教案的编写应该明确教学目标，设计合理的教学活动和教学步骤。教案应注重培养学生的自主学习和合作学习能力，激发学生的学习兴趣和动力。下面是一些成功的教案案例，其中包含了一些独特的教学思路和方法。
名人传教案篇一
也许认为生活中应该充满了鲜花和欢乐，人生来不是为了吃苦的，但是人在一生中难免会遇到磨难。人们常说苦难是最好的锻炼，是啊，不经历风雨怎能看见彩虹?21世纪的我们真的应该好好反思反思了，读读《名人传》或许会让我们对生活中的磨难有所看法。
贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者，他们的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。《名人传》犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”，我们从中感受到：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人伟大的人格，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念，真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
当然不是自讨苦吃。他们的做法非常好的应征了一句中国人的古训：古之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之态。贝多芬的“在伤心的隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈是我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟人的一生就是一场无休无止的战斗，我们的时代千变万化，充满机遇。我们渴望成功，但我们却不想奋斗，我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列，因此，读读《名人传》也许会让我们清醒些。
名人传教案篇二
本法规。
2、了解消防安全常识，火灾扑救常识，重视安全，珍惜生命。
3、了解灭火的基本措施，学会自救与逃生的方法。化险为夷，转危为安。
4、学会正确使用液化气，煤气，电器，掌握灭火方法。
了解消防安全常识，火灾扑救常识，掌握灭火方法。
1、掌握火灾扑救常识，灭火方法。
2、学会自救与逃生。
师生搜集一些“消防安全事故”实例。
自主参与实践、合作探究式。
一、导入新课。
1、谈话导入。
同学们，你们好！我们是21世纪的主人，是祖国的未来、民族的希望。我们爱学习、爱劳动，是充满生机的新一代。可是，我们却经常听到一些无端横祸向我们小学生飞来的噩耗；看到一些触目惊心、惨不忍睹的灾难在我们身边发生，特别是火灾，下面老师就给你们讲两件由火引起的灾难。
2、教师讲述两个“火灾案例”以引起学生注意。
案例一。
吉林省辽源市中心医院发生火灾，火灾造成38人死亡。据目击者讲，从医院冒出浓烟到出现火苗不过10分钟，眼看着凶猛的火越烧越大。20分钟后，火就蔓延到其他的附属建筑，浓烟布满整个疗区，此时，住院楼上不断有病患者从窗口跳出。
案例二。
2006年2月15日，吉林市中百商厦发生特大火灾，由于火势蔓延迅速，53人罹难，70人受伤，120多名群众被解救。58岁的`生还者于成彦当时在四楼，烟呛得他睁不开眼，他细心留意周围，发现附近有一盆水，还有条毛巾，就用毛巾沾上水，捂住鼻子和嘴，蹲在了窗口，直到救援人员把云梯伸过来。
2、学生分组讨论（四人小组）“消防安全事故”实例，把所见所闻讲述给同组同学听，以增强火灾预防意识，增强安全意识。
二、分组讨论“消防安全”应注意的事项，火灾扑救的方法，及逃生方法。
1、校园防火应注意什么？
2、如何使用液化气、煤气？
3、如何正确使用电器？
4、外出野炊应注意什么？
5、发生火灾时应如何报警？
6、火灾扑救有哪些方法？
7、人身着火时如何自救？
8、炒菜的油锅着了火怎么办？
9、楼房着火如何逃生？
10、山林着火如何逃生？
名人传教案篇三
教学过程 ：
一、 师生说名人（英雄）：你崇拜那位名人？为什么？
二、 本文写的是哪位名人？这篇文章是自序，还是他序？自序。什么是自序？作者写的序叫自序，一般说明自己写书的宗旨和经过。（了解复习自序）。
筛选示范：先读小序：
“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之担当英雄。”
如果我们只用6、8个字概括这段话内容：应该是：患难、善良担当高尚。
（利用学案，筛选信息，理清思路，印发讲义）。
请先看一遍问题，然后认真听老师朗读课文，筛选相关信息，填在问题下面：
（1、 社会环境。因为平庸的社会充满了自私自利卑下的风气，让人窒息，所以呼唤英雄。第一自然段）。
（2、 人的因素。为了援助那些需要呼唤英雄的人，孤独奋斗的人，使英雄的种族再生。第三自然段）。
2、哪些人需要英雄、呼唤英雄？
（不甘平庸的人，没有光华，没有幸福，贫穷，没有希望和欢乐的人，只能依靠自己，需要帮助，孤独奋斗的人。第二自然段）。
3、在作者看来，什么样的人才是真正的英雄？
（并非以思想或强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人，且有伟大品格的人。第四自然段）。
4、作者认为，最伟大的英雄是谁？原因是什么？
（是贝多芬。因为他英勇、坚强、纯洁。第六自然段）。
（满分100分，每小题25分，请同座同学轮换打分，看看你的听读能力如何？）。
四、 互相讲名人同座或前后座之间，打开书订正对方的答案，打出分数，这就是我们的听读能力的测评。通过再次阅读课文，对答案，我们已经充分了解文章的内容。）。
六、 朗诵品名人提问：同学们，哪一段可以集中反映英雄的价值？第五自然段。
下面进行朗诵指导，老师示范，学生自读，老师点拨，单个同学读，学生齐读，读出英雄对我们的影响。在朗诵中体会语言对我们的滋养。
题目1： 英雄离我们究竟有多远。
本文可以沿着“真远——不远——确实有距离——我感觉到我行走在英雄的路上”这条线索，写自己对英雄的崇拜——向往——清醒认识自己——脚踏实地地做平凡的工作这一认识过程。我们也可以写自己的一段的人生感情经历，写出一个青少年，一个高中生，在多梦爱幻想生命季节的情思履痕。比如我们可以想到佛家说的三种境界：看山是山（盲目崇拜），看山非山（狂妄赶超），看山还是山（明确距离、树立榜样），当然，第一次看到的山（英雄）和第三次看到的山（英雄）不是同一个山（英雄）。那么，学完《〈名人传〉序》，写完《英雄离我们究竟有多远》之后，相信你心中的英雄概念和英雄意识也有变化。
参考例文： 心灵的变奏。
湖北/一考生。
“走四方，路迢迢，水长长，迷迷茫茫，一村又一庄……”唱着唱着韩磊的歌，我感到“逃亡”不是悲壮，而是浪漫。
我爱好音乐，有我自己的方式：我能观察音乐的形状，触摸音乐的“质地”，品尝音乐的“韵味”。音乐融进了我的血液，我的体内流淌的就是音乐。
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方。为什么流浪，流浪远方，流浪……”
