教案是教师为了教学目标而编写的一种详细的教学计划。一个好的教案应该具备明确的教学目标，以指导学生的学习行为。以下是小编为大家整理的教案范文，希望对教师们的备课工作有所帮助。
卢沟桥的石狮子教案篇一
1、有的石狮子正在做向游人招手的动作，好像在欢迎游客们的到来。
2、中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中。各种造型的石狮子随处可见。
4、最让人佩服的就是这些石狮子身上闪射的人性化光辉。炕头石狮由于拴娃的特性决定了它与人的亲密关系，民间有“恶龙、喜凤、笑狮子”的说法，这一“笑”，就笑出了它的亲和力。我曾在诗中写道：“狮子的微笑/融有幸福的蜜意柔情/石头非石、一凹一凸的纹饰/透露出心中久藏的秘密。”炕头石狮绝不会雕成暴露凶相的龇牙咧嘴，就是张口也牙关紧合，嘴角上翘，露出笑意，或长舌吐出，一显顽皮诙谐劲。
5、这几百只狮子最凶的就数这只了。它张着血盆大口，两眼直瞪我，耳朵不安分地摇动着。蹲在它旁边的那只温柔的狮子正仔细地梳理着自己的头发，还向我抛媚眼呢！让我感到好害羞啊！哇！那只狮子真可爱！小小的眼睛，胖嘟嘟的鼻子，还有它那柔顺的毛发，让人一看就生羡慕之心！我最喜欢的狮子可威武了！它昂首挺胸，一看就知道是久经沙场、所向批靡的老将。不亏是我的最爱！
6、石狮虽多，但每一幅作品都有一个故事，都有一个主题，都是贴近社会生活的艺术品。如、《母子情深》、《童言无欺》、《风华正茂》、《如鱼似水》、《激流永进》、《深思熟虑》、《喜迎曙光》......这不仅是一群庞大的石雕艺术品，而是一个五彩缤纷的美好人间，人们真情的眼泪和爱的喜悦都刻在这千只石狮子身上；绥德男子汉广阔的胸怀和远大的抱负都刻在这千只石狮子身上；一部勇于开拓的创业史和几千年黄土文化的精髓也都张扬在这千只狮子身上。
7、炕头石狮子，也叫拴娃石，可以说是陕北孩子的生命守护神。因了身份职责的变化，它们被赋予了一种人格化的亲和力，虽仍有狮子本身的威猛和矫健，但猛而不凶，既威严又可爱，多了温顺质朴的淳厚，乖巧拙稚的顽皮。
8、千狮桥上的石狮子大到丈余，小到二三寸。重达三十吨，轻到百十克。桥上石狮子千姿百态，站、走、蹲、卧、爬、滚、腾、跃、吻、抱等无一雷同。石狮子不仅追求形似，更追求神似，它们的内心世界十分丰富，不仅有喜怒哀乐，还有贪玩的、警觉的、好斗的、驯服的、机敏的、贪婪的、虚怀若谷的。
9、远离故乡，跋涉千山万水，历经几多风雨，躯体化成了石头，不改祖宗的摸样，曾经的林中之王，安家在喧嚣的广场，让一身的威武，供人观赏，秋风不再是君王的琴瑟，冬雪不再是宫女的霓裳，昔日的霸主，已成记忆中的殇，醉心与俊男靓女合影，甘愿驼顽童在背上吟唱，活着让他人快乐，纵然不能驰骋，心地依然坦荡。
10、有的石狮子正在玩顶球，样子可爱极了。
11、在一个石狮子的头上有一双又大又凶的眼睛，看上非常可怕。
12、直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。
13、石狮子姿态万千。有的像一只招财猫，前爪一挥一挥的，可爱极了；有的石狮子坐在大门前，像在看守大门，十分威武。
14、最为迷人的风景要数形态各异的石狮群。石狮子大小轻重各不相同。大到一丈多，小到二三寸。重达三、四吨，轻到百十克。千姿百态，形象逼真：站的、走的、蹲的、卧的、爬的、滚的、吻的、抱的……有的像娃娃天真活泼，嬉皮笑脸；有的像一对难舍的恋人亲密无间；有的像壮年忍辱负重，发愤图强；也有的像老年人历经沧桑，悟得人生真谛。
15、石狮的摆放也有规矩，成对称性，位置与我国男左女右的习俗相同。
16、这只狮子的嘴巴能容得下正常人的一只手。它的牙齿好似一颗颗尖锐的钉子。牙齿的表面非常光滑，牙齿上的小黑点就如一颗蛀牙般长在石狮子嘴里。牙齿上面的斑纹,好似肉的碎屑,红红的粘在牙齿上,让人们觉得这只石狮子既可爱又凶猛。()牙齿的上牙和下牙交错在一起形成了一个个牙齿空洞。当石狮子与人搏斗时撕咬，露出了一条红彤彤的舌头。这舌头好似用红木雕成的，上面有一些淡白色的斑点，舌头微微向前伸出，几乎和牙齿平行，好似在舔食猎物的血。实在太凶猛了。
17、我仔细观察，这两只石狮子一摸一样。但是，突然我发现左边的石狮子脚下压着一个球而右边的石狮子脚下却压着一只小狮子。
19、石狮子大嘴巴的下面一圈链子，链子中间有一个狮子头，旁边刻着许多波浪线条，链子底下有两只巨大的前脚。
20、君在意留神了吗，神州大地九州方圆的诸多大门前都卧着一对石狮子，怒目圆瞪、威风凛凛，为平淡乏味的大门口们平添了几多威严，几多冰冷，令人望而却步……成为一道独特的风景。
21、在石狮子的前脚侧面，好像有着许多的水波在动，它的爪子像半个月亮，上面全是灰尘非常的脏，而后脚的爪子上有着许多不同的线条，有波浪形的，有圆形的，还有三角形的等，像是被马抓伤一样，非常可怕，这只石狮子既可怕又威风。
