是《格言故事》中的一个重要组成的部分,其中包含着无尽的智慧、爱和思想。《智慧背囊》中也收录了许多此内容文章。这些文章如一缕温情的阳光,照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙,为你打开成功的大门;如一位心心相印的朋友,和你一起提升人生的境界。

同学们,如果你要选择读一本成长的书,请选择《智慧背囊》吧!

智慧的美读后感篇十六

我在语文书上看了一篇阅读文章《智慧之花》。我实在对课文中玛利亚和江雪感到敬佩,玛利亚依靠自己的智慧和勇气,将走向黄泉路的五个男生拉了回来;而江雪把法律作为武器,保护了消费者的权益。

玛利亚面对险情毫不慌乱,而是动脑思考,最后用学到的知识成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同学的消费权益受到损害时能挺身而出,勇敢的和不法商贩作斗争,最终巧妙的借助法律武器,保护了自己和同伴。他们两的勇敢行为让我钦佩不已。虽然都是同龄人,但和玛利亚、江雪比起来,我感到有很大的差距,我们应该向玛利亚和江雪学习,学习他们的勇敢,学习他们的聪明。遇到危险,积极的运用老师教我们的知识,战胜困难,摆脱危险,保护自己。

智慧的美读后感篇十七

在这个暑假中,我和妈妈去了新华书店,我有幸看到了《孔子智慧》这本书。当我拿回家看,我才知道这本书的博大精深,这本书主要写了:孔子一生为追求自己的理想,周游列国,四处奔波。他发奋学习,开创私人讲学的风气,广收门徒。晚年的.孔子专心从事古代文献的整理工作,整理《诗经》、《尚书》等古代典籍,删改《春秋》,并致力于教育事业。在《孔子智慧》中,特别选取古今中外典型事例对孔子的重要着作《论语》思想作进行全面剖析。从不同的角度,将孔子的思想重新归纳、整理,选取其侧重点,将世界着名企业家及其为商之道或战略思想与孔子思想融会贯通。让读者可以通过这些例子,领略精深的儒家哲学。

这本书上的故事数不胜数,有《包拯以身作则拒皇礼》、《贾岛“推敲”》、《请君入瓮的周兴》等古代故事。在我读完以后,我看到了孔子“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”的优点。

孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

《孔子智慧》这本书,让我看学到了许多孔子身上的优点,学到了关于孔子身上的知识。

智慧的美读后感篇十八

今天,我们学了《智慧之花》这一课,对我们的法律和自我保护意识提高了很多,同时救别人的意识我们也学到了很多。

这篇课文讲了两件事:第一件事是玛丽亚在玩的时候,发现有五个男孩子在玩耍时,突然停到了那儿,面带惊恐,玛丽亚发现不妙,一看,把自己的头上都憋出了一大堆汗,他们都触电了!玛丽亚赶紧运用自己所学的救人的知识,用自己的裙子裹在手上,把五个小男孩救了,那五个小男孩不知道该怎么谢谢玛丽亚,玛丽亚也不骄傲,还给他们说了一番道理。第二件事是关于江雪的事:江雪和她的朋友一起去买冰棍,可是一吃就拉肚子了,江雪第二天就去找那位阿姨,阿姨一下子把江雪轰到了一边,江雪向法律投诉,把那位卖变质冰糕的阿姨给抓住了。

这两个人都有很强的自我保护意识,同时在我的身边也发生过这样的事。

有个人触了电,身边的人赶紧把他给救了,幸亏抢救的及时,不然就上了西天了。

虽然有点短,但是这是关于一个人的性命,他们都有自我保护意识,都有为别人着想的品质,这种品质正是我们要学习的。

读了这一课,我明白了:要提高自我保护意识,提高法律精神。

智慧的美读后感篇十九

当我一翻开《智慧背囊》这本书,就看到了这样一句话:“每天给自己一个希望,就是给自己一个目标,给自己一点信心。”《智慧背囊——每天给自己一个希望》主要告诉了我们:时刻充满希望,枯木也能逢春;麻雀也能变凤凰;丑小鸭也能变天鹅。但是,如果你对自己失去了希望,你就是一辈子的枯木,一辈子的麻雀,一辈子的丑小鸭!

但我把这本书读完,我又感悟到:一粒沙子就是一个世界,一滴露珠能够反射出太阳的光辉。这世界是大而奇妙的,一些微不足道的小东西,也可能成为大宝贝。不要看不起这些小东西,正如我刚刚所说的:一粒沙子就是一个世界,一滴露珠也能够反射出太阳的光辉!