长大了的我，父母对我的期望。当16岁的我感到这已成为难言的痛苦时，我选择了流浪，以逃避希望。我终于可以摆脱那不堪重负的期望，能轻松快活地度日了。
可是，一个星期过去了，流浪的我却无法找到工作。
“我是一匹来自北方的狼，行走在无垠的旷野中。凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过。我只有咬着冷冷的牙，报以两声长啸……”
我很无奈。走在异地的大街上，我觉得我是一匹年轻而老迈的狼，无力地走在刚刚开始的人生之路上。我迷茫地抬头望天，看大片的乌云低低地压在头顶上。雨，快要来了。
“别让我在这冷冷的天空，独自地走在生命的荒凉里；别让我在这寒冷的天空，独自走在这生命的荒原里。”
默唱着《独行》，我感到生命的孤独。
酝酿已久的雨说下就下，肆无忌惮而又酣畅淋漓。也好，雨正好掩盖了我决堤的眼泪。成为雨中风景的我忽地想起了秦腔，那来自厚重的黄土地、在沟沟峁峁吼出来的声音，不正是对生命痛苦的发泄吗？此时，我听见秦腔撞击我身体发出的金属声。就在雨中的大街上，我用秦腔吼出了成长痛苦的体验。没有人能听得懂我奇怪的声音。
“我背负着幸福，却追寻着痛苦；回家，也许是爱你的唯一路。”“随身听”里齐豫唱道。
夜晚，我躺在地下室里，让自己死去，让音乐醒着。
许久之后，我觉得自己的血液流动加速了，我听到美妙的音乐由外而内响起。那音乐撞击着我的身体，流入我的血液，钻进我的灵魂。那就是从我的头顶上传来的萨克斯乐曲《回家》。我甚至能听出那是凯丽金炉火纯青的演奏。我被音乐带到了美丽的原野上，我看到凯丽金手持萨克斯站在金色的瀑布前，而瀑布流泻进了我的眼里。音乐在原野中升起，随着金色的风在蓝天白云间流荡。它轻柔——如母亲的手轻拂着我；它缥缈——如母亲飘动的长发；它曲折——如父亲爬满希望的额头；它悠长——如他们永不消逝的爱。我自然想起了父亲、母亲。接着是一段明亮的音乐，如金色的阳光照耀着我。我放眼四望，鸟巢在夕阳中闪着金光，牛舍披着晚霞静卧在原野上。我不由自主地想起了家——原本幸福的家。
一夜无眠，醒着《回家》。
第二天早上，我义无返顾地踏上回家的路。是音乐结束了我的流浪生活。
“握在手心的票根，是我唯一的方向。回家的感觉就在不远的前方。
天好像要晴了。
简评：本文写音乐，实际上是写自己的流浪生活中的无奈、孤独、想家思念亲人的不同感情，构思新颖。我们可以选择这样的行文方式来表现我们对英雄的不同感情。尤其值得我们学习的，是用音乐来讲述感情，化无形的感情为可以寄托想象的音符，使文章文采飞扬，我们当然也可以借某种外物来写对英雄一波三折的感情。另外，用歌词表现作者的思想感情也是本文的一个亮点！
题目2： 做英雄，从今天开始。
看到这个题目，我们可能首先想到海子的诗句：“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界/从明天起……”我们有这种语感和情感就能很快地进入写作状态。我们知道，海子的意思是说，那么今天呢，只有苦涩的泉水随诗句流过心底。在平白温暖、坦诚沉静的语气中隐含着忧伤。我们可以在作文中每一段开头都说，“做英雄，从今天开始，我们如何如何”，写自己的行动，写像“喂马，劈柴，周游世界/关心粮食和蔬菜/面朝大海，春暖花开”这样的细小温情的动作，写像绒毛一样细小的感觉。这时候，我们发现，做英雄不是可望不可即的事情，就是一件最普通的事情，一件最有情趣的事。
参考例文：（2003年北京高考满分作文） 转折。
——十个海子的复活。
2003年3月26日 晴。
“献祭的黑毛羊死在三月四月的中间/众人的身后你活在三月四月”这两句诗献给你——消失在三月四月中间的大地之王——海子。
每年的今天，都会想起你，和你所有的诗。“春天/十个海子全部复活”这是你留给世人的最后一首短诗，然后，你就离开了，带着你一生不变的坚持，到天堂，继续唱你的夜歌。
但是，我想，假如你真的还活在天堂，那么就不得不承认你的死亡，是你生命中的一处转折。因为我看到了，我真的看到十个海子在春天的复活——你的诗，连同你的精神，活生生地出现在这个世界，并照亮了它。
但幸好，你留下了你的诗，和你一生不变的坚持。社会被震撼了，文学界被震撼了。人们开始重新审视自己的价值取向，并试着理解你。你成了文学界的神话，诗歌的烈士。于是，我看到十个海子在春天复活，看到了你生命中重要的转折点。
每一个人都有失意的时候，但却不是每一个失意人的死亡都会为生命的转折点。唯有用心生活，用心去爱，用生命追逐理想的人才会最终得到人们的认可。
说死为生命的转折点未免有点悲凉。但也许，有价值的死多少会冲淡这悲凉吧——就像是屈原，或是王国维。海子，你一生追寻梦想，死亡后精神长存于世间，这，便是永生啊！
海子，活着的时候你定没有想到自己死后会被人赏识吧。有价值的东西只有在消逝之后才会引起人们的注意，就如你红头发的瘦哥哥梵高，一生静默地守侯，也换来了死后的又一次重生。死亡，是你们共同的转折点啊！
小小的星从不被人注意，但当它化为流星，面对死亡时，去倍受关注。很多时候，转折只在生死之间，一线的距离，却相隔甚远。因为逝去的美好，往往弥足珍贵。
人生并非越灿烂越美。许多人一生荣华，死后却被人唾弃。花一样盛开的必将花一样凋落，这是自然的法则。一生默默无语精神永存世间的，死亡，成了他们重要的转折点，将他们的思想，变成一种别样的美。
人生处处可遇转折，而最重要的转折莫过于死亡——它，将给你的一生，打上一个公平的分数，或使你从平庸变得受人瞩目，或使你从显赫变得万人唾弃。
海子，今天，我再次怀念你。希望这篇日记，为你精神的复活作证，为你生命的转折作证。
14年后的今天依旧春暖花开，我在这里怀念早死的海子…… 。
简评：
名人传教案篇四
教学目标：
1.积累文中涉及的重点文言词句知识;。
2.筛选并整合文本信息，概括张衡各方面成就;。
3.学习张衡从容淡静、勤勉谦虚等优秀品质，并形成一定深度的思考与判断。
教学方法：
1.通过课前预习及课堂提问、点拨法，掌握文中出现的重点语法现象;。
2.通过合作探究，把握人物性格;。
3.通过延伸拓展，联系自身实际，获得有益启示。
教具准备：
多媒体投影。
课时安排：一课时。
一、导入新课。
今天我们要认识的这个人，是我国东汉的学者张衡。1900年前，当人们都还在茫然中打量这个世界时，张衡，就已经将自己的足迹踏遍了他所能触及的所有的文明巅峰。
他是文学家，二京大赋，气势恢宏;。
他是书画家，东汉四家，上有其名;。
他是数学家，圆周率说，千年第一;。
他是发明家，浑天地动，构造奇精;。
他是地理学家，地形图表，泽被后世;。
他更是天文学家，洞观天象，拨正视听。
他可谓是上知天文，下晓地理，中通人事，无所不精。他为什么能取得如此大的成就?今天，我们就来跟随南朝历史学家范晔，走进《后汉书张衡传》，解读他的精彩人生。
二、整体感知，掌握重点字词。
1.请三位同学分段朗读课文，要求声音洪亮，读准字音和断句。其他同学认真听读。
2.检查重点字词的解释。课件出示。
三、文本分析，自主感悟。
1.在读这篇文章之前，你听说过张衡吗?那你所了解的，是关于张衡的什么?
2.这篇文章，除了向我们介绍张衡的科学成就，还介绍了张衡哪些方面的成就?
