通过读后感的写作，我们还可以展示自己的语言表达能力和批判思维能力。写读后感时要注意文字流畅、连贯，形成自己的语言风格和表达风格。现在，让我们一同来看看一些精彩的读后感范文，希望能帮助大家更好地理解和表达书中的思想。
蓝另一种蓝读后感篇一
“再见，最好的你”，一语双意，不得不令人揣摩作者将这句话摆在封面上的意蕴。再见，过去的你，青涩却也美丽的自己；再见，最好的你，在时光的打磨下变成自己想要的样子又没有失去最初捧着初心远走的自己。
一个人从最初追求热闹繁华，高朋满座到适应恬淡安静的日子所历经的心路大概自己才能深切感受。大海，荒石，孤影，像极了历经了内心的不断挣扎与反思后蜕变的我们站立孤寂的人生边上的样子。也正像代序里林楚茨所说，“人的孤独感是随着时光增加的。”我们不是不热爱热闹，只是“人到了一定的年龄，就需要获得一种与自我和解的力量，就像大海冲刷岩石，磨损的同时也改变了内核与气质，使其目标清晰。”
大概这也是书里插图大多是空旷的海面，辽阔的天空以及高云层的原因。孤独的行走，保留疏离感，也乐意为自己所爱付出。耿帅说，他一直相信人与人，人与书之间皆是有文字之缘的。是的，人与人之间，文字与文字之间，人与文字之间，在最初见面的几分钟里就已经决定了一切。
我因着喜欢这无意之间见的文字从而喜欢起这个作者，或因喜欢这个人而喜欢他笔下流淌出的丝丝情感从而结识。缘分大概是这样子攀结的。
在耿帅的书里也极有这样的例子，读者与作者之间的情感来的较为纯粹，因文字结缘，因此会买光货架上他的书，会坚持每一天都给他写长长的邮件，此后情感的表达自是不用再提，但最后终究会因为一些事情失去，大概人与人之间有一根线，线断了缘分亦会截至。最后她因胃癌离开这人世，而他相忘于江湖。过程之中虽然受过伤害但是最终能存下的也只有感慨与感激。
恰如七堇年说，有人为我们沏了一碗感情深致的茶，我们却总说来日方长，于是将茶碗搁置，且待花间一游再回，或他处小酌而归，以为它仍旧会热香扑鼻在那里，殊不知这世上回首之间，便已经是人走茶凉……正如耿帅自己所感悟，“许多人许多事，正是因为不懂得知足与珍惜，本该拥有的东西就与你失之交臂，当你回头时，他已经不在你身后了。”
耿帅的文字朴实而又简单，而这些感悟也是从自己本身的故事中得出。正如他人对他的评价，“他写的文字跟他的人一样，坚韧洁净，有倏然而至的沉静。在阳光下旺盛生长，在寂寞的时间里不断行走。”
像是一颗独立生长的树，活得恣意安然，岁月远去，时光打磨但是他还是以本心意愿而生长。外界喧闹也好，外界淡漠也罢，我自岿然不动。
蓝另一种蓝读后感篇二
2、魏晋之风在真，一为真性情，不掩饰欲望也不刻意藏拙，趁兴而来趁兴而归；二为天真，《世说新语-任诞》：刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？想来此言应不是事前想好的回答，而是急智，回答中透着哲理与童真的双重趣味。
3、君王之风度，其基础来自人民和士族。伟大的永远是帝国的基础，伟人可以改变历史，历史的车轮会倒退会易辙，但永远向前。
蓝另一种蓝读后感篇三
原创：吴会锋。
听说和了解这本书源于同学群里的分享和讨论，同学们都被主人公所吸引，带着好奇我上网搜索了这位我曾不知名的卓越的同行：池昌斌,上世纪70年代出生,特级教师。从浙江南部的大山里走来,现任教于北京市海淀区中关村第三小学。从教20余年来,池老师始终坚持理性、独立、开放、尊重、包容和贴近自然的教育理想,集多种角色于一身――教师、摇滚乐迷、背包客、“越读者”他认为,教育最终着眼的一定是人的终身发展,是人生的意义认识与生命质量的提升,是人能否更有尊严、更幸福地活着。基于这样的理解,他始终站在未来的角度看当下的教育,为学生未来的发展寻找另一种可能。
