善以貌取人范文(14篇)

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善以貌取人范文(14篇)
时间:2023-12-04 11:48:20     小编:文锋

对于这个问题,我们需要采取一种全新的角度进行思考。写总结时要注重文字的风格和感染力,使读者产生共鸣和启发。总结是一个整理思绪、明确目标、展望未来的过程。

善以貌取人篇一

每个人都知道俗语“以貌取人”,即通过一个人的相貌来判断他的品德、才能和能力。然而,在现实生活中,我们经常会发现,这种以貌取人往往是片面和不公平的。有时候,一个人的外貌并不能准确反映他的内心世界和真正的实力。因此,要能够正确看待一个人,关注他的内在品质,不应纯粹以貌取人。

第二段:以自身经历为例,说明以貌取人的缺点。

我曾经遇到过一位同事,他长相普通,穿着也较为朴素,与其他人相比显得平平无奇。因此,不少人都对他的价值进行怀疑。然而,当我们真正与他相处后,发现他是一位聪明、负责的人,有着丰富的知识和经验。他经常帮助我们解决问题,给出有价值的建议。尽管他的外表看起来平凡普通,但他的才能和心地却是相当高尚的。

第三段:列举其他例子,进一步佐证以貌取人的不足。

不仅仅是我遇到的那位同事,历史上也有许多以貌取人的案例。比如,爱迪生在小时候品貌平平,而且有学习上的困难,被老师认定是个“愚笨”的孩子。然而,爱迪生并没有放弃,他凭借着坚韧的毅力和不屈的勇气,最终成为了一位伟大的发明家。如果当时的老师只是看重了他的外貌和学习成绩,而没有给予他机会和鼓励,那么这位伟大科学家的身份也可能如此黯淡。

第四段:提出正确看待一个人的方法,强调内在品质的重要性。

为了能够正确看待一个人,我们应该更加注重他的内在品质。外貌只是表面的东西,真正能够展示一个人价值的是他的品德、才能和能力。一个人的外貌可能是天生的,但是内在品质是通过后天的努力和培养而得到的。一个人是否善良、诚实、聪明等,应该是我们选择评判他的标准。我们应该给予每个人公平的评价和机会,不受外貌影响的干扰。

第五段:总结全文,重申主题,呼吁积极面对以貌取人的现象。

要能够正确面对以貌取人的现象,我们要不断提高自己的觉察能力和思维能力。我们不能只盯着一个人的外貌,而应该更加注重他的内在品质和实力,这样才能做到公正的评判。同时,我们还需要积极地倡导公正、平等的社会氛围,减少以貌取人的现象。只有通过共同努力,才能让世界更加美好。

善以貌取人篇二

尊敬的各位领导,亲爱的各位同事们:

大家好!我是xx,非常荣幸能够参加本次主题演讲比赛,我演讲的题目是《不以貌取人》。

当我们认识一个人的时候,最先看到的就是他的外貌,一个人的外貌丑与美常常会在我们脑海里留下最直观的印象,而这个第一印象也会先入为主,所以有些时候我们会通过外貌来判断这个人,但实际上,通过外貌来评判一个人是不合适的。

《论语》中有一句话:“以貌取人,失之子羽,”说的就是这个道理,这个典故讲的就是孔子和他的学生子羽的故事,他学生子羽外貌丑陋,所以孔子就对子羽很冷淡,断定他日后没有出息,但事实证明它是错误的,因而孔子十分后悔当初自己的断言。

事实就是这样,我们每个人的外貌是靠先天因素决定的,很多时候是难以改变的,外貌并不能代表一个人的内心是怎么样的。

有句俗话说得好:“人不可貌相,海水不可斗量”,就如这句话所说,单单通过外貌去判定一个人就有点肤浅了。三国时期,著名的谋士庞统就是这样一个例子,据史书记载,庞统的'外貌并不讨喜,看起来甚至有些不聪明的样子。但是如果因为他的外貌去断定他没有能力,那就大错特错了,相反,他是刘备手下极为重要的谋臣,为刘备征战蜀国等献出了重要计策。

