总结不仅可以帮助我们更好地回顾过去，还可以为未来的发展提供指导。善于观察生活，对于写作的灵感产生有着重要的作用。大家可以参考以下总结范文的结构和语言表达方式。
史记读书心得初中史记读书心得篇一
史记是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。
史记读书心得初中史记读书心得篇二
在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱文明古国里，中华文化，源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。其中，满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。
《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万余字，司马迁以其”究天人之际，通古今之变，成一家之言“的史识，完成了中国第一部，也是最为的纪传体通史。
《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体通史方法为历代”正史“开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅”史学之绝唱，无韵之离骚“的高度评价中就可看出它对后世的影响。
读《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽;生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中，智勇双全的蔺相如;流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。
勾践卧薪尝胆，雪耻灭吴的佳话至今为人们代代相传，它也为我们这些”少年不识愁滋味“的后人多了许思考：生活在当今的竞争大潮中，应居安思危，励精图治，居存思亡，艰苦奋斗;如果不具有忧患意识，不把目光放长远，畏惧困难而贪图安逸，得过且过，那么，他就会被这个社会淘汰，结果只会像吴王一样死路一条!
史记读书心得初中史记读书心得篇三
前段时间看了吕不韦列传，觉得早期的秦王赢政处事平正，未见暴君端倪，故决定回头重新看一遍秦始皇本纪，好好了解下这位中国历最为的千古一帝。
回头再去看本纪，以前的印象仍然没变，本纪与世家列传相比，太不具可读性了，感觉本纪重点不在写人，主要在写那个时代那个国家，基本上是编年史，所以这个读后感怎么写有点伤脑筋。
秦始皇名政，秦庄襄王子楚的儿子，其母赵国人，生于秦昭王48年，当时子楚正“质于赵”。秦昭王死于56年，然后秦孝文王即位，一年后死了，然后秦庄襄王即位，三年后死了。这时候政13岁，即秦王位。
这篇本纪说秦始皇姓赵名政，这是为什么呢?难道因为他母亲是赵人?而我一直认为他该姓赢，刚才我看了一下秦本纪，说秦国的先人大费帮大禹治水，还辅佐舜调教鸟兽，被舜赐姓“赢”。所以还是称他秦王赢政吧。
赢政的人生可分为三个阶段：
第一阶段是从出生到13岁即位。秦昭王48年出生于赵国，秦昭王50年至56年，秦攻赵，赵国君臣要杀了子楚一家泄愤，子楚与吕不韦逃回秦国，赢政与母亲赵姬被留在了赵国，赢政3岁至9岁那6年都是随母亲躲在外婆家方保得小命的。9岁时被接回秦国，13岁登秦王位。这一阶段在这篇本纪中几乎未提及，从《吕不韦列传》中可看出一二;另外，赢政在始皇19年灭赵时到邯郸，“诸尝与王生赵时母家有仇怨，皆坑之”，从这件事可看出小时候经历对他的影响，孩提的记忆可能影响一生的个性。
第二阶段是始皇元年至二十六年，即赢政13岁到39岁。这一阶段是秦国东征西讨，攻城掠地，凯歌高奏，最后“初并天下”的时期，也是秦始皇从懵懂少年傀儡秦王成长为杀伐决断强势皇帝的时期。
这一阶段又可以分为几个分段：
一是始皇元年至12年，以嫪毒之乱、吕不韦遭贬后来自杀身亡为标志，秦王赢政从依赖众大臣众将军到开始独立亮相处理危机，再到彻底摆脱制约成为秦国真正说一不二的君主。
这一时期中，始皇1至8年期间主要各将军率兵攻各国，夺取诸个城池。其中将军蒙骜战功最突出，他死于始皇7年。始皇8年发生了一件事，赢政的弟弟长安君成蟜将军击赵，“反，死屯留。军吏皆斩死，迁其民于临洮。”这一年始皇21岁。
始皇9年发生了一件大事，4月赢政祭天后住在雍城，长信侯嫪毒矫旨领京城部队等欲攻蕲年宫谋反，赢政知之，命相国昌平君、昌文君发兵攻嫪毒，战于咸阳，嫪毒败逃，秦王悬赏捉拿嫪毒，嫪毒及党羽皆被捉，平乱。事后的处置是，平乱有功的官兵按功受赏;谋反人员中，嫪毒等二十人被车裂示众，灭族，家臣被罚做劳役，其余党羽舍人等四千户流放蜀地;另外相国吕不韦也受牵连于第二年被免职逐到封国河南;再有，对赵太后的态度，先是让她居雍城，后听从齐人茅焦的劝说又把太后迎回王宫。这是秦王即位后第一次公开独立决策，危机处置很果断，后续处理也基本公正而有人情味，这时候他22、3岁，能做到这样应是十分难得了。
不过，这件事以后赢政开始显露独断和霸气。先是于始皇10年在咸阳大索，驱逐外地人，被李斯劝止。有魏人尉缭来献计，说目前以秦国之强大，诸侯都已不是对手，应该担心的是诸侯联合起来抗秦，所以秦王应该不惜金钱贿赂各诸侯权臣，阻止各国联合。说得很有道理，秦王很赞赏，对他十分器重，饮食衣着都与他一样，但是尉缭起了异心，也许是与秦王比较接近，了解到他的个性，认为“秦王为人，蜂準，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，有志亦轻食人”。这是史记中比较少有的对人物外貌细节的描述，“高鼻梁，长眼睛，挚鸟胸，豺狼声”，不晓得他身高如何，如果不是很矮的话，倒是正当年的帅哥一枚。不过估计赢政日常待人的确比较刻薄，才会在极力厚待笼络尉缭时反倒让尉缭起了逃跑的念头。“乃亡去，秦王之，固止，以为秦国尉，卒用其计”。这里可以看出秦王的强势，要用你你想逃也逃不了。秦王赢政挺酷的。这时候他24岁左右。