正是“为学生未来的发展寻找另一种可能”深深的触动了我这颗自以为有教育情怀的心，带着对教育的虔诚和向往，我把《一个特级教师的跨界生长》捧在手中并爱不释手。
一、最美的教育在路上。
此刻的我正在g73次郑州开往深圳的列车上，像迟老师一样来了一场说走就走的“旅行”，刚刚发朋友圈：一切发生即是美好，美好正在发生，相信美好即将发生，美好永远在路上！真的，美好发生了，偶遇我最尊敬的正在学习路上领导，还在一个车厢，心情无比激动。窗外美丽的风景让我目不转睛，忽然我想，学生和孩子们走出来会有怎样的遇见和好奇？会不会有和在学校不一样的收获和感悟。在迟老师的书中找到了答案。迟老师说“最好的教育、最好的教室、最好的老师，是大自然，”看看今天的教育吧！我们总是把孩子关在教室和补习班里，这是一种非常危险的状态。一个人如果不知道泥土的芳香，就不可能真正感受到大地的美丽；如果不知道落叶是如何归根的，就不曾真正感受过季节的美好。这样的人，大脑里装再多的知识也很难懂得体会人生真正的幸福。
期待我们的学校，能创造机会让孩子们走进自然，期待更多的家长能带上孩子远行，走在路上。最美的风景在路上，最美好的教育也在路上，因为――亲近自然，走在路上，是最好的教育方式。
二、以野生和多元的方式让教师成长。
迟老师用自己在深山里当教师的亲身体验告诉我们，少一分抱怨，多一分努力，自己成长的空间就会越来越大，我们的学生也将会在我们积极乐观的教育影响下变得阳光灿烂，所以我们要做一个不抱怨的老师，在任何困境中一定不要放弃对未来的梦想与希望，努力做好当下的每一件事情！
在现实的教育中教师好像被某种规范束缚着手脚，乱了阵脚，也不敢盲从，我想，在规范和适度野长之间，应该是有度的，只有给教师适度自由成长的空间，才能生长出一个个学生喜欢、充满教育热情与特色的个性教师。这样的教师的野长状态，为教师成为最有特色的自己保留了更多的可能。
有人说，教育要引领社会发展。我想：一群相对封闭的人所做的事情能引社会的多元发限？好像不太可能。引领社会意味着教师和学校的思考与实践要走在社会发展的前面。所以教师要走出去，涉足和了解多个行业，要多元化发展，因为行业之外人士的故事总是更富启迪，教师队伍建设需要跨界思维与跨界体验！
三、对任何学生都怀敬畏之心。
每一个学生都是有尊严的。所谓的问题学生，很多时候都是成人思维在儿童身上的有罪推定。面对所谓的问题孩子，我们不懂得他们背后到底有着怎样的原因：为什么这个孩子性格有点怪异？为什么他不太合群？这些孩子背后到底有什么故事？对这些看似怪异的孩子，我们不懂得甚至也没有想过要去懂他们，就给这些孩子贴上一个标签一一问题孩子。而孩子一旦被贴上这种标签，我们就会不知不觉地放大他们的`缺点。作为老师不尊重一个孩子，最最要命的后果是什么？是会带动全班孩子不尊重这个孩子，并在全班营造不尊重的氛围。在这种情况下，很多类似不幸的孩子会自我否定，基至自暴自弃。作为教师，我们要用一生的努力去读懂那些不一样的学生，尤其是那些另类学生的自尊，并给予他们有尊严的校园生活。
拥有一个怎样的现在才能开创一个不一样的未来？我们唯一需要做的，就是对每一个儿童的当下和未来秉持敬畏之心。
四、以学生之心教学生。
换位思考真的很重要，这是再简单不过的道理。作为教师，要时不时地让自己回到学生时代，把自己当成一个学生，想一想自己当学生的时候喜欢什么样的课，喜欢什么样的老师，喜欢什么样的同伴关系，喜欢老师布置什么样的作业。现在有些教师面对孩子麻木不仁，有极少数教师甚至冷酷无情，这令人无法容忍。面对他们的行为，我只想说：“拜托，你也读过书吧，你也当过学生吧！扪心自问，如果你还是一个学生，你愿意接受这样的一个老师吗？”所以我们教师要把自己教回成学生，教回到课堂，教回到童年、少年。
……。
