读后感是读完一本书或一篇文章之后，根据自己的理解和感受对其中的内容、人物形象、情节发展等进行评述和总结的一种文学作品。读后感是我们对所读材料的精神输出和思考结果，也是锻炼自己理性思维和表达能力的途径。我读完一本书后，内心充满了无尽的思考和感悟，不禁想要写一篇读后感来表达心情。写读后感时，可以结合自己的经历和观点，表达个人的感受和思考。下面是一些著名作家、评论家的读后感摘录，让我们一起来看看他们的观点和感想。
真爱的读后感篇一
爱的教育》是一本值得父母和孩子一起细细品味的。我怀着完成任务的心态去读的书，看了这些故事深深感到其中的爱！书中有关于孩子、家长、老师的一个个感人的故事给我和孩子留下深刻印象。让我们和孩子一起共同学习和成长。
它以日记的形式，通过看似平凡的人和事。作为一名家长，当我看到父亲教育儿子的细节，我常常想，生活中的我好象少了些耐心，多了些浮躁；少了些宽容，多了些挑剔；少了些鼓励，多了些批评……自己希望孩子在怎样的环境下成长？又希望孩子成为怎样的人？孩子原本是可爱的，在其成长的路上真的需要爱的精神，爱的教育，教会孩子学习，让她拥有爱心，让她懂得做人。
古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的，爱的教育家长读后感。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。
“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”如同这首《明天会更好》的歌一样，只要有爱人间会变得更加美好更加温暖。
真爱的读后感篇二
“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。
读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。我觉得安利柯是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，我发现，在他生活的周遭有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长。
在这本书里我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《侠义的行为》这两节。前一节写了一个父亲对他儿子诺皮斯的爱，诺皮斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺皮斯的父亲知道后，非要诺皮斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺皮斯的父亲还是坚持要让诺皮斯道歉。从这里可以知道，诺皮斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。
后一节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚从门外进来的老师，最后卡隆要帮他顶罪，但老师知道不是他，并没给他处罚，而是让肇事者站起来，克洛西哭着站起来，老师听他讲完事实后把那些人抓了起来，但卡隆跟老师说了些话，老师就不处罚他们了。这里就表现了卡隆关心他人的一种高尚的精神，并且得饶人过且饶人，是个宽容、心灵美的男孩。我很钦佩他，也一定要努力向他学习。
我看这本书，体会到同学之间的关爱和照顾，我也从中知道老师对同学的关爱和教导。这让我想起我的老师们，她们漂亮，对我们很好，就像安利柯的班导师一样的慈祥、温柔、用心的在教导我们，关心我们!读到这些，我非常的受感动。读这些故事真是让自己受益匪浅，我想我们也应该以身作则，在学校、家庭中学习这种关爱他人，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻!
