读后感是读书后对自己的收获、感受和体验进行文字记录的方式。在写读后感时，要注意用适当的语言和修辞手法来表达自己真实的感受和观点。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，供大家参考。通过阅读这些范文，我们可以学习到一些写作技巧和方法，同时也可以借鉴其中的观点和思路。希望这些范文可以帮助大家更好地写出精彩的读后感作品。
求善良读后感篇一
善良，你有善良吗？也许你也，也许没有。你的善良是真的吗？善良，也许大家都会说有，不过那是真的吗？这让人感到疑惑。一个人在生命的长河中，需要经历许多风风雨雨，但要保持一颗诚实的、善良的心。
在一个漫长的严冬里，一个老人在街上走着，突然被一块小石头拌倒了。这是不幸的，但是却没有一个人来帮助这位老人，过了些时候，有一个青年人来到老人的面前。我原想他会去帮助这位老人，结果他却去投了一角钱给他。最后，我跑下楼去，把那位老人扶可起来。
可想而知，那位青年的心灵是多么的黑。没有善良新的人是多么的可怕啊。
因为，善良是人的根本。
求善良读后感篇二
一个阴沉沉的傍晚，天空下着雨，大风伴着碎雨呼呼吹过，雨滴落在地面上、屋檐上、汽车玻璃上……整个天空像盖着一层厚厚的灰纱，云层压着云层，仿佛下一秒就要迎面坠落下来。
有些善，就是举手之间的一个小动作，可能它维持不到两秒，却带来了足够的温暖。“善”，就像流水一样，流淌进人们的心里，清澈沁人，满心清凉。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之……。
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求善良读后感篇三
在这个假期里，老妈给我买了意林年度特刊和读者年度特刊，光是这些就有五六本，我一鼓作气看完了，其中有一篇让我感触很深，名字叫做《善的情怀》。
这篇文章是着名作家梁晓声写的，讲的是他的学生毕业后教在北京工作的外国人的小孩子汉语。这位学生给梁晓声讲述工作中发生的事，让他感触很深。
梁晓声的其中一个学生在给外国人的小孩子们讲完《水晶鞋》的故事后，问孩子们该怎样惩罚人品极差的母女三人呢？孩子们七嘴八舌，因给灰姑娘解气而开心不已。但孩子们的家长却严肃批评，学生很不解，便去请教梁晓声。终于明白了，第二天就表达了她的看法：“人性是有先天缺陷的，比如自私、嫉妒、报复心理等等。所以人要自我教育以，防止自己人性的一味发展……”最后，她认为母女三人已经知错，所以教育他们的方法就是宽恕，如果灰姑娘把母女三人抓起来，证明灰姑娘自己的人性在在从弱者成为强者之后，也由善变恶，受恶驱使了。这样讲了之后，家长们就满意了。
丑小鸭大家听过吧？假如丑小鸭最终还是一直普通的家鸭，而不是野鸭，那它会怎么办呢？没错，这又是他的学生给孩子们讲故事时，那些外国家长提出的问题。我想，没有什么是不能被坚强超越的，我倒是希望小鸭子能只看自己所有的，不看自己没有的，会为了梦想而不顾一切的努力，然后得到幸福。外国孩子们为丑小鸭设计了多种多样的命运，有鸭子获得了真爱，鸭子得到了友谊，长辈教它许多经验等。更让大家感触很深。
梁晓声说：“外国的孩子也罢，中国的孩子也罢，世界上所有的孩子原本都是善良的。而孩子们的想象力无论多么超常，本质也是平凡的，他们想象力的方向，大抵总是要归于善的。故我认为，老师也罢，家长也罢，要特别爱护孩子们的平凡又善良的作文思想。()这还不够，还要特别加以欣赏，予以肯定。须加着世界上的一切大思想家门的思想，都是生长在善的情怀中的。”
世界的美好都是由善组成的，只有我们心中有善，一切都是这么美好。
求善良读后感篇四