在迟老师的书中我读出来教师“无作为”的智慧，教育“雪落无痕”的智慧，我们教师应展现给学生作为平常人的那些真实情感，展现我们的人文情怀，让学生感觉到内心的温暖！
我坚信，一个教师之所以多年之后依然受学生尊重，肯定是因为他的风骨、他的底蕴、他的思想、他的个性、他的坚持、他的脾气、他的鼓励、他的课堂、他的专业……以及发生的那一个个教育故事。有欢笑，也有泪水，学生和我们都需要这样真实而温暖的教育生活。
这样的教育生活故事，会成为陈年美酒，时间越长越值得回味，时间越长越是芳香扑鼻，时间越长越能见证教育的智慧，时间越长越能创造更多的另一种可能。
2018年5月25日于高铁上。
蓝另一种蓝读后感篇四
人出生到这个世界能够活着（生存）是他和她的本能。生存教育是人生最基本的教育。随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。据有关部门统计，目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡，平均每天约四十名孩子。触目惊心的数字告诉我们，中小学生正处在人生的成长阶段，在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。目前在国内基础教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下，我们的孩子如何自救和救助他人？如何在火灾中逃生？如何从容面对危险？这已经成为一个亟待解决的问题。为此，联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号：“learningtobe(学会生存)。”如何在实施素质教育的今天加强学生的生存教育？本文就学校体育教学中实施生存教育的初步认识。生存教育旨在通过对学生进行生存意识、生存环境、生存能力教育，培养学生从小适应今后社会发展的身体素质、心理素质和社会适应的三唯观；是素质教育在中小学学习阶段的具体化。学会生存是当代社会及未来世界对人的要求。因此，体育教师应该努力在体育教学中帮助学生树立生存意识。例如，在“走跑交替”教学中，体育教师可以为这个教学环节设计一个情境dd“过马路”。引导学生主动思索，过马路时应注意什么？再让学生自主思考发言后，教师可以适时灌输“一慢、二看、三通过”的交通规则，让学生在潜移默化中增强安全意识，提高学生的上课积极性，促进社会化发展。又例如，在跑步练习中，体育教师可以制作红绿灯的卡片，自己充当交警，指导学生在十字路口时要注意交通安全，要牢记“红灯停，绿灯行”的交通规则。教师可以让体育委员带头领跑，自己站在“十字路口”，间断性地更换红绿灯，以此来训练学生“红灯停，绿灯行”的交通生存意识。这种教学方法不仅可以很好地训练学生对红绿灯的反映，帮助学生树立生存意识，也给枯燥单调的跑步练习增加了趣味性，提高了学生上课的积极性，可谓一举两得。例如，利用体育课进行一次“野外生存挑战赛”dd即野外登山活动。这是体育课程进行社会适应能力、生存技能培养的一项活动。它将会接触到安全、急救、包扎、攀爬等等一些生存技能。让学生在轻松愉快的野外登山活动中，学到生存技能，使孩子的个性得到充分发挥，充分体现了体育教学让学生在玩中学、学中乐、乐中求发展的体育教学理念。同时，通过这种生存技能的培养，学生的合作意识、沟通能力得到了增强。又如在体育课堂上向学生讲授运动损伤、运动休克、晕厥、中暑等情况的处理和护理方法。使学生意识到团结合作的重要性，学会尊重人、理解人、关心人，能以良好的心态主动与他人、与社会沟通和交往。同时，也使学生的自我保护意识得到提高，应急状况下能自我保护，逆境下能自我心理调节。