教案需要具备明确的教学目标和清晰的教学步骤。教案的编写需要充分利用教材和教学资源，设计多样化的教学活动和评价方式，以满足学生的多元化学习需求。这些教案范例中的评价方式多样，能全面了解学生的学习情况。
我心归去教案篇一
尊敬的评委老师：
大家下午好！今天我说课的文章是《我心归去》，我将从教学理念、教材分析、学情分析等几方面来展开我本次说课。
一、教学理念。
建构主义理论主张，教学应以学生为中心，学生是课堂的主体。教师充当的是指导者、帮助者和探路者的角色，并且强调师生间的协作与对话。（因此，在课堂教学中，我将始终贯彻这一教学理念，积极引导学生自主学习。）。
二、教材分析。
《我心归去》选自苏教版高中语文必修一第三专题“月是故乡明”，是“漂泊的旅人”板块中的第二篇课文。本专题通过古今中外有关家园的文本对这一人文母题进行了梳理，第一板块重在阐释人与故乡的关系。
《我心归去》是我国当代作家韩少功访问法国归来后写的一篇散文。本文写了作者对祖国、对故乡的思念和由此引出的思考，渲染了独在异乡为异客时对故乡的牵挂，集中而典型地体现了人与故乡的关系和人对故乡的特殊情感。
三、学情分析。
首先，高一的学生已经初步掌握了散文的一般性鉴赏方法，但是他们知其然而不知其所以然，所以还需要进一步的点拨和引导。
其次，学生刚学完《想北平》，对“离家、故乡”已经有了切身的体会，易于把握文本的情感基调。
四、教学目标。
（根据教材内容和学情，我制定了本课的三维教学目标）。
1、知识与技能目标：
品味作者饱含感情、富有哲理的语言，掌握本文的对比手法的运用。
2、过程与方法目标：
通过朗读与小组合作，把握文章主旨。
3、情感态度与价值观目标：
感受作家对故乡的深切眷恋之情，增强对故土的热爱之情。
五、教学重难点。
（基于以上思考，在实际的教学过程中，我将如下两方面确定为我本节课的教学重难点）。
一是品味作者饱含感情、富有哲理的语言，掌握本文的对比手法的运用。
二是感受作家对故乡的深切眷恋之情，增强对故土的热爱之情。
六、教法与学法。
为了达到目标、突出重点、突破难点，我本着以教师为主导的原则，再结合本篇课文的实际特点，确定本节课教学方法：诵读法、情景法、提问法和研讨法。
学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的`学习方式，具体的学法是讨论法、朗读法和自主探究法和悬念法。
教学时数：一课时（我将用一课时的时间来完成本文教学）。
七、教学过程。
情景导入：播放歌曲《故乡的云》，导入新课。
“月是故乡明，水是故乡甜，情是故乡真，人是故乡亲。思乡念亲的情感亘古不变、历久弥深。尤其是身在异乡他国，这种思念更是刻苦铭心，销魂蚀骨。今天，让我们一起走进韩少功的情感世界，感受《我心归去》的灵魂悸动。”
然后我将用ppt介绍韩少功发的生平以及本文的写作背景。
接下来我将运用“整体感知——咀嚼鉴赏——拓展延伸”的“三板块教学法”来引导学生学习本文。）。
（一）自读课文，整体感知。
学生自读课文，并参照课本56页对话栏的第二点，初步了解文章的内容和作者的写作思路。
（新课标对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性。）。
（二）设疑讨论，咀嚼鉴赏。
学生在上述过程中已经完成对文章主体的把握，接下来我将结合学法指导，紧扣问题展开，让学生小组朗读并讨论以下问题：
1．本文题为《我心归去》，那么作者身在何处？心归何方？
（这个问题很简单，学生很容易就能够回答出，作者身在法国这个异国他乡，心归故乡。）。
（这一问题比较直观，学生能够很容易从文中找到答案：雅静、繁华、静谧）。
3．作者住在那舒服吗？他有什么独特的感受和体会？
（根据课文详细描写以及对话栏的点评，学生不难回答出：冷清孤独、空虚）。
4．故乡的环境有什么特点？
（同理，血色很那个也能够得出这样的结论：贫瘠、脏乱、拥挤）。
5．面对这样的环境，作者又有什么独特的感受和体会？（惦念、亲切、激动）。
（这一问涉及到了“故乡”的文化内涵，而且作者在文中也没有明确的答案，对于学生来说可能会有一定的难度，我会让学生小组充分讨论，然后我再加以适当的点拨，最后得出结论：
故乡并不是出生地，只有奋斗、奉献过，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡也才会作为生命的一部分而与自己不可分离。）。
（三）拓展延伸，化虚为实。
请同学们以“想家”或“想家乡”为话题写篇抒情散文。
（本专题的主要学习方式是文本研习，而写作时最好的研习，只有通过不断地语言实践，才能对文本的精微之处有独到的体验，才能真正把握文本，达到自由的境界。）。
最后，就是我本堂课的收束。
乡情是一杯略带苦味的“乡色酒”，让你忍不住呷啜又不能痛饮。久在异乡，身在旅途之人常常为一句熟悉的家乡话，一阵扑鼻的红枣粥的香气，一抹长满了乡思的老槐树催得潸然泪下。让我们深情的朗读课文，再次感受这人类共有的情感——对故乡的依恋。
我的说课到此结束，谢谢！
板书：
环境情感。
异乡——雅静、繁华、静谧——冷清、孤独、空虚。
故乡——贫瘠、脏乱、拥挤——惦念、亲切、激动。
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我心归去教案篇二
教学目标：
1．体会作者刻骨铭心的家园之思。
2．揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
教学重点：体会作者刻骨铭心的家园之思。
教学难点：揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
教学时数：2课时。
教学步骤：
一、导入：
《采薇》中主人公表现了强烈的思乡之情，这种乡愁并不仅仅萦绕在出征在外的战士心中，它也也久久萦绕在了每个游子的心底，凝结成了一个永恒的思乡情结，从古时吟唱到了今日，就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着--我心归去。
二、检查预习，整体感知。
问：同学们把这篇文章都预习了，我们来交流一下这篇文章写了什么内容。
归纳：想家，思念故乡。
问：文章中最打动你的是什么？一句话，一个字，还是一段情？为什么打动你？
（生自由发挥）。
三、分析课文：
1．分析文章第一段：
问：既然是想家，是否因为在国外不好？作者怎样来描写他在法国的情形？
答：（从文中找出描写的句子，读一读）。
“一幢雅静的别墅”“大”“环境优美”
“家”--引号的作用是特定称谓。
在法国的居住条件是非常优越的。
2．分析文章第2、3、4段：
问：读2、3、4段，从中找出印象深刻语句进行鉴赏，须注意朗读的节奏，体会作者的感情。
体会重点句子含义：
我们每个人都是生活的中心，所有的声音都为你而起。而在这里，在法国，韩少功异常孤独，因为他离开了熟悉的环境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母语，一种巨大的孤独感自然而然就产生了，周围的一切与你没有关系，你无法交流，这种孤独寂寞是可以让人发疯的。“法语法语法语，……无处逃遁”
（学生想象）。
“对吊灯做第六次或六十次研究”：无聊至极的举动，六次已经让人倍感无聊了，何况是六十次。真的可以让人发疯了。
朗读第二三段，体会作者情感。
（过渡）练习：就连现在流行的出国热在作者的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”请把这个句子改成陈述句，可以添加一两个副词来强调一下意思。
答：我根本／一点也／极／毫不在乎。。。。。。
（过渡）问：为什么？
答：因为“很想念家里”。“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。”到这里，作品的铺垫工作已基本完成，接下来就是感情的汩汩而出了。
3．分析文章5、6段：
（老师范读）（生读）。
a．生在这两段中选句并进行鉴赏。
b．这两段写了思念亲人，思念故乡的具体表现，是对家园之思的正面描写。
c．在《采薇》里思念亲人是如何体现的？
我戍未定，靡使归聘忧心孔疚，我行不来。
d．那么这一段作者是怎么表现思念亲人的？
作者通过对亲人生活场景的想象，用叙述、议论、抒情，相结合的'笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。“身后远远的一片热土”想家，思念故乡，家的含义进一步深化。
e．第六自然段的修辞手法，表现技巧。
对比排比欲扬先抑“故乡甚至是贫瘠而脏乱的”，但我依然爱它，依然在心底想着它。
f．问：想家，想家里的什么？
答：小径，月夜，草坡，小羊，犁头。