今天我终于看完了这本书——《善良的死神》，这本书的主人公是一个非常笨的人，他叫阿呆（一听名字就觉得很笨）。他从小生活在大陆上华盛帝国的尼诺小城，那儿十分寒冷，吹来的风都是像一把锋利的刀，割着脸庞。阿呆生活困苦，每天都要到冷冷的冰水里抓鱼给主人。岁月不等人，过了一段日子，一位炼金术士哥里斯看见阿呆仿佛看到了阿呆身体里的那种能量，并趁着夜晚和阿呆去了迷幻森里。在那里，他们呆了2年，阿呆因吃了往生果，竟然学会了火魔术。
但是，在和阿呆一起生活的几年中，哥里斯的心被阿呆的善良所打动，哥里斯为了然自己狠下心来做实验，便离开了几个月，但在这几月里，炼金术士的心理总是被阿呆所占据，等到哥里斯回来的时候，阿呆已经被一位武术高手带走了，哥里斯到这时候才知道阿呆对他的重要，并下决心为他做一件东西——哥里斯之愿。
这个故事告诉我们，凡是人活着都有意义，不能因为有着一点而放弃，不能有一丝困难而放弃，我们要向阿呆那样不懈地勇往直前，才能实现梦想，只要功夫深，铁杵磨成针。
求善良读后感篇五
古人说：“千里之堤，溃于蚁穴。”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”都是教育我们要注意生活中的小细节，不要认为那些事没什么，须知任何事物的发展都是一个从量变到质变的过程。以学生的学习为例。可能刚开始时有一次不交作业，如果不引起重视，就会有第二次，第三次，在这个时候如果仍然不把老师的要求当回事，自己也没有警觉起来，只是认为不交作业挺轻松的，那么就会渐渐地不写作业，进而成绩逐步下降，最后什么也不会。再想学习想把成绩提高那可真是难上加难了。此时就产生了一个质变的过程。即：本来你可能是一个中等程度的学生，慢慢就变成了一个“学差生”，最终成了老师们所说的那种“破罐子”，只好破摔下去了。
怎么样才能避免这种事情的发生呢?我想一个词语就可以说明了，那就是“防微杜渐”。对于第一次发生的事情，切不可掉以轻心，要引起足够的重视。因为有了第一次，就会有第二次。要想让这些事不出现第二次，那么就一定不要有第一次。这个道理很简单，但是做起来却不是那么容易的事。第一次不交作业?不要给自己找什么借口，一定要强迫自己，牢记这次不交作业的可怕，今后绝对不可以发生再一次的情况。许多老师(包括我在内)对于学生犯的第一次错误都很紧张，正是这个原因。因为如果第一次犯错时轻轻放过，那么就可能会有第二次第n次，以至最终到不可收拾的地步。所以“防微杜渐”是我们需时时提醒自己的重要环节。
那么如何做到“防微杜渐”呢?我想孔子说的一句话就可以的了：“吾日三省吾身。”每天对自己的所作所为做一个检讨式的反观自省，看看这一天有哪些事做的不太合适，今后要多加注意，倘能经常这样作，那么虽不敢说离圣人不远，但至少你会成为一个正直、善良、品德高尚、得到大家认同与尊敬的人。
求善良读后感篇六
如今，社会上出现了一些”伪君子”，假善人”他们施舍出的钱大把大把的，目的是让别人觉得他是一个善良的好人，他所做的一切都是做给别人看的，但这位老太婆，她的善良是真实的，她的善良打动了我的心。
这位老太婆是卖茶蛋的，她自己每天的收入也不多，却要帮助一个素不相识的瞎老头，每天给他10元钱和一塑料袋儿包子。有一天风大老太婆掏出的10元钱被吹到小伙子脚下，小伙子却若无其事的往兜里一揣，走人。那老头也知足，说：”是被风刮跑了吧，我心受了”出乎意料的是，老太婆却说：”是被风刮跑了，可已经有人替我捡回来了!给……。”周围人被感动了，都掏出了自己的钱。
老太婆的善良是出与本性的，发自内心的。她的善良是真实的，出与对可怜人的同情与怜悯。看完文章，我发现自己的手上握着钱包，我居然也有一种想掏钱的冲动，我要感谢老太婆，是她把我们人类善良的本性从那颗冷漠的心中唤了出来。
求善良读后感篇七
有一段时间，我很喜欢捣乱，什么都干过！抓麻雀，爬树，将虫子放进别人的报箱里……报箱，我倒是想起来一件事情来了!