始皇12年，赢政写信质问吕不韦，吕不韦深感压力，自杀而亡。以秦始皇当时的个性和年龄，应该只有仲父吕不韦以及生母赵太后对他有约束力，缪毒之乱后，吕不韦被逼死了固然无法再约束他，赵太后也大伤元气失去了影响力(按赵太后的为人和能力，估计她原本对赢政的影响力就不大)，秦王赢政从此取得了对秦国的绝对控制权。
不过，有一点我认为是明确的：吕不韦当时是必死无疑，可能不同的只是死亡的方式而已。
二是始皇19年到26年，秦国继续南征北讨，逐渐灭了其它诸侯国，最后一统天下。其间还发生了燕太子丹派荆珂刺秦王的事。赢政39岁了。
第三阶段是始皇27年到37年，秦始皇统一中国了。这一阶段初期做了一些很具建设性与开创性的事，比如统一行政区划、统一度量衡，统一文字言语。但有的事情就不那么有意义了，比如到处封禅，到处提字为自己歌功颂德，比如派人寻仙访神求长生不老之术，再比如大兴土木修建阿房宫。
同时，在这一阶段，秦始皇的暴戾逐渐显现，最令人发指的是臭名昭著的“焚书坑儒”。
焚书是起于李斯的建议：“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市。以古非今者族，吏见知不举者与同罪”，“制曰：可”。嗯，这个李斯绝对是历史罪人啊，秦始皇采纳其建议也是错误之举，统治者想要强迫百姓蒙眼塞耳闭嘴最是令人反感，也最愚蠢了。
“坑儒”则起因于侯生、庐生两位儒生偷偷逃离咸阳，他们本是为秦始皇寻求仙药的方士，见秦始皇各种暴行心中害怕于是逃跑了，秦始秦知道后大怒，“使御使悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除。犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。”此时是始皇35年，秦始皇48岁。
秦始皇死于始皇37年，终年51岁，在当时应该不算早死，不过也不算长寿。在他生命的最后几年，主要精力都花在寻求长生不老之策上了，可惜事与愿违。
纵观秦始皇赢政的一生，感觉到他40岁之前在基本面都属于英明神武类型的，而40岁以后就属于暴戾昏愦类型了，这个转变应该是有个过程，但仅从史记的记载上我看不出他内心的挣扎和从量变到质变的过程，很多东西只是推测，什么分成几个阶段呀，每个阶段又有几个分段之类的，只是我一家之言哈，不必较真。
史记读书心得初中史记读书心得篇四
在《史记》中，我读出了不同形象的孔子。
孔子所尊敬和推崇的人都是出生时间比他早的人，可见孔子的博古。在当时孔子是一个十分有名的思想家，教育家，但他不但没有骄傲自大，反而非常谦虚。他虚心向别人请教，传说孔子还向老子请教过问题。由此可见，孔子是一个谦逊有礼、不耻下问的人。
孔子认为君子所崇尚的是道义，只崇尚勇敢而无道义的人就是作乱。真正的君子必须要有道、义。所谓“道”是指道德;所谓“义”是指诚信。孔子又是一个道义兼有的君子。
孔子又是一个孜孜不倦，勤奋刻苦的人。相传，孔子小时候学习非常主动、刻苦。母亲教的字，晚上会认真地复习好几遍，别人都觉得他是神童，可在孔子那超人天资背后，更多的是坚持不懈的精神，不知疲倦的学习态度。
“哪里有天才，我是把别人和咖啡的工夫都用在了工作上。”
“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”
正如鲁迅、爱迪生所说，世上的天才都是刻苦、勤奋的人。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”求学要实事求是。
“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”告诉我们：要尊敬父母，百善孝为先。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”告诉我们：君子是心胸宽阔，神定气安的人，小人则是斤斤计较，患得患失的。要做胸怀宽广的人，不做争斤论两的人。
孔子是一个温文谦和，不耻下问，实事求是、尊敬父母、重视孝道，胸怀宽广，为人坦率的君子。
史记读书心得初中史记读书心得篇五
寒假到了，老师给我们布置了一个任务——要求我们读完“史记”并写读后感。“我用了三天读完了这本书。这本书写的栩栩如生，内容引人入胜。”史记“的作者是汉代的司马迁，它记载了从黄帝到汉武帝三千多年的历史，依照本纪，表，书，世家，列传描绘出了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。
其中我最喜欢的是本纪那一部分。它讲述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和汉朝有关皇帝的故事。(由于司马迁是生活在汉高祖事情，所以，高祖以后的事情就没有讲述。)让我最敬佩的人是舜和禹。舜很小的时候，母亲就去世了，他的父亲双目失明，也是个糊涂虫，后母把舜当成眼中钉，她的儿子也是个自私自利的人。舜只好一个人搬到历山脚下，即使父亲经常打骂他，母亲想害死他，弟弟欺负他，可他却总是有一片孝顺的心。还暗地拿粮食去救济父母。他同时也是一个品德高尚，富于谦让的人。在他当上黄帝以后，更是时刻关心百姓的疾苦，把国家治理得井井有条。
禹在的时候，经常发大水，每年都会淹没很多田地，人们不得不背井离乡。于是他就下定决心，一定要把水治理好。在他的带领下，人们奋战了很多年终于制服了水患。大禹，也曾经”三次过家门而不入“。而得到了人们的拥戴，成为了黄帝，并建立了第一个奴隶制度国家——”夏朝“。