3.在这三方面，张衡分别取得了哪些主要的成就呢?结合课文思考，概括回答。
学生概括回答。
4.教师小结：我们读名人的传记，不仅仅是为了知道他们的生平事迹，更重要的是在了解这些伟人的过程中探寻他们的精神世界，从而汲取智慧和力量。张衡的成功绝不是偶然的，也绝不仅仅是因为他的天资聪颖。苏轼曾说：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”一个人成就的取得一定离不开性格和精神的引领。所谓性格决定命运。从张衡的生平事迹、成就中，你能看出他有怎样的性格呢?请同学们再次研读课文，结合文章内容谈谈自己的理解。大家可以相互交流。
5.同学结合文章内容谈对张衡性格的理解。
6.总结：
张衡从容淡静勤勉谦虚细心严谨不慕名利果敢机智正式因为他有如此优秀的品质，所以他才能在各方面都取得杰出的成就。
四、拓展延伸。
1.教师引导：
在那个时代，张衡绝对是达人级的人物，有四句话可以概括：
浑天地动两仪争辉，科学文学一代巨人。从容淡静勤勉终生，万代景仰名曰科圣。
如果说他的成就是金字塔尖发出的耀眼光芒，那么他的这些优秀品质，便是支撑塔身的坚固基石。古今中外有很多像张衡这样的伟人，如今，他们已经化成了历史线轴上的永恒坐标。我们不可能复制他们的人生道路，但是他们身上所蕴含的那些做人做事的品质，却是我们应当汲取并坚守的。
张衡成功的性格因素有很多，你有哪些感悟呢?请同学们联系生活或自身，就其中一点谈谈想法。
2.学生发言。
3.教师小结：
同学们从不同方面谈了自己的理解和感悟。可以看出，大家都在用心品味着张衡带给我们的触动。我也想和大家分享一下我的感受。
张衡身上有诸多值得我们汲取的优秀品质，不过在我认为，他的从容淡静是值得仰视的。但这种淡静就不是要无所作为，而是淡泊明志，心无旁骛地向理想前进，有了这份淡静，才有了张衡孜孜不倦的追求，硕果累累的成就。也许是受了张衡的影响吧，陶渊明有“采菊东篱下”的悠然轻灵，苏东坡有“一蓑烟雨任平生”的旷达潇洒，沈从文有洗尽浮华的优雅淡定，钱钟书有荣辱悲欢前的坦然寂静。他们也因了这份从容淡静，成为大成就者。
也许，喧嚣中我们总是浮躁难安，纷杂里我们往往迷失本性，那就尽力让心变得恬淡一些，将一切的得失，一切的诱惑视作过眼烟云，用那颗最纯真的心去聆听梦想的声音，诗意前行。
最后，把这幅不算特别工整的对联送给张衡，也送给同学们!
“天才、全才、奇才，才高八斗人品、文品、官品，品正行端横批品才双馨”
愿同学们学业有成，品才双馨!
在经过紧张的准备之后，在经历四易讲稿，五次试讲之后，5月19日在公开课上还是有种种不如人意的地方，为此，我做了认真的反思，和各位同仁共同探讨：
一、布置预习任务一定要尽可能地详尽、具体。
如果文言文想要将思想意义作为主要教学目标，那么就一定得确保学生们在文意疏通上基本没有什么障碍，布置预习任务就应该尽可能地详尽、具体。不能只笼统地告知学生要预习，要会翻译，一定要具体到字词句上。这次公开课上学生在梳理字词时表现出的生疏、迷茫，应该说，和我对他们的预习指导不够到位有很大关系。
二、语文课一定不能脱离文本泛泛而谈。
就如党老师评课时所说，语文课就是语文课，要教给学生阅读和写作的能力。不要越俎代庖。
对文本的深入挖掘是有必要的，但是也不能为了追求所谓的华丽，过于延伸，架空教材。教师飘飘然，津津乐道，学生却是昏昏然，一无所获。
语文课，老师要踏踏实实地上，让学生实实在在地学。
三、文言文学习一定要让学生抛下翻译书，自主完成。
总之，这次参加优质课比赛，从其他选手的，以及自己的课堂表现中，我看到了日常教学中自己忽略的诸多问题，也从中获得了许多有益的启示。学无止境，我会继续改进自己的教学方法，完善自己的教学思路。也请各位同行多多指正。
名人传教案篇五
3.学习张衡从容淡静、勤勉谦虚等优秀品质，并形成一定深度的思考与判断。
1.通过课前预习及课堂提问、点拨法，掌握文中出现的重点语法现象;
2.通过合作探究，把握人物性格;
3.通过延伸拓展，联系自身实际，获得有益启示。
多媒体投影
一课时
今天我们要认识的这个人，是我国东汉的学者张衡。1900年前，当人们都还在茫然中打量这个世界时，张衡，就已经将自己的足迹踏遍了他所能触及的所有的文明巅峰。
他是文学家，二京大赋，气势恢宏;
他是书画家，东汉四家，上有其名;
他是数学家，圆周率说，千年第一;
他是发明家，浑天地动，构造奇精;
他是地理学家，地形图表，泽被后世;
他更是天文学家，洞观天象，拨正视听。
他可谓是上知天文，下晓地理，中通人事，无所不精。他为什么能取得如此大的成就?今天，我们就来跟随南朝历史学家范晔，走进《后汉书 张衡传》，解读他的精彩人生。
1.请三位同学分段朗读课文，要求声音洪亮，读准字音和断句。其他同学认真听读。
2.检查重点字词的解释。课件出示。
1.在读这篇文章之前，你听说过张衡吗?那你所了解的，是关于张衡的什么?
2.这篇文章，除了向我们介绍张衡的科学成就，还介绍了张衡哪些方面的成就?
3.在这三方面，张衡分别取得了哪些主要的成就呢?结合课文思考，概括回答。
学生概括回答
4.教师小结：我们读名人的传记，不仅仅是为了知道他们的生平事迹，更重要的是在了解这些伟人的过程中探寻他们的精神世界，从而汲取智慧和力量。张衡的成功绝不是偶然的，也绝不仅仅是因为他的天资聪颖。苏轼曾说：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”一个人成就的取得一定离不开性格和精神的引领。所谓性格决定命运。从张衡的生平事迹、成就中，你能看出他有怎样的性格呢?请同学们再次研读课文，结合文章内容谈谈自己的理解。大家可以相互交流。
5.同学结合文章内容谈对张衡性格的理解。
6.总结：
张衡从容淡静 勤勉谦虚细心严谨 不慕名利 果敢机智 正式因为他有如此优秀的品质，所以他才能在各方面都取得杰出的成就。
1.教师引导：
在那个时代，张衡绝对是达人级的人物，有四句话可以概括：
浑天地动两仪争辉，科学文学一代巨人。从容淡静勤勉终生，万代景仰名曰科圣。
如果说他的成就是金字塔尖发出的耀眼光芒，那么他的这些优秀品质，便是支撑塔身的坚固基石。古今中外有很多像张衡这样的伟人，如今，他们已经化成了历史线轴上的永恒坐标。我们不可能复制他们的人生道路，但是他们身上所蕴含的那些做人做事的品质，却是我们应当汲取并坚守的。
张衡成功的性格因素有很多，你有哪些感悟呢?请同学们联系生活或自身，就其中一点谈谈想法。
2.学生发言
3.教师小结：
同学们从不同方面谈了自己的理解和感悟。可以看出，大家都在用心品味着张衡带给我们的触动。我也想和大家分享一下我的感受。
张衡身上有诸多值得我们汲取的优秀品质，不过在我认为，他的从容淡静是值得仰视的。但这种淡静就不是要无所作为，而是淡泊明志，心无旁骛地向理想前进，有了这份淡静，才有了张衡孜孜不倦的追求，硕果累累的成就。也许是受了张衡的影响吧，陶渊明有“采菊东篱下”的悠然轻灵，苏东坡有“一蓑烟雨任平生”的旷达潇洒，沈从文有洗尽浮华的优雅淡定，钱钟书有荣辱悲欢前的坦然寂静。他们也因了这份从容淡静，成为大成就者。
也许，喧嚣中我们总是浮躁难安，纷杂里我们往往迷失本性，那就尽力让心变得恬淡一些，将一切的得失，一切的诱惑视作过眼烟云，用那颗最纯真的心去聆听梦想的声音，诗意前行。
最后，把这幅不算特别工整的对联送给张衡，也送给同学们!
“天才、全才、奇才，才高八斗 人品、文品、官品，品正行端 横批 品才双馨”
愿同学们学业有成，品才双馨!
