如何做好亲子沟通，使父母和孩子之间的关系更加融洽？如何保持身心健康，追求幸福与快乐？下面这些总结做得很出色，或许对大家的写作有所启示。
交流生心得参考篇一
纪律上我主张“专政”，一个班级必须有严格的纪律，一切行动听指挥，让学生明白什么时候该做什么，该怎么做。例如：我要求每天早读之前必须将要交的作业交到各排的排长，刚开始学生不习惯这种做法，经过一段时间的严格要求和培养，能在早读预备铃响之前将作业收齐。但是严并不等于苛求，而是严而有情。教师对学生的爱，有时胜过千万次的说教。例如：我经常利用下课时间在班上走一走，看一看，和学生随意的交谈，甚至开一下玩笑。不一定带有什么目的，这样有很多好处——可以融洽师生关系，拉近老师和学生之间的距离，同时对下课的一些不良行为也可以有效制止。
交流生心得参考篇二
要想真正把一个孩子教好，需要班主任和家长的及时沟通、互相配合。班主任要经常和家长沟通交流。学生有进步了或犯错了，要及时跟家长说，让家长及时了解学生的在校情况。为了更好的和家长交流，新学期一开始我就创建了班级家长微信群。对于在班级管理中出现的一些问题，及时通过威信告知家长，寻求家长的帮助与监督。例如。我每天要求班干部把每天的作业发到班级微信群里，让家长们一起监督孩子的作业完成状况，对于每天学生作业完成的质量，我会发到微信群里，让家长得到一个及时的反馈。通过一段时间的努力，班级里不完成作业的情况越来越少。以上是我在班级管理过程中的一些不成熟的看法和做法，还需要不断的向有经验的班主任学习，希望给予批评指正。谢谢！
交流生心得参考篇三
20xx年的1月10日，虽然寒风吹拂、大地冰封，但我们同煤一中的全体班主任在学校领导的组织下，开展了一次热情洋溢的班主任工作经验交流会。在这次经验交流会上，许多班主任给我们介绍了他们自己的经验与做法，我觉得非常好，对我们今后的工作很有帮助。现将我的一些收获与心得总结如下：
交流生心得参考篇四
办公室承担着公司的日常管理事务，是公司的后勤保障部门，是上传下达、沟通各方的桥梁和纽带。办公室主任平时要多注意学习国家的方针政策，保持清醒的政治头脑；同时，还要养成事事关心、处处留意的好习惯；此外，办公室主任要善于对各类信息进行分类与分析，去伪存真。
交流生心得参考篇五
良好的口才是对办公室主任的要求，而“守口如瓶”也是工作性质上的一项特殊要求。工作性质决定办公室主任享有比别人多一点儿的知情权。所谓“情”，往往是公司的商业机密。只有“守口如瓶”才能有效维护公司机密、确保公司在安全的基础上顺利发展。
交流生心得参考篇六
办公室工作点多面广，工作中出现失误在所难免，办公室主任应在第一时间主动承担失误的责任，主动接受领导或同事的批评。对于同事出现的失误，也要敢于承担，不要当面指责。在坚持原则的前提下，维护下属的自尊和工作积极性。
交流生心得参考篇七
《语文新课程标准》提出，必须加强课外阅读的指导，开展各种课外阅读活动，创造展示与交流的机会，营造人人爱读书的良好氛围。这个月，我和孩子们共同阅读了《成语故事》。这节《走进成语故事》读书交流活动课中，看着学生们兴致勃勃参与读书分享交流，兴味盎然地展示着自己或本小组的读书成果时，我感受到了他们发自内心的快乐，深感欣慰。本节课由“集体合作分享”和“读书成果展示”两部分组成，是学生们期待已久的读书盛宴。
教学中，我以学生为主体，搭建了一个令他们激发信心、释放才智、张扬个性的平台，让他们充分发挥主动性和积极性，开展读书交流活动。课堂上，作为教师的我，只负责组织和小结的作用，放手让一部分学生去启发、指导其他同学进行快乐阅读，使每个学生都能愉悦地徜徉在书海中，乐意接受书香的熏染。
教学本课，满意之处有以下几点：
一、把课堂还给学生，让他们成为阅读活动的主人。
在课堂上，我转变角色成为学生的学习伙伴，实现了师生零距离，充分相信每一个学生，使他们都动起来，全程参与阅读活动，而且乐于交流，真正成为阅读的主人。我们都知道，如果学生能够在学习的过程中感受到快乐、满足的话，就会主动、积极地投入到学习中去。所以，我在课堂上努力创设轻松、自由、民主、平等的氛围，让孩子们无拘无束地交流，充满自信地展示，品尝阅读的乐趣。
