王小二的宝读后感（通用20篇）

读后感是读者在阅读完一本书之后对书中内容进行感受和思考的一种写作形式。读后感可以帮助读者更好地理解书中的思想，同时也可以帮助读者对自己的思考和人生态度进行反思。读后感是一种对读书收获的总结和回顾，它可以带给我们启示和思考。在写读后感时，可以从多个角度来分析和解读作品，让读者对作品有一个全面的认识和理解。以下是一些优秀的读后感范文，希望对大家的读书和写作有所启发。

王小二的宝读后感篇一

《哭鼻子大王》这本书是我在寒假里妈妈去同学家里借回来的，我把它当作宝一样，爱不释手。

这本书的主角是小丢丢，是一名男孩子，他有一个特点，就是不管是谁，只要不听他说，他就会哭，放声大哭，眼泪流成河，如果再不听他的话，他会哭很久很久。

这本书主要讲了小丢丢周围发生的一系列故事，大家都很关心他。在家中，全家人都把他当宝贝，事事依着他。最后小丢丢学会了控制自己，也更加努力学习了。

其中让我最感动的是，当“保镖”准备送小丢丢回家，却接到了去救火的命令，当他们赶到现场，水却用完了，小丢丢大哭一场，才把火熄灭了，可他的眼睛却再也看不到东西了。

读了这本书，我懂得了：只要从小学好，长大才能成才。

王小二的宝读后感篇二

近来一月，几乎多数都是专心的在看这本书籍，其中一边阅读也一边摘录了些许给我赋予了我感觉的文句。而近来带给我有强烈的读后感的，便是这一句——一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。

之所以强烈，便是有着某些一样的写照吧！因为，自己的心境也有着如此的斗争。我们都会为了自己的某一些目标，做着超越当下限度的事情。正因为如此，我们一定会常常失败的，但是，这些失败也是我们的证明。

就像《海明威的〈老人与海〉》文章中的'这句话一样。而这，却也是我们最好的证明，我们在一次次失败，我们也在一次次斗争着。或许，有的超越未必能够得到满意的胜利，有的超越却能给我们些许实质性的慰藉，这样等等。这些，失败或者胜利，却是证明我们有在投入斗争，有在努力的证明。

有了这样一句话，我也有了另一个看待失败的角度。就是，常常会失败，证明我在投入斗争之中。但是，不可以将这作为我的借口，这些都是我认为的一种自我激励方式。

王小二的宝读后感篇三

爸爸从图书馆里帮我借了几本书，其中有一本《哭鼻子大王》吸引了我，我一口气把这本书仔仔细细地看了一遍。

这是一本令人笑痛肚皮的童话故事，作者是著名作家叶永烈。书中的“哭鼻子大王”叫小丢丢，他是个爱哭的小男孩，只要一生气他就哭，你别小瞧他，他一哭起来可是会发大水呀！他第一次哭眼泪像瀑布一样把幼儿园淹没了。第二次哭把机器人家庭教师“铁蛋”给冲走了。小丢丢很可爱，心地善良、乐于助人。最后，小丢丢从机器人大科学家爱因斯坦那里学到了一个算式：x=a+b+c，意思是：成功=艰苦劳动+正确方法+不哭鼻子。小丢丢恍然大悟，从此再也不哭了。

这本书仿佛是一面镜子，我从中看到了我自己，遇到不称心的事就以“哭鼻子”来要挟爸爸妈妈，我一定要以此书为戒，改掉这个坏毛病，哭是解决不了问题的，要自己的事情自己做，我要像小丢丢一样，学会渐渐长大，渐渐改正自己身上的缺点，成为全面发展的好孩子！

评：爸爸妈妈为孩子选择了一本非常适合的书籍去阅读，阅读完后小朋友有了阅读的收获，对照书的内容进行了内心的自省，这就是阅读带给我们的乐趣！

王小二的宝读后感篇四

这篇课文主要讲了作者林海音因为小时候家里穷，没有钱买书，常常在放学后，忍着饥饿去书店偷看书。虽然，非常害怕被书店老板发现而赶出书店，但是，林海音却因为能够看到自己喜爱的书而感到高兴。

每当林海音看书时，她就会完全投入，忘记了时间，忘记了饥饿，书成了林海音生命中的一部分。追其原因，主要是国文老师鼓励她的一句话“你们是吃饭长大的，也是读书长大的”。

我爱读书，妈妈给我买了很多书，但是，我总感觉书就是不够读，想了解的'知识还是很少。高尔基说过“书是人类进步的阶梯”，我想，要想了解更多的知识，只有多抽出时间读自己喜欢的书、有益的书。

