是对过去一段时间的经历和成果进行总结的重要环节。在写总结时，要注意简明扼要，突出事实和效果，避免泛泛而谈。以下是一些成功人士的总结分享，或许能给我们一些启发。
中秋与重阳说课稿篇一
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
“人生易老天难老，岁岁重阳。”宛如一山飞峙，起势突兀。在这两句中，从近处看，前句是虚，后句是实;前句泛论人生天道，后句带出重阳入题。从远处看，前句是主，后句是宾;前句中“天难老”三字是纲，笼罩全篇，后句只是进一步申说。于此，必须弄清楚以下三点：首先，“人生易老”只是与“天难老”对比着说，丝毫不含有消极感伤的意味。古诗词中伤春怨秋，嗟贫叹老，这种作品是太多了。但在这里，却完全是另一种思想感情，这里着重说的是“天难老”。其次，“天难老”是说宇宙间一切事物在不断地发展变化，生生不已，光景常新。“天”就是片段，“难老”就是指发展变化的过程无穷无尽。这三个字简直就是辩证唯物主义宇宙观的诗的说明，必须注意。再次，明白了“天难老”的涵义，也就明白了“人生易老”的说法，不但不是慨叹人命朝露，而且恰恰相反，在这里是说正由于“人生易老”，所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业，以有涯积为无涯，尽可能多地发些光和热，但这又何妨?天是难老的呀。这意义是丰富的，这情绪是昂扬的。它揭示出不朽的历史发展规律，它体现了革命的乐观主义精神，象格言一样精警，真是耐人寻味。在这壮大，它是由“岁岁重阳”这一自然现象或客观现实生发出来，是通过具体感性而显现的抽象理念。所以，前主后宾，后句是前句的申说，却不意味着后句较之前句不重要;因为，从另一角度着眼，便又看到：前虚后实，诗意乃是由“岁岁重阳”逗起的，“人生易老天难老”，则是升华，两句是有机合成的精金，缺一不可。
“一年一度秋风劲，不似春光。”紧承上片意，写景，写的是真实感受。自是秋风劲厉，不似春光妩媚。但却绝对不是“春华落尽，满怀萧瑟”。假如说在这两句中，于秋风春光，尚无所轩轾;那么，紧接着写道：“胜似春光，廖廓江天万里霜”，这就于秋风春光，已有所抑扬了。为什么“胜似春光”?春天里哪能有这天高气爽、江净波平的既鲜明又绚丽的寥廓景象呢?“寥廓江天万里霜”，这可同杜甫的“天宇清霜净，公堂宿雾披”，大不相同。同是秋霜，杜甫联想到的是“公堂”，毛泽东联想到的是“春光”。而以秋比春，所作出的审美评价，显然根据不全然在于春与秋的自然属性，关键还是在诗人的战斗性格更喜欢劲厉，不接近妩媚。因而在这种借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。“秋风劲”使人联想到如花似锦的和平生活。于是“胜似春光”，便是合乎逻辑的推论了。“江天”句则预示了革命前途的光明，表现了胜利信心的坚定。这些寓意和寄托，都是在写景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙处是“味在咸酸之外”。不得把诗的形象看作某种概念的象征，这比那种托物言志的手法又高一筹，是真正的诗意与精深的哲理的统一，是浓郁的诗意中放射出的巨大哲理光辉。它首先给人以强烈的美感享受，并从而又给人以刚毅的意志的鼓舞和智慧的理性的启发。这是诗的最高的意境。
更多。
中秋与重阳说课稿篇二
插茱萸的习俗起源很早，茱萸，又名越椒、艾子，是一种药用植物，有益于内脏。晋朝的`时候，人们就已认识到它的药用价值，并开始种植。重阳时节，人们折下茱萸插在头上，据说这样可以抵御寒冷，躲避灾难。此时茱萸的作用已被夸大，成为驱邪的神物。宋朝的时候，人们还给茱萸和菊花起了两个雅称，称茱萸为“避邪翁”，叫菊花为“延寿客”。
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
插茱萸。
吃重阳糕。
重阳糕是重阳节的应时食品，就如同元宵节吃元宵，中秋节吃月饼一样，
资料。
重阳糕是用面粉加上枣、栗子或其它干果蒸制成的，上面插有小彩旗。明清的时候，人们吃重阳糕颇有讲究，还伴有一个小小的礼节。在九月初九这日清晨，长辈们将重阳糕切成薄片，放在未成年子女的额头上，口中还祝福道：“愿我的孩子事事皆高。”这是取“糕”与“高”同音，表达了人们对儿女的殷切祝福。人们认为在重阳节这天，登高吃糕，也就象徵着未来的日子步步皆高。
中秋与重阳说课稿篇三
听了唐老师的思品可《中秋与重阳》，获益匪浅。可以看出在上这堂课前，唐老师做了精心的准备，她带领学生们收集了关于中秋和重阳这两个节日的大量资料和传说故事。对于二年级的孩子来讲，中秋和重阳这两个传统佳节是不熟悉的。中秋也许还比较了解，因为每到这个时候，商家会让我们的生活中铺天盖地地充斥着各式各样的月饼，精美的包装，甜美的口味吸引着孩子，但孩子们的了解也就仅限于此，再者，就是每个月都会圆一次的月亮。重阳节对于学生们来说就陌生多了，没有传媒的大力宣扬，今天这个体现着中华民族敬老美德的传统佳节正一点点被现代人淡忘。而在这堂课前的收集资料正是让学生们从各种渠道了解了这两个节日，丰富着学生们的学习生活，也陶冶了情操。课堂上唐老师别具匠心的将各个板块自然地连结起来，让学生们眼到、口到、手到，在活跃的氛围中轻松地学习，感受传统佳节带来的不俗魅力。尤其是在学习到”月球本身并不发光，月亮是反射的太阳的光”这个科学道理时，唐老师并未一位的说教，而是让学生自己动手用电筒和小镜子做了做反射光的实验，直观的解决了这个问题，并让学生和听课老师都留下了深刻的印象。
遗憾的是这堂课也许由于学校的安排，上课的时间稍晚了些，如果能在中秋佳节前来学习，那样就能更好的指导学生观察月亮，激发孩子无线的想象。
品德与生活课《中秋与重阳》这一课贴近学生的实际生活，让学生了解我国的传统节日，能够与学生产生共鸣。唐晓红老师教学了这一课的第一课时，讲述了我国的传统介入——中秋节。这一课与学生的生活密切相连，学生刚刚过完中秋节，对中秋节有了一定程度上的认识，但二年级的学生要真正理解中秋的内涵、来历以及所寄托了中国人民的美好心愿，是需要老师的知道和引导的。
一、教学准备充分。唐老师在教学前做了充分的准备，利用多媒体技术向学生展示了有关中秋节的传说和来历，从而使学生从感知上有了初步的`理解，激发了学生学习的兴趣。同时学生生动有趣的故事表演也深深吸引了每一位师生。
二、体现了品德的主旨。我们的品德课很容易上成了语文课，教师直白的说教会使品德课失去了原有的色彩。唐老师的课没有出现任何说教的色彩，而是从多角度展示了各民族同胞过中秋的习俗和场景，深得学生的喜爱，从而激发学生内心的热爱之情，理解中秋佳节也是全国各族人民期盼团圆的节日。
三、科学趣味性。中秋的月儿为什么这么圆？老师通过生活中的镜子给学生做了一个小试验讲解了形成的原因，使学生豁然开朗，充满了课堂学习的乐趣，课堂气氛融洽。
中秋与重阳说课稿篇四