还有这样一个说法,凤雏卧龙得一人者得天下,卧龙指的是诸葛亮,而另一人凤雏指的就是庞统,对他的评价已经达到了,与诸葛亮齐平的程度,可以见得庞统的。所以单单从一个人的外貌去评判一个人是不全面的,如果一个人的能力极强,他的外貌也显得不是那么重要了。

所谓“爱美之心,人皆有之,”喜欢赏美的事物是我们每个人的天性,欣赏美的事物,能让我们感受到快乐,所以,有些时候好多人在所难免会以貌取人,由此每当我们想要以貌取人的时候,我们就要告诉自己,我们应该多一点耐心,多留出一点时间,多和这个人接触,看看他的内心到底是怎样的,再下结论,避免过早的下定论。

我国著名企业家马总就是这样,好多人甚至说他长得像外星人,但它却是我国很成功的一名企业家,所以单从外貌判断一个人的成功与否就显得有些草率了。

而现在,以貌取人的现象还时有发生,很多企业单凭外貌来判断一个人的能力,有些外貌出众的,常常更容易录取;而一些长相丑陋的容易被拒之门外,这种情况是时候应该改变了,如果继续这样下去的话,很可能造成的是人才的流失,有的人看起来其貌不扬,但有可能恰恰就是企业所缺乏的人才。

光从一个人的外貌很难看到一个人的内心,所以无论什么时候,我们都应该不应该以貌取人,不管外貌怎样,只有内心美的人才是真正值得我们尊重的!

谢谢大家,我的演讲完毕!

善以貌取人篇三

一个夏天的中午,天气异常炎热。妈妈不想做饭,于是让我下去随便买点东西吃。

在去的路上,一位叔叔站在我前面。我有点儿害怕,不禁开始想:这个叔叔会不会是坏人,长得好凶呀!该不会是人贩子吧,如果是的话怎么办?我不敢再想下去,继续向前走着。

此刻一股暖流涌进我的心田,我对叔叔产生了一种敬意,我在心里对那位叔叔说:“叔叔对不起,我误会您了!”虽然叔叔听不到,但我心里的一块石头终于落了地。

善以貌取人篇四

在听课时,被几个女生欺负穷,这时,一个男人出现,拿着一把绣着红梅的扇子将脸完全遮住。那几个女生似乎感觉到阴气太重,吓得走了。

熙妍很感谢他,希望可以看一下他的脸,他却说:“我的脸很可怕的,看了我脸对人都会被吓跑,甚至是死亡……我不想让你死。”

因为他根本就没有脸……。

这几天,熙妍心事重重,她很好奇这位先生的脸究竟怎么样了。

那个男人又出现了,他见他们人多势众,便默念咒语,扇死“咔”地一声从中间扯了,露出了他的脸,那些强盗因为他的`脸能跑的跑了,剩下的都被吓死了。

熙妍跪坐在地上看着他的扇子再次合上。也许是因为她也看到了他的一部分脸,他二话不说便向离开。

“等等。谢谢……你,我想报答你……”她说。

但是他似乎并不乐意。

“那你可不可以告诉我你的名字?”

“我叫……恩公。”

这使我明白了不能以貌取人,恩公那么可怕,但是他却很善良。

一根筷子它是直的,当它插在水里时,就变成了弯的。所以看人不能只看外表,外表的美只是暂时的,内在美才是永久的。因此,以貌取人者,那叫有眼无珠。

善以貌取人篇五

以貌取人是指通过外表来判断一个人的品质和能力,这种行为在人际交往中是非常常见的。然而,是否以貌取人是一个争议性很大的问题。在我看来,以貌取人是一种不公正的行为,因为外貌并不能完全决定一个人的内心和价值。通过以下几个方面的体会,我将详细阐述这一观点。

首先,外貌并不能代表一个人的品质。一个人的内在美并不会受外貌的限制。相反,一个人的品质是通过内心的修养和素质来判断的。一个人可能面貌平平,但也许是一个善良、正直和乐于助人的人。同样,一个外貌出众的人并不一定具备高尚的品德。所以,单纯以貌取人是非常片面和不准确的评价方式,容易被人误导。