总之，读书吧，书是人类智慧的根源！

王小二的宝读后感篇五

那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了，成了人们心中无法愈合的伤痛。阿城是亲历者，所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质，精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。王一生便是其中的主角。

阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人，王一生的真实在于他对“吃”的小心翼翼，从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细，而他却没有因此囿于衣食，囿于人生细碎困扰，或许这也是王一生的超脱之处。

倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别，在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影，本该有远大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自己调动的志气。然而，我们没有任何立场职责倪斌，他不过是为了谋一个干净的栖息之所，要说唯一的遗憾，或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了理想。

人生的魅力在于它的自由，无拘束，其过程定会有许多曲折，克服它们，便是《棋王》所给予我的勇气。

王小二的宝读后感篇六

那些晦涩与苦难交织的岁月终是过去了，成了人们心中无法愈合的伤痛。阿城是亲历者，所以能以淡淡的笔触勾画出在那个物质，精神皆极度匮乏的时代中的悲喜剧。王一生便是其中的主角。

棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号，每次出场定要与人厮杀上几盘，象棋是王一生的世界，他在楚河汉界上纵观全局，兵来将挡，运筹帷幄，象棋甚至成为了王一生生活的意义。在一个贫乏动荡的年代里，他仍坚守的，是对象棋纯粹的痴迷。他的痴迷，他对象棋无时无刻的挂念，是他“呆像”背后对时代的反抗。他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空，与纷扰喧嚣的世界对峙着。他没有像大多数知青那样，囿于那畸形的时代，他请事假出去与人下棋，把对象棋的执着置于物质生活之上。

阿城并没有把王一生塑造成“无己、无功、无名”的完人，王一生的真实在于他对“吃”的小心翼翼，从小的艰苦生活使王一生对待食物有着无比的虔诚与精细，而他却没有因此囿于衣食，囿于人生细碎困扰，或许这也是王一生的超脱之处。

倪斌的成长背景与王一生存着天壤之别，在优渥环境中成长的他是阿城笔下被时代困囿住的人物。他对官员的妥协仿佛是他对时代妥协的缩影，本该有远大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名贵棋子和几幅字画换取自己调动的志气。然而，我们没有任何立场职责倪斌，他不过是为了谋一个干净的栖息之所，要说唯一的遗憾，或许只是可惜他被那个黑白颠倒的时代锁住了理想。

王小二的宝读后感篇七

大家都知道王小波是个比较个性的作家，读了他的文章发现他的文章不仅思想、观点很个性，语言也很犀利和个性。我很喜欢。顺便做了一下笔记，把自己喜欢的句子和段落记了下来。大家也都知道，其实一个人喜欢文章中的句子是因为读者和作者产生了思想上或者是情感上的共鸣。先说一下，读王小波文章的整体感受就是他的知识的广博和视野的开阔，语言的犀利、精辟和观点的新颖和生动形象。我感受到了一个作家居然可以这么融会贯通，万事万物都在他一个人的掌控之中。

其中他写的比较好的几段话，分享一下。“我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了，当时我是个年轻人，但我害怕就这样下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。”这是当一个人面对现实的无奈的反应，我不知道大家有没有过这样的经历，当然我希望大家永远不要有。但是，当你有的时候，你就会觉得他写的是那么细致入微。自己的前途就像傍晚的天空一样黑了下去，自己眼睁睁没有什么办法改变。

还有一句话我觉得他写的很好，“当一个人写自己不懂的事就容易很浪漫。”当你不东一件事的时候总是把他想象的那么美好。就像是大学一样，当大学出现在每个人的想象中时候总是那么美好，现实当你走进时，你会发现其实大学不过是一个人继续学习提高的地方，每天的生活并不是过去想象的那样充满浪漫和快乐的味道。

一、和任何话语相比，饥饿都是最大的真理。

二、在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。

三、但不管怎么说吧，人来到世间，仿佛是来游泳的，迟早要跳进去。

四、所谓弱势群体就是有些话没有说出来的人。古往今来，最大的弱势群体就是沉默的大多数。

五、知识分子最怕生活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代，是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。

六、丹麦王子哈姆雷特说，活着呢，还是死去呢，这是个问题。

七、狂信会导致偏执和不理智。全无信仰的人往往不可信任。任何一种信仰，包括我在内，如果被滥用，都可能成为打人的棍子，迫害别人的工具。

八、赤裸裸地谈利害，就接近于理智。

九、理性就像贞操，失去了就不再有。

十、从逻辑上说，一个错误的前提什么都可以推出来，从实际上看，一个扯谎的人。什么都可以编出来。

十一、我认为一个人的快乐或者悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样，因为这是违背天性的。众所周知，人可以令驴和马交配，这是违背天性的事。结果生出骡子来，但是骡子没有生殖力，这说明违背天性的事物不能长久。

