优秀的教案能够有助于激发学生的学习兴趣，引导学生积极参与教学活动。编写教案需要合理选择教学资源和教学方法，以提高教学效果。希望大家通过阅读以下范文，能够更好地理解和运用教案设计。
怜香惜玉获奖教案篇一
《兰亭集序》是一篇著名的宴游诗序，虽名为“序”，但实与一般的序言不同。它借题发挥，由一次普通的宴游活动论及人生的意义，言虽简而意颇深。由于学生自身的生命体验有限，加上对魏晋那一特定时代的疏离，学生在阅读时会有一定的难度，但本文文风清淡，不尚辞藻而多情致，是一篇可读性很强的美文。通过前面几篇文言文的学习，学生也有了一定的文言阅读鉴赏能力。因此，本文易“深”文“浅”教，在学生把握基本文言字词句、疏通文意的基础上，重点引导学生以读入文，在深入的诵读中品情悟理，掌握本文的行文特色，从而帮助学生在纷繁复杂的生命追求中树立正确的生死观。
教学目标。
知识与能力目标：
1.了解序文特点，背诵全文。
2.掌握重要文言实词的多义性及词类活用、省略等语言现象。
3.了解并学习本文借题发挥，情景交融，叙议结合等行文技巧。
过程与方法：
1.学生自主合作探究，积累重点文言知识以及探讨作者的人生态度。
2.以读入文，以诵读教学法为主并辅之以点拨法，引导学生在读中品情悟理。
情感态度与价值观：
展示积极的人生态度，树立正确的“生死观”。
教学重点。
1.积累文言知识。
2.了解由这次集会而抒发的人生感慨，理清作者的感情脉络。
教学难点。
1.学习本文的写作技巧。
2.正确认识作者的生死观。
教学准备。
指导学生充分预习;多媒体课件制作。
课时安排。
2课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
同学们预习了此文，谁能告诉我作者想讲的是什么?(学生讨论明确：死生亦大矣)既然“死生”是一件大事这是众所周知的，作者为何还大费周章的讨论一番呢?(学生讨论)(板书文题)。
(说明：导入看似笨拙，实是针对本文思想性深的特点设计的。是为了先让学生又快又准的把握主体，让学生带着兴趣疑问走进文本的欣赏。此外还可指点学生知人论世，从而自然转入对作者背景的介绍和“借题发挥”行文技巧的把握上)。
二、背景介绍，以读入文，整体感知。
1.背景介绍。
(说明：教师提供背景资料，让学生了解作品产生的时代土壤，为诵读创造氛围，但不宜过多展开)。
2.教师示范朗读，指导朗读技巧，多媒体显示生字词。
(说明：用声音把学生带入文本情境，引导学生在倾听中初步感受作者的感情变化)。
3.学生自由朗读、齐读，以读入文。
4.整体感知。
感知一：本文既谈“生死”，作者是不是一上来就大谈“生死”呢?作者这样安排行文是一种什么技巧?(学生讨论)。
明确：借题发挥，这也是本文作为一篇诗序的独特性所在。
感知二：本文既是一诗序，请找出与《兰亭集》有关的语句。
明确：作诗缘由作诗情形成书经过成书意义(略)。
(说明：此环节在学生自主讨论的基础上，教师点拨归纳，培养学生速读检索的能力)。
感知三：概括各段的要点，并从每段中找出一个字表现作者的感情变化(学生发言)。
板书：记会—修禊之乐慨叹—死生之痛明意—今昔之悲。
(说明：此环节主要是在初步感知的基础上理清行文思路，进一步了解“借题发挥”的特点，并逐步认识作者的感情变化)。
三、释疑解难，积累知识，培养语感。
1.学生展示各小组在预习时整理出的疑难词语。
2.指导学生结合上下文语境寻求隐含信息，并联系旧知识推知疑难词句的意思。
3.小组之间展开讨论交流，教师补充并用多媒体展示本文需学生掌握的主要文言知识，方便学生积累巩固(略)。
(说明：此环节注重文言基础的落实，并培养学生自主合作探究的意识，注意方法的点拨以循序渐进的提高学生的文言能力)。
四、以读入文，研读赏析，感悟探究。
1.研读第一段。
(1)本文既然借“题”发挥，就先来仔细研读这个“题”--兰亭集会。请大家自由朗读本段，就自己喜欢的语句背诵欣赏。
(说明：本段语言清新，音韵和谐，学生自由朗读可以以读入文，倾听作者心灵的声音，自主赏析表达可鼓励学生拥有个体的阅读体验，培养鉴赏力。也为欣赏写景技巧做准备)。
(2)既然作者感情落脚在“乐”上，那作者何“乐”之有?(学生讨论交流，可用书上的语句回答)。
明确：朋友之情山川之美春光融融饮酒赋诗畅叙幽情。
师点拨：杜丽娘曾用“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”唱出了内心的苦闷，而今作者却五乐齐臻，足见“信可乐也”
(3)作者是怎样抒发心中之“乐”的?
明确：借景抒情，情景交融。
师点拨：王国维曾曰：“一切景语皆情语”，“以我之眼观物，物皆着我之色”，可见宴游之上真是其景其情，其乐融融。
(4)学生朗读。
师点拨：要读出“乐”应该以轻快明朗语调读之。
(4)投影显示《兰亭集序》摹本，学生对照摹本朗读全文，并在读中感受字里行间流动的生命气度。
五、作业布置。
1.背诵全文。
2.用借景抒情、情景交融的写作手法写一段摹山范水的文字。
3.研究性学习：感悟古代文人的精神追求。
第二课时。
一、情景导入：多媒体出示，配《高山流水》古筝曲。
青灯，香茗，在亘古的记忆中找寻深藏的墨迹;。
晓风，残露，在泛黄的纸页间品味悠远的意韵;。
高山，清流，在隽永的文字里追忆无言的感动。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼，鸟兽，往往有得。那么，在兰亭的高山流水、茂林修竹间，王羲之又有着怎样的心得感悟呢?今天，就让我们与自然对语，与王羲之对话。
二、情感脉络。
配乐朗读，学生齐读。
问1：请说一说文章中王羲之的情感经历了怎样的变化?(乐—痛—悲)。
问2：再来回顾上节课所讲内容，文章一二两段记述了兰亭集会的盛况，请说说作者为何会有“信可乐也”的感受?(良辰，美景、雅事、赏心)。
情感品味。
郭沫若的观点：
试分析作者由“乐”转而为“痛”的感情变化。
问4：请用自己的概括第三自然段的主要内容?(论生死)。
问5：“夫”字是发语词，这一字引出了作者怎样的感叹?之后，作者写了哪两类人?
生答：“天下没有不散之宴席”。诗人由眼前兰亭宴游之短暂，联想到人生一世之短暂。之后作者写了好静好动这两类人。好静的相聚一室，坦诚相见，侃侃而谈;好动的遨游山林，自由自在，无拘无束。
三、研读第三段：
问6：同学们，你们谁好静?谁好动啊?你们有哪些兴趣爱好?
师结：人生苦短，时不我待，就是在此刻，我们沉浸在这动人的文字里，却也已是忘了时间的流逝。这不禁让我想起了朱自清的《匆匆》：
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?……洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。
问7：第四段览昔视今，其“悲”与“痛”是一样的情感吗?作者“悲”什么?
这“一死生”“齐彭殇”的典故。
探究学习：“一死生”“齐彭殇”是庄周对人生死的看法。庄子在《齐物论》中说：“方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可。”庄子认为生和死、寿命长与短没有绝对界限，是相对的，这本不错。但庄子夸大了这种相对性，以致否定了生和死的区别，认为生和死相同，活了800岁的彭祖和夭折之人没有区别，这显然是荒谬的。
问8：作者认为生死不一，彭殇不齐，你能再来谈谈你的理解吗?
东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。当然，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”“齐彭殇”。对此，作者作了委婉的批评。
今人的这种“轻死生”的作为，让后人如何看待呢?这是作者不能明白于心的，作者更深一层的悲。“故”字既是对上文的总结，“列叙时人，录其所述”，说明成书的经过。“世殊事异”而“其致一也”是写作的目的，阐明了人们的普遍情怀——重死生，而不是东晋这个时期的特殊现象——轻死生。“后之览者，亦将有感于斯文”，阐明结集的意义。“斯”字一语双关，既指《兰亭集》中的诗文，更指本篇序文。
四、品文析情，探究“生命意识”
钱钟书先生说过：“目光放远，万事且悲。”这也是《兰亭集序》中一再感叹的“‘死生亦大矣。’岂不痛哉!”这个“痛”字凝聚了王羲之深沉的人生忧患和对生命局限性的深刻洞察。曹操“对酒当歌，人生几何。”引来的不是消极无为，而是一统天下的豪情壮志。李白虽呼“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”却依然高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;鲁迅于“绝望和深渊”中敢于做真的猛士“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，为中华民族挺起了不屈的脊梁……钱钟书先生又说：“目光放近，则自应振作，以求乐观。”这正是我国知识分子的优良传统，他们在经受着人生局限性考验的同时，依然努力创造出了瑰丽的生命华章。
五、引申拓展。
“天行健，君子以自强不息”，那么，我们再来深入的了解一下王羲之的一生作为。
1、在东晋的许多人放任自由，消极颓废;而王羲之却能以比较积极的态度对待世事人生。多数文章都是如《兰亭集序》一样“消极其表，执着其里”，字里行间暗含对人生的眷恋热爱。
2、他亲理政务，勤求民稳。在会稽内史任上，他针对吏治腐败与赋役黑暗，努力推行新政。在连年大旱、民生困顿之际，不等朝廷下令，他就果断开仓赈灾，救民于危难。
3、虽有极高的天赋，但依然勤习苦练，“临池学书，池水尽墨”，以“书圣”之美誉为中国书法艺术树立了一座后人难以企及的高峰。
六、深化小结：
师：王羲之努力勤奋一生，五十知天命，在知道命运为何的年龄上给了我们如此深刻的启示。“痛起源于乐，悲升华于痛”阐述了自己对生死的理解。
问12：讨论交流：古今中外的人们表达生命意识及生命价值的名言警句。(分组讨论交流，每组选出一句认为最好的警句，派一名代表来展示。)。
我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。
——华罗庚。
我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。……尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。——蒙田(法)。
七、实践运用。
高考江西卷：
请展开想像，写一段描绘某种情境的话，其中必须包含“流水”、“星辰”和“读”3个词语。
示例：生命是要用心来读的。万籁俱寂的夜晚，明明如月，星辰疏落，听着脚下潺潺的流水之声，穿越千年的时间隧道，我仿佛听到了苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的叹息;仿佛听到了王羲之在兰亭曲水旁发出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的人生感慨。
八、结语：
生命，如花期，既美丽又短暂。每个人的心里都有一片戈壁，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。就让我们，走过四季，留下灿烂与静美;走过人生，留下梦想与奋斗!
