公益活动是为了帮助社会弱势群体、推动社会进步等目的而进行的一种社会行为。如何使文章更具有感染力？让我们一起来研究一下。让我们一起来探索总结的奥秘，共同提高自己的总结能力。
对自由的追求篇一
自由是人类永恒追求的目标之一。对于每个个体而言，自由代表着独立自主、无拘无束的状态，是追求幸福和成长的基础。然而，要真正实现自由并非易事，需要在人生的旅途中摸索、学习。在我短暂的人生历程中，我领悟到了追求自由的几个重要心得体会。
首先，追求自由需要勇敢面对自己的内心世界。人们被外界琐事、社会期待所牵绊，往往迷失了自己。我曾经沉迷于追逐别人的期望和社会所定义的成功，长时间无法自由地展现真实的自我。然而，当我勇敢正视内心的渴望和梦想时，我发现自我价值的真正体验才是获取自由的关键。反思自己的内心世界，直面内心的欲望和需求，无论是追求艺术、实践探索、还是追求精神上的满足，都是自由的实践路径。
其次，追求自由需要尊重他人的自由。自由并不等于为所欲为、不受约束，在人类社会中，自由与责任、尊重和公正几乎是不可分割的。在我和他人的交往中，我意识到每个人都有自己的自由权利和自主选择的需求。只有当我们彼此尊重对方的自由，才能在平等和谐的环境中实现自由的全面发展。尊重他人的自由并不等于迎合他们的意愿，而是在包容和接纳的基础上进行合理的沟通和协商。
第三，追求自由需要建立积极的心态。自由并非一蹴而就的理想状态，而是一个持久的过程。在人生的历程中，我们经历过许多种种挫折和困难。这时，保持积极的心态显得尤为重要。乐观的心态不仅能够使我们克服困难，找到解决问题的方法，还能激发内心的创造力，拓宽思维的边界。我曾经面对失败和挫折时曾一度感到无望和失落，但通过调整心态，并在挫折中积累经验和教训，重新审视问题，我渐渐找到了实现自由的路径。
第四，追求自由需要建立强大的意志力。意志力是实现自由的精神力量。当我们追求自由时，往往会遇到各种各样的阻碍和困难。这时，坚定的意志力能够激发我们克服困难的勇气与决心。在过去的一段时间中，我坚持自己的梦想，虽然面对许多困难与障碍，但通过不断培养意志力，我成功地战胜了自我内心的怀疑与拖延，获得了自由的体验。
最后，追求自由需要在行动中得到实现。自由不仅仅是一种理念或一种心态，更是一种实践与行动。只有通过付诸行动，使追求自由的愿望得以实现。无论是在追求事业上的突破、建立良好的人际关系、还是在个人兴趣爱好上的实践，我们都需要勇敢行动。通过不断行动，我们可以摆脱束缚，寻找真正属于自己的自由之路。
总而言之，追求自由是每个人的共同心愿。通过勇敢面对内心、尊重他人、保持积极心态、树立坚定意志和大胆行动，我们可以在追求自由的道路上逐渐实现真正的自我。这不仅能够带来内心的放松和满足，也能够让生活变得更加丰富多彩。追求自由是一场永不止息的旅程，而我们可以通过不断学习和成长，不断探索和实践，走出我们独有的自由之路。
对自由的追求篇二
鲁迅先生说过：“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。”当时正值民国初年，对于饱受封建官僚和军阀压迫的百姓而言，想要活命自然只得放弃自由。而现在的人们，贪图上安稳，又开始向往不被束缚的自由不羁，获得了自由，却又觉得生活未知数太多。在我看来，安稳与自由本就是相互矛盾的个体，两者不可兼得。虽说选择安稳抑或自由在于自身，但安稳只是一时的安稳，自由才是真正的归宿，即便会付出一定代价，我们也不能停止追求自由的脚步。
孟子有言如是：“生于忧患，死于安乐。”曾几何时，君王因贪图享乐，麻痹自我致使连累国家？晚清的中国，抱着天朝上国的春秋大梦，自以为闭关锁国便能带来安稳，终被八国联军用先进武器轰开了国门，受尽屈辱，陷入了半殖民地半封建社会的深渊。
过上安稳的生活并非难事，你可以在毕业后成为一名普通职员，只是你要对上级唯命是从，循规蹈矩、日复一日地重复着同样工作；你可以接受别人的庇护，让别人替你挡风遮雨，只是你的未来和命运将由别人决定。一味追求单调麻木和风平浪静的生活容易使思想逐渐禁锢，使灵魂逐渐磨灭，使精神逐渐腐朽，更给人以一种空虚感，长久习惯安稳，突如其来的压力也会使人感到无从适应。正所谓有得必有失，失去自由便是追求安稳所付出的代价。
安稳与自由就好比围墙内外，墙外的人渴望安定平稳的生活，试图冲进来，墙内的人厌倦枯燥乏味的生活，不顾一切地想要冲出去，而冲出去，势必将承担无比高的风险。