十二、人活在世界上，不可以有偏差，总要费点劲儿，才能把自己保持在理性的轨道上。

十三、人在做两种不同性质的事情，一类如棋手，成败由他的最坏状态决定，也就是说，一局里只要犯了错误，就全完了。还有一类，就如发明家，只要有一天状态好，做成了发明，就成功了，在此之前，犯多少错误都可以。

十四、人们的见识总要受到坏境的制约，这种限制不知不觉，牢不可破。

十五、今天要引用的经典是弗洛伊德，他老人家说过，从某种意义上说，我们每个人都有点歇斯底里。这是至理。

名言。

所谓歇斯底里，就是按下心头一股无明火，行为失范弗洛伊德对受虐狂的成因有一种解释，人若陷入一种无法摆脱的痛苦，达到了难以承受的地步，就会把这种痛苦看做是幸福，用这种方式来寻求解脱。

十六、人活在世界上不仅是有身体，还有头脑和心胸。

十七、安徒生写过《光荣的荆棘路》，他说人文的事业就是一片着火的荆棘，智者仁人就在火里走着。

十八、维特根斯坦临终时说，告诉他们我度过了美好的一生。司汤达一样说，活过、爱过、写过。海明威在《丧钟为谁而鸣》中说过这个意思，所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，所以，不要以为丧钟为谁而鸣-它就是为你而鸣。

十九、老师们说，怎么做对是科学、怎么做好则是艺术。艺术的真谛就是让人感到好，甚至是完美无缺。

二十、千万丈的大厦要有片奠基石，最初的爱好无可替代。

二十一、昆德拉说，不懂开心的人不会懂得任何小说和艺术。二十二、人有才能还不能叫艺术家，知道珍视自己才能的才叫艺术家。

二十四、诚然，作为一个人，要负道义的责任，忍不住就得说，这就是我写杂文的动机。

这些是我觉得比较经典的一些话，当然这是我比较有感触的话，不同的人有不同的经历和思想，所以不是所有的人都认同。我们也应该怀着怀疑的态度看待事物。

在看王小波生平简介的视频中，说实话，我的脑海里从未闪现过这样一个人的名字，我不了解他的事迹，更不知他的性格特征，亦不知他对自己所处的那个时代的人生观和价值观是什么样的。留给我印象最深刻的是《关于崇高》，他用自己的方式表达出自己内心的真实情感，用犀利的语言揭露了那个时代社会现象中种种丑陋的一面。真的和鲁迅有一拼，别人不敢说的话，他都毫无保留地用笔来代替他想说的话。记得《关于崇高》篇中，一位知青为了能把冲到泛滥的河水中的国家电线杆给捞上来，而丢了自己的性命，此后，便赋予他英雄烈士的称号，他在书中说道：“难道一个人的命还没有一根木电线杆值钱吗?”这一句话赤裸裸地摆在读者的面前，让我不得不为之震撼，处于那个知识青年上下乡的时期，人们稍稍说错一句话，都可能会被视为反动，而他甘愿冒着那样的危险，也要把自己心里最真实的想法表达出来，这样才会觉得痛快，即便自己改变不了什么。

他说崇高是要看什么事情而定的，一个人的生命就这样结束了，却是为了一根捞不上来的电线杆，值得吗?我觉得在他的眼里，所谓的崇高不是为了那些无价值的事物而牺牲自己的生命，而是要看自己有没有你那种能力，如果没有，何必为了那种虚无缥缈的东西白白浪费自己的生命呢?我敬佩他那种不满于现实却又敢于和现实辩解的精神，他不同于凡人，就是满足一下自己的虚荣心，而是以自己的原则处理事情，他说了平常人不敢说的话，做了平常人不敢做的事，，不是他戴着有色眼镜看世界，而是世界每个角落的人们想要用恭维来充实自己的生活，而他的话语正是在唤醒人们生活在那种虚无缥缈状态下的心灵。

首先须要说明的是，这世上肯定还有人写的东西，比王小波更能打动我。我只是看到媒体、网络上都在议论他和他的作品，才引发好奇，试着去读一些他的作品。那些比王小波写得好的人，我只能感叹他们的运气不好，没有被这个社会挖掘出来，成己之名，施惠于众。但又一想，人家还不一定愿意被发现，也不屑为人之师，我这是在瞎操心。