九：作业。
必做：
1、熟背课文，完成课后练习二、四。(写在书上)。
2、完成《优化探究》本课“知能提升”版块。
教学反思：
俗话说万事开头难，完成本文教学后，感触最深的首先就是本文的导入设计，虽然看似笨拙，却对整个教学起到很大的推动作用。当我把“既然我们都知道生死是一件大事，作者为何还要探讨”这个问题抛向学生时，可谓一石激起千层浪，教室里顿时活跃起来。有的说作者太消极了，有的说作者在无病呻吟、钻牛角尖，有的说自古以来很多文人都有过生命短暂的感叹，王羲之作为一个名士自然也会考虑了。这样既设了疑，又激了趣，推动了课堂教学的有序展开。所以，导入的设计要着眼欲激起学生心灵的共鸣，调动他们自我的生命体验，这样才能在一种积极的情感状态下展开教学。第二节课侧重于对本文的人文精神的探究领悟，所以在第二节导入时，，则采取情境导入法，引领学生走入审美的意境，激发学生进一步阅读探究文本的欲望。
感触之二就是以读入文在文言文学习中的重要作用。文言文教学再也不能是一极走入置学生的精神需求于不顾，一味的“咬文嚼字”;一极又走向置学生的语文能力、语文素养于不顾，抛弃文本，过渡引申，使语文课失去了语文味，因此就有必要突出朗读在文言文教学中的地位。文言文的阅读其实就是一个在读中积累品悟、内化提升的过程。所以，教师要给学生留出充分的时间，引导他们有滋有味的读出自己、读出问题，而不能以教师的分析代替学生的阅读实践。让学生在积极的思维和情感活动中有所感悟和思考，读懂作者的心灵世界，从而受到情感的熏陶、获得思想的启迪并享受到阅读的审美愉悦。当然，教师的鼓励和引导是不可少的，教师要善于引导学生联系生活，调动学生的生活体验，恰到好处的引申和点拨，这样才有助于让学生在感性与理性之间找到平衡。课堂上，我从学生精彩的发言中，从学生若有所思的面容上，从学生灼灼发光的眼睛里，感受到他们已经读懂了作者的心灵之声，已经在读中提升了自我。
再者，文言文的学习，还需要教师为学生提供一个知识迁移的平台，进一步培养学生自主合作探究的能力，。课外作业的设计就给他们提供了这样一个平台，确实，他们也给了我百倍的惊喜。学生主动要求拿出一节课展示他们的阅读研究成果，还专门为此举行了一场精彩地“是否应该积极对待生命”的主题辩论会。如何让学生的心灵乘着自己的思想的翅膀飞得更高更远，真的是任重而道远。
怜香惜玉获奖教案篇二
1、学会新诗的鉴赏方法。
2、感知《再别康桥》的诗意美，音乐美，建筑美，绘画美。
3、通过教师的分析赏析，学会从诗歌的意象及形式等方面入手赏析诗歌。
(二)、过程与方法。
学生诵读感受诗歌三美。教师指导学生讨论诗歌意象蕴含的情感。
(三)、情感、态度与价值观。
培养学生热爱大自然、热爱生活的情感。
教学重点：
1、诗人独具特色的意象选择;。
2、《再别康桥》的音乐美，建筑美，绘画美。
教学难点。
赏析现代诗的方法。
课时安排。
1课时。
课堂教学设计。
一，导语：
自古写离别诗之作可以说是数不胜数，大家比较熟悉的还记得有哪些诗词?明确：骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
二、读诗。
大家知道，诗歌是用最简洁的语言传达最丰富的情感，学习诗歌时最重要的方法是什么?
明确：读。
明确：轻柔、舒缓。
是什么内容决定了要这么读?叫学生说他独处的内容。
明确：别离诗。
请同学们带着作者依依不舍之情再读这首诗。
师生齐读，正音正字。
三、讲诗。
1、从诗歌的意象入手赏析诗歌。提问：
明确：诗人告别康桥时，避开送行的人，周围的高楼大厦，车水马龙等平常物象，而选取云彩等自然景物，这就避开了人间烟火，造出一种清新感。如把河畔的金柳喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动，温润可人。柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。夕阳照射下的柳枝，镀上了一层妩媚的金黄色。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。这波光里的`艳影，在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾。景中见情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的选择也如此。绿油油的水草在柔波里招摇，仿佛在向诗人招手示意。而到晚上泛舟归来，水波与星光交相辉映，所以诗人情不自禁地要“在星辉斑斓里放歌2、从诗歌的形式入手赏析诗歌。
《再别康桥》在形式上具有三美：绘画美，音乐美，建筑美。
(1)绘画美，是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩，金柳，夕阳，波光，艳影，青荇，彩虹，青草”等词语，给读者视觉上的色彩想象，同时也表达了作者对康桥的一片深情。全诗共七节，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿;康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说„„作者通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画都富有流动的画面美，给人以立体感。
(2)音乐美，是对诗歌的音节而言，朗朗上口，错落有致，都是音乐美的表现。a、押韵，韵脚为：来，彩;娘，漾;摇，草;虹，梦;溯，歌;箫，桥;来，彩。
b、音节和谐，节奏感强。
c、回环复沓。首节和末节，语意相似，节奏相同，构成回环呼应的结构形式。
徐志摩(1896—1931)，浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖、诗哲。19赴美留学，19赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩邂逅了林徽音，度过了一段美好的留学时光。
《再别康桥》这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。康桥，即剑桥，英国著名剑桥大学所在地。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了这首传世之作。五、小结本文。
本课我们从诗歌的意象，诗歌的形式入手赏析现代诗歌，同学们要学会这两种鉴赏新诗的方法。六、作业1、背诵课文。
2、试和徐志摩的另一首离别诗《沙扬娜拉》比较赏析。写一篇赏析文，不少于五百字。
沙扬娜拉——赠日本女郎最是那一低头的温柔。
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉!
附：板书设计。
七节诗可以各用两字概括：作别。
金柳内容：作者“悄悄地”走青荇潭水寻梦沉默告别。
形式：三美音乐美建筑美。
绘画美。
怜香惜玉获奖教案篇三
一、开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”)：兰芝被遣归。
二、发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)：夫妻誓别。
三、进一步发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)：兰芝抗婚。
四、高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)：双双殉情。
五、尾声(从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”)：告诫后人。
怜香惜玉获奖教案篇四
《游山西村》这首诗生动地描绘了丰收之年，农村欢悦一片的气象和乡村的风光习俗，展现了一幅田园生活的美好图画。赞扬了农民的淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。
教学目标。
1、能有感情地朗读并背诵，体会诗人的心境。
2、理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
3、理解关键词的意思，反复诵读。
4、理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
教学重难点。
能有感情地朗读并背诵，体会诗人的心境。
理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。
教师准备（包括媒体）：准备教学挂图，让学生课上易于观察，读懂诗中蕴含的道理。
学生准备：做好预习：
预习生字、朗读课文、回答问题、提出质疑。
教学过程。
一、引入：
同学们，今天我们采用“古诗接龙”的`方式，复习以前学过的描写景色的诗。
二、学习《题西林壁》。
1、诗人的观察地点和观察角度有哪些变化？你认为诗人所见到的景色有什么不同？
可先让学生找出“横”“侧”“远”“近”“高”“低”这几个表示地点转换的字，然后再想象景色的变化。
2、你认为怎样才能看清庐山的真面目？
3、结合学过的《画杨桃》一文或自己的生活实际，说一说“不识庐山真面目”包含了什么道理？小组交流汇报。
三、变换角色、交流认识。
1、扮演苏轼，可问其他同学“读了这首诗有什么感受？”
2、做一次采访者，可问苏轼“为什么写这首诗？”
怜香惜玉获奖教案篇五
一、开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”)：兰芝被遣归。
二、发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)：夫妻誓别。
三、进一步发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)：兰芝抗婚。
四、高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)：双双殉情。
五、尾声(从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”)：告诫后人。
怜香惜玉获奖教案篇六
1、经过欣赏、分析艺术作品，能认识到不一样季节的色彩变化，及不一样色彩给人带来的不一样感受。
2、认识书中四位画家，对其作品进行分析，并写出短文。
3、感受大自然的魅力，培养学生观察大自然、热爱大自然的本事和情感。
【教学重点】。
认识四季的色彩，能正确表达自我对艺术作品的感受。
【教学难点】。
用写短文的方法，表达个人对艺术作品的感受。
【教学用具】。
课本、课件。
【教学过程】。
一、组织教学，导入课题。