这是一个晴朗的下午，我和我的好友小林在楼下玩耍，我们看见楼道里的墙上挂着好几个报箱，一摸，里面有报纸啊，我和小林都很激动，我们激动的原因是我们想到了一个捣蛋的注意，大家也应该知道了吧！就是掏报纸！现在想起来，确实挺坏的！
我把手伸进报箱里，摸到报纸后，我用指抓住，使劲地抓住，用力往外面扯，扯呀扯，也没有扯出来，我对小林说：“快点来帮忙啊……我扯不出来啊……你再别享受了！小林说：“好啊，我来扯~~”我不在意地说：“你去望风就行了，你那么矮，能够到嘛！”我的口气带着嘲讽。小林一句话也没有说，走过来，费力地踮起脚，有两手拽住报纸，一使劲，真的拽出来了！我说：：“真是小看你了啊……（汗）”
我要插一句话了，那个时候真的是好大胆啊！做坏事都不心跳啊！
我们在好几个单元连续“作案”，已经是江湖老手了！每一次基本会成功，但是有时候也会遇到麻烦，不过，侥幸的是，我们还没有被别人发现过。
我们将从报箱里拽出来的报纸藏在衣服下面，我们在楼下转了转，觉得这样做真的是不好，会让别人损失，就有回到那些单元，将报纸物归原主，然后悄无声息地离开了。
可是，现在我想起来，觉得自己当初的做法确实有点小偷的意思，要不是因为孩子的'良心，恐怕那些所谓的“赃物”早已没有了，人之所以是人，就是因为他们有对外界的好奇心和一点点邪恶，但是神奇的是，人的身上虽然有邪恶，但是也有邪恶的克星――良心，特别是孩子，这个特性表现得更强烈，孩子确实比成人要纯洁，现在，我想起这件事，很是感慨啊！
后来，我没有再干，因为我始终被良心所约束。
求善良读后感篇八
这是一个动人的故事！臀部有伤的老人忍了一路的痛楚，竟然只为了成全一个小姑娘的善良之心。
如果从另一个人角度出发，我们也可以把这理解成是一种父爱的延伸，正式因为老人以慈祥与宽容的爱来对待这位善良的姑娘，才使姑娘的善良之心没有受到伤害。
可怜天下父母心，为人父母的都有这种希望，希望自己孩子的情感能受到所有人的保护，能不被所有人伤害，那么，你们、我们、他们是不是都应该加入这个行列呢过？父母们理解孩子，包容我们每一个人不经意间犯下错误；父母们热爱孩子，鼓励我们每一秒闪现的情感火花。那我们是不是也该如此，保护我们身边的朋友、同学、老师、家长以及陌生人的情感，不要以代沟作为借口和理由，来伤害父母对我们的关心和爱护，把唠叨当成是一种美丽的音符，把管教当成是鞭策我们前景的动力。
在生活中，有时候，我们回固执己见，常常会拒绝别人的真诚之心和善良之心。往往在这个时候，我们对方可能因为自己的拒绝，而使他们的真诚之心，善良之心受到伤害后，而逐渐丧失，以后再遇到类似的事情，他们可能就会产生顾虑，从而不再去做好事。
成全爱，成全善良，是人世间美好的情感之一，以后我们再次遇到这样的情况，就算自己真的不需要，也应该成全别人的爱，别人的善良，让他们的自尊心不再受到伤害。在我们成全他人的爱，成全他人的上了的同时，也要说一说感恩的话。当我们在享受别人对我们的善良时，能否自己也以另一种善良去回报他们，这是我们所有人都已经丧失美德。说一句“谢谢”，会让对方的心情更加舒畅，也会使我们自己都感到前所未有的甜蜜和幸福。
成全别人的善良，又何尝不是另一种善良！
求善良读后感篇九
今天在曾颖先生的博客里看到了《孱弱的善良》，据说入选了‘十一五写作教材’，善良读后感。
说的是，有一个大
雨