再者，我根本没有能力将王小波和他的作品做全面细致的分析，好在这样的事自有人去做。所以这个读后感是零零星星的、断断续续的。听说人身上有几个穴位特别敏感，在王的作品里，有几个地方像是点中了我的几个敏感穴位，那种感受倒是记得很深。读后感就围绕着这样的感受来写。

最后，我觉得挺对不起王小波的，因为我读的是盗版，中间有不少错字。我有时想，就因为我看盗版，让王小波损失了一些收入，这是对人家辛勤工作的不敬。我就不说“很多人不都在看盗版吗”这样的话了，就把看盗版王小波作品的不安说出来，并决心以后要是有我喜欢的作家的作品，一定去买正版来读。

喜欢王小波是从《沉默的大多数》开始。最先听到他，人们总是带出《黄金时代》《白银时代》和《青铜时代》，还造了个“三部曲”，让人想起了中学的高尔基。因为中学语文给我少年时的心灵留下了痛苦的记忆，一听这词就不舒服。大家议得再热烈，几乎是无动于衷。后来，又听说他的《沉默的大多数》，还是没有阅读的兴趣，直到有一天，在报上读到一条消息，说复旦大学自主招生，向前来面试的学生提出问题，其中一个是：《沉默的大多数》作者是谁?这就引起了我的好奇，于是在地摊上买来一本读了起来，顺便说一下，这书都摆上地摊了，地摊的小书贩卖的书绝对是畅销书，不然的话，人家小书贩怎么赚钱。这更说明这部书有“文章”。

王小二的宝读后感篇八

阿城，原名钟阿城，1949年生，北京人。一九六八年高中一年级时，去山西、内蒙古插队，后又去云南当林业工人。一九七九年回北京，曾在《世界图书》编辑部工作。一九八四年发表处女作《棋王》，获一九八三―一九八四年全国优秀中篇小说及《中篇小说选刊》一九八四年度优秀中篇小说奖。

阿城于1986年开始参与电影创作，与谢晋联合改编影片《芙蓉镇》。它从女主人公的坎坷命运来结构故事，开掘主题。获1987年第七届中国电影金鸡奖最佳故事片奖等多个奖项。

影片《孩子王》是根据阿城的同名小说改编的，拍摄于1987年，导演陈凯歌，从影片的表层结构看，讲的是一个下乡知青教书的故事，由于他没有按上级的要求教，违背了传统的方式，被赶了回去。但它的深层结构里表现的则是人对循环往复的传统生存状态的一种反抗意识。影片把“四人帮”时期的情况作为文化世界的极端化，荒诞化，加以表现和嘲弄，起到较深刻的对传统文化的反思价值。该片获法国1988年第41届戛纳国际电影节教育贡献奖。

《棋王》是导演滕文骥于1988年编导的另一部阿城的作品。影片通过“文革”中一群知青的生活，表现出具有时代特征和历史深度的文化风貌，哲理品格以及人的心态。创作者透过下棋，触到了民族的深层文化特征。棋王一生溶入棋道的境界中，如入无我之境。他既是传统文化的一个内容，又是反叛精神的一根棋杆。在他身上，渗透了民族文化的诸方面，在主人公生活的时代及环境中，也体现了这种文化的浸染，并以此形成了对主人公形象的烘托。

阿城现已去美国定居。

王小二的宝读后感篇九

《棋王》是当代作家阿城的一部短篇小说。小说被视作是新时期“寻根文学”的发轫之作。故事讲述了在文革时代，知青“棋呆子”王一生四处寻找对手下棋、拼棋的故事。小说语言抛弃了20世纪80年代惯有的语言逻辑转而回归宋明小说的语境之中，朴实而飘逸俊美。

《棋王》是阿城的处女作，1984年发表于《上海文学》。小说发表后，王蒙撰文高度赞赏了这篇小说，指出这是在那个特殊的时代“对人的智慧、注意力、精力和潜力的一种礼赞”

王小二的宝读后感篇十

真是本好书，拿起来就放不下，一气儿能读完。如果你有我下面要写的这三点体会，或者说问题，那推荐你看这本书。

第一，王小妮写得真好。她这个写得好不是所有人都欣赏，但正好对我的脾气，我喜欢这种成精后的简单朴实。这类写法的好儿，好有一比，像石涛的山水，像齐白石的花鸟，看着土，其实禅。我要是真能有那么一天，能写出王小妮这样的文章，我就不干工作了，回家写自己的故事。

第二，王小妮洗练人生，慈悲怜悯。她对八十后，特别是农村出来的大学生有慈母心肠。她对他们的观察我全盘接受，我也深有体会，我也有太多感触要说，还没讲出来，她讲得好，讲得有水平，讲得我心服口服。要有个王小妮这样的朋友该多好哈，一定会受益的。我会继续追王小妮的书。