22、这个石狮子的屁股非常的.大，中间夹着一条大尾巴，偈个麻花一样。
23、每当我走上千狮大桥，一股自豪感便油然而生。因为这座桥是绥德汉们用汗水、技艺、智慧、爱心凝结而成。因为这里有目前国内规模最大的石刻狮群。千狮桥位于绥德县城内无定河上，始建于1987年，桥长300余米，桥宽15米，高15.8米。因桥上两边护栏柱上及桥两端凉亭周围共有1008个神态各异、栩栩如生的石刻狮子而得名。
24、狮子形象最早出现在绥德出土的东汉画像石上，经千百年历史变迁，人们对狮子的敬畏和迷信，欣赏和喜爱，一直到崇拜，形成了一种独特的狮子文化。在陕北，狮子形象可以说无处不在，无论是剪纸窗花、面花礼馍、刺绣布堆画，还是建筑装饰、服装鞋帽，再就是门墩、影壁、望桩、佛龛上都有形态各异的狮子形象，而其中拴娃娃的炕头石狮子成了最具艺术魅力、最富历史内涵、最典型的代表，凝结着陕北人追求生命本体最炽热的情感。
25、还有的石狮子用眼睛狠狠的瞪着你，好像是正在为游客打扰了它们的休息而生气呢。
26、古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。
27、总体上，北方的石狮子外观大气，雕琢质朴；南方的石狮更为灵气，造型活泼，雕饰繁多，小狮子也不仅在母狮手掌下，有的爬上狮背，活泼可爱。
28、石狮子眼睛上有一个白点，眼睛很像两个鸡蛋，两只眼睛的中间有一个大鼻子，上面盖着一层灰。
29、当数百个多姿多彩、形态各异的小石狮子呈现在眼前，活灵活现地围着你撒欢嬉戏，满地翻滚，让你竟有一时的懵然。想不到，这些来自沟壑纵横、黄土高原深处的土得掉渣的俗物，集合起来，竟有一种慑人的震撼，不由你不对它肃然而生出敬意。这就是陕北的炕头石狮子，小不过寸，大不盈尺，袖珍型的玲珑精美。它不同于镇豪宅、镇宫殿、镇官衙、镇庙宇、镇陵墓的巨型石狮们龇牙咧嘴、凶悍而阴森森地霸气十足。
30、石狮子的爪子非常锋利，像一把刀一样，头上的毛发非常整齐，上面也刻着波浪的线条，非常的威风，不愧是草原中的霸王啊！
31、炕头石狮子来自民间，历史久远，被人们作为辟邪镇宅的通灵祥瑞之物，是中华民族艺术之林中的瑰宝，它带给人的惊喜是强烈而持续不断的。这一堆堆、一个个形态各异、风情万种的炕头石狮子，可以说：是石头世界里最富生命活力的精灵，是石狮文化汇成的宏大交响乐中最具艺术魅力的华彩乐章。
32、雕刻师们把自己的全部心血和爱都奉献给了自己刀下的艺术品，大小石狮陡生“势”态。双双眼睛成了石狮心灵的窗口。根根鬓发栩栩如生。母狮口中石球光滑玲珑，滚动自如，如敲玲叩玉，堪称一绝。石狮身上的一刀一錾皆注入了雕刻师的智慧、汗水和爱心。座座石狮都成了艺术精品。
33、公狮满身豪气、霸气，母狮无微不至呵护幼狮，体现出了人世间伟大的母爱。雕刻师们把自己的全部心血和爱都奉献给了自己刀下的艺术品，一双双眼睛成了石狮子心灵的窗口。根根鬓发栩栩如生。母狮口中石球光滑玲珑，滚动自如……一只只石狮子都成了一件件艺术精品。
34、村里的陈氏祠堂已经存在了快一百年，算是有些历史了，在祠堂的大门口放着两个石狮，年复一年的风吹日晒雨淋已在它身上留下了岁月的痕迹，掩去了它些许的光泽，但它依然在守护着这个祠堂，也守护着这个家族，任劳任怨。
35、只见一片山林的掩护下一间古朴的宅院赫然出现在面前，院门口的灯笼在黑暗中幽幽的亮着红光，照亮了门院前静默矗立的两只石狮子。惊鸿一瞥间，几乎让陆子冈有了穿越时空的感觉。
36、“狮子”的头发又长又密，好像烫了头发似的，眼睛又大又圆，眼珠子突了出来，好像在怒视着前方；长长的嘴巴上长着两只又黑又深的洞，那就是它的鼻孔；它的嘴巴张开来大大的，里面含着一颗小球，它的身子很庞大，下面长着两条前腿趴在一块刻着花纹的巨石上，两条后腿缩在身体的两侧；尾巴粗长盘在它的身子旁边像个打马鞭子；真是惟妙惟肖。
37、在大家艺校的门口,摆放着两尊石狮子的雕像,映入了我的眼帘.只见它们各蹲在一个雕刻着花纹的石头底座上.其中一只硕大的爪子下面,按着一个圆溜溜的球.那威武的样子,令人胆寒.
38、拱桥上的石狮子神态各异。有的昂首远望。有的俯首沉思。还有的小狮依偎在母狮子的怀里。
39、石狮子的下巴的左右都有着两搓毛，好像是“假胡子”，而这个“假胡子”盖着那条链子，看上去“假胡子”是长在那条链子上一样，还连在那个大大的下巴上一样。上面有连着许多的线条，非常的好看，像一条灰色的水流。
40、在大石狮子挺得直直的胸前,绕着一根花纹带子,吊着一个大铜铃,它那宽大的脊背.如同一座山耸立着,丝毫不动,十分的有气势,令人觉得胆寒,石狮子身上各种各样的古典花纹.把这两尊石狮子装饰得更惟肖惟妙.
