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清明节的作文120个字 清明节的作文400个字篇一
三年了，人们读説时光的流逝会消磨掉许多回忆，但我的脑海里一切依旧那样的清晰。回到家已经很难找到母亲留下的痕迹（母亲住的老房子已经被拆除了）。乡村的房舍小巷，母亲曾在哪里喂养鸡鸭；村口的池塘，母亲曾在塘边石板上帮我洗衣刷碗；村后的树林，母亲曾在树荫下编织草帽；地里的庄稼，在为别的家庭开花。而我现在看来，这一切就好像看到艺术家的名画，这幅画背景渲染全都精美，却没有了主题。
为什麽我心中从未放下过母亲，我常常这样问自己。星云大师説：人生就是放下。这是世间真理，是人生品悟的最高境界。不管是谁，生前是穷困潦倒还是金玉满堂，终将是“一抔净土掩风流”，终将放下一切。人们都知道这麽説，却为什麽总是放不下呢？我想是因为平时生活中一直在最求得到，却不懂得一边得到，一边放下些什麽东西。到不得不放下时突然全部放下，心中就会永远放不下。正如母亲对于我，我母亲内心深处对我的关爱是最深的。我从母亲那里得到我成长所需的一切。但我母亲突然离我而去，我无以回报他老人家，而且永远也不可能在回报她，就像欠下永远也还不掉的债。我所得到的父母的爱，不可能以回报二老的方式来放下，所以我心中就永远放不下。
按照以上的逻辑思考，我们生活中追求著许多东西，都是为了得到。而为他人奉献、付出就是放下。如果一个人就知道自己要得到，而不知道要放下，终将被自己所得压垮。猴子生活的无忧无虑，因为它在了桃子就扔掉玉米，而我们呢？会把自己变成一只袋子，想把一切都装进来。所以我説，我们在追求幸福的同时，同时在追求痛苦。
生活，一般来説就是与匮乏、困顿的一场持续不休的战斗。如果这个“匮乏”是天然的、客观的，我们往往就不用与困顿战斗。母亲的一生就是与匮乏的战斗，但她从未困顿。“匮乏”是当时的普遍现实外加体弱多病的父亲等多种因素造成的。家里特别穷，所以母亲的生活信念就是把生活维持下去，把我们弟兄三个拉扯大。她的信念就是为我们这个家不断地付出，而她得到的只是为维持这种付出所必须保留的底线，甚至经常透支底线。比如忍冻挨饿去捡柴，拾粪；种地归来挑灯夜战织网编席。
与之相较，我们现在许多人，因一“惑”字缘起，心中充满无限欲望，都只为得到。物质生活如此丰富，反感觉压力巨大，是因为无休止的欲望把客观现实远远甩在后面。自己幻造的匮乏编织出一张网，把自己深深地网在中央，制造出自己的困顿。这困顿的源头，正如我在以前的文章中讲到的“心灵与灵魂”让人们産生无穷的'欲望，“头脑与理智”永远跟随者紧追快赶。就像一个人在与自己的影子赛跑。每个人都想生活在阳光下，光鲜亮丽。如果象懒洋洋的小猫，躲在树荫下乘 凉 休憩，影子自然就会消失。真正的生活比作太阳，我们都在背著太阳和自己的影子赛跑，影子永远在你前面，跑的越快越远，你会越快累死。只有你懂得自己停下来，影子也就会停下来。只有你转过身体，面对阳光，影子才会转到你的身后；当你转过身体，看清自己的足迹时，方如佛家所云之“觉”。
-------清明祭奠回来已经两周，只因此前没有那麽强烈的作文欲望，我本想就不用为了哭泣而哀伤。但十几天下来，总觉得有一份情怀放不下，还是将这点感悟置于字里行间，方能释怀。
清明节的作文120个字 清明节的作文400个字篇二
野草默默地泣着泪，山风撕卷着酷冬没有摧落的残叶，山野外不时传来一阵鞭炮的响声，四处平常都掩没在荒草丛中的坟茔，也因了坟飘的舞动而昭示着它的存在。
哦，清明了，人们都在忙着祭坟怀祖了。我独自在山路上漫无目的地走着。自己也不知道为什么要出来走，自己也不知道究竟要走到哪里去。身在异乡，远离家园，逢年过节的那孤独真是莫可名状。今天一大早，总觉得心里憋闷得慌，便不自主地走上山来。
