历史总结是了解过去经验的重要途径，可以让我们更好地应对未来的挑战。写总结需要注意语言的简练和准确，避免使用太过复杂和晦涩难懂的词汇和表达方式。小编为大家准备了一些经典的总结样例，希望能够给大家提供一些启示和帮助。
诚信待人是美德篇一
尊敬的：
在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢?我认为我们必须“诚信立身，友善待人”。
四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。
在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：
1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。
2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。
3、学会换位思考，将心比心。
祝：身体健康，万事如意!
诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。
北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说，一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。
希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。
培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。党的xx大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。其中，诚信是中华民族的传统美德，也是建设和谐社会的基石。
记得去年的一天，我去买笔，回来时，发现营业员阿姨多找给我1元钱。我十分犹豫;到底还不还呢?还，怕阿姨误解;不还，心里总觉得过意不去。当我把钱还给阿姨时，阿姨冲我竖起了大拇指，心里像吃了蜜一样甜。诚信真好，让我交上了朋友。
四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。
从此，我明白了人与人之间的交往中，诚信是一把打开人们心灵的钥匙，只有真诚待人，就会赢得别人的信任!
友善在生活中无处不在，友善也不止是友情之间的，我曾真切的感受过。
友善的初衷是好的，友善使世界更和谐美好。但友善的方式却更重要，正确的方法才能使友善的果实更甜美。
诚信待人是美德篇二
培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。党的提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。其中，诚信是中华民族的传统美德，也是建设和谐社会的基石。
记得去年的一天，我去买笔，回来时，发现营业员阿姨多找给我1元钱。我十分犹豫;到底还不还呢?还，怕阿姨误解;不还，心里总觉得过意不去。当我把钱还给阿姨时，阿姨冲我竖起了大拇指，心里像吃了蜜一样甜。诚信真好，让我交上了朋友。
四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。
从此，我明白了人与人之间的交往中，诚信是一把打开人们心灵的钥匙，只有真诚待人，就会赢得别人的信任!
友善在生活中无处不在，友善也不止是友情之间的，我曾真切的感受过。
友善的初衷是好的，友善使世界更和谐美好。但友善的方式却更重要，正确的方法才能使友善的果实更甜美。
诚信待人是美德篇三
漫漫的长路灯光闪闪，每个人都提着一盏诚信的灯走在坎坷的人生长路上。诚信的灯忽隐忽亮宛如天上的明星眨着那天真无邪的大眼睛，对我们诉说着点点真诚。
我和小云约好一起去游玩，我们信誓旦旦：“无论风雨，都会如约前行。”当晚刮起了大风，而早晨却又下起了倾盆大雨，在睡梦中一点点诚信的光催促着我，好像在说：“快起，快起，小云正等着你呢！”我一下子滚了起来，我看了看窗外，雨下得正大，两个小精灵跳了出来，一个说：“别去了，雨这么大，她也不一定会来。”另一个说：“跟别人约好的就要遵守。”我不顾他们的争吵，抓起伞就往外面冲，终于到了车站，我看了看表：幸好没有迟到。
雨越来越大，我左等又等却始终不见小云的到来，而此时我那可怜的肚子正因没有吃早饭而“咕咕”的抗议。时间一分一秒的过去，车也过去了不知多少辆，心中抱着的希望也一点点消失，这时，从车上跳下来一个小男孩，用书挡着头，我把伞轻轻的移了过去，他抬头看了看我用一种欢快的声音说:“谢谢，姐姐你也在等人么”我点了点头，。车过了一辆又一辆，我劝告那个小男孩说：“小弟弟，别等了，雨这么大，他不会来了。”他没有说什么，但眼中的光彩，也逐渐消失。
忽然小男孩眼中又闪出了光彩，这时，从车上冲下来一个小男孩，小弟弟冲出了雨伞和那个小男孩紧紧拥抱后，手拉着手，唱着欢快的歌走了。又剩我独自等候好友，最后不知是该吃午饭了，还是希望消磨完了，我独自打着伞回到了家，刚到家，铃~铃~的响了起来，我抓起电话，那边传来生气的口吻：“给你打了十几个电话，你也没接。”然后向我解释为什么没来，多半是因为雨太大了具体谈话内容我不记得了，只记得她说完后，我静静地把话筒放了回去，之后我眼前出现了刚才的情景为什么我们不能像约定的那样：无论风雨都会如约前行。
诚信犹如一盏明灯，当你提着它时，你的人生道路就会变得平坦，广阔；当你抛弃它时，你的人生路将会变得狭小，凹凸不平。诚信的人总会受到上天的眷恋的。
我国有一句话叫做：“诚信是金。”意思是：做人讲诚信，就像金子一样宝贵。可我却不这么认为，我认为诚信比金子更沉重，更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。实事求是，讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今，已是二十一世纪，我深信每个人都一定会做到“言必信，行必果”的。
“诚是做人的核心，信是做人的根本。”从古至今就有许多这样的例子。
例如：孔子是春秋时期的鲁国人，是我国古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的学生到齐国去，路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说：“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近，他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子认真听了他们的理由，觉得他们各自的观点都有道理，实在分不清谁对谁错。于是他老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向更有学问的人请教一下，再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑：“人家都说孔夫子是个圣人，原来你也有回答不了的问题呀！”说完就转身跑走了。孔子的学生子路很不服气地说：“您真应该随便讲点什么，就能把他们镇住。”孔子说：“不能这样做，如果不是老老实实承认自己不懂，怎么能听到这番有趣的道理。在学习上，我们知道的就说知道，不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度，才能学到真正的知识。”
又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶的时候，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国见见强盛，最终统一了中国。
诚信比金重，诚信如同一身华丽的衣服，使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重，诚信如同一把大雨中的雨伞，在我们成长的道路为我们挡风遮。因此，我们每个都要“言必信，行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。
诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。
记得很小的时候就常常受妈妈的教育：小孩子要诚实，不可以骗人，答应别人的事要说到做到。但因为年纪小，有时还是会打点小谎，说话不算数，说些有的没的给妈妈听，以为这都是一些无关痛痒的小事，即使妈妈看破了，也不会把我怎样。记得有一次，我把七十多分的试卷藏起来，不想给妈妈知道，并假报成绩，骗取了外出游玩的机会。可终究被发现，被妈妈狠揍了一顿。事后，我知道：妈妈不是气在我的分数，而是我没把考卷给她看、把真实的分数告诉她，而且我还骗取她对我学习的信任，让她非常难过。在我一再保证和爸爸的劝慰下，妈妈才原谅了我，也就是从这件事后，我再没犯过此类错误，“诚信”二字也在我心里有了更深层的理解。
孔子曾道：民无信不立。因此，他也经常教育他手下的三千学子须诚信。曾子就为孔子的三千学子之一。有一次，曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子而许诺回来给孩子杀猪吃，回来后见曾子捉猪便杀忙上前阻止，曾子却说：“孩子不懂事，凡是由着父母。现你哄骗他，不是教他骗人吗？”于是就立即杀了猪。我记的刚刚听完确实没什么感触，但细细琢磨，心中突然油然而生了一种难以言表的敬佩：诚实守信，说话算话是基本准则，曾子若失言不杀猪，那么家中的猪定能保住，可在一个纯洁孩子的幼小心灵上却留下了不可磨灭的阴影。
现在的我们正在一天天走向社会，同时，诚信的.观念更应当一天天加强。我们应当经常用诚信的尺子来丈量自己，坚持以诚信的言行对待他人，毕竟只有自己的“以诚待人”，才能收获别人的“以诚相报”。
……。
让我们一同身穿诚信这件最华丽的衣服，手捧心灵这最炫灿的花束，心念“诚信为本”的人生宗旨，做一个既不怕光明，也不惧黑暗的真人吧！
诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。
北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。
俗话说，一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。
希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。
诚信是立国之本、立业之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信。人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌。在全面建设小康社会中，诚信是其中的一个重要内容，也是一个带有根本性的问题。
诚信是源远流长的历史传统的继承。诚信是中华民族的光荣传统，也是我国传统道德的基础和根本。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册并体现在实际生活中。中外历史反复证明，一个不讲诚信和没有诚信传统的国度和民族，终究会消亡。在当今，实施以德治国方略，弘扬中华民族的传统美德，汲取传统道德中诚信素养的精华，大力开展公民道德建设，重塑诚信，建立与当代经济社会相适应的诚信体系，努力建设诚信社会。
重塑诚信是践行“三个代表”的具体行动。不论发展先进生产力，还是发展先进文化，实现好发展好维护好人民根本利益，都要有诚信的保障。在市场经济体制规范过程中，既要注重培养社会成员和经济主体的内心诉求和道德理念，突出诚信品质的道德自律，又要注重建设社会成员和经济主体对诚信的普遍崇尚和共同追求，突出诚信制度和规则体系对市场经济的法律约束，从而为先进生产力的发展创造良好的道德与法制环境。先进文化的前进方向，总是沿着诚信要素铺展的道路前进，漠视或者舍弃诚信建设的意义和作用，经济社会发展就会陷于混乱和停滞。诚信建设集中了人民群众的呼声，攸关人民群众的根本利益，应当成为制定政策与决策的第一信号。对此，必须从实践“三个代表”的政治高度，增强诚信建设的自觉性，用实际行动推进这一宏大系统工程建设。
重塑诚信是推进物质文明建设的重要力量。诚信是经济发展的基础，无论发展到哪个程度，信用两个字不能丢。一个地区也好，一个企业也好，人才、资金、项目等可从外面引进，唯独信用不能引进，信用只能靠自己。一个地方、一个城市、一个企业的竞争力、凝聚力、影响力的不断增强，不仅仅取决于经济结构与产品质量的优化、地理气候交通环境的优越，而且在很大程度上取决于经济是否具备诚信环境，诚信品级是否在竞争圈内形成共誉。要促进经济的发展和社会各项事业的进步，必须要有一个好看诚信环境。好的发展环境是人创造的，人的诚信至关重要。诚信是市场发展的灵魂，市场诚信已经成了一个地方经济繁荣、腾飞的必由之路。以市场为基础对社会资源配置所形成的物质流、货币流、信息流都以信用的存在为前提，一个高效率的市场必定是一个信用良好的市场，一个信用缺失的市场肯定是一个效率低下的市场。信用低下是经济的大忌，也是对外开放、合作交流的重大隐患，信用缺失导致交易成本提高，严重时还会导致交易链的中断，必然波及到并导致经济的衰退和竞争力的衰弱。
重塑诚信是精神文明建设的重要基石。重塑道德理念，关键是树立正确的道德观念，处理好个人利益与他人利益、集体利益、社会利益的关系，处理好眼前利益与长远利益的关系，处理好竞争与合作的关系。要让所有社会成员、经济主体认识到，只有讲求信誉，不损害他人利益，才能实现“共赢”，获取长远利益和持续发展，以此推动诚信道德建设，使人际关系和谐、诚实守信，整个社会风气良好，文明程度提高。
重塑诚信是政治文明建设的必然要求。政治文明表现为人类社会政治生活的进步状态，也表现出诚信这个基本要素。全面推进社会主义现代化建设，必须加强政治文明建设，并与物质文明和精神文明协调发展。我们党历来以实现和发展人民民主为己任，发展社会主义民主，健全社会主义法制，建立社会主义法治国家，实现社会主义民主政治的制度化、规范化和程序化，保证人民群众更好地当家作主，行使民主权利，依法管理国家和社会事务，使党能够更好地为人民服务，使国家政权机关能够更有效地领导和组织社会主义现代化建设，这就要求以诚信为基础，造就良好的诚信环境，遵循诚信原则行事，共同建设诚信社会。
重塑诚信是经济社会发展的要求，从根本上建设好诚信社会是一个系统工程，需要全社会共同努力，才能构筑庞大力量，实现打造“诚信社会”这一目标。
如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得，晋文公退避三舍，才有了大败敌军的胜果；还记得李白与友人相约出游，友人路途暴病而亡，李白为友人守丧，甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定，哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难，难的是面对失败的风险，仍有坚守“退避三舍”之约的勇气，难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样，坚守诚信，便会拥有幽兰般沁人的香气，这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来，有时诚信似乎很傻，很没有意义，因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是，让我们想想，也许下一个因丧失诚信而受害的人，就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利，可是当花失去香味时，再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的来源，拥有诚信，人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
诚信待人是美德篇四
你好!