41、千狮桥的娃娃石狮天真活泼，嬉皮笑脸；青年石狮亲密无间，象一对难舍的恋人；壮年石狮忍辱负重，发愤图强；老年石狮历经沧桑，悟得人生真谛。公狮满身豪气、霸气，母狮无微不至呵护幼狮，体现出了人世间伟大的母爱。
42、走在步行梯上，两边有许多形态各异的石狮子。
卢沟桥的石狮子教案篇二
柬埔寨吴哥窟有不少石狮子，但柬埔寨的石狮子虽然受印度佛教等宗教的影响，却已经与阿育王塔柱上的石狮子有很大差别，也与著名的尼泊尔巴德冈同洋比较写实的石狮不同。于是产生了对比亚洲各国石狮子不同之处的兴趣。中国不产狮子，却一直特别喜欢狮子，杨瑞松的《病夫、黄祸与睡狮》一书考证说：拿破仑并没有说过中国是睡狮的话。只是在1936年才明确有拿破仑说中国“沉睡”的话。而梁启超18《清议报》上面写的《动物谈》说：当年曾纪泽的《中国先睡后醒论》把中国说成是睡狮。但曾纪泽的文章中并没有提到一次狮子。又有人说：是德国首相俾斯麦数说过：“不要吵醒这个东方的睡狮，要不然的话，它也会吓大家一跳。”但也没有确切的文本记载，倒是自汉朝以后，人们对于石狮子的`爱好一直延续至今。
就好比有些植物，被带到不同的地方，会结出不完全相同的果实。石狮子不仅在中国有了变化，一旦经由中国、朝鲜，传到了日本，就不仅形状有了变化，连名称也变成了“狛犬（komainu）”，这大概是它与看门犬有某些共同点的缘故吧。在我看来脑袋与身子有点比例失调的“狛犬”曾经被写成汉字的“胡麻犬”、“高丽犬”，所以，其来历还是很清楚的。无论是中国的石狮子，还是日本的“狛犬”，很多也还配有一个须弥山的底座，都说明它是随着佛教的传播而流转到了各地，并表现出了不同的地域文化特色。
阿育王塔柱上把石狮子置于顶端，强调的是发出振聋发聩的“狮子吼”，以及慑服外道的“天上地下，惟我独尊”之自信，中国的石狮子与此不同，还增加了幼狮和绣球。曾经有两位书生对门前的石狮子做出了不同的解释，一位说雄狮脚下踩著的是乾坤球，意味着男子汉要有扭转乾坤之力，而母狮子则正在把幼狮推下山谷，因为狮子不养爬不上来的幼狮。另一位不同意，说：雄狮脚下，只不过是抢到了母狮抛出的绣球而已，母狮不惜把幼狮推下山谷，是因为它是其他妻室所生。不管两者着眼点有高下之别，他们从不同角度表达了自己的企望。
《汉书?西域传》就提到了“桃拔、师子”。“桃拔”在以后的记载中都被写作了“符拔”、“扶拔”，“桃”很可能是“扶”的讹误，所以后汉、三国之人都不说“桃拔”了。颜师古注解说：“桃拔，一名符拔，似鹿长尾，一角者或为天鹿（天禄），两角者或为辟邪。”现在有人把“符拔”这个外来语解释为羊驼。宋人沈括的《梦溪笔谈?异事》说：“至和中，交趾献麟，如牛而大，通身皆大麟，首有一角。”他以为是天禄。因为南阳有汉代《宗资碑》旁有角鬣的两个石兽，“镌其膊，一曰天禄，一曰辟邪。”与交趾所献异兽相类。但六朝镇墓的天禄、辟邪却未必都有角，于是，神话传说中的东西就被相互结合在了一起，加之古代西亚“翼狮”造型的影响，石狮子也被加了翅膀，于是，就不知道确切该称天禄、辟邪，还是貔貅什么的了。因为貔貅本也没有角，《史记?五帝本纪》说：黄帝“教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于坂泉之野。”貔貅当无翅膀，与现在意淫发材的“貔貅”不是一回事。徐珂的《清稗类钞》说：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅。”不知道他是故意，还是懒得实地考证，总之他也还是没有说清楚。现实中难以实现的时候，就容易想到借助虚幻的力量。于是，有的时候狮子、麒麟、辟邪、天禄、貔貅的造型就不易区分了。
程张的《元代石狮趣谈》一文说：“唐朝京城的居民多居住于坊中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放著一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。”元代的《析津志辑佚.风俗》记载：“都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石，民亦如上放顿。”作为强者的“显宦硕税之家”，需要挑战更强者，要么向弱者显示其威势，以便更极端地奴役他们，而作为弱者的小民，也不会甘心于遭受到的不公，于是，石狮子作为建筑的装饰，由宋元开始在民间进一步普及开了。人们向往摆脱豺狼般的成群结队，要像独行的狮子那样掌握自家的命运，谁都想将乾坤球扭转到有利于自己的方向来。宋元明清，乃至民国，中国这头睡狮，就被他们折腾的只能无精打采地沉睡了，偶尔被惊醒以后兴奋了一阵，回顾四周，觉得还是无望，于是又沉睡了，只有门前的石狮子守望着令人沮丧的门户。
梁启超即便是杜撰了一个“睡狮论”，却正可以从中感受到，他对于改造国民性，从而唤醒中国这头睡狮的热望，是何等的深切！
卢沟桥的石狮子教案篇三
虽然今天天空中下着小雨，但是我和爸爸还是准备去卢沟桥游玩。
一下车，我就远远看见了卢沟桥。它很长，共有十一个桥洞，横跨在永定河上，像一道美丽的彩虹。往前走，我是先看见了一个碑亭，里面有一个石碑，上面写着“卢沟晓月”四个字，这是乾隆皇帝题的词。据说卢沟桥是北京最古老的石桥呢！
走上卢沟桥，我看见桥上的石头非常大，而且凹凸不平。我又看见桥栏杆上有五百多只石狮子，个个表情不同，有的抬头望着天空，有的正在照顾着小狮子，还有的好像在交谈……真是千姿百态，威风极了！
卢沟桥还是“七七事变”的发生地。1937年7月7日，日本帝国主义在这里发动了全面侵华战争。这又再次说明了国家要强大才不会被欺负。今天真是让我深受教育呀！
卢沟桥的石狮子教案篇四