密密的细雨交织成一张死寂的网，网住了远山遥村，也网住了我的眼睛，网住了我的思绪和记忆。几百里之外老屋后那一片松林中祖母的孤坟，此刻似乎也模糊了。曾几何时，坟边有几颗树，坟头有几株草都是那么清晰可数的。我才意识到，我真的好久好久没回老家了。
我怕见行人！我避开了行人，专拣那僻静荒芜小路走，任草树上的露水滴落在头上身上。钻林入草，衣服都要湿透了。突然，眼前出现了一群野蘑菇，那么鲜活，那么新嫩，而且正是祖母和我都特爱吃的奶浆菇！有的正顶着泥土从地地里钻出来。
那蘑菇似乎正笑着向我招手！我忙忙地脱下外衣，拣采起蘑菇来。我的思绪不禁又回到了童年。我的童年是在祖母的手中度过的。父辈兄弟三个，我父亲是老大。我是孙辈中的老大，又是儿子，祖辈父辈都拿我当珍宝。祖母更是珍爱有加，像是用手捧着我似的，走三步远也要带上我。
那时生活困难，祖母便常常领着我上山采蕨折笋，拣蘑菇。我就随她穿林入蔓，翻山越岭。困了就在她怀里睡；累了她就背着我走。我于是从祖母那儿知道了好多蘑菇的名字：蜂窝菇、九月香、奶浆菌、大脚菇、刷把菌、丝茅草菌……，还知道哪些蘑菇最好吃，哪些有毒，哪两种蘑菇不能和着煮……老家的几山几岭，哪儿长什么蘑菇，什么时候该长什么蘑菇，我都还记忆犹新。而至今记忆最深的莫过于祖母亲手煮出来的蘑菇，特别是春天长的奶浆菇。那汤沾稠稠的，那滋味真让人垂涎三尺，如今只在梦中偶尔能尝到。祖母对蘑菇也似乎有特别的嗜好，蘑菇和着肉煮，她总是专挑蘑菇，却把肉留给我；而我也总要跟她争着蘑菇吃。长大了我才真正懂得她爱吃蘑菇的原因。后来生活好了，我发现她对蘑菇仍然是情有独钟，只要我一回家，她总要弄几顿蘑菇让我解解馋，我也时常陪她上山拣蘑菇。而她自己也从这拣、煮、吃中得到了莫大的享受！
记得那个难忘的秋天，我突然接到家里的电话，祖母不行了。我风火急急地赶回家中，祖母渴望已久的眼睛终于在看上我一眼后放心地闭上了。后来听大人说，祖母哑口之前，还念叨过想吃蘑菇。可那年秋天，老天出奇地干，山上就是长不出半点蘑菇来。祖母终于还是带着一份遗憾走了。然而，我却明白，祖母并非真的想吃蘑菇，而是想看着我吃蘑菇的那个馋样儿，想品味带着我一起采蘑菇的那份温馨。不然，她的眼睛何以在见到我后闭得那样安详呢？我就是她心底的那株蘑菇！以后的日子，每到清明或是她是忌日，我总也学着人们，给她烧钱化纸，以寄托我的思念。可却从没有想到过她想要蘑菇。
今天，也许真是天意，让我误打误闯，遇上这么一群我和她都爱吃奶浆菇！我匆匆回到家里，仔仔细细地挑拣，认认真真地清洗，也按着从祖母那儿学来的方法，把蘑菇烹煮好。然后，盛在钵里，虔诚地供奉在临时设立的祖母牌位前。我跪着恭恭敬敬地化钱烧纸，叩头，舀着蘑菇汤酹向牌位前……
祖母的坟茔也在这酹祀中逐渐清晰起来，我也在心中把一束坟飘插在祖母的坟头。坟飘在清明的风中摇曵着，传递着阴阳两界的亲情。
清明节的作文120个字 清明节的作文400个字篇三
今天是清明节，天气非常好，秋风阵阵，晴朗的天空瓢泼般下着牛毛细雨，我们全校师生怀着兴高采烈的沉痛心情，沿着坑坑洼洼的平坦马路，仨一群俩一伙地排着整齐的队伍，向着超女纪念碑走去。 早晨临出门的时候，奶奶对我说：“乖孙儿，听说你今天要去拜神，现在又出新神儿了？在哪里，奶奶也要去拜拜。”我含沙射影循循善诱地说：“奶奶，我们是去纪念超女，哪里是拜什么神？你不懂得。”奶奶不高兴了：“我哪里不懂，从古到今都是一样的嘛，你小小年纪知道个啥……”我没时间给奶奶解释，只好说：“奶奶，我要迟到了，不和你说了。”说完，我就三步并作两步、颤颤巍巍地跑出了家门。 我走在队伍里，猛地抬头一看，只见高大巍峨、摇摇欲坠的超女纪念碑已经矗立在了我的面前。碑顶上是春春和笔笔那高大的形象，碑身是用花岗岩脑袋砌成的，四周是汉奸白玉的栏杆。在碑身上有八个草书的鎏金大字：“超女英雄永垂不朽。”