尊敬的各位评委老师：
下午好，我是12号选手李晓。
今天我的说课题目是：大班上学期的社会活动《中秋月儿圆》，下面，我将从说教材，说活动目标，说学情，说活动准备，说教法学法，说活动过程等几个方面来阐述我的理解和认识。
一、说教材。
此活动选材来源于生活。中华民族的节日有很多，中秋节是我国重要的传统节日之一。在这个节日里，我们和家人围坐在一起赏月、吃月饼。正如《纲要》中所说，“活动既符合幼儿的现实需要，又有利于其长远发展；既贴近幼儿的生活，又有助于拓展幼儿的经验和视野”。因此，此活动来源于生活，又能服务于幼儿的生活。
二、说活动目标：
本次主题《中秋月儿圆》的发展目标为：
在主题目标的向导作用下，特制定本次活动目标如下：
1、进一步了解中秋节的来历及过节的风俗习惯，知道中秋节团圆的意义，感受体验传统的节日文化。
2、能在活动中大胆自信地表现，产生对民族文化的兴趣。
3、体验集体庆祝节日的祥和和快乐。
大班幼儿已有中秋节活动的体验，对中秋节也有一定的了解，那么。
此次活动更注重的是，让幼儿了解中秋节的来历和各地不同的过节习俗，并感受现代中秋节所特有的.艺术性，如中秋歌曲、贺卡、电子贺卡、精美月饼等，这也是本次活动的重点。
三、说学情。
大班幼儿具有愿意学、愿意说、愿意做，懂得交往等多重的特点，进行一次“快乐的中秋节”集体活动，可以使幼儿的情操进一步得以升华，使教育的宗旨落到实处。
四、说活动准备：
为了使活动呈现综合性、活动性，寓教育于生活情境之中，特做如下活动准备：
（1）活动的前期准备：
物质准备：教师收集有关各地过中秋习俗的图片，各种月饼及歌曲《爷爷为我打月饼》。
知识准备：活动前请幼儿与家长共同收集有关中秋节的故事或诗词，了解一些过节的风俗。
（2）活动中的准备：幼儿用书、教学挂图。
五、说教学法。
活动中主要采用的教法有交流互动法、讲述法、观察法等教学方法。我注重激发幼儿的学习兴趣，使他们在有趣的气氛和愉快的体验中参与活动，采用的学法有讲述法、交流讨论法。此外，活动中还采用了体验法，让幼儿在集体过节的气氛中去体验节日气氛。
六、说活动过程。
教育家陈鹤琴先生说“让现实生活成为儿童知识的来源”，据此结合教材设计以下四个环节：
环节一：欣赏歌曲《爷爷为我打月饼》，这是一首具有鲜明特色的民谣歌曲，歌曲简朴明快，天真活泼。在美妙的音乐声中导入主题，激发幼儿学习兴趣。
环节二：欣赏教学挂图《中秋夜景图》和各地过中秋习俗图片，并让幼儿讲述自己家是如何过中秋的，小结中秋节的民风民俗。环节三：教师与幼儿交流分享中秋节的来历、有关神话故事、诗词等。加深幼儿对中秋节来历和意义的理解。
环节四：吃月饼。
月饼作为中秋节的特色食品，有着其独特的魅力，通过分享月饼让幼儿感受浓厚的节日气氛，共同分享集体过节的快乐。
活动延伸：鼓励幼儿回家同家人一起在制作中秋贺卡，相互赠送，增进彼此之间的感情。
以上就是我此次说课的全部内容，谢谢各位评委老师的聆听。
中秋与重阳说课稿篇五
吴芾(1104—1183)，字明可，号湖山居士，田市吴桥村人。绍兴二年(1132)进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。两淮抗金失利，主和派为求偏安一隅，纷纷主张对金退让。吴芾力排众议，建议高宗亲征，驻跸建康(今南京)，“以系中原之望”。隆兴元年(1163)，升礼部十郎。二年十一月，任敷文阁直学士临安知府，十二月，复威吏部侍郎。几经升迁，气质益坚。曾言：为管“视百姓当如父母，视公事当如私事;预期得罪于百姓，宁得罪于上官。”终为权臣所忌，出治太平州(今安徽当涂、芜湖辖境)。乾道五年(1169)，以龙图阁直学士告老还乡，修小西湖于后里吴，终日从事著述。卒年80，谥康肃。墓葬于县西十里申岙，朱熹为其作神道碑文。著有表奏五卷，诗文30卷，今存《湖山集》十卷，收纂于《四库全书》。约生于宋徽宗政和中，约卒于光宗绍熙中，年八十岁。第绍兴进士。迁秘书正字。与秦桧有旧，及桧专政，芾退然如不识。桧疑之，讽言者论罢。后除监察御史，迁殿中侍御史。丙淮战不利，劝高宗亲征。帝至建康，请驻跸以繋中原之望;终不能用。孝宗即位，累迁记部侍郎，以刚直见忌，引去。旋起知太平州。以龙图阁直学士致仕，自号湖山居士。卒，谥康肃。芾为文豪健俊整，著有诗文三十卷，及表奏五卷，均《宋史本传》并传世。
中秋与重阳说课稿篇六
20xx年农历9月初9，是我们的重阳节，我们也称敬老节，在这样一个充满收获的金秋时节，我们刚刚送走了中秋，和国庆这两个大节，我们即将迎来重阳节，特此，我们幼儿园拟举办重阳节亲子活动方案，培养小朋友的尊老，爱老的良好传统美德！
一、幼儿发展目标与主要内容：
1、初步知道重阳节的基本习俗，愿意和爷爷奶奶一起欢度节日。
2、激发幼儿尊老爱老的情感，增进亲子关系。
二、活动准备：
大鼓、花球、布置节日气氛的教室、橘子、重阳糕、幼儿作品。
三、活动过程：
（1）老师引出重阳节主题。
（2）邀请爷爷奶奶来介绍重阳节。
师：小朋友们想不想知道重阳节是怎么来的吗？
我们的爷爷奶奶本领都很大的，我们请他们来告诉我们，好吗？
师生共同邀请部分爷爷奶奶来介绍重阳节的来历和风俗。
注：假如不够详细，老师可补充介绍。
2、幼儿表演环节。
歌曲：“我上幼儿园”
律动：“我的小手”
歌表演：“小猪吃的饱饱”
儿歌：“拍皮球”
歌表演：“两只老虎“。
3、互动环节。
（1）击鼓传花。
游戏规则：老师背对击鼓，当鼓声停止时，花球落在哪个小朋友手里，哪个小朋友就和他的爷爷奶奶表演一个节目。游戏反复进行。
（2）小脚踩大脚。
游戏规则：小朋友的脚踩在爷爷奶奶的脚上，一步一步往前走，看哪一队先走到终点，先到终点的那一队为胜。游戏可反复进行。
（3）剥橘子。
师：以前在家里，都是爷爷奶奶剥橘子给我们吃，现在我们长大了，会做很多事情了，今天，我们也来剥个橘子给爷爷奶奶吃，看一看，哪个小朋友最会剥橘子，剥的最快。
（4）品尝重阳糕。
和爷爷奶奶一起品尝重阳糕，交流一下品种、味道等，并尝试回家和爷爷奶奶一起制作重阳糕。
（5）赠送礼物给爷爷奶奶。
将自己画的，粘贴的，剪的等作品送给自己的爷爷奶奶，让他们看到自己的本领，认识到我们在长大。
4、活动结束。
中秋与重阳说课稿篇七
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
【注释】。
采桑子：词牌名，本于古乐采桑曲。
重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。一九二九年的重阳是十月十一日。
天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。
【题解】。