1、一年有四季，不一样的季节呈现出不一样的色彩，也带给人不一样的感受。你喜欢什么季节，为什么？（让学生回答）。
2、打开书第2页，你最喜欢那幅图片，你能猜出它是一年中的哪个季节吗？
3、板书课题。
二、新授：
1、欣赏。
仔细观察并思考，说说书中作品有什么相同与不一样之处？
2、总结。
同：每幅作品都有树，都是风景画。
3、分组活动。
（1）要求：选择你们组最喜欢的一幅画，由组长带领分组欣赏。
（2）学生根据要求，在问题的引导下展开小组合作学习，教师指导。
4、学生反馈，教师指导补充。
《早春之路》是一幅写实性、装饰性较强的日本画。画面主要使用了绿色和蓝色。嫩绿色的草地，把蜿蜒的小路送向了画面的深处，那一抹新绿还悄悄地爬上了树梢，将春的天空点缀得含情脉脉。
《夏》画家使用了深浅不一样的绿色，运用了细碎而完整的笔触向我们展现了夏的生机勃勃，夏的明亮苍翠。透过夏日灿烂的阳光，白桦林以其丰富、深厚的绿色，展现了夏天的生命。
《金秋》画面主要使用了黄色、橙色和红色，画面用色浓重。这是我国画家林风眠将中国画的写意情怀与西洋画的浓重色彩进行了大胆结合。在苍山的衬托下，亮丽、耀眼的黄色和橙色，将金秋的风韵渲染于纸上。水中的倒影给画面带来几分恬静，使画面热烈的颜色与幽深的意境完美地统一。
《冬猎》这是一幅冬日经典作品。主要用了棕色、土黄、绿色。画面深远的透视效果把我们的眼界带进了无边的冰雪世界。冬天里，似乎万物进入了休眠，天与地静静地孕育着春的力量。而画中人物则是静谧中动的分子。打猎归来的人们带着他们的猎犬，带着几分疲惫，进入画面左下角。顺着他们的路线抬眼望去。我们看到了在湖面上忙碌的人们，虽是渺小的身影但一样能够体会到冬日里人们忙碌的气氛。
三、作业布置：
从课本中选出你喜欢的作品，从画中表现的形象、色彩、感受等方面写一篇短文。
写完后小组交流。
猜一猜这位同学写的是哪幅作品？
四、总结：
经过本课学习，我们认识了许多艺术大师，了解了作品的表现形式，虽然都是生活中常见的事物，但经过画家对生活的感悟，使我们对生活有了新的发现，所以，为能见到优秀的美术作品而感到幸福。
五、作业欣赏，开拓思维。
（1）作业展评，小结。
（2）收藏、保存同学的作品。
怜香惜玉获奖教案篇七
教学重点：
1、认识11个生字，认清字形，读准字音。
2、正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3、了解课文资料，明白一年有四个季节以及四季的特征，产生对大自然的喜爱之情。
教学难点。
理解“谷穗弯弯”“鞠着躬”“顽皮”等词语。
教学过程。
一、谈话导入，揭示课题。
1、小朋友，看看我们今日的课堂有什么不一样呢？说说身边的不一样。
2、你们观察真仔细，真不愧是小小观察家，为了奖励大家，教师请你们看一段动画片。（播放四季的美丽画面）。
3、说说你刚才看到什么？（指名说）这些都是大自然中四季的美景，小朋友喜欢它们吗？今日，教师把春天、夏天、秋天、冬天四个季节都请到了课堂上，看，它们来了。（播放四季的画面，定格），这节课，我们就一齐来学习《四季》这篇课文。板书课题。
二、初读课文、学习生字。
1、小组合作，通读课文。
这是一首可爱的小诗，作者写得可美了！下头就请小朋友自我读读课文。
要求：拼读生字，读通全文，遇到自我解决不了的生字能够请教小组的成员。
开展小组合作学习，教师巡视指导。
2、检查生字掌握情景和朗读情景。
（1）小朋友，读好了吗？此刻，教师要检查检查，看看你们是不是认识课文中的生字宝宝了。（课件出示：贴满生字苹果的大树）。
（2）开火车读生字。
指名小组朗读（小组可选择齐读，也能够轮读）。
评价：读音是否准确、有没有读通顺、有没有表情或感情。
（4）他们第一次站起来读课文能读成这样貌，教师已经很满意了，谁有信心超过他们？为了让小朋友读得更好一些，请小朋友在准备一下，待会儿在请小朋友来朗读，看看谁是我们班的朗读小能手。
指名读课文。
3、小朋友，课文向我们介绍了四季哪些美丽的景物呀？
（边回答边板书）真能干！全都找到了！
三、学习课文、朗读感悟。
1、这些可爱的动植物，美丽的景物，小朋友都认识吗？有哪些是你不熟悉的呢？（根据回答，随即开展教学）。
秋天部分。
（1）什么是谷穗呢？（板画）看图理解（课件出示图片）。
（2）你们看秋天的谷穗是怎样的？利用动作理解“鞠着躬”。
（4）指导感情朗读秋天部分。
春天部分。
（1）什么是草芽呢？（板画）看，春天的草芽是怎样的呢？看图理解（课件出示图片）。
（2）草芽对小鸟说了些什么？（指名读）（指导朗读）。
展开想像，说话训练：（什么）（怎样样），对（）说：“（）”
请你学着书上的样貌，也来说一说。
评价中抓住春天的景色特征。
夏天部分。
（1）转眼间，夏天到了，看，这是什么？（板画荷叶）（）的荷叶，荷叶（）。
它对青蛙说了些什么？（指导朗读）。
（2）看，（课件出示呱呱叫的青蛙），青蛙开心地唱着歌，它在唱什么呢？想象说话。
冬天部分。
（1）你还喜欢什么季节中的景物？（引出雪人）（课件出示）。
（2）这是一个怎样的雪人呢？（顽皮的，可爱的，等等）。
（3）你是从哪里看出它很顽皮？（大肚子一挺）。
你能来当一回雪人吗？（边表演动作，边朗读课文）着重体会“顽皮”
2、是啊，四个季节中都有它们不一样的特色，都十分美丽，让我们一齐来读一读课文。
吧！
3、你能背一背吗？尝试背诵。
四、当一回小诗人。
1、其实，四个季节中除了上头说到的景物之外，还有许多的美景呢！像春天，刚才小朋友就说了这么多，夏天、秋天、冬天，还有哪些可爱的事物呢？（指名说）请你选择一个你最喜欢的季节，你最喜欢的景物，照着课文的样貌也来说一说，当一回小诗人。（能够同伴合作）。
2、自由准备，教师巡视指导。
3、分别请四个小朋友来当小诗人，串成一首小诗。（四人分别说四个季节）。
小朋友真能干，小诗人当得真棒！甚至超过了大诗人！
五、课外作业。
1、小朋友们，四季美吗？你想用什么方法向别人介绍四季呢？指名说一说（朗读、表演、画画）。
2、课外作业：画画你喜欢的季节。
怜香惜玉获奖教案篇八
本课向学生介绍的是我国新疆吐鲁番的葡萄沟。顾名思义，此地虽出产许多水果，但是最有名的还属葡萄。作者用生动、优美的文字描绘出了葡萄成熟时的美景：枝繁叶茂，葡萄一大串一大串地挂在架子上，五光十色。语言虽简短，却在读者眼前展开了一幅具有新疆特色的迷人画卷。在文中我们还会跟随作者到制作葡萄干的阴房去“参观”一下，了解葡萄干的制作方法。葡萄沟一游，不但饱了眼福，而且还增长了见识，我们会不由得和作者一起赞叹：“葡萄沟真是个好地方。”
学情分析。
二年级学生还是以识字写字为主，因而我采用随文识字的形式进行教学，根据孩子年龄的特点，设计了许多学生容易接受的环节。不让学生感到学习识字写字非常枯燥。随着文本中的情感边识字边读文，边体会文中带来的情感。“葡萄沟真是个好地方。
教学目标。
1、认识本课9个生字，会写6个字。能自主积累词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第二自然段。
3、通过朗读课文认识到葡萄沟是个好地方，增强学生对祖国的热爱之情。
教学重点：
1、按要求认字，写字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第二自然段。
3、了解为什么说葡萄沟是个好地方。
教学难点：
1、通过学习培养学生的合作精神和良好的倾听习惯。
2、掌握会写字。
教学准备：
生字卡片、词语卡片、多媒体课件。
教学过程。
一、创设情景，进入状态。
1、（出示卡通阿凡提）小朋友，看今天请来了谁和我们见面了，他要带大家一起出门旅游。想知道去哪吗？（板书：葡萄沟）“沟”这个字你认识吗？读读组组词。
2、那么我们就和阿凡提一起去葡萄沟看一看。
3、请大家打开书借助拼音读课文，把每个字读准确。
4、看大家读得这么认真，那么快速浏览课文，看看有几个然后段？
5、同桌合作再来读读课文并圈出这课生字，圈后把这些字多读几遍，记一记，还你们两个谁记得多。
6、每一桌都表现得真不错，告诉大家一个好消息，我们的旅游车跟着阿凡提已经顺利到达了葡萄沟。
7、看葡萄沟是个怎么样的地方？（真是一个好地方）并板书。
二、随文识字，朗读悟情。
（一）学习第一自然段。
1、这个好地方在哪呢？请你读读第一自然段（自己读）。
指名回答。
并出示词卡“新疆吐鲁番”并认读其中“疆、番”这2个生字朋友。
（1）拼读，跟读。
（2）齐读，开火车读。
恭喜大家这么快就交上了两位新朋友。
2、走进葡萄沟，赶快找一找吐鲁番有哪些好吃的？再读读第一自然段（指名回答）。
课件出示：“那里出产很多水果，有杏儿，有香梨，还有蜜桃和沙果。”
（1）这里有3个生字朋友，你们认识吗？（认字）各种形式的读。
（2）分别能用这三个字扩词。
（3）说记法。
3、这里盛产这么多水果哎呀！哪一种水果最受欢迎呢？从哪看出的？
4、那里出产这么多的水果，人们心理一定非常高兴，能不能读出人们的高兴心情？试一试，相信你一定能读好。（自读后指名读）。
（二）学习第二自然段。
这葡萄沟可真是个好地方。
1、快看看这么好的葡萄沟，葡萄种在哪了？读读第二自然段。
我们的最爱――葡萄，它生长在哪里了？
请出我们的新朋友“梯”认读。
知道梯田是什么样的吗？想去看看吗？
阿凡提这就带我们去看一看（课件出示梯田图）。
2、赶快登上山坡，用你们的慧眼仔细瞧瞧夏季的葡萄生长得怎么样？并出示“夏季”词卡，认读“季”并扩词、说记法。这里还有个生字朋友“搭”读一读。
（1）这么漂亮的夏季景色想看看吗？（课件显示）。
看了刚才的图你能说说茂密是什么意思吗？
（2）就像搭起了一个个绿色的凉棚。
（3）这么好的凉棚只有一个吗？从哪看出的？
（4）你能再美美地读一下这句话吗？（第2句）。
3、赶快钻进凉棚去感觉一下，如何？
（1）快抬头到了秋天了，透过茂密的枝叶，你发现了什么？（读第3句）。
（2）指名读第3句，（边放课件）。
（3）你发现了什么？从哪看出来的？（数量多，颜色多）。
认“串”这个字，认读并扩词，并说记法。
（4）秋季的葡萄真是五光十色，美丽极了。真想大口咬它一口（做动作）。
（5）这葡萄串这么大，数量这么多，颜色这么多，种类这么多，而且水灵灵的，像一个个玛瑙，晶莹剔透，真是美丽极了，让我们美美的读一读第3句。（指名）。
看，新疆老乡来了！（老师戴“新疆帽”微笑走来）。
口语交际：
（1）小朋友你好！欢迎你们到葡萄沟来玩，汉族小朋友长得真可爱，你们猜猜我是哪个民族的？（维吾尔族）。
哦，答对了，那我们来认识一下，出示词卡：“维吾尔族”并认读“维、吾”2个字。
（2）对这里的葡萄印象如何？
“我摘下最甜……让你吃个够。”怎么吃？
（3）我这新疆老乡让你们把葡萄吃个够，请你送给老乡一句话，哪怕是一个词也好！（热情好客）。
（4）多么热情好客的老乡，赶快夸夸老乡吧！读读这一句。
5、总结。
哇，葡萄沟夏季、秋季都是那么的美，人还热情，试着完整地读读第二自然段。（指名）。