真爱的读后感篇三
今天，老师给我们上了一篇感人的课文――《爱是什么》。
上完了课文，我反反复复地读了《爱是什么》，我不禁想起了爸爸关爱我的事来。
记得我刚上四年级的`时候，开学第一周，我感冒了，爸爸带我去医院检查。医生说：“要住院治疗。”我听到这个消息就很伤心。我住院了，全家人就更忙了。妈妈忙着上班，妹妹要读书。就只有爸爸一个人照顾我。爸爸陪我住院时问我：“女儿，你想吃什么东西吗？”我想：爸爸一个人照顾我。我什么东西都不要。我说：“我什么都不要。”可是，爸爸转身就出了病房走。一会儿，爸爸回来了。爸爸手里提着我喜欢吃的东西――臭豆腐。爸爸高兴地说：“女儿，快吃臭豆腐吧！”我感动得快要流泪了，于是大口大口地吃臭豆腐。
过了几天我的病就好了，真该歇歇爸爸对我的关照。
因此，从这篇课文，我懂得了，爱是一种看不见的东西――爱是亲人对自己的一种关心照顾。
真爱的读后感篇四
今年暑假，我读了一本书，叫《爱的教育》。读完后，我深有感触。
爱的教育》是一个叫安利柯的小学生的日记，但他写出了人间最朴实，最平常，最感人的真情，让我对爱有了更深的理解。书中有安利柯的许多同学，有助人为乐的卡隆，有学习优秀的代洛西，无赖的弗兰谛，可怜的贝谛……其中，我归喜欢的是助人为乐、保护弱者的卡隆，因为卡隆乐于助人，不求回报，我们要学习卡隆不求回报，乐于助人，保护弱者的精神。生活中，有许多人十分可怜无助，像有困难的同学，为了孩子乞讨的母亲，他们是多么地痛苦，我以后要多多伸出援助之手，即使就给人一句安慰，一块钱，别人也会万分感激你。我不由地想起文圣孔子的一句名言：爱人者人人爱之，敬人者人人敬之。这句话是多么地有道理啊!我还喜欢卡隆的行为，我对他十分敬佩。书中有一段关于卡隆的故事：弗兰谛欺侮克洛西，笑话他的母亲驼背，克洛西忍无可忍，飞起墨水瓶砸向弗兰谛，没想到打中了老师。老师生气地问谁干的，卡隆竟然站起来为克洛西顶错。多么高尚的行为!一般我们犯错，都是不肯承认。而他舍己为人，为克洛西顶错，这是常人所做不到的。所以我喜欢卡隆。
从这本《爱的教育》中，我悟到了真爱，让我感受到人们是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助!多奉献一点爱吧!让更多无助的人感受到爱的温暖!我要抱有一颗爱心，对痛苦无助的人多一点关心，对他人多一点诚心。这是我读《爱的教育》的体会。
真爱的读后感篇五
身边的朋友比比皆是，我和他们的友谊也一直友好快乐地延续着。但看了《爱的教育》的主人公恩里科对朋友加罗内的介绍，我不由得从心底飘出一个想法和期望：交这样的朋友！
加罗内是恩里科的同窗好友。他的爸爸是火车司机，出身平凡的他有着一股不平凡的气概。小孩子们在受人欺负的时候，总会喊道：加罗内！”或许他有得天独厚的条件：身材高大粗壮，力气在班里最大。但他也把这些有利条件都用在了除暴安良、拔刀相助，见义勇为上：帮助丢了钱的小学一年级学生买本子；保护受人欺辱的贫困残疾同学克罗西；维护平民班里学生的利益……这些伟大的举动，都出自于他——慷慨、勇敢、正义的加罗内！
他爱家人，但又不愿意让他们为自己担心。一封给母亲的八页的信已经写了三天，一贯粗枝大叶的他还在信纸边缘装饰着羽毛。他被小刀划破了手指，刀口深入骨头，我无法想象那难忍的疼痛带给他多么大的肉体伤害！可是，他能够掩饰到在校一天没有同学发现，在家里不向父母说明。这些坚强的行为，同样出自于他——坚强、懂事、重亲情的加罗内！
他沉默寡言，喜欢一动不动的地坐在位置上。但他真诚的目光注视到你的时候，却有股难抵的亲切和温柔，让你难以抑制地想和他做朋友，班里的小同学也都想和他成为邻座。因为当你有需要的时候，他会尽全力满足你。这就是加罗内独一无二的人格魅力！