卢沟桥上一只石狮子的故事砂子塘小学四（5）班戴维在卢沟桥上，有一只石狮子，它非常向往城市的繁华、热闹，希望在高楼大厦居住，过上现代人的生活。有一天，苦苦等待终于到了尽头，它的愿望实现了，一座很著名的博物馆发现了它的文物价值，收藏了它。这只石狮子被运进了博物馆的水晶玻璃箱里，并安上了报警装置，准备展览。第二天上午，日本首相带领访华团来了，它由日本的'党、政、军高层人士组成。在听完讲解员讲解石狮子饱经战火的来历后，这些人不约而同的说：“唉！我们以前真的不应该侵略中国，给中国人民带来了深重的灾难，现在中国已经强大起来了，就举个例子说吧，今年，中国的载人航天飞船发射成功了，多棒啊！”下午，美国布什总统带领的高层要员访华团来参观博物馆，随行的记者、摄影师不停的采访、拍照。当布什等人看见了石狮子后，兴奋地说：“我们终于看见了卢沟桥上的石狮子，以往我们只能从书上、互联网上看到，可现在，我们终于亲眼看见了卢沟桥上的石狮子，它精致的造型、惟妙惟肖的神态，我终身不忘。”……听了这些外国政治要员的言语和赞美，这只石狮子知道了自己的身世，仿佛又看到了“七.七”卢沟桥事变时，中国军人浴血奋起反抗日本侵略军，英勇牺牲的壮烈场面，它终于明白了，自己只有回到卢沟桥畔，去给先烈们守灵，才是自己的职责。从此，它不再向往城市生活，回到了卢沟桥边。卢沟桥上一只石狮子的故事作文500字。
小学生作文（中国大学网）。
卢沟桥的石狮子教案篇五
古代皇宫里都赡养高僧，很多高僧都有神通，受到国王聘用。一天，一位高僧对国王说：“启禀国王，贫僧要离开皇宫。”国王说：“为什么?”“因为这里很快会有灾难，皇宫和城民都会被大水淹没，就像河里的鱼一样。”国王说：“何以见得?”僧人说：“城外有两头石狮子，这两头石狮子如果眼睛流眼泪流血了，那么这个城市一个月之内就会被水淹没。”国王听了非常难过，送高僧走了。
国王天天害怕，又怕告诉别人引起城中的恐慌，就将此事告诉公主，并让公主每天穿成平民衣服到城外假装买菜，查看石狮子是否眼睛流血。公主天天去看，回来告诉国王没有。有几个生意人看到公主每天都过来，想一定有问题，就问公主为何要来买菜?公主被问多了就只好说：“你们知道吗?只要这两头石狮子流血，这个城市就没了。”那几个生意人一听，心想：好机会来了，我们可以发财了!他们就串通起来将牛羊宰杀之后，在公主买菜的时候，把血放在石狮子眼睛上。
公主看到石狮子眼睛全是血，吓得赶紧回家禀告国王：“大事不好，这个城很快就要淹没了，因为狮子流血了。”国王听了马上搬迁皇宫，将值钱的东西都卖掉，生意人看到计划成功，趁机将皇宫买下。皇帝将皇宫移到了山上，这些人占据了皇宫，天天享乐。
结果一周以后，狮子眼睛真的流血了，但是由于已经被羊血和牛血遮住，所以没有人看得出来。一个月之后，潮水涌向村庄，皇宫和生意人全部都被淹没，皇上走的时候，将很多城民带到了山上，而那些贪心的生意人因此丧生。这个故事说明，人不能贪心，因为越贪越贫。中国文字中，贪与贫两个字很像，就缺一个点，而这一点就是你的心，越贪的人越贫。真正富有的人是知足常乐的人，真正富有的人是不贪的人，今天贪明天贪，他永远是一个贫穷的人。(掌声)所以，我们不要去占人家便宜。什么叫圣人，什么叫小人?天天肯付出的、肯帮助别人的，就是圣人;天天想占人家便宜的，就是小人。希望我们学佛人要永远远离小人。
卢沟桥的石狮子教案篇六
“轰——”一声撼天动地的炮声打断了我的美梦。我睁开惺忪的睡眼，刚要发怒，却被眼前的一切吓呆了：我的面前是一群穿着黄褐色军服的士兵。从他们脸上的胡子看来，这是日本士兵。他们这是在干什么？我这是在哪儿？发生什么事了？一肚子疑问蜂拥而至。
我仔细地看着周围，发现在我身旁还有一座石桥，那上面有好多石狮子。这座桥好眼熟啊。对了，这不是卢沟桥么？那旁边的日本士兵怎么会在这儿随意开枪呢？我突然明白了，我现在就在卢沟桥事变现场。
正想着，就走过来一个中国军官，与我面前的日本军官交谈。一开始还都算友好，可是谈着谈着，双方就已面红耳赤。我想向前劝架，可是没有人理睬我。我此时才明白，他们是看不见我的，而我也不可能改变历史。
结果中国军官刚离开，日本军官一挥手臂，枪炮齐鸣。一时间火光满天。我在一旁惊呆了。看着日本士兵残忍地杀害中国人，我的热血翻涌，心中充满了愤怒和悲痛。真想拥有一种法术，把这些惨无人道的日本鬼子赶回去。可惜我不能。
终于，中国士兵抵抗不住了，日本人侵入了村子。女人的尖叫声，男人的'怒吼声，老人的哀求声，孩子的啼哭声，不停地冲击着我的耳膜，无情地拨弄我心中那根名为愤怒的弦。我亲眼看着那些残忍的日本士兵轻易得将中国人蹂躏，可被害者却无力反击——反抗只能使下场更加悲惨。
在我目睹了侵略者“杀光、烧光、抢光”的“三光”政策后，天就快要亮了。可能是老天爷不忍看到这一幕吧，今天的清晨天空中布满了阴云，半点太阳的影子也没有。终于，阴云渐渐散了，太阳缓缓升起。火红色的朝阳似乎在暗示人们，作业，这里发生了一场多么悲惨的战斗。
转眼间，我又回到了现实，又坐到了我的小床上。真巧，现在也同样是黎明，眼前也同样是一轮火红的朝阳。
忘记历史意味着背叛！为了不让屈辱的历史重演，我们所要做的出了纪念之外，更要发奋图强。通过每一个中国人扎扎实实的努力，令我们的国家、我们的民族真正的富强！
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卢沟桥的石狮子教案篇七
设计福建王玉莲评析高思才。
教学任务。
1.激发自读意识,通过自读自悟了解卢沟桥狮子的建筑特点和历史意义,体会我国劳动人民的智慧和创造力。
2.培养学生认真阅读、分析解决问题的能力。
教学过程 。
一、整体感知,理清思路。
1.指名读文,回顾全文内容。
2.指名学生说说上节课分段情况,理清文章脉络。
二、析疑定向,自读探索。
（一）学生自读质疑,师生归纳析疑。
1.学生自由读课文,结合预习提出自己不懂的问题。
[评析]虽然通过预习和第一课时的教学,学生对课文内容及层次段落已有一定的了解,但是在第二课时的一开始,让学生通读全文、回忆分段情况、理清文章脉络还是必不可少的。体现了《大纲》要求———从整体入手。
（二）自读解疑。
1.激发自读兴趣:亲自耕耘,才能体会到收获的快乐。让我们一起来边读边思考,解开心中的疑团。
2.生自读课文。想想看,卢沟桥的狮子有哪些特点？这个问题我们应该阅读哪些段落来领悟呢？（第一、二段）。
3.读后,学生说出卢沟桥狮子的特点:数量多、大小不一、形态各异。
（三）部分深化,读中寻解。
1.指名读第一段,找找文中哪个词能说明卢沟桥的狮子多？（数不清）。
2.卢沟桥是一座怎样的桥？相机理解“联拱桥”。