史记读书心得初中史记读书心得篇六
这本书中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的苏秦。苏秦原先穷困，所有人都嘲笑他，最后，他却凭着自己的毅力与勇气，用那三寸不烂之舌，让燕王将整个国家托付给他。联系生活，再想一想我，我虽然有足够的勇气，可是，我的毅力，在吗?我不知如何判断，便想起了往事。以前，我总是一件事没做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作业，可不知怎么了，我却很想看书!于是，我不由自主地拿起书看了起来!以后，我再也不这样了。我应该把一件事做完，再做另一件事，不能半途而废，把每一件事做得完整快速，还要保质保量。才能进步更快，超越自己。不仅学中国文学家鲁迅曾经说过：《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。在寒假里，我阅读了《史记》，想与大家分享一下我读完这本书后的感受。
《史记》是中国历第一部纪传体通史，位列“二十四史”之首。内容涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面，几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容，是一部百科全书式的鸿篇巨著。司马迁以酣畅淋漓的笔触，浓墨重彩地展现了无数性格鲜明的人物形象。他将历史、人物和主题统一起来，以“不虚美、不隐恶”的客观态度记述历史，字里行间流露出一种积极进取的精神和一股浩荡于天地之间的凛然正气。
读完《史记》，我百感交集，史记中形形色色的人物使我彻夜难眠，我从《史记》中汲取历史中的教训与成功的秘诀，从而使我对历史的态度发生了改变：一开始我认为历史具有一种高不可攀而不可侵犯的尊严，是史学家才会研究的东西，学我闭上眼睛，感慨万千，仿佛自己回到了古代，看见司马迁在监狱中生不如死的样子，但他却化悲愤为力量，更加努力地写《史记》。终于，功夫不负有心人，如今，《史记》已家喻户晓，十分出名。睁开眼睛看看现在，早已不见像司马迁一样的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，还不分时间地玩手机，生活与猪没什么区别。我们常常在日记和作文中矫揉造作，说什么以后要认真学其实想想看，自己和古代人比起来，有什么不一样?我细思恐极——社会在进步，人们的思想竟然在退步!似乎我们都像古代人，好好学总之，“以史为鉴，可知兴替”。如果把历史当作一面镜子，就可以知道世代历史的兴衰治乱的规则，在为人处世中牢记相关的道理，成为一个更加优秀的君子!
史记读书心得初中史记读书心得篇七
我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。
《史记》是一部什么样的书?大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿?我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为“正史”的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟博大，早于它的事，它做了总结;晚于它的事，它开了头。它是一部上起轩辕，下迄孝武，“究天人之际，穷古今之变”的“大历史”。当时的“古代史”、“近代史”和“当代史”，它都讲到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不枯燥，而且越想越有意思。
司马迁作《史记》，利用材料很多。它们不仅有“石室金匮”(汉代的国家图书馆兼档案馆)收藏的图书档案，也有他调查采访的故老传闻，包含社会调查和口头史学的成分。学者对《史记》引书做详细查证，仅就明确可考者而言，已相当可观。我们现在还能看得到的早期古书，它几乎都看过。我们现在看不到的古书，即大家讲的佚书，更是多了去。这些早期史料，按后世分类，主要属于经、子二部，以及史部中的“古史”。经书，其中有不少是来自官书旧档，年代最古老。它们经战国思想过滤，同诸子传记一起，积淀为汉代的“六艺之书”和“六家之学”。司马迁“厥协六经异传，整齐百家杂语”，是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此，它还涉及诗赋、兵书、数术、方技，包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容，同时又是百科全书式的知识总汇。它于四部仅居其一，但对研究其他三部实有承上启下(承经、子，启史、集)的关键作用。借用一句老话，就是“举一隅而三隅反”。据我所知，有些老先生，不是科举时代的老先生，而是风气转移后的老先生，他们就是拿《史记》当阅读古书的门径，甚至让自己的孩子从这里入手。比如大家都知道，王国维和杨树达，他们的古书底子就是《史》、《汉》。所以，我一直认为，这是读古书的一把钥匙，特别是对研究早期的学者，更是如此。