6、第二自然段写得这么美，想不想把它背下来呢？看着黑板，赶快试一试吧！（自由背――指名背――齐背）。
三、巩固字词，指导书写。
今天同学们表现得真不错，还结交了许多字词朋友，那么再让阿凡提把它们请出来，看看你们还记得它们的名字吗？（出示字卡，词卡）。
1、开火车。
2、摘葡萄（组2个词才能摘下来）。
3、指导书写“沟、梨”
“沟”是左右结构的字，注意里面是笔画。
“梨”是上下结构的字，注意上面是胜利的利，下面是木。
《葡萄沟》教学反思。
《葡萄沟》一文主要介绍了我国新疆维吾尔自治区吐鲁番的葡萄沟，那里盛产水果，尤其是葡萄又多又好，葡萄干也很有名。本课重点围绕“葡萄沟真是个好地方”而展开，使学生通过理解语言文字，对那里产生喜爱之情。
课前我考虑到本课教学对象是二年级学生。由于我们生活在北方，新疆对他们来说是既遥远又陌生，同时又充满着好奇和向往。孩子渴望了解那里，对教材中的许多地方充满了好奇，他们想知道：“葡萄沟在哪里？”；“梯田是什么样的？”；“荫房是什么样子的？”；“葡萄干是怎样制成的？”，……。诸多问题不是仅仅依靠教师的解说就能解决的，即使是，那也必将是枯燥和无趣的。
为上好这堂课，切实让学生喜欢教材、被教材所感染，就一定要在教学方法上多思考，采用一种符合学生的年龄特征、心理接受水平的教学形式来切实解决课文中的重点和难点，由此我运用现代教育技术作为本课教学的重要支撑，以求达到突出重点、突破难点，培养学生创造性思维的目标。多媒体课件的设计积极突破传统教学模式的束缚，坚持从学生实际需求出发，以充分发挥教师主导，学生主体行为目标进行编制。
本堂课我教学的是第一课时，学习前两自然段。上课伊始我从学生喜欢的`“阿凡提”卡通人物入手，来吸引学生。激发孩子们学习欲望，然后采用随文识字的形式，在读文悟文中学习生字，既认了字，又体会了课文带来的情感。具体实施如下：
2、品美句：从课文描写的语句中了解葡萄沟好在什么地方？逐段来进行品味，品味中认字，这种自主、合作、探究的学习方式，既激发了学生的求知欲，做到了全员参与，又做到了视学生为学习发展的主体，为每个不同个性、不同学习需要的孩子提供了足够的时间和空间。又能使孩子在愉快的氛围中识字，克服了以前识字教学中出现的枯燥乏味的现象。同时在此基础上，学生试着抓住重点的词句，来深入思考、理解课文内容。如“葡萄一大串一大串挂在绿叶底下”一句，学生能结合图片，充分体会“一大串一大串”的意思并想象出葡萄真是又多又好。
3、悟美情：我设计了一个小环节：口语交际。使孩子们轻松地认识了维吾尔族老乡，感受到了他们的热情好客。更进一步的使孩子们感受到葡萄沟的美，激发学生对葡萄沟的热爱之情。
不足之处：
由于前两自然段涉及到的认的字，写的字占了很多，因而课堂教学任务很重，这样的话，就可以在品味文章内容上稍稍减少点内容。这样效果能更好一些。
怜香惜玉获奖教案篇九
教学目标：
1、体会文章语句中流露出的情感。
2、理解作者的情感，学习作者矢志维护真、善、美的决心。
教学过程：
一、导入。
由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入，告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演，人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。
二、自读课文。
1、圈出文中需要注意的生字词。（注意字形、字音、字义），学生交流，教师适当补充。
2、初读感知：文中的悲剧是关于谁的悲剧？交流，师板书（一棵古藤萝）。
三、研究探讨：
1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝？（在文中画为作者对她的描述。（这样做的目的是让学生再次熟悉文本，学生也较容易地找到了第8段和第14段对藤萝的描述）。
师：用一句概括古藤萝的形象。
生：是一棵外表美丽，心地善良，和别的树木和睦相处的藤萝。
师：再概括一些，用三个字。
生：美、善、真。
师板书：真、善、美。
2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。（此内容文中显现较多，学生发言机会较多，也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书）。
3、生选择一处，读出情感，体会作者心情。
四、联系实际，探究学习。
1、猜测一下，“毁美”的是哪些人？
（学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。）。
2、生活中可否有类似的人？
（学生发言）。
3、师创设情境：假如你看到一棵千年古树上刻着“20xx年xx月xx日，到此一游，你想对他说什么。（此处生发言较精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我们只有一个蓝天，只有一个地球”，“我们同饮一江水，同在一片蓝天之下，共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）。
五、述说感受。
说说学了这篇文章你的感受。
如“学了这篇文章之后，我最大的感受，就是尊重地球上的一切生命，才是尊重我们人类。”
“我们不仅要学会欣赏美，还应容纳美，包容美。”
“我以前认为悲剧就是人被杀了，是人类的悲剧，现在我明白，自然界里也有悲剧。”
“关于这篇课文，我发现藤萝被砍，其实并不仅仅是幽径的悲剧，更主要的是人类的悲剧。”
“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生，更希望我们去维护真、善、美，不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的：我愿意把这个十字架背下去，永远永远背下去。”
“老师的板书不正说明了，一个心中装有真、善、美的人，才会因为一棵藤萝或悲或喜。”
……。
师板书：拯救了自然环境，就是拯救了人类自已。
生齐读。
六、师总结：
我们敬畏地球上的一切生命，并不仅仅是人类有着怜悯之心，更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时，接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。
七、布置作业：
做一件保护环境的事，写一篇保护环境的心得。
八、板书设计：
季羡林。
拯救自然环境，
实际上就是拯救人类自己。
怜香惜玉获奖教案篇十
学习目标：
1、能联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，唤起维护真、善、美的决心。
2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。
3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。
学习重点：目标1。
学习难点：目标3。
课前学习：
1、熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，了解词的大意。
2、查资料，进一步了解作者和北大燕园。
课时教学目标：
1、领略古藤之美、古藤之悲。
2、理解作者的情感。
教学内容及步骤：
一、导入。
在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事：金秋时节，怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生，看见一位穿旧式中山装的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上，这位学生大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林!这就是北京大学教授，著名的学者、作家季羡林。现年已94岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》。让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。
二、整体感知。
1、迅速浏览课文，用一句话概括：幽径上发生了什么悲剧?
2、阅读、概括。
3、组织交流交流。
三、研读课文。
(一)引导学生学习写古藤之美的部分。
1、“悲剧”就是将美的东西毁灭给人看。
2、古藤萝之美。
3、幽径四季之美。
请同学朗读。
明确：起着烘云托月的作用，以环境之美来烘托古藤萝之美。
5、文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”，你怎样理解?
明确：反衬。
(二)引导学生学习写古藤萝悲剧的几段文字。
1、找出描写古藤萝被毁的惨状的文字，说一说，最令你触目惊心的是哪些文字?
明确：“淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑”把悲剧的效果表达得十分强烈。
2、说说这样写的好处?
引起人们的共呜和深思，为下文议论、抒情提供了有力的依据。
(三)引导学生仔细阅读文章的最后五段。
1、用文中的一个词来表达作者在古藤被毁之后的心情?
明确：悲哀至极。
2、你能说说作者为何如此伤心吗?
(1)每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰。第次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。
(2)除了我，决不会另有人注意并关心古藤的存在，也不会有人为古藤而伤心。
(3)如此真，如此善，如此美的古藤被毁而又投拆无门，只有哭泣，哭泣，哭泣。
3、你是如何看待“愚氓毁美”之事呢?这说明了什么问题?
明确：古藤毁于愚民之手，这就有了更深的揭露意义，意味着必须消除愚昧，提高全体国民的素质，才能使真、善、美得到维护和弘扬。
4、文章最后一段话有什么深刻含义?
明确：是“我”将永不放弃揭露悲剧，维护真、善、美的责任，表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。
四、小结课文。
本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓毁美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。
这是一篇美文，文章多种表达手法的运用，精练、通俗而雅致的语言，我们下一节课体会研讨。
五、拓展延伸。
2、假如你现在站在死去的紫藤萝面前，碰到悲剧的制造者，你会说些什么?