二、开展小组合作学习，培养学生合作学习的能力。
不论是“集体合作分享”还是“读书成果展示”，学生们都能以小组合作学习的形式开展，在合作学习中取长补短，共同进步。他们积极、主动地参与读书活动，积累了很多成语，丰富了知识，开阔了眼界。并在活动中互相尊重、互相帮助、互相关心、互相欣赏，培养了他们的合作精神和竞争意识，在轻松、愉快的环境中感受到阅读的快乐。
在本课的教学中，也存在着不足之处：
一、读书成果的汇报形式，还可以更多样些。
在“读书成果展示”环节，因时间不够，本来学生还想用“故事表演、专题知识竞赛”等形式来汇报，就没有安排。如果能加入这些灵活多样的展示形式，会更激发学生们的创造性，将欢乐的气氛推向高潮。
二、老师评价学生表现时，还应指出其不足。
当中、差生上台展示读书成果和讲述推荐理由时，介绍得不够全面，讲述得不够清楚，我却没有当场指出，只是一味地表扬。我是考虑到，这些学习有困难的学生好不容易鼓足勇气来展示，在原有的基础上已经大大进步了，就应该好好鼓励他。这样做，是为了不浇灭他们的展示欲望，让他们更有信心和勇气进行阅读。至于他们的不足之处，我想就在课后和他们单独交流吧!
三、交流中知识的渗透太多，缺少情感的熏陶感染。
读书交流必须引起学生与学生，学生与文本，老师与文本的交流、共鸣，不能定位为单纯的积累。没有思维的碰撞，没有透过故事体会文学艺术的运用有哪些规律，明白一定的道理。更要缩小范围，确定一个小主题，学习一些写法如想象、渲染等，这样才能真正起到读书交流的目的。
总之，在今后的课堂教学工作中，给学生创造一个自由、宽松的阅读空间，给他们创造一片展示阅读水平的天地，使他们尝到阅读的快乐，在快乐中阅读，是我最大的追求。
交流生心得参考篇八
每次都很期待开学前的教师经验交流大会。因为在这样高质量的经验交流大会中，我能够聆听到很多实用且智慧的。
教学。
技巧和方法，更能够体会到多种多样的教学心态和管理思维。针对他们分享的经验，我想谈谈以下几点心得。
首先是邱倩老师的“年轻女班主任—做你本来的样子”。大会中，她分享了她当班主任时候的心态变化，从开始的慌张到后来领悟到教学的本质是一种传授，陪伴，所以，在和学生交往的过程中不应该是故作姿态地去树立威严你，而是言传身教地去感染每一个学生，是老师亦是朋友。回想刚接任高中英语老师的时候，我何尝又不是忐忑慌张：怕学生看自己太年轻欺负自己，怕他们调皮不认真听课。
不用想要怎样去威胁和杜绝，就事论事。我想我应该给到学生最好的是专业渊博的知识，还有对他们的真心。我感悟到教育不仅是一种教育活动，更是一种社交活动。与你相处的这些孩子也是你曾经经历过的年龄。从此，我要求自己应该用知识武装自己，用真心温暖孩子。
其次是王泽娟老师的“两点之间最短的距离不一定是线段”。习惯了直线思维的王老师善于发现问题，也善于用直接的方法来解决问题。虽然，我没有当过班主任。但是，如果是我遇到那样的情况，也许我也会不禁overreact。听了他的分享，我反省了自己的思维方式，也意识到解决问题的方式真的有许多。在每次遇到问题的时候，我们应该多了解问题，多去和学生沟通，得到实际反馈，思考更多的解决方案。同时，作为老师的我们，我们的情绪也会影响到学生的心态。所以，让自己保持一个积极向上，努力自信的稳定情绪也是很重要的。
于占东老师分享的时候说的“只要耐心去找，每个学生都有闪光点；
只要用心去教，每个学生都会成为对社会有用的人才。”从中，我感受到了于老师对孩子的爱，只有爱才有耐心，只有爱才能滋生希冀。相比之下，我对待学生的爱还不够深刻。对于学生，我们应该是温柔的。他们也许有时候有点儿调皮，但是应该理解他们，更应该耐心地去引导他们。
其次，转变自己的心态，用一种更加温柔，有爱的眼光去看到这些孩子。其次，自己要保持一种自信，轻快的态度，踏踏实实，不畏难地工作。让自己更加优秀，不断突破自己，追求卓越！
会有更多的人读懂这篇范文。
幼儿家庭教育交流心得经验分享。
交流生心得参考篇九