向往自由，就意味着要做好流下鲜血甚至是付出生命的准备。清末的有识之士在坚船利炮的冲击下醒来，意识到洋务运动的重要性，不惜性命与腐朽保守的顽固派斗争，这才推动中国走上独立富强的现代化道路；1775年，筹备已久的“一分钟人”响应一记枪响，打破了英国殖民者的统治美梦，以呐喊、以鲜血，站起来高呼“我们要自由！”这才成就了法国的独立。
《北野武的小酒馆》里有这样一句话：“虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生。”人们逃避改变，追求安稳的原因大多是对自己的能力感到不自信，害怕挣脱束缚后的生活还不如现在，却又不甘心，内心仍在渴望自由。人的一生，也许并不会经历好莱坞大片般的生活，但总得经历些大风大浪，继续走，别停下，当我们冲破牢笼，看见光明，抓住自由的翅膀，就会发现先前一切的冒险与付出都是值得的。
对自由的追求篇三
有关《西游记》的故事，可以说是中国民间流传最广泛的神话故事了，几乎是老幼皆知。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。孙悟空、猪八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前，都是待罪之身，是不自由的。是唐僧解救了他们，给了他们相对的自由。孙悟空他们陪唐僧西天取经，是按照“契约”而行，他们行动是不自由的，孙悟空的经历告诉我们，无论你是什么出身，无论你有什么传奇经历，即便是天纵英明，神武不凡，即便是能力惊人，本事滔天，你都没有绝对的自由可以追逐，你在你生存的环境之下，必须讲规则，必须遵守规则！
当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它可以选择穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以选择走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因为你必须穿越这片沙漠，不自由，因为无论哪条路，由于其谜般的特点，必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。来自卡夫卡的名言蕴含人生哲理。在自由和约束之间博弈调整，是一生的课题。
你必须穿越沙漠，这是你无可选择的行程。就如唐僧师徒必须去西天取经，这是无可选择的行程。但唐僧师徒在取经的路上的修行方法各自不同，最后取得真经，各有各的精彩。人生无非是一场路过，究竟怎样地过路才是我们需要把握的。沿途一切美好与不美好的.风景尽收眼底。
做自由与不自由的工作，过何种人生，都是我们个人的选择。人类的进步就是一个从不自由走向自由的过程，任何自由都是应该与不自由相对立又统一，自由是一个相对概念，绝对自由是不存在的。歌德说过：“一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的”。
人生乃至社会的诸多方面都是如此，我们有相对的自由，又有不得以的苦衷。卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”人生来就是自由的或者说本该是自由的但是在现实社会中不得不被种种枷锁所累，而不能按照自己的意志来生活。如何在不自由的人生际遇中自由前行？如何在规则和限制中寻求更大的自由与突破？真正的自由是在无所依傍之时，在穿越这片沙漠的过程中，发现无路而处处是路。能行到水穷处，坐看云起时的人才算得上自由。这不是路的缘故，是心路。
活得越久越觉得现实就是如来佛，猴儿大闹了天宫过足自由瘾，然后被压五行山五百年，自由与不自由都尝了个够，最终还是跳不出如来佛的掌心乖乖跟着唐僧西行取经，无规矩不能成方圆，无规矩也不能有自由。自由总是受一定的限制的。孙猴子如果不戴上紧箍咒，它永远是个猴子，不会成为孙悟空，斗战胜佛，也不会有那些功劳和成就。孔子到七十岁才能「随心所欲而不逾矩」。所以，从另一个角度来看，有人管着，有点规矩是大大的好事。
在现代社会里，一个人永远不会拥有绝对的自由，同样也不会得到绝对的不自由。人生之旅好比穿越沙漠，有很多走完方式可供选择，或考场里疾书，或入社会闯荡，所谓条条大路通罗马。但无论怎样选择有一点不会变那就是必须依靠自己的双脚，运用自己的智慧和力量，这就是不自由。那么在自由与不自由之间，一个广阔的空间，就是你可以任意驰骋的疆域了。