读《史记》，除史料依据，编纂体例也很重要。这本书的体例，按一般讲法，是叫“纪传体”，而有别于“编年体”(如鲁《春秋》、《左传》、《纪年》及后世的《通鑑》)和“纪事本末体”(如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末)。但更准确地说，它却是以“世系为经”，“编年”、“纪事”为纬，带有综合性，并不简单是由传记而构成，在形式上，是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史，中心是“人”，框架是“族谱”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒，按世系分衍，来讲“空间”(国别、地域、郡望)和“时间”(朝代史、国别史和家族史)，以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。它的十二本纪、三十世家、七十列传，“本纪”是讲“本”，即族谱的“根”或“主干”;“世家”是讲“世”，即族谱的“分枝”;“列传”是讲“世”底下的人物，即族谱的“叶”。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事，用以统摄后面的列传。本纪、世家之外，还有“十表”互见，作全书的时空框架。其“纪传五体”，其中只有“八书”是讲典章制度，时空观念较差，属于结构性描述。原始人类有“寻根癖”，古代贵族有“血统论”，春秋战国“礼坏乐崩”，但“摆谱”的风气更盛(“世”在当时是贵族子弟的必修课)，很多铜器铭文，都是一上来就“自报家门”，说我是“某某之子某某之孙”。司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代，但他是作“大历史”。他要打通古今，保持联贯，还是以这样的体裁最方便。这是我们应该理解他的地方。
司马迁作《史记》，其特点不仅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它还能以“互文相足之法”，节省笔墨，存真阙疑，尽量保存史料的“鲜活”。比如初读《史记》的人，谁都不难发现，它的记述往往自相矛盾，不但篇与篇之间会有这种问题，就是一篇之内也能摆好几种说法，让人觉得莫衷一是。但熟悉《史记》体例的人，他们都知道，这是作者“兼存异说”，故意如此。它讲秦就以秦的史料为主，讲楚就以楚的史料为主，尽量让“角色”按“本色”讲话。这非但不是《史记》的粗疏，反而是它的谨慎。如果吹毛求疵，给《史记》挑错，当然会有大丰收，但找错误的前提，首先也是理解。
《史记》这部书伟大，它的作者更伟大。我们“读其书而想见其为人”，一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要，因为只有读这篇东西，你才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源、名师传授，“读万卷书，行万里路”，人生老道，所以文笔也老道。但我们千万不要忽略，他还有一封《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的“学术史”，那么《报任安书》就是他的“心灵史”。为什么呢?因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话，每句话都掏心窝子，里面浸透着生之热恋和死之痛苦。其辗转于生死之际的羞辱、恐惧和悲愤，五内俱焚、汗发沾背的心理创伤，非身临其境者，绝难体会。小时候读《古文观止》，我总以为这是最震撼人心、催人泪下的一篇。
司马迁为“墙倒众人推”的李将军(李陵)打抱不平，惨遭宫刑，在我看来，正是属于鲁迅所说敢于“抚哭叛徒”的“脊梁”。他和李将军，一个是文官，一个是武将，趣舍异路，素无杯酒交欢，竟能舍饭碗、性命不顾，仗义执言，已是诸、刿之勇不能当。而更难的是，他还能在这场“飞来横祸”之后，从命运的泥潭中撑拄自拔，发愤著书，成就其名山事业。读《报任安书》，我有一点感想：历史并不仅仅是一种由死人积累的知识，也是一种由活人塑造的体验。这种人生体验和超越生命的渴望，乃是贯穿于文学、艺术、宗教、哲学和历史的共同精神。史家在此类“超越”中尤为重要。它之所以能把自身之外“盈虚有数”的众多生命汇为波澜壮阔的历史长河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司马迁之为司马迁，《史记》之为《史记》，人有侠气，书有侠气，实与这种人生经历有关。一帆风顺，缺乏人生体验，要当历史学家，可以;但要当大历史学家，难(我以为，“大历史”的意义就在通古今，齐生死)。
以个人荣辱看历史，固然易生偏见，但司马迁讲历史，却能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，顶多在赞语中发点感慨，出乎人生，而入乎历史，写史和评史，绝不乱掺乎。
对司马迁的赞语和文学性描写，我很欣赏。因为恰好是在这样的话语之中，我们才能窥见其个性，进而理解他的传神之笔。例如，在他笔下，即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气，即使是“败者为贼”的项羽也不失英雄相。就连当时的__，他也会说“不欺其志，名垂后世”;就连李斯这样的“大坏蛋”，他也会描写其临死之际，父子相哭，遥想当年，牵黄犬，逐狡兔的天伦之乐。很多“大人物”写得就像“小人物”一样。
同司马迁的“发愤著书”有关，《李将军传》也值得一读(有趣的是，它是放在《匈奴传》和《卫将军传》的前边)。他讲李陵之祸，着墨不多，对比《汉书》，好像一笔带过。这种省略是出于“不敢言”还是“不忍言”，我们很难猜测。但他在赞语中说：
传曰“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，其李将军之谓也?余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。
汉代以后，“卫将军”只见称于记录汉代武功的史乘，而无闻于民间。相反，李将军却借诗文的传诵而大出其名。1997年，中国历史博物馆举办全国考古新发现精品展，其中有块敦煌市博物馆送展的西晋壁画砖(图一)，上面有个骑马的人物，正在回头射箭，上有榜题为证，不是别人，正是李广其人。