真爱的读后感篇六
有些爱，当初你爱上的只是自已想像以为的对方，以为对方会是自已以为的哪个样子，待到时日慢慢远去，岁月慢慢浸蚀掉自已耐性忍性的时候，对方在你心里，在你眼里就开始变成所谓的负累和所谓的“无所谓”。其实只要认真的思考一下，这些都不是不无理由的，素不相识的两个人，从不同的生长环境、不同的教育背景、不同的朋友圈子不同的生活习惯还有不同的社会经历突然一下子组合在一起，成为朝夕相见的一家人。之初因为好奇因为新鲜因为爱，对方在你眼里心里都是完美无缺贵若珍宝的宝贝。待到激情慢慢褪去，双方各自开始显露本性的时候，你终于发现，你爱的，其实只是你自已，你以为你会找到和你一模一样的伴侣，谁曾想到，她仍然保留了她本应有的性格，爱好，习惯……于是，摩擦问题矛盾应运而生，你开始不再爱—————那个没有变成你想要的爱人！
说他不自私吗？好像又没有理由说服自已，说他自私吗？好像又没有道理。人人都有追求爱情的权利，哪怕是自私到极致的哪个人！只是，站在公平公正的立场，不免为之感怀！
爱—————是理解，是包容，是接纳，是爱哪个有着完整的个性、人格、朋友圈子，有着独立性格的哪个人，你愿意接受他的一切好的，不好的，正确的，错误的东西，因为爱，你愿意去帮助他改变得更好，你愿意去和他一起分担他所有的忧愁苦闷，你愿意接受他不同于你的爱好习惯。同时，你也愿意把一切开心的快乐的烦恼的事情和他一同分享。
爱，如果远离了分享，双方各自怀着心事，没有沟通达不成共识，那出现问题也只待时间的长短而已。
当双方不沟通不体谅对方的时候，心里还能装得下爱吗？
当你看对方都“不顺眼”的时候，你心里还有爱吗？
当你看另外的人开始有感觉的时候，家里的，你还爱吗？
当你不愿意回家的时候，家里的，你还爱吗？
所以呀，相爱有风险，要爱，需谨慎！
那些正在爱的，想要爱的，打算爱的，要想好耶！
真爱的读后感篇七
某某：
你想我吗？
好想陪你去看一次梦中的大海，宁愿我会你，临着海风，唱一辈子忧伤的歌。
爱一个人，却得不到回报，会让你受到伤害；但是，爱一个人，却永远没有勇气让那个人知道你的感觉，会让你更痛苦。
你是我的心你是我的肝，你是我心里的葡萄干。你是我的肠你是我的胃，你是我心里的红玫瑰。
我一直很喜欢你，但我从没向你表白，因为我想你会明白我，我没有多的言语，只有一句话要告诉你：和你在一起，你是一切；没有你在身边，一切是你！
因为我相信真爱是经得起考验的。
我每时每刻都在思恋的“苦刑”下熬煎，不知你何日方能赐恩，减轻我的这种苦刑！
那欣长健美的身材，优雅迷人的风度，尤其是那一头乌亮的秀发，有一种说不出的魅力。
不需言语，让我用行动告诉你，什么叫爱。当我第一眼看到你的时候就知道你是我今生的`唯一。
我觉得我们交往这么久，老这样也不是办法。
你真有点像天上的月亮，也像那闪烁的星星，可惜我不是诗人，否则，当写一万首诗来形容你的美丽。
就让我永远爱你吧！
当我走进网络的时候，我的心跳加快，当我看到你的出现，我激动万分，当我走出网络，我感觉失意，没有你的日子，我无法度过！
你的名字写满在我心里，你的身影越来越频繁地出现在我的眼前，渐渐地，意如呼吸一般，一秒钟也不中断，弄得我吃不好饭，睡不好觉。
with。
the。
best。
wish。
for。
you。
某某。
-1-3,4:18:53(下午)。
真爱的读后感篇八
碧水长天、清浅、安然。阳光似水一般倾泻下来，洒进房间。我伫立在课桌前，手中捧着一本喜爱的《真爱魔法》。
《真爱魔法》中所讲的是三个孩子再到妙梦巴王国，却又是战火弥漫。巨蝎大王杜霸威的母亲杜美娜练就如意魔法，使用诡计骗了火麒麟的挚爱水麒麟，并使她流不出真心泉水，导致火麒麟的魔力消失大半。三个孩子只有穿过心花森林才能获得避水鳞片，去寻找水麒麟。李俏妞却没能战胜欲望，沦为奴仆。童小年和黄胖胖游过海底草原，穿过巨船城堡，大战飞鱼，智斗鲨鱼等，历尽九死一生，终于找到了水麒麟，告诉了他真相。在返回的途中，遇上杜美娜和大海王决战，结果被杜美娜所俘虏。而火麒麟被逼迫，答应自己死换得万人平安。水麒麟伤心欲绝，干枯的眼睛里流出了真心的眼泪，破除了如意魔法，使火麒麟死而复生。真爱魔法是最伟大的`。