我随着队伍走到纪念碑的后面，只见后面刻着几行字，是这样写的：
“半年以来，为实现自己的梦想而勇敢参赛，不幸pk牺牲的超女英雄永垂不朽！”
“两年以来，为实现自己和全家的梦想而勇敢参赛，不幸pk牺牲的超女英雄永垂不朽！”
“由此上溯到两千零四年，从那时起，为了实现七大姑八大姨整个家族辉煌梦想而勇敢参赛，不幸pk牺牲的超女英雄永垂不朽！”
在碑身上，还有八幅巨大的浮雕，栩栩如生炯炯有神地刻画了春春和笔笔的漫长人生经历，以及她们的奋斗过程。这些浮雕有“堵门抽烟”、“今天起腻”、“心骇歌名”……等等等等。
我们全校师生庄严肃穆地站在纪念碑前，耳边响起了悲伤感人的乐曲声，那乐曲唱道：“我的心里只有你没有他，告诉你我的情谊并不假，我的眉毛为了你画……”听着这哀婉的曲调，我们全校师生人人都禁不住热泪盈眶、眉飞色舞。
这时，一男一女两名同学走到前面，开始朗诵我们漫不精心创作的诗歌：《春春笔笔啊，你在哪里？》
只听他们声情并茂、勾心斗角地朗诵道：
我对着蓝天呼唤，春春啊，你到底在哪里？
我对着大海呼唤，笔笔啊，你到底在哪里？
我对着太阳呼唤，春春啊，你在不在这里？
我对着月亮呼唤，笔笔啊，你在不在这里？
我对着火星呼唤，春文秘版权所有春啊，你究竟在不在这里呀？
我对着木卫四呼唤，笔笔啊，你究竟在不在这里？
我对着冥王星呼唤，春春笔笔啊，你俩到底有没有来到这里……
紧接着，就是献花仪式，一个凝结着我们全校师生无情无义的大花篮被敬献到了纪念碑前，花篮的缎带上写着：得成玉米何辞死，愿做笔迷不羡仙。
最后，是隆重的玉米帮新成员入帮仪式。我和其他十几位同学光荣地成为了玉米帮的新成员，我和这些同学们面对着春春和笔笔的塑像站立着，庄严地举起右手宣誓：
我志愿加入中国玉米帮，服从春春的领导，遵守春春的决议，保守春春的秘密，时刻准备着为春春贡献出我的一切。从今以后，生是玉米帮的人，死是玉米帮的鬼，海枯石烂，永不叛帮，如有违反，三刀六洞，愿受惩罚，白刀子进去，红刀子出来……
瞻仰超女纪念碑的仪式终于结束了，我的心情澎湃起伏、七上八下，遥望着春春和笔笔的塑像，我在心中暗暗发下毒誓：春春姐姐和笔笔姐姐，长大后，我一定要成为像你们一样的人，也站到石碑顶上去。
回到家里，奶奶正在给菩萨上香。她问我：“拜神回来了？庙里热闹不热闹？”我不耐烦地说：“跟你说过多少遍了，我们这不是拜神。真是的，怎么就是搞不明白？”奶奶受了我的抢白，有些不高兴，转过身去，一边点香，一边唠唠叨叨地说：“不明白，不明白，我只明白呀，从古至今，凡是人，都要找个神来拜的。”说着，把一束香敬献到文秘版权所有了菩萨面前，而我，则把一幅春春的最新写真贴到了墙上。
清明节的作文120个字 清明节的作文400个字篇四
当夕阳收拾起泼洒在花间的那一抹苍凉晚照，暮色茫茫，夜幕徐徐降临。在您的世界是否还有白昼之分，我只恐白天的嘈杂与浮躁打扰您的安宁，乘着夜色，伴着从树梢上冉冉升起的月亮，踏着布满青苔的小径，静静地来到您的身旁。
说是来到您的身旁，眼前展现的只有一个山坡，一丛树木，一块草地，一抔黄土。星光闪烁、流萤飞舞，枝头鸟叫、田垅蛙鸣，树木和野草也散发出沁人心脾的芬芳。我寻寻觅觅，可就没有您的身影。母亲，您在哪里？
静静地来到您的身旁，点一注心香，献一束鲜花，我匍匐在地，尘封的往事又一幕幕浮现在眼前。家里姐弟四人，我最爱吃您包的肉丸子。年少的时候，每逢过时过节，您都要先把瘦猪肉剁成肉泥，然后与茴饼、八角、茴香和在一起，包成丸子，作为上菜。我还拿起刀剁肉泥，帮您打过下手呢。