看见“李将军”，我就想到了司马迁，想到了史学中的文学力量。
史记读书心得初中史记读书心得篇八
《史记》是我国伟大的史学家司马迁所著。它记载了上起黄帝下至汉武帝两千多年的历史，在《史记》之前，中国的历史书只有两类。一种是编年体史书，而另外一种是国别体史书。《史记》则开创了中国史传文学的先河，创立了纪传体这一文学体裁。鲁迅将《史记》称为史家之绝唱，无韵之《离骚》。由此可见《史记》地位的重要性以及它经典的内容可以与《离骚》相媲美。
读过《史记》，我从中深切体会到了作者的那种思想。他将自己的感情完全倾注到自己所创作的作品中去。由于《史记》的大部分是作者忍受宫刑这一巨大屈辱所作，因此从整体上看《史记》饱含着作者的爱憎之情，尤其是对于一些悲剧人物。
拿《项羽本纪》为例：司马迁将项羽政治上的幼稚描写得淋漓尽致。例如在鸿门宴上，项羽本有机会将刘邦捉住，并将刘邦除掉。但是项羽却仍把刘邦视为自己的知己，认为刘邦还是自己的友军，自己的好兄弟。但他殊不知此时刘邦已是与自己争夺天下的敌人。因此放走了刘邦，而当刘邦逃跑的消息被项羽一方得知时，范增十分恼火，说了庶子不足以为谋这样愤怒的话，并将刘邦送与自己的礼物用剑剁碎。而项羽却不以为然，将刘邦送与自己的礼物安然的收好。丝毫没有意识到刘邦的危机。并且在刘邦的一番阿谀奉承之下，将自己要杀刘邦的念头早已抛到九霄云外。作者通过范增等人的态度将项羽没能把刘邦除掉而充分的表现出了作者对项羽的失望，对刘邦的溜之大吉表现出了作者十足的憎恨。而当作者在描写项羽乌江自刎之时，作者对项羽的那句天将亡我又表现出了作者对项羽的惋惜与绝望。其实项羽是有机会生存的，他完全可以度过乌江，重整旗鼓。但他却早已是无颜见江东父老。因而项羽唯心的说出了天将亡我这样的话。让司马迁以及我们后人对项羽的丧生感到扼腕叹息。
同时在《史记》中的《季布列传》中，作者将自己的遭遇同季布在朱家当奴隶一事进行了深刻的托物言志。在《季布列传》中司马迁写到：以项羽之气而季布以勇显于楚，身屡典军，搴旗者数矣，可谓壮士。然被刑戮，为人奴而不死，何其下也!彼必自负其才，故受辱而不羞，欲有所用其未足也，故终为汉名将!在这里，季布与司马迁的遭遇似乎有些相似。季布在朱家为奴，日后成了汉的名将。而司马迁自身忍受着宫刑这一巨大屈辱，日后写成了《史记》，成为伟大的史学家。
在《史记》中，作者还语言犀利，文采斐然，表达了自己人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛的生死观。因此，在读过《史记》之后，我认为我们应该学习司马迁的那种忍辱负重的精神。不仅做事要脚踏实地，还要淡泊名利，最终成就自己的大业!
史记读书心得初中史记读书心得篇九
今天我读了史记里的《垓下之战》。
鸿门宴之后，项羽如愿以偿的率兵新进，将秦国的土地烧成了连渣都没有的一片废墟。并封楚怀王为义帝。还将巴蜀给了刘邦。但是，项羽只把肥沃的土地给了与自己亲近的将领，把那些贫瘠的连草都没有的土地给了众多诸侯，诸侯们一肚子怨气。
没过多久，刘邦叛变，率领着对项羽愤愤不平的英雄豪杰们准备厮杀项羽，项羽见大事不妙，带着重兵急忙逃走。
刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布汉军约计与楚军于垓下展开决战。汉军以韩信率军居中，将军孔熙为左军将领、陈贺为右军将领，刘邦率部跟进，将军周勃断后。韩信挥军进攻失败，引兵后退，命左、右大军继续攻击。楚军次次打败仗，韩信再让汉军进行大反击。楚军大败，退入壁垒坚守，被汉军重重包围。
楚军屡战不胜，由于被断了粮食，楚兵筋疲力尽、无精打采。韩信命汉军士兵夜唱楚歌，致楚军士兵开始还念家乡，丢下手中的武器，军心瓦解。项羽见楚军大势已去，乘夜率800骑兵突围一直向南逃。刘邦让灌婴率5000骑兵马不停蹄的日夜追击，到了最后能坚持下来的只剩了一百余人，项羽迷路，被汉军追至乌江，见大事不妙，拔起利刃自杀了。这个故事告诉我们，对每个人都要公平对待，不能歧视任何人，否则后果不堪设想。
在寒假里我读完了《史记》这本书。本书是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。读完了之后只能说是经典。那么就由我来介绍一下它吧!
这本书是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。是二十四史的第一部，全书共130篇，有12本纪、10表、8书、30世家、70列传，五十二万余字，共计526500字。记载了我国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的各种实例。
读了这些资料大家因该会很震惊吧，可想而知司马迁当年的生活是多么的艰苦啊!说了这么多也该谈谈读完这本书的感受了。首先我想要赞美一下司马迁，因为他从撰写这本书开始没有被任何困难和挫折打败，而且还坚持了下去。他就跟谈迁一样，因为他们都有一个坚持下去的信念。接下来我就夸夸这本书，读完后只能说经典中的超经典。
每当我读起它时就感觉书中的每一章就像3d电影一样，所有人物所做的事都在都在眼前一一放映。其中我最喜欢舜，因为他的父亲、后母、弟弟都想杀他。但他依然很孝顺父亲、后母，每次都用智慧逃他们的追杀。舜当了皇帝以后，没有辜负众人对他的期望。虽然不知道他当年有多孝顺父亲、后母，被他们追杀有多么苦……我依然喜欢他。
读千年经典，书香伴我成长!中华瑰宝、中国经典。这本文化宝典你一定要来读一读它哦!是的，书在人的生活是那绚丽的彩虹;是那神奇的点睛之笔……所以大家就赶快行动起来吧!来读这本书吧!