其次,以貌取人会盲目地忽视一个人的能力和潜力。实际上,一个人真正的魅力往往不在外表,而是在内在。通过只看外貌来评价一个人的能力和潜力是非常不公正的。我们应该相信每个人都有无限的潜力和能力,而不应过分关注表面的外貌。只有给每个人提供平等的机会,充分发掘他们的潜力,才能体现公正和公平。

第三,以貌取人会导致误判和偏见。外貌可以被修改、伪装和改变,但一个人的内心是无法伪装和变化的。所以,过于注重外貌容易让我们忽视了真正的内在,从而导致误判和偏见。比如,一个长相一般的人可能因为被贴上“不可靠”或“没有能力”的标签而受到歧视,而实际上他可能是一个非常值得信赖和有能力的人。这种误判和偏见不仅容易伤害别人,也会影响到我们自己的判断力和可信度。

第四,以貌取人阻碍了我们与他人建立真正的联系。如果我们只看重外貌,那么我们就只能与那些长相出众的人建立联系。这会导致我们错失与其他许多优秀人才建立联系和学习的机会。每个人都有自己独特的价值和才能,当我们只注重外貌时,我们可能会忽略了其他人的价值,从而无法真正了解和理解他们。只有克服以貌取人的观念,从内心开始看待他人,才能与更多的人建立起真正的联系和友情。

综上所述,以貌取人是一种不公正和片面的评价方式。一个人的外貌并不能完全决定他的价值和能力,我们不能凭借表面的外貌来忽略一个人的内在美和潜力。我们应该相信每个人都有无限的潜力和能力,只有真正的了解和相信他人,才能建立起真正的联系和友情。以貌取人的观念是一种偏见和歧视,我们应该努力克服这种观念,追求真正的公正和平等。

善以貌取人篇六

子曰:吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。孔丘之故如此道,是因之鄙为也。可吾今日之行所观者,复悟以貌取人,则善之。

嘻!天色美,美于心神。正是春之时,乘之外行,乐乎!遂至集市,热闹非凡。兴正浓,疾窜于人群之中,时而稍停欣赏店铺之物。如饰品、事物、衣物,无不有之。而其物尽眼帘,五花八门,色有女娲补天所炼石彩之多,类至海中游鱼之及。

品赏多时,因倦意而歇于一凉椅,观往来者。好个五花八门!且看,那木下男青年,头戴乌帽,身穿牛仔裤及粉色衣裳,必为赴时尚之士;那漫不经心的行者,衣冠不整,发如撩草,穿拖鞋,乃懒惰之士也;一店门外青年,穿洁白运动服,测之为好动者;侧立一中年,穿“七匹狼”名装,不测而知之,大富人翁也。以貌取人,诸多趣味,正享春风宜人之时,却见一老者,衣衫褴褛,面黄肌瘦,须发凌乱,手承破瓦,是一行乞者,可怜至极,吾取零钱予之,其连声道谢而走。请君思:一饱经沧桑的老者,迫于行乞,概无儿女,而善道谢,其行为之高尚足见为善翁,若非贫困之士,若非岁旧,必效国也。哀哉!善翁不富,富翁不善乎!

举手望日,日中已去,人皆散尽,惟吾空影偎集市。恐晚矣,亦返。

白话文后记:

“逝者如斯夫。”

在着装上,往往就像欣赏一个透明的水晶体一样,不管他的心,他的血脉,什么都看得透。然而,当然这只是“往往”而已。

形形色色――我不希望再这样形容不同的人。

最后一句话――以貌取人的角度不是看服装的华丽与朴素,而在于整与不整,而上述老者,是用心去发现的。

善以貌取人篇七

“丁零零……”放学了。我背着书包回家去了。别看我只是背着一只书包,那可是一只又沉又大的书包。因为这书包很胖,所以我管它叫“小胖”。小胖是我买的第四个书包,也是我最喜欢的书包。