在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何处理呢?我认为我们必须“诚信立身，友善待人”，这样就能正确处理每件事了!
早在前几个星期，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲因为买彩票而中奖得到一辆汽车。父亲一直希望有一辆属于自己的汽车，可在他的脸上却没有一点高兴的表情，“我”为此感到奇怪。从母亲那儿得知，这辆汽车并不属于父亲。原来父亲在买彩票时帮库伯先生也捎了一张，过后，俩人都忘了。中彩的'那张写着淡淡的k字(k代表库伯)，似乎被人擦过。父亲，完全可以将那辆汽车占为已有，可是他并没有。他将车归还给了库伯。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活的诚实就等于有了一大笔财富，对这句话有了更深的体会。
在生活中换位思考很重要。所谓换位思考就是交换两人的位子去思考，如果我是他(她)会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我时刻要求自己做到以下几点：
1.学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。
2.学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。
3.学会换位思考，将心比心。
祝：身体健康，万事如意!
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诚信待人是美德篇五
一只名叫柴斯特的蟋蟀因贪吃跳进野餐篮，被带到时代广场。孤苦零丁的柴斯特遇到了好心的男孩玛丽欧、塔克老鼠与亨利猫，玛丽欧家收留了柴斯特，他们相互信任成为朋友。
有一次，玛丽欧家遭遇火灾，玛丽欧妈妈误认为是柴斯特捣的鬼，变得十分愤怒，她指着玛丽欧大叫：“我说过蟋蟀会把他的朋友都找来的吧！说不定就是他点的火，他是只放火的虫子！”
委屈的柴斯特唱起《重归苏莲托》这首歌来诉说自己的冤屈。奇迹发生了，这首歌使玛丽欧妈妈改变了对柴斯特的看法，抱住儿子玛丽欧说道：“玛丽欧，一只能把《重归苏莲托》唱得这么动听的蟋蟀是不会故意去放火的。它可以继续留在家里。”
柴斯特后来成了远近闻名的音乐家，并帮助玛丽欧家摆脱了贫困；而塔克与亨利帮助柴斯特回到了自己朝思暮想的故乡。诚实、友善使他们了解对方、相互信任、相互帮助。正是这种信任、友善，创造了一个个奇迹。
我想，在生活中，如果人与人之间充满友爱、诚信，就毋须相互猜忌。现在人们服药会猜疑药物是否是毒胶囊，喝牛奶会怀疑是否含三聚氰胺，吃果冻会狐疑是否源自废皮革原料，餐馆吃饭疑心炒菜用了地沟油……甚至面对跌倒的老人还犹豫良久是否要去扶起他，这是多么可悲呀！这是因为曾经有人为一己私利损人利己、不守诚信，最后遭致失去彼此的信任。
曾子曾经说过：“与朋友交而不信乎？”。意思是：我与朋友交流时有没有不守诚信？其实，人与人本该是朋友呀，若每个人都能坚守诚信，不为一己私利、损人利己，相信人与人之间就会变得更加真诚、友善、和谐！若每人都诚实守信，不但自己一生胸怀坦荡，社会也就前进了一大步。
确实，社会需要诚信，人人也都渴望诚信。让我们人人做到诚信，让社会充满真诚、友善，这是我的小小中国梦。
今天我读了一个关于诚信的故事，大意是这样的：喜马拉雅山上的一个景点本没人涉足，后因为一位少年的诚信，使许多人来此观光。那是因为有一天，一位摄影记者给这位少年很多很多钱让他去帮买啤酒，三天后他也没有回来，就在大家都认为他再也不会回来的时候，这个少年出人意料地敲开了摄影师的门，原来他在这座山上没买到又跑到另一座山耽误了时间。读了这个故事我对这个少年肃然起敬，思绪万千。
我们的生活中永远离不开诚信，诚信就在我们周围。记得我上一年级时，妈妈带我乘公交车，上车前妈妈也给我一枚硬币，让我记得自己投币，上车后我发现和我一起上车的两个比我大的小朋友没有投币，我好奇地问妈妈为什么。妈妈告诉我，你的身高已经达到投币标准了，就应该自觉投币，不管别人怎么做，我们都要做一个诚信于自己的人。
我想如果人人都能做到诚信，我们的生活会多完美啊。从那里起，我就明白了诚信的重要，自己也要做一个诚信的人。只要一直做到诚信，我就会因此而美丽。并且我要将诚信的种子传播给身边每一个人，让我们的生活，我们的人生美丽天长地久。
拥有了诚信，就拥有了人生最宝贵的、不能替代的财富。所以，人生的道路上，我选择诚信。
我国有一句话叫做：“诚信是金。”意思是：做人讲诚信，就像金子一样宝贵。可我却不这么认为，我认为诚信比金子更沉重，更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。实事求是，讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今，已是二十一世纪，我深信每个人都一定会做到“言必信，行必果”的。
“诚是做人的核心，信是做人的根本。”从古至今就有许多这样的例子。