体育教学也为学生提供了自主运动的时间和空间，使他们可以最大限度的发挥自己的主观能动性，并在无拘无束的自主环境中磨练个性。因此，在体育教学中，多让学生参加体育活动，让他们吃点苦，受点累，受点难，有利于提高学生对环境的适应能力，可以提高他们对突发事件的承受能力，也使意外伤害事故的'发生率大大降低。例如：体育教师在进行耐力跑教学的时候，可以组织学生在做好准备活动的基础上进行耐力跑比赛。这个项目不仅可以提高耐力跑成绩，发展心肺功能和耐力素质，而且可以帮助学生形成和发展坚忍不拔、吃苦耐劳和自强自制的个性心理品质，同时也培养了学生的竞争能力，为适应以后日益竞争的社会环境打下了扎实的身体基础和良好的意志品质，实现了学校体育进行生存教育的必要性。而参加团体项目（如足球、篮球等）运动有助于形成和发展学生机智勇敢、团结协作、勇于拼搏和永不服输的个性心理品质，从而使学生在性格、气质、能力上都发生了积极的变化。体育教学作为基础教育的重要组成部分，不仅仅是运动的教育，而是把运动作为一种载体，其教导生活的承载力、其对生存教育的意义将是其他任何教育所无法比拟的。
蓝另一种蓝读后感篇五
生命中有很多东西，能忘掉的叫过去，忘不掉的叫记忆。一个人的寂寞，有时候，很难隐藏得太久，时间太久了，人就会变得沉默。那时候，有些往日的情怀，就找不回来了。或许，当一段不知疲倦的旅途结束，只有站在终点的人，才会感觉到累。限制我们前进的，往往不是限制我们前进的，往往不是外界，而是自己。你现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。
生活中的许多苦难，我们要学会承受，学会担当，学会在泪水中直立自己的灵魂。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服。后退，不是认输。放手，不是放弃。沉默，不是无话可说。摔倒了又怎样，至少我们还年轻。睡前别忘了提醒自己，我们都被这个世界温柔地爱过。给所有的失去一个温暖的结局。
蓝另一种蓝读后感篇六
日本女作家山本文绪的一本比较有意思的小说。人们在某个人生的路口，或多或少的有过选择不同人生的机会。偶尔会想：我现在的选择是错误的，而另一个作了正确选择的我，正在另一块土地上幸福地生活，另一种正确的人生正在进行。
“这个世界上肯定有另一个我，做着我不敢做的事，过着我想过的生活”。文中的主人公仓子就是这样奇妙的遇见了另一个自己，一个选择了另一种生活的自己。当初选择了佐佐木的仓子，过着随性自在，衣食无忧的生活，她不用操心柴米油盐，却和丈夫感情淡漠，感到寂寞空虚。她常常会想：“如果当初嫁给河见，现在会过得比较幸福吧?”仓子开始后悔自己的选择，不禁向往起另一种人生。当初在佐佐木和河见两人之间仓子选择了高富帅佐佐木。书中写道：我选错了，我被美丽的外表欺骗了，选择了一部有缺陷的车。另一部落满灰尘的车才是能快意人生的高性能的车子。
就这样，仓子因为一次飞机意外降落，在另一个城市留宿一天，却意外看见了以前的男友河见，他身边的女子和自己长得很像，她首先是一阵惊喜，觉得河见对自己还是有感情的，进而她却发现那个女子竟然和自己长得一模一样，那就是另一个自己，另一个自己和河见结婚了，在另一个城市过着幸福的生活。
强烈的好奇心和渴望能够过上这种幸福日子的仓子，决定和另一个自己互换一个月的生活，就在这一个月的互换中，她们各自体会不一样的生活，刚开始确实是有一点新鲜感，仓子体会到同河见一起生活的快乐，起初她感受到被河见浓浓的爱意包围着的幸福感，而后却察觉到河见爱的占有欲与粗暴，她受不了这爱的束缚终于选择逃离。而另一个仓子从柴米油盐、节衣缩食的家庭主妇中脱离出来，竟然爱上了仓子的这种衣食无忧，随心所欲的生活，甚至想杀死仓子代替她的人生，当另一个仓子起了杀心的时候，仓子也起了杀念，这才发现自己心底最恶意的一面，自己和她本就是一个人而已。