附板书设计：
怜香惜玉获奖教案篇十一
1. 识别11个生词，识别字体，准确阅读发音。
2. 正确、流利地阅读课文并背诵课文。
3. 了解文字材料，了解四季和一年四季的特点，热爱自然。
理解单词弯耳朵rdquo鞠躬rdquo淘气。
一、讲座介绍并揭示主题
1、孩子们，我们今天的课有什么不同？谈谈你周围的差异。
2、你的观察非常仔细，值得做一个小小的观察者。为了奖励你，老师邀请你看动画片。（播放美丽的四季图片）
3、告诉我你刚才看到了什么？这些是大自然四季的美丽景色。孩子们喜欢他们吗？今天，老师邀请了春夏秋冬四季的学生来上课。看，他们来了。（播放四季照片，定格）。在这节课中，让我们一起学习《四季》的课文。黑板写作题目。
二、第一次阅读课文，学习新单词
1、分组阅读
这是一首可爱的诗。作者真漂亮！让我们让孩子们自己读课文。
要求：拼写生词，阅读全文，如果遇到自己无法解决的生词，请咨询小组成员。
开展小组合作学习和教师巡视指导。
2、检查掌握生词和大声朗读的情况
（1）孩子们，你读完了吗？这时，老师应该检查一下你是否知道课文中的生词baby。（课件：被生词和苹果覆盖的大树）
（2）开车读生词。
（3）我们都知道“婴儿”这个新词，但你在课文中还知道它们吗？哪一组想试一试阅读课文？说出要朗读的小组名称（小组可以选择一起朗读或轮读）评估：发音是否准确，阅读是否流畅，是否有表情或情绪。
（4）他们第一次站起来像这样读课文。老师很满意。谁比他们更自信？为了让孩子们更好地阅读，请准备好并邀请孩子们稍后大声朗读，看看谁是我们班的阅读专家。
按姓名读课文。
3、孩子们，课文中向我们介绍了什么美丽的四季景色？（一边回答一边在黑板上写字）它真的很有能力！我都找到了！
三、学习课文并大声朗读
1、孩子们知道这些可爱的动植物和美丽的风景吗？你不熟悉的是什么？（根据答案，将立即进行教学）
秋季部分
（1）什么是谷穗？（画板）看图片理解（课件展示图片）
（2）你觉得秋天的谷穗怎么样？用行动来理解鞠躬。
（3）农民看到这样的谷穗会说什么？弯曲的耳朵给人们带来了什么？谷穗会快乐吗？
（4）引导情绪阅读秋季部分。
春季部分
（1）什么是草芽？（黑板画）看，春天的草芽是什么？看图片了解（在课件中显示图片）
（2）草芽对鸟说了什么？（点名）（导读）
开始想象和交谈训练：（什么）（如何），、
请学习书中的外观并说出来。
评价中把握了春季的景观特征。
夏季部分
（1）转眼间，夏季就要来临了。看，这是什么？（黑板荷叶）荷叶，荷叶它对青蛙说了什么？（导读）
（2）看，（课件显示的是呱呱叫的青蛙），青蛙正在快乐地唱歌。它在唱什么？想象一下谈话。
冬季部分
（1）这个季节你还喜欢什么风景？（引出雪人）（课件显示）
（2）这是什么雪人？（淘气、可爱等）你从哪里知道它淘气？（一个大肚子）
你会堆雪人吗？（边做动作边读课文）专注于体验淘气rdquo
2、是的，它们有不同的特点，四季都很美。让我们读课文！
3、你能背诵吗？试着背诵。
四、做一个小诗人
1、其实，除了上面提到的风景之外，还有很多美丽的四季风景！就像春天一样，孩子们说了那么多。夏天、秋天和冬天还有什么可爱的东西？（命名）请选择您最喜欢的季节和风景，并根据文字的外观说出。做一个小诗人一段时间。（能够与同行合作）
2、自由准备，教师检查和指导。
3、邀请四个孩子做小诗人，把他们串成一首小诗。（四个人分别说四季）孩子们真的很能干，小诗人也很棒！比伟大的诗人还要伟大！
五、家庭作业
1、孩子们，四季美吗？你想如何向别人介绍四季？命名和说话（阅读、表演和绘画）
2、课外作业：画你最喜欢的季节。
怜香惜玉获奖教案篇十二
1．学习描写、议论、抒情相结合的表达方式。
2.学习精练、通俗而又雅致的语言。
【过程与方法】。
多种表达方式的综合使用。
【情感态度与价值观】。
矢志维护真善美的决心。
教学过程。
一．新课导入。
同学们，“悲剧”是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧？作者是如何展示古藤的美的？带着这些问题我们一起来学习探究。
二．检查预习。
1．读准下列字的音。
蜿蜒潋滟萧索愚氓毛骨悚然闲情逸致浩劫。
2．理解下列词语的义。
鲁殿灵光毛骨悚然万斛月白风清林林总总诛伐。
三．了解作者。
季羡林北京大学教授、学者、作家。
四．学生自读课文，讨论：
先展示有藤罗的课件，学生边看图边思考：
1．作者写的是什么事物的悲剧？
2．为什么开头1至6段未写藤罗？是否离题？为什么？
不离题，写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。
3．曲径美吗？作者是如何写幽径？
先写幽径的平凡：只有二三十步之久司空见惯漠然。
再写幽径不不平凡：与所看到的《红楼梦》有关。
接着写四季之美。
总写：一面傍湖一面靠山。
分写：山上春景夏景秋景。
湖中夏景。
作者怎样描绘藤罗之美的？
感官藤萝之美。
视觉形色。
嗅觉香。
听觉袭入耳内。
4．美被毁灭了，作者伤心吗？本文表达了作者怎样的感情？
本文描写了幽径萝之美和置身其中的情味，揭露了无比疼心的愚氓灭美的.现实，抒发了矢志维护真善美的决心。
5．作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情？请找出相关语句。
抒情议论。
在悲愤之余，唯一的一点安慰。
我是一个没有出息的人，……真正的伟人是不会这样的多情了，我的感情总是供过于求，经常为一些小动物，小花草惹伤感。
五，找一找，说一说你最喜欢的句子，并说说理由。
如：
在茫茫的人世间，人们争名于朝，争利于世，那里有闲心来关心古藤的生死呢？
（作者批评世人缺了点什么？只知道追名逐利，缺少对于自然与他人的关受，自私）。
（表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美）。
你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有午休人关心他死亡的，决不会有任何人为之伤心的。
（充分表达作者对古藤命运的关注，为它的不幸而伤心，对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾）。
注：通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。
六．知识拓展。
课文说，“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手”
怎样看待愚氓灭美的事实，从中可以悟出什么道理来？
归纳：要努力实行科教兴国，提高国民文化和审美素质。
七．迁移练习。
1．仿照文中的关于古藤的描写，另写一段话，能运用描写，抒情，议论的表达方式。
2．发挥想象，把文中的古藤画出来，最后展示资料中的古藤形象。
《苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教案》全文共1473字。
怜香惜玉获奖教案篇十三
不再把美毁灭，文中以一条幽静的古藤为线索，古藤以它那深邃的一方美景，伤心地倾诉着十年来无情的浩劫，孤独寂寞的古藤始终没有逃过残忍的诛伐，一切春天的美景都毁于愚氓之手，成了只有灵魂的吊死鬼，它标志着一场毁灭美的悲剧，深深地烙下了毁灭美的铁证，永远默默的憎恨着那群争名于朝、争利于市的愚昧之人。
鲁迅先生说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”自然界的美丽新奇带给人们舒畅的感受。鸟语花香，青山绿水，他们都在默默无闻的装饰点缀着大地，哪怕是一棵矮小的草儿，他也拥有着翠绿的清新；哪怕是一株树苗，他也伴随着生机的蓬勃。人们以那歧视、丑陋的心灵和眼睛，无视美的存在，毁灭着这“无罪”的美丽。就像卢梭真切的话语：“从我心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。”
当今的世界，人类主宰了地球。因此，这场激烈的竞争从此拉下了帷幕，似乎再也看不到这场竞争的结束，人们只能看到自己亲手毁灭地球的行为，却没有能力阻止，他们的私心都放在了夺得权威和金钱的欲望上，不停的破坏自然之美，让那些想季羡林先生一样分明目睹了悲剧，却毫不能力将这一切来阻止的人们看到了毁灭美的同类的无知。
人类若继续、固执地想当一名毁灭者，这个被忽略，而且即将要被人们遗忘和抛弃的真谛也会荡然无存，造就了自己毁灭自己的悲惨未来，想要改变悲剧，只有人类齐心协力，我们需要呼吁并且一起让全世界知道我们的心声――不再把美毁灭。
《幽径悲剧》是著名语言学家季羡林先生的一篇生活随笔。先生在文中将自家附近一条幽径上一株古藤的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，一个时代的悲剧，从而表明他将矢志不渝地维护真、善、美的决心。文章将浓墨重彩的描写与酣畅淋漓的抒情、精辟深刻的议论相结合，语言精炼、纯粹，通俗而又雅致，特别是文中那几处“波折”的设计，更是匠心独运，值得我们细琢深玩。
1.出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就司空见惯，对它有点漠然了。
然而，这一条幽径却是大大有名的。……。
这处“波折”看似漫不经心，随意而为，实则精心设计。文章以纯口语唠家常的方式开篇，显得十分简洁、亲切、自然，一下子就拉近了与读者的距离。紧接着用“然而”一转，点明这条幽径“是大大有名的”，使悬念顿生，并自然地引出了关于这条“幽径”的掌故，及对其“无论春夏秋冬，总有翠色在目”的美丽景色的描绘，突出了这一条幽径的神奇，为“古藤”的出场作了充分的铺垫。