对自由的追求篇四
我家有个鸟笼，是白色铁丝制成的那种极普通的鸟笼，原来笼中有两只鹦鹉，一只蓝的，一只绿的，在这小小的囚笼里，也曾度过一段你唱我和情意绵绵的日子。
也正因为它俩招人喜爱，一家子老老小小空闲时老是去逗它们玩，一次弟弟调皮，把手伸进笼中鸟飞走了一只，剩下的一只在笼里“泪尽情难寄，愁多梦不成”，渐渐瘦弱下来，无法与其让它在无尽的笼待中死去，不如让它自己去寻找幸福的碎片，于是笼子空了，笼中鸟在天际划下一道弧影消失不见，空的笼子此后便装潢了无尽明媚的忧伤。也不知为何，时不时的家里总会有麻雀误飞进来，然后在房间里心急火燎地寻乏着出入。经常猛地撞在玻璃窗上，一扇窗隔绝的是两个世界，渐渐地飞累了，撞晕了，这就是冲动的代价。于是爷爷总是轻而易举地将其拿下，放入鸟笼之中。初几次，我总是幻想着它会像鹦鹉一样在笼中安顿下来可这些小东西是注定了的不安分，一刻不停地在笼中上蹿下跳，给它吃喝它纹丝不动，就算以死挟它也在所不惜，你可以关住它的身躯，却锁不住它的心灵，只有让它冲向云霄的那一刻你才会感觉到这些小东西活了，它只属于这蓝天。
画眉，多美的名字，传说中它是一种极其多情的鸟，是相思的化身。那天和爷爷一起散步时才一睹它芳容，它正在花坛里跳来跳去，我仔细观察寻找它腿上应该有的细索，结果没有看到。啊，这是一只跳出樊笼的自由鸟，它自由自在地一会儿跳上花枝，扬起头来歌唱一阵，一会儿又跳进草丛里，尾巴一翘一翘，向我张望，它得意的神态确实招人喜爱。在离它不远的草地上，有一只鸟笼，若与住房相比这鸟笼可谓是五星级的总统套房了。一位老人正在一旁打瞌睡，这鸟难道是趁主人不注意逃出来的吗？太好了，画眉快飞向蓝天，寻找自由去吧，我就当作什么也没看见。正在我激动之时，那老人得意地关上鸟笼，那自由的鸟儿在豪华的笼中从从容容地啄食着画着梅花的食罐里放了什么样的“迷魂x”，竟使一只美丽的画眉，只会唱歌而忘却了自己的一双翅膀？重情意的鹦鹉，爱自由的麻雀是值得赞美的，而那只忘却了翅膀的鸟儿那是我心目中的画眉啊！那只是一个玩物，在自由面前，它的翅膀早已支离破碎，被蓝天所抛弃！
对自由的追求篇五
在这个社会上，很多人都说自己真的自由，可事后却在一遍遍的对自己说，到底他自由吗？自由看不见也摸不到，但存在每个人的心底。
有人认为自由就是不受人压制，但这种压制，却无一不为了他，所以，这不是真正的自由。
有人认为自由就是做自己喜欢做的事，但是这种自己喜欢的事，却一定能使自己幸福吗？不，恐怕不是，这是盲目的自我式幸福型自由感，却也不是自由。
还有人认为，自由就是没有长辈，老师，上司，亲友那无穷无尽的唠叨，殊不知，若无了这些对于你所谓唠叨的关心，也就没有了三样你最需要的东西，爱，亲情，友情，这与真正的自由相差甚远，和自由毫不相干。
那真正的'自由是什么？也许一种渴望，只因为白鸽向往蓝天，所以蓝天就是他的自由天地，所以想要一个追求自由的社会，就一定要人人都有自己向往的目标，就好像老鹰向往蓝天，乞讨者向往富裕的生活，因为缺水而干裂的大地向往水源，那一份份的向往，一份份的期望，同样也是他们的自由所在。
自由对于每个人都有所不同，所以自由的意义便是人们的目标所在，这就是自由。
自由看不到也摸不着，但永存在人们的心底，自由是因人而异的，因为，目标也是因人而异的，所以，自由，是同那人生的目标一样，虽然看不见也摸不到，但是一直伴随我们走在追求幸福的社会道路上！
对自由的追求篇六
自由，作为人类一生追求的重要诉求，拥有无穷的魅力。无论是政治自由、经济自由还是精神自由，追求自由成为人们为之奋斗的目标。在我的日常生活中，我也对自由有着深刻的思考和感悟。在追求自由的过程中，我经历了痛苦和挣扎，但也收获了成长和收获。在下面的文章中，我将分享我对追求自由的心得体会。
首先，追求自由需要勇敢面对困难和压力。自由不是一蹴而就的，它需要我们勇敢地面对生活中的挑战和压力。在实现自由的道路上，我曾经遇到过许多困难和阻碍。比如，我曾经在一家公司工作，虽然工作稳定但是我感到无法自由地发挥自己的才能。面对这种情况，我决定辞职，从而寻找我真正热爱的事业。辞职后，我面临着经济上的压力和前途的未知，但我依然坚持自己的选择，相信只有追寻内心真正的渴望，才能获得真正的自由。