本书揭示了人性最真实的一面――贪婪。得不到东西的总觉得是最好的，就像张爱玲的红玫瑰与白玫瑰，选择了红玫瑰，白玫瑰变成了遥遥天际的明月光，选择了白玫瑰，红玫瑰变成了心口永远的朱砂痣。另一种选择，另一种生活，别处的生活，总是那么令人向往，美好的生活难道真的在别处吗？也许是因为幻想让我们把另一种生活刻画得过于理想了，所以生活中才会有那么多“如果当初”的感叹。
杨绛说：读书就是为了让自己成为一个有温度的人。而一个有温度的人，会看清生活的真相，理智的`面对自己的生活，不幻想不盲从也不依赖别人，做最真实的自己。一天一点努力，加油！
蓝另一种蓝读后感篇七
《所有失去的都会以另一种方式归来》封面是蓝天、海、岩石、一个伫立石上的男子。作者是耿帅，我不熟悉，于是搜索了一下，他也是出版人，狮子座，灵魂渴望数字是9，外在性格数字是1，天赋数字也是1，生命旅程数字是9。1是独立、自我、先锋。9是博爱、慈悲、人道。1和9可以说就像两个极端，从1到9的人是跌宕起伏、充满矛盾的，既复杂又纯真。
作者一定是偏爱蓝色吧，这本书里的插图页都是蓝色，蓝色的天，蓝色的海。蓝，静谧，冷静，忧伤，神秘，疏离感。
代序文章题为“所有热爱的事情都要不遗余力”，我也很喜欢这篇文字。里面写道，耿先生说：每写一次书，就像过了一辈子。每本书就是一个世界，写一本书，就等于活完了书中的世界和时间。那我们每读一本书，是不是也像过了一辈子呢？生命的长度有限，但我们可以增加生命的厚度，写书、读书都可以增加生命的厚度。
代序文章里还写道，真实而深厚的感情，一开始便有定数。当人与人相遇，莫名的心动和欣赏会牵引着两个人，一切相遇皆是命中注定，喜欢的感觉是永恒的，因为灵魂与灵魂的吸引是不受时间、空间阻隔的。这样的两个人，分开后再次相遇，就像从未分开一样，一切都那么的自然。
我喜欢耿帅的文字，克制不渲染，平平淡淡地道来，句子读着很舒服。
书中第三个故事“我们没必要再去怀念从前”，闺蜜和男友在一起了。男友苏先生是射手座，难道射手真的花心吗？为什么和男友出国旅行还要携带闺蜜呢？身为双鱼爱吃醋的我，是理解不了这样的行为的。
书中第四个故事“别回头，我不在你身后了”，粉丝与作家的爱情。她应该是很崇拜很迷恋他的，这样的爱情应该是很好的，迷恋和崇拜会让爱情熠熠生辉。出轨仅仅是一念之差吗？喜新厌旧是某一种人的本性吗？会难以改变，时不时发作吧。天性浪漫、多情、感性、注重体验、又不受道德观念束缚的人便会如此吧。因果，因为伤害了你，所以我以命相抵，是吗？因为她有这样的心理负担，所以才生病了，情绪体现在身体上，是吗？何苦这样。
蓝另一种蓝读后感篇八
一本信息量非常强大的书，相对于第一本《向前一步》，这本书要成熟，实用太多。只是这本书是作者失去丈夫后换来的。看前半部分你会很沉重，后半部分作者把这种失去，随着内心的强大，慢慢化作内在的力量，会真正佩服，也会学会很多。她把自己所有的个人内心由痛苦到真正勇敢生活，写成了这本书。
他们相爱11年，却因为结婚纪念日的旅游纪念，丈夫突发心脏病去世。从最初的悲痛欲绝，在朋友，亲人和同事的陪伴下，终于慢慢走了出来，并且转化为更积极的力量。
作者写这本书，通过剖析自己所有的悲痛情绪，她希望借用自己的伤心事件，给予更多的帮助。每个人不同程度上都会经历各种失去和痛苦，希望用他的经历和办法，给予更多人温暖。
不好的事情发生的时候，会有三个因素（3p）阻碍复原力。(1)个人化：认为坏事的发生都是自己的错；（2）普遍性：认为消极事件会影响到生活的方方面面；（3）持久性：认为事件的残余效应将永远存在。当我们受苦的时候，便倾向于将苦难无限地投射、放大。