《真爱魔法》那惊心动魄的场面，引人入胜的情节，时时牵动着我的心。当杜美娜欺骗水麒麟时，为杜美娜的狡猾所气愤，被水麒麟的纯洁而伤心，当童小年等被鲨鱼所困时，我既担心他们会失败，又为童小年的机智折服，当杜美娜在糊涂神前装可怜，污*火麒麟时，我为杜美娜感到心寒，同时也被糊涂神的糊涂感撼。
对于我们青少年来说，它是一部值得去看的图书。教给了我们一些重要的道理:珍惜友谊，要勇敢的面对困难，要爱恨分明。在童小年等人身上体现出来的这些精神，正是我们应该学习的。
正如火麒麟所说:“真爱魔法是世界上最高深的魔法。为了所爱的人，可以抛弃生命，将爱给了别人，自己就可以永生，真爱能创造奇迹。”对啊，如果一个人宁可自己牺牲，也不愿别人受伤，那真爱就会让你重生。真爱能创造奇迹。
妙梦巴的故事道不完，说不尽。给我带来的启发数不胜数，真实描绘了善与恶、美与丑。
真爱的读后感篇九
十几年来, 孙云晓先生以其不同寻常的睿智和勇气，编织着我们共同的教育梦想，在这个教育梦想里，萦绕其中的一个旋律是独特的，那就是——真爱。真爱是衡量一个教育者是否合格的标准。作者在多年前就提出了清晰的论断：两种爱心，两种命运。在我们的生活中，许许多多“爱”，实际上只是将自己未实现的理想强加在孩子身上，或者强迫孩子接受自己的关怀等，这些都不是真爱。在《教育的秘诀是真爱》中，孙云晓教育专家宣称“所谓真爱，就是把学生当成真正的人，尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私欲之利。”每一个为人教师者和教育工作者，都应该将对学生本能的爱升华为“纯粹的爱，科学的爱，理智的爱”。孙云晓在书中提出的101条明确的教育建议，中肯而精辟，给人警醒，发人深思，令人教育者读后不禁自问，在学生心中播种真爱的种子，我准备好了吗? 几点体会,与大家共享:
一、用爱去关注每个学生
教育的奥秘是无止境的，作为一名小学启蒙教育者，要用爱的慧眼去发现，用爱的思想去挖掘，用爱的行动去实行，时时刻刻用爱的语言去感染学生，“如果您不能用爱心来对待孩子，孩子就会敏感地认识到成年人对自己只想训斥和说教，而不是真正为了自己的成长。也许有的人会认为小孩子懂什么?但实际上，孩子的心是最敏感的。”读了这本专著最大的收获是懂得了教师在教育孩子的过程中，最需要的就是真诚地为孩子付出爱心。一位教师之所以能获得学生的爱戴，主要还是因为他对学生的'真爱。
二、给孩子一个差异的空间
别把孩子的特点当缺点。这可能是我们的教育中深切反省的，世上都没有两片完全同样的叶子，更何况是孩子?而我们的教育往往太追求整齐划一，求同却不存异。许多孩子有与别人不一样之处，往往被视为缺点，须知那可能正是特点所在。所以教育者要有眼力尊重孩子的特点，看到差别，而不是将其磨光、磨平。童话大王郑渊洁说，合格教师和父母的标志，是发现孩子的优点，告诉他什么地方行，而不合格的教师和父母的标志，是发现孩子的缺点，告诉他什么地方不行。教育其实是一种发现，教育者需要有发现与赏识不同孩子不同特点、优点的智慧。
三、给孩子一个劳动岗位
做父母的都希望望子成龙、望女成凤。但目前中国孩子的劳动态度，的确让人汗颜。现在很多家长让孩子以学习为主，主要学好习，别的家长全全代替或者是孩子一旦做错便不再允许插手，所以我们要允许孩子犯错，这样他们才能做好、才能更好的成长。如果孩子们永远在父母的宠爱娇惯的环境中成长，这样非常不利于孩子自立。前苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠惊人丰富的思想世界。这个世界激发着儿童道德的、智力的、审美的情感，如果过没有这些情感，那么认识世界都是不可能的。”所以，作为现代的家长、老师，就如孙云晓所说经常教给孩子必要的劳动节能以及选择劳动岗位要有的放矢，这样我们将会发现，孩子们生存的会很好。