2.藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝。北大现在的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。……。
这处“波折”是在作者介绍了“这一条神奇的幽径”，并点明其中“给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”之后，荡开一笔，叙写了有关藤萝的历史记载，还特意交代了北大燕园是一座清代的名园，那里有“几棵古老的藤萝”，且每到春天都把紫色的花“开得满棚满架”，不用说游人喜爱，连蜜蜂也“猬集其间”，至此，读者自然也为这“紫色”所沉醉了。而作者却众人皆醉而吾独醒，将笔锋又一转，突出了自己最钟爱的“幽径的这一棵”古藤。并对它的形、香、色进行了形象生动地描写，甚至为它能躲过“十年浩劫”而幸慰不已。可见，“这一转”不仅起到了烘云托月的效果，激起了读者对藤萝的强烈兴趣，而且为“这一棵”古藤“悲剧”的发生作了蓄势。
3.茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。……。
因为“悲剧是将美好的东西毁灭了给人看”，所以作者觉得虽有“幽径翠色”、“众藤千紫”、“浩劫幸运”的衬托还不够，于是他推波助澜，尽情地铺陈其心中的“快乐”，赞“古藤”为燕园的“鲁殿灵光”，称其为自己悲愤惆怅时惟一的安慰，并由其淡淡的幽香、嗡嗡的蜂声羽化出对人世、人生美好的留恋。显然，在作者心中，“这一棵藤萝”已不只是一种植物，而是一种美的化生，是对生活的一种信赖和寄托。可就在此时，“然而”一折，南柯梦醒，现实的荆棘深深地刺痛了作者的心，幽径的这棵古藤下面已被砍断，成了“吊死鬼”在风中摇曳，更可怜的是它那初绽的淡紫的花朵还浑然不知，“还在绿丛中微笑”。可见，这处“波折”可谓天上人间，大喜大悲。强烈的对比，突现了作品的悲剧效果，增强了作品对人们的警示教育作用。
作者不愧为著名的教授和学者，具有深邃的哲理，并没有将笔触止于“美”的毁灭，而是通过对自己在古藤被毁后的内心世界的描写，渲染了“悲哀至极”的心情，进一步加重作品的悲剧色彩。再用“但是”一转，诉说了自己“剪不断，理还乱”的思绪，并为“无端被人杀害”的古藤进行申诉，点明了自然万物的无奈和人们“争名于朝，争利于市”的漠然，及古藤“只有哭泣，哭泣，哭泣”的结局。这就是使古藤的悲剧上升到了理性的高度，丰富了古藤“美”的内涵，它是“真”、“善”、“美”的集合体，它被“愚氓之手”所毁，说明我们国民的素质急待提高，从而使古藤的悲剧演化成幽径的悲剧、燕园的悲剧、时代的悲剧，深化了作品的主题。同时，这里关于“我”的震惊、害怕、和痛心的心理描写，也为下文写自己为古藤而伤心的原因及维护“真”、“善”、“美”的决心作了伏笔。
5.世界上像我这样没出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。……你若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关注它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何！
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
文章结尾的这两段文字，先连用三个“决不……”和四个“偏偏……”在极其鲜明的对比中将对古藤被毁的忧伤归为一个特例，不用说它没有引起社会起码的重视，就是对像“我”这样的人来说也是一个无比的偶然。然后，用“但是”一转，强调了“我”愿意把“我自己的性格制造的这一个十字架”“永远永远地背下去”的决心，通过“我”矢志不渝的努力，使偶然趋向必然，特殊成为普遍，让我们的社会更加和谐、美好。
有道是“文似看山不喜平”，季先生的这篇精美散文便是最好的明证。他通过一次次“波折”的设计，将普普通通不为常人注意的现象写得如此生动、深刻，值得我们很好地借鉴。
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怜香惜玉获奖教案篇十四
《故都的秋》是郁达夫对故都北平秋景的细腻描摹中流露出内心的眷念和落寞之情的抒情散文，全文紧扣故都秋的“清、静、悲凉”的特点，描绘了“小院秋晨”、“秋槐落蕊”、“秋蝉嘶鸣”、“闲话秋凉”“秋果胜景”等几幅画面，通过以情驭景、以景显情的方法，将客观景物（故都的秋）与作家的主观色彩（个人心情）自然完美地融合在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。
根据《故都的秋》的文章特点，教者将教学的重点放在有感情的朗读和通过景物分析体会作者对故都的深深眷念和落寞之情上。教学的难点定位在对作者对故都秋的“悲凉”感受上。
学生对散文阅读难度较大，对散文景中蕴涵的情难以把握。学生一般认为“清”、“静”的景物往往和“喜爱”等积极感情联系在一起，但由于学生对作者所处的时代背景和身际遭遇感到陌生，因此对故都秋景中表现出的“悲凉”特点难以理解。
1.诵读法：通过有感情的诵读，体会作者对故都秋的眷念和落寞之情。
2.讨论法：在教师的引导下，通过学生的讨论，体会课文以“情”驭“景”、形散神聚的特点。
3.讲授归纳法：教师对学生讨论进行归纳小结，形成对文章整体性理解。
一课时。
录音机磁带。
1.了解郁达夫的思想和创作风格。
2.通过诵读和讨论，理解景中蕴涵的感情，并进一步把握散文“形”与“神”的关系。
3.体会作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正确理解作者的“悲凉”心态。
1.同学们，读以下诗句，你能体会诗人的感情吗？
“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”（毛泽东《沁园春长沙》）。
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）。
“寒蝉凄切，对长亭往，骤雨初歇。”（柳永《雨霖铃》）。
2.复习回顾：上节课我们理清了课文的结构，作者是按照“赞故都的秋-绘故都的秋-恋故都的秋”的顺序来写的。
（一）学习第一部分。
合作探究。
明确：这两段运用对比的手法，写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受，写出了北国之秋的“清”“静”“悲凉”的特点，并用江南之秋的慢、湿、淡作对比，表达了作者对北国之秋的向往之情。
（二）学习第二部分。
研习描绘故都秋的五幅图画，体会作者的感情和情景交融的特点。
信息筛选。
作者描绘了故都的秋的几幅图画，分别是什么？
明确：具体写了“小院秋晨”、“秋槐落蕊”、“秋蝉嘶鸣”、“闲话秋凉”“秋果胜景”等五幅画面。
明确：“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的（朝荣）的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。
（2）学生讨论其余四幅图面的景物如何体现故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点的。
学生讨论后回答，教师总结：
“秋槐落蕊”图：“静”-“铺得满地的落蕊”，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极细微极柔软的感觉”；“清”-“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”；“悲凉”-“潜意识下并且还觉得有点落寞”。
“秋蝉嘶鸣”图：静-处处蝉鸣声；悲凉-秋蝉衰弱的蝉声。
“闲话秋凉”图：清-放晴的天空、雨后的斜桥影；静-息列索落的雨声；悲凉-凉风、雨后话秋凉的“都市闲人”
“秋果胜景”图：清-果实成熟的八九月；悲凉-西北风、尘沙灰土的世界。
明确：作者主要从秋声、秋色和秋味三方面（角度）来细致入微地展开描写。
色：碧空蓝朵黄中带白青布淡绿微黄（清）冷色调。用青蓝色，暗灰色，灰白色调绘出一幅冷色的画面。
声：高天的驯鸽声、扫帚声衰弱的蝉声风雨声人声（静）处处透着寂静与落寞。
味：破墙疏疏落落落寞衰弱凉风微叹清秋（悲凉）处处流露出悲凉、忧伤。
小结：声色味的角度能很好地表现出故都的秋的特色，使读者如闻其声，如见其景，如品其韵，如入其境。
（4）讨论：读第12自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？作者为什么要写中外诗人甚至常人对秋都有深情呢？（提示：联系记叙描写中的议论的作用思考）。
明确：中心句：足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。
本段从对故都的秋的记叙深化到议论，这是散文特有的从“形”到“神”的深化过程。这段议论，是在前面记叙的基础上，从理喻的角度，进一步赞颂北国之秋。同时创造出一种文化氛围，于自然气息之外在增添了一重文化气息,与故都旨意暗合。
明确：这两段主要主要运用对比的手法写南国之秋的色味比不上北国之秋，通过对比直抒作者对北国之秋的无比眷念之情。
2.如何理解“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”
明确：句中的四个比喻，分别从味道的足与不足、质的实在与不实在、味道的浓与不浓、性情的厚重与不厚重来表现故都秋的特征，生动形象，饶有趣味。
1.如何理解作者认为牵牛花的花色“以蓝色或白色为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”？
明确：因为蓝色和白色为冷色，能体现作者悲凉的心境，而淡红色为暖色。
2.枣子为红色，作者为什么选来作为体现故都秋的“清”“静”“悲凉”特点之景物?