名人传教案篇六
（1）、理解本文作为应用文的特色，进一步了解“序”的作用和种类。
（2）、把握警语秀句，探究作品的精髓。
（3）、了解作者，关注其作品。
2.过程与方法。
自读与讨论为主，先揣语言，再理清思路，概括文意，深入理解作者的思想感情。
3.情感态度与价值观。
（1）、解和领悟罗曼·罗兰的英雄观。
（2）、联系实际，领略本文深远的现实意义，树立正确的人生观。
1、了解和领略罗曼·罗兰创作《名人传》的意图。
2、透彻理解文中意味隽永的语句。
3、在特定历史背景下理解作者的观点与情感。
设问导读法。
一课时。
教师：准备有关作者与时代背景的相关资料。
学生：初读课文，了解文章内容，划出疑难处。
一、导入：
以对电影《英雄》的讨论导入，与学生交换这部影片中谁是英雄的看法，进而提问1、你心目中的英雄是什么样的？2、你认为什么情况下最需要英雄？导入本课，看罗曼·罗兰心目中的英雄是什么样的。
二、正文阅读设问导读：
（一问）作者心目中的英雄是什么样的？
1、默读课文，简要概括初读之下认识到的作者给英雄下的定义。
2、朗读第四、五两个自然段，划出最能打动你的句子，加以评析。
3、分小组讨论交流评析内容，大组汇报，
4、明确作者给英雄的定义，并与同学的答案简要对比。
（二问）作者创作此书的目的何在？
1、明确序言的种类与作用，
2、从第一、二、三三个自然段中去寻找答案。
3、明确：作者认为，现实的欧洲是一个平庸的时代，已经沉陷于“乖巧卑下的自私自利”的氛围中，功利主义的盛行已经“窒息”了欧洲的生命。人人追求功利，造就了一个平庸、沉重的时代。和自己一样“不甘于平庸凡俗的人”的生活是“一场无日无之的斗争”。孤独的他们还“彼此隔离”着，他们不知道彼此的存在，谁来援助他们，谁来安慰他们，谁来带领他们走出沉闷，摆脱平庸，得到光明和幸福?时世需要英雄!
（三问）作者为什么将英雄的首席给予贝多芬？
明确：因为贝多芬最符合作者给英雄所下的定义：仁慈，伟大的'人格，命运的磨难，作为音乐家给世人带来精神上的鼓舞和指引。
作者把英雄的"首席"赋予贝多芬，正因为他对时代的深刻批判和对英雄独特的见解。（题记的明证）。
三、作者介绍。
罗曼·罗兰（1866-1944）法国作家、音乐评论家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。为让世人“呼吸英雄的气息”，罗兰替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）等。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》，该小说于1913年获法兰西学院文学奖金，由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家。1915年，为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”，罗曼·罗兰被授予诺贝尔文学奖。
四、小结。
1、本文作为一篇序言，鲜明的阐述了作者创作《名人传》的目的，介绍了他关于“名人”（即英雄）的认识与界定。
2、对作者的观点，要辩证的加以认识，既要认识到英雄的重要作用，又要认识到凭英雄的个人主义，是无法救治整个社会的，革命需要全民的苏醒与参与。
四、拓展。
3、傅雷的《译者序》。
4、课外阅读罗曼·罗兰介绍与《名人传》中的分序。
5、课外阅读书籍推荐。
6、课外习作《英雄》。
名人传教案篇七
2、学生对名人（英雄）的理解。
教学重点。
了解和领略作者写做《名人传》的意图，了解领悟作者的英雄观。
教学难点。
联系实际，领悟本文的现实意义。
课时安排。
一课时。
教学过程。
一、导入。
师生说名人（英雄）：你崇拜那位名人？为什么？
二、本文写的是哪位名人？这篇文章是自序，还是他序？自序。什么是自序？作者写的序叫自序，一般说明自己写书的宗旨和经过。（了解复习自序）。
三、作者谈名人：
（1）、先读小序：
“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之担当英雄。”
如果我们只用6、8个字概括这段话内容：应该是：患难、善良担当高尚。
（利用学案，筛选信息，理清思路，印发讲义）。
阅读小测试姓名：得分：
（2）、请先看一遍问题，然后认真听老师朗读课文，筛选相关信息，填在问题下面：
（1、社会环境。因为平庸的社会充满了自私自利卑下的风气，让人窒息，所以呼唤英雄。第一自然段）。
（2、人的因素。为了援助那些需要呼唤英雄的人，孤独奋斗的人，使英雄的种族再生。第三自然段）。
哪些人需要英雄、呼唤英雄？
（不甘平庸的人，没有光华，没有幸福，贫穷，没有希望和欢乐的人，只能依靠自己，需要帮助，孤独奋斗的人。第二自然段）。
在作者看来，什么样的人才是真正的英雄？
（并非以思想或强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人，且有伟大品格的人。第四自然段）。
作者认为，最伟大的英雄是谁？原因是什么？
（是贝多芬。因为他英勇、坚强、纯洁。第六自然段）。
（满分100分，每小题25分，请同座同学轮换打分，看看你的听读能力如何？）。
四、互相讲名人同座或前后座之间，打开书订正对方的答案，打出分数，这就是我们的听读能力的测评。通过再次阅读课文，对答案，我们已经充分了解文章的内容。）。
六、 小结。
朗诵品名人提问：同学们，哪一段可以集中反映英雄的价值？第五自然段。
下面进行朗诵指导，老师示范，学生自读，老师点拨，单个同学读，学生齐读，读出英雄对我们的影响。在朗诵中体会语言对我们的滋养。
七、 作业。
写作学名人写作指导：[以下两道题任选一题]。
题目1：英雄离我们究竟有多远。
题目2：做英雄，从今天开始。
名人传教案篇八
1、这是无目的地，单为了娱乐而浪费着超人的经历，宛如一条洋溢泛滥的河的欢乐。
2、当代巨大的变故在孤独的巨人心中是显得强烈与纯洁的，这种印象即和现实接触之下也不会减损分毫。
3、一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!
4、凡事不能兼爱欢乐与痛苦的人，就是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。
5、竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。
6、牺牲，永远牺牲你的艺术和一切人生的愚昧!艺术，是高于万物的神!
7、在这荒漠的天空，只有科伦娜冷静而纯洁的友谊，如明星一般照耀了一刹那。周围尽是黑夜，他的思想如流星一般在黑暗中剧烈旋转，他的意念与幻梦在其中回荡。
8、人生就像一条抛物线，幸运的顶点，往往也是厄运的开端。
9、我平静快乐地活着，并安安稳稳地走向人生的终结，完全是我的信仰使然。
10、实在这种快乐并非一般人所有的那种。时而是莫舍勒斯所说的嬉笑怒骂;时而是战胜了如许痛苦以后的动人的微笑。总之，他是战胜了。他不相信死。
11、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
12、心灵极其需要欢乐，所以当他没有欢乐时，他就得自己制造欢乐。
13、我称为英雄的，不是思想或力量上伟大的人，而只是心灵上伟大的人。
14、我是替人类酿制醇醪的酒神。是我给人以精神上至高的热狂。
15、我们周围的空气多么沉重。古老的欧洲在沉睡、污浊的氛围中已变得麻木迟钝。猥琐的物质主义压抑了思想，阻碍了政府和个人的行动。
名人传教案篇九
1.会写10个生字。正确读写词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。学会默读课文。
3.理解课文内容，体会作者对《水浒传》的喜爱。
4.学习作者通过具体情节、事例描写来反映人物内心情感的方法。
1.查阅工具书，理解字词。
2.通过朗读、默读、了解课文大致内容。
3.通过默读、感悟作者童年时对水浒传的喜爱之情。
4.通过品读具体情节、事例、感悟作者的表达方法。
情感态度价值观。
激发学生阅读古典名著的兴趣，培养学生热爱读书的习惯。
理解课文内容，感悟作者童年时对《水浒传》的喜爱之情。
领悟作者的表达方法。
录音、灯片。
引导学生朗读、默读，适当点拨，在读中体会、领悟、理解。
一、揭题导入。
二、初读感知。
1.自由读课文，注意读准字音，读通句子，理解生字新词。
2.同桌互读课文，检查。
3.全班交流，指名分段读。
4.用较快的速度再次默读全文，想一想课文主要写了几件事?
三、合作探究。
1.作者在文中表达了自己怎样的思想感情?