读《史记》我总会想到这一本书的作者司马迁，司马迁用自己余生写成了这本流传千古的史书，他用《史记》想未来的人们证明了中华民族在古代的辉煌昌盛，以及文明的发达。是这本书也改变了他一生的命运，在此书中上有三皇五帝，下写秦到汉朝的故事，我虽然讨厌秦始皇的霸权，但却喜欢汉武帝刘彻那坚忍不拔，野心勃勃的信念。在此书中，我认识了许多英勇的将才，例如：周亚夫、李广、卫青、霍去病。这四个人都是汉文帝至武帝时的名将，尤其是周亚夫。
周亚夫治军一向严谨。皇帝的车架去了，连门口的士兵都要去过问，盘查，这样的将才，匈奴怎可轻易进犯。周亚夫曾用三个月的时间，就平定了一吴王刘濞为首的七王之乱，可见其英勇。
再说李广，李广一生只为国家，得到的奖赏自己从来不要，他的箭法极高，有着“飞将军”的称号，百步穿杨对他来说简直就是探囊取物一样简单。匈奴人十分渴望他能加入匈奴阵营。可他却从来不干这种卖过的耻辱。
卫青和霍去病，他们是舅舅和外甥的关系，卫青早期就立下了赫赫战功，他的外甥霍去病也不逊色。初出茅庐就捉住了匈奴首领单于的叔叔，获得了冠军侯的称号。后来更是舅舅和外甥各领人马与匈奴相抗衡。为打败匈奴立下了汗马功劳。
此书中，还有很多精彩的内容，希望每一位中国人都来读一读。
《史记》这本书出自司马迁之笔，司马迁是一个西汉史学家，他自幼学习刻苦，他在安徽一带生活，过着一边帮父母农作，一边研读古书的生活。
长大后，他继承父亲的遗愿，花了13年的时间，终于写成了《史记》。史记记载的不是我们熟悉的编年体，而是以人物为中心的来反映历史发生的事。所以，章节里有“本纪”“世家”和“列传”三大版块，本纪是写一个时代发生的事情，世家是写一个大家族的人发生的事归纳在一起，而列传是写一些极具代表性的人物发生的事。在书中，写了许多关于历代皇帝继位、政变、战争时发生的事，像“文王兴周”“武王代纣”“卧薪尝胆”等。
同时，他也记载了一些关于各个时期不良现象，例如“焚书坑儒”“指鹿为马”等。在这本书中，我记忆最深刻的就是五帝本纪中的“禅让”故事了，那时候，部落的领袖都为了天下人的利益，让百姓选择有德行的人来作为自己的领袖。像黄帝、尧、舜、禹等，但因为禹的儿子启生性贤德，懂得重用人才，再加上他是大禹的儿子，所以诸侯们都去朝拜启，从此，为民着想的“禅让制”被“世袭制”所替代。
《史记》中，还有许多脍炙人口的故事，有“天下一统”、“建造长城”和“退避三舍”等。司马迁花了毕生的精力把这些历史事件一一记录下来，这对后人研究历史有着十分重要的意义。在历史的长河中，总有一些我们记不住的段落，而记录，是我们文化传承的唯一方式。
我花了半个月的时间才把《史记》看完。《史记》原著是司马迁，鲁迅曾这样赞美过《史记》：“史家这绝唱，无韵之离骚。”这句话的意思是：《史记》就好比没有韵味的离骚。
《史记》从传说中的黄帝一直写到西汉武帝时期，记叙了许多历史事件和故事。其中我最喜欢的故事是《越王勾践和吴王夫差的故事》，这个故事说的是越国和吴国打仗，刚开始越国战胜了吴国，越国大将灵姑浮用箭射中了吴王的大脚趾，吴王回到吴都，知道自己快不行了，就把王位给了太子夫差，让夫差替他报仇。夫差后来又和越国打了一仗，吴国大败越国，勾践带着残兵败将退到了会稽山，越国的大臣文种向吴国求和，并请求让自己的国君勾践当吴王的奴隶，吴王同意了。吴王整天让勾践割草喂马，郊游的时候，勾践都是站在车前赶马，路人总是对他指指点点，说：“这是越王勾践。”最后吴王放了勾践，勾践在吴国度过了屈辱的三年，终于回到了越国。
勾践回国之后，为了使自己不忘在吴国所受的侮辱和苦难，晚上睡觉睡在柴堆上，借此磨炼自己的意志，把动物的苦胆悬挂在房梁上，每次吃饭前，先尝一下苦胆。他时时刻刻将报仇之事牢记在心，这就是历史上有名的“卧薪尝胆”。勾践暗暗训练军队，制造武器，终于找准时机进攻吴国，打败了吴国，洗雪了耻辱。
《史记》非常有趣，可以帮助我们增长历史知识，希望大家都来读吧。
当我读了《史记》这本书后，里面的人物事件，使我记忆颇深。文中主要讲了历史著名人物生活中的故事。
当我读到传说中的黄帝轩辕从小就心智缜密，处理事情明察秋毫，长大后更是有所作为时，我感到了黄帝轩辕是一个为人正直，做事从来是明察秋毫，从不把个人利益放在第一位的人。我要学习他这种高尚的为人品质。
当我读到尧把帝位让给舜，而不把皇位给儿子朱丹时，我懂得了当时尧是怀着要把皇位传给一个有治国之道，对天下百姓有仁爱之心的人的心情。他把人民的利益放在首位!在我们的生活中，对我们最好的人就要数自己的亲人了，有什么好处都要先给自己的亲人。而尧却把皇位给了一个与自己没有任何血缘关系的人，这足以说明尧是一个不徇私情，有着大公无私的人。
当我读到当尧死的时候，舜为他守孝三年，之后又把皇位让给尧的儿子朱丹后，我心中感到非常地愧对自己的父母。舜与尧没有一点血缘关系，都能这样地尽职尽孝，而我呢，有时连生我养我的父母也会非常不敬，我感到非常地惭愧。读了这个故事后，我要改去以前对父母的不敬，尊敬父母，为他们做一些力所能及的事，来回报他们!