一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，会上毛泽东被朱德、陈毅等批评家长制“，未被选为前敌委员会书记。毛泽东随即离开部队，到上杭指导地方工作，差点死于疟疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛泽东才在上海中央(当时由周恩来主持)”九月来信"的.支持下恢复职务。这首诗反映了病中的心情。
中秋与重阳说课稿篇八
一、由上节课导入新课：
“看万山红遍，层林尽染”是毛泽东眼中的一种秋景。其实，在诗人的眼中，秋天还有另一番景象，今天我们再来学习毛泽东的.另一首词《采桑子重阳》。
二、本词的写作背景：
一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，会上毛泽东被朱德、陈毅等批评搞“家长制”，未被选为前敌委员会书记。毛泽东随即离开部队，到上杭指导地方工作，差点死于疟疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛泽东才在上海中央（当时由周恩来主持）“九月来信”的支持下恢复职务。《采桑子重阳》这首诗反映了毛泽东病中的心情。
三、学生自读全词，了解大意，走进词作所创设的意境，领会作品所表达的思想感情。
四、总结全词：自宋玉《九辩》以来，悲秋就成为中国古典诗赋的传统主题。毛泽东的这首词却脱尽古人悲秋的窠臼，一扫衰退萧瑟之气，以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，独步诗坛。
五、课堂练习：
1、根据有关词的知识，从选项中选出恰当的一项：
沁园春苏轼。
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。――――，晨霜耿耿；云山离锦，朝露溥溥；世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微呤罢，凭征鞍无语，往事千端。
当时共客长安，似二陆，初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜；―――，用舍由时；行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
a、月华收练；此事何难。
b、月华收练；此事有何难。
c、渐月华收练；此事何难。
d、渐月华收练；此事有何难。
2、阅读以下两首诗，请说一说哪一首是毛泽东作品。
咏蛙。
果然生就大肚样，会有人来下池塘。人静夜寂叫荷叶，“不是胆小是谦让。”
咏蛙。
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
咏蛙。
蛤蟆本是地中王，独卧地上似虎形。春来我不先张嘴，哪个鱼鳖敢吭声？”
六、布置作业：
1、背诵这两首词。
2、课外选读一首毛泽东的词作，并写一篇赏析性文章。
中秋与重阳说课稿篇九
为进一步弘扬中华民族优秀传统文化，深入挖掘中秋节、重阳节等传统节日的浓厚文化内涵，丰富人民群众精神文化生活，根据中央、省、市文明办工作要求，县文明办决定，在全县范围内开展“我们的节日?中秋节、重阳节”主题活动。现就有关事项通知如下：
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，抓住社会主义核心价值体系建设这个根本，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，广泛开展节日民俗、文化娱乐、孝老爱亲、扶贫助困等丰富多彩的节日活动，引导人们在注重亲情、孝敬老人的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，增进爱党、爱国、爱社会主义情感，为实现我县“全市新的增长极、全省发展新亮点”的建设目标提供强有力的精神支撑。
1、中秋节：2016年9月5日至9月20日。
2、重阳节：2016年9月25日至10月10日。
(一)“我们的节日中秋节”，突出“团结、团圆”的主题，举办慰问、文体等活动，引导人们追求家庭和睦的美好生活，努力营造家庭幸福、社会和谐、民族团结、国家统一的节日氛围。
1、组织开展“互助友爱、共度佳节”慰问活动。
各乡镇(街道)、经济开发区、县直各部门要围绕敬老助残、扶贫帮困、清洁环保等内容，组织人员到敬老院、社区、村庄集中开展走访慰问道德模范、孤寡老人、留守儿童等活动，为他们赠送月饼和水果等慰问品。开展“中秋送温暖”活动，组织孤寡老人一起过中秋，在全社会大力弘扬尊老敬老的中华传统美德。通过走访、座谈、联欢、解决实际问题等活动形式，让他们感受到社会大家庭的温暖，为他们营造快乐、温暖的节日氛围。
2、组织开展多种形式的文体活动。
各乡镇(街道)、经济开发区、县直各部门要组织开展多种形式的节日民俗活动和文体娱乐活动，引导人们追求家庭和睦的美好生活。通过创新形式和载体，以群众所喜闻乐见的方式，广泛宣传中秋节传统文化知识和文明礼仪知识，普及社会礼仪、生活礼仪、涉外礼仪常识，引导广大人民群众树立文明新风。各乡镇(街道)要组织开展内容丰富、题材多样、群众乐于参与的民俗文化表演等文娱活动，弘扬民间传统;组织社区居民开展“邻里一家亲”活动，通过举办中秋赏月、社区联欢、中秋晚会等活动，让“团圆和谐”的亲情从家庭延伸到社区、城区。
3、组织开展“中华经典诵读”活动。
要把中华诵读经典作为开展传统节庆活动的有效载体，精心选择古今与中秋有关的名篇佳作，在机关、学校、企事业单位和社区通过中秋诗文朗诵会、诗词赏析讲座、诗歌创作征集等形式，推动中华经典诵读进机关、进学校、进企业、进社区，继承传统文化，颂扬中华和谐，引导广大干部群众培养高尚的道德情操和健康的生活情趣。
与“五心四好”活动相结合，在中小学全面推进“我们的节日•中秋”主题系列活动。各中小学校通过广播站、宣传栏、黑板报等渠道大力宣传“我们的节日•中秋节”主题活动。以“团结、团圆”为主题，组织开展经典诵读活动，以诵读传统经典诗句，让青少年在愉快的节日氛围中从思想、艺术、民俗等多角度进一步了解中秋习俗，激发对祖国优秀文化的自豪感。举办演讲、征文、绘画、知识问答等活动引导引导学生进一步了解民族文化，弘扬民族精神，挖掘文化内涵，激发爱国热情。组织开展“我为父母做件事”等活动，让青少年在参与中感受中秋蕴涵的感恩、团圆等元素，培育他们的感恩意识。
(二)“我们的节日?重阳节”，突出敬老孝亲的的主题，从老年人的实际需求出发，广泛开展孝老敬老、扶残助残等活动，大力弘扬中华民族尊老敬老的传统美德。
1、组织重阳节出游活动。按照“九九重阳”出游赏景、登高远眺等传统习俗。组织本乡镇、本单位老干部、老党员以及孤寡老人去羊山景区、化工园区参观，使他们感受家乡的变化，支持家乡的发展，树立热爱金乡、发挥余热的高尚品德。