2.默读课文，画出足以表达作者思想感情的语句，在旁边做上简单的批注。
3.自己读一读所画的句子。
4.与小组内的同学交流自己的读书感受。
四、熟读课文。
五、课堂小结。
第二课时。
教学流程：
一、交流读书感受。
1.作者在文中表达了自己怎样的思想感情。
2.你从哪些语句中感受、体会到作者喜欢读《水浒传》?
(1)学生交流。
(2)出示重点语段。
“九岁时，我读四年级了，……我迫不及待地读了起来。”
“迫不及待”是什么意思?从中体会到了什么?
“尽管有些字还不认识，……看下去。”
“津津有味”是什么意思?从“尽管…仍然…”这两个分句中体会到了什么?
“早上在晨曦中……看个没完。”
从中得到的体会。
(3)自由读这些重点语段。
二、质疑探究。
1.质疑：文中的第1、2、3、6自然段，与文章中心有什么关系?
2.学生交流。
3.体会作者的表达方法。(围绕一个中心选材，有条理地组织材料，叙事结构完整，前因后果，交代得清清楚楚。语言朴实，感情真挚。)。
三、指名口述作者的写作思路。
四、小结。
名人传教案篇十
１、学习本文通过曲折的故事情节和生动的细节描写来表现人物个性的写作技巧。
２、学习传奇通过幻想反映现实的特点，了解本文反映封建包办婚姻和封建家长制度迫害妇女的罪恶。
分析人物个性和体现的思想。
二课时。
讨论法。
一、课前预习。
利用工具书疏通文意。（具体内容见课文）。
二、导入课文。
介绍传奇特点：唐传奇是一种文言短篇小说，是在六朝志怪基础上发展起来的，但两者有很大的区别，对此鲁迅曾有论述：小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转、文辞华艳，与六朗之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。胡应麟（《笔丛》36）云，“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语，至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端”。其云“作意”、云“幻设”者，则即意识之创造矣。（《中国小说史略》第八篇）。
唐传奇构思精巧，情节曲折，结构完整。如《柳毅传》写柳毅为龙女完成传书使命，钱塘君杀了泾河小龙，救回龙女后，又陡生波折，平添钱塘君逼婚，柳毅严词拒绝一节。柳毅回家后连娶两妻皆亡，似与龙女无缘，不料三娶的卢氏竟是龙女的化身。作者围绕龙女争取婚姻自主这一主线安排情节，展开矛盾，波澜迭起，出乎意料，入乎情理，构思极巧妙，体现了“作意好奇”的特点。
唐传奇的语言生动流杨，简洁而富于表现力。这与作者不少是诗文高手，讲究修辞造句，注意汲取骈文和口语之长有关。如钱塘君救回龙女后，“洞庭君曰：‘所杀几何？’曰：‘六十万。’‘伤稼乎？’曰：‘八百里’。‘无情郎安在？’曰：‘食之矣’。”寥寥数语，尽显钱塘君的性格。
三、解读文本。
（一）阅读小说要紧紧抓住情节、人物、和背景三个要素。思考以下问题：
１、全文是以什么为线索来展开故事情节的？
书信。请求传书，允诺传书，洞庭传书，传书的结果，组成了完整的故事。
２、情节曲折是传奇的'鲜明特点，请结合课文说说哪些方面体现了情节之奇？
柳毅入龙宫一段，传书的方式奇特，按照这种方式，果真见到了水府龙宫，见到了人世间没有的奇景，还见到了神龙世界的奇人。（具体见课文）。
３、思考作者这样构思情节有什么作用？
以书信为线索，又能突出人物性格，龙女托书柳毅，说明龙女不屈服于命运，想方设法要跳出苦海，寻求幸福；柳毅传书，表现了急人之难的侠胆义；钱塘君闻讯而怒，食婿除恶，表现了正直刚烈的特点。
４、课文以后的情节是这样的：
洞庭君感柳毅之德，设宴款待。钱塘君提出将龙女许配给柳毅，但因出语傲慢，遭到柳毅的严辞拒绝。柳毅辞归，娶妻屡亡，乃迁居金陵。而龙女于直感柳毅之恩。
名人传教案篇十一
(一)传记写作的要点。
(幻灯展示：范曾《苏武牧羊图》)。
幻灯片中对于苏武只有一个解释：前140—前60，同学们，你能从中读出什么信息呢?
而本文，作为一篇传记，写了苏武多少年?有没有写80年?
写了。
这19年每年都写了吗?
没有。
问一个写人物传记怎么写的问题。写人物传记，要不要把这个人物的一生列成一个大事年表?要针对人物身份抓住关键情节来写。写苏武，他是一个使臣，要抓住他在出使之时遇到特殊变故所表现出来的言、行、举、止，通过这些突出的事情来表现一个人。这是一种传记写作的方法。也是文学创作中表现人物的方法。
(二)归纳主要故事情节。
班固虽然是个史学家，但他在写苏武时花尽了心思，80年，没有写太多，对苏武的身世，只有一处交代，只在文章开头交代，“武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监”。
整篇文章侧重写他出使匈奴这19年的艰辛历程。
在这19年当中，没有一年一年地写，那作者抓住了什么样的核心事件?(遇到了意外之变的时候，面对劝降时他是如何表现出的。因此，整个传记的重心在哪里呢?发生叛乱是个意外之变，在这时，苏武是如何表现的呢?)。
自杀反劝降北海牧羊。
(板书：自杀反劝降北海牧羊)。
这三个情节构成了苏武人生当中最精彩的篇章。
(三)通过问题归纳苏武形象及精神特质。
a.讲解“自杀”情节。
请同学们思考这样一个问题。
(1)欲自杀(2)引佩刀自刺。
问一个问题：他在知道这个事情之后，马上就要自杀，那在他自杀之前，留下了什么话?也就是他自杀的原因是什么?(找原文)。
(1)事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。
(2)屈节辱命，虽生，何面目以归汉!
在他自杀的理由中，找出最核心的两个词，是哪两个词?
重负国、屈节辱命。
苏武的身份是什么?
出使匈奴的汉使。
作为一个使臣，此时遇到意外的变故，他为什么说是“负国”呢?
(1)手下人勾结匈奴叛乱。
(2)作为汉使，任务未完成，有愧于国家(苏武作为代表团的团长，副团长出现问题了，这是他严重失职。)。
(3)处理不好会引发两国的矛盾。(很有可能汉匈的战争就会因此而起)。
“重负国”再加之“屈节辱命”，哪一个能显示他自杀有为自己的成分?
(对汉朝忠贞不渝，事事为维护国家利益的品格。)国家利益至上。
卫律惊，惠等哭，单于壮其节。他的行为让叛徒感到惊讶，让敌人感到震憾，进而感佩。
所以，我们归结这样几个字，在自杀过程当中，有一惊，一哭，一壮。
他要自杀，他的同行者放声大哭，他的敌手都大惊失色，连敌方的君主都被他的气节所打动了。这个行为突出的是一个人格魅力。这是他对国家不渝的忠贞。(板书：忠贞)。
既然讲到了卫律吃惊，我们自然就过渡到了卫律这个人，大家想一想，卫律为何会吃惊?要联想一下他是什么身份。
因为他自己首先是一个叛将，他认为苏武可以和自己一样选择投降，而苏武却为了保护国家的尊严和民族的利益去自杀，所以对苏武自杀十分不解。
按照卫律的逻辑应该是什么?
从这个叛徒的吃惊里面，可以看出在同一个场面上，同一个事件上，比较出人格的不同，选择之不同。因此，当卫律代表着单于这一方来劝降的时候，他的话语就有所不同了，他是用什么样的方法来劝说的?找两个同学分角色朗读。只读二人对话，读出劝降的语气和反驳的情态。
名人传教案篇十二
鲁迅是中国白话小说的开山祖师。中国现代意义上的第一篇白话小说是鲁迅的《狂人日记》，它所运用的意识流手法、心理独白等都是很地道的。其实，《阿q正传》也是如此。想当年，《阿q正传》在《晨报副刊》陆续发表后，马上引起了强烈的反响。第四章刚登完，沈雁冰就发表文章，称全文虽未写完，但实是一部杰作(《小说月报·通信》)。西谛(郑振铎)于1926年发表的《呐喊》一文中曾预言：《阿q正传》在中国近来文坛上的地位却是无比的；将来恐也成世界最熟知中国现代的代表作了。
鲁迅为什么要创作《阿q正传》这篇小说呢?