读了《史记》，我懂得了许许多多的人生哲理。在现实生活中，像古时候那些拥有高尚品质的人，也有很多。我一定要好好地向他们学习，成为一个对社会有益的人!
史记读书心得初中史记读书心得篇十
这本书的作者是司马迁。它讲述了从春秋战国时期到刘邦建立汉朝时期社会的经济、政治、军事和文化的变化。给我留下深刻印象的是田忌的故事孙膑让田忌用自己的劣马对齐王的优马输掉第一局，然后让田忌用自己的优马对齐王的中马赢下第二局，最后用中马对齐王的劣马赢下第三局。田忌2-1拿下齐王。对于同一匹马，只要改变马的顺序，就能化败为胜。由此可见孙膑的聪明和机智。还有回赵的故事。这个故事讲的是：赵王得到一块和氏璧，秦王说要用十五座城换这块和氏璧。赵王担心被骗，于是派了一个足智多谋的蔺相如去秦国与崔贺谈判。当他到达秦国时，蔺相如知道秦王正在用城市交换和氏璧，冒着生命危险，把他骗到自己手里，偷偷把他送回了赵。从这个故事中，我也感受到了蔺相如的机智、勇敢、顾全大局、临危不惧。
通过阅读这本书，我了解了20xx多年前我们国家的历史和文化，这增加了我的智慧。我也被司马迁读万卷书，行万里路，苦心写《史记》这本书的精神所感动。
史记读书心得初中史记读书心得篇十一
喜欢在边缘与缝隙中窥看历史。
喜欢把历史读成小说，也就把《史记》读成小说。《史记》写男子也写女子，写男子不吝笔墨，写女子一笔带过；写女子多_荡，也多真性情。《史记》于我历历在目的也便是这些女子。
“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”褒姒任性不知轻重；然天下不负幽王，而王自负。曾看过无名氏《烽火戏诸侯》，画中褒姒就像观音低眉，正如佛经云：“仪容婉媚，庄严和雅，端正可喜，观者无厌。”或许这是后世对褒姒的一种阐释，___也好，_荡也罢，全归于禅意。
《史记》不写妲己形貌，看过只是很简单地知道纣王沉迷于她的美色，听信过她的话。但许仲琳《封神演义》谓其：“乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。”真真尤物！妲己成为经典也都使世人心思。
女子如水，君子当如器。可中国对女子历来缺乏宽容与平和，不但男子对女子，女子对女子也不过如此。那些烟视媚行的尤物常常引起他们本能的嫉妒，嫉妒而生亲近之意，一旦不可企及，便本能地恐惧，又生贬抑之心。妲己成为了狐，女子们也并未像最初的狐一样受到尊敬与膜拜，倒是为“红颜祸水”之说制造了那么一点点可疑的佐证。便痛恨那些古代风气，于女子而言，全是轻蔑与禁欲的压抑。
记得蔡姬故事：“桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水，荡公，公惧，止之，不止，出船，怒，归蔡姬，弗绝。蔡亦怒，嫁其女。桓公闻而怒，兴师望伐。”也背诵过“齐侯以诸候之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狈滑稽。其实，_荡却无邪，才是女子本色，只会让人觉得是美的，而_荡无邪的绰约处子，更是女子中的极致。我爱的就是蔡姬轻狂如处子，天然情性。蔡姬故事，《史记》未详写，也正因这简略，则惊鸿一瞥，随意怀想之间尽是明媚与凄艳。
骊姬二字极佳，骊可为好马，也可为猛龙，骊姬之骊为骊戎之骊，也并不妨碍我将她与好马与猛龙连起来想。先秦女子之名，可同鸟兽虫草，有时候是这些名字在刻画它们各自的主人，以兽为名的女子，只观其名，似乎就是有了兽类的野性以及这种野性天赋的属于自然之子的骄傲与高贵。而且骊姬为人险毒，为达目的不择手段，若以旁观者的眼睛来看，不失为另一种美；自然，这样的女子，于当下流行文学的小说作者倒是好材料。
讨厌卫子夫，大概是先听了“金屋藏娇”，如此，卫子夫成了凭借美貌趁机而入的第三者。到底我在为阿娇不平。卫子夫是个大花瓶！或者是宁静演的那个卫子夫实在让我失望。可卫子夫的下场也不好，有些狼狈，《史记》女子们也大抵如此，得善终者少。而她们也不过亲自充当了是古代中国女子的谶言罢了。
女子降生本是福气，女子的敏锐，朴拙，凌厉，温和，才艺，美貌，诸般种种，是女子的福气，也应是人间的福气，但为何这诸般种种却是一具埋葬在灵魂深土下的腐尸，无论曾经有多么绚烂光华，却已朽烂着并长存着，常常在她们沉睡时游离成恶梦，妆扮成她们醒来时猛然发现的躺在身边的骷髅。最是谁喂养了她们少女时代的情欲？其实那些本是一种极致之美，少女的情欲美好而惨烈，惨烈是因禁欲。那些情欲，让她们无法回首，回首之时，人世已深。这无端秀色，当真好没来由！
鲁元公主若不曾被爸爸刘邦几次踹下车，我也不会觉得她是可怜可爱的；而我所喜欢的那个卫子夫，却一定是个夏夜里将萤火虫关进骷髅壳里的少年女子；刘陵聪慧，有辩才，最终死陷囹圄，父亲刘安也留下了鸡犬升—天的传说，却不知长生一梦醒，淮南草木又深了几许。
史记读书心得初中史记读书心得篇十二
在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱文明古国里，中华文化源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以使人感受到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的.峥嵘岁月。
培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
史记读书心得初中史记读书心得篇十三
他视金钱如粪土，视坎坷如礼物，视名利如浮云，他是谁?他，一个奇人、伟人，一个用心灵写作的'巨人，他就是司马迁。