2、组织开展志愿服务空巢老人活动。组织广大志愿者深入敬老院、社区开展各种服务空巢老人志愿活动。组织巾帼志愿者到孤寡老人、空巢老人家中，帮助清洁室内卫生，陪老人谈心聊天;组织青年志愿者到敬老院为老人送去节日食品，开展联欢活动;组织医疗卫生志愿者深入城乡基层社区，为老年人提供健康体检、保健咨询和常见病治疗;组织心理专家义务为老人们进行心理辅导和心理咨询。
帮助他们掌握心理调节的有效方法，预防心理疾患的发生;组织社区志愿者依托社区文艺小团体，开展形式多样的节日民俗活动和文化娱乐活动，活跃老年人的节日生活。要通过对孤寡老人提供医疗保健、文化娱乐、法律援助等系列活动帮助老年人，从中体验关心他人的美好情感，养成扶贫济困、助人为乐的良好习惯，在全社会形成尊老、敬老、爱老、助老的风气。
3、组织开展“重阳感恩父母”活动。为大力弘扬“尊敬父母、孝顺父母、关爱父母”的中华民族传统美德，广泛发动群众组织开展“重阳感恩父母”活动，通过给父母做一次家务、陪父母出去旅游一次、为父母做一顿可口的饭菜和同父母一起共度重阳节等多种方式，增进家庭内部特别是与老人们之间的感情和亲情，进一步营造“爱老及幼、家庭和睦”的良好社会氛围。
1、高度重视，精心组织。各级各部门要把开展好“我们的节日?中秋节、重阳节”主题文化活动作为加强公民思想道德建设的重要载体来抓，要与文明城市创建、乡村文明行动、农村精神文明创建工程相结合，切实抓紧抓好。要及时制定活动方案，加强领导，精心组织，确保活动扎实有效地开展。
2、注重创新，做好结合。要充分发挥群众的主体作用，不断创新传统节日文化活动的形式和载体，使传统节日和现代生活方式相适应，与现代人际交往相结合，与市民文化需求相吻合，增强活动的吸引力。同时，要结合实际，把中秋节、重阳节主题文化活动与社区邻居节、文明志愿服务活动、未成年人思想道德建设等活动结合起来，有声有色地开展，办出特色、办出水平、办出成效。
3、广泛宣传，营造氛围。在报刊、广播、电视、互联网等新闻媒体宣传过好“双节”的目的和意义，加大对开展中秋节、重阳节主题活动的宣传力度，利用多种方式宣传介绍传统节日相关知识，积极营造尊重传统节日、热爱传统节日、参与传统节日的浓厚氛围。
中秋与重阳说课稿篇十
《采桑子・重阳》新中国的缔造者毛泽东主席于1929年创作的一首词。此词通过重阳述怀，表达了诗人对革命根据地和革命战争的赞美之情；表达了革命的人生观、世界观；表达了诗人宽广的胸襟和高度的革命乐观主义精神。前后阕都是由议论转入写景，寓情于景，景中抒情。哲理寓于直叙，议论，写景之中；深情寓于宏观秋光之中。整首词写得鲜明爽朗、气度恢弘，有着鼓舞人心的巨大力量。
原文：
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
读后感：
读着这样荡气回肠的词，让人感到心潮澎湃，激动万分。毛泽东的这首词与古人写重阳节诗词的不同在于：它脱尽了古人“悲秋”的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操。
此词以极富哲理的警句“人生易老天难老”起句，起势突兀，气势恢宏。“人生易老”是将人格宇宙化，韶光易逝，人生短促，唯其易逝、短促，人们更当努力进取，建功立业，莫让年华付流水。“天难老”却是将宇宙人格化。寒来暑往，日出月落，春秋更序，光景常新。但“难老”并非“不老”，因为“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抗拒的'规律”（毛泽东《矛盾论》）。“人生易老”与“天难老”，一有尽，一无穷；一短促，一长久；一变化快，一变化慢。异中有同，同中有异，既对立又统一。揭示着人生真谛和永恒真理，闪耀着辩证唯物主义的思想光辉，具有极强的审美启示力。“岁岁重阳”承首句而来，既是“天难老”的进一步引申，又言及时令，点题明旨，引起下文：“今又重阳，战地黄花分外香”。“今又重阳”是“岁岁重阳”的递进反复，年年都有重阳节，看似不变，其实也在变，各不相同：如今又逢佳节，此地别有一番风光。
古有重阳登高望远、赏菊吟秋的风习。毛泽东为何说“战地黄花分外香？”是有缘由的。毛泽东笔下的“黄花”却是和人民革命战争的胜利联系在一起的。这“黄花”既非供隐士高人“吟逸韵”的东篱秋丛，亦非令悲客病夫“感衰怀”的庭院盆景，而是经过硝烟炮火的洗礼，依然在秋风寒霜中绽黄吐芳的满山遍野的野菊花，平凡质朴却生机蓬勃，具有现实与象征的双重性，带有赋和比的特点。词作者是怀着欣悦之情来品味重阳佳景的。黄花装点了战地的重阳，重阳的战地因此更显得美丽。“分外香”三字写出赏菊人此时此地的感受。
这一句让人们读到：这是有情有景，有色有香，熔诗情、画意、革命意志、哲理于一炉，形成生机盎然的诗境，而不仅仅是“战地黄花分外香”七个字的本义，它既歌颂了土地革命战争，又显示了作者诗人兼战士的豪迈旷放的情怀。尽管“人生易老”，但革命者的青春是和战斗、战场、解放全人类的崇高事业联系在一起的，他们并不叹老怀悲，蹉跎岁月，虚掷光阴，而是以“只争朝夕”的精神为革命而战，一息尚存，奋斗不止。
而“一年一度秋风劲”，这个“劲”字，力度极强，写出秋风摧枯拉朽、驱陈除腐的凌厉威猛之势，笔力雄悍，极有刚健劲道之美。此情豪迈异于东风骀荡、桃红柳绿、莺语燕歌、温柔旖旎的春日风光。但劲烈的西风、肃杀的秋气在作者心中引起的不是哀伤，而是振奋。诗人的感情、战士的气质决定了他的审美选择：“胜似春光，寥廓江天万里霜”。天朗气清，江澄水碧；满山彩霞，遍野云锦，一望无际，铺向天边，极写景色之瑰丽。
毛泽东的《采桑子。重阳》有情有景，有色有香，熔诗情画意、革命意志、哲理于一炉，形成生机盎然的诗境，既歌颂了土地革命战争，又显示了作者诗人兼战士的豪迈旷放的情怀。以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操。
中秋与重阳说课稿篇十一
教材分析（教材重点、难点、双基分析）1、清本词的思路，体味作者精妙的构思。
2、会借景抒情、情景交融的.写作特点。
3、分析全词的内容，把握词人的思想感情。
教学目的（知识能力、德育的目标要求）1、体会本词借景抒情、情景交融的.写作特点。
2、感受革命前辈的博大胸怀，学习他天下为己任的革命精神。
教具教学方法。
教学过程学生活动。
一、导入新课。
二、背景。
1927年大革命失败，帝国主义在华矛盾随之尖锐，各派军阀之间的混战加剧，给共产党领导的'红色区域发生和坚持焉提供了条件。1929年，毛泽东领导的红军第三次入闽，这次入闽，天高气爽，秋色烂漫，胜利在望。诗人的心头充满了喜悦畅抒胸臆，写下了这首情景交融，饱含哲理脍炙人口的词作。
三、讲授新课。
1、教师范读课文。
2、解释词语。
黄花秋风劲万里霜。
3、引导学生讨论、赏析。
（1）第一句有何哲理？
提示：这是一句带有大彻大悟意味的警句，出得非常的突兀，给人的出头捧喝之感，亦使课接下来的内容平添一般渺远苍凉之气，以自然万物的永恒写人生的短暂。
（2）诗人为什么会觉得“战地黄花”分外香？