意图有两点：一是画出沉默国民的魂灵，暴露国民的弱点，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在引起疗救的注意；二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。鲁迅在这篇小说里，主要是写一个落后的不觉悟的农民。(毛泽东《论十大关系》)这是一个具有时代特征、阶级特征、性格特{征的典型化的人物形象。对这一人物形象，我们认识和分析他的时候应突出两点：一是抓住他革命的全程，二是抓住他的主要特征精神胜利法。明确了这两点，我们就能清楚地理解到作者描绘阿q的悲惨处境，显然是提醒大家：中国的任何革命必须注意解决亿万贫苦农民的问题。这样，我们就能深刻地认识到作者写阿q倾向革命的本能，显然是提醒革命者：广大农民是有革命要求的，决不应该视而不见这支力量。归纳起来，这篇小说表现了鲁迅对辛亥革命的'看法，体现了鲁迅的清醒的现实主义精神和热切的爱国之心。
二、亮点探究。
1.怎样理解《阿q正传》体裁和结构上的新形式。
探究学习：茅盾在《读呐喊》一文中曾经说：《呐喊》中的小说，几乎一篇有一篇新形式。这里所谓形式，主要是指体裁和结构。与《狂人日记》的日记体裁不同，《阿q正传》可以说是属于传记体。也就是说，根据内容需要，小说不是描述阿q生活的某一片断，而是几乎一生的历史。因此，与这种传记体相适应，作品在结构上就采取了点线结合的方式。阿q的思想性格与未庄和县城各种人的社会冲突，构成了全篇的主线即基本情节。未庄的阶级和社会关系以及辛亥革命的某些时代风貌都紧紧围绕这条主线穿插布局，使情节既具有丰富的社会和历史内容而又脉络分明。另一方面，作者没有平均用力地去铺叙阿q的生活经历，而是抓住最能体现他的思想性格的一些生活片断，重笔描绘，如他被打嘴巴、恋爱悲剧、他的革命和假洋鬼子的不准革命使一个近代旧中国农村的落后农民的愚昧、不幸的灵魂，鲜明地呈现于读者面前。
名人传教案篇十三
先略去时代背景的累赘介绍，直面人物，让人物自己与学生对话，让学生从人物话语与文章自身的背景资料去领会阿q生活的社会风貌。
1、阿q人物形象分析——从原文当中找。
出身：(低微，体现在哪里，姓名、与人的交往等，第一自然段等)。
职业：(无固定职业第二自然段)。
外貌：(高、矮、胖、瘦，让他们自己去想象，找出原文“瘦伶仃”、“赤膊”第三自然段)。
衣着：(可让学生结合课文描写去发挥，虽有电影有插图但不主张先看)。
经济状况：(我们先前比你阔的多啦，目前状况)。
性格与嗜好：(打人、骂人、赌博、耍流氓等)。
语言分析：“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”一类的“名言”。说说表现了阿q什么心态。又让学生列举：
“我的儿子会阔得多啦!”
“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”
“打虫豸，好不好?我是虫豸——还不放么?”
(简略分析，点到即可，主要是熟悉课文)。
行为分析：集中分析结合“思考·探究·练习”第二题来讲解五次动手打人。
2、阿q周围的人物分析：本选段主要是王胡、小尼姑。
3、阿q生活的环境分析：周围的人对阿q的态度——很不屑，注定其悲剧的命运与结局。
(注：熟悉课文，初步感知人物，视条件可放映《阿q正传》的电影片段，为精神胜利法的分析做准备)。
名人传教案篇十四
自古英雄出少年，战国时期的甘罗12岁拜为上卿，唐代骆宾王7岁吟鹅，孔融4岁让梨，宋司马光少时砸缸救人......有一个叫区寄的少年，被两个歹徒绑架，结果安然无恙，他是如何脱离魔掌的呢？让我们从柳宗元的《童区寄传》中寻找答案。
自学目标：了解作者及写作背景；通读课文，了解课文内容；掌握常用文言实词。
互学目标：学习正面描写与侧面描写相结合的叙事方法。
综合目标：学习区寄不畏强暴、以智慧取胜的斗争精神。
（一）自学预习。
跳读积累：
1、利用晚自习时间，结合课文注释和词典，给文章的生字词注上拼音，并能够流利的朗读课文。
2、完成了《练习册》第83页第1—2题。
细读疏通：
1、阅读《练习册》导航塔，勾画有关作者及本文写作背景的要点，并结合其他参考书写50字左右的作家及作品介绍。
2、再读课文，结合课后注释和参考书，在练习本上独立地翻译这篇课文（采用词根扩展法翻译），并能够用自己的话完整地复述课文内容。
译文格式示例：
童（儿童）区寄者（与“也”连用，表判断语气，不翻译），（是）郴州（的'一个）荛牧（打柴放牛的）儿（孩子）也。
速读概括：
本文条理清楚，可以按照事件的发展顺序划分为三个层次，尝试着概括各层大意。试做《练习册》3—6题。
（二）互学探究（10分钟）。
精读赏析：
我的理解是：
同学或老师的讲解是：
2、“刺史颜证奇之”，综观全文，区寄“奇”在哪里？
我的理解是：
同学或老师的讲解是：
（三）交流展示（15分钟）。
方法点拨：交流前自己要先弄懂，交流可以一对一或一对六进行组内交流，然后再进行班级交流。思考时，务必弄懂文意，紧扣文本，具体回答。
名人传教案篇十五
《阿q正传》是鲁迅创作的一部小说，它有力的批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点。
教学目的：
1.分析阅读小说讽刺性的语言特色。
2.联系社会背景，体会作者的写作意图。
3.赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。
4.领悟课文主旨，分析评论我们身边的阿q精神。
教学重点：人物、语言、主题。
教学难点：对阿q精神的再认识。
教学方法：自读研读法。
第一课时默读理清情节内容。
一.教学导入：
由《灯下随笔》谈起，引到本文内容。或由《中国古代小说的发展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。
二.复习有关鲁迅的文学常识：
鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”(《无题》)、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”(《无题(贯于长夜过春时)》)、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”。
三.时代背景介绍：
略，见教师用书“写作背景”。
四.选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者讽刺性的语言。
五.阅读全文后，理清内容要点。
第一章，序——介绍阿q的身份、地位。
第二章，优胜记略——追述往事，刻画阿q的性格特征：精神胜利法。
第三章，续优胜记略——继续写阿q的精神胜利法。
第四章，恋爱的悲剧——写阿q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿q的地位和处境。
第五章，生计问题——写阿q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿q的畏强凌弱。
第六章，从中兴到末路——写阿q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。
第七章，革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿q的革命要求。
第八章，不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿q的性格。
第九章，大团圆——写阿q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。
六.作业布置：
熟读课文，领会文中语言和人物描写的方法。
第二课时分析赏读第一二章。
一.概述小说内容。(略)。
二.阅读第一章。
1.“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解?
提示：是说因为自己所写的阿q并非不朽之人，为不朽之人立传，就觉得忐忑不安。
2.作者所引孔子“名不正则言不顺”这句话本义是什么?作者取的是什么意思?
提示：原意思是名义不正当，道理就讲不通;作者取的是名目没有取出来，就难以下笔成文。
3.作者写赵太爷的一“抢”一“跳”，有何表现作用?
提示：“抢”字表现出他的盛气凌人;“跳”字既显出他的恼怒、霸道的丑态，又突出了他内心浓重的封建等级观念。
4.“我怎么会有你这样的本家?”“你怎么会姓赵!”两句话的意思有何不同?