第三，王小妮对问题不回避，有底线，但是她也不急嗤白咧地和人辩论。这点儿，我不行，我还是愤青，我心里一直幼稚地以为在追求真理上，可以不必在乎方式方法。看样，在合理诉求上，在不伤和气的原则范围内讨论问题，应该是我要学习的。

王小二的宝读后感篇十一

也许你会好奇，世上还有哭鼻子比赛，其实哭鼻子比赛是一本书。

这天我饶有兴味的捧起书看起来。我边看边笑，笑笑看看，就这样看完了一篇又一篇，等全部看完了，合上书想起来，实在觉得好笑，可笑后一想，却叫人脸红。因为它是那样清楚的写出了我们的缺点，就拿《外号专家逃命记》来说吧，外号专家王小西成天给别人起外号，取笑别人，最后成了同学们围攻的可怜虫。我看到这儿时，真想哈哈大笑，但又觉得，王小西的一切和我那么相似，不，简直就是我。

过去，当我看见同学们被我捉弄的哭笑不得时，我是那么的得意。

不过，读了这本书，我知道了要尊重别人。你看，这本书不正是一面影人心思的哈哈镜吗。

你们是不是也想找一找这面哈哈镜呢，那就快去看《哭鼻子比赛》吧。

王小二的宝读后感篇十二

五台山的先锋书店是个好地方，可惜我去的很少。

王小妮的《上课记》是在那里看完的。说看完可能不太准确，因为并不是每页都一字不落。

这本书是她在海南大学任教时写下的随笔，时间跨度为20xx到20xx共五年。她给学生们开写作课和现代诗欣赏课，想方设法把他们从味同嚼蜡的“好词好句”中拯救出来，重新发现文字的生命和活气。

这些方法包括：课程刚开始的调查问卷，给夏加尔的画配上文字，学期末的诗歌朗读，讨论什么是“诗意”，时事新闻播报，把插着树枝的雕塑拿到课堂上现场观察描绘，谈梦想和困惑，记下对自己影响最大的一位老师，请诗人来读诗，分享自己珍藏的诗歌手稿……她非常用心。

五年的教学手记，她用了这样五个标题：我该给他们什么才能心安；投入情感是最重要的；我们都是主角；抵抗陈规戒律；在生活的角落，每一个孩子都在闪光。

包里只有笔而没有纸，只好把它们敲到手机里。我被触动，因为我也是一个教师，我也认认真真地考虑过这些问题。

我希望自己成为唤醒者，而非刽子手。

王小二的宝读后感篇十三

里面主人公当然是王小天了。他真是一个不折不扣的捣蛋大王啊!但是，他却自以为是一个让老师省心的好孩子。

王小天他做了许多“好事”呢！他开枪对付松鼠，把古老师画成了长长耳朵和细毛的山药蛋，把爸爸朋友的儿子卖给收家具的，偷喝了李好好带给爷爷的白酒……总之，他做得“好事”一屋子都堆不下，足足要装满5大卡车.

不过，捣蛋归捣蛋，他其实也很好啊！他一下子捐给希望小学12本书，是全班捐得最多的，尽管只有八成新，但是内容非常丰富。古老师还在全班同学面前，重点表扬他了呢！

啊，终于读完了！我感悟道，人总是要有长处的，比如王小天，他心很善良。李好好和路小路不是也有缺点吗？王小天虽然成绩不怎么好，而且也不是同学们和老师之间公认的好孩子，但是他心地善良，并富有同情心。俗话说：尺有所短，寸有所长。王小天不就是其中的寸吗？寸虽然短，但是也有自己的长处。

加油吧，王小天，你善良无比，并富有同情心，只要不捣蛋，相信在那不久后的今天，你一定会成为老师和同学们间公认的好孩子的。加油吧，王小天，只要你不捣蛋，就一定会成功的！

王小二的宝读后感篇十四

这是一本好书，我看见了这本书，它就深深的吸引着我，它就是——《混血豺王》!