提示：乐观的精神，对革命前途充满了必胜的信心。
（3）下阕应如何理解？
“一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光”，讲的是一般的自然规律，通常人们也都能具备这样的感受和境界，但是“寥廓江天万里霜”却不是所有的人都能体味到的。这里的霜，不仅仅是“霜白”的意思，还是五彩斑斓，包括了黄花，叶红和各式草树，还包括了各种秋实和天高气爽的寥廓景象。
（4）末句为什么用“万里霜”而不用万里秋？
提示：a、押韵。
b、既响亮又含义丰富，再现诗人炼字之精当。
板书提纲：
特点：富含哲理：人生易老天难老。
情景交融：战地黄花分外香。
寥廓江天万里霜。
[1]。
毛泽东词二首――采桑子•重阳..由本站会员分享，,转载请注明出处!
中秋与重阳说课稿篇十二
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
译文。
人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。
今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。
一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。
却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。
作者：毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、军事家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
中秋与重阳说课稿篇十三
每年农历八月十五，是我国传统的中秋佳节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。中秋节的习俗也很多，中华民族的节日有很多，中秋节是中华民族的传统节日。"月到中秋分外明"，大班幼儿对其有深厚的兴趣及探究欲望。时值中秋节的来临之际，为了提高孩子们对我国民族传统文化的了解与兴趣，加深对祖国悠久历史文化和我国劳动人民智慧结晶的热爱之情。由此，我开展了此主题。
2、不同款式的月饼图片；
3、彩笔、油画棒（水彩笔）。
一、谈话引出课题。
小朋友想想你记忆中月亮是什么样子的？（圆圆的半圆形弯弯的）。
二、播放《中秋月儿圆》教学资源，了解月亮变化的过程。
三、介绍中秋节的由来及相关习俗。
出示月饼图片，引导幼儿讨论月饼的外形、颜色、味道，说说为什么中秋节要吃月饼？
小结：中秋节也就是农历八月十五，是月亮最圆的时候，古人又称团圆节，是欢庆丰收/家人团聚/赏月、品月饼的传统节日，月饼圆圆就像月亮一样人们都要吃月饼来欢庆中秋节。月饼也象征团圆，一般人们把一个月饼分开来全家吃，就好像全家人永不分开。
四、引导幼儿说说自己想做什么样的“月饼”，从月饼的颜色，形状，图案等方面进行引导。
五、鼓励幼儿大胆的绘画月饼。
在指导过程中，提醒幼儿用不同颜色来表示不同口味的月饼，如红色—草莓味、黄色—橙子味、绿色—青草味等等让幼儿缠身作画的热情。
六、作品欣赏并展示。
故事分享：
相传，远古有一个名叫后羿的英雄，射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，娶了一位美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
一天，后羿从西王母那里得到了不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙，但是后羿不忍离开自己的妻子，就把药交给嫦娥保管。有一个心术不正，名叫逢蒙的人听说后，就去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，嫦娥便飞到离人间最近的月亮上成了仙，一直住在月亮广寒宫。
羿听说嫦娥已经奔月之后，无可奈何又思念妻子，就在后花园中摆上香案，放上嫦娥平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆放香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开。
中秋与重阳说课稿篇十四
在日常生活或是工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的中秋过后又重阳作文，希望对大家有所帮助。
今天是重阳节，你们打算干什么呢？对多数人来说，可能对重阳节没什么纪念意义性吧。回答是不是的，重阳节不但是有纪念性也是有意义性的。接下来我就说说重阳节的起源吧：
“中秋过后又重阳”，起源于汉初的重阳节有着悠久的历史。要说重阳节的来历，那可不是一个轻松的活儿！
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的`还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
传承至今，重阳节已经演变成为了一个活动丰富、情趣盎然的佳节，各地人们通过登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等活动来欢度这个历史悠久的节日。
缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。
中秋与重阳说课稿篇十五
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，一千多年前的今天，王维面对世界吟出这一名句。而今，穿越历史，又是一年重阳。
重阳节，在这金风送爽的季节里，老人们更是笑口常开啦!各个地方开展老人们最喜爱的节目，如：扭秧歌啦、播放古典音乐啦、登高远眺啦……爷爷奶奶们唱歌、跳舞，庆祝自己的节日，九九重阳正赶“九”，家家户户乐开怀。
预料之外，由于礼物太贵了，我精心准备的`惊喜泡汤了。我十分低落，心想：怎么办，爷爷奶奶会不会不高兴呀!不知不觉一抬头就看见了家门。爷爷为我开了门。我不敢直视爷爷的眼睛，胆怯地回到了房间。“没办法了，只能说句祝福语了!”我想着。我迈着颤抖的步子，走到爷爷奶奶跟前，鼓起勇气，说出了那句话：“奶，奶奶……”不知怎么的，我突然有些口吃。“怎么了孩子?”奶奶问道。“今，今天是重阳节，祝，祝你们节日快乐!”，我终于说出了那句话。“哟，我们的宝贝孙子长大了!”爷爷激动地说。他们一把抱住我，呵呵地笑着。我也乐了，之前的失落一扫而光，顿时来了劲儿：“爷爷奶奶，我今天下午带你们去登山吧!”“好!好!好呀!”爷爷奶奶异口同声地回答。
下午，我搀扶着爷爷奶奶，来登山。虽然他们有一把年纪了，但身体硬朗，比我跑得还快!