倾盆的中午，曾先生和朋友们一起在金碧辉煌的火锅店里惬意地聊天吃饭。一个淋得精湿的瘦骨嶙峋的白发老人，瑟瑟发抖并怯怯地向正在吃火锅的人们推销鸡蛋。不但无人理会，还被有些人呵斥若一个乞丐，最后更是被店家连推带搡的送回瓢泼大雨中。曾先生看出老人的深深绝望，偷偷溜出去将老人的一篮鸡蛋用15元买下。当他提着鸡蛋回桌时，大家笑他善良得幼稚。然后
话题
便转为他们怎样
好心得到恶报和批评教育曾先生上来了。曾先生憋不住吼了一声：就算被骗，也不过15元钱。他还想给他们讲讲几年前他在重庆白公馆丢了钱包之后的经历。他手中只剩一盒100元买来的纪念币，他想以50元卖出去，好搭车回家。但是他拦了将近100人，价格由50元降到5元，还是卖不出去。人们很漠然，更是怀疑他是骗子。最后一个老婆婆相信他给了他5元钱，但没有要他的纪念币。曾先生说老婆婆的5元钱拯救了他对人心的看法。他想把经历讲给朋友们听，但是朋友们一副不屑的模样让他忍了下去。可是事后的几天，曾先生煮蛋的时候一直深怕煮出一个坏蛋，怕刺伤他对善良的信心。好些日子没再敢到那家火锅店，担心碰到那个老人是职业贩子又在那里卖鸡蛋，怕朋友们的笑声挫断他的神经。他说想不到他怀着善良的愿望做了一笔正常的交易，竟背上了如此沉重的精神负担。他说不后悔。
最后，他的创作感言是：一个让善良之心处于弱势并将之作为负担的社会是反常和不健康的。
我看这篇文章的时候，直觉是很悲伤。这样一个故事要由曾先生来写，这样一个故事会被选入‘写作教材’，这样一个故事成了在这个社会需要提出来讨论的问题，真的无奈至极。
不信任，冷漠，僵硬.....等等等等，我们在习以为常。连对人心的看法被拯救了的曾先生虽说不后悔，却还会在买了鸡蛋之后害怕和担心，实在是更令人无语。我们的善良已经不堪一击。
可是，我记得善良原本的快乐，它根本与孱弱无关。在这里我又要说起我在日本的经历。请原谅，成年以后，我没有对在中国
生活
里的善良有什么
记忆，读后感《善良读后感》。初来乍到日本，问路是很经常的事。每次都得到了热情的帮助。被温暖着的心在后来也很惬意地帮助了一些人，得到感谢真得很快乐。可是一次回国，因不懂路坐计程车时被司机当作傻帽好宰，硬是给多绕了几个弯。你满脸怒容，他满脸笑容。那神情就是“你气愤吗?谁叫你傻帽呢?我不宰你我才傻帽呢!”
在日本街头会经常有慈善募捐活动。过往的人们多半会往箱子里放入零钱。然后他们会给你一片红色的羽毛。你会感到快乐，当然不是为了之后可以把那片羽毛别在胸前。再说国内这次为了四川灾区的捐款，着实沸腾了一番。哥哥被单位通知捐款时他是想捐一千的，掏了掏身上只有八百，记起下午要买样东西将近三百，就先捐了
五百
，心想等明天取了钱再来捐五百。结果第二天，被同事告知，“你捐钱也得看看领导啊，人家局长才捐了三百，你能捐五百?笨!”马上又有同事通知哥哥，“人家向领导汇报了你交五百，局长先生又掏了七百捐了!你真能!”哥哥哭笑不得。回来哥哥把这事一说，妈妈皱眉头唠叨开了：“儿啊，这下得罪了领导了吧!?”我瞪大眼睛嚷嚷：“哥，那要是当时你捐了一千不是死定啦!?”哥哥天性善良愚钝，一声“呵呵”了事。有感曾颖先生的感言，这个社会是不健康了。我经常悲伤，因为我是中国人。我知道祖国母亲现在不管心理还是身体还是经济都不健康。我们也许拯救不了但要应该怎样安慰她呢?这个安慰不是仅仅撒谎就可以，她现在最不需要的就是谎言。我们每个人从己做起，从教育孩子做起，是不是还可以让祖国母亲微笑呢?。
求善良读后感篇十
今天在曾颖先生的博客里看到了《孱弱的善良》，据说入选了‘十一五写作教材’。