四、让孩子懂得感恩
这条建议给我的感触很大。文章中给我们讲了一个鱼头鱼尾的小故事。现在，我们能经常听到父母埋怨孩子不懂事。特别是在独生子女家庭，一味的索取，却不懂得回报。甚至有些父母总想给孩子最好的东西，总想提供最好的生活条件。尽管父母付出很多代价，但孩子却觉得就应该拥有。所以让我们放开手，不要对孩子付出太多、干预太多，不要为孩子“打理”一切事务，并且经常给孩子讲一讲我们工作的艰辛。那么我想我们的孩子们会在体谅和感恩中渐渐长大。
五、有时候宽容比惩罚更有力量
真爱的读后感篇十
真爱，就是要有坚定的毅力来守恒住这份情，不顾外力阻挠，依然持着一颗不变的心。
——题记。
邹韬奋先生曾说过：天下极乐之根源莫如爱，天下极苦之根源亦莫如爱。围绕爱的故事永远是读者喜闻乐见的主题。夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》就是一部关于爱与成长的长篇小说，于19世纪中期出版，在英国文坛产生了巨大的反响。
这是一段灰姑娘式的奋斗史。故事要从简·爱小时候说起，失去父母的简·爱被寄养在舅母家，小小年纪受尽歧视与虐待，尝遍人情冷暖，之后被狠心的舅母送到寄宿学校，学校虽然条件艰苦，却塑造了她独立坚强的个性。长大成人后的简爱决定去外面闯闯，她被推荐到桑菲尔德家任家庭教师，在这里她结识了罗切斯特先生，并坠入了爱河。
《简·爱》中简·爱和罗切斯特之间爱的故事感动了我，但最触动我心灵的还是简爱的不屈性格与美丽心灵。“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心了吗?——你想错了!我的灵魂和你一样，……我现在跟你说话，通过的并不是习俗、惯例，甚至凡人的肉体，而是我的精神在同你的精神对话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝跟前时是平等的!”看到这段话的时候，我脑海里浮现出这样的画面：简·爱用她明亮坚毅的眼神直视罗切斯特先生，宣示着她的独立与自由——无论世俗的眼光如何，无论贫富地位差距有多大，无论我多渺小，我也有尊严。简·爱告诉每个人，女性不是男性的附属品，她们也可以撑起一片天。
简·爱就用自己的双手撑起了一片天空，她像野草般坚韧。在寄人篱下的时候，全力争取自己的幸福;在慈善学校时，勤奋学习取得成绩。无论是在富人家当教师，还是在偏僻的小山村教书，她都尽心尽力，所有的困难在她面前都变得渺小。
她敢于说不，她在沉默中选择爆发。反抗表哥和舅母的虐待，反抗学校的不公待遇。“如果我们无缘无故被打，我们就该狠狠还击”。
她才华横溢并对人生充满热情。面对孩子们她语言温和，循循善诱;面对罗切斯特先生她的回应幽默机敏;面对志同道合的朋友她说话条理清晰、想法独特。她用生命演绎着“女子当自强”这句话的涵义。
面对世间的冷漠，简·爱依然保持着一份纯洁的善良，当小时候虐待她的舅妈卧病在床时，她放下昔日的仇恨，陪伴左右，不离不弃。更为可贵的是——她从未停止理性地思考，正如书中写道：“简知道，她的灵是乐意的，但也看到，肉是软弱的。她的灵愿意去做一切正确的事情。她的肉，也足够坚强，去完成上天的意志，只要那意志能够清楚的领会。去寻找，查问，摸索出路，驱散疑云，找到确证无疑的晴空。”这就是理性的简·爱。她的思想明净清澈，她的心灵果敢无畏，她的希望稳妥可靠，她的信念坚定不移。她明亮的眼睛中从未沾染上灰尘。