[评析]古人云:“读书无疑者,须教有疑;有疑者却要无疑,到这里方是长进。”教师鼓励学生提出问题,进而依据本课的教学目标 、教学重点进行梳理归纳,既把学习的主动权交给学生,又发挥了教师的主导作用。体现了“开放式教学”的新思想。
小结:卢沟桥的狮子多得数不清,可文物工作者早就数清了,总共有498只。这些狮子还大小不一、形态各异,既看不完,也看不厌。刚才我们是通过读课文找中心词句,认真观察图并说图意来学习这一段的。现在请同学们运用这种学习方法学习第二段。
[评析]及时小结学法,注重语文学法指导,举一反三,培养学生的自学能力。
4.自学。快速默读第二段,找出中心句,并用“———”划出写狮子大小的词句,用划出写狮子形状的词句。
5.讨论、交流:。
（1）找中心句。（这些狮子真有意思）文中从几个方面来说明这一中心的？（从卢沟桥狮子的大小和形状这两方面来说明的。）。
（2）指名读描写卢沟桥狮子大小的句子,说说怎样有意思。
（3）指名读描写卢沟桥狮子形状的句子,说说你最喜欢哪种形状的狮子？为什么？
（4）这些千差万别、各不相同的形状,使我们仿佛看到了一群充满朝气、富有生命力的狮子。下面请五位同学依次朗读这几句,大家用心体会这些狮子形状的变化以及每种形状的情趣。
（6）投影:卢沟桥的狮子局部图。指导看图,展开想象,说说卢沟桥的狮子还有哪些形状。
[评析]这段的结构是典型的先总起再分述。根据这一特点设计自学环节,引导学生通过读书、思考、议论,理解中心句的意思和作用,并找出围绕中心句展开的两个方面的内容。学生很快就能从总体上把握了全段的内容和结构,为进一步深入探究创造了条件,起到了纲举目张的作用。
7.小结过渡:通过读课文,大家弄明白第一个问题了吗？（明白）。卢沟桥的狮子不仅数量多、大小不一、形状各异、成为北京的一道风景线,而且这座桥还是一处具有历史意义的建筑呢！为什么呢？这是我们要解决的第二个问题。又该读哪段来领悟呢？（第三段）。
8.默读,自学思考:为什么说卢沟桥是具有历史意义的建筑？
9.交流汇报自学情况,相机理解“挑衅”这个词。（卢沟桥是“七七事变”的发生地,抗日战争从这里正式开始。因此,卢沟桥成了我国人民永远难忘的一处具有历史意义的建筑。）。
10.有感情地练读这一段。指名读后评议。（要读出憎恨日军,牢记这段历史的感情。）。
11.全班带着这种情感齐读这一段。
[评析]教师在引导学生深入探究、理解文意、学习语言的过程中,据文设问,环环相扣,层层推进,使教学活动不枝不蔓,有条不紊。以问促读,以问启思,以问导议。放手让学生从课文中找答案,不仅找出“是什么”,而且理解“为什么”,给学生以读书、思考、议论的权利和机会,引导学生自己读书,自己求解。学生通过品词析句,展开想象,把抽象的文字符号还原为生动鲜明的画面,不仅学习语言,而且增强形象思维的能力。
三、整体优化,总结全文。
1.总结全文,体会劳动人民的智慧和力量。
2.熟读第二自然段,背诵第二自然段。
[评析]通过学生的朗读,了解历史,启迪他们的心灵,并进行思想教育。总结全文,回归整体,在学生的头脑里形成一个整体形象。
卢沟桥的石狮子教案篇八
2、导入新课。
二、指导看图。
2、看分图：第二图：这些狮子栩栩如生，个个雄壮威武，非常可爱。
3、说说看完后的感受。
三、初读课文，了解各段大意。
1、自读课文，标出自然段序号，划出新词，说说自然段段意。
2、结合图画，自由读读课文，后同桌间说说卢沟桥的狮子是什么样的。
四、学习新字词。
1、读准字音。(铺、雕、歇、概、侵、抗)。
2、记清字形。(歇、概、侵)。
3、理解词义：
(歇后语、联拱石桥、驻扎、望柱、偎依、大概、挑衅、甚至)。
五、看图，后想图读文。
六、布置作业。
1、抄写生字、词;2、熟读课文，理解课文内容。
卢沟桥的石狮子教案篇九
在一片茂密的森林里，一只石狮子站在一个偏僻的角落，只有邻居小蜗牛陪伴在他身旁，每天给他讲森林里发生的各种故事，可他仍旧感到非常孤独。他经常对小蜗牛说：“要是我可以像小猴、小兔那样蹦蹦跳跳的，可以到处去玩，那该多好呀！”小蜗牛看到好朋友这么难受，心里也很难受。
有一天，一朵野菊花从天上掉了下来，原来，这支野菊花是菊花仙女送给石狮的许愿菊，可以帮助它实现一个愿望。石狮子高兴极了，连声说“谢谢！”。石狮子对许愿菊充满了期待的眼神，说道：“许愿菊呀！请让我可以像小猴、小兔那样蹦蹦跳跳的吧！”话音刚落，石狮子居然走动了起来！“啊，我可以动了！我可以动啦！”石狮子开心得又蹦又跳。
石狮子欣喜若狂地去找自己的'好朋友小蜗牛，要把这个喜讯和好朋友分享。可是，到蜗牛家门口，看到屋子的大门贴上了封条。石狮子连忙问路过的山羊爷爷，山羊爷爷说：“小蜗牛前几天就离开家了。”
“那您知道小蜗牛去哪儿了吗？”
“听说是去很远的地方了，去寻找一位能帮助你实现心愿的神仙爷爷。”
石狮子听了又高兴又难过。山羊爷爷为了安慰石狮子，就送给了石狮子自己做的脆脆饼。
石狮子下定决心要把好朋友小蜗牛找回来，就找到了大公鸡、小花猫、小鸭子等其他小动物帮助他一起找。他们找啊，找啊，历尽千辛万苦，终于在一条清澈的小河边找到了小蜗牛。石狮子兴奋极了，高兴地喊：“小蜗牛！小蜗牛！我终于找到你了，我现在已经是一只可以活动的石狮子了，我们可以一起玩啦！”小蜗牛听了，高兴地跑了过来，拉着石狮子的手，和大公鸡、小花猫、小鸭子等其它小动物一起玩起了游戏。他们一会儿捉迷藏，一会儿跳房子，一会儿荡秋千，玩累了，石狮子就拿出山羊爷爷给的脆脆饼分给大家，每个人都吃得津津有味，就像一个快乐的大家庭。
这时，大家都围坐在一起，唱着快乐的歌，歌声在森林里久久回荡……。
卢沟桥的石狮子教案篇十
1.激发自读意识,通过自读自悟了解卢沟桥狮子的建筑特点和历史意义,体会我国劳动人民的智慧和创造力。
2.培养学生认真阅读、分析解决问题的能力。
一、整体感知,理清思路。
1.指名读文,回顾全文内容。
2.指名学生说说上节课分段情况,理清文章脉络。
二、析疑定向,自读探索。
(一)学生自读质疑,师生归纳析疑。
1.学生自由读课文,结合预习提出自己不懂的问题。
2.学生提出的问题,大致梳理归纳如下:。
(3)我不理解“联拱桥”“挑衅”的意思。
(4)卢沟桥为什么成了我国人民永远难忘的一处具有历史意义的建筑?