例如：孔子是春秋时期的鲁国人，是我国古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的学生到齐国去，路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说：“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近，他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子认真听了他们的理由，觉得他们各自的观点都有道理，实在分不清谁对谁错。于是他老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向更有学问的人请教一下，再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑：“人家都说孔夫子是个圣人，原来你也有回答不了的问题呀！”说完就转身跑走了。孔子的学生子路很不服气地说：“您真应该随便讲点什么，就能把他们镇住。”孔子说：“不能这样做，如果不是老老实实承认自己不懂，怎么能听到这番有趣的道理。在学习上，我们知道的就说知道，不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度，才能学到真正的知识。”
又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶的时候，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国见见强盛，最终统一了中国。
诚信比金重，诚信如同一身华丽的衣服，使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重，诚信如同一把大雨中的雨伞，在我们成长的道路为我们挡风遮。因此，我们每个都要“言必信，行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。
以诚待人，坚持正直，倾听自己内心的声音。无论何时何地，请相信：中华民族古老相传的字条，依然会传承下去。上面赫然的写着：道不远人。
她是一个普普通通的中国女孩，她很小的时候全家移民美国旧金山，父亲做着服装生意，生活比上不足，比下有余。但噩梦从此开始了，在他就读旧金山州立大学时，父亲受了一个美国商人的怂恿，投资了一假电子公司，却被斯科特陷害，负债累累。她无奈之下，只好辍学打工，因为工作十分出色，被调配到专制培训新人员上岗的职业道德。她巧妙地将孔子儒家思想融入培训课中，人们亲切的称她为“孔子女孩”。
随着她的名气的增大，前来邀请她培训员工职业道德的单位纷纷登门。让她意想不到的是，这些前来邀请她的单位中包括：斯科特让他的父亲倾家荡产的骗子。她犹豫了，但迫于无奈只好接受了他的邀请。培训进行的很顺利这让她暗暗松了一口气。培训很快结束了，她很担心斯科特故技重施，想找各种借口赖账。但后来她发现自己真是杞人忧天，斯科特的支票很快交到了她的手中。她望了一眼支票上的数字，却愕然了。原本讲好只有十二万美元的酬金，却成了二十一万。显然，是对方弄错了却没有发觉。
她想到了：像当年斯科特对待父亲一样，收下这张支票，不动声色地为家庭报仇，这一切都是斯科特应该奉还的。但她听到了自己内心的声音：那是父亲说过的吧！父亲在被骗后告诫她：“在美国这样竞争激烈的社会里，我们虽然被人骗了，但我们还要遵循职业道德……”
她拨通了电话。餐厅。她郑重地将支票双手奉上，说：“斯科特先生，您填错了支票。我们谈好的价钱是十二万，而不是二十一万，请您重新填一张给我。”按常理讲，斯科特应该十分感谢。此时却十分惊讶，嘴巴大张，双眼瞪圆，脸成了猪肝色。愕然之际，身后传来一阵掌声。这一切都是斯科特的阴谋：他故意填错支票，并找了当地的电视台公证。如果她没有归还支票，她的孔子女孩的形象就会被连根拔起！但斯科特千算万算，他怎料想人性的光辉！他失算了！
但她赢了，从此她名声大振。她叫韩辛。后来，她走入了白宫。
皮鞋踏在了鲜花上，鲜花却将香味留在了鞋底。别人曾经伤害过你，但请不要以同样的恶毒去伤害别人。诚信待人，道不远人，这是中华民族自古相传的传统美德。每一位中国人民，炎黄子孙，都应该将它发扬光大，世代相传。
道不远人，我们应该学会以德报怨，诚信待人。让那古老相传的字条，以同样的方式，传递下去。
古人云：诚信乃做人之本。可是现在，很多人已经不再天真烂漫，他们更多的是诈与骗。可我们这个世界需要的是什么？需要的是诚信啊！
比如：18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的`路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
又如：北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
还如：一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
可见：诚信对于我们的生活是多么重要！失败与成功一步之遥，而佼佼者便是诚信。有了诚信，才会取得更多人的信任，整天无忧无虑；丢了诚信，你就会像那个《狼来了》里面的牧童一样，最终害了自己！
总之，如果我们没了诚信，就得整天过着提心吊胆的生活，若想整天快快乐乐、自由自在，请你记住：诚信做人之本！