命都快搭了进去，但还是拼死救了主人。对主人忠心耿耿。还有在他做上了犲王的宝座后还不忘帮助童年时帮助过他的母豺兔嘴，在群豺缺少过冬食物，其他豺要吃了残疾的兔嘴的时候他立刻站了出来帮助兔嘴解围，宁可牺牲自己也要救帮助过自己的伙伴。最重要的是他还出卖了自己的双重性格，冒着生命危险去解救小豺们，小豺得救了，但是他已经躺在了冰冷的地上长眠了。

面对白眉儿我想到了现实的生活当中，如果不是利益关系在现代社会是不可能对一个人忠心耿耿的，并且还是冒着生命危险的。在现在社会长大的我们，大家好像都变得很自私，哪怕今天我帮助了别人，以后我遇到了困难，那个人恐怕不一定会来帮助我。有些人好像只想得到别人的帮助，却不懂得滴水之恩当涌泉相报的道理，这样下去，我想没有人会去帮助别人了。那我们的社会会变得很自私很冷漠。妈妈常说他们小时候的人都很诚实，很淳朴，大家相互关心，相互帮助。我也想生活在妈妈小时候那样的社会。不过那也只是想想的，我现在只有让自己努力成为一个像白眉儿一样不自私，会关心帮助别人的人。

王小二的宝读后感篇十五

《上课记》，王小妮著，中国华侨出版社出版，20xx年12月第一版。

一个好的老师，无论他面对的是怎样的学生，无论他教的是懵懂天真的幼童，还是所谓天之骄子的大学生，他最关注的，始终是“人”！但现实中，追求个人成绩的现象，或许是功利心使然，或许是考评机制使然吧！

读王小妮的《上课记》，仿佛看到一幅大学生生态图。让人纠结忧思，又感慨万千。常常思考教师对学生而言到底意味着什么，希望教师不是学生的管束者形象，而是能够共同成长的引导者。

教育行政单位对学校的管理，学校对教师的管理，是否也如教师对学生如出一辙？从上至下的思维模式，简单的规则，复杂的程序，对教育过程中的每一个人，是否都有足够的'关照和尊重？如果教师被伪尊重，学生恐怕很难得到应该的正尊重！

王小二的宝读后感篇十六

著名作家沈石溪有“中国动物小说之王”的美誉，他的许多作品读来饶有趣味且含义深刻。最近，我就一直在读他的长篇小说———《混血豺王》。

混血豺王》是《双面猎犬》的续集。在《双面猎犬》中，半豺半狗的白眉儿经历了种种磨难后终于苦尽甘来，从豺群里地位最低的苦豺蜕变成猎户寨威震山林的狗群领袖。在一次陪同主人狩猎时，白眉儿遇见了豺群里那只名叫兔嘴的老母豺，于是，白眉儿偷偷放走了曾给过自己无限温暖与慰藉的兔嘴。这一切被昔日的狗群领袖———老狗黑虎看在眼里。拗不过黑虎的故意报复，白眉儿的主人阿蛮星也认定了他有豺的本性，将他驱逐。自此，白眉儿只好重新回到豺群里沦为苦豺。

不过，白眉儿骨子里有一颗勇敢的心。很快，他击败豺王，受到拥护，成为新一代豺王。但当阿蛮星被豺群围在树顶上时，白眉儿退却了。他没有伤害阿蛮星，阿蛮星却带着猎人与猎狗捉走了全部的幼豺。好不容易在猎人面前回归猎狗的模样才救出幼豺，白眉儿却又失去了豺群的信赖。后来，他因拒绝阿蛮星“帮助猎人消灭豺群”的提议而倒在了猎人的枪口下。

读完这个有些拗口的故事，我的内心隐隐作痛。被抛弃、被误解、被陷害、被质疑、被种种两难的抉择要挟和打击……白眉儿的一生无疑是坎坷动荡的。然而，养母的怜惜、兔嘴的帮助、阿蛮星昔日的收留……这些经历又着实给了他无尽的美好。

面对复杂的感情，白眉儿的表现说明他已经不仅仅是一个动物，他的身上还透露出人性的光辉。知恩图报，这是白眉儿身上最显著的优点。无论是做忠诚的猎犬还是血性的豺王，哪怕遭到主人的嫌弃，哪怕被豺群冷落，他始终遵从自己的内心，守护自己的内心，保留一颗感恩的心，并一次次用信念作出了正确的选择。因为以一种坚不可摧的信念做支撑，所以白眉儿从来都是顶天立地的。无论输赢与否，他终归是真正的强者。

只是，人类与动物的生存秩序仅靠一个白眉儿去建立和坚守是多么艰难!尤为可惜的是，当白眉儿选择了以爱回报人类后，人类却无情地将他逼上了绝境。人类与动物之间的真诚被一声枪响轻易打破了，这个结局着实令人惋惜。可以说，这不仅对白眉儿是不公平的，对人类自身也是可悲可叹的。

愿白眉儿的故事给我们更多的警示，愿《混血豺王》这本书能够感动和启迪更多的读者。当人类与动物能够和平共处时，当人类与自然能够和谐发展时，世界就会桃红柳绿，云卷云舒。