我看到书包这样沉重,就决定帮助它减肥。我把书包整理一下。我把那些用不着的书从书包里拿出来,放在家里的.桌子上面。

第二天,我背着书包去上学,结果和以前一样一点儿也没有觉得变轻。

放学回家,我在路上一边走一边想,为什么这书包还没有变轻呢?这时,我想到了我还可以把一些不上课的书留在家里。可是,下一天,老师说换课了,结果我因为没有带书,受到了老师的批评。

经过这件事情以后,我懂得了一个道理:其实胖并不代表这样东西或这个人的不好,胖也有胖的好处,比如,一个人虽然胖了,但是只要不是虚胖,肥胖,那他一定有力气。瘦瘦的,但是没有力气,一样不好。所以,我们不能够以貌取人,因为尺有所短,寸有所长。

善以貌取人篇八

看人不能从外表来分辨,要从内心来,不信你就来听听我的经历吧!

我坐在公交车上,突然上来了一位叔叔,他的头发在阳光的照射下,像一个闪闪发亮的黑宝石,上下穿的是笔直的黑西装。衣服穿的整整齐齐的,一看就是一位有钱的大老板,车上人人都夸赞他。有的说:“这小伙子长得真帅。”有人说:“这小伙子真有出息,小小年纪就有了这么大的成就。”还有人说:“这小伙子应该是公司里的大老板,我要是他妈妈肯定高兴死了……”

车上的人议论纷纷,连我心里也为他竖起了大拇指。

坐了一小段路,我不经意抬起头一看,他趁人不备时,竟然偷偷地将手伸进了一位阿姨的口袋里,拿了一个东西,又快速地放进自己的口袋。我指着那个小伙子大叫:“阿姨,有人在偷你钱。”所有人的目光都聚集到了小伙子身上,顿时车上一片吵闹,大人在尖叫,小孩在哭,有人在骂:“你这个小伙子看上去一表人才,竟然是个小偷。”

善以貌取人篇九

孔子有许多弟子。其中有一个叫宰予,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象很好,但后来渐渐发现,他既不孝敬父母,也没有仁德,而且十分懒惰,白天睡大觉。孔子说他“朽木不可雕”。后来宰予参与作乱,被杀死。

孔子另有一个弟子叫澹台灭明(字子羽),长得体态不雅,相貌丑陋,孔子开始认为他资质低下,不会成才。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,从来不去巴结公卿大夫。后来,追随他的学生有三百人,他的声誉传遍四方。

孔子听说了,感慨地说:“我凭言语判断人的品质,对宰予的判断就错了;我凭相貌判断人的品质,对子羽的判断又错了。”

“以貌取人”是指用自己的观念来评判事物。

以卵击石成语故事。

有一年,墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫“曰”的人,对墨子说:“您不能往北走啊,今天天帝在北边杀黑龙,你的皮肢很黑,去北方是不吉利的呀!”墨子说:“我不相信你的话!”说完,他继续朝北走去。但不久,他又回来了,因为北边的淄水泛滥,无法渡过河去;名叫“曰”的那人得意地对墨子说:“怎么样?我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧?”墨子微微一笑,说:“淄水泛滥,南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的,也有皮肤白的,怎么都过不去呀?”“曰”听后支吾着说不出话来。墨子又说:“假如天帝在东方杀了青龙,在南方杀了赤龙,在西方杀了白龙,再在中央杀了黄龙,岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以,你的谎言是抵挡不过我的道理的,就像拿鸡蛋去碰石头,把普天下的鸡蛋全碰光了,石头还是毁坏不了。”

“曰”听了羞傀地走了。

专心致志成语故事。

从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。

秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。

结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事。

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善以貌取人篇十

出处《史记仲尼弟子列传》孔子有许许多多弟子,其中有一个名叫宰予的,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象不错,但后来渐渐地露出了真相:既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子,叫澹台灭明,字子羽,是鲁国人,比孔子小三十九岁.子羽的体态和相貌很丑陋,想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下,不会成才。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,不走邪路;不是为了公事,从不去会见公卿大夫。后来,子羽游历到长江,跟随他的.弟子有三百人,声誉很高,各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事,感慨他说:“我只凭言辞判断人品质能力的好坏,结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品质能力的好坏,结果对子羽的判断又错了。”。