遇到不好的事情，又不好的情绪都是正常的，我们要学会接受，也要尽情的抒发，不要压抑。
作者并不是简单从如何抒发情感来写，而是各个方面，亲人，朋友要怎么做，要如何去沟通。作为亲人朋友，要用对方想要的方式去理解和沟通，有时候默默的陪伴也是一种很好的帮助。同时，还举了大量的事例，各种知名人士的经历，他们是如何走过困苦的。
慢慢地作者接受了现实，开始努力去过好当下生活，尽管还是会时不时悲伤。她通过每天写下三件有意义的事的方法，来帮助自己努力走出悲伤，过好当下。
随着时间的推移，作者开始有了复原力，“我同意尝试着去发现成长的存在，我也不得不承认，创伤后成长要比日日伤心、愤怒的生活好多了。”作者以这五种方式进行了成长：发现个人的力量，学会感恩，建立更深层次的关系，找到更多的人生意义，以及发现新生活的可能性。
作者慢慢真正振作起来，发现自己内心的强大。于是生活里居然有了快乐，本来她以为自己这辈子都不会快乐了。她开始去做一些快乐的小事情，让生活幸福起来。然后，作者开始注意孩子的复原力，孩子很容易伤心，却也容易复原。
并且进而引申为如何训练孩子的复原力。有四个重点：培养复原力取决于孩子所拥有的机会和他们与父母、照料者、教师、朋友之间的关系。我们可以从帮助孩子形成4个核心理念开始：（1）他们对自己的生活具有一些掌控力；（2）他们能够从失败中学习；（3）作为人类，他们的存在很重要；（4）他们具有可依赖、可分享的真正的优势。
最后作者真正走出了阴霾，开始谈恋爱，开始憧憬未来。因为未来和意外不知道哪一个先来。如果人生势必要失去，那么你只有另一种选择，努力面对现实，提高复原力，努力把另一面过好。
读完后，你会觉得你的内心多了一种力量和信念，老天对任何人都是公平的，没有什么过不去，每一次折磨，都是提升自己复原力的机会。同时其中也有婚姻夫妻关系的处理，育儿的经验，朋友之间的相处。作者写的非常全面和具体，值得女性朋友多次品读。
蓝另一种蓝读后感篇九
鸟儿愿为一朵云。
儿愿为一只鸟。
——泰戈尔。
主人公苍子结婚后的第六年，她和丈夫处于分房分居的冷漠关系中，在工作单位她有一位比自己年轻的情人。而且，她和情人也正面临着分手。苍子和情人海外旅行的归途中，因为台风的逼进，乘坐的飞机不得不降落在福冈机场。苍子决定要一个人在博多住上一晚。那天晚上，她在偶尔塔乘的地铁中，遇见了一位和自己长得一模一样的女子。主人公大吃一惊。那女子的名字和自己一样，也叫苍子，甚至连记忆都和主人公完全一样。在博多遇见的和自己长得一模一样的女子，其实就是另一个自己。从前，苍子曾经和一位恋人分手了。但是，在博多遇见的她并没有和那位恋人分手，而是和他结婚了，一直生活在博多，她是另一个自己……然而，交换生活后的仓子并没有想象中的快乐。她又迫切的想要分身把自己生活还回来。
选择，另一种选择；人生，另一种人生，究竟哪一种才算的上幸福？真的是没有选择过的人生，没有经历过的人生就一定比现在的幸福么？我们每个人都像仓子一样，明明过的生活只要自己好好经营肯定会很幸福，可是我们似乎永远看不到自己眼前的幸福。我们抱怨守候在自己身边的总是不如别人好；我们愤懑为什么别人总是可以轻而易举的得到自己想要的，而我们自己往往总是事与愿违；得不到的永远在骚动！它们总是占满了我们的内心，排挤出我们身边真正值得珍惜的东西；它们蒙蔽我们的双眼，让我们看不到近在咫尺的幸福。
是不满，是贪欲，让我们总是为了虚幻的另一个人生蠢蠢欲动。人生最大的幸福，不是集万千宠爱与一身，而是懂得知足。在你羡慕别人的时候请一定记得，在某个地方一定有一个人在羡慕你；在你抱怨自己的不幸的时候请一定记得，在某个角落还有的人连最基本的生存都没有办法维持。