相信那时候，这世界定会美得天然，美得顺理成章。

王小二的宝读后感篇十七

我的实习生活是从xx年x月x日开始的。实习一开始，由于处于暑假销售旺季公司人员配备很不完整，这使我一进入公司就接触业务。由于我一开始对公司的.产品不熟悉并且我没有从事相关经验。于是在我一开始的几个周内每晚都要工作到很晚，基本上每天我来得最早走得最晚，真的特别辛苦。尽管如此，我毫无成绩，这让我很着急，看着别人成交一个又一个的单子，我心里充满了羡慕甚至是嫉妒。但是我毫不气垒，我相信只要我一如既往的努力，成功迟早会找上门的。就这样，通过近两周紧张而充实的适应，我逐渐适应了公司工作，熟悉了公司各种产品的性能以及销售的小方法，，使自己的工作能力大大提高，也使自己在公司领导心目中的地位的到了极大的提升，为自己介入公司更核心的工作提供了一个良好的机会。这一切让我深刻地体会到做任何事情都必须尽自己最大的努力，也只有尽了自己最大的努力才能将工作好、做扎实，才能得到领导和同事的认可，这段艰难的经历将激励我在以后的日子更加努力的付出，因为只有付出才有可能获得成功。

我原本是一个挺内向的人，不是很善于和别人交流沟通，总是在沉默中独来独往，这种生活习惯也许在学校中不会产生太多的负面影响，但是在公司中，各种工作需要大家团结协作来完成，任何人单打独斗都很难把工作作好，这使我初到单位很不适应这种整体化、系统化的工作环境，所以一开始我的工作做的很差，这使我充分认识到交流沟通的重要性，交流和沟通是解决困难、创造机遇的有效途径。到了现在虽然我现在的与客户的交流能力还不是那么的尽善尽美，但我已经可以快速的让一个陌生人相信我所销售的产品，以及我所能提供的售后服务。

在现有的市场经济社会里，现金为王，如何掌握现金，那就控制学校工作总结销售，而销售这是一个人如何在短短的时间内获得另外一个人的信任，这信任只有靠适当的交流才能够获得，这对于一个成功的销售人员，乃至一个成功的企业所必备的条件，实习报告《个人顶岗实习总结》。

顶岗实习是我们初步踏入社会的开始，也是我们真正踏上工(20xx年度播音主持实习报告)作岗位的垫脚石，只有这一步走稳了，以后才会更顺利，曾经我一直坚信自己的能力，但是在短暂的实习过程中我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏，刚开始的一段时间里，对一些工作感到无从下手，茫然不知所措，这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的知识已经够多，但是接触到实际后，才发现自己知道的是多么少，这时真正领悟到学无止境的含义。

实习的日子让我收获了大学课堂里没有的知识，以及为人处事的许多道理与方法，学会了自主学习，也学会了保持自强不息和持之以恒的良好心态。如今有不少学生实习时都觉得课堂上学的知识用不上，出现挫折感，可我觉得，要是没有书本知识作铺垫，又怎么能应付瞬息万变的社会呢?顶岗实习是一次我们用自己的眼和耳去感受社会的机会，通过顶岗实习，我受益匪浅，对社会有了更为详尽而深刻的了解。

在顶岗实习的过程中我明白了许多。首先明确顶岗实习的目的，在于通过理论与实际的结合、学校与社会的沟通，进一步提高学生的思想觉悟、业务水平，尤其是观察、分析和解决问题的实际工作能力以及待人接物与外界沟通的能力，以便把学生培养成为具有较强实践能力、良好职业道德、高技能、高素质的，能够主动适应社会主义现代化建设需要的高素质的复合型人才。顶岗实习、工学结合是现代职业教育的一种学习模式，是把生产劳动和社会实践相结合的一种人才培养模式。其基本形式是学校与企事业用人单位合作培养学生，学生通过工学交替完成学业。

王小二的宝读后感篇十八

王小二人小却心怀天下。少年强则国强。读完这个故事，你懂写读后感了吧。下面是本站小编精心为你整理王小二故事读后感，希望你喜欢。

抗日战争时期，王二小的家乡是八路军的抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。一天日本鬼子又来“扫荡”走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，他把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏的用刺刀杀害了王小二。小英雄王二小就这样被日本侵略者残酷的杀死了。

王小二为了我们现在美好的生活，献出了自己的宝贵生命，说以我们要好好学习，不要辜负那些为我们牺牲的烈士。

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了······”每当听到这首歌，就想起那放牛娃：王二小。

1942年10月25日那一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人们看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲们，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声……鬼子发现上当后，非常生气和惊恐，又看见王二小正准备逃走，就在王二小快要安全的一刹那，鬼子用枪打中了他，又用刺刀刺向二小的胸膛，把他弱小的身躯摔在一块大石头上!