明确:因为成熟到八九分的七八月的枣子颜色为“淡绿微黄”，表现了故都秋的特点和作者的心境。
3.故都的秋景可谓丰富多彩，但作者不展开写北平的名胜，只选取上述平常秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。
明确：作者所写的秋景是围绕“清、静、悲凉”的特点选取的，他所写的秋色是冷色的，秋声是寂静与落寞的，秋味是悲凉的，之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素：第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷；第二，跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视；第三，跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。
读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？
答：颂秋。但是，由于受作者生活的时代背景、作者的生活经历的影响，全文的基调却是忧伤的、悲凉的，因此可以说，是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。
三、课堂小结。
刘勰在《文心雕龙物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”是说人的情感随外物的变化而变化，春景使人畅怀，暮景使人感伤。《故都的秋》中，郁达夫将故都的秋色和个人心中的悲凉巧妙融合，温婉地表达了对故都的深深眷念及落寞情怀。在选景时，作者以情驭景，情寓景中，做到客观色彩与主观色彩的完美融合，很好地体现了散文形散神聚的特点。
读《碧云寺的秋色》（见《金版学案》p19），体会文章的“行”和“神”
的关系，并完成文后习题，下节课交流。
郁达夫。
第一部分（1-2）：赞秋。
北国秋感：“清”“静”“悲凉”
江南秋感：慢、润、淡。
第二部分（3-12）：绘秋。
“小院秋晨”色冷色调。
“秋槐落蕊”声寂静与落寞。
“闲话秋凉”味悲凉。
“秋果胜景”
南国之秋：色味不如北国之秋浓故都之秋：“我”减少寿命也要留。
总结：客观色彩与主观色彩的完美融合。
怜香惜玉获奖教案篇十五
1.幼儿探索尝试用小毛巾擦地板的不同方法，（用手、用脚，用腿，用屁股、用腿等。）先单人尝试。
2.集体尝试擦地板。
3.小组比赛擦地板。幼儿四人一组用大毛巾尝试不同的擦地方法，并进行竞技游戏。
4.教师总结。（小朋友擦完地累不累呢？在家里，爸爸妈妈也会经常每天擦地，我们今天学会了这么多擦地的小方法，回家后，我们也帮爸爸妈妈分担一点吧！）。
怜香惜玉获奖教案篇十六
《孙权劝学》是人教社20xx年版七年级下册第三单元中的一篇文言文自读课，选自宋代司马光的《资治通鉴》，讲的是三国时期东吴吕蒙在孙权劝说下认真读书，才略长进的故事。文章短小精悍，对话描写生动，既可承担、落实本单元写人的教学重点任务，又是引导学生端正学习态度的好文本，具有极强的教育意义。
本设计以朗读（不同形式）为主线，以练习（不同形式）为副线，意在通过引导，学生能够疏通文意，积累一些基础的文言词句，体会传神的语言，感知生动的人物形象，习得文言文基本的学习方法，从而达到“教师为了不教”的目的。
教学此课前，学生初中阶段已学过八篇文言文，初步掌握了借助工具书与课文注释疏通浅显文言文文意的能力，本课的主题与学习有关，易于激起学生的学习兴趣。因此，联系实际选准切入点，引导学生朗读课文，疏通文意，在读中质疑文题，圈点勾画，运用自主合作探究式的学习方法，通过体会人物对话时的神态、心理，进而感知文本思想内容，提升学生的感悟与理解能力。
1、了解有关《资治通鉴》的文学常识；掌握文中涉及的常用文言词语及“吴下阿蒙”、“刮目相待”两个成语。
2、在朗读的基础上，能借助注释和工具书正确翻译课文；理解文意，品味人物对话，评说人物特点。
3、领悟开卷有益的道理。
1、重点：理解并积累文中涉及的文言词语及两个成语，把握文意；
2、难点：品味人物对话并据此评说人物形象的特点。
一课时。
1、方法：自读法、质疑文题法、讨论法等。
2、准备：课件，学生搜集的相关学习资料等。
一）创设悬念，导入新课。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。三国时代，英雄辈出的时代，关羽就是群雄中的一位大英雄，但他最终败在东吴的一位将军之手，可想而知这位将军定有非凡之处，他也是咱们安徽人，他是谁呢？今天我们就来学习与他有关的一篇文章。（板书文题：孙权劝学）。
二）范读课文，正音断句。
1、师范读，生听读，注意正音断句。
2、生试读，生评议，师随机纠正。
3、指名读无标点课文，要读音准确，断句正确。（投影无标点课文）。
三）自读课文，疏通文意。
1、交流学习资料，明确课文背景。（投影作者作品及文中人物，呼应导语）。
2、借助课文注释和工具书，读译课文，圈点勾画疑问之处，小组讨论解决或师生全班共同解决。（投影文言文翻译的方法及示例）。
四）演读课文，感知内容。
1、发问文题。孙权劝学的对象是谁？为什么要劝学？怎么劝学的？结果如何？
小组合作讨论，明确答案，理清课文思路。（板书：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学）。
2、分角色演读课文，模仿并感受人物对话中的语气、神态、心理，完成课后练习二，评说人物形象特点。（板书：对话、善劝、肯学、敬才）。
五）赛读课文，探究质疑。
1、师生赛读，尝试背诵。
2、从文中找出能够表现吕蒙就学前后鲜明对比的两个成语，并以此说一段话。（板书：吴下阿蒙、刮目相待、对比）。
3与《伤仲永》比较阅读，找出异同点。
小组合作探究，明确答案。（板书：同：与学习有关；异：《伤仲永》——少年不学，泯然众人、先叙后议、《孙权劝学》——成年肯学，刮目相待、对话描写）。
4、本文主要人物是谁？用哪一个成语能概括本文的思想主题？
小组合作探究，明确答案，完成课后练习一。（板书：开卷有益）。
六）齐读课文，梳理总结。
1、以练习题的形式梳理与巩固本课的知识点。（投影练习题）。
2、请学生对照板书，回顾本课教学内容，齐读课文。
七）拓展延伸，布置作业（选做）。
1、课下搜集与学习有关的名言、故事，第二天交流。
2、根据课文内容，补写一段“就学”时的情况。
3、以《方仲永巧遇吕蒙》为题，写一篇想象作文。
4、学完本课，你肯定有所感悟，联系生活，写一篇读后感。
怜香惜玉获奖教案篇十七
一、比一比,看谁读的准。
凹凼（）。
门槛（）涎水（）砌（）黏性（）。
尴尬（）撬（）憋（）半晌（）。
揩（）。
二、介绍本节课流程——攀登台阶、体会弄清。
三、与文本对话——讲故事。
1、快速浏览课文,试用第三人称概述课文的主要内容.（父亲觉得自家的台阶低,望着别人家的高高的台阶,羡慕不已。他不甘心低人一等,立下宏愿,也要造一栋高台阶的新屋,于是终年辛劳,准备了大半辈子,终于造成了有九级台阶的新屋。）。
2、为什么“父亲总觉得我们家的台阶低”？
因为台阶是地位的标志，人家高的有几十级，自己家的台阶只有3级，被人家小看，“没人说过他有地位，父亲也觉得自己没有地位”，想有地位却没有地位，所以觉得自己家的台阶低。
3、父亲为了台阶做了哪些准备？
捡砖、捡瓦、捡石头、存角票、种田、砍柴、编草鞋、踏黄泥。
四、与人物对话——评人物。
请用简洁的语言说说你对文中父亲的认识.以“父亲是一个－－－的1人”为话题。
总之：父亲是一个非常要强的农民，他有志气，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有长远的生活目标，他有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。父亲是一个老实厚道的农民，他用诚实劳动兴家立业，不怕千辛万苦，同时，父亲身上有着中国传统农民所特有的谦卑，当新台阶造好后，他反而处处感到不对劲，不自在，并且不好意思坐上去。
五、与作者对话——悟主旨。
明确：作者对父亲的优秀品质表示敬仰和赞叹；对父亲身上的中国传统农民所特有的谦卑表示同情；对改变农村的面貌寄予希望。
六、与心灵对话——表真情。
以“父亲，我想对您说......”向父亲直抒胸臆。
八、总结„。
九、作业布置板书设计。
李森祥。
表真情。
悟主旨。
评人物。
讲故事。
怜香惜玉获奖教案篇十八
教学目的：
一重点学习下列文言词句：
实词――方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。
虚词――且、焉、诸、以。
句式――省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。
二学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。
教学设想：
一布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。自读在课内进行。
二试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。
三讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。
四“以提问与指点代替多讲”（叶圣陶：《语文教育书简》），减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。
五安排三教时（包括课内自读。如自读放在课外进行，只需要安排两教时）。
第一课时：
教学要点：
一解题，了解“寓言”的体裁特点。
二学生自读全文。
教学内容和步骤：
一解题。
（一）板书课题：愚公移山。
（二）布置学生看本文题注，了解文章出处。
（三）提问：什么是“寓言”？（学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。）。
（四）教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课，请同学们借助于词典和课本的注解，逐字逐句读懂课文，然后想一想：这个故事寄寓着什么深刻的道理？我们应该从中受到什么教育？自读中有什么疑问，请大家在书上打个问号，准备下一节课提出。
二学生自读。教师板书要特别注意的词语（见“教学目的一”），学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视，随时了解学生自读情况。
三布置作业：朗读全文，要求读准字音，不读破句。
第二课时：
教学要点：
一人物分析。着重引导学生通过语言的比较，了解不同人物对待“移山”的不同态度。
二在人物分析的.过程中落实若干文言词句。
教学内容和步骤：
一检查自读：
（一）学生齐读全文，结合正音：仞、惩（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、龀（）、匮（）、亡（，同“无”）、厝（，同“措”）。
（二）学生质疑。学生提出各种问题后，尽量要求他们自己查字典或在老师的引导下共同讨论求得解决。教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。
二教读新课。
（一）初步理清“人”和“事”：
同学们提了不少问题，说明预习是认真的。许多问题经过大家一起思考，都得到了解决，可见只要开动脑筋，同学们是能够自己读懂的。现在由老师提出一些问题来问大家，看看大家对课文究竟理解得怎么样。