我们终于登上了山顶。秋风送爽，吹得我们头发都飞起来了。回头一看，爷爷奶奶望着茫茫苍穹笑了，笑得如此甜蜜，仿佛年轻了十岁。
重阳节，带来的不仅是节日，还有浓浓的敬老情，它就像太阳一样无法缺少。
中秋与重阳说课稿篇十六
今天我的说课题目是：大班上学期的社会活动《中秋月儿圆》，下面，我将从说教材，说活动目标，说学情，说活动准备，说教法学法，说活动过程等几个方面来阐述我的理解和认识。
此活动选材来源于生活。中华民族的节日有很多，中秋节是我国重要的传统节日之一。在这个节日里，我们和家人围坐在一起赏月、吃月饼。正如《纲要》中所说，“活动既符合幼儿的现实需要，又有利于其长远发展；既贴近幼儿的生活，又有助于拓展幼儿的经验和视野”。因此，此活动来源于生活，又能服务于幼儿的生活。
在主题目标的向导作用下，特制定本次活动目标如下：
1、进一步了解中秋节的来历及过节的风俗习惯，知道中秋节团圆的意义，感受体验传统的节日文化。
2、能在活动中大胆自信地表现，产生对民族文化的兴趣。
3、体验集体庆祝节日的祥和和快乐。
大班幼儿已有中秋节活动的体验，对中秋节也有一定的了解，那么。
此次活动更注重的是，让幼儿了解中秋节的来历和各地不同的过节习俗，并感受现代中秋节所特有的艺术性，如中秋歌曲、贺卡、电子贺卡、精美月饼等，这也是本次活动的重点。
大班幼儿具有愿意学、愿意说、愿意做，懂得交往等多重的特点，进行一次“快乐的'中秋节”集体活动，可以使幼儿的情操进一步得以升华，使教育的宗旨落到实处。
为了使活动呈现综合性、活动性，寓教育于生活情境之中，特做如下活动准备：
（1）活动的前期准备：
物质准备：教师收集有关各地过中秋习俗的图片，各种月饼及歌曲《爷爷为我打月饼》。
知识准备：活动前请幼儿与家长共同收集有关中秋节的故事或诗词，了解一些过节的风俗。
（2）活动中的准备：幼儿用书、教学挂图。
活动中主要采用的教法有交流互动法、讲述法、观察法等教学方法。我注重激发幼儿的学习兴趣，使他们在有趣的气氛和愉快的体验中参与活动，采用的学法有讲述法、交流讨论法。此外，活动中还采用了体验法，让幼儿在集体过节的气氛中去体验节日气氛。
教育家陈鹤琴先生说“让现实生活成为儿童知识的来源”，据此结合教材设计以下四个环节：
环节一：欣赏歌曲《爷爷为我打月饼》，这是一首具有鲜明特色的民谣歌曲，歌曲简朴明快，天真活泼。在美妙的音乐声中导入主题，激发幼儿学习兴趣。
环节二：欣赏教学挂图《中秋夜景图》和各地过中秋习俗图片，并让幼儿讲述自己家是如何过中秋的，小结中秋节的民风民俗。环节三：教师与幼儿交流分享中秋节的来历、有关神话故事、诗词等。加深幼儿对中秋节来历和意义的理解。
环节四：吃月饼。
月饼作为中秋节的特色食品，有着其独特的魅力，通过分享月饼让幼儿感受浓厚的节日气氛，共同分享集体过节的快乐。
活动延伸：鼓励幼儿回家同家人一起在制作中秋贺卡，相互赠送，增进彼此之间的感情。
以上就是我此次说课的全部内容，谢谢各位评委老师的聆听。
中秋与重阳说课稿篇十七
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
【注释】。
1、重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。一九二九年的重阳是十月十一日。
2、天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。
3、黄花：指菊花。
4、不似：不类似，不象。
5、廖廓：空阔远大。
【翻译】。
人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。
一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。
【赏析】。
“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。自战国楚宋玉《九辩》以来，“悲秋”就成为中国古典诗赋的传统主题。而前人以“九九重阳”为题材的诗章词作，更借凄清、萧瑟、衰飒的秋色状景托怨情、兴别恨，少有不着一“悲”字者。诸如王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫的“弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催”、杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”、苏轼的“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也悲”等，或叙写羁旅他乡的'孤寂清冷，或叙写羁旅他乡的孤寂清冷，或寄寓伤时忧国的凄怆痛楚，或倾吐落拓失意的抑郁苦闷，或抒发获罪被贬的万端感慨，皆“婉转附物，招怅切清”。毛泽东的这首词却脱尽古人“悲秋”的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，独步诗坛。
词以极富哲理的警句“人生易老天难老”开篇，起势突兀，气势恢宏。“人生易老”是将人格宇宙化，韶光易逝，人生短促，唯其易逝、短促，更当努力进取，建功立业，莫让年华付流水。“天难老”却是将宇宙人格化。寒来暑往，日出月落，春秋更序，光景常新。但“难老”并非“不老”，因为“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抗拒的规律”(毛泽东《矛盾论》)。“人生易老”与“天难老”，一有尽，一无穷;一短促，一长久;一变化快，一变化慢。异中有同，同中有异，既对立又统一。这并非“天行键，君子以自强不息”这一古老格言的简单趋附，而是立足于对宇宙、人生的清理并茂的认知和深刻理解的高度，揭示人生真谛和永恒真理，闪耀着辩证唯物主义的思想光辉，具有极强的审美启示力。“岁岁重阳”承首句而来，既是“天难老”的进一步引申，又言及时令，点题明旨，引起下文：“今又重阳，战地黄花分外香”。“今又重阳”是“岁岁重阳”的递进反复，年年都有重阳节，看似不变，其实也在变，各不相同：如今又逢佳节，此地别有一番风光。