说的是，有一个大雨倾盆的中午，曾先生和朋友们一起在金碧辉煌的火锅店里惬意地聊天吃饭。一个淋得精湿的瘦骨嶙峋的白发老人，瑟瑟发抖并怯怯地向正在吃火锅的人们推销鸡蛋。不但无人理会，还被有些人呵斥若一个乞丐，最后更是被店家连推带搡的送回瓢泼大雨中。曾先生看出老人的深深绝望，偷偷溜出去将老人的一篮鸡蛋用15元买下。当他提着鸡蛋回桌时，大家笑他善良得幼稚。
然后话题便转为他们怎样好心得到恶报和批评教育曾先生上来了。曾先生憋不住吼了一声：就算被骗，也不过15元钱。他还想给他们讲讲几年前他在重庆白公馆丢了钱包之后的经历。他手中只剩一盒100元买来的纪念币，他想以50元卖出去，好搭车回家。但是他拦了将近100人，价格由50元降到5元，还是卖不出去。人们很漠然，更是怀疑他是骗子。最后一个老婆婆相信他给了他5元钱，但没有要他的纪念币。曾先生说老婆婆的5元钱拯救了他对人心的'看法。他想把经历讲给朋友们听，但是朋友们一副不屑的模样让他忍了下去。
可是事后的几天，曾先生煮蛋的时候一直深怕煮出一个坏蛋，怕刺伤他对善良的信心。好些日子没再敢到那家火锅店，担心碰到那个老人是职业贩子又在那里卖鸡蛋，怕朋友们的笑声挫断他的神经。他说想不到他怀着善良的愿望做了一笔正常的交易，竟背上了如此沉重的精神负担。他说不后悔。
最后，他的创作感言是：一个让善良之心处于弱势并将之作为负担的社会是反常和不健康的。
我看这篇文章的时候，直觉是很悲伤。这样一个故事要由曾先生来写，这样一个故事会被选入‘写作教材’，这样一个故事成了在这个社会需要提出来讨论的问题，真的无奈至极。
不信任，冷漠，僵硬.....等等等等，我们在习以为常。连对人心的看法被拯救了的曾先生虽说不后悔，却还会在买了鸡蛋之后害怕和担心，实在是更令人无语。我们的善良已经不堪一击。
可是，我记得善良原本的快乐，它根本与孱弱无关。在这里我又要说起我在日本的经历。请原谅，成年以后，我没有对在中国生活里的善良有什么记忆。
初来乍到日本，问路是很经常的事。每次都得到了热情的帮助。被温暖着的心在后来也很惬意地帮助了一些人，得到感谢真得很快乐。可是一次回国，因不懂路坐计程车时被司机当作傻帽好宰，硬是给多绕了几个弯。你满脸怒容，他满脸笑容。那神情就是“你气愤吗?谁叫你傻帽呢?我不宰你我才傻帽呢!”
在日本街头会经常有慈善募捐活动。过往的人们多半会往箱子里放入零钱。然后他们会给你一片红色的羽毛。你会感到快乐，当然不是为了之后可以把那片羽毛别在胸前。再说国内这次为了四川灾区的捐款，着实沸腾了一番。哥哥被单位通知捐款时他是想捐一千的，掏了掏身上只有八百，记起下午要买样东西将近三百，就先捐了五百，心想等明天取了钱再来捐五百。结果第二天，被同事告知，“你捐钱也得看看领导啊，人家局长才捐了三百，你能捐五百?笨!”马上又有同事通知哥哥，“人家向领导汇报了你交五百，局长先生又掏了七百捐了!你真能!”哥哥哭笑不得。回来哥哥把这事一说，妈妈皱眉头唠叨开了：“儿啊，这下得罪了领导了吧!?”我瞪大眼睛嚷嚷：“哥，那要是当时你捐了一千不是死定啦!?”哥哥天性善良愚钝，一声“呵呵”了事。
有感曾颖先生的感言，这个社会是不健康了。我经常悲伤，因为我是中国人。我知道祖**亲现在不管心理还是身体还是经济都不健康。我们也许拯救不了但要应该怎样安慰她呢?这个安慰不是仅仅撒谎就可以，她现在最不需要的就是谎言。我们每个人从己做起，从教育孩子做起，是不是还可以让祖**亲微笑呢?。
求善良读后感篇十一
只要人帮人，世界上就不会有穷人。