其次，追求自由需要拥抱变化和适应性。自由不仅仅意味着独立和不受束缚，更重要的是适应和利用变化。在追求自由的旅途中，我意识到要真正拥有自由，就必须学会面对生活的变化并灵活应对。比如，我曾经试图通过不断学习和提高自己的技能来实现自由职业。然而，随着时间的推移，我发现自己所学的技能可能已经过时了，市场需求也在不断变化。因此，我决定放下固有的思维模式，积极学习新知识和技能，以应对快速变化的市场。只有不断适应和改变，我才能够抓住机会，实现自由。
再者，追求自由需要积极探索和不断反思。自由是一种内在的觉醒和理解，需要我们积极地探索和思考。在追求自由的过程中，我常常反思我想要的自由到底是什么，又如何才能实现。通过不断地思考和反思，我意识到自由不仅仅是外在的环境和条件，更是一种内心的选择和态度。只有通过不断地学习和思考，我才能够更好地认识和实现自己的自由。
最后，追求自由需要坚守内心的信念和价值观。自由是一种个人选择和价值观的体现，需要我们坚守内心的信念。在我追求自由的过程中，我经常面临外界的诱惑和压力，试图让我放弃自己的追求。然而，我相信自由是每个人的权利，是人生的意义所在。因此，我坚持对自由的信念，在困难时期保持乐观和坚强。只有坚守内心的信念和价值观，我才能真正实现自由并过上自己想要的生活。
总之，追求自由是一种不断成长和提升的过程。在这个过程中，我们需要勇敢面对困难和压力，拥抱变化和适应性，积极探索和反思，坚守内心的信念和价值观。只有通过不断努力和奋斗，我们才能够实现真正的自由，在自由中获得内心的平静和满足。
对自由的追求篇七
岁月如歌，我的岁月就像说唱曲，还没有听清楚唱的是什么就过去了，不知不觉十八岁了，脑海里零零碎碎的记忆却始终拼凑不够十八年。那些跳动的记忆是我们无法捕捉的幸福，偶尔撞上一个，开心过后又是无奈。虽然以前的日子像sb一样过着，但是却很让人怀恋。
时光匆匆，谁因我痴痴停留。光阴似箭，谁为我缓缓而归。我相信亲情、友谊、爱情转眼间便是一生，但并不是所有。我们的约定、誓言不是军令，违背即斩。我们的关系不是莲藕，断了还有丝相连。所以...你若要走，我无力留。你若要留，便天长地久。我叫朝阳，要么铭记，要么忘记。但愿有我，你从未悔。
除了思想我们都一样，但有一种气质比外貌更迷人。做真实的自己，敢爱敢恨，敢做敢当，敢拼敢闯。珍惜眼前，拼搏未来。无论贫困还是富裕，快乐还是悲伤，辉煌还是落难，分享一切快乐的`，分担所有难过的。无论是亲情，爱情，友情，要的不仅仅是至死不渝，还有来生再见。相伴此生，约定来生，生生世世永不分离。
十八岁是人生的一个转折点，这一年如同破蛹而出羽化成蝶的一刻。摆脱了束缚与黑暗，是最美丽的一年。为了自由，需要更坚强的翅膀挑战风雨。为了追求，需要更坚定的信念勇往直前。有限的生命，无尽的梦想，怎能允许止步不前。星星并非遥不可及，别放弃你追逐的，也许有天那颗星星会为你而陨落。只要还活着，就精彩自己的每分每秒，没有自卑，没有颓废，更没有遗憾。
要看得惯，别人又不是为了配合你而存在，自然不会处处让你满意。别人看见的只是表面，不必奢求谁能懂，向着阳光展现真实的自己。
自由！追求！做自己的英雄。
对自由的追求篇八
前两日听朋友说起他的烦心事，大概的意思就是活在了父母的眼光里。
其实应该有不少人都有这样的烦恼，从小被父母给予了厚望，望子成龙，望女成凤的那种情绪。有的父母就算是不懂，但是也一定会让自己的孩子在正轨上前进。但也正是因为他们不懂，所以，那些压力，只有我们自己能够独自承受。
与他们相比，我是幸运的。我属于散养型的那种孩子，从小就不太被关注，想做什么就做什么。我的玩乐时间自由，因为他们工作太忙。我的成绩他们不用关注，因为也就那样。在许多同龄人当中我是幸运的，我没有过多的压力，我有充足的自由，我想去哪玩就去哪玩，想跟谁玩就跟谁玩。
可他们不知道的是，就是因为我这样的自由，那我觉得有些难过。我的内心，有时其实是不愿意去这样生活的。我希望在我成绩好的时候，能够听到鼓励的话语，在我失落的时候，能够听到安慰。在我内心当中，有一万个不确定的时候，有能给力量的人存在。哪怕是那种数落，至少也证明我正在被人关注着。
有时候想想，其实父母也难做。谁都想过的轻松一点，谁不想跟家人在一起呢。我的父母工作很忙，我可以理解。而且他们，也没有忙到太过夸张，至少每天都有人陪我吃饭。他们只是不懂我所面临的压力，永远把我当成是一个孩子，没有烦恼。
而朋友的父母则是认为，不管你什么样子，你都要变成，我想要的那种样子，我觉得这是比较恐怖的一件事情。我不太习惯于把别人的眼光，放在自己的身上，按照别人的要求去过我自己的一生，我更做不到，哪怕只是为了达到某一个目的我也做不到，我希望我能够随心所欲的为自己而活。哪怕路途上有很多困难，哪怕生活的残酷，会告诉我现实中是不存在的，那也是我自己想要去做的事情，而不是别人让我去做的事情。主动去做一件事情和被动做一件事情，其实差别还是蛮大的。