提示：前者强调自己的身份地位高，后者强调对方的地位身份低，两句话中都包含有浓厚的封建等级观念。
5.从行文中可以看出作者为主人公取名阿q，其用意何在?
提示：(1。提倡洋字，向“国粹”论挑战;(2。“q”更能体现主人公的性格特征，具有深刻的讽刺性。
6.阿q的姓名籍贯如此“渺茫”，表明了阿q怎样的地位和处境?
提示：阿q落到连姓名、籍贯都渺茫的地步，可见其地位之低下。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿q没有姓名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境，自不待言。
三.第一章内容板书小结：
四.阅读第二章：
提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利。
提示：前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西;而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。
3.“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿q什么心理?
提示：表现阿q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。
4.“打虫豸，好不好?我是虫豸——还不放么?”阿q这一投降怎样理解?
提示：这是阿q的'又一发明创造，实在打不过就自轻自贱，如果别人因此放了自己，也就获得了胜利。这又是阿q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。
提示：“不幸”指阿q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界!“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”表明阿q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打，想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。
6.“他睡着了”有何深意?
提示：指他已经彻底麻木，没有思想了。
五.学习了第二章，你对阿q的“精神胜利法”有何体会?我们周围还有人这样使用吗?(讨论)。
六.小结板书第二章内容：
七.布置作业：
课外自读一二章，认真体会对阿q的心理描写。
第三课时分析赏读第三四章。
一.复述前两章内容，就其中的一处描写谈谈自己的感想。
二.阅读第三章：
1.开头一句中“蒙”这个词有何含义?
提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
2.阿q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”?
提示：又是精神胜利法做怪，因为他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。
3.“阿q此后倒得意了许多年”中阿q得意什么?
提示：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。
4.阿q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”，这是为什么?
提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。
5.“要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么?
提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。
6.阿q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处?
提示：不仅表明了阿q的奴隶性，被动挨打不敢反抗;更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人诧异。
7.阿q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿q起何作用?
提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分;“呆笑”，极尽阿q的下流相，尽显阿q欺软怕硬的丑态。
提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，所以比阿q少一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
三.板书小结第三章内容：
四.阅读第四章：
1.说说“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”这句话的讽刺意味。
提示：既讽刺阿q，又把阿q精神与当时的一些国粹家挂上了钩，顺笔讽刺他们以及中国传统文化的糟粕。
2.说说“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了”这句话的讽刺意味。
提示：这是正话反说，讽刺了男尊女卑的封建教条，又讽刺了无耻的假道学先生们。
3.概括阿q的女性观，并说说你的看法。
提示：阿q的女性观有，女人都是水性扬花的;女人是害人的东西。这说明阿q深受封建思想毒害，其灵魂之肮脏也讽刺了假道学先生的表面上道貌岸然，一肚子男盗女娼的实质。
4.阿q“蓬”的一声，头上着了很“粗”的一下，说说“蓬”“粗”二字的准确性。
提示：“蓬”是听觉效果，“粗”是触觉感受，阿q先听到竹杠敲在头上的声音，再感到竹杠接触面积的大小，却单单感觉不到打的轻重，阿q感觉迟钝麻木到何种程度!他的精神胜利法已经不仅使他精神麻木，而且让他的肉体也麻木了。
5.本文对地保着墨不多，但跃然纸上。简要说说他是怎样的人?
提示：仗势欺人，趁人之危，实际是赵太爷的爪牙和帮凶。
6.赵太爷那样分明地列出五条协议，这表现了他怎样的嘴脸?
提示：这表现了赵太爷敲骨吸髓的凶残本性。我们看到，这五个条件基本没有针对这一事件的，而是借题发挥，要敲诈阿q，把他逼上绝路。
7.简要评价吴妈这个人。
学生自由评价，不做定论。
五.板书小结第四章内容：
六.作业布置：
自读课文三四章，体会作者对阿q的心理刻画。
名人传教案篇十六
显而易见，龙女婚姻的不幸，是由于她没有自主选择婚姻的权利。她依从父母之命，媒约之言嫁与泾水龙君次子，备受戕害而又无力反抗，只有默默等待娘家人来解救。从泾川返洞庭后，父母还打算让她再嫁濯锦江（今四川成都浣花溪）龙君之子。即使是后来她已嫁人柳家，并为他生下一子，还说自己身世微贱，“不足，以确厚永心”，因而“愁惧兼心”，恳求柳毅看在爱子分上，能“以托相生”，白头偕老。
贵为龙女，且又有能为她主持公道的叔父和颇为开明的父亲，再加上一个行侠好义的柳毅，她的命运还如此乖蹇多舛；而民间有多少孤弱无助的普通女子，是世世代代被侮辱、被践踏、遭蹂躏；这正是小龙女悲剧故事的典型意义。证之以《孔雀东南飞》中的刘兰芝，《牡丹亭》中的杜丽娘，乃至莎士比亚笔下的朱丽叶，都能说明封建社会制度下的婚姻专制，是造成无数妇女人生悲剧的罪恶根源。
犃女是作品中着意描写的另一个人物。作品写龙女，着墨不多，但对她的性格特征，却刻画得还是很充分。这主要是由于作者善于抓住某些细节，对人物的心理活动进行描写，使人物形象饱满、生动。
犃女是作品中一个敢于反抗压迫、追求幸福的形象。她美丽、善良而又性格坚强。父母的包办，造成她婚姻生活的不幸，但她不屈从于命运，力求改变命运。她将丈夫的“乐逸”行为诉诸舅姑，而爱其子的舅姑，不但不听，反将她“毁黜”。而面对丈夫公婆的迫害，她不是逆来顺受，而是迫切希望跳出苦海，想法返回洞庭。当她在荒野牧羊时，和柳毅相遇，虽然素昧平生，但看出柳毅正直可信，于是向柳毅倾诉了自己的不幸遭遇，并托柳毅传书洞庭。龙女在泾川公婆家的遭遇，实际是封建制度下无数妇女命运的写照，她的反抗则表现了她们对婚姻自主的追求。这一形象历来受到人们的喜爱，也给被压迫的妇女以获取自由幸福的启示。
1．对比、反衬等表现手法。如，把洞庭君、钱塘君、龙女和柳毅对比，将柳毅自身前后不同时期的行为作对比。以柳毅的落魄心境，反衬出他的正直高义；以其谦逊懦弱，衬托出他的大义凛然；以钱塘君的粗暴鲁莽，反衬出柳毅的沉稳谦恭。
2．正面描写与侧面描写相结合的表现手法。例如柳毅看到钱塘君冲出宫去救人的那一段，通过柳毅的失色表现当时惊心动魄的情景。
3．肖像神态的描写与场景的铺叙来加深读者的印象。如柳毅初遇龙女的一段情节。
4．人物对话非常生动形象，极富表现力。如洞庭君问战罢归来的钱塘君一段话，两人的性格表现得都很鲜明。
牨疚那榻诔銎妫构成曲折。故事一开始，“鸟起马惊，疾逸道左”，现象奇特，似有征兆。然后，见“殊色”牧羊，且“蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。”这更使人满腹狐疑。结果弄清身份，牧羊美女不是凡人，而是龙神之女，她牧的并非真羊，竟是雨工雷霆之类的神物。龙王的女儿遭遇不幸，竟托凡人传书，传书的方式很奇特，按照这奇特的传书方式，果真进了水府龙宫，见到人世间没有的奇景，还见到神龙世界的奇特的人，以及他的奇特的壮举。真是一奇未了，一奇又生，作者大胆的驰骋想象，使文中龙宫的种种物象、人情，有一种神幻而美好的色彩。
犘形钠鸱，尽其曲折，绝不平铺，也产生了引人的力量。像柳毅入龙宫一般，始写柳毅随武士入水至宫门伺立，按理立即就可会见到龙君了，但“王久不至”，武夫甚至介绍起水火之理来。行文至此略微停顿，文气下伏。但此时龙君走出宫门来，行文随起，稍上扬，叙龙君读信后悲伤，“哀咤良久”，气氛转而低沉。但一个“惊”“谓”，文章的气氛突然紧张，文气又上扬，直到赤龙腾跃，惊倒柳毅，上扬到顶点。之后写龙君劝慰柳毅，写龙女回归洞庭的悲喜场面，慢慢地松弛，遣散了那紧张的气氛，又使文气下伏。最后在钱塘君与柳毅的礼接中，在洞庭君与钱塘君的问答中小起小伏，微兴波澜，完成了故事的结尾。
本文语言精练，极富表现力，文辞华艳，凝练生动，语句在散行中夹有骈偶文句和韵语，富有节奏感和音乐美。
犠髡呱朴诿栊慈宋锏男は瘛＠如龙女刚出场时，“峨脸不舒，巾袖无光，凝神翔立，若有所伺”，就已经说明了她的凄楚心情，然而她并不感到绝望，而是在寻求援助；在被救回洞庭以后，生动地表现了龙女处境的变化。又如钱塘君，初现本相时，是一条“长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣”的赤龙，形象十分可怖；待到幻化为人形时，却是“披紫裳，执青玉，貌耸神溢”，给人以可敬可爱的感觉。所以这些细节都在一定程度上反映了人物的性格特点。作者又善于描写人物的.语言和动作，如龙女在回答柳毅的询问时，“始楚而谢，终泣而对”，显然，这是柳毅的“自辱如是”一语触动了她的思绪，各种痛苦一时涌上心头的缘故。又如洞庭君览书后的“以袖掩面而泣”，表现了一位慈父怜爱女儿的深情，他所说的“不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害”，则是诚恳的自责，把女儿的痛苦遭遇归因于自己的不明，悔恨之情跃然纸上。这些细节也具有极大的艺术感染力。