这句话是父亲说的，父亲是十里八里有名的“抠王”，但是对待那些需要帮助的人，他却义不容辞，从不含糊。有一次，父亲出去买豆子，买完种子后，父亲还有100多元，但是他舍不得吃饭就匆匆往回赶。可当父亲买完票上车时，父亲发现钱丢了。正当父亲在谴责那个小偷时，一位妇女的豆子被人偷了，父亲得知如此，便毫不犹豫地帮助了她，就在这时，父亲的行为感动了车上的`人，父亲的钱又回来了。
父亲在帮助那位丢种子的妇女时，自己的100元钱已是不翼而飞。父亲内心当时一定十分生气，懊恼那个偷自己钱的小偷，可是父亲在看见那个妇人时，便出手相助，把自己的种子分给了那个妇人。从这一点恰好照应了开头作者说父亲对于应该帮助的人十分慷慨大方。父亲为了省钱，连午饭都舍不得吃。却在内心最伤心、最愤恨之时伸出了援助之手。宁可自己下一个年头过得紧一些，也分给妇人种子。车上车下的人只是对那位丢了种子的妇人十分同情，都很可怜她，只是动了嘴皮子说说而已，却没有一个人愿意出些钱财来帮助妇人，但是那几位同乡还是在父亲的带头下帮助了妇人，从这个地方体现出了父亲的善良和乐于助人。
当那位妇人得到父亲的帮助后，十分感谢父亲，要给父亲下跪磕头。但父亲只是说：“谁还没有个难处，帮一把，就挺过去了。”我认为这个地方最能体现出父亲帮助他人不求回报的高尚品质，()从父亲这句话的字里行间，体现出以父亲为代表的劳动人民的朴实。
在这个世界上，其实每一颗善良的心都是一颗善良的种子。或许你没有财富，无法做慈善，但是可以做一个像父亲一样善良的种子，把爱心孕育，使善果开花。让爱传递，流入每个人的心中，那么这些种子就会让世界阳光明媚，花团锦簇。我相信，只要人人都献出一份爱，那么我们的世界将会更加美好。
求善良读后感篇十二
今天，我读了《善良》这一篇文章。这篇文章讲的是作者把两个寓言故事《东郭先生和狼》、《农夫与蛇》来作对比，接着就是把善良和凶恶来对比。作者主张为人处事要善良，反对凶恶。作者从广为传播的寓言，故事谈起，表明对凶恶不能讲善良，同时指出现实生活中的“毒蛇”和“恶狼”毕竟是少数，不能把真正“需要帮助的人”当作冻僵的蛇和中伤的狼。虽然凶恶常对善良施以欺骗和毒手，但每一次都会让凶恶暴露出其丑，让善良得以弘扬其美，小学六年级作文《读《善良》有感作文》。作者分析了小人和君子相反的心态和处境，从而揭示出凶恶失人心，善良得民意的真理。文中多用排比句，感情强烈，气势雄伟。我想我们都应该做善良的人！
求善良读后感篇十三
在书店里。我捧起一本书，里面有个故事，成全善良。
这里的主人公李文勇在一个公交车里看见一对父女俩；女儿与父亲的对话让李文勇明白，女儿是为了给父亲看病，因为车上人满为患，女儿的手一直搀着父亲，这是一个小姑娘站起身来。要给女儿的父亲让座，这时，女儿显得有些尴尬，而父亲很爽快就坐下了。公交车突然来了一个急刹车，父亲紧皱着眉头好像强忍着某个部位的疼痛。下车了。这时李文勇才明白，原来女儿的父亲，他的臀部有伤，在公交上的他成全了这个姑娘的善良。
其实，这种事在古代，还有在现代的今天到处都有，多的像天空上的繁星，就说古代的关羽关云长，成全了华佗帮他刻骨疗伤。还有岳飞传里的'王左，把一支手臂来帮助越飞越鹏举收降路文龙。
求善良读后感篇十四
我曾在《读者》上看过一篇文章，文章的题目是《因为善良》。
故事缘于一场平常的车祸。车祸的现场很恐怖，一辆小四轮货车下面是一辆自行车和它的主人，静静地躺在一滩鲜血当中。肇事的司机已经不知去处。据目击者说，司机下车看到后，立刻拨打了120急救电话，就失魂落魄地离开了。