我觉得我很自由，因为我有选择的权利，他们给足了我的自由。可是同样我也很孤单，我无人问询。也许他们现在不那么自由，他们有时候会抵抗，他们会烦恼，但是他们的父母表达于他们的爱，更加明显。
每一件事情都有它的正反面，哪怕是有关于自由，都有自己的好与坏。有时候我们宁愿被禁锢，被爱的人禁锢，可有的时候，我们却又无比向往自由。这都没有错，人都有自己的那点需求。不管处于哪种状态，你羡慕另外一种状态都是很正常的事情。只是想填补心里的那种空缺，只能靠我们自己，去看开，去明白，去追寻。
对自由的追求篇九
有一个人，他特别向往自由，所以他设定了一个小目标：囤积五十万家产。
自从他设定了这个目标之后，一直在工作岗位上奋斗。他为了尽快完成自己的小目标，竟同时报了三份工作：白天在酒店里打扫卫生，夜里在工地里搬砖，在空闲的时候还要去送外卖。
就这样过了四十多年，他已经五十六岁了，终于把他的目标完成了。他立刻把城里的事该结的结，该了的了，买了火车票，带上所有的家产，坐着火车向着乡村，也就是他自由的家出发了。
到了乡村，他买了一间破破烂烂的草房子，买了点菜，开辟了一亩荒地，总算是在这儿踏实地住下了。把所有的事情做完之后，他把所有的忧虑排走，把以前的记忆抹去，他决定让自家从儿童做起，重新过一个无忧无虑的生活。
他努力让自己变得童真，他天天和儿童一起玩捉迷藏、老鹰捉小鸡，村里的孩子都喜欢他，他也很开心。他还喜欢在他的门前的一片草地上放风筝。他就这样一天天玩下去，啥事都不管，草地的草长高了，他不管；窗户脏了，他不管；排水沟堵了，他也不管。小动物们都被这“原始森林”吸引过来了。他说：“这才是我真正的家。”
他带着童真，在这一片自由的乡村里快乐地度过了一生。
对自由的追求篇十
大草原上，一个牧羊大家族世世代代生活在这里。
那儿，一望无边的嫩绿草地，苍苍茫茫，像毛绒绒的绿地毯铺向天际，淡淡的轻风送来湿润的草香。一个个浅浅的水塘如同亮晶晶的银链镶嵌在绿茵之间，成群的羊儿漫步在绿草上，为草原添抹上一股灵动。
一天，羊棚里的一只羊大叫起来：“天哪！我真的在这儿呆不下去了。每天只能吃饭，睡觉，吃饭，睡觉，天天如此，你们不感到乏味吗？我们还有那么一丁点儿的自由吗？最后，还不是要被人类给杀掉！”
“那你想怎样呢？”
“我要逃出去，快乐的活着，享受自由的天空。”那只羊望着羊棚外的美景，坚定地说。
没有羊说话。
“对了，你们要和我出去吗？”
“我们？还是算了吧，我们在这儿，又安全，还有得吃，有得喝，挺好的。”
“好吧，我管不着你们。”
“你不怕被外边的大灰狼吃掉吗？就在离羊棚一百米的地方就有一只狼！要是没有主人的保护，我们早就被吃掉了！”
“吃掉又怎样，至少比在这儿等死好吧！”晚上，主人睡了。
“朋友，保重吧！”
“你也要保重哦！再见，哦，应该没得见了，呵呵。”
“拜拜！”
羊悄悄地走了，他望着远处的黑暗，对未来充满憧憬。
可不幸发生了，就在离羊棚只有十米远的地方，狼恶狠狠地扑了上来，一口咬住了羊。
羊怎么可能斗得过狼？就在他奄奄一息的时候，羊棚里的羊说：“伙计，你真的不应该出去，我们就知道你会被狼吃掉！”
“我努力……了，不……后悔。”
羊，笑了。
对自由的追求篇十一
你说我静，我承认，对接受安静我有天分，你说我静的虚伪，我不承认，对虚伪我没天分。你要我热闹，我也可以放开，就看和什么人在一起。你可以看我一整天不说一句话，因为不开心，也可能在认真的做某件事。也许一整天都像个疯婆子，因为别人的冷笑话而笑个不停。心情恬淡的时候，看着田野的绿草，野花也会微笑，唱着自己喜欢的歌，不管别人用怎样的眼光看我!!
我向往自由的生活，喜欢绿色的大自然!喜欢荒凉的大沙漠，喜欢一望无垠的大草原，喜欢蓝蓝的天空!
你说我对任何人都没有敞开心扉，可是我对任何人都是真诚的，我的朋友没有人后悔认识我，即使别离，我仍然是他(她)们心中最值得珍惜的朋友!也许他(她)不知道我的心事，更多的时候我是一个听众，可是那又有什么关系呢?在她(他)们需要我时，我在身旁就已足够!人们往往很多时候需要的是一个听众，听他们讲讲心事，诉说烦恼，不是吗?而我，好像也没有什么可说的，如果都是一些不开心的事告诉别人只能让别人和我一样不开心，而且就像你所说，我能承受!其实底限就是坚持坚强，看开一切，笑对人生!