那天，细雨绵绵，使人感到几分凉爽。我在到街上走着，看见前面有一名妇女，手中抱着一个小女孩，应该两岁左右吧。衣服破烂不堪，全身上下脏兮兮的，用乞求的目光望着路过的人群。这个小孩又黑又瘦，嘴里啃着手指头，另一只手摸着肚子，我想他们应该好几天没吃东西了吧。周围有一些围观的人，我也忍不住驻足观望。
这时，一个六七岁小男孩走了过来，用好奇的目光望了望他们。只听那位妇女说：“小朋友，给我们一点钱吧，我们已经好几天没有吃东西了，你就可怜可怜我们吧！”我又看了看那个小女孩，她小小年纪，眼睛里去没有那个年龄阶段的小孩应有的无忧无虑，反而让人觉得他们经历了许多事情一样。再看看那名妇女，她的眼睛里充满了期盼，正在无声地央求着这个小男孩。小男孩用手摸了摸口袋，摸出了一张皱皱的五元钱，正向那名妇女递去。
“别给她”。一位年轻漂亮的阿姨说，“她好手好脚的，干嘛不去找工作呀，何必在这里乞讨！”周围的人开始议论起来：“是呀！肯定是骗人的！这些人真是太可恶了，只会装可怜来获取别人的同情！”小男孩犹豫了，把手伸了回来。
几分钟过后，小男孩再一次伸出了手，把已经握得热乎乎的五元钱给了那位妇女。只用甜甜的声音说了一句：“我相信她！”然后就走开了。
我愣住了，所有的人都愣住了，都为小男孩的做法感到吃惊。更为他的那一句话感到感动。我原以为小男孩会收起这五元钱，没想到他竟还是把钱给了这位妇女。看得出这位小男孩是多么相信这位妇女，同时又是多么同情她呀！在场的人也纷纷拿出了钱给这位妇女，只有刚才那位漂亮的阿姨还愣在那里。
诚信待人是美德篇六
“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。
诚信：为人之本兴国之基。
诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的`传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
友善：处理人际关系的基本准则。
社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
诚信待人是美德篇七
一天下午，爸爸妈妈都出去打牌了。要奶奶帮我洗头发，我爽快地答应了。洗完了头发，奶奶要我上楼拿电风扇吹头发。我飞似地跑到楼上，可电风扇却找不到，我左翻右翻，居然在妈妈的柜子里找到了10元钱。10元钱可以买许多的东西呢。我便拿了10元下了楼。也没跟奶奶说一声，就说没找到电风扇。我心里总有些不安。
晚上，爸爸妈妈回来了，妈妈在楼上问我有没有看见她的10元钱，我有些心虚了。顿时感到丝丝不安，生怕妈妈会发现。那天晚上，我没心思睡觉。到底是还给妈妈。还是不给。我左右为难。最后，我鼓起勇气去跟妈妈道歉，把那10元给了妈妈。
这件事让我懂得了，诚信是我们每个人都要做到的。
诚信待人是美德篇八
诚实守信是每个人一辈子都应恪守的基本规范，诚实是人们彼此交往时最重要的品德，诚实是的基本原则，是美好的核心，是各种良好品格的基础，诚实守信是交友之道，为人之道，诚实待人更是成功的秘诀之一。
诚信才能，否则会他人，自己。有一些人，因为从小没有养成诚实、不的好习惯，而酿成大错。也许只是一个玩笑而已，可是，如果因为你的一个玩笑而失去你的诚信，那你就不能再在这个，这个单位，在这个家庭继续，继续工作，继续生活，因为你的人格已经被周围的人怀疑，你所说的每一句话都无法让人相信，无法让人接受。你的一个玩笑，可能会让你的村庄或你的国家面临，因为你已经没有了诚信。我从小就听过很多关于诚信的故事，也许你也听过，那就让我们一起回顾一下吧！
西周时期，当国家遇到敌情时是靠烽火台传信的。白天，燃狼粪，冒浓烟；黑夜，则点柴草，起火光。通过浓烟和火光把敌情很快传到各诸侯国，诸侯们就会率兵前来周天子。而就是这件事使得西周。
西周末代君主幽王无道，王妃褒姒不爱笑。幽王为了取悦她，竟燃烽火，当各地的诸侯看到后就率兵感到京城，但当他们到了以后看到幽王和褒姒在城头望着疲惫的将士拍手大笑，当时诸侯们很生气。后来，戎族真的来攻打西周了，这时幽王派人点燃烽火，可等了很久，都不见诸侯们带兵来救援。结果幽王被杀，此后西周。天子的权威一落千丈，出现了诸侯纷争的局面。
对于这个故事你有何感想呢？是不是也和我一样，觉得诚信是一个人很珍贵的东西呢？失去了诚信就等于失去一个王国呢？是的，诚信对于一个国家，对于一个人来说，它比眼前的利益更重要。所以，我们以后在做事前，要想到后果，要想到做这件事会不会影响到你的诚信，会不会失去别人对你的信任。现在，很多、银行，很多生意伙伴的友谊都建立在诚信上。如果没有了诚信，谁还跟你交朋友、谈生意啊！你没有了诚信，走到哪里都不会有朋友，走到哪里都被人怀疑。
“诚信”，也就是诚实守信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺，诚实，诚实做事，实事求是；“信”，就是外信于人，有信用，讲信誉，首信义，不虚假；诚信待人，就是要尊重和爱戴身边的每一个人，要重视自己对别人许下的诺言，在没有把握答应别人的要求时不要轻易对别人许诺，一旦有所承诺，我们应该努力兑现。如果不能兑现承诺，就道歉，让她知道你已经尽力了，请求他的原谅，这样别人才不会怀疑你的诚信。