近年来，读书交流会作为一种新型的读书方式，受到了越来越多人的喜爱。作为读书交流会的参与者，我有幸参加了一场精彩的交流活动，收获颇多。在这次交流会中，我真切地感受到了读书的魅力，拓宽了思维的边界，增长了见识。下面，我将详细分享一下我的交流心得体会。
首先，读书交流会为我提供了一个与有共同爱好的朋友们交流的平台。在这个交流的过程中，我结识了很多对书籍有深入研究的朋友们，他们有时是作家、学者，有时是普通的读者，大家从不同的角度解读作品，独到的见解令我受益匪浅。在和他们的交流中，我明白了每个人的阅读方式和品味都不同，没有对错之分，每个人都应该保持自己的独立思考能力，既尊重他人的观点，又坚持自己的判断。
其次，通过参加读书交流会，我深刻体会到了读书的力量和影响。在交流会上，大家热烈地讨论着各自喜欢的书籍，分享读书的心得和体会。每个人都充满着激情和兴致，不断地交流着信息和思想。这些交流不仅仅是对作品的解读，更是对生活和社会的思考。我发现，读书能够拓宽人的思路，提高人的智慧，让人拥有更深入的思考能力和洞察力。读书交流会就像是一所集体学校，大家在这里相互学习，互相影响，共同进步。
第三，读书交流会给我带来了全新的阅读体验。在读书交流会上，我不再只是个别地研读一本书，而是通过和他人交流的方式，将多个观点融合在一起，形成更全面的认识。在交流会上，我听到了各类读者的声音，不仅了解到了不同的观点，也发现到了不同的阅读方法。有的读者喜欢素材翔实的实用类书籍，有的读者喜欢情感丰富的文学作品，有的读者喜欢突破传统的前沿思想。这些不同的声音和观点让我在阅读过程中获得了更大的乐趣，也增加了阅读的广度和深度。
第四，读书交流会激发了我对于深入思考的欲望。在交流会上，我发现有些问题是我从未想过的，有些观点是我从未注意到的。这些问题和观点不仅是对书籍的解读，更是对整个世界的看法。通过和他人的交流，我了解到了很多平时未曾关注的领域，比如环境保护、人文关怀等。这些问题和观点激发了我对于社会问题的关注和思考，让我更加深入地思考人类社会的发展和未来。
最后，读书交流会激励了我更加积极地投入到阅读之中。通过参加这次交流会，我看到了很多优秀的书籍和热情的读者。他们的热情和专注激发了我对于阅读的热爱和投入。我决定在以后的日子里，更加积极地投入到阅读之中，丰富自己的知识储备，提升自己的修养素质。我相信，读书不仅是一种愉悦的享受，更是一种修身养性的途径，为我带来更广阔的人生视野和更深层次的思考。
综上所述，读书交流会给我带来了很多收获和启发。在这里，我结识了更多志同道合的朋友，分享了更多的读书心得和体验。通过参加交流会，我深刻地体会到了读书的力量和影响，体验到了全新的阅读体验，激发了我对于深入思考的欲望，进而激励我更加积极地投入到阅读之中。读书交流会简直是一个知识的宝库，我愿意一直保持对于读书的热爱和投入，不断丰富自己的人生经验。
交流生心得参考篇十
有交流才能有发展，有发展必然会变异。所以，在21世纪的中外文化交流中，固有的中国文化不可能不面临新的挑战。挑战之一是如何处理中国文化的现代性和传承性。
这是几千年特别是1840年以来中外文化交流中遇到的一个老问题，也是今后中外文化交流中必须解决好的一个新问题。近一个半世纪以来，为使中国的新文化既包容现代性，又接纳好的传统，提出过各种各样的模式。如“主以中学，辅以西学”；“新学为体，旧学为用”；“建设以中国文化为本位的新文化”；“中国文化的充分现代化”；“全盘西化”，等等。这些模式都试图在中国新文化的建设中找到一个科学而带有永恒色彩的不变的框架，但皆含有很强的主观因素。中外文化交流中的新文化涌动，是不以人们的主观意志为转移的。也就是说无法去事先设定一个人为的范式。当强调“中学为体”的时候，往往会限制去吸收外来文化；当呼唤“全盘西化”的时候，又会忘掉了中国文化的传统。其实，中外文化的交流是一种自由的选择。能够交流的东西，自然可以融合在一起；还不具备融合在一起的文化，人为地去促进，也见不了多少成效。孙中山在辛亥革命时期从西方引进的共和国理论、多党政治等，费力可谓多矣，但中国不具有实行的社会条件，仍然以失败而告终。