[评析]虽然通过预习和第一课时的教学,学生对课文内容及层次段落已有一定的了解,但是在第二课时的一开始,让学生通读全文、回忆分段情况、理清文章脉络还是必不可少的。体现了《大纲》要求———从整体入手。
(二)自读解疑。
1.激发自读兴趣:亲自耕耘,才能体会到收获的快乐。让我们一起来边读边思考,解开心中的疑团。
2.生自读课文。想想看,卢沟桥的狮子有哪些特点?这个问题我们应该阅读哪些段落来领悟呢?(第一、二段)。
3.读后,学生说出卢沟桥狮子的特点:数量多、大小不一、形态各异。
(三)部分深化,读中寻解。
1.指名读第一段,找找文中哪个词能说明卢沟桥的狮子多?(数不清)。
2.卢沟桥是一座怎样的桥?相机理解“联拱桥”。
[评析]古人云:“读书无疑者,须教有疑;有疑者却要无疑,到这里方是长进。”教师鼓励学生提出问题,进而依据本课的教学目标、教学重点进行梳理归纳,既把学习的主动权交给学生,又发挥了教师的主导作用。体现了“开放式教学”的新思想。
小结:卢沟桥的狮子多得数不清,可文物工作者早就数清了,总共有498只。这些狮子还大小不一、形态各异,既看不完,也看不厌。刚才我们是通过读课文找中心词句,认真观察图并说图意来学习这一段的。现在请同学们运用这种学习方法学习第二段。
[评析]及时小结学法,注重语文学法指导,举一反三,培养学生的自学能力。
4.自学。快速默读第二段,找出中心句,并用“———”划出写狮子大小的词句,用“”划出写狮子形状的词句。
5.讨论、交流:。
(1)找中心句。(这些狮子真有意思)文中从几个方面来说明这一中心的?(从卢沟桥狮子的大小和形状这两方面来说明的。)。
(2)指名读描写卢沟桥狮子大小的句子,说说怎样有意思。
(3)指名读描写卢沟桥狮子形状的句子,说说你最喜欢哪种形状的狮子?为什么?
(4)这些千差万别、各不相同的形状,使我们仿佛看到了一群充满朝气、富有生命力的狮子。下面请五位同学依次朗读这几句,大家用心体会这些狮子形状的变化以及每种形状的情趣。
(6)投影:卢沟桥的狮子局部图。指导看图,展开想象,说说卢沟桥的狮子还有哪些形状。
[评析]这段的结构是典型的先总起再分述。根据这一特点设计自学环节,引导学生通过读书、思考、议论,理解中心句的意思和作用,并找出围绕中心句展开的两个方面的内容。学生很快就能从总体上把握了全段的内容和结构,为进一步深入探究创造了条件,起到了纲举目张的作用。
6.引读。师:这些狮子真有意思———生:它们有大有小。
师:大的———。
生:大的……小的……。
师:它们的形状———生:各不相同。
师:有的———。
生:蹲坐……。
师:有的———。
生:低着……师:有的小狮子———。
生:偎依……师:有的小狮子———。
生:藏在……。
生:大概……。
7.小结过渡:通过读课文,大家弄明白第一个问题了吗?(明白)。卢沟桥的狮子不仅数量多、大小不一、形状各异、成为北京的一道风景线,而且这座桥还是一处具有历史意义的建筑呢!为什么呢?这是我们要解决的第二个问题。又该读哪段来领悟呢?(第三段)。
8.默读,自学思考:为什么说卢沟桥是具有历史意义的建筑?