在《智慧背囊---每天给自己一个希望》这本书中,给我印象最深的,感触最大的,就是《风的线条与人的心境》当中的《从瓶子里逃生》:这篇文章主要讲了一个美国老太太对三个孩子测试的事情。这位美国老太太到中国观光,挑了三个互不相识的孩子,一个是十岁的女孩,一个是七岁的男孩,还有一个是大约五岁的女孩。之后,这位美国老太太拿出了一个瓶子,瓶子里有三个小球,接着她对三个孩子说:“这三个小球分别代表你们每个人,这个瓶子是一口枯井,你们正在枯井里玩。突然,枯井里冒出水来,水涨的很快,你们只有七秒钟的时间,如果七秒钟之内,你们谁还没有逃出来,谁就淹死在这里了。”接着,她做出了一个开始的手势。只见那五岁的女孩迅速地把自己的小球拉出来。之后,那个七岁的男孩也把自己的小球拉出来,最后是那个十岁的女孩。这一切才用了五秒钟就完成了,那个美国老太太没有想到,这场历经生死的比赛,居然这么快就完成了。

她问那个小男孩:“你难道就不怕自己被淹死吗?”小男孩答道:“那个女孩比我小,我应该让着她啊。”她又接着问那个女孩同样的问题,得到的是同样的回答:“他们都比我小,我应该让着他们啊!”这位美国老太太听了他们的回答后,眼含泪花的说:“我曾经在其他国家也试过这样的游戏,但他们都争先恐后,不肯谦让。”

看完了这则故事,我想,人与人之间,也有一份难得的友情。

智慧的美读后感篇二十

今天,我们全班一起读了《智慧之花》这篇课文,这篇课文中我学到了很多,也明白了很多。

智慧之花智慧的花,拥有智慧、勇气与爱心的人才配成为智慧之花。这篇课文主要讲了两个故事,第一个故事写的是一个维吾尔族小姑娘玛丽亚运用所学过的电的基本知识,在自我安全保护的前提下,救下了五个触电的男孩。第二个故事写的是一个东北小姑娘江雪发现了自己买的冰棍变质了,为了不再使大家受到不同程度的伤害,她运用了所学过的法律知识保护了自己,保护了大家,最后让那位卖冰棍的阿姨认了错。

智慧之花智慧的花。文中的主人公玛丽亚与江雪则就是智慧之花。玛丽亚是运用知识救了伙伴。江雪是运用法律保护了自我。她们是多么有爱心、有勇气、有智慧,正因为这样,她们才被称为智慧之花。

由主人公,我想到了自己。

当我面对四川、汶川大地震时,我们的同胞遇难了,而我却不能帮助他们,因为我们相隔太远,太远。在平常的生活中,我看到高年级的同学欺负低年级的同学,我不敢上前去一声喝住,而是站在一边眼睁睁地看着低年级同学被欺负,那是因为我没有勇气去制止。

勇气是多麽重要,仅有爱心与智慧是仅仅不够的。这三个缺一不可。就像我仅仅拥有爱心更是远远不够的。而文中的主人公却是那样勇敢、爱心与智慧,真不愧被称为智慧之花,将爱心、勇气、智慧融于一身的智慧之花。我要向主人公们学习,也要做一个智慧之花。

智慧的美读后感篇二十一

最近我用周末的时间,读完了《智慧背囊》第一辑,读完以后令我深有感触。《智慧背囊》里的小故事里挖掘的大道理,呈现的是小细节中的大智慧。里面的每一个故事都讲述着大道理。

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结和的过程,这是名人高尔基所说的。《智慧背囊》就像一缕清风,抚过心灵的时候为我们留下一丝清凉;《智慧背囊》就像一场春雨,洒落心间的时候为眼前带来点点清新;《智慧背囊》就像清晨的阳光,透过云层的瞬间为我们带来了对未来的无限希望;《智慧背囊》就像一曲仙乐,总是响起在人生柳暗花明之时。

其中《让路》这篇故事让我记忆犹新,它讲的是:

其实在人生漫长的旅途中,在我们的身边是不是有过类似的经历呢?人与人难免有唱对台戏的时候,如果你用豁达,宽容的处事态度来对待他人,给别人让出一条路来,这样别人会为你豁达的处事态度而宽容和理解,从而为自己开辟一条同往成功的道路,给别人让路,就等于是在给自己让路。这是做人应有的本质,也是一种高尚人格的诠释。当你与别人唱对台戏的时候,请记住,给他人让出一条路来。这样会使我们离成功越来越近,人格越来越高尚。

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