善以貌取人篇十一

如果我们是服装店的销售员,那我们看见穿的光鲜亮丽的人,一看就比较有钱,那肯定会盛情款待他们,而一些穿的比较朴素的人,肯定也没有那么热情,会认为他们消费不起。

这是一个正常的思维,相信很多人都会有这样的情况发生,并不能说什么不对,给人的第一印象就是这样。

我有一个亲戚,做生意赚了不少,家产起码10个亿,他真的一点都不在乎自己的着装,什么都可以穿,然后来成都这边玩,走的时候说要送我爸爸烟,然后去超市里面买烟,给服务员说的是来10条中华,结果服务员没有搭理他,他也没有当场发怒,而是自己去找到烟,然后去了前台付款,服务员眼睛都瞪大了,这大概就是以貌取人的后果。

有的人,西装革履,可能还是啃老族,有的人穿着简朴,感觉是打工的,可能是大户。这些都是说不准的,那些有钱人就是不拘小节,在他们的.三观里面,就是没有必要穿那么好看,自己包里面实际有没有钱自己心里清楚就可以。这样的人,活该发财。我爸爸最近也跟我们聊天聊到外面穿的好看的都是打工仔,穿的很差的,都是大老板。这样的情况在现实真的很多,年轻人撑面子,就爱花一些完全没有必要的钱去包装自己。

切记,不要以貌取人,否则,最后尴尬的是你。

善以貌取人篇十二

爱吃东西的人,多数不是什么坏人;说话时只见口中下面的一排牙齿,这种人也多数不可靠;一眼看上去像一个猪头,这种人不一定坏,但大有可能是愚蠢的、怕事和不负责任的;样子普通,但有股灵气的女人,最值得爱,到底怎样才能学会看人?先学会看自己。

人活到老了,就学会看人。

看人是一种本事,是累积下来的经验,错不了的。

古人说:人不可貌相。我却说:人绝对可以貌相,我是一个绝对以貌取人的人。

相貌也不单是外表,是配合了眼神和谈吐,以及许多小动作而成。这一来,看人更加准确。

獐头鼠目的人,好不到哪里去,和你谈话时偷偷瞄你一眼,心里不知打什么坏主意,这些人要避开,愈远愈好。

大老板身边有一群人,嬉皮笑脸地拍马屁,这些人的知识不会高到哪里去。虽然说要保得住饭碗,也不必做到这种地步,能当得上老板的人,还不都是聪明人?他们心中有数,对这群来讨好自己的,虽不讨厌,但是心中不信任,是必然的事。

说教式地把一件不愉快的事重复又重复,是生活刻板的人,做人消极的人,这种人尽量少和他们交谈,要不然你的精力会被他们吸光。

年轻时不懂,遇到上述这些人就马上和他们对抗,给他们脸色看,誓不两立,结果是给他们害惨。现在学会对付,笑脸迎之,或当透明,望到他们背后的东西,但心中还是一百个看不起。

美丑不是一个很大的关键。

我遇到很多美女,和她们谈上一个小时,即刻知道她们的妈妈喜欢些什么、用什么化妆品、爱驾什么车。她们的一生,好像都浓缩在这短短的一小时内,再聊下去,也没有什么话题。当然,在某种情形之下,你不需要很多话题。

丑人多作怪是不可以原谅的。几乎所有的三八婆都是这一个典型。和她们为伍,自己总会变成一个,一字曰八,总之总之,碰不得也。

这种女人送给我,我也不要。现实生活中也会遇到的,像林黛玉和乐蒂等人,都是遗传基因使她们不快乐。

大笑姑婆很好,她们少了一根筋,忧愁一下子忘记,很可爱的。不过多数是二奶命,二奶又有什么不好?她们大笑一番,愉快地接受了。

爱吃东西的人,多数不是什么坏人。他们拼命追求美食,没有时间去害人。大笑姑婆兼馋嘴,是完美的结合,这种女人多多益善。

样子普通,但有股灵气的女人,最值得爱。什么叫有灵气?看她们的眼睛就知道,你一说话,她们的口还没有张开之前,眼睛已动,眼睛告诉你她们赞不赞成。即使她们不同意你的看法,也不会和你争辩,因为,她们知道,世界上要有各种意见,才有趣。