9.交流汇报自学情况,相机理解“挑衅”这个词。(卢沟桥是“七七事变”的发生地,抗日战争从这里正式开始。因此,卢沟桥成了我国人民永远难忘的一处具有历史意义的建筑。)。
10.有感情地练读这一段。指名读后评议。(要读出憎恨日军,牢记这段历史的感情。)。
11.全班带着这种情感齐读这一段。
[评析]教师在引导学生深入探究、理解文意、学习语言的过程中,据文设问,环环相扣,层层推进,使教学活动不枝不蔓,有条不紊。以问促读,以问启思,以问导议。放手让学生从课文中找答案,不仅找出“是什么”,而且理解“为什么”,给学生以读书、思考、议论的权利和机会,引导学生自己读书,自己求解。学生通过品词析句,展开想象,把抽象的文字符号还原为生动鲜明的画面,不仅学习语言,而且增强形象思维的能力。
三、整体优化,总结全文。
1.总结全文,体会劳动人民的智慧和力量。
2.熟读第二自然段,背诵第二自然段。
[评析]通过学生的朗读,了解历史,启迪他们的心灵,并进行思想教育。总结全文,回归整体,在学生的头脑里形成一个整体形象。
卢沟桥的石狮子教案篇十一
1．图文结合，感受卢沟桥的狮子数量多、大小不一、形态各异的特点。
2．了解卢沟桥成为一处具有历史意义的建筑的原因，受到爱国主义的教育。
3．有感情地朗读课文。
理解并体会课文中对狮子形状的描写。
1张幻灯片录像。
一、导入新课：
1、教师简介卢沟桥及“七七事变”,出示录像。
2、齐读课题，说说由题目可看出课文主要讲的是什么？
3、观察图画，初读课文，了解大意。
二、检查预习，质疑问难。
1．指名读课文。
2．提出自己不懂得问题，教师据情况找适当时机加以解决。
三、深入阅读，学生自悟。
1．每个自然段主要讲了什么？课文主要写得是什么？
3．“这些狮子真有意思”在课文中起什么作用？课文是怎样描写的？
四、教师点拨，突破难点。
1．出示幻灯片和描写狮子形状的排比句，体会作者是。
怎样把它们写具体的。使学生体会到除了写看到的,还可以把想象的也写进去。
2．教师补充“七七事变”的资料，播放录像，使学生进一步认识卢沟桥的历史意义。
五、感情朗读，深化理解。
学生有感情地自由朗读全文，加深对文章的理解。
1．学会生字新词。
2．会用“大概、甚至”造句。
3．背诵第二自然段。
4．进一步理解课文内容。
进一步体会作者的写作方法。
一、朗读全文，指名说说课文主要讲的是什么？
二、围绕重点，学习表达。
1．进一步理解课文内容，给课文分段。
2．指导第二自然段的背诵，进一步学习作者的写作方法，并让学生发挥想象力，想象还会有哪些形状的狮子。
3．把想象出的狮子的形状用通顺的语言写出来。
三、综合训练，发展技能。
1．指导学生识记重点生字。
2．指导学生用“大概、甚至”造句。
3．背诵课文第二自然段。
预习第三课。
1、导课时，让学生说说有关卢沟桥和七七事变的情况，谭硕同学讲得很多，由此可看出学生提前预习和查找资料的好处，今后要多鼓励学生课前拓展预习。
2、在学习赵州桥时，学生已经初步的研究认识了卢沟桥，这次学习重点抓住第二段。教学这一段时，我紧抓住形状“各不相同”一词，图文对照，让学生展开想象。首先让学生想像课文中描写的狮子的五种形态，把语言文字转化成具体形象的画面，用表演的形式展示出来。
卢沟桥的石狮子教案篇十二
2、想象作者第二自然段所省略的内容。
3、欣赏描写优美的句子。
1、听写词语。
歇息雕刻甚至鼻子大概侵略挑衅驻扎。
2、被几个歇后语。
1、自由读2、3自然段。看看哪段是具体写的。
2、找一句概括写这两个自然段的内容的句子。
3、朗读第三自然段。
4、学习第二自然段，看看501只狮子的大小形态是怎样的？
（1）自由读第二自然段。
（2）石狮子的大小怎样？用“~~~~”画出来。
（3）用文中的一个词语来形容以上的内容。（大小不一）。
（4）指导朗读写背诵狮子大小不一的句子。
（5）狮子的形态是怎样的？用“———”画出来。
（6）这些形态作者用那些句式来写？
有的。。。。。。好像。。。。。。（形态各异）。
（7）读读写狮子形态的句子。
（8）省略号的后面应该怎样来补充？请学生展开想象。
（9）读自己喜欢的句子并背诵下来。
达标测评：
1、用“有的。。。。。。好像。。。。。。”的句式说几句话。
2、摘抄自己喜欢的几句子。
卢沟桥的石狮子教案篇十三
《卢沟桥的狮子》是一篇看图学文课。这种类型的课文，显著的特点就是图文互补。它能让学生借助图画和文字的描述，在头脑中形成鲜明的印象，以达到理解课文内容，受到美的陶冶。《卢沟桥的狮子》这一课对卢沟桥上的石狮子进行了多方位的描写，使之情态各异，栩栩如生，把一个个静止的石狮子注入了生命，展现了狮子的虎虎生威，这些狮子构成一幅生动活泼的画面。《卢沟桥的狮子》就是这样一篇对学生进行思想教育、语言文字训练的好教材。
本节课的训练重点：理解体会课文中对石狮子形状的描写和通过朗读悟情。本节课训练的难点是：仿照第二自然段的写法自己写一段话。
一节课的教学目标，应从知识、能力、德育三方面考虑，以体现学科中的素质教育。
本节课的教学目标是：
1.了解卢沟桥的建筑特点;了解七七事变;理解并体会课文中对石狮子形状的描写;学习第二自然段的写作方法，仿写一段话;有感情地朗读课文;背诵第二自然段。
2.培养学生的观察能力、想像能力，发展学生的思维。
3.让学生知道我国古代劳动人民非常聪明和富有创造力，激发学生对我国古代劳动人民的热爱。
根据课文的结构特点，我采用的是激趣导入，直奔中心，读议结合的教学方法。指导学生学会读这类课文，模仿第二自然段的结构及用有的有的的排比句式进行说话和习作。把学生放在主体地位，或让学生尝试精读课文，或相互交流，从而体现语文课堂的十六字诀：书声朗朗，议论纷纷，高潮迭起，读读写写。
我的教学结构是录像导入尝试精读边议边读边悟仿写这样几个环节。
针对学生的年龄特点，良好的导入是激发学生学习热情，求知欲和探究心理的有效方法。因此，我采用了录像导入。录像有声有色，具有直观性，能吸引儿童的注意力，激发兴趣，为学习新知识架设了桥梁。观看录像片后，我问学生：你有什么感受?在学生充分说出感受后，出示课题。