况且，文化是具有自由意志的人来创造的，也是由人去自由交流和选择的，让众多的民众去按一个范式去进行文化的交流和选择，只能是异想天开。因此，只有充分把握文化交流中的自由特征，才能实现真正的文化交流。以广阔的开放的胸襟，面向现代化，面向世界，面向未来，洋为中用，才合乎文化交流的一般规律。划主次、定比例的方法，是根本不可能的，必然是一种误导。在21世纪的中外文化交流中，中国的改革开放的基本国策，必然会以开放的姿态去迎接未来文化；而随着中国现代化的实现，文化也会逐步现代化。在中国文化现代化的进程中，自然要去处理外来文化与中国传统文化的关系，自然要用现代的理念、现代的价值判断去重新解析和继承中国传统文化。中国文化的传承顺理成章地在现代化的进程中得以实现。所以解决现代性与传承性的问题，应该以现代驾驭传承，最后以传统文化的现代化为归宿。然而，真正科学地做到以开放促交流，以交流促现代化，以现代化促传承，非常困难。往往讲现代化时，就忽略了继承传统；弘扬民族传统时，又和文化的现代化对立起来。忽略了传统的继承，会导致对外来文化的不准确的选择；忘记了现代化，又可能出现对外来文化的`排斥。因而，在21世纪的中外文化交流中明确提出注意处理现代性和传承性的关系，是非常必要的，也是值得进行长期研究的。
挑战之二是如何处理中国文化发展过程中的世界性与民族性。
所谓文化的“世界性”，就是指文化的先进性和时代性。具体来讲，就是指一个国家或一个民族文化要保持先进地位，跟上世界前进的步伐，始终维持一种高势能的文化。这种世界性，没有文化的交流是无法实现和保持的，特别在世界已成为“地球村”的21世纪更是如此。所以，21世纪的中国文化，只有充分的世界性，才能具有时代性。从目前看，其中最主要的是处理好中西文化的关系。在解决这个问题上，明清以来已经走过了近500年的路程，但仍然没有处理好。五四运动时期，不少高水平的思想家致力于中西文化关系的研究，提出了许多非常有价值的解决方案。但多数人试图在中西文化上找到一个简单的公式，即西方文化是什么，中国文化又如何，然后取长补短，自然就使两种文化结合在了一起，中国文化在这种结合中自然就具有了时代性。这种思维模式使他们苦思冥想，妄图用几个字或一两句话概括中西文化。如李大钊曾明确指出：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也。”“一为自然的，一为人为的；一为安息的，一为战争的；一为消极的，一为积极的；一为依赖的，一为独立的；一为苟安的，一为突进的；一为因袭的，一为创造的；一为保守的，一为创造的；……一为自然支配人间的，一为人间征服自然的。”[1]这样的区分，似乎有道理，但只要仔细去推敲，则会发现许多漏洞，缺乏科学性和准确性，进入了简单化的误区。因为，无论东方文化还是西方文化，都宏大而驳杂，不是一两句话就可以概括了的。东方文化中可以举出很多例子来证明其是积极的，而非消极的；西方文化也能够找到很多实例，指出其消极的成分，说明其并非全是积极的。正确的思维应该是认真而全面地去研究东西方文化，以博大的胸怀去促进东西方文化交流，在碰撞与融合中创造新文化。李大钊在《新青年》的一篇文章中讲得好：东西文化，“一个是新的，一个是旧的。但这种精神活动的方向，必须是代谢的，不是固定的；是合体的，不是分立的，才于进化有益。”[2]中外文化在交流中新陈代谢，才可以使中国文化具备世界性。但实际运作起来相当困难。20世纪80年代改革开放突起的时候，知识界又在重复五四时期的旧思维，又花大力气去讨论东西文化的优劣所在，试图用几个字或几句话来讲清楚两种文化的差异。这当然无法如愿。所以，在中西文化的研究和交流中想简单一些或省力一些，都是不现实的。中外文化交流的历史已经证明，只有刻苦而持久地进行中外文化的研究，同时持久不懈地促进中外文化的交流，才能使中国新文化和世界接轨，才可以具备文化的时代性和先进性。当然，也不能忽略文化的民族性。外来文化在中国真正扎根，必须具备了中国的民族特点，才有可能变为现实。利玛窦等西方的传教士早就认识到了这一点，几千年的中外文化交流也证明了这一点。民族性是外来文化存在的必备的形式。相反，文化的民族性，只有具备了时代性或先进性之后，才可以传播、发展。文化的先进性或时代性是内核，文化的民族性是形式。时代性必须依赖于民族性才能生存；民族性只有寄托于时代性才可以保持。二者如车之两轮、鸟之两翼，缺一不可。