有一个大的总经理，开完会后就回办公室继续工作了，他埋头苦干，没有要休息的意思，突然抬头，好像在思索什么，看看手表，放下手里的工作就冲出办公室，也没有交代要去哪里，去做什么。后来，才知道他突然想起他和一个普通朋友约好一起去吃饭的，但他差点忘记了。在他想起后，一跑去的上他一直在担心朋友是不是已经走了。等他到了见面的地方后，他的朋友依然坐在约好的地方，他就诚恳的道歉说：“对不起，让你久等了。”那个约好的朋友虽然已经等了半个小时，可他还是有礼貌的说：“没关系，我也是刚到。”他们交谈之后，友谊更进了一步。那个朋友虽然不是什么大的主管，但他的人脉广，当他每次出席晚会时都会跟别人聊起那个总经理，给人留下最深的印象就是诚实守信，他对每个员工、每个朋友都是诚信对待。最后，他成为全最有名的企业家，受人注目、受人敬仰。
诚信待人，可以让一个没有家庭背景的人迈向受人敬仰的成功之，可以让一个不起眼的声明远播，而相反的，失去诚信，就算你有至高无上的，或享用不尽的财富，也不能在这个世界上，甚至它可以让一个国家，让一个人死去。所以，为了明天的成功，我们不能不诚信待人，从小事做起，从今天做起，从内心深处出发，让美好的品德、永远流传。那样，成功就会在我们的不远处。
诚信待人是美德篇九
自古以来，诚信是最重要的，也是一种不可或缺的；这好像是天使的翅膀一样，那样美丽，那样纯洁。失去了它，就像是失去了，生命一样，就会像乌鸦一般黑。没人理，没人爱，更没人同情。一个人最重要的是诚信。一个人可以没有金钱，没有才华，没有一切一切，甚至生命，但不能丢的是一个人的精神品质--诚信。就像德莱说的那样，"诚实是人生的命脉，是一切价值的根基"。
这句话的意思是，诚信就好像是宇宙间最宝贵的东西一样，没有了诚信，有再多的东西也是没有用的;人的诚信是一种最脆弱，靠意念来坚持，也就是说，诚不诚信是一瞬间的事。当然这也充分这也说明了诚信的重要性。我国著名的教育家孔子曾说过:"与朋友交，言而有信。"意思是说，和朋友一起相处时，要有诚信，说到做到。人生活在社会上，最不能忘记的便是诚信。"诚信”二字好像是天使的翅膀一样，折断了，撒落到人间，化成了一片片的诚信羽毛。上帝怕人们忘记了这一品德，便让手下的精灵，把这品德铸入人们的大脑里。从此，便有了“诚信”。
诚信待人是最基本的与人相处的方法，也是最重要的。有这样一个故事，华盛顿用斧头砍到了他父亲最爱的一棵樱桃树，父亲看到最爱的樱桃树被砍倒了，心里很是难过，扬言要给砍树的人一个教训。当父亲知道这件事是，怒冲冲的把华盛顿带到面前，大声的批评到，但是华盛顿毫不避讳的在父亲面前承认了错误，父亲听后很感动，便给了华盛顿一个大大的吻，父亲也称赞道，华盛顿的诚信比樱桃还保贵得多。以后，在华盛顿的成长中，都用诚信的心对待别人，以致以后，成为了家喻户晓的大总统。诚信待人，是一种待人的准则，这不仅在名人身边有，就连同学，朋友之间都存在。
朋友之间有了它，友谊才变得更加好，仇人之间有了它，才便的像亲兄弟一样亲;同学之间有了它，才会更加美好。这不就像日本田池大作所说的那样：“即使开始时怀有敌意的人，只要抱着真诚和诚意去接触，就一定能换来好意。”这说明了，诚信可感化别人不良的地方。记得有一次，我和同学一起约着去新华图书城，可在中途却下起了倾盆大雨，这时，我有点不想去了，但转念一想，她还在等着我，我不去不是显得我太不诚信了吗？于是我鼓足了劲，冒着雨赶到了目的地，她早就在哪里了，顿时让我有点不好意思了。“诚信”二字，即是前人的经验，更是晚辈的箱底之宝。古人经过一次次的积累，总结才得出了今天的诚信。诚信诚信，既是诚，也是信。
首先你要以真诚之心对待别人，才能得到别人的赏识，其次，在合作，相处之中你要相信别人的能力，要信任别人，别人也才放心你。诚信中有诚，也有信。诚信是一个不可分开的一个整体，是相辅相成，密不可分的。东汉时王充说得好：“精诚所至，精诚为开。”以真诚的心去对待别人，只要你诚信待人，那么等待你的是一个若大的海，一个不一样的"仙境”；进入不一样的层次。摒弃杂念，为自己的将来积攒一点经验吧。
诚信待人是美德篇十
鲁迅曾说：“诚信为人之本也！诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具有时效性。”美国开国总统华盛顿的父亲也曾对华盛顿说过：“诚信是一个人最起码的品德，只有诚实的人才能在社会上立足，才能取得别人的信任。”
诚信是个人生存发展的根本，是高尚的品德，是中华民族的优良传统，继承和弘扬中华民族的优良传统，是我们的责任和义务。
我们在社会生活中为人处事，与人交往，要讲究诚信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺，诚实做人，诚实做事，实事求是；“信”，就是外信于人，有信用，讲信誉，官运亨通信义。《论语》中有这样的一句话“人而无信，不知其可也”这句话告诉我们做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。这样的事、人在我们生活中时有发生。那令我们刻苦铭心的三七事件就是这样的——在前几年，各个地区的人们都来文山购买，因为它的质量和价格都让人很满意，让人们觉得把这个钱花在这儿很值。渐渐的三七越销越热，信任度也得到了社会人们的肯定。正在这时，有部分人为了谋取更大的利润，在把三七售给其他人时，竟然在装有三七的口供中装有很多的泥土，让消费者购买，不知情的消费者购买了之后才发现，里面竟然装有近三分之一的泥土。这件事情发生之后，传遍了整个文山。从此以后，三七的价格一落千丈。因为价格的跌落，导致大部分三七以低价出售，不仅没有获得较多的利润，最后还导致了人们再也不种三七。由于不种三七，导致了有些家庭生活困难，生计难以维持。由此可见“人无信而不立”。同时也让我们明白了不讲诚信的人可以欺人一时，但不可能欺人一世，一旦被人识破，他就很难在社会上立足，其结果伤害了别人，也伤害了自己。也同时让我们明白了对人守信，对事负责，是诚信的基本要求；做老实人，办老实事是人们崇尚的行为准则。