这里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故乡的小径正走来了我最亲近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。
（学生自由发挥：闹钟的声音，油烟机的声音，爸爸的摩托车的声音，妈妈的敲门声。。。。）。
归纳：同学们想象的事物非常的具体，历历在目，清晰可见，想象的东西越具体，想家的感觉就越强烈。而这种感觉往往借助于一定的意象来传达，如《故乡的云》“天边飘过故乡的云，他不停的向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤，归来吧归来呦，浪迹天涯的游子。”《九月九的酒》“亲人和朋友举起杯倒满酒，饮尽这乡愁醉倒在家门口”
h．难点：带泪的笑二胡：悲凉低沉赛马曲、赶集调：欢快。
4．分析文章7、8、9段：
问：到5、6段，作者的感情基本抒发完了，文章完全可以作结，无论是内容上还是结构上都相对完整了，为何还要加上这三段呢？这三段的内容是什么？她的作用是什么？请同学们快速浏览文章，快速浏览也是语文阅读的重要技巧之一，把启示性语句找出来，认真体会。
归纳：后三段，对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分，有你的血、泪、汗水。故乡的美中含悲。故乡意味着我们的付出。作用就是使主题得以深化和升华。
5．体会重点语句：
（1）我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
对故乡的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。
“我会对故乡萧索的荒村失望，我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望，我会对麻木愚昧的闰土失望……”
（2）没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。
四、小结：
这种爱，铭刻在每一个游子的心里，流淌在每一人的血夜里，无论走得多远，依然忍不住回头眺望。
五、布置作业：
以“想家”为话题，通过联想和想象，通过具体的意象来抒写你的思乡之情。记住一个亘古不变的真理：因为爱家，所以想家。
江苏省姜堰中学周建文。
本教案自苏教版高中语文教学网：http//:。
我心归去教案篇三
我在圣·纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。
最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在，那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。
你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。移民的日子是能让人发疯的。
很想念家里——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想像母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光，引人回望。
我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的`夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀?也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调，那也是带泪的笑。
故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美中含悲。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。
我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
我心归去教案篇四
南京市第十三中学季江勇。
教学进入“月是故乡明”这个专题，我一直在思考，“向青春举杯”专题的教学重点在活动体验，“获得教养的途径”专题的教学重点在问题探究，本专题的教学重点在“文本研习”。按教材的意旨，前面两个专题的文本是不是仅仅是衍生某种活动或某个问题的“母体”，重点在于活动或问题，而非这个“母体”；而本专题才是真正进入“母体”，进入“阅读”。这是否应该是高中语文学习的一种科学序列，姑且不论，但对于“文本”研习的由浅入深却是显而易见的。如何确立本专题的教学目标，我便和同仁展开讨论，既然人文性和工具性是本教材的“两翼”，我们当然要“两手抓”，而且“两手都要硬”。前面两个专题的话题是“青春”和“教养”，我们的学生通过学习有了思想认识和情感增进，是为“人文进步”；不仅如此，我们的学生在活动中学会了诗歌朗诵，学会了沟通交流，学会了设计未来；在问题探讨中学会了如何读书，如何求学，如何创新等，是为“工具进步”。本专题的话题是“故乡”，人文方面，我们应该让学生了解古人和今人对“故乡”的已有的思想和情感，并积极参与这个话题的认识和感知，力争有自己的思想和情感。工具方面，我们应该让学生掌握研读文本的种种方法，如怎样理清文章思路，怎样归纳文章主旨，怎样揣摩重要语句等。如何通过一篇文章的学习，既完成了思想认识的“过程”，又体现了文本阅读的“方法”，即“过程与方法的完美统一”一直是我追求的教学境界。《我心归去》的教学便是我在这方面的一个尝试。
本专题的第一板块“古典的乡愁”重在阐释人与故乡的关系，点明“乡愁”是中外自古以来一种极其深厚的情结。第二、三板块“漂泊的旅人”和“恒久的烙印”则对“故乡”进行深层次的追问和剖析，阐明“故乡”不仅是一种思乡情绪，还是一种散发着文化气息，指向祖国与民族，甚至精神意义上的皈依，是人生命的确证。《我心归去》属于第二板块，是作家韩少功访法归来写就的一篇富有抒情色彩和哲理意味的美文。
我打算用一课时完成这篇课文的教学。显然，这有一定难度。
如何导入本文，我比较钟情于情境导入法，于是课前便展示了一幅《思乡图》：苍穹下，一轮明月，两句古诗，几茎翠竹，一下子调动学生的情感，进而调动学生“复活”已积累的诗句、歌词、成语或俗语，不断强化和渲染这种情感。在学生踊跃发言之后，我用抒情的语调小结道：“人可以重新选择居住地，却无法重新选择生命之源；即使那里有你无法忍受的贫穷，和灾难；你无法重新选择你的父辈，他们的脸上隐藏着你的笑容，他们的皱纹里有你的丝丝脉脉；你也无法重新选择你的童年，一只口哨，一个打兔草的竹篮都会让你热泪涌流。那里到处流动着你的母语，如果你曾经用她说过最动情的心事，最欢乐和最辛酸的体验，你就再也不可能和她分离。那就是你的故乡，一个让人永远无法割舍的`地方，今天让我们和作家韩少功一起共同走进他的乡愁。”
手捧着这样一篇美文，我们到底该学些什么?许多学生并不清楚。有老师以为，这无关紧要，只要教师心中有数即可。教学目标是教学的全部活动展开的依据，可谓灵魂所在。如果学生对本节课的教学目标一清二楚，他在学习过程中会不断地“矫正”自己，主动“出击”，学习效率必然大大提高。新课程的学习强调“自主、合作、探究”，笔者以为，这一理念应该贯穿学习的全过程。因此，在导人新课后，我和学生一起，共同商定本课的教学目标，即“体会作者的思想情感”(人文方面)，“揣摩本文的行文思路”(工具方面)。明确了目标，学生的努力便有了方向。
我请同学们快速阅读课文，并带着这样一个问题去阅读：“文章标题是‘我心归去’，作者的心由何处归往何处?”设计这个问题的意图是为了引导学生通过文章标题，初步感知文本，理清文脉。
读完文章，学生马上回答：“由法国回到中国”。我说：“对，这是一种回答方式，具体而实在；但还有另一种答法，要求有点概括性。”学生又纷纷回答“由异国到故乡……由异乡到故土”等。我在黑板上板书：“异乡--故土”。紧接着又问：“本文哪些段落是关于‘异乡’，哪些段落是关于‘故土’?”学生回到文本，思考一番后，回答：“第5-9段是关于异乡，第1-4段是关于故土。”至此，文章的第一、二大部分已经划分好，文章的基本思路也就理清了。但问题还没有完，我进而又让学生反思一下：“我们这一步是怎样理清行文思路的?”学生领悟到一个阅读方法：从标题人手，理清文章思路。(用投影展示)。