挑战之三是国民素质的提高，也就是大家常讲的国民性的改造问题。
任何美妙的设计，任何精心制定的方针政策，最终都要人来具体实施，都要由人来完成。何况文化是人创造的，文化的交流，新文化的建设，就更和人的水平、人的特性、人的素质密不可分地联系在了一起。以往的中外文化交流的历史已经证明，人的素质决定着文化交流的风貌。21世纪的中外文化交流还将继续证明这一点。有鉴于此，历来的有识之士都注重民族素质的提高和国民性的改造。梁启超一生呼吁开发民智，鲁迅毕生去解剖国民性，致力于国民性的改造。在今后的中外文化交流中，中华民族能否立于不败之地，能否通过文化交流促进中华文化的现代化，归根到底要看民族素质的高低。但是，提高民族素质，改造国民性格，是相当难的一件事情。俗话讲，江山易改，本性难移。国民性的改造要多种因素去综合运作，还必须在创造文化的过程中去实现人的本能的提高。那种为改造人而“改造”人的做法，靠“灵魂深处闹革命”的办法，不但提高不了人的素质，反而会更糟。一个民族国民性的变迁，只能随着人民的富裕和社会的进步而变迁。在当前，就是随着现代化的步伐而逐步发展。现代化是解决一切问题的基石。而且，随着人的素质的提高，又反过来推进现代化的进程。现代化和人的素质是相辅相成的辩证关系。人的素质和中外文化交流也是这样的辩证关系。民族文化素质高了，既可以放眼全球，将高水平的文化引进到中国，又可以向世界传播优秀的中国文化，在中外文化交流中永远立于不败之地。这种高素质、高水平的文化交流还会造成一大批学贯中西的学术大家，将中外文化的研究推向新的境界。归根到底一句话，21世纪中外文化交流的面貌主要是由中国人的素质来决定的。
【参考文献】。
[1]李大钊：东西文明根本之异点，言治[j]，北京，1918，(3).
[2]李大钊：新的!旧的!，新青年[j]，北京，第4卷，第5期.
[3]李喜所主编：五千年中外文化交流史[m]，北京：世界知识出版社，2002.
交流生心得参考篇十一
离海岸线很近的海边，并排长着二十多棵黑色树皮的粗大山樱树。新学年伊始，这些山樱树上便生出黏黏的褐色嫩叶来，在蓝色海面的映衬下，绽放出绚丽的花朵。不久，到了落英缤纷时节，花瓣便会纷纷落入大海，铺满一层海面，然后又随波涛冲回到海边去了。
第一次读太宰治的书时，年少不知曲中意，到现在再听已是曲中人了。难免会有种相见恨晚的感觉。七十年前的作品，再七十年后依旧屹立在文学丰碑上，足以见证这本书的意义。有人说这本书会使人沉沦消极，有人说读不懂这本书是幸福的，而我却说读这本书的过程是一种解脱。
太宰治人生中自杀了五次，一个出身富裕，却又与人类格格不入的人，是一名天才作家。同时又是日本左翼政党共产主义的拥簇者，这大概是他第一次自杀的原因。最后他终于解脱，留下了传世神作，被不少人不理解的人视为草芥，却也有人将他奉若神明，包括我。
他在文中并未提及为何自杀，需要读者自己慢慢体会。他是沉默着崩溃，自我堕落的过程竟然引起了我的共鸣。直到书读了一半我才知道人间失格的含义，失去做人的资格。而那句生而为人，我很抱歉。并不出自这本书，只是一大批跟风者说出的网络热词罢了。
若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭。这句话很丧，很符合当代青年人的朋友圈。而太宰治却用生命告诉我们，活生生的人就是要猛烈的爱，能承受来袭的悲痛。
太宰治用自己充满耻辱的一生来告诉世人，如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力，而自我堕落与意志消沉在生命中结合起来，与生的希望抗争到高潮，最后落得这样的下场，难免让人唏嘘。
交流生心得参考篇十二