不要吝啬你的目光，让它们仔细看看眼前，你会发现有很多人在守护你；不要吝啬你拥抱，紧紧拥着那些在乎你的人，他们本可以不这么做的。不要再沉溺于飘渺的另一种选择，因为，真实的才是最好的。用爱的眼光享受充满阳光的生活！
蓝另一种蓝读后感篇十
《蓝，另一种蓝》这本书讲述的是一个关于选择的故事。
你是否常常在想，如果当初选择了另一种生活，是不是会不一样，至少不会像现在这样不温不火，不开心也不伤心，被闷住了。你是否也曾设想过，如果当初再勇敢一些，积极追求自己想要的，现在的你会不会更快乐一些，幸福一点。总在假设，假设这些不存在，这种“选择”与“另一种选择”的问题。其实假设到最后，你会发现，没有另一种选择，你现在的任何选择都是正确的。就算你现在有遗憾，也有后悔，当如果真的能回到当初，回到当年面临选择的`时刻，你依旧会做出和当初一样的决定。这便是你，这便是生活，不可逆转，不可更改。“对‘另一种选择’的放弃，即使曾经那么痛苦，也一定有你决定放弃的道理，究清其中的本相，可能我们就不会再有悔意。“如果自己真的有分身术的话，看见另一个像影子一样的自己，生活在别处，过着同样的凡俗生活，会作何感想呢？就真的能在另一个自己身上，看到真正想要的东西吗？其实，人生的空山雨后，最该了解的，是平凡的幸福的含义。”
我们谁都无法代替谁，即便那个人是你自己，能治愈拯救自己的只有自己。也应了中国的那句古话，幸福如人饮水，冷暖自知，别只看别人表面的幸福感。人生，不如意之事十之八九，关键在于面对不公，面对不幸，面对沮丧，伤心，难过，你是否愿意最终放下，是否愿意勇敢的面对，接受，并努力改变现状。也许这就是《蓝另一种蓝》让我真正明白的，不再追悔当初，不再做无谓的假设，认认真真做好现在的自己，过好现在的生活。永不言弃，永不言败。
蓝另一种蓝读后感篇十一
这几天听了谢丽尔。桑德伯格的畅销书《另一种选择》，收获颇多。
谢丽尔。桑德伯格曾任克林顿政府部长办公厅主任、谷歌全球在线销售和运营部门副总裁，现任facebook首席运营官，被称为facebook第*夫人。
《另一种选择》中，桑德伯格在丈夫突然离世，结合自己的亲身经历，用通俗的语言和丰富的事例描述了自己如何一步步从不幸中增强复原力，教会我们在遇到困难和逆境时，如何做出另一种选择，即选择去接受逆境和苦难，继而选择在逆境中成长，重新拥抱快乐。
首先，停止自责和抱怨。事情即以发生，一味地自责和抱怨只会让自己陷入悲痛欲绝的深渊，对改变现状却无济于事。
而且，一味地自责与抱怨只会增加一个人的负面情绪，只有我们专注于当下拥有的，主动寻求家人和朋友的帮助，才能让自己走出困境，给周围的人带去积极的力量。
其次，培养自我同情和自信，找到坏情绪的宣泄出口。
这是走出痛苦非常重要的一环，选择自我同情，才能摒弃自我怀疑；建立自信，才能打败懦弱；新选择主动宣泄负面情绪，才能追求积极的力量。
这条路开始可能会很难，但是随着你的不断坚持和努力，一切都将越来越好。
最后，可以向别人讲述自己的痛苦，坦然接受他们的安慰。
有些人习惯性地遮掩自己的伤疤，如失去至亲的人常常选择自己承受，他们身边的人也都可以避开亲人的话题。心理学家用缄默效应来定义人们的这种表现。
桑德伯格在丈夫去世后也一度选择沉默，但他很快发现，其实坦然说出自己的感受，接受亲人的安慰和同情，反而可以拉近自己跟别人的距离，帮助自己逐渐接受所遭遇的不幸。
首先，要学会感恩，更知道痛苦不会无限期持续。
桑德伯格顿时感到庆幸，他感恩孩子们都还健康地活着。这是值得感恩的地方。
想想一下我们经历过的那些不幸，以一种更糟糕的情形发生，你便会感恩当前所拥有的一切，把悲伤和坏情绪置之脑后。
其次，发觉人生更大的意义，获取强烈的使命感，激发自己的巨大潜力。
逆境并不可怕，只要我们保持前进，把那个坎跨过去了，往往就会看到不一样的风景，到达不一样的远方。