古有重阳登高望远、赏菊吟秋的风习。在历代诗文中，重阳节与菊花结下了不解之缘。而身逢乱世的诗人，往往借写菊花表达厌战、反战之情，即菊花是作为战争的对立面出现的。但毛泽东笔下的“黄花”却是和人民革命战争的胜利联系在一起的。这“黄花”既非供隐士高人“吟逸韵”的东篱秋丛，亦非令悲客病夫“感衰怀”的庭院盆景，而是经过硝烟炮火的洗礼，依然在秋风寒霜中绽黄吐芳的满山遍野的野菊花，平凡质朴却生机蓬勃，具有现实与象征的双重性，带有赋和比的特点。词作者是怀着欣悦之情来品味重阳佳景的。黄花装点了战地的重阳，重阳的战地因此更显得美丽。“分外香”三字写出赏菊人此时此地的感受。人逢喜事精神爽，胜利可喜，黄花也显得异常美丽;黄花异常美丽，连她的芳香也远胜于往常。这一句有情有景，有色有香，熔诗情、画意、野趣、哲理于一炉，形成生机盎然的诗境，既歌颂了土地革命战争，又显示了作者诗人兼战士的豪迈旷放的情怀。尽管“人生易老”，但革命者的青春是和战斗、战场、解放全人类的崇高事业联系在一起的，他们并不叹老怀悲，蹉跎岁月，虚掷光阴，而是以“只争朝夕”的精神为革命而战，一息尚存，奋斗不止。
【作者介绍】。
毛泽东(1893～1976)字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世。享年83岁遗体在北京天安门水晶棺内。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、思想家、军事家、中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。主要著作《毛泽东选集》(四卷)、《毛泽东文集》(八卷)、《毛泽东诗词》(共43首)。
中秋与重阳说课稿篇十八
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
译文。
人的一生容易衰老而苍天却不老，重阳节年年都会来到。
今天又逢重阳，战场上的菊花是那样的芬芳。
一年又一年秋风刚劲地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚。
却比春天的光景更为壮美，如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。
作者：毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、军事家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。
中秋与重阳说课稿篇十九
毛泽东这首词从外观上说，词句晓畅，几乎没有任何费解的地方。然而这首词却采古之风于现代之韵。
古往今来，歌咏人生的诗词真是太多了，但大多带有悲观色彩，及时行乐的一面。陈子昂的《登幽州台歌》便是很典型的。全诗只四句：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”愈是“念天地之悠悠”，便愈是“感人生之短暂”，前瞻后顾，孤独悲凉，再加上人生坎坷，处处失意，便不免“怆然而涕下”了。毛泽东这里有说“人生易老天难老”且不是悲观面对，而是告诫我们大自然的规律不容回避，应该珍惜生命，造福人类。虽然古今诗人们看到的是同样的'客观存在，是同样的有限与无限的联结，但是经无产阶级革命家这么一说，便没有悲观的味了。这就是毛泽东和其他诗人在世界观上的不同之处。
这首词的核心句子，或者说最足以代表这首词的精神的，便是那句“战地黄花分外香”了。这是对革命战争的由衷赞美。谁都知道，战争是伴随着牺牲和灾难的。尤其处在第一线作战的人，随时随地都有牺牲的可能。如果一是对革命战争具有英勇无畏的献身精神，如果一是把战争看作是一种幸福，一种愉快，他就不会对“战地黄花”有一种“分外香”的感觉了。这如同当年马克思回答他女儿的话。女儿问他：“你的幸福是什么？”马克思只回答她两个字：“斗争。”这就是说，为全人类的幸福而斗争，才是他最大的幸福。可见，毛泽东与马克思的人生态度多么一致。
这样的世界观，带给他的是革命的乐观情绪。这在毛泽东的诗词中，不止一处可以看到。如《大柏地》：“当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。”也是一例。村壁上留下一些弹痕，按常理说有什么好看的呵？但是在伟大的革命家笔下就是与常人不同。那些弹洞村壁，在斜阳、彩虹如带的映照下，就显得与众不同了。
这是词的上半阕。
下半阕主要是描写秋天。毛泽东很喜欢秋天。俄罗斯的大诗人普希金，就很喜欢秋天。每个人都各有自己喜欢的季节，这不算特殊。值得注意的是，毛泽东对秋天的描写可以说独树一帜。在古代文学的传统描写中，秋天总多少和悲秋相联系。老杜的《秋兴八首》，可以说是其中的典型了。江边、孤舟、悲号中的猿啼……真的叫人泪下。这些在艺术上的高度成就自不必多说。而老杜在那年多病羁留孤城的逆境中，忧国思家，心事重重，这是很自然的。可是，毛泽东笔下的秋天，比起许多诗家却是另种调子。即使在他青年时期的词作《沁园春.长沙》中，也可看到这种特色。尽管他“独立寒秋”，而看到的是“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流”以及“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天红烂漫”，比春天的映山红还要红，还要可爱。
总之，这是一首渗透着无产阶级世界观的战斗者之歌。它感情饱满，总象宏丽。一种对革命前途的坚定信心，同外部世界的美水乳交融地化为一体了。
中秋与重阳说课稿篇二十
教学目标：
1、体会词的意境，品味词的豪放风格。
2、把握诗歌的思想感情和表现手法。
教学重点：
1、浓郁的诗情画意。
2、反复诵读，在吟诵中体味词的意境。
教学安排：
一课时。
教学过程：
一、导入课文。
检查《沁园春・长沙》的背诵。
学习毛主席的另一首词――《采桑子・重阳》。
二、.写作背景。
教师结合课文后注释，补充：一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，会上毛泽东被朱德、陈毅等批评搞“家长制”，未被选为前敌委员会书记。毛泽东随即离开部队，到上杭指导地方工作，差点死于疟疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛泽东才在上海中央（当时由周恩来主持）“九月来信”的支持下恢复职务。这首诗反映了当时的心情。
本词是一曲战地秋景的颂歌。历代的诗人、作家，一接触“秋”字，总是要发一通悲秋的感叹；在他们笔下，“悲”和“秋”永远难于分开。主席的诗词一反悲秋的传统情调，把秋写得无比可爱，读了以后给人以很大的鼓舞。这首词写的是重阳节战地风光，诗篇的字里行间洋溢着革命乐观主义精神，表达了诗人与红军战士们在艰苦的战斗生活中从容不迫、欢快愉悦的心情。
三、诵读，理解文意。
1．请一学生朗读、评价。
2．集体朗读。
3．补充注释：
【采桑子】44个字。双调。前阕，后阕各4句。平字押韵，阳、阳、香、光、光、霜。一韵到底。重阳和春光的重复，韵律匀整和谐，但这不是规则，而是作者的技巧。