我想，正因为这美丽的心灵，夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》经历了世纪的变迁却依然能打动着一代又一代的人。所有的荣辱悲欢，爱恨恩仇都已随风而逝，甚至简·爱那朴实的身影也渐次模糊，放置在我面前的是一卷经历了千百年时光的考验而流传至今的文集，任何刀光剑影都无法砍杀它的精神，任何毁谤诬陷也无以否定它的存在，它有充足的理由藐视权势，甚至藐视时空。掩卷凝思，我不能不为此感到欣慰。
真爱的读后感篇十一
《懂得爱》这本书里有一个名词，给我很多思考：连接。理解你的命运，也是从这两个字开始。
我所理解的“连接”分三种：
1、非人的连接：将他人物化的连接。比如自恋者，他们失去了和自己的连接。
2、有限的连接：半人半物的连接。有时我们会和社会有很多连接，但和自己没有连接。比如高度社会化的人，在事业上非常成功的强人们，却很难在亲密关系中获得爱；或者相反，和自己有很多连接，却和这个世界没什么关系，比如很多艺术家、小说家。
3、全面的连接：人性的连接。我们可以共情自己，也可以共情他人；我们可以爱自己，也可以爱他人。两者是可以兼顾的。
不同的连接，给我们带来的幸福度是不一样的。
连接大于一切，是存在感的来源。
很多时候，我们是用一种更轻的痛苦，来替换更可怕的痛苦。
比如说，你从小就跟家里人吃臭豆腐，只有在这刺鼻的味道中，你才是你。而在一片香风中，你虽然感觉到非常美好，但你却不是你。
再比如，很多人想要给父母的幸福，却并不被父母认为是幸福。对父母来说，能吃一顿剩饭菜，就是一种幸福，做家务累到腰酸腿疼，就是一种幸福。这就是他们的存在感，这就是他们的连接。
这就是为什么很多人总是要过一种悲惨的生活的原因。
只要向前走，总会有光亮的`。
如果说完全非人性的连接让一个人完全放弃了人世间的温暖的话，那么不连贯的、稀薄的温暖，会让人生活在绝望的希望之中。
曾经有来访者跟我说过：我的人生就像是一个永远走不到头的隧道，我一直都跟自己说，会有走到头的那一天的，会有光亮的，终于有一天，发现在这些隧道中还有其他朋友，我们互相安慰，这些都是我生命的烛光，虽然微弱，但起码让我觉得这样的夜路不再孤独。
这第二种连接——有限的连接，是有可能往全面的连接发展的，就像在山崖的石缝中生长的松树一样，虽然条件恶劣，但起码是有足够的土壤的。
这样的连接，世间罕有。因为我们在某种程度上都渴望着“物化”。
我们都希望自己做一个婴儿，让他人做父母，来照顾，来爱自己，而自己不愿意放弃梦幻。
梦幻总是会诱惑我们，让我们希望已经发生的，可以未曾发生；已经创伤的，未曾创伤；已经失去的，未曾失去。这样生命就会“完美”。因为这样的企图，我们就不会放弃恩怨，放弃痴恋，放弃对过去的念念不忘、对长大的心怀畏惧。
我们为什么会对自己的体验设置这样那样的标准和界限呢？
每一种界限和标准后面，其实都藏着一种恐惧。
我们害怕哀悼，害怕丧失，害怕“落棋不悔”，害怕除了和父母结怨以外的人生，我们不愿意看到在那些所谓的伤痛的日子里，我们的生命以痛苦的方式获得了哪些成长。
我们所有人都在努力寻找一种方式，中和生命中那些分裂的存在，我们以为我们可以超越一切，但其实这些都是冥冥之中宇宙之网的某个连接点。
当我们可以找到这样的连接的时候，我们就找到了根，找到了自己真正的立体的存在。我们和自己连接，我们和原生家庭连接，我们和我们的民族发生连接，我们和整个人类的命运连接。
最终，我们是人类文明进化树上的一个点，由所不知名的宇宙规律所编织，我们顺应它，完成它，成为它，也就走完了皈依之路。
真爱的读后感篇十二
《真爱无声》这本书通过感人的手法，扣人心弦的笔触，将亲人的爱展现的淋漓尽致，爱是什么，是拉近亲人之间心灵之门的钥匙，是排除亲人之间隔阂的魔术师。也许，爱并不那么轰轰烈烈，有时，爱只是一杯热气腾腾的热水，一句安慰的话，但却充斥着爱的真正含义。爱是胜于一切事物之上的，因为，它能从精神上为你排忧解难，让你从困境中解脱出来。其中，我感触最深的是《母爱不长霉》这篇文章。