进入到“异乡”部分的研习，我说：“作者在文中有一句话‘我不想移民’，试问，作者为什么不想移民?请用一两句话概括l、2、3段的内容来回答。看谁概括得既准又快。”许多学生皱起眉头，显然这是一个颇有难度的问题，我启发道：想一想第一段写的是哪方面，第二、三段又写的是哪方面。看看这两方面是什么样的关系?学生回答说：“第一段写的物质方面，第二三段写的是精神方面。”我肯定了他们的回答之后，再问：“异乡的物质生活怎么样，精神生活又怎样，你能不能把两者联系起来回答刚才的问题?”有学生站起来说：“异乡物质优裕，但精神空虚，所以作者不想移民。”我和学生一起鼓掌。我又问：“异乡的物质生活优裕到什么程度?”学生说：“有别墅、四床、三厕、蓝海、绿公园。”我再问：“既然这么好的一个家，作者为什么还加了个引号?”学生笑了：“这‘家’并非自己的家，并非作者心中真正的家。”我说：“作者感到精神空虚表现在哪些方面?你能不能替作者概括一下，化繁为简?”学生说：“与世隔绝。”又有学生不断补充。最后形成：“声响隔绝、人际隔绝、语言隔绝、事务隔绝。”我说：“作者在法国感到精神空虚，是因为那里没有自己的事业，没有自己的亲人，所以不想移民。他有一句话引起我的深思，他说，‘即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车’，我想问你们，作者真正在乎的是什么?”学生陷入了深思，经过讨论，得出这样的结论：作者在乎的是活得快乐，而不仅仅是物质上的“好”，因为快乐与物质并不完全成正比，没有了事业和亲人，再好的物质生活也不能给人快乐。
“故土”部分是文本研习的重点和难点，也是本文的思想精髓所在。我问：“作者说他‘不想移民’，‘很想念家里’，试问，作者为什么‘很想念家里’?请在第5段中找到答案。”很快，有学生举手：“家里有他的亲人，家里有他的过去。”我说：“是的。作者忽然明白了一个道理，正是因为家里有亲人，有自己的过去；虽然没有都会、湖泊、城堡和大森林，甚至贫瘠而脏乱，却使我感到亲切和感动。这一切又是为什么?他对自己这个顿悟进行追问，终于得出答案，请你们帮作者回答。结合第7、8、9三段的意思，分别用三句话。”按照我的要求，学生四人一组展开讨论，五分钟后，学生回答说：“第7段中说，是因为故乡构成我们的生命。第8段中说，是因为故乡寄托我们的期望。第9段中说，是因为故乡意味我们的付出。”这时我又让学生反思：“我们以上这一步一步是怎样理清行文思路的?”学生说：“是抓语言标志和关键语句。”我总结道：“这就是我们要掌握的第二种理清文章思路的方法--从语言标志人手。我们抓住了‘我不想移民’和‘很想念家里’这些关键语句。”学生若有所悟地点头。
我说：“我刚才要求你们要善于‘化繁为简’，如果让你们把本文内容浓缩为一个字，你准备用什么字?试一试!”有学生说：“归”，我摇摇头；有学生说：“我”。我还是摇头。过了一会，学生恍然大悟，纷纷说：“是‘我心归去’之‘心’。”我请一位同学谈谈她的理解。她说：“‘心’是灵魂，是精神，是情感。作者的‘灵魂’在异国漂泊，流浪，没有归宿，找不到根系；它需要回家，因为它牵挂着亲人，留恋着以自己的血泪和汗水浇注的生命。可见，‘心’、‘灵魂’、‘精神’是一个生命个体的核心，是区别于动物使人成为万物之灵的本质。没有灵魂没有精神没有情感的人是可悲的。”她的精彩表达赢得一阵掌声。至此，我又总结道：“理清文章思路，不妨从整体布局人手，由面到点。”
文章第7、8、9三段有许多富有哲理和文采的语句，对这些语句进行重锤“敲打”很有价值。既能训练学生的理解能力，又能训练学生的表达能力。于是，我和学生一起，在教材右边空白处“评点”这段文字，评点方式不拘一格，可为思想方面，可为语言表达方面，可用自己的语言，也可用现成的诗句或名言。目的是培养学生主动与文本对话，学会表达。
有学生对“故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水”评点道：“这片土地浸透了我们的血泪和汗水，她与我们血脉相连，荣辱与共。”
有学生对“而美的从来就是悲的。中国的‘悲’含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已经把美学的真理揭示无余”评点道：“作者看来，真正的美是悲的，因为悲总是让人的心灵为之震颤，美的东西就是让人产生发自内心的感动。人类历史不就是一部与自然搏斗与邪恶搏斗的充满悲情色彩的悲剧吗?”
有学生对“故乡意味着我们的付出--它与出生地不是一回事”进行评点：“出生地只是自然意义上的概念，那儿没有我们的付出，没有陪伴我们生命成长的过程。”
有学生对“没有故乡的人身后一无所有”进行评点：“人需要故乡，实质是需要精神寄托，一个人没有精神家园，没有安顿灵魂的栖所，他将陷入空虚和不幸。”
评点过程中，甚至有学提出：“人有自己的故乡，那么，整个人类有没有自己的故乡呢?”大家七嘴八舌，有学生说：“人类也有自己的故乡，那就是地球。人离开了地球，离开了脚下这片土地，也会陷入空虚和茫然。”也有学生说：“大自然也是人类的故乡，人原本就是生活在大自然中，只是为了发展，渐渐脱离了自然，形成了城市，但随之产生了许多都市病，就是因为人脱离了自然。”我顺便总结说：“是啊，人类与大自然的割裂，人的物质与精神的割裂或许是人类空虚的根源!”
这几段文字在师生的共同解读，互为启发下，已经超越了原来的意义。笔者以为，基于文本，又不囿于文本，适时放飞一下思维，谁说不可以呢?我说：“前面我们理清文章思路是‘化繁为简’，‘简’到只剩下一个字；刚才我们评点文章语句，许多同学把原本的一句话洋洋洒洒扩展为一段话，这叫--”学生齐声回答：“化简为繁。”
本节课的最后一个环节是模仿文章中的富有文采和哲理的句子，用一句话表达自己对。
“故乡”这个话题的认识和情感。我先作了一个范例：“故乡--忘记故乡，就意味着背叛自己。故乡--一个让沉重的生命变得轻盈的所在。”学生模仿着造了很多句子，虽然未必精彩，但确确实实得到了锻炼。
在结束本课时，我说：“一个热爱故乡的人，意味着你是一个热爱生命的人，一个热爱劳动的人，一个真正富有而充实的人，从而也是一个幸福的人。让我们在费翔的歌声中结束本节课吧。”(音乐《故乡的云》响起)。
一堂成功的语文课，应该是科学性与艺术性完美的结合，而教学设计是其必要保证。笔者以为，好的教学设计应该有这样一些原则：一是教学主线突出，最好能找到牵一发而动全身的“眼”，因为设计巧妙，讲解精彩的文本能使学生终身铭记。试想，为什么我们提起从前学过的某些课文，还能记忆犹新，津津乐道，这恐怕要归功于当年语文老师的精心设计。二是教学板块简洁明快，板块之间衔接流畅，环环相扣，忌繁琐复杂，“枝繁叶茂”，主次不清。三是突出“语文味”，即时刻不忘对学生进行思维训练和语言训练(书面和口头)。四是过程即方法。在教学过程自然渗透阅读方法。对照以上几点，本人教学本课时，确定本课的教学主线为“心”，即关于故乡的思想、情感和灵魂，整个教学以此为轴心展开，这似乎有些勉强，但笔者水平有限，也只能如此。教学过程有两大板块，一为“理清文脉”，即理清文章思路，掌握阅读方法，侧重思维训练；二是“快乐表达”，即评点语句，一句话表达，侧重语言训练。第一板块重在信息的“吸收”，第二板块则重在信息的“输出”。“语文味”表现在尽量凭借文字去想像，揣摩，如阅读中的抓标题，抓关键句，抓整体理解，不用形象的图画，让学生学会凭借文字来表现自我，如评点，一句话表达。第四点前面已经阐述。
本教案转载自苏教版高中语文教学网：http//:。
我心归去教案篇五
学习目标：
1、体会作者刻骨铭心的家园之思。
2、揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
重点难点。
1．重点：体会作者刻骨铭心的家园之思，揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
2．难点：揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
学习方法：讨论法；文本研习法。
教学时间：二课时。
教学过程：
一、导入：
《采薇》中主人公表现了强烈的思乡之情，这种乡愁并不仅仅萦绕在出征在外的战士心中，它也也久久萦绕在了每个游子的心底，凝结成了一个永恒的思乡情结，从古时吟唱到了今日，就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着——我心归去。（板书题目）。
二、检查预习：听写文中的字词。
1、同学们把这篇文章都预习了，我们来交流一下这篇文章写了什么内容。
归纳：想家，思念故乡。
2、文章中最打动你的是什么？一句话，一个字，还是一段情？为什么打动你？
（生自由发挥）。
三、分析课文：
1、分析文章第一段：
问：既然是想家，是否因为在国外不好？作者怎样来描写他在法国的情形？
答：（从文中找出描写的句子，读一读）。
“一幢雅静的别墅”“大”“环境优美”
“家”——引号的作用是特定称谓。
在法国的居住条件是非常优越的。
2、分析文章第2、3、4段：
问：读2、3、4段，从中找出印象深刻语句进行鉴赏，须注意朗读的节奏，体会作者的感情。
体会重点句子含义：