翻开《史记》，宛若走进了一个富丽堂皇的宫殿，每一页都如同一扇大门，一个历史的的大门。走进这些大门，仿佛置身古代，看那戏剧性的故事一个个上演。朝代的更替，民族的兴衰，仿佛就发生在我们的身边;狰狞的面孔，藏刀的笑容，仿佛就出现在我们的面前;战场的诀别，人民的哭喊，仿佛就萦绕在我们的耳边。阅读《史记》，我看见的是大禹在黄河流域治水的艰辛，是商汤替天行道大败夏桀的雄姿，是周幽王烽火戏诸侯的荒诞，是齐桓公不计一箭之仇重用管仲的豁达，是越王勾践卧薪尝胆的毅力，是宴子智用二桃杀三士的果断，是商鞅义无返顾变法图强的忠诚，是孙膑足智多谋围魏救赵的聪慧，是廉颇知错就改负荆请罪的坦率，是屈原壮志未酬跳江自尽的无奈，是秦始皇雄才大略吞并六国的勇猛，是陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起的愤慨，是项羽巨鹿之战破釜沉舟的决心，是陈平智献美人图解重围的高明，也是汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴的威严。
多少英雄血洒战场，多少豪杰命丧君王，在那历史的相册里，永远保存着这样照片，这些印迹，朝代更替、民族兴衰更让我明白了”成由节俭败由奢“的古训，历代君主，每位帝王，也使我懂得了”守业更比创业难“的真谛。对于君主而言，一个念头就成了杀人的关键;一句戏言足以失掉万水千山。在那过去的社会里：迷信，封建，猜疑，妒忌成了权势之人的大敌。只为了自己的权利，便可杀人放火，在所不惜。勾心斗角，冷嘲热讽，成了朝廷的代名词;骄奢淫逸，姑息养奸，更使一个国家走上穷途。
赵普以半部《论语》治天下，而我今日认为一部《史记》足可成为国之栋梁。
史记读书心得初中史记读书心得篇十四
司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。
该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的礼貌，生动的描述了三千年大大小小的一些史事。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描述一向鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。
一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心境也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。简便幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
《史记》，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，是一本令我们每个中国人都应当细细阅读的经典！是一本既生动趣味又能增长知识的值得一看的好书！
史记读书心得初中史记读书心得篇十五
今年夏天在,我读了一本叫《史记》的书。
103010是西汉武帝时期的“史圣”司马迁的作品，记载了从三皇五帝到汉武帝时期中国的政治、经济、文化、军事历史，是“二十四史”之首。
我非常敬佩司马。
迁在史书著作上的创新方式，“二十四史”中大多是使用编年体。以时间顺序写历史，而《史记》以人物传记为主，并吸收了编年、纪事等体裁的长处，创造了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史书记载的历史都很短，就是的《资治通鉴》，也只是记载了从战国至五代十国的一千多年的历史。而《史记》却记载了三千多年的中国历史，是“二十四史”中记载年代最长的史书。
我更佩服司马迁那种绝不违背真理的不屈精神。司马迁虽然是朝廷的史官，但在《史记》中却并不体现统治者汉武帝的意志，司马迁写《史记》秉笔直书，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。在某些方面，敢于批评朝廷，这是封建统治者所不能允许的。他在《史记》中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬行为，惹恼了汉武帝。而当时正好发生了李陵兵败投降事件，李陵攻打匈奴战败被俘，司马迁替李陵说了几句解释的话，触怒了汉武帝，便把他投下监狱处以宫刑。宫刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但“死或重于泰山，或轻于鸿毛”，死的轻重意义是不同的，他觉得自己如果就这样自杀，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的，他毅然选择了宫刑。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完，正因为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活了下来，最终完成了《史记》。
《史记》中，我最感兴趣的是《秦始皇本纪》。我觉得秦始皇做出的贡献是统一了中国，统一了文字、货币等，为中华文明的强盛打下了基础。但他也非常残暴，焚书坑儒、废黜百家，修皇陵，活埋了上万人，是个残虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便灭亡了。
《史记》这本书是司马迁在巨大耻辱下写成的史书。让我明白了许多治国的道理，治国不能太残暴，但也不能偷懒放松。我要读更多的好书，学习更多的知识，开创一个繁荣、富强的新时代。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/16808164.html】