“以诚待人，以信交友”是人际交往的基本准则。
在现实生活中，我们待人诚实、守信，对他人负责，对自己负责，那么，我们也将会拥有待人诚实、守信，对自己负责，对他人负责的朋友，与此同时，还能交到更多的朋友，享受真正的友谊。诚信是创造、发展和谐社会的基石。
我国是一个发展大国，在与各国合作、交往中，我国以一颗诚实守信的心与其他国家交往。这颗诚实守信的心，得到了各国的肯定与赞赏，因此，我国的国际地位日益提高，在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，一个诚实守信、和平、合作、负责任的中国形象已经为国际社会所公认。也正因为如此，我国的经济得到了很大的提高。
作为21世纪的青少年，我们要树立科学的价值观，大力提倡诚信，做老实人，办老实事，做一个对人守信，对事负责的青少年。从小养成信念的习惯，继承和弘扬诚信美德。只有这样，才能立足于当前社会，才能与人友好相处，才能构建一个和平、发展、稳定的社会。
“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，有了诚信，我们才能构建和谐社会，才能实现美好的人生，让我们共同弘扬，传承诚信美德，把诚信美德发扬光大，携手共创和谐社会，共创和谐地球。
诚信待人是美德篇十一
孔子曰：“言必诚信，行必忠正。”这是前人对于诚信的理解和重视，它说明诚信待人的重要。信守承诺，诚信待人是人们交往的基本准则！言而有信，以诚待人，信是成功阶梯的第一步。言而有信，一诺千金是我们中华民族代代相传的美德。诚信既是一种无形的力量，更是一种无形的财富。
有人说：当今世界物欲横流，谎言遍地，谁要诚信待人，岂不就是傻子？持此类观点的人，请看一看下面这则故事：
“早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信，一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为了这件事跑了3个多小时的路。第二天，那个少年还没回来。于是，摄影师门议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，慕名而来的游客就越来越多。”少年以诚信感动人们，人们为找回诚信来此寻觅，可见无论科技怎样突飞猛进，无论生活怎样富足舒适，人与人之间总需要一座信任与沟通的桥梁——诚信。
古人云：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”诚信，是公民道德的一个基本准则，是一个民族赖以生存的灵魂。诚信，是一种美德，更是一种责任。
一个不诚信，不守诺言的人，在关键时刻，不但会出卖亲朋，而且还会背叛自己的'信仰。耶稣为何受难，是因为犹大的出卖。张角的黄巾军为何失败，是因为部署的背叛。吕布背叛亲人，先后杀了自己的两个义父。唐太宗幽禁亲父、杀害兄弟。无论沧海桑田的变化，都永远抹不去他们留在历史耻辱柱上的臭名。凡此种种无不告诉我们：诚信是人生最为基础而重要品德。
所以，只有诚信待人，才会得到别人的尊重。试问：世上有什么东西会比诚信更加重要呢？
诚信待人是美德篇十二
古人云：“言而有信，一诺千金。”即要诚信待人。生活中，诚实待人是每个人一辈子都应该恪守的`基本道德规范，是人们彼此交往中最重要的品德，它是人类沟通的桥梁，是交友、为人之道。诚实，是为人处事的基本原则。它小到为人诚实不说谎话，大到对社会、对国家的忠诚，它渗透到生活的各个方面、各个层次。
第二天，同学xx在考试时扔了张纸条，要我写上答案递给她。我这时的心里仿佛有一只恶魔和一个天使在吵着，没有结果。突然想起老师对我们说过的话：“同学们，考试只是一次小小的测评，考试并不代表着一切，诚实，才是基本原则，不要为了那所谓的名誉而失去做人的诚信。最终，天使战胜了恶魔，我偷偷递回了纸条，继续做我的试卷，不再理会一切。
考试后，面对同学xx的愤怒，我并不对刚才的行为感到后悔，帮她等于害她。
通过上述事件，诚信能使人立足以校园、立足于社会，否则只会害人、害已。
经过一个学期的学习，终于迎来了一个暑假。
“喂！是xx吗？我是你叔叔。”电话里传来了一个声音。“叔叔？你怎么打电话来？有事么？”“你爸说你放暑假，让你历练历练，让你明天来我店里工作，你什么意见？”“我？随便。”“那这么说了，明天见。”挂断电话后，我自我鼓励一下，就去准备了。