1.提问：这则寓言一共写了哪些人物？
学生回答，教师板书人物表：愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟。
通过问答，明确下列词语的含义：年且九十――且，将。智叟――叟，老头。京城氏――氏，姓；京城氏，姓京城的。始龀――龀，齿旁，小孩换牙；始龀，七八岁。孀妻有遗男――那孩子的爸爸死了，他母亲是“寡妇”，他自己是“孤儿”。“遗男”是生下来以前就死了父亲的孩子。
3.提问：再请大家计算一下，参加移山的一共有多少人？
通过问答，引导学生读懂“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”一句：本句省主语“愚公”；“荷担者三夫”即“三个能挑担的男子（子孙）”。全句意思是“愚公就率领了子孙中三个能挑担的人，敲石挖土，用畚箕装了土石运到渤海边上（去扔掉）”。这样看来，愚公一家一共去了四个人，再加上京城氏孀妻的遗男，一共五个人参加移山劳动。
4.提问：“移山”这件事做起来困难吗？他们的劳动艰苦吗？
通过问答，明确下列词句的含义和作用：方七百里，高万仞――方，方圆、面积，方七百里，写山之大，是约数；仞，古代以七尺或八尺为一仞，万仞，虚指，极言山之高。山又高又大，说明移山之难。寒暑易节，始一反焉――冬夏换季（即一年），才返家一次。说明劳动的紧张、艰苦，也显示了愚公移山决心之大。
教师小结：从上面的讨论可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他们人数不多，而且老的年近九十，小的才七八岁，工具又落后，要移山的确是千难万难的。在艰巨的任务面前，最能显示出人们不同的精神面貌。下面我们就来看一看“人物表”里的这些人，在“移山”这个巨大的困难面前各自表现了怎样的精神面貌。
（二）人物分析――重点：智叟和愚公妻；并及愚公子孙、遗男。
愚公妻和智叟讲的话差不多，态度似乎很接近。我们的分析就从这两个人入手：
1.学生朗读有关语句，进行比较：
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
通过问答，要求学生明确：
“甚矣，汝之不惠。”这句话是只有智叟讲的。倒装句式的运用（谓语“甚矣”提前），强调了愚公不聪明的程度，说明了智叟对愚公的轻视。愚公的妻子是不会讲这样的话的。
“且焉置土石？”这句话是只有愚公的妻子能讲的。“况且把土块和石头放到哪里去？”她有这个疑问，说明她对自己丈夫去移山更多的是关心和担心，不同于智叟的根本否定。智叟是不会提出这样的疑问的。
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以残年余力，曾不能毁。
怜香惜玉获奖教案篇十九
1、情感态度和价值观：
从品读文章语言当中得到审美的享受，体验学习的乐趣。
2、知识和能力：
学习把握文章的重要信息，学会运用圈点批注的读文方法。
指导学生圈点批注，学习从文章标题和重点语句入手鉴赏写景状物的散文。
一课时。
小结：题目是一篇文章的灵魂，由文入题是很有用的读书方法，但是要想对题目理解得深刻，还是要回到文章中，结合作者、背景和文字信息综合分析方可。
1、《囚绿记》一文重点描写的情节是“囚绿”，要把握作者囚绿的原因，应注意文中哪些语言信息?请你找出来并做批注。
方法小结：我们在赏析文章时要抓住重点问题，然后围绕这一问题圈点批注，可以做到对信息筛选整合，最终解决问题。圈点时要注意语句之间的关联，批注时要做到由表及里、由此及彼，还要注意语言表达的条理性。
2、对“绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快”一句做批注。
3、对“卢沟桥事件发生了”一句做批注。
4、对“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”一句做批注。
5、从课文中选取其它你最喜欢的一句做批注。
小结：圈点批注时要抓住重点语句，这些重点语句对我们理解文章的思想内容，作者的情感态度，把握文章的艺术特点都很有帮助。
这样的语句有：
1、文眼句：如《荷塘月色》、《故都的秋》两文的文眼句。
2、主旨句：如《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨。”
3、接榫句：如《荷塘月色》第3段结尾的句子。
4、警策句：如《记念刘和珍君》中的一些句子。
5、情感共鸣句。
以上我们着重分析重点句子，但是抓重点词语的道理是一样的。
对精短美文《遍地黄金》做圈点批注。
本节课我们学习了如何把握文章的重要信息如标题和重点语句来理解文章的方法，还学习了由表及里、由此及彼圈点批注的读书方法，这些方法可以用在各种体裁的文章阅读中。同时，我们从作者描写的“常春藤”“油菜花”这些微小的生命体中感悟到了生命的气息，感悟到了心灵净化、品质提升的可贵。我们也应该做一个有“心”人。
1、本节课后，你对赏读文章的方法有什么心得体会，写一段文字进行总结。
2、交流《遍地黄金》的圈点批注。
怜香惜玉获奖教案篇二十
揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习作者运用语言的技巧。
二、过程与方法目标。
1、通过指导学生诵读，培养学生的审美情趣。
2、通过引导学生自主合作探究，帮助学生学习作者运用语言的技巧。
三、情感态度与价值观目标。
提高学生的审美情趣。
1、引导学生学习作者运用语言的技巧，领略荷塘月色的美。
2、引导学生感受荷塘月色的意境美。
理解通感、化抽象为具体等表现手法。
1、 诵读法。
2、 教师点拨法。
3、 比较阅读法。
4、 自主合作探究法。
2课时（本节课为第一课时）。
（一）同学们，说到荷花，大家想到的名句有哪些？“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”是她清新可爱的一面；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”是她妩媚多姿的一面；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是她高洁脱俗的一面。荷，她有淡雅恬静的脸庞，亭亭玉立的身姿，碧绿优雅的罗裙，淡淡醉人的清香。池塘中，她独自宁静；夜幕下，她细细聆听。晕染一池灵秀，撩起万般情思。而在现当代能将荷塘的美写到极致的恐怕非朱自清先生莫属了。
（二）作者简介。
朱自清（1898—1948），原名自华，字佩弦，号秋实。著名的诗人、散文家、学者、民主战士。作为学者，他潜心治学，谨严求实，想走一条逃避现实的道路；作为民主战士，他追求光明与真理，为之上下求索，但也会在革命处于低潮时苦闷彷徨。作为诗人，他常常流露出一种“游丝”般的怅惘和希望幻灭的苦痛；作为散文家，他善于通过典雅清丽的语言，表达自己的真情实感。
今天就让我们一起赏析朱自清先生的经典散文《荷塘月色》。
本文有“白话美术文”的美誉，大家已经预习过课文了，你认为哪几段写的最美？（4-6）这节课咱们就重点品味其中的第四和第五自然段，通过品读语言领略朱自清先生笔下荷塘月色的美。
（一）首先，老师来为大家朗读这两段，请大家用心感受这幅荷香月色图（配乐朗读）。
（荷叶，荷花，荷香，流水）。
1、朱自清先生用了218个字描绘荷塘，但有人为了精炼，把这段文字精简到69个字，变成这个样子：“看荷塘上面，有很多叶子，叶子中间还有些白花，有的开着，有的还没开。风吹过，叶子和花有一点抖动，有时还传来些荷香。叶子下面是流水，但看不见。”这两段文字的表达效果哪个好？下面我就把咱班同学分成八个小组，每个小组从一个方面对比分析，讨论一下，朱自清先生文笔高明在哪里，推举一个代表发言。（分组分任务）注意以下几个词语的表达效果：弥望、袅娜、羞涩。
明确：（1）“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是是田田的叶子。”（指导舒缓朗读）。
（2）“袅娜”（开的正艳）、“羞涩”（含苞待放）赋予荷花一种少女的柔美与娇羞。采用博喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”。
博喻：博喻能将事物的特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来，这是其他类型的比喻所无法达到的。在淡淡的月色中，荷塘里的一切是朦胧而不真切的，因而荷叶间零星点缀的白花，“明珠”（温润透亮），“星星”（忽明忽暗、晶莹闪烁微风拂过，动态美），而窈窕妍媚的美人刚出浴时免不了有一种“犹抱琵琶”的羞涩与一种洗铅华的清纯，用此来比喻那些“羞涩地打着朵儿”的花蕾，充满静谧、优雅的韵味。（读出荷花的迷人）。
（3）通感“微风过处……仿佛远处高楼上渺茫的似的。”
通感，指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另外一种感觉的印象”，即指感觉的沟通、感觉的转移，也叫“移觉”。其实这是一种特殊的比喻，所以前提是两种事物有相似点，和比喻不同的在于它能打通两种感觉。歌声来自远处的高楼，它会时断时续、隐隐约约，而“荷香”则伴着阵阵微风，时有时无、如丝如缕，放在一起，香中有声，声中有香，怎么不让我们陶醉呢？（能否读一读，我想听一听你是如何陶醉其中的）。
（4）荷韵：“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。”作者把所见与想象结合，塘水在茂密的荷叶下是看不到的，作者却由叶子的“风韵”想象到那叶子下的水缓缓流淌，“脉脉”有情，真正做到了言有尽而意无穷。
（5）小结：这一段作者集中运用了比喻的修辞手法，正是运用了多种多样的比喻，才多侧面展现了月下荷塘的宁谧、素雅之美。花叶婀娜，荷香如歌，流水脉脉，此时的作者还依然颇不宁静么？就让我们带着微笑，饱含感情地齐读这一段吧。
（朦胧淡雅）月光是无形的，作者怎么描绘它呢？（叶子和花，薄薄的青雾，淡淡的云，树影，斑驳交织的光影）你欣赏的是哪一处描写呢，找出来谈谈你的理由，注意这几个词语：泻、浮、洗、画。
明确：一个“泻”字，我们眼前，月光如水，静静流淌。流在荷塘，流在心上。流在荷塘，平添秀色；流入我心，清净无尘。
一个“浮”字，写出荷塘之上，薄雾轻扬而上，又漂浮不定。无色胜似有色，无形更显绰约。朦胧之中，花更柔美，叶更飘渺。
一个洗字，却用牛乳，洁白无瑕，细腻如丝。比之水洗，更多些许柔和温润。
朱自清先生很厉害。月色本无形，他却能以荷塘为依托，化无形为有形，使我们眼前叶朦胧、花朦胧、香飘水溶溶。月色无处不在。宋徽宗也曾给画师们出过一道考题“踏花归来马蹄香”，香气如何表现呢？聪明的画师画的是，蝴蝶追逐马蹄，蹁跹起舞。现在，我想请同学们在下面词语中任选一个，写一段话，要求就是化无形为有形。这些词语是“寒冷，孤独，愁绪，爱”。时间三分钟。
他的散文，仍能够贮满着那一种诗意。（郁达夫《〈中国新文学大系·散文二集〉导言》）。
朱自清的文体美，是有自己的个性特点的，有人曾将它概括为一个“清”字。我想，这个“清”字，不只是指文字的清秀、朴素，恐怕连人格的高洁、思想的纯正、感情的真挚都包含在里面才是。（佘树森《中国现当代散文研究》）。
能够徜徉于文字中的人是丰富而优雅的儒者，能够沉浸于美中的人是诗意栖居在这个世界上的智者！
1、分别用博喻、通感的修辞手法各写两个句子。
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