接着进入教学的第二个阶段尝试精读。提问：对卢沟桥的狮子，你想知道些什么?学生可能会说，我想知道狮子的大小，有的会说想知道狮子的形状、多少、情态如何，甚至狮子从哪里来的，是什么时候的等等问题。根据学生自己提出的想知道的这些问题，我巧妙地把学生引入新课文中，让学生自由阅读课文，把刚才同学们提出的问题，在课文当中去找一找，看有没有答案，找到的就用自己喜欢的符号勾出来，没有找到的也不要紧。然后慢慢启发他们，开拓他们的思路。
学生是学习的主体，教学活动中，只有把学生放在主体位置上，充分发挥他们的能动性、创造性和自主性，教学才能收到最大的效益。在学生自学后，学生找到了自己想知道的答案后，教学就进入第三个环节即边读边议边悟。
首先让学生相互讨论自己知道了什么。然后让学生说出自己找到的答案在什么地方，并读给大家听听。在老师的指导下，采取各种形式阅读第二段描写小狮子的内容。语文教学的关键是让学生读，并在读中悟。以读为本，以读代讲。
在师生的共同讨论下得到共识：大的要读重音，小的读轻一点，长吼声音要拖长一点，听桥下的流水声读得轻柔，小狮子偎依在母狮子的怀抱应读得温柔一些，写狮子嬉戏的句子读得欢快一些。这样，就能读出狮子的大小不一，千姿百态，从读中体会古代劳动人民的聪明才干和伟大的创造力。
本课背诵第二自然段是教学目标之一。在阅读基础上，指导学生背诵第二自然段就是轻而易举的事了。可以根据板书的条理背诵，也可以采用自己喜欢的方式背诵。
接着，再自学末段。仍然采用自读自悟的方法。在学习最后一段时，要求学生在课前收集有关七七事变抗日战争的有关资料。借此督促学生多读课外书，多在课外猎涉知识，学生不知道的东西，教师再作适当补充。
学贵有所思，学贵有所悟。面对卢沟桥的狮子，你想说说什么?对学生进行发散思维，口头表达能力的训练，实际上也是对全篇文章进行总结。
教学环节的第四部分仿写。观看课件上一幅有形、有声、有色的校园美景图，仿照第二自然段的写法写一段话。主要体现学贵在用。
体现狮子的特点，帮助学生充分理解课文内容和表达的思想。
卢沟桥的石狮子教案篇十四
由学生根据课下查找的资料对"卢沟桥"进行简要的介绍。
在北京城西南十几公里的永定河上，有一座北京现存最古老的石桥--"卢沟桥"。它始建于1189年，桥的总长265米，有241根望柱。因为桥上雕有神态各异、栩栩如生的狮子而驰名中外。意大利旅行家马克·波罗称赞"它是世界上最好的独一无二的桥。"它更因抗日战争由此开始，而成为一处革命纪念地。这座桥就是卢沟桥（板书课题）。
二、观察第一幅图画。
1、仔细看图，桥上都有哪些景物？
2、把你看到的景物按一定顺序说一段话。
三、初读课文。
1、默读课文，边读边思考，然后填空。
（1）这篇文章主要介绍了什么？
（2）文章先向我们介绍了__，接着讲了，最后讲了。
2、完成思考题及填空后小组讨论。
3、全班交流后明确：
（2）文章先向我们介绍了卢沟桥的特点--狮子多，接着讲卢沟桥上的狮子姿态万千，最后讲卢沟桥是具有历史意义的建筑。
4、按叙述顺序进行分段并说说每段的意思。
第一段：（1）介绍了卢沟桥的特点。
第二段：（2-3）卢沟桥的狮子大小不一、形态各异。
第三段：（4）卢沟桥是我国人民永远难忘的一处有历史意义的建筑，
5、认识歇后语。
（1）歇后语分为前后两部分，仔细观察，看看这两部分有什么关系？
（前一部分像谜语的谜面，后一部分像是谜语的谜底。后一部分是为了解释说明前一部分）。
（2）你还能说出几个歇后语吗？
（如：芝麻开花--节节高；泥菩萨过河--自身难保）。
四、朗读课文。
第二课时。
一、引入新课。
师：上节课通过读文，我们知道了这篇文章主要向我们介绍了卢沟桥的狮子大小不一、形态万千。那我们就一起来看一看，卢沟桥上的狮子都是什么样子。
二、自学第二大段。
（一）出示自学提示：
1、"这些狮子真有意思"作者是从哪几方面写的？
3、作者为什么在第二自然段的末尾用省略号？
（二）小组讨论。
（三）全班交流：
1、指读第二自然段。
2、小组汇报讨论结果。
（1）"这些狮子真有意思"作者是从大小、形状、神态来写的。
有的：蹲坐长吼。
有的：低头听。
有的：偎依熟睡。
有的：藏游戏。
有的：按淘气。
（在讨论学习中联系上下文理解"偎依"的意思。"有的小狮子偎依在母亲的怀里，好像正在熟睡。"偎依的意思是亲热地紧挨着。这里是指小狮子紧紧地挨着妈妈，紧密地依靠在一起。）。
由学生谈一谈"你认为哪种形状最有意思？为什么？"。
引导学生领会到是由于作者的遣词造句、合理想象使这些石狮子活灵活现，引起读者兴趣。
师引读第二自然段：
这些狮子真有意思。它们有大有小。大的……小的……它们的形状各不相同，有的……有的……有的……有的……还有的……。
师小结：作者就是这样把自己看到的，通过丰富的想象展现在我们的面前。卢沟桥的狮子有哪些特点呢？（大小不一、形态各异）。
（3）作者为什么在第二自然段的末尾用省略号？
卢沟桥的狮子形态万千，远远不仅仅这五种形态，这里的省略号表示还有许多形态不一的狮子。
（卢沟桥是我国古代劳动人民聪明智慧的结晶）。
三、学习第三大段。
1、过渡：卢沟桥扬名于世不仅仅是因为这些狮子，这其中还有另外一个非常重要的，我们不应该忘记的原因。
2、齐读最后一段，思考为什么"卢沟桥是一座具有历史意义的建筑"？
3、由同学根据课下查找的相关资料谈一谈"七七事变"的起因、经过、结果。
在学习中引导学生查词典，联系"七七事变"理解"挑衅"的意思。
（挑衅：故意制造事端，挑起冲突。这里是说日军找借口生事端，企图引发冲突或战争。）。
4、有感情朗读最后一段。
四、总结。
师：《卢沟桥的狮子》一课具体地写了狮子大小不一、形态万千的特点，使我们从这些特点中体会到：这是我们的祖先留给我们的宝贵的文化遗产。"七七事变"对我们国家的影响也很大，因此使卢沟桥成为具有历史意义的建筑。这座桥同时代表了中国人民不畏强暴的精神。
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