这件事就这样结束了，但这个故事却依然在我脑海了回荡。这就是因为善良。因为善良，所以肇事司机才会在这种情况下还拨打急救电话。因为善良，受害者没有跟肇事司机追究。因为善良，这件事才这么容易解决。
善良是人性中最基本的品格，也是人性里最为朴素的美。只有在善良的土壤里，才能开出一切更为崇高的品德之花。我们不能苛求每一个平凡的人，都用崇高的品德感天动地，但如果我们做到人人心存善良，那么我们的才能培养出崇高的品德之花。
善良，每个人都能做到，但这不是一时的努力而成的，而是一个人在生活当中去尊重，去爱护，这样才能成为一个真正善良的人。也许人人都想成为一个善良的人，但总有一些诱惑人去犯错的事情，善良的人，他们不会损人利己，他们会为每一个人着想，如果你做到了，那你善良的种子将会在你的土壤中播种，发芽，成长，长成一朵崇高的品德之花。大家努力吧！
求善良读后感篇十五
今天下午，我们读了一篇名为《欣赏是一种善良》的文章。
《欣赏是一种善良》，这文章主要写了一位名叫列夫·托尔斯泰的初出茅庐的小作家写的文章受到了大作家屠格涅夫的赏识，心中一下子点燃了自信的火焰，从而成为了伟大的文学家，以及台湾记者林清玄称赞一个小偷的`作案手法十分的细腻，从而使一个即将走火入魔的小偷悬涯勒马，脱胎换骨重新做人的事例，告诉我们，欣赏是一种给予，一种馨香，是一种沟通与理解，一种信赖与祝福。读完这篇文章，我思绪万千，心中百感交集。
我想，如果我们能够像屠格涅夫和林清玄那样，在生活中多一份欣赏、多一份关爱，那世界一定会更加美好吧。然而，在我的身边，很难“轻易”听到“欣赏”二字。当有人做了大家欣赏的事情时，耳畔回荡的却永远是“你真牛！”或者“羡慕、嫉妒、恨！”等等一些令人感到不舒服的冷嘲热讽，可大多数人依然不以为然。那是因为大多数人还不明白：欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉说之心、仁爱之怀，成人之美的善念；被欣赏者必自然产生自尊之心、奋进之心、向上之志。因此，学会欣赏是一种做人的美德。
让我们在心活中多一份欣赏吧！彼此欣赏的世界将更加美好。
求善良读后感篇十六
今天，我读了一篇文章，题目叫《善良》，使我有了很深的感悟。
这个故事的主人公是一个姓梅的医生，他不但医术高明，而且为人善良，每有穷人就医，他总是分文不收。有一天深夜，有电话请他去外乡急诊，可是天太黑了更本不能骑车，他正着急时，镇上和外村的家家户户一刹那都点起了门外的一盏灯。善良的人一生总是互相温暖。梅医生谢世时，全镇人无言以表达对梅医生的那份痛苦与深爱，都给他来上坟，坟前顿时排起了长队。
是啊，只要善待别人，别人就会把你牢牢记在心上。()就像有一次，我坐公交车，可把钱丢了，这又是最后一班车了，正在我焦急万分的时候，一为善良的阿姨走了过来，替我付了一元钱，向我笑了笑，我顿时感到一股暖流涌上心头。后来，我再也没见过这位阿姨。
虽然只是一元钱，一个那么小的善举，但是我却牢牢记住了她，直到过了这么多年后的今天。我受了阿姨的感染，见到谁有困难，我就竭力去帮助他们。有时邻家小弟弟摔跤了，我会跑过去帮他拍拍土；有时见到老人或残疾人要过马路，我会伸出稚嫩的手，扶着她过去；有时，见到什么地方有捐助活动，我都会拿出节省下的零花钱捐上一元两元，献上自己的一份爱心……我一定继续将善良之花传递下去。
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