当知青下乡后，每次从家里回生产队时，都要带上一瓶您做的蒸油渣，里面放有豆豉辣椒，虽算不上美味佳肴，却开胃可口。在农村的几年里，蒸油渣帮我熬过多少个饿肚饥肠。高考前，我白天做功夫，晚上复习功课，累得精疲力竭，黄皮寡瘦。您看在眼里，急得流泪，想尽办法挤出了壹块五毛钱，买了一包鹿茸粉，给我营养营养，滋补滋补。
吃了母亲包的肉丸子，我度过追梦的青春年华；吃了您做的蒸油渣，我在蹉跎岁月中奋起；吃了您买来的鹿茸粉，我扬起人生的风帆，开启了新的航程。每每想起这些，总会在我心中绽放幸福的花朵，荡起爱的涟漪。
有一句歌词叫“没妈的孩子是根草”。过去听起，不以为然。当您真正离开我们之后，我也有过一番心灵上的挣扎。从年龄的概念说我不属于孩子的范畴；温馨的家庭和知足的事业，也给我带来其乐融融，我怎么会是一根草呢？但面对现实，我不得不承认对歌词的全部认同。
不管年龄性别，不管贫穷富贵，在母亲眼里永远都是孩子。没有了母亲，孩子就失去了根，失去了依靠，失去了生命的力量。就象路边的小草，烈日炎炎下枯萎，风霜雪雨中夭折，只有在春风母亲的轻抚下，才显得葱绿欲滴，生机盎然。我逐渐理解了草，也理解了自己常常陷于悲伤和郁闷的情感本源。
总想把这些记忆撕成碎片，留向永恒，而又总是撕裂着自己的心。四年，一千四百个日日夜夜，牵扯出一种绵绵的痛。承受苦难需要一个过程，在岁月的流水清洗下，很多痛苦的伤口会慢慢地愈合，很多痛苦的记忆会渐渐地遗落。
可失去母亲的悲伤和思念母亲的苦楚交织而成的痛苦，随着时间的推移，不仅不会磨灭，而会变得愈加强烈，愈加深刻。我深深地意识到，这种痛苦已经成为一种状态，这种状态所经历的过程，必将是我的一生。
最近闲读时看到一篇名为《藏羚羊跪拜》的散文，里面叙述了一个这样的故事：在那个枪杀、乱逮野生动物而不受法律惩罚的年代，有一个老猎人活动在青藏公路附近。
一天大清早，老猎人正准备喝一碗酥油茶，突然发现两步之遥的对面草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼前一亮，举枪瞄准，奇怪得是肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用企求的眼神望着他，冲着他前行两步，扑通跪下，两行长泪从它的眼里流出。
老猎人感到蹊跷，怀着忐忑的心情用颤抖的手对那只藏羚羊开膛扒皮。腹腔在刀刃下打开，他惊讶地叫出了声，手中的刀咣当一声掉在地上。原来在藏羚羊的子宫里，躺着一只小藏羚羊。
当天，老猎人在山坡上挖了个坑，将两只藏羚羊掩埋。从此，老猎人消失在藏北草原。看到这里，我感到震撼，我为母爱而震撼。动物的母爱，尚能如此，那么，在这个物欲横流、世淡炎凉的纷繁人世，还有什么比母爱更伟大、更无私、更圣洁呢？
我默默地坐在草地上，坐在您的身旁，仰望长天，手捧黄土，想想您，想想那只藏羚羊，久久不能释怀……
——谨以此寄托对母亲的思念
清明节的作文120个字 清明节的作文400个字篇五
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝小在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。
清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
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