作者在柳毅和钱塘君身上寄托的理想
这个传奇故事对包办婚姻作了愤怒的批判，表达了婚姻自由的理想，在这个意义上，具有反封建的意义。故事中写龙女的不幸婚姻是由“父母配嫁”，这就暗示出龙女夫妇失和是由于婚姻不出于自由的选择，而柳毅不肯在龙女叔父威逼下娶龙女，龙女不愿违背“心誓”改嫁给由父母择定的“濯锦小儿”，也都表明男女婚姻应该自主自愿的意思。在柳毅身上，寄托着完美人格的理想，为人急人所难，正直无私，这样的人格，才是女性ai慕的对象，女子理想的归宿。在钱塘君的身上，寄托着彻底摧毁恶势力的理想。
１．本文通过曲折的故事情节和生动的细节描写来表现人物个性的.写作技巧。
２．传奇通过幻想反映现实的特点，了解本文反映封建包办婚姻和封建家长制度迫害妇女的罪恶。
：分析人物个性和体现的思想
教学时间：二课时
教学方法：讨论法
利用工具书疏通文意。（具体内容见课文）
介绍传奇特点：唐传奇是一种文言短篇小说，是在六朝志怪基础上发展起来的，但两者有很大的区别，对此鲁迅曾有论述：小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转、文辞华艳，与六朗之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。胡应麟（《笔丛》36）云，“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语，至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端”。其云“作意”、云“幻设”者，则即意识之创造矣。（《中国小说史略》第八篇）
唐传奇构思精巧，情节曲折，结构完整。如《柳毅传》写柳毅为龙女完成传书使命，钱塘君杀了泾河小龙，救回龙女后，又陡生波折，平添钱塘君逼婚，柳毅严词拒绝一节。柳毅回家后连娶两妻皆亡，似与龙女无缘，不料三娶的卢氏竟是龙女的化身。作者围绕龙女争取婚姻自主这一主线安排情节，展开矛盾，波澜迭起，出乎意料，入乎情理，构思极巧妙，体现了“作意好奇”的特点。
唐传奇的语言生动流杨，简洁而富于表现力。这与作者不少是诗文高手，讲究修辞造句，注意汲取骈文和口语之长有关。如钱塘君救回龙女后，“洞庭君曰：‘所杀几何？’曰：‘六十万。’‘伤稼乎？’曰：‘八百里’。‘无情郎安在？’曰：‘食之矣’。”寥寥数语，尽显钱塘君的性格。
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１．全文是以什么为线索来展开故事情节的？
书信。请求传书，允诺传书，洞庭传书，传书的结果，组成了完整的故事。
２．情节曲折是传奇的鲜明特点，请结合课文说说哪些方面体现了情节之奇?
柳毅入龙宫一段，传书的方式奇特，按照这种方式，果真见到了水府龙宫，见到了人世间没有的奇景，还见到了神龙世界的奇人。（具体见课文）
３．思考作者这样构思情节有什么作用？
以书信为线索，又能突出人物性格，龙女托书柳毅，说明龙女不屈服于命运，想方设法要跳出苦海，寻求幸福；柳毅传书，表现了急人之难的侠胆义；钱塘君闻讯而怒，食婿除恶，表现了正直刚烈的特点。
４．课文以后的情节是这样的：
洞庭君感柳毅之德，设宴款待。钱塘君提出将龙女许配给柳毅，但因出语傲慢，遭到柳毅的严辞拒绝。柳毅辞归，娶妻屡亡，乃迁居金陵。而龙女于直感柳毅之恩，“誓心求报”，她闭户剪 发，断然拒绝父母欲她许配给濯锦江的小儿子。
名人传教案篇十七
1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。
2.了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
1.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。
2.通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神。
重点、难点、疑点及解决办法。
引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法，通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就，是本课的重点和难点。
课时安排。
2课时。
学生活动的设计。
1.课前预习。
(1)熟读课文。
(2)借助字典，正确译文。
(3)归纳文意，记下学习的难点。
2.课内采用专题讨论的方法。
教学步骤。
第一课时。
了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
1.作者简介。
班固(32—92)，字孟坚，东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人，我国古代著名史学家。
班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。
2.关于《汉书》。
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。
第二课时。
1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。
2.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。
3.通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。
为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。
1.理清课文的基本思路。
【明确】文章大致分为三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞋侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。这部分也是文章着力描写的部分，以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。具体描写到匈奴招降共有三次：第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争激烈，场面紧张。接着写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节——国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的，直接表现的是苏武与自然环境做斗争。第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了，其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满，也是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。
第三部分即文章最后两节，介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白”，看似平实记述，细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年，十九年何其太长!苏武“强壮出”，出使时正当壮年，及回归故国时已是“须发尽白”，一生大好时光都在煎熬中过去了，作者的叹惋之情溢于言表，而能为信念坚执如此确实令人敬佩!幸而虽历尽磨难，终于完成了使者的任务，维护了国家尊严，保持了民族气节，且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。
2.【提问】本文在写作上有什么特点?
【明确】首先，以典型环境和细节描写表现人物。苏武留胡十九年，经历坎坷曲折，汉与匈奴的`关系错综复杂。作者抓住苏武经历中的关键之处，运用典型环境和细节描写，使苏武这个人物跃然纸上。苏武出使匈奴，因突发事变，被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物一展风采。作者又通过一些细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀，第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。苏武的语言也具有典型意义。如卫律逼降时，说：“副有罪，当相坐。”苏武斥责说：“本无谋，又非亲属，何谓相坐?”使卫律哑口无言，只得无耻地“举剑拟之”，但苏武岿然不动。又如，李陵劝降，苏武仍然不为其情所动，表示“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”，表现出至死不屈的品德。
其次，为了突出表现苏武的民族气节，文中着重写了三个叛徒，与苏武形成鲜明对比：一个是副使张胜，一个是为虎作伥的卫律，一个是曾为朋友的李陵。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节，拜倒在敌人脚下。唯独苏武大义凛然，为了民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。作者为我们塑造了一个丰满的、动人的、高大的民族英雄形象。
3.【提问】苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?
【明确】并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。我们不难明白，匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家，苏武意识到，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。后来，在审讯时被卫律威逼利诱，他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺，一是以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。匈奴明白了苏武的决心，知道威权、富贵无法征服他，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
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