我们每个人都是生活的中心，所有的声音都为你而起。而在这里，在法国，韩少功异常孤独，因为他离开了熟悉的环境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母语，一种巨大的孤独感自然而然就产生了，周围的一切与你没有关系，你无法交流，这种孤独寂寞是可以让人发疯的。“法语法语法语，……无处逃遁”
（学生想象）。
“对吊灯做第六次或六十次研究”：无聊至极的举动，六次已经让人倍感无聊了，何况是六十次。真的可以让人发疯了。
朗读第二三段，体会作者情感。
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我心归去教案篇六
1了解作者的情感，体会文中流露出的浓浓的思乡情。
2体会作者把说理蕴藏于形象中的写法，理解文中富有哲理的语言。
1让学生注意与文本对话，把握文章的思乡主题。
2理解文中的哲理化语言，理解文章中故乡的深层内涵。
学生评点为主，教师结合文本加以引导。
1课时。
一导入：
上节课我们学习了老舍的《想北平》，一起体会了老舍先生对北平犹如对待母亲一样的情感，文末作者更是直接表达了对故乡北平的思念。写这文章时，老舍先生在济南，应该说济南离北平并不远。那么如果一个人身在万里之外的异国他乡，他的乡思乡愁又会如何呢？今天我们就一起来学习韩少功的《我心归去》，一起去感受一下他的思乡之情。
二作者介绍。
韩少功：当代著名作家。代表作有《爸爸爸》和《马桥词典》等。其作品不仅在国内影响广泛，而且还被译成多种外国文字在国外出版发行。特别是在法国，他的影响很大，0年时，他的作品集《山上的声音》被法国读者上评为“法国十大文学好书”，2年时，他获得了法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士”勋章。就是他访问法国归来后写的一组散文中的一。
三研读文本。
（一）速读课文，理清思路。
在文中找出点题的句子，并思考我心从哪里归去？
（点题：我的心却在一次次偷偷归去。我的心从法国回到故乡。）。
（二）细读文章，理解文章。
1同学们心目中的法国是怎么样的？作者笔下的法国又是怎样的呢？（部分同学发言。）。
（法国：风雅富贵。作者在法国生活条件优越：雅静的别墅六房四床三厕蓝海绿公园。）。
（贫瘠而脏乱浮粪四溢拥挤不堪阴沉连日）。
3两相对比，相差悬殊，那作者为何还要“心归故乡”呢？（学生讨论，小组代表发言）。
原因：
（1）在法国他感到“难耐的冷清”“无聊得发疯”。（学生评点作者是如何渲染的）。
（2）在故乡有他的亲友和过去，故乡让他感到亲切和激动。故乡留下了他的血、泪和汗水。
（三）重点探讨文章7、8、9自然段。
1学生找出有感悟的或有疑问的语句进行评点。（部分同学发言）。
2重点语句评点。
（1）故乡的美丽总是含着悲伤。美的从来就是悲的。
故乡无论是美与不美总会引起悲。因为故乡的“故”字本来就意味着逝去的东西，而回望故乡则意味着怀旧，怀想过去的事物。我们也许会为过去的美好时光而感伤。如果故乡依然落后，那难免会悲伤，如果故乡变得更美了，那么我们也会产生物是人非，旧梦难寻的感伤。
（2）血沃之地将真正产生金麦穗和赶车谣。
对故乡的失望能滴血，会让人有刻骨铭心的痛，然后才会产生改善故乡现状的动力和希望。“金麦穗”和“赶车谣”有着更深层的含义，指代物质财富和财富。
（3）故乡并不等于出生地。
出生地仅仅是客观上的故乡，而作者提到的故乡显然是指人上的归宿，上的故乡。只有艰辛劳动过奉献过的人才会在故乡的土地上留下难以割舍的情感，才会真正拥有故乡，拥有心有所归的无量幸福。
四故乡是游子心中永远的。归宿，愿同学们都能拥有心有所归的无量幸福。
法国故乡。
生活优越。
—民移愿不—。
我心归去教案篇七
1了解作者的情感，体会文中流露出的浓浓的思乡情。
2体会作者把说理蕴藏于形象中的写法，理解文中富有哲理的语言。
1让学生注意与文本对话，把握文章的思乡主题。
2理解文中的哲理化语言，理解文章中故乡的深层内涵。
学生评点为主，教师结合文本加以引导。
1课时。
上节课我们学习了老舍的《想北平》，一起体会了老舍先生对北平犹如对待母亲一样的情感，文末作者更是直接表达了对故乡北平的思念。写这文章时，老舍先生在济南，应该说济南离北平并不远。那么如果一个人身在万里之外的异国他乡，他的乡思乡愁又会如何呢？今天我们就一起来学习韩少功的《我心归去》，一起去感受一下他的思乡之情。
韩少功：当代著名作家。代表作有《爸爸爸》和《马桥词典》等。其作品不仅在国内影响广泛，而且还被译成多种外国文字在国外出版发行。特别是在法国，他的影响很大，0年时，他的作品集《山上的声音》被法国读者上评为“法国十大文学好书”，2年时，他获得了法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士”勋章。就是他访问法国归来后写的一组散文中的一。
（一）速读课文，理清思路。
在文中找出点题的句子，并思考我心从哪里归去？
（点题：我的心却在一次次偷偷归去。我的心从法国回到故乡。）。
（二）细读文章，理解文章。
1同学们心目中的法国是怎么样的？作者笔下的法国又是怎样的呢？（部分同学发言。）。
（法国：风雅富贵。作者在法国生活条件优越：雅静的别墅六房四床三厕蓝海绿公园。）。
（贫瘠而脏乱浮粪四溢拥挤不堪阴沉连日）。
3两相对比，相差悬殊，那作者为何还要“心归故乡”呢？（学生讨论，小组代表发言）。
原因：（1）在法国他感到“难耐的冷清”“无聊得发疯”。（学生评点作者是如何渲染的）。
（2）在故乡有他的亲友和过去，故乡让他感到亲切和激动。故乡留下了他的血、泪和汗水。
（三）重点探讨文章7、8、9自然段。
1学生找出有感悟的'或有疑问的语句进行评点。（部分同学发言）。
2重点语句评点。
（1）故乡的美丽总是含着悲伤。美的从来就是悲的。
故乡无论是美与不美总会引起悲。因为故乡的“故”字本来就意味着逝去的东西，而回望故乡则意味着怀旧，怀想过去的事物。我们也许会为过去的美好时光而感伤。如果故乡依然落后，那难免会悲伤，如果故乡变得更美了，那么我们也会产生物是人非，旧梦难寻的感伤。
（2）血沃之地将真正产生金麦穗和赶车谣。
对故乡的失望能滴血，会让人有刻骨铭心的痛，然后才会产生改善故乡现状的动力和希望。“金麦穗”和“赶车谣”有着更深层的含义，指代物质财富和财富。
（3）故乡并不等于出生地。
出生地仅仅是客观上的故乡，而作者提到的故乡显然是指人上的归宿，上的故乡。只有艰辛劳动过奉献过的人才会在故乡的土地上留下难以割舍的情感，才会真正拥有故乡，拥有心有所归的无量幸福。
故乡是游子心中永远的归宿，愿同学们都能拥有心有所归的无量幸福。
板书设计：
法国故乡。
生活优越。
—民移愿不—。
我心归去教案篇八
2、揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
2、揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
2课时。
《采薇》中主人公表现了强烈的思乡之情，这种乡愁并不仅仅萦绕在出征在外的战士心中，它也也久久萦绕在了每个游子的心底，凝结成了一个永恒的思乡情结，从古时吟唱到了今日，就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着——我心归去。
（板书题目）。
问：同学们把这篇文章都预习了，我们来交流一下这篇文章写了什么内容。
归纳：想家，思念故乡。
问：文章中最打动你的是什么？一句话，一个字，还是一段情？为什么打动你？
（生自由发挥）。
1、分析文章第一段：
问：既然是想家，是否因为在国外不好？作者怎样来描写他在法国的情形？
答：（从文中找出描写的句子，读一读）。
“一幢雅静的别墅”“大”“环境优美”
“家”——引号的作用是特定称谓。
在法国的居住条件是非常优越的。
2、分析文章第2、3、4段：
问：读2、3、4段，从中找出印象深刻语句进行鉴赏，须注意朗读的节奏，体会作者的感情。
体会重点句子含义：
我们每个人都是生活的中心，所有的声音都为你而起。而在这里，在法国，韩少功异常孤独，因为他离开了熟悉的环境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母语，一种巨大的孤独感自然而然就产生了，周围的一切与你没有关系，你无法交流，这种孤独寂寞是可以让人发疯的。“法语法语法语，……无处逃遁”
（学生想象）。
“对吊灯做第六次或六十次研究”：无聊至极的举动，六次已经让人倍感无聊了，何况是六十次。真的可以让人发疯了。
朗读第二三段，体会作者情感。
（过渡）练习：就连现在流行的出国热在作者的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”请把这个句子改成陈述句，可以添加一两个副词来强调一下意思。
答：我根本／一点也／极／毫不在乎......