我们以前选新人,六七十年代中一部片就是上千个,有谁能当上女主角,全靠她们的一双眼睛,有的长得很美,但双眼呆滞,没有焦点,这种女人怎么教,都教不会演一个小角色。

自命不凡,高姿态出现的女强人最令人讨厌dd她当身边的人都是白痴,只有自己一个才是最精的。这种女人不管美丑,多数男人都不会去碰她们。从她们脸上可以看出荷尔蒙的失调。

“我还很年轻,要怎么样才学会看人?”小朋友常这么问我。

要学会看人,先学会看自己。

本人一定要保存一份天真。

像婴儿一样,瞪着眼睛看人,最直接了。

沉默最好,学习过程之中,牢牢记住就是,不要发表任何意见,否则即刻露出自己无知的马脚。

注视对方的眼睛,当他们避开你的视线时,毛病就看得出来了。

也不是绝对地不出声。将学到的和一位你信得过的长辈商讨,问他们自己的看法对与不对。长辈的说法你不一定赞同,可以追问,但不能反驳,否则人家嫌你烦,就不教你。

慢慢地,你就学会看人了,之中你一定会受到种种的创伤,当成交学费,不必自怨自艾。

两边腮骨突出来的,所谓的反腮,是危险的人,把你吃光了骨头也不吐出来。以前我不相信,后来看得多,综合起来,发现比例上坏的实在占多。

说话时只见口中下面的一排牙齿,这种人也多数不可靠。

一眼看上去像一个猪头,这种人不一定坏,但大有可能是愚蠢的、怕事的、不负责任的。

从不见笑容,眼睛像兀鹰一样的,阴险得很,德国的希特勒,就是例子。

什么时候学会看人,年纪大了自然懂得。当你毕业时,照照镜子,看到一只老狐狸。

善以貌取人篇十三

今天,我和爸爸妈妈一起去乡下看望外婆.乡下的空气真新鲜,田野里绿油油的`一片,景色真美.晚上,我们全家坐在门前纳凉,津津有味的听外公讲故事.突然,从稻田里跳出一只丑八怪,它长得可真丑:宽头、阔嘴,大而扁的肚子,身子灰色的,全身长满了疙瘩,粘粘糊糊,两只大眼睛在黑夜里一眨一眨的.看上去真让人害怕。

我吓得躲到爸爸的背后。爸爸微笑着说:不要害怕,这是蟾蜍,又叫癞蛤蟆,它看起来有点丑陋,其实它和青蛙一样也是益虫,对人类却很有益处。它以昆虫为食,它的食谱非常丰富,有地蚕、蝇蛆、白蛾、蜗牛等上千种,无论是天上飞的或地上爬的虫类,几乎都是蟾蜍的佳肴。它虽然没有青蛙动作敏捷,但捕虫本领却不亚于青蛙,捕食数量比青蛙多,所以是农民除虫的好助手。接着爸爸又说:蟾蜍还是很有价值的中药呢!我听到这里,觉得蟾蜍虽然很丑但心十分善良,我们不能以貌取人。

善以貌取人篇十四

今天,熊老师带我们演了两出戏。

第一场戏,人物:黑娃、店主、保安。

十年前的黑娃去“时尚达人”商店,走向前,看见一件西服问店主:“老板,这件衣服几块钱?”店主打量了一下黑娃,理直气壮地说:“什么几块钱,你个土包子,这件衣服进口的,要好几十万呢!”“几十万?”“三十万,怎么了?”黑娃听了张大嘴巴。“啊!这么贵啊。”说完黑娃把手伸进口袋,“哎呦哎!老板,我的钱包丢了,帮我找找吧。”店主扫视了一下地上,没见什么包。说:“你――包――哈,哈,哈,我看你根本没有钱,你这个骗子!保安!拉出去!”说完,保安过去把黑娃“蹦”的.一声扔在了门外。黑娃爬起来,恼火地看了店主一眼。

第二场戏,人物:黑娃、店主、保安。

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