首先，要在内心深入允许自己快乐，自己去创造快乐，而不是坐等他人带给自己快乐。
桑德伯格在书中介绍了几种行之有效的方法：
第一，每天晚上写下三件当天令人快乐的事情。
第二，不要把琐碎的挫败小事放在心上。
第三，恢复以前的行为方式，并且做的比以前更好。
其次，培养幽默的习惯。
幽默对于减轻痛苦，重获快乐，具有非常明显的效果。有研究证明：给手术后的病人看喜剧片，他们对于止痛药的需求量会减少25%；而喜欢开玩笑的士兵，更能有效应对战争所带来的心理压力。
幽默让人释放压力的同时，会使人放下疲惫，获得一种难得的惬意和怡然，也是人生快乐的助推器。
纵然，困难和悲伤会不时来访，给你的生活带来打击，但是，自己的信念和行动决定了你将如何走出痛苦，多久重获快乐。
积极行动起来，优雅抵御打击，是生活这门课给我们的最大收获。
蓝另一种蓝读后感篇十二
暑假看完《另一种可能》这本书，其中：“做一个不抱怨的老师”，让我感触颇深。在生活当中我们时常会抱怨为什么现实会这样，为什么别人都朝着好的方向发展，而自己却越做越糟糕。可是抱怨有什么用呢?抱怨能解决问题么?天天发表消极言论，天长日久，不论是生活还是工作，都会每况愈下。
更何况我们身为教师，教师的态度如果消极，受其影响最大的应该是自己的学生。刚刚接手现在的这个班级，我在看到孩子们的学习状态，以及他们的学习习惯以后，我真的很沮丧。对他们的抱怨占了我当时绝大多数的课余时间。在班级里、办公室、甚至家中，我都不会想要抱怨一下：我这次接手的这一波学生太差劲了，他们的习惯非常差，气死我了。当时这样的一种负面情绪充斥着我的生活。看完这本书后，我真的很后悔，因为一个面对环境挑战总是采取抱怨态度的教师一定不是好教师，他注定不会成为一个优秀甚至是合格的教师。我现在觉得自己真的是太不合格了。
看完这本书后，一开学我们的课题组就忙着做“板蓝根”的成果汇报，因为时间很紧，外加上组内的美术老师请了产假，因此她的许多艺术创作类的事情就落到了我们组内成员的身上，因为外行，很多事情我们忙的焦头烂额。但是因为忙不过来，总会安排到你身上，一开始心里难免会有一些不舒服，觉得为什么又是我，这么多的事情，做都做不过来。很想抱怨，可是回忆起之前看过的这本书，我马上调整了心态，觉得不应该抱怨，也不能抱怨。那样只会让自己越来越差劲，因为我想成为一位别人喜欢的人，成为一位合格的教师。让自己变得更美好!让自己的生活变得更加美好!
少一分抱怨，多一分努力，自己成长的空间就会越来越大，我们的学生也将会在我们积极乐观的教育影响下变得阳光灿烂。
蓝另一种蓝读后感篇十三
诗歌，唤回“在场”的经验。它从涵义越界，超越了普遍性。由此，抵达存在状态的独一性。翻译，最低限度上是涵义转换；更高一层，是在另一种声音里重现原初声音达致的“在场”性。
也即，在译者使用的语言里再次显现诗人在母语中获得的经验。语言是表意的，诗歌依托于语言。诗歌要超越涵义，必然遭遇失败。但这不意味着，诗歌不必存在。诗人存在的目的是为了抵抗语言在日常使用中陷于的僵化。在对僵化语言的抵抗中，在对表层涵义的越界中，在表达原初性“在场”经验的无尽过程中，诗歌显现了它的价值。写诗，仅仅是为了失败。
诗人写诗，一首接着一首，仅仅为了“更好地失败”。明知无法弃绝语言，却又必须超越语言，在这种不可能性的裂缝中，诗歌的光照射了进来。同样，译诗也是为了“更好地失败”，而且是在原诗基础上“更好地”二次失败。既然原诗已经是失败的案例，那么译诗如何能成功呢？译者和诗人一样，无非也在触摸在场的经验罢了。只不过，诗人是译者在“声音中的另一种声音”。为了“更好地失败”，也“必须更好地失败”，诗歌才有意义。
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