（过渡）问：为什么？
答：因为“很想念家里”。“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。”到这里，作品的铺垫工作已基本完成，接下来就是感情的汩汩而出了。
3、分析文章5、6段：
（老师范读）（生读）。
a、生在这两段中选句并进行鉴赏。
b、这两段写了思念亲人，思念故乡的具体表现，是对家园之思的正面描写。
c、在《采薇》里思念亲人是如何体现的？
我戍未定，靡使归聘。
忧心孔疚，我行不来。
d、那么这一段作者是怎么表现思念亲人的？
作者通过对亲人生活场景的想象，用叙述、议论、抒情，相结合的笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。“身后远远的一片热土”想家，思念故乡，家的`含义进一步深化。
e、第六自然段的修辞手法，表现技巧。
对比。
排比。
欲扬先抑。
“故乡甚至是贫瘠而脏乱的”，但我依然爱它，依然在心底想着它。
f、问：想家，想家里的什么？
答：小径，月夜，草坡，小羊，犁头。
这里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故乡的小径正走来了我最亲近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。
（学生自由发挥：闹钟的声音，油烟机的声音，爸爸的摩托车的声音，妈妈的敲门声）。
归纳：同学们想象的事物非常的具体，历历在目，清晰可见，想象的东西越具体，想家的感觉就越强烈。而这种感觉往往借助于一定的意象来传达，如《故乡的云》“天边飘过故乡的云，他不停的向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤，归来吧归来呦，浪迹天涯的游子。”《九月九的酒》“亲人和朋友举起杯倒满酒，饮尽这乡愁醉倒在家门口”
h、难点：带泪的笑。
二胡：悲凉低沉。
赛马曲、赶集调：欢快。
4、分析文章7、8、9段：
问：到5、6段，作者的感情基本抒发完了，文章完全可以作结，无论是内容上还是结构上都相对完整了，为何还要加上这三段呢？这三段的内容是什么？她的作用是什么？请同学们快速浏览文章，快速浏览也是语文阅读的重要技巧之一，把启示性语句找出来，认真体会。
归纳：后三段，对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分，有你的血、泪、汗水。故乡的美中含悲。故乡意味着我们的付出。作用就是使主题得以深化和升华。
5、体会重点语句：
（1）我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
对故乡的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。
“我会对故乡萧索的荒村失望，我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望，我会对麻木愚昧的闰土失望……”
（2）没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。
这种爱，铭刻在每一个游子的心里，流淌在每一人的血夜里，无论走得多远，依然忍不住回头眺望。
以“想家”为话题，通过联想和想象，通过具体的意象来抒写你的思乡之情。记住一个亘古不变的真理：因为爱家，所以想家。
我心归去教案篇九
1 了解作者的情感，体会文中流露出的浓浓的思乡情。
2 体会作者把说理蕴藏于形象中的写法，理解文中富有哲理的语言。
1 让学生注意与文本对话，把握文章的思乡主题。
2 理解文中的哲理化语言，理解文章中故乡的深层内涵。
学生评点为主，教师结合文本加以引导。
1课时
上节课我们学习了老舍的《想北平》，一起体会了老舍先生对北平犹如对待母亲一样的情感，文末作者更是直接表达了对故乡北平的思念。写这文章时，老舍先生在济南，应该说济南离北平并不远。那么如果一个人身在万里之外的异国他乡，他的乡思乡愁又会如何呢？今天我们就一起来学习韩少功的《我心归去》，一起去感受一下他的思乡之情。
韩少功：当代著名作家。代表作有《爸爸爸》和《马桥词典》等。其作品不仅在国内影响广泛，而且还被译成多种外国文字在国外出版发行。特别是在法国，他的影响很大，0年时，他的作品集《山上的声音》被法国读者上评为“法国十大文学好书”，2年时，他获得了法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士”勋章。就是他访问法国归来后写的一组散文中的一。
（一）速读课文，理清思路。
在文中找出点题的句子，并思考我心从哪里归去？
（点题：我的心却在一次次偷偷归去。我的心从法国回到故乡。）
（二）细读文章，理解文章。
1同学们心目中的法国是怎么样的？作者笔下的法国又是怎样的呢？（部分同学发言。）
（法国：风雅富贵。作者在法国生活条件优越：雅静的别墅 六房 四床 三厕 蓝海 绿公园。）
（贫瘠而脏乱 浮粪四溢 拥挤不堪 阴沉连日）
3两相对比，相差悬殊，那作者为何还要“心归故乡”呢？（学生讨论，小组代表发言）
原因：（1） 在法国他感到“难耐的冷清” “无聊得发疯”。（学生评点作者是如何渲染的）。
（2） 在故乡有他的亲友和过去，故乡让他感到亲切和激动。故乡留下了他的血、泪和汗水。
（三）重点探讨文章7、8、9自然段。
1 学生找出有感悟的或有疑问的语句进行评点。（部分同学发言）
2重点语句评点。
（1） 故乡的美丽总是含着悲伤。美的从来就是悲的。
故乡无论是美与不美总会引起悲。因为故乡的“故”字本来就意味着逝去的东西，而回望故乡则意味着怀旧，怀想过去的事物。我们也许会为过去的美好时光而感伤。如果故乡依然落后，那难免会悲伤，如果故乡变得更美了，那么我们也会产生物是人非，旧梦难寻的感伤。
（2） 血沃之地将真正产生金麦穗和赶车谣。
对故乡的失望能滴血，会让人有刻骨铭心的痛，然后才会产生改善故乡现状的动力和希望。“金麦穗”和“赶车谣”有着更深层的含义，指代物质财富和财富。
（3） 故乡并不等于出生地。
出生地仅仅是客观上的故乡，而作者提到的故乡显然是指人上的归宿，上的故乡。只有艰辛劳动过奉献过的人才会在故乡的土地上留下难以割舍的情感，才会真正拥有故乡，拥有心有所归的无量幸福。
故乡是游子心中永远的归宿，愿同学们都能拥有心有所归的无量幸福。
板书设计：
法国 故乡
生活优越
— 民 移 愿 不 —
我心归去教案篇十
2、揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
1．重点：体会作者刻骨铭心的家园之思，揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
2．难点：揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
学习方法：讨论法；文本研习法。
教学时间：二课时。
《采薇》中主人公表现了强烈的思乡之情，这种乡愁并不仅仅萦绕在出征在外的战士心中，它也也久久萦绕在了每个游子的心底，凝结成了一个永恒的思乡情结，从古时吟唱到了今日，就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着——我心归去。（板书题目）。
1、同学们把这篇文章都预习了，我们来交流一下这篇文章写了什么内容。
归纳：想家，思念故乡。
2、文章中最打动你的是什么？一句话，一个字，还是一段情？为什么打动你？
（生自由发挥）。
1、分析文章第一段：
问：既然是想家，是否因为在国外不好？作者怎样来描写他在法国的情形？
答：（从文中找出描写的句子，读一读）。
“一幢雅静的别墅”“大”“环境优美”
“家”——引号的作用是特定称谓。
在法国的居住条件是非常优越的。
2、分析文章第2、3、4段：
问：读2、3、4段，从中找出印象深刻语句进行鉴赏，须注意朗读的节奏，体会作者的感情。
体会重点句子含义：
我们每个人都是生活的中心，所有的声音都为你而起。而在这里，在法国，韩少功异常孤独，因为他离开了熟悉的环境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母语，一种巨大的孤独感自然而然就产生了，周围的一切与你没有关系，你无法交流，这种孤独寂寞是可以让人发疯的。“法语法语法语，……无处逃遁”
（学生想象）。
“对吊灯做第六次或六十次研究”：无聊至极的举动，六次已经让人倍感无聊了，何况是六十次。真的可以让人发疯了。
朗读第二三段，体会作者情感。
（过渡）练习：就连现在流行的出国热在作者的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”请把这个句子改成陈述句，可以添加一两个副词来强调一下意思。
答：我根本／一点也／极／毫不在乎......