累的时候，我也会哭，稀哩哗啦，一塌糊涂!可是雨过以后，还是晴空!压抑太久，也会发泄!
我并不是一直都是好脾气，心情不好也会发火，但不会蛮不讲理!
这才是我，和你想像中有多少区别?
对自由的追求篇十二
自由是宽阔的海洋,我们犹像海洋里的动物，追求着自己不同的海洋世界,不同的海域里创造着不同色彩的缤纷艳丽。
游向这宽阔的海域，有着不同的阻碍,面临着舍与得,面临着不安的心灵。
选择自由是道墙,看是很薄却是很硬，四处碰壁的后果，让身心显乏力，因此乐此不疲。对它的渴望给予了更强烈，更无法阻挡。
在一种束缚的生活里，对自由的向往形成了一种累积，一但冲破便一发不可收拾。在这个极度不好控制方向里，人选择很多的方法渡过，放荡的生活,所带来的后果。是给身边人一种绝望的心理。选择包容并不足以让人认识到所犯的过错，对事情的轻薄，看似简单的言语,没有意识的无谓,是那么的庸俗。
欲望使这追求，每时每刻都在膨胀，膨胀的心理要得到释放时，有时会造成不同的坏情绪，和坏思想。用极端的方式去发泄。独自的冥想并不可以将问题看透。每一刻的克制这种想逃脱的心理，是种挣扎。
自由权力的追求在人为的管束下像一种病毒，它的蔓延速度超过了所能容忍的速度。每一时伤口的溃烂，都足够破坏整个心理的承受力度。两者之间得不到一个平衡,一股渴望的力量的诞生。每一次的爆发都足够让这力量在积蓄。许久以后这股力量在心里就会跟这管束在抗衡。此时的杂乱会得到许多不安和怨恨,矛盾的升级,使这个平衡称渴望这一端在急速的下降,对称杆形成的扭曲。不能够得到的期待无法还原它原有的形状。
对自由的渴望。病毒式的蔓延所持续的时间是个未知数。抗衡所面临的后果也是个未知数。
每一个挫折，都是一个方向的转折点。每一个转折都可能使这份渴望远离。每一个远离，是种折磨。苦苦相逼的心里是充满了无奈。在这无奈面前，抉择的去向是矛盾的。
在残缺的记忆里，自由一直都在小孩子的玩耍中体现的淋淋尽致。思想没有任何包袱。倘若有那么多的时间和机会去选择·我想我会在这片所期待的天空里展翅飞翔。
我们每个人都是这个自由权力追求的boss，自由的权力一直在我们的手中。在任何紧急的情况下,我期待自己能像那些起义者一样维护着自己的权利。
在宿命面前，选择认命并不是对生活的一种认知。挑战极限所带来的痛苦是对人生的一种苛求。人在苛求面前往往选择的是想放飞自己。在这期间自己便成了思想的奴隶，在那么一刻与“愚”者相比，是失败的。
在未放纵自己的期间，每一刻都在煎熬，或许前一秒我是开心的，后一秒我就在哀怨。这个渴望的心理形成了一个屏障，哀怨的同时使视线在模糊，开心的时候视线在无限放大，矛盾体得扩张得不到任何的压制。
假如我能割舍这些渴望是不是我会活的更简洁？但在这期间所有的事情会像原计划那样进行着。答案是个否!每天都在经历着一个不同的事情，每一段事情都可以激起这些渴望的种子。如果那些期待的是一个时间，那么这个时间是不是会有些漫长。
在一个遥远的国度里,追求是欲望的侍者,时时刻刻的伺候着欲望!
对自由的追求篇十三
琉光溢彩，趁着花季浪漫，追求自由放逐梦想。
题记。
当指尖花竞相开放时，留香四溢时，咀嚼清香，让思绪在飘香的仲夏里畅游；
当蝉鸣声声绕耳，夏风洋溢时，放开胸怀，静心去听，随着意动的心融化在音律里；
当夏夜的天空繁星点点，似梦似真时，乘着毛毯，荡着清风，随着梦想飘逸整个寰宇。
仲夏的每个时间，每一刻都让我心驰神往，如此充满诗意，梦想诞生在这个季节，是如此的幸运甜蜜，我的梦想是如此安逸，只是想要自由，为了个性而放逐天性，不会去傻傻地给自己找不快，喜欢把梦想放飞，在这个仲夏，过着闲人生活，让自己快乐，仅此而已，别无他求！
每个人都有自己的梦想，功名，权利，爱情，亲情甚至健康。我并不看重这些，对我而言，青春就该有快乐，有安逸，不疯不闹，淡泊名利，但这些仅仅是对我而言。
我的梦想是面对如此美景，一个人散步，一个人随着微风，望着繁星，浅浅入梦。喜欢在仲夏清晨，午后，夜晚做着不同的梦！
喜欢在仲夏这个清晨，呆在没有琐事烦扰的地方，趁着朝阳微露，傻兮兮的炫耀自己的光。荡着凉爽的清风，毫无目的的，毫无方向地在绿林子里徘徊。快乐的倾听着鸟语，呼吸着绿草弥漫的香味，然后懒散的躺在青青茸茸的软床上，调侃着嬉戏歌唱的鸟儿，望着蓝天绽放的白云，开始漫无边际的遐想......