这篇文章讲述了一对孤儿寡母的情感故事。父亲早逝，母亲含辛茹苦地将儿子养大。但儿子却因为一场恶性斗殴，连伤两命，被无情地判处了死缓，这个消息如同一个晴天霹雳，让母子俩辛辛苦苦撑起的一片属于他们的蓝天立刻乌云密布，笼罩在无尽的痛苦中，可母亲却执着地认为儿子总有一天会回来的，母亲带着这份信念，做了一份儿子喜欢吃的卤豆腐，静静地等着儿子归来。儿子在狱中也不负众望，靠着自己勤勤恳恳的劳动，赢得了法院的动容，刑期一减再减，最后改判为有期，但与此同时，母亲却遗憾地离开了人世。世事难料啊，当儿子刑满释放，回到了故土，回到了家时，看到的只是破旧不堪的老房子，和撒满童年欢笑的院子。一切都变了，不变的只是那份密封的卤豆腐，也是密封的爱。
其实，爱像卤豆腐一样，回味悠长，时不时发出淡淡的香。也许，那只是一块平淡无奇的豆腐，但寄托的却是深厚的爱。爱是不变的诺言，爱是不变的信任，让我们带着今天的爱，驶向美好的明天。
真爱的读后感篇十三
张爱玲的散文《爱》短小精悍、洗尽铅华、脍炙人口，不是传奇，胜似传奇，让人叹为观止，堪称最美爱情悲剧。
开头一段，仅为四字，故事性极强，引人入胜。“这是真的”，其真实感不仅体现在对比技巧的真实，还体现在回忆的真实感和叙事的真实性。
为何提及“小康之家”，无论富贵之家还是贫穷之家，都不大可能被拐卖，小康之家之说，表明故事的真实性，也反映出事物的普遍性。“生得美”写出了女子的绝世之美，用“闭月羞花、沉鱼落雁”则落入俗套，“生得美”说明了一生下来就是美人胚子，无需任何修饰，纯属“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这跟潮汕方言“生好”有异曲同工之妙，所以，赞人“女大十八变”并非好话，有之前很丑或者整容之嫌。“被亲眷拐了”，深深的凄美之感便升腾而起，因为美的东西有价值，一旦有价值的'东西被毁灭，那就是悲剧。这里先是“月白”，其实为凄景、凄物，再是“各自走开了”，意味着唯一的幸福瞬间幻灭，到了“就这样就完了”，让人感觉到美好的事物或快乐的时光总是短暂的。
接踵而至的是无尽的苦难，痛苦又漫长，刚好印证了“长的是磨难，短的是人生”，与美好甜蜜形成强烈的对比，让女子刻骨铭心，“老了的时候她还记得从前那一回事”，从前那最温柔最触及灵魂深处的人和物，以至于“常常说起”“在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年青人”，让人怜惜不已、感慨万分。
爱，要怎么说出口？“噢，你也在这里吗？”是“我爱你”的张氏语言，含蓄美，非常符合中国人的审美观。而“说了一声”和“问一声”，看似相似，其实略有不同，前者更倾向于明知故问，脉脉含情。后者，已然是冷冷的陈述，或者是热烈之后的凄怆。
“春天的晚上”和“后门口的桃树下”，看似简单，实为化用“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”于无形，营造出美好、朦胧的爱情氛围。
“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里”意境雄浑辽阔，与微信登录界面神似，时空感强烈，存在着巨大的张力美，比起陈子昂的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”有过之而无不及。
《爱》从绚烂始，以平淡终，凄美至极，有如一颗璀璨明珠，集爱情、时空、人性等永恒主题于方寸之间，今昔感强烈，物是人非，葱绿配桃红的苍凉，闪烁在浩瀚散文之中，让人爱不释手。
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