（过渡）问：为什么？
答：因为“很想念家里”。“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。”到这里，作品的铺垫工作已基本完成，接下来就是感情的汩汩而出了。
3、分析文章5、6段：
（老师范读）（生读）。
a、生在这两段中选句并进行鉴赏。
b、这两段写了思念亲人，思念故乡的具体表现，是对家园之思的正面描写。
c、在《采薇》里思念亲人是如何体现的？
我戍未定，靡使归聘忧心孔疚，我行不来。
d、那么这一段作者是怎么表现思念亲人的？
作者通过对亲人生活场景的想象，用叙述、议论、抒情，相结合的笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。“身后远远的一片热土”想家，思念故乡，家的含义进一步深化。
e、第六自然段的修辞手法，表现技巧。
对比排比欲扬先抑“故乡甚至是贫瘠而脏乱的”，但我依然爱它，依然在心底想着它。
f、问：想家，想家里的什么？
答：小径，月夜，草坡，小羊，犁头。
这里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故乡的小径正走来了我最亲近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。
（学生自由发挥：闹钟的声音，油烟机的声音，爸爸的摩托车的声音，妈妈的敲门声。。。。）。
归纳：同学们想象的事物非常的具体，历历在目，清晰可见，想象的东西越具体，想家的感觉就越强烈。而这种感觉往往借助于一定的意象来传达，如《故乡的云》“天边飘过故乡的云，他不停的向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤，归来吧归来呦，浪迹天涯的游子。”《九月九的酒》“亲人和朋友举起杯倒满酒，饮尽这乡愁醉倒在家门口”
h、难点：带泪的笑二胡：悲凉低沉赛马曲、赶集调：欢快。
4、分析文章7、8、9段：
问：到5、6段，作者的感情基本抒发完了，文章完全可以作结，无论是内容上还是结构上都相对完整了，为何还要加上这三段呢？这三段的内容是什么？她的作用是什么？请同学们快速浏览文章，快速浏览也是语文阅读的重要技巧之一，把启示性语句找出来，认真体会。
归纳：后三段，对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分，有你的血、泪、汗水。故乡的美中含悲。故乡意味着我们的付出。作用就是使主题得以深化和升华。
5、体会重点语句：
（1）我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
对故乡的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。
“我会对故乡萧索的荒村失望，我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望，我会对麻木愚昧的闰土失望……”
（2）没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。
这种爱，铭刻在每一个游子的心里，流淌在每一人的血夜里，无论走得多远，依然忍不住回头眺望。
我心归去教案篇十一
教学目标：
1、体会作者刻骨铭心的家园之思。
2、揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
教学重点：
1、体会作者刻骨铭心的家园之思。
2、揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
教学难点：
揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。
教学时数：
2课时。
教学步骤：
一、导入：
《采薇》中主人公表现了强烈的思乡之情，这种乡愁并不仅仅萦绕在出征在外的战士心中，它也也久久萦绕在了每个游子的心底，凝结成了一个永恒的思乡情结，从古时吟唱到了今日，就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着——我心归去。
（板书题目）。
二、检查预习：听写文中的字词。
问：同学们把这篇文章都预习了，我们来交流一下这篇文章写了什么内容。
归纳：想家，思念故乡。
问：文章中最打动你的是什么？一句话，一个字，还是一段情？为什么打动你？
（生自由发挥）。
三、分析课文：
1、分析文章第一段：
问：既然是想家，是否因为在国外不好？作者怎样来描写他在法国的情形？
答：（从文中找出描写的句子，读一读）。
“一幢雅静的别墅”“大”“环境优美”
“家”——引号的作用是特定称谓。
在法国的居住条件是非常优越的。
2、分析文章第2、3、4段：
问：读2、3、4段，从中找出印象深刻语句进行鉴赏，须注意朗读的节奏，体会作者的感情。
体会重点句子含义：
我们每个人都是生活的中心，所有的声音都为你而起。而在这里，在法国，韩少功异常孤独，因为他离开了熟悉的环境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母语，一种巨大的孤独感自然而然就产生了，周围的一切与你没有关系，你无法交流，这种孤独寂寞是可以让人发疯的。“法语法语法语，……无处逃遁”
（学生想象）。
“对吊灯做第六次或六十次研究”：无聊至极的举动，六次已经让人倍感无聊了，何况是六十次。真的可以让人发疯了。
朗读第二三段，体会作者情感。
（过渡）练习：就连现在流行的出国热在作者的眼里也不屑一提：“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”请把这个句子改成陈述句，可以添加一两个副词来强调一下意思。
答：我根本／一点也／极／毫不在乎。。。。。。
（过渡）问：为什么？
答：因为“很想念家里”。“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。”到这里，作品的铺垫工作已基本完成，接下来就是感情的汩汩而出了。
3、分析文章5、6段：
（老师范读）（生读）。
a、生在这两段中选句并进行鉴赏。
b、这两段写了思念亲人，思念故乡的具体表现，是对家园之思的正面描写。
c、在《采薇》里思念亲人是如何体现的？
我戍未定，靡使归聘。
忧心孔疚，我行不来。
d、那么这一段作者是怎么表现思念亲人的？
作者通过对亲人生活场景的想象，用叙述、议论、抒情，相结合的笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。“身后远远的一片热土”想家，思念故乡，家的含义进一步深化。
e、第六自然段的修辞手法，表现技巧。
对比。
排比。
欲扬先抑。
“故乡甚至是贫瘠而脏乱的”，但我依然爱它，依然在心底想着它。
f、问：想家，想家里的什么？
答：小径，月夜，草坡，小羊，犁头。
这里有大家熟悉的，有大家不熟悉的，可以想象一下：故乡的小径正走来了我最亲近的人；月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。
（学生自由发挥：闹钟的声音，油烟机的声音，爸爸的摩托车的声音，妈妈的敲门声。。。。）。
归纳：同学们想象的事物非常的具体，历历在目，清晰可见，想象的东西越具体，想家的'感觉就越强烈。而这种感觉往往借助于一定的意象来传达，如《故乡的云》“天边飘过故乡的云，他不停的向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤，归来吧归来呦，浪迹天涯的游子。”《九月九的酒》“亲人和朋友举起杯倒满酒，饮尽这乡愁醉倒在家门口”
h、难点：带泪的笑。
二胡：悲凉低沉。
赛马曲、赶集调：欢快。
4、分析文章7、8、9段：
问：到5、6段，作者的感情基本抒发完了，文章完全可以作结，无论是内容上还是结构上都相对完整了，为何还要加上这三段呢？这三段的内容是什么？她的作用是什么？请同学们快速浏览文章，快速浏览也是语文阅读的重要技巧之一，把启示性语句找出来，认真体会。
归纳：后三段，对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分，有你的血、泪、汗水。故乡的美中含悲。故乡意味着我们的付出。作用就是使主题得以深化和升华。
5、体会重点语句：
（1）我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
对故乡的失望可能含有期望更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。
“我会对故乡萧索的荒村失望，我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望，我会对麻木愚昧的闰土失望……”
（2）没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。
四、小结：
这种爱，铭刻在每一个游子的心里，流淌在每一人的血夜里，无论走得多远，依然忍不住回头眺望。
五、布置作业：
以“想家”为话题，通过联想和想象，通过具体的意象来抒写你的思乡之情。记住一个亘古不变的真理：因为爱家，所以想家。
我心归去教案篇十二
[教学目标]。
1．体会作者的思乡之情。
2．揣摩作者饱含感情的语言。
3．理解作者对“故乡”这一文化概念的思考。
[教学重点与难点]。
1．通过揣摩作者饱含感情的语言，体会作者的思乡之情。
2．理解作者对“故乡”这一文化概念的思考。
[课时安排]一课时。
[教学过程]。
一、课前预习。
1．请学生查找我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。
2．请学生预习《我心归去》，思考文章在反映家园之思主题上的独特之处。
二、导入课文。
1．解说：第三专题的标题“月是故乡明”。
“露从今夜白，月是故乡明”是杜甫的诗《月夜忆舍弟》中的名句。诗人身处他乡，举头望月，因为热爱故乡、思念故乡，所以感情上觉得故乡的月比其他地方的更明。这就是家园之思。
2．交流：我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。
如崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”、李益的“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”、宋之问的“近乡情更怯，不敢问来人”等。可引导学生积累，还可营造思乡氛围。
3．讨论：《我心归去》在反映家园之思主题上的独特之处。
大部分写家园之思的作品着眼于怎样思乡，《我心归去》更多在探讨为什么思乡。（此教学环节可灵活处理。如学生不能体会出《我心归去》的独特之处，可由教师点出，或在研习课文之后让学生再次讨论）。
三、研习课文。
（一）把握课文的主体框架。
1．在文中找出点题的句子，思考“我心”是从哪里“归去”，又是归向何方。
--第八节“我已来过法国三次，……我的心却在一次次偷偷归去。”
明确：“我心”从法国归向故乡。（板书）。
2．故乡是哪里？故乡怎样？从原文中读出相关内容。
--长沙（注释，出生地）。
--第六节，用排比手法写出了故乡的贫瘠和脏乱；第八节，用排比手法写出了对故乡落后的失望。
3．故乡是贫瘠、落后的，那么法国呢？在文中找出有关法国生活的描写。
具体的描写。--第一节。朗读提示：数字的运用，如两、六、四、三；色彩的运用，蓝、绿；副词修饰语的运用，全。这些都应读重音。
用一句话概括。--物质环境非常优裕的风雅富贵之邦。
1．学生默读课文，自主探寻“我心归去”的原因。
3．集中交流“我心归去”的原因，在交流过程中，教师可以引导学生通过揣摩作者的语言，明确“我心归去”的三层原因。（此教学环节应根据学生集中交流的具体情况酌情处理）。
第一层：
（1）从优裕的物质生活中我们看到了什么？选用原文的关键词回答。
--难耐冷清。（板书）。
（2）作者是怎样来表现这种冷清的呢？请学生快速地默读第二、三小节，把他认为的语言描写中的亮点找出来，在旁边的对话栏里简明地写出理由，谈谈感受或评价。
--重点语句如：“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”（比喻修辞的运用。都德《最后一课》中韩麦尔先生说“法国语言是世界上最美的语言”，比较体会。）。
又如：“那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。”（比喻修辞的运用。更生动形象地写出了冷清、寂寞。可联系学生生活中与自己相关的声音与光影来体会。）。
又如：“你对吊灯作第六或第六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。”（细节描写。选取具有典型意义的“点”进行描写。）。
--全体朗读第二、第三两小节。
（3）这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力，使作者的心偷偷地归去，甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。请一位学生朗读第四小节的'四个问句，读出这种语气。
第二层：
（4）再次探寻“我心归去”的原因。请学生在文中找出关键语句深入挖掘。
--第五节：“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。”（板书）。
--明确：确实，想家，想故乡，因为那里有亲人，有他的母亲、妻子、女儿，作者这样写道（教师范读）：“我知道我对她们来说是多么重要，……隔着万里守候她们睡到天明。”这是一段充满温情的想像，这种惦念亲人的感情穿越了时空守候着家人。
（5）而其实，在写法国优裕的生活的时候，我们就可以感受到作者是“身在法国心在家”，“我心”必定“归去”，从原文中找到相关的语言信息体会。
--第一节：“我在圣纳塞尔市为时一个月的‘家’，是一幢雅静的别墅。”“家”，特定称谓，所谓的家，只是一个暂居地而已，没有亲人，没有温情。
第三层：
（6）是否有亲人陪伴在身旁，他就不会“归去”了呢？探寻“我心归去”的真正原因。
在第六节中这样写道，“我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动”，体会故乡区别于其他旅游景区的“使我感到亲切和激动”、使“我心归去”的地方。
--第七节“故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己”“故乡比其他任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水”，第五节“人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去”。明确：故乡最让人感到亲切和激动的是那里有“过去”，“至少”表明最小限度，哪怕亲人也不存在了，但只要有“过去”，“我心”就会“归去”。用原文中的关键语词就是“回望过去”。（板书）。
（三）解读作者对“故乡”的理解。
字典上对“故乡”的概念阐释是：出生或长期居住过的地方。根据文意，选用文中的关键词句作出修改。
--故乡是出生或长期居住过艰苦劳动过奉献过（付出）的地方。（板书）。
四、谈谈“我心中的故乡”
《我心归去》展示的是韩少功对“故乡”的理解，请学生联系本专题的学习和自己的现实生活谈谈对“故乡”的理解。
--同意韩少功的理解。示例：校庆。出生在无锡的钱伟长在苏州中学努力地付出过，度过了一段美好的读书时光。因此，他也把苏州作为自己的“故乡”，经常要到苏州走走，回母校看看。在苏中“府学千年、新学百年”双庆盛典之际，94岁高龄的钱老仍然回到母校参加庆典。用钱老的话来说，苏州中学就是他的一个精神家园。
--不同意韩少功的理解。学生可谈出自己对“故乡”的理解。
五、布置作业。
采访周围的亲人、朋友，请他们结合自己的经历谈谈他们的家园之思。
六、板书设计。
张铂。
我心归去教案篇十三
2、揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
总体把握文本，深刻体味感情，仔细品味语言。
1课时
张明敏的《我的中国心》曾传唱中国，因为他真切地表达了对祖国无尽的思念与热爱之情。歌里这样唱到：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖国早已把我的一切烙上中国印。”当殖民已经成为过去，当远浮海外已经成为潮流，远在异乡的游子是否依然如是？今天我们就一起来学习韩少功的《我心归去》，这是韩少功旅法归来后写的一篇。
本文题目叫《我心归去》，作者的心去了哪里？（故乡）作者写此文时身处何地？（法国）
三、检查预习，把握“异乡”与“故乡”的具体情状。
作者在浪漫的法国仅呆了一个月就心归去了，难道法国没有我们想象的那般美好？请大家找出具体描绘以及“我”在法国的临时之“家”的情况的词语。在哪几节？（1、6）
明确：雅静奢华（“家”）、繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡。
事实证明法国确实比较好。那么作者为什么依然回归呢？难道作者的家乡比法国还要美？请大家找出具体描绘以及“我”的故乡的情况的词语。在哪几节？（6、7）
贫瘠脏乱、浮粪四溢、拥挤不堪、阴沉连日。
重复与夸张的细节描写探究：
1、电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语……
2、在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。
3、你对吊灯作第六次或第六十次研究……
补充资料：
……于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。
——鲁迅《社戏》
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
——鲁迅《秋夜》
“有我之境”的探究：“听舒伯特的歌”，触景生情。
补充资料：
1、阅读韩少功的《听舒伯特的歌》。
2、《故乡的云》歌词品位：“天边飘过故乡的云，他不停的向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤，归来吧归来吆，浪迹天涯的游子。”
（：冰冷的“弃”与“家”温情的想象形成了鲜明的对比。由此可见，物质的富裕并不能掩盖作者心灵的空虚。作者在法国之“家”实是监狱，引号表明作者对这个“家”并不认同。
探究：家是什么？
下面两则材料告诉了我们“家是什么”，请结合材料所提供的的信息加以概括。（不超过40个字）
在美国洛杉矶，有一位醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着富翁的超豪华别墅说：“那不是你的家吗？”“那是我的房子。”富翁说。
卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人。他本来有一个40口人的大家庭，可战争使他的亲人有的离散，有的丧生。当他历尽艰险找到5岁的女儿，第一句话就是“我又有家了”。
明确：家不是财富多寡和住宅奢简的代名词（或标志），家意味着亲情、温馨和关爱。
补充资料：
1、为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱的深沉……
——艾青《我爱这土地》
2、美丽总是令人忧愁。——沈从文
3、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅《无题》
明确：“滴血”的“失望”其实蕴涵着作者对故乡最深沉的爱，如此才能引发有价值的物质（金麦穗）与精神（赶车谣）的创造。
故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福；人只有对故乡付出艰辛劳动，才拥有真正意义上的故乡。
1、整体把握：（1—4）在法国的情形与感受；（5、6）正面写家园之思；（7—9）探讨文化概念的故乡，完成主题升华。
2、对比手法。
3、故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。
我心归去
韩少功
我在圣·纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。