在抗日战争时期，有许许多多象小二这样为革命献身的少年，他们为了保卫祖国，而不惜牺牲自己幼小的生命。他们是多么地英勇啊!而如今我们这一代祖国的希望虽不用去战场上杀敌，但也要用实际行动来保卫祖国所以我们必须好好学习，天天向上。因为一个国家的强盛与否，要靠的就是国家的人才，国家的科技技术。

“牛儿还在山上吃草，放牛的却不知哪儿去了……。”唱起这首《歌唱二小放牛郎》，我就想起了那段历史，在缅怀抗日小英雄的同时，我们一定要不忘国耻，好好珍惜自己眼前的条件，更加努力学习，学好本领，将来报效祖国，振兴中华，不让历史的悲剧重演!

王小二的宝读后感篇十九

阿城是寻根文化的代表人之一，写出的作品思考性很强，内涵丰富，引人深思。《棋王》就是这样一部作品。

棋呆子从始至终便从未辱没过他的称号，每次出场定要与人厮杀上几盘，象棋是王一生的世界，他在楚河汉界上纵观全局，兵来将挡，运筹帷幄，象棋甚至成为了王一生生活的意义。在一个贫乏动荡的年代里，他仍坚守的，是对象棋纯粹的痴迷。他的痴迷，他对象棋无时无刻的挂念，是他“呆像”背后对时代的反抗。他在自己的灵魂深处构筑了一个宁静的时空，与纷扰喧嚣的世界对峙着。他没有像大多数知青那样，囿于那畸形的时代，他请事假出去与人下棋，把对象棋的执着置于物质生活之上。

王一生与倪斌截然不同的人生脉络中，又有着各自的情理。王一生自小生活环境单纯，对象棋的热爱也完全发自内心，更何况他的象棋中还镌刻着来自母亲的爱与怜惜。可以说，象棋是王一生的灵魂。反观倪斌，在繁华渲染下变得世故，下棋的初衷也多源于对世家的传承。他于王一生，便是少了几分纯粹与执着，他的内心仍是善良而柔软的，却屈与时势，囿于时代了。而王一生却因着那纯粹与执着，保持着自我。

生活在人群中的我们不可能有陶潜的幸运，却也不再会遇上疯狂愚昧的时代。困囿住我们的是世俗琐事，是挫折与坎坷。有人选择顺其自然，囿于其间;更好的选择却是像王一生那样，或许我们不能完全逃脱，但在内心，我们挣开了枷锁。

王小二的宝读后感篇二十

翻开猫王的第一部，我知道了图米国是一个猫的国度，老猫王有两个儿子白布拉和黑布拉。国王对大儿子白布拉特别偏爱，于是在小儿子黑布拉幼小的心田里，种下了嫉妒的种子。小儿子误解父亲对他的爱，感受不到家庭的温暖，他的心在黑暗中流浪。谁知，长大后的兄弟俩同时爱上了猫美人巴奇拉，无爱的'

心灵

猫如此，人亦如此。如果你心中老是装着仇恨，总是觉得上苍对你不公，你的灵魂就会扭曲，看

什么

生活

巴奇拉为白布拉生了两只小猫，取名为左黄拉和右黄拉，他们一家其乐融融的景象更加激起了黑布拉的嫉妒心。于是，他和野猫国国王康基杜勾结起来，篡夺王位，就在这个关键的时候一个英雄般的母亲奇果拉将自己的孩子替换成左黄拉，将左黄拉救出，左黄拉终于历经千难万险回到了温暖的家。

“人言落日是天涯，望尽天涯不见家”。家，对于漂泊孤独的人来说，她是温暖的港湾，她是心灵的慰藉，她是灵魂的依托。这一点我深有感触，今年爸爸去别的学校担任领导工作，我仍留在东桥。放学的铃声如期而至，我在传达室门口等爸爸来接。五分钟、十分钟、一小时，时间一分一秒地过去了，眼看着小伙伴们一个一个被家长陆续接走，我的心沉下来，手表上的时间滴嗒滴嗒地逝去了，肚子饿得咕咕叫，我多想回到我那温馨的家啊。可是我望穿双眼也没见到爸爸。我忍不住了，眼泪像断了线的珠子落下来。

起风了，秋天天气就是不一样，刚才还是阳光灼灼，现在竟然有点冷了。家里应该很暖和的，妈妈一定给我煮了最爱吃的饭菜。想着想着我似乎闻到了一股饭香。妈妈终于来了，我竟像过了一个世纪那么长。

有首歌这样唱道：“家是你我停泊的港湾，风

雨

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