【重阳】9月9日的节日。因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。
重阳节习俗：1．登高：九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。登高的目的――登高望远，思念家乡和亲人；希望自己生活顺利，步步高升；锻炼身体。
2．吃重阳糕：住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）避灾之意。
3．重阳节还有插茱萸辟邪的习俗。4赏菊：喝菊花酒。
“登高”是全家到郊外爬小山。作为菊花节，要喝菊花酒。哪一个都有驱邪的意思。
【黄花】菊花。重阳节时少不了菊花，所以在李白的诗中有“九日龙山仗，黄花笑逐臣”（见子《九日龙山饮诗》）。李白的诗可能是漂在杯中的菊花瓣儿，但毛泽东的一定是盛开的菊花，秋天花香浓郁。卢照邻的诗里有“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裙。”咏桂花的香味在衣服周围绦绕的情景。
四、阅读鉴赏：
毛泽东的这首词脱尽古人悲秋的窠臼，一扫衰颓萧瑟之气，它写了深秋的战地风光，写的那么鲜明爽朗；它表现了对自然和人生的看法，表现得那么豪迈乐观。天空海阔，气度恢弘。它以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，而使人受到无限鼓舞。
1、分析上片。
“人生易老天难老，岁岁重阳。”宛如一山飞峙，起势突兀。前句泛论人生天道，后句带出重阳入题。“天难老”三字是纲，笼罩全篇，后句只是进一步申说。首先，“人生易老”只是与“天难老”对比着说，一有尽，一无穷；一短促，一长久；一变化快，一变化慢。既对立又统一。其次，“天难老”是说宇宙间一切事物在不断的发展变化，生生不已，光景常新。再次，“人生易老”不是慨叹人命朝露，丝毫不含有消极感伤的意味。而恰恰相反，着重说的是“天难老”，是说正由于“人生易老”，所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业，让小我化入大我，以有涯积为无涯，尽可能多发些光和热，生命才更充实更宝贵。它揭示人生真谛和永恒真理，闪耀着辩证唯物主义的思想光辉，具有极强的审美启示力。
“岁岁重阳”承首句而来，既是“天难老”的进一步引申，又言及时令，点题明旨，引起下文：“今又重阳，战地黄花分外香”。“今又重阳”是“岁岁重阳”的递进反复，年年都有重阳节，看似不变，其实也在变，各不相同：如今又逢佳节，此地别有一番风光。
“今又重阳，战地黄花分外香。”岁岁年年，都有重阳，重阳是过不完的。古人每逢重阳，也往往作诗填词，大约不外花酒空愁，一片萧瑟，满怀岑寂。只有毛泽东此词，意趣横生，戛然独造。假如说“今又重阳，”犹略似“日月依辰至”；而“战地黄花分外香”，那就横扫千古了。
词作者是怀着欣悦之情来品味重阳佳景的。黄花装点了战地的重阳，，重阳的战地因此更显得美丽。“分外香”三字写出赏菊人此时此地的感受。人逢喜事精神爽，胜利可喜，黄花也显得异常美丽；黄花异常美丽，连她的芳香也远胜于往常。这一句有情有景，有色有香，熔诗情、画意、野趣、哲理于一炉，形成生机盎然的诗境，既歌颂了土地革命战争，又显示了作者诗人兼战士的豪迈旷放的情怀。
2、分析下片。
下片承“岁岁重阳”“今又重阳”的意脉，写凭高远眺，将诗的意、境向更深更阔处开拓。岁岁有重阳，秋去又秋来，“一年一度秋风劲”，这个“劲”字，力度极强，写出秋风摧枯拉朽、驱陈除腐的凌厉威猛之势，此情豪迈异于桃红柳绿、莺语燕歌、温柔旖旎的春日风光。但劲烈的西风、肃杀的秋气在作者心中引起的不是哀伤，而是振奋。诗人的感情、战士的气质决定了他的审美选择：“胜似春光，寥廓江天万里霜”。为什么“胜似春光”？这里可以使人想起刘禹锡的《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”因为春风比秋风更强劲，秋景比春景更壮阔。黄庭坚《登快阁》：“木落千山天远大”，秋天叶落以后山明天远大，就感“寥廓江天万里霜”，写出秋天开阔的景象。“寥廓江天万里霜”七个字活画出了一幅宏阔的江天万里的秋景，表现了诗人乐观、开阔的革命情怀。
五、强调鉴赏本词要点：
1、恢弘开阔的艺术境界。
这首词为我们营造了一个恢弘开阔的艺术境界。词人从大处着眼，从人生感悟落笔，摆脱了个人的荣辱得失，站在历史的、宇宙的、人类的高度抒发一个革命者的壮志豪情。
2、重叠的句法。
《采桑子》上下片的二三两句，词家常用叠句，如辛弃疾词：“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”又如吕本中词：“恨君不似江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，待得团圆是几时？”用叠句的，则与第二句断读；不用叠句的，则通读下来。这里的“岁岁重阳。今又重阳”和“不似春光。胜似春光”，都似叠非叠，有反复又有递进，既断读却又连转，语势流宕，音节浏亮，风调韵致都极隽美，句法则为创格。于此等处，似不着力，却见出含英咀华的功夫。
六、拓展延伸：
1、古有重阳登高望远、赏菊吟秋的风习。在历代诗文中，重阳节与菊花结下了不解之缘。试举例赏析。
a、[唐]杜甫《登高》。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。
简析：这首诗是大历二年（767）年杜甫在夔州时所作。萧瑟的秋天，在诗人的笔下被写得有声有色，而引发出来的感慨更是动人心弦。这不仅由于写了自然的秋，更由于诗人对人生之秋所描绘的强烈的感情色彩。颔联状景逼真，是后人传诵的名句。颈联两句，十四个字包含了多层含意，备述了人生的苦况，更令人寄予强烈的同情。
b、[唐]孟浩然《过故人庄》赏菊：喝菊花酒。
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
“登高”是全家到郊外爬小山。作为菊花节，要喝菊花酒。哪一个都有驱邪的意思。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
简析：诗中很朴实地抒写了对兄弟们的怀念。全诗主客相契，情景交融，“每逢佳节倍思亲”具有高度的概括性，写出了人们共通的感情。
2、鉴赏古人于军中写重阳。
如岑参《行军九日思长安故园》：“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”这是什么情调？厌战思家。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/16690022.html】