第二天，我发现对面的餐馆没有多少人去吃，而叔叔的店时常有人光顾，让人忙不过来。经过几天的思考，还是没想出个所以然，只好去问叔叔。“xx，你认为开店的条件是什么吗？”“是店里物质的质量吧！”“这只是其中一个原因，最重要的是诚信，经营店的基本是要顾客们放心，只要你违背了这个基本，无论你做得多好，做得多棒，消费者也不会再相信你了。”我恍然大悟。我感觉这个暑假不仅是对我的一个历练，更让我上了一堂老师无法授出的教育，更让我明白了只有诚信才能使个人立足、只有诚信才能使事业成功。
承诺，是诚信待人的基础，它是一件非常严肃的事情，承诺而不兑现，是不诚信的开端，渐渐地就会失信于人，会产生信任危机。所以说，践约守信是诚信待人的核心。
世界因诚信而清晰，人生因诚信而成功，生活因诚信而多姿多彩！
希望大家能够做一个诚信待人、诚实守信的人！
诚信待人乃中华民族传统之美德。
诚信待人是美德篇十三
诚信是做人的基本，一个人如果没有了诚信，做什么事都不成。
有许多关于诚信的名言或故事，如孔子的名言“言必信，行必果。”口耳相传的民间故事狼来了等等，时刻警醒人们要讲诚信。
相信大家都听过《狼来了》的故事，讲述的是一个放羊的小男孩觉得天天放羊很无聊，于是大喊：“狼来了！狼来了！”农夫们听到了连忙扛着锄头边跑边说：“孩子别怕，我们来帮你！”当农夫们气喘吁吁的跑上山顶，可连狼的影子都没看到。小男孩哈哈大笑说到“你们都被我骗了，没有狼。”农夫们很生气走了。
第二天，小男孩又大喊“狼来了！”农夫们扛着锄头跑上山还是没有狼，小男孩得意的说到“你们真傻，又被我骗了吧！”农夫们非常生气，不再信小男孩了。
有一天，狼真的来了，小男孩着急的大喊“狼来了！”可是没有人信他，结果狼把他的羊全吃了。
这个故事告诉人们：如果你曾经不讲诚信，就算你说的是真的也没人会相信你了。
诚如天，信是山。诚信是每个人心中的美德，是最美丽的品质。诚信是心灵深处最圣洁的花儿，让我们把诚信弘扬下去！做个有诚信的人！
诚信待人是美德篇十四
诚信，中华民族的传统美德，它如一座坚实的桥梁，架在素不相识的人身上；如一盏耀眼的航标灯，亮在朦胧灰暗的人性之海上；如一朵芳香的花朵，盛放在寒冷如冰的心上。
诚信待人，多耳熟能详的词，我们到底为什么要这样呢？
承诺别人的事，就要尽力去完成，不计艰辛和困难。这样可以为那人省去众多麻烦。例如，你承诺帮他做一件事，何来你不想干了，他却仍等待你来完成。你不仅是浪费他的时间，辜负他的期待，还可能使他错失了一个机会。
诚信待人还能让别人同样的对待你，让你也能感到温暖。如同干枯已久，早有无数裂缝的脆弱之心受到了宝贵的甘露的滋润。
诚信待人也会得到别人的尊重、信任。就像我们写作业呀，我们对老师诚信，老师就会相信我们，不会随意怀疑我们。
诚信，这真是一个抽象的词语。让人难以去理解。
有很多成语就是出自诚信的，比如一诺千金，曾子杀猪。这些都是关于诚信的好处的。说明诚信还是有很多好处的。
诚信待人，还有许多理由呢。这要你自己去发现，努力去诚信吧。
诚信虽听起来简单，但是做起来却很难。如果你能日积月累的诚信对人。我相信你能用诚信这块铺垫石通向成功的道路。所以去诚信对待他人。
诚信待人是美德篇十五
道德不远，不能不诚信待人的理由常常徘徊在漫天飞舞的广告中，光怪陆离的霓虹灯下，想着深夜网上那份虚拟的感情，我们便丢了“诚信”的背囊。虽然听着一口一个的“义气”，我们还是习惯戴上伪装的面具，在坚硬的水泥壳下忙碌。难道“诚信”过时了吗？难道“诚信”消失了吗？我不由的彷徨起来，是否还要背上这沉重的负担。
古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜、成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚”总是作为君子最重要的`美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国、诸侯以诚得士的故事。梁山上，那些英雄好汉一诺千金、为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺；“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能：一种被抛弃、被欺骗，乃至被诋毁，被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。
也许有人不屑，在这个社会里别人不诚信，为何要我诚信？也许时代的变迁，使得真与假、善与恶、美与丑难以辨别；也许现代的技术，使得更多人在诚信与虚伪的路口迷失。诚信是一种不求回报的付出，如果紧盯别人的行为，仅仅希望诚信成为一种互换的交易，那诚信本身的色彩便已消退大半，那些在官场上吟哦不决的官僚，在商战中东游西荡的掮客，便正是因为缺乏付出诚信的勇气而被人耻笑。“诚信”的背囊舍弃容易，可要重新背上它却必须付出不少的代价啊！
诚信不光是对人的，对誓言与信仰的诚信更值得我们尊重。当我们徘徊在真理前方时，正是对信仰的诚信引导我们走向辉煌。这样的诚信不仅仅是背囊，更是拐杖，可以帮助我们在荆棘丛中无畏前行。
看看未来漫长的路途，俯身拾起诚信，我不禁长叹：“有什么理由让我们不诚信待人呢？难舍诚信！”
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