学生阅读能力的培养首先来自于教师课堂教学，阅读方法也来自于教师在课堂中的方法指导。我们要求教师在课文教学中，指导学生利用工具书读准字音，理解词句，抓住重点或优美词句、精彩片断多读，并指导培养学生在朗读中感悟。在课堂教学中适当地挑选一些既贴近生活又适合学生阅读的文段，这些文段或信息要求既是学生想知道的社会内容、热点问题，又文字优美，指导学生阅读，积累自己的资料信息。并在日常教学中根据课本里学习的内容向学生推荐相关的经典文学作品，引导学生沟通课内、课外知识的内在联系。通过广泛的阅读，很多学生因阅读量的迅速增加而产生质的变化，阅读能力得到很大地提高，思想也得到升华。
交流生心得参考篇十三
第一段：引言（100字）。
读书是获取知识、拓宽视野、丰富人生的重要途径之一。为了加深对所阅读书籍的理解和交流，许多读书爱好者参加读书交流会。最近，我也参加了一场读书交流会，获得了许多有益的心得体会。
第二段：分享阅读心得（300字）。
在读书交流会上，我了解到许多书籍的细节和背后的故事。与其他读者分享心得，我收获了许多宝贵的观点和信息。特别是在与大家互动时，我不仅能够学到更多关于书中主题的事实，还可以借助其他读者的洞察力来再次思考自己对书籍的理解。通过这种方式，我对书中的主题有了更深入的认识，同时也培养了一种对不同观点的包容心态。
第三段：思维的碰撞与激发（300字）。
在读书交流会上，我体验到了思维的碰撞与激发。与其他读者分享自己的观点和理解，往往会引发思考的火花。通过与他人的交流，我有机会接触不同的思维方式和观点，这促使我从不同的角度审视问题。每次与他人的讨论都使我思维更加活跃，能够挖掘出自己之前没有意识到的观点和见解。这样的碰撞和激发有助于提高我的思维深度和逻辑能力。
第四段：拓宽视野与知识的获取（300字）。
读书交流会为我拓宽了视野，让我接触到了更多不同领域的书籍和观点。不同背景的读者带来了各自的阅读经验和喜好，这使我有机会了解到不同文化和领域的书籍。与其他读者花费时间深入讨论书籍，我不仅能够获取他们在专业领域的知识，还能够了解到他们对书中内容的观点和解读。这种交流拓宽了我的知识面，开阔了我的思维。
第五段：总结与展望（200字）。
通过参与读书交流会，我认识到交流可以帮助我更好地理解书籍，拓宽视野和知识获取的同时，还能够激发思维，并与不同背景的读者进行深入讨论。读书交流会成为我最喜欢的活动之一，我认为它不仅是一个学习的机会，更是一次思想碰撞和灵感激发的平台。从现在开始，我将积极参与更多的读书交流会，与更多的读者分享我对书籍的理解，共同进步。
交流生心得参考篇十四
关于学习，其实#fromend#每个人都有自己的方法，因此，在众多的方法中要找到适合自己的。预习，上课，做作业，复习，做参考书，准备考试，事情很多，人的精力有限。对我而言，有以下几条心得:。
1、上课集中精神，积极思维。只有抓好课堂才能谈得上课后。学习中的许多方法，有些题型有固定解法，在上课时老师都会讲的。当然你也可能自己探索--并且自己探索是非常好的学习习惯--但别忘了，你就那么多学习时间，因此在课上尽可能多的听讲，在课后再自己验证，选择一些有特色的问题自己探索。我觉得这样可能效果可能会好一点。
2、重视复习。每天尽量把当天的东西都复习一遍，每周再做总结，一章学完后再总的复习一下。我复习，每一遍的用时不多，但是反复的遍数很多，以加深印象。
3、重视独立思考能力的培养，面对一道题时积极开动脑筋，独立自立的解决它。在作题时同时还在思考，总结概念的运用方法、解题的思路、并且记忆一些有用的中间结论。作题的同时也时一种学习和积累的过程。
4、我有即错即问的习惯。有什么疑问或是弄错的地方会随手拿张纸记下，放在铅笔盒里经常看看，看会了记住了就扔掉。只有少数有价值的才用专门的本子记下。
5、考试时最重要的是保持一个良好的心态。能够全神贯注的投入到解题中去，而不要想考试的最后成绩会是怎么样。考前注意休息好，宁可复习少一点时间，也保证考试时有充沛的精力。考试时先易后难，要能够狠心跳过难题，不要有心理负担，要立刻投入到后面的解题中去。
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