最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在，那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。
你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。移民的日子是能让人发疯的。
很想念家里——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想像母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光，引人回望。
我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀？也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调，那也是带泪的笑。
故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美中含悲。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。
我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
《我心归去》是“月是故乡明”板快下的一篇思乡散文，都表达了对故乡的思念，两个作者都因为各种原因而离开家乡，对怀着对家乡深厚的爱。老舍从生活小处着手，从自然的一草一木入手，表达了对北平近乎母亲般的爱。而韩少功从在异乡的感受入手表达了他对故乡主题的定义，把思乡之情上升到新的高度。
在学习《我心归去》之前让学生作了较充分的预习工作，让他们不停地朗读。这点在上课过程中起到了很好的效果，自己也做了大量的准备工作。总体有如下几点：
1、在文章的脉络把握上还是比较有条理。从作者在异乡的物质条件入手，让学生归纳特点，大多都能用“豪华”、“奢侈”来表达，到在故乡的心理感受“激动”、“亲切”、“让人回望”，学生能很好的掌握。
2、问题的穿插上比较恰当。故乡在作者的描绘中是“贫瘠脏乱”但还是让人热泪盈眶。我让学生（在外地居住多年的）思考“想到故乡时最会想到什么？”，“想到家里的这些你内心的感受是什么？”一般的回答都是“爸妈做的饭菜，家里舒服温暖的床”，“感觉温暖亲切”从而引申到作者想到的又是什么。故乡的“小径，月夜，月夜下的草坡，不能回家的小羊和立在田头的犁头”，这样就使学生理解作者写文章时的情感，也为作文指导有所渗透。
3、化复杂为简单做得比较好。在问到“为什么”听到舒博特明明不是思乡的曲子而泪流满面时，我举了杜甫的“感时花溅累，恨别鸟惊心”，因为主观色彩从而使物皆著主观情感，让学生很好地理解了王国维的“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”。
尽管是有进步，但存在的问题很多有：
1、速度有点快，对于故乡在作者心中感受有点过快。或许我把学生想地过好，自己心情激动，影响了教学效果。
2、问题的衔接很不好，课前给他们听费翔的《故乡的云》，并没有任何作用。多媒体技术的运用应是最大程度上为教学服务，如果单从吸引学生，为了使用而使用就失去了它的价值，今后应以此为鉴。
3、学生的参与程度不高，能与老师与文本对话的就寥寥无几。这就意味着自己课堂引导方面很不够，这将是自己今后自我提升最主要的一点。
我心归去教案篇十四
（安排一教时）。
思念故乡，怀念亲人，这种情感古今如一，尤其是身在异乡他国，这种思念更是刻骨铭心，销魂蚀骨。著名作家韩少功，向我们展示了他的切身之感。
提问:。
题目告诉我们此时作者在那里？——异乡（法国）。
法国是大家熟悉的地方，是一个很发达的地方，是这样吗？作者是不是也是跟我们一样的感觉呢？——（第一节）法国的家宽敞、豪华、奢侈、环境雅静。——进一步讲（第六节），外国有豪华酥骨的都会，有静谧侵肌的湖泊，有幽深奇诡的城堡，有绿得能融化你所有思绪的大森林。
可是作者的故乡又是什么样子呢？——（第六节）贫瘠脏乱，（第七节）浮粪四溢，拥挤不堪，阴沉连日。
可是身在法国是什么心情呢？——（第二、三节）冷清难耐，空虚、无聊、孤独、令人发疯。
对家乡又是什么心情呢？——（第五—九节）想念、惦念、引人回望，触景生情。
为什么会这样呢？——1（第三节）文化的隔膜；2（第五—第九节）故乡有亲人，有过去，有熟悉的小径、月夜、草坂，有血、有泪、有汗水，有希望，有幸福。所以，作者虽然身在法国，却我心归去。
物质精神原因。
“家”：宽敞、豪华、奢侈、环境雅静空虚。
有豪华酥骨的都会，无聊文化的隔膜。
有静谧侵肌的湖泊，冷清。
国：有幽深奇诡的城堡，孤独。
有绿得能融化你所有思绪的大森林。让人发疯。
贫瘠脏乱想念有亲人，有过去，
浮粪四溢，惦念有熟悉的小径、月夜、草坂，
拥挤不堪，引人回望有血、有泪、有汗水，
阴沉连日触景生情有希望，有幸福。
1、阅读1-4节。
身在异国他乡是一种什么样的心境？（请找出合适的词语，概括出这几段描写的心境。）。
——具体可感地写出了身在异国他乡的“难耐的”冷清、孤寂、空虚、无聊；反衬出思乡之切。
2、阅读5-7节。
——故乡有亲人，有自己的历史，有那一方热土。因此，即使异国的景区再美，故乡再穷，但乡思仍然会随时产生。因为“故乡留存了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己”，自己在这里成长、奋斗、耕耘，这里有“你的血、泪，还有汗水”。——这里道出了古今中外人们思乡怀乡的原因。
3、阅读8-9节。
——人对故乡的失望其实是对故乡的繁荣昌盛期望，这种期望会成为对故乡的奉献动力。所以作者说：“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”。
为什么说故乡不等于出生地？为什么说“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”？
——因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离，才会有感情上的不可割舍的珍惜。同样道理，人不会对故乡真正失望，劳动和奉献会使故乡繁荣富强，也就是说，对故乡你可以失望得滴血，但“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。”生长出丰收，生长出你对故乡的歌。没有故乡的人身后一无所有。
4、联系整个语段，说说作者笔下的故乡对人精神世界的影响。
——故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。
本文哲理性很强，把人与故乡的关系阐发得非常透彻，但它的哲理不是单纯的说理，而是和抒情结合在一起，这决定了语言上没有抽象的说教，而是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象来表达（“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。”）或者通过对一些特定场景的描写来表达。（找出这样的句子）。
我在圣·纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子、四张床、三个厕所全属于我，怎么也用不过来。房子前面是蓝色的海，旁边是绿色的公园。很少看见人，除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里呱啦说些法语的公园游客。
最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这座城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打往哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视、广播中，以及行人的谈话全是法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的中文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头、下一刻钟、下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨、使你头破血流、使你感触到实在；可那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去时不会有任何声音和光影，只有虚空。
我这才明白，为什么异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华到令人酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳下听到舒伯特的某支独唱曲，使你突然热泪涌流的联想，常常是故乡的小径、故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一把犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀？也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信中国的二胡都只能演奏悲怆，即便是《赛马》与《赶集》，也都是带泪的笑。
故乡存留着我们的童年，或者还有青年和壮年，它成了我们生命的一部分，成就了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定的价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣的节目门票。故乡比任何旅游景区都多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美中含悲，而美的从来就是悲的。中国的悲含有眷顾之义，美使人悲、使人痛、使人怜，这已把美学的真理揭露无遗。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。
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