喜欢在仲夏的午后，寻觅一个凉爽明媚的树荫下，纳凉，听蝉鸣，在清澈的小河边，优雅的散步，呼吸着独属于夏天的味道，看着鱼儿在水中欢快的嬉戏，玩闹。心中不由欢快闲宜，然后追随着阳光，和着湿热的清风，做着自己的梦。有时看见孩子在水中玩耍，打水仗，天真无邪，心中也是漫漫的舒心。许久，天慢慢的变了色彩，渐渐暗淡下去，迎着夕阳的斜景，和着朗朗的笑声飘荡在夕阳远处......
喜欢在仲夏的夜晚，悠然的躺在铺满绿草，偶尔夹杂着几声空灵的蟋蟀青蛙幻想曲的斜坡上，伴着清幽宁静的夜风，傻傻地凝望着布满星星的夜空，守候着流行划破夜空印下的那耀眼的光弧。放纵梦想，让它在静夜中愉快的飘散，慢慢地像软糖一般融入浓香的咖啡色夜中。然后在不知不觉中，合上疲倦的眼帘，脸上挂着笑意，悄悄地进入我梦境中的童话里...
雨后的夏天更是让我欢喜，一场雨过后，柔和的阳光斜挂在苍松翠柏的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪，白色的水泥地上，我迈着轻轻的步伐，仿佛不忍破坏这安逸的时刻。这是的天格外的蓝，蓝的似乎能滴出水来，使人沉醉在这舒适的景象中，几多淡淡的白云衬托在这广博的天空上，总想让人伸手去触摸一番。待一番夏雨的淋漓尽致，我仿佛又长大一般，这只意境，只可会意，不可言传。
这便是仲夏的滋味，像蜜糖融入了花香，如雨后绽放了彩虹。喜欢把梦想放在如诗如画的夏天，细细品味青春的成长。原来梦想也可以如此富有诗意。
弹指间，酸甜苦辣亦如流水逝去，但我们依然年轻，依然可以乘风破浪，雄姿英发，追逐梦想！
这便是我要的梦想，是砌一盏茶伴柳梢明月的飘逸与自由；
是捧一片碧草伴清晨露珠的悠然与畅意；
是任由万种风情尽情挥洒的豁达与无畏！
我想要在仲夏这个如诗如画的季节，追逐梦想，趁着花季浪漫，体味青春......
【追求自由作文锦集六篇】。
对自由的追求篇十四
裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”的确，人生中最重要的东西就是自由。自由是追求梦想和其他一切物质最根本的动力；失去自由，金钱，房子，豪车……什么都将失去它应有的价值和意义。
纷扰越多，越要坚定。只有摒除干扰，守住内心自由，生命才不失意义。
陶渊明担任彭泽县令，每日弯腰屈膝，如履薄冰地说话做事，饱受身心双重束缚，这和他清高孤傲的性格完全矛盾，完全感受不到自由快乐。不肯为五斗米折腰的他最终还是辞了职，内心得以解放，连饥饿的折磨都承受得心甘情愿、安然自在。
文天祥在被金人抓走时，也表达出了无限的惆怅。面对叛国和死亡的抉择，他从未徘徊。他很清楚，如果降金，即使做了元朝大臣，他将日日受到良心的谴责和拷问。作为一名有良知、重道义的爱国诗人，投降无异于陷自己于万劫不复的情理的牢狱，他便不再是他，而是元朝的傀儡，所以他选择了死亡。活，谁不想活？可是活在这世上失去缺少了内心的自由，将是多么痛苦！死去，能让他的良心和精神以一种更美好和高傲的姿态飞翔，获得更纯粹的人生、更彻底的自由。
自由，是人活着的本质，但并不代表着为所欲为，它是在遵守规则的前提下能坚持自己的立场。自由，是捍卫品格，是坚持信念，是不忘初心。形体也许会耽误和限制自由，但是只要内心足够强大，就能排除外界干扰，“精鹜八极，心游万仞”，做一个隐于世俗的逍遥散人。
对自由的追求篇十五
我从小体弱多病，父母自然就把所有的爱倾注于我，视我如掌上明珠，含在嘴里，捧在手中。因此，我可真是泡在蜜罐里长大的孩子了。但是父母一昧地认为“知识就是力量”，只有读书才会出人头地。加上他们认为只有给孩子施加压力，锁住孩子对外界的向往，读书才会上进。于是他们给我在生活中，锁上了一把枷锁，而束缚的则是自由。看见其他跟我朝夕相处、一起学习的同龄伙伴在草地上嬉戏娱乐，而我只能在补习班里，啃着一本又一本沉重的教科书，内心不由地产生对自由的渴望。我下定决心，一定要向父母说出自己的`心声。一放学我就展开了行动。
昨晚，我又梦到父母牵着我的手，在草地上嬉戏，我脸上笑靥如花。
自由是什么？天空中翱翔的雄鹰是自由吗？草原中奔跑的骏马是自由吗？水中畅游的鱼儿是自由吗？我认为不是。雄鹰也有它的束缚，骏马也有它的无奈，鱼儿也有它的苦衷。对于我来说，世上并没有真正的自由。所谓自由便是自己存在的理由，那便是我们的理想。
这故事难道不值得我们深思吗？看似拥有自由的地方，却因为人们没有存在的理由而成为了地狱，这不也正是启示我们，拥有存在的理由，才有存在的意义。
在我身边的很多人认为追求自由和追求理想是不能划等号的，有了理想就失去了自由，理想就成为了自由的束缚。但是他们不曾想过如果失去了理想就等于失去了存在了意义，又何有自由可言，让我们一同寻找理想，寻找属于我们自己的自由。
对自由的追求篇十六
你能想象在监狱里，失去自由，被束缚，三年、五年、十年，你能想象么，你能忍受吗？宁愿死，也不要被束缚着活！且不说监狱，正常人自由么？大都被金钱、权利束敷得死死的。想都没有想过挣扎，甚至想陷得更深，能从物质这把大锁下逃出的有多少呢？寥寥无几。再说我们，少年啊，哪一个不是被未来、父母的期望、老师的教导、校纪校规着一条条锁链捆得像粽子一样。何来自由？就是那有通天之能的悟空，不一样被如来、紧箍咒捆得死死的。世上难道就没有自由了么？不，有的，当自由是一种心态而不是一种状态，你就会感受到自由。
陶渊明，他不得不“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，可是他自由，他可以做到“心远地自偏”，他可以做到“衣沾不足惜，但使愿无违。”他有一颗自由的心，哪怕他在樊笼里，他也是一只念林的鸟，一条思渊的鱼。他最终是一个自由的人，他过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，“此中有真意，欲辨已忘言”又体现着他的自由，洒脱。像李白的纵情山水，狂放不羁，像谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”舍我其谁的霸气，他们都有一颗自由的心。他们都在穿梭于这个世界，不被外物所羁绊，无拘无束。
追求自由，追求的是一份心态，一份豁达，一种我看众生的境界。橡树一样，随风而动，风静树止；像水一样，缓缓流淌，绝不停止；让我们我们像风一样自由，做回自己。不需要“不以物喜，不以己悲”的境界，只需要内心有一处率真的空地，能够在百忙之中有机会感受一下风的律动、水的轻柔，感受一下自然。
自由看不见，摸不着，却又那么深刻的印在我们心里。自由，就是由自己做主，由自己负责。也许有时四周有无形的墙，让我们只有一条路可以走，也许有时我们被束缚，但这些都无法阻止我们追求自由，我们在无拘无束追求自由的路上，其实就已经自由。freedom！
若天压我，劈开那天，
若地拘我，踏碎那地，
我等生来自由身，谁敢高高在上……。
对自由的追求篇十七
关着一只小鸟。
沉闷、孤单、不满的叫声，
时时撼动着我的心灵。
它每天都只能呆在笼子里。
无论春夏秋冬、严寒酷暑，都不能出门半步。
因为主人怕它一去不复返，始终不肯打开鸟笼。
它每天都只能看见主人的面庞，却又不能和主人交流。
况且主人要学习，没时间理它，更没时间陪它玩。
它每天都只能玩主人给它的小玩具。
可玩具毕竟是死的，没有喜怒哀乐，有时就躲在一旁发呆。
它每天都在透过笼子向窗外望去，默默地望着在蓝天下自由嬉戏、追逐的同伴们，好想加入它们的行列。于是情不自禁地敞开双翅，想冲出去，却又被手牵手的木条拦住了。大声地呼叫同伴来救它，可同伴们也无能为力，便依依不舍地招手告别。
加了铁锁的鸟笼仿佛是铁打的监狱，活动的空间只有这样大，生活的空间也只有这样大。小鸟就是囚犯，不，它比囚犯更惨，它这一生可能永远也出不去了，它可能注定要在笼子里生活一辈子。
就算有朝一日逃出去了，可那是很久的事，它早就长大了。它会像其它鸟一样捕食、自理生活吗？那时，它只会是一只一无是处的鸟，它的心灵会受到重创而自甘堕落。
想到这儿，一股悲伤感从我心里油然而生。
我想了却它的心愿，可我只是它主人陈琳的邻居而已。
嗯，陈琳会明白的。
果然，陈琳对我的一番话感动万分，含着泪同意了我的请求。
我提着鸟笼来到阳台，“吱”的一声打开“牢”门。
阳光射进笼子里，射进小鸟的心田里。小鸟振作起来，展开翅膀，飞了出去，飞向蓝天，迎向太阳，去找同伴了，欢呼声在天地间回传。
放下鸟笼，我在心里许了个愿。
我由衷希望，世上不再有“笼中鸟”。
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