读后感是对文字、故事和情感的思考和表达，能够帮助我们更好地理解并从中汲取经验和智慧。写读后感要注重结构安排和文字表达的准确性。在这些读后感中，有些人从情感上入手，有些人从思想上进行解读。
风筝和线读后感篇一
为你，千千万万遍。这句话深深印在我的脑海里，这部由卡勒德。胡赛尼写的名著让我的心灵受到激荡，它竟是这么的让人不忍卒读，有对国家与民族的思考，对善与恶的思考，对人性的思考。它更像一个警钟，有振聋发聩之效。
有优越性的阿米尔不止一次捉弄哈桑，用文盲来讽刺哈桑，甚至让哈桑吃土来证明对自己的忠诚。其实，阿米尔的并没有这么强势，甚至有点懦弱。他嫉妒哈桑，只能通过这种伎俩泄泄私愤，因为父亲不仅仅爱着他，还爱着哈桑，哈桑的每一次生日他都不会忘，有什么好事总想着哈桑。哈桑是那样勇敢，善良，淳朴，甚至当你跟他说话时，就感觉自己是个大骗子。阿米尔偶然间听到父亲说：“一个不肯为父母挺身而出的人，长大后必然是懦弱的，要不是我亲眼看见他从他母亲肚子出来，我真不敢相信他是我儿子。”当然，阿米尔的心被刺痛了。谁不想拥有一份独一无二的爱啊！在风筝节那天，为了唤回父亲只爱他的机会，他买了风筝，干掉一个又一个的对手，如他所愿，他拿了第一。但是要把风筝追回来，他才算真正的第一，哈桑就是那个追风筝的人。一直到天黑，他在一个死胡同里找的了被一帮混混欺负的哈桑，条件是只有把追到的风筝交出来，才能幸免于难，哈桑却誓死捍卫。阿米尔内心的懦弱跳出来了，尽管每次他有难，哈桑总是挺身而出，他不一样，他怕，最终他退缩了，默默地离开了那个地方。哈桑拖着风筝，黑色的血地在雪地，刺眼之极。阿米尔有意无意地轻描淡写。
阿米尔，你以为哈桑没有看见不远处的你吗？你也真是懦弱啊！你为了逃避自己的愧疚，把自己的钱和手表压在哈桑床下，以盗窃之罪撵跑了他。你每晚夜不能寐，悔恨着遗忘着，那张温驯的脸却始终挥之不去。你终于离开了这去了美国，有了事业，爱情，却没有孩子，或许这是上天对你的惩罚吧。你从拉辛汗口中得知哈桑已死。你当然痛彻心扉，世界上总有那么一两个人好无理由的爱你，从此以后再也不会有了。
因恶通向善，是你的救赎。其实哈桑是你同父异母的兄弟，他的儿子在你的故国。你从美国回来了，那凋颓的断壁残垣不是你小时候的故乡。你冒着被大兵杀死的危险见到了哈桑的儿子。在决斗中，你肋骨断裂，人中裂开，肺被刺穿，就连结实都被打了出来。你却大笑，内心无比舒畅，你的愧疚终于有地方发泄了。还记得你用石榴击打哈桑，让他来缓解你的愧疚，哈桑却将石榴砸向自己的脑袋，石榴汁像血液一样从哈桑脑袋滴下，又是一阵刺痛。最终，你收养了哈桑的儿子，你的风筝追到了。
赎罪，是西方人的信仰，但中国人也应借鉴。我愿以赤子之心挽回被我伤害伤害之人受伤的心，似春日里第一片雪花融化，渐渐春回大地，追回儿时那遥远的，美好的回忆，让那风筝在我心头一直飞翔。
风筝和线读后感篇二
静静地合上《追风筝的人》书卷，泪水弥漫上了我的双眼。“为你千千万万遍”这一句简单朴素，却又无比深沉真诚的话贯穿了整篇小说，也是最打动我的句子。
当我在书店看到《追风筝的人》这本书的书名时，就已经产生了无限联想。再看它的封面——那是一个黄昏的天空，斑斓彩云层层铺开，却被从正中央撕开了一个口子，仿佛是要把人们带到更深更广远的未知世界。一只拖着长长尾巴的风筝在夕阳余晖中翩翩起舞，在五彩斑斓的云彩上留下剪影，仿佛是一个梦。因为一个书名，因为一个美好的引人联想的封面，我买下了它，事实证明我的决定是对的。
在随后的阅读中，我知道了一个关于12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人的儿子哈桑之间的友情故事。哈桑出生的时候，学会的第一个词是阿米尔，而阿米尔学会的第一个词是爸爸。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，因为帮助阿米尔赢得追风筝大赛的冠军，而被其他富家少爷施暴时，阿米尔——哈桑最信任的最愿意为之付出的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，不敢挺身帮助哈桑。阿米尔因为懦弱不能挺身而出，因为不能挺身而出无法面对哈桑。不但如此，阿米尔最后用卑鄙的手段栽赃了哈桑，让哈桑父子永远离开了他的家。
后来阿米尔移居美国，获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟，悔恨与伤痛纠结。当中年的阿米尔得知哈桑有困难的消息时，他终于不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎的旅程。但时间是可怕的，因为一切都已改变。终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。同时见到了荒废的家，想起了曾经与哈桑在这块土地上无忧无虑度过的童年。也得到了哈桑的死讯。哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……一场救赎再次开始。
故事的最后，他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中飘泊已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉。
当我看到阿米尔为了哈桑的孩子与童年宿敌生死相搏差点失去性命的时刻，我顿悟了，这都是他应该负的责任，替他父亲赎罪也好，替他自己赎罪也好，就算死，他也必须把哈桑的孩子夺回来抚养成人。搏击的场面血肉模糊，让我不能想象，可是我知道，阿米尔在做可能是他人生中唯一的一次自我救赎。他对哈桑有太深的歉疚，这份歉疚足以让他抱憾终生。其实我也感受到，阿米尔的人性没有泯灭。对待自己的侄子，他像哈桑对待自己一样，有一腔深深的爱。
其实我们每个人都是阿米尔，人性的卑劣与高尚时常交织在一起。我们每个人身边都有一个拉辛汗，在阿米尔最迷茫的时刻，及时指出了一条让阿米尔再次成为好人的路。我们每个人身边都有一个哈桑，用善良用美好装点出一个人生。
书中的结尾处阿米尔对哈桑的孩子索拉博有说出了那句话。
“为你，千千万万遍。”
哈桑应该也听得到。这一次。是阿米尔千千万万遍地去恳求哈桑的原谅。追求自己对自己因为懦弱犯下过错的原谅。小说最后两字是“我追”，我想这不仅仅是追求童年时代风筝大赛的风筝，更是在渴望一份真诚善良的人性的回归。眼泪再次流下，我相信，总有一天，书中也好，生活也罢，人性最初的那份纯洁一定会回来。我相信，风筝就是线，牵引着一场人性救赎的故事。每个人都在追逐着，有人为了曾经的承诺追逐，为了将来的幸福追逐，为了现在的友情追逐。追逐那些他们曾经遗失的，藏在心底的和衷心期盼的。
“为你，千千万万遍”，绕了一个大圈，越过了一年又一年，才知道原来那个追风筝的身影，那句“为你，千千万万遍”，才是最能打动我，同时刺痛我的所在。
风筝和线读后感篇三
翻开《自由风筝》，十四岁的作者变得叛逆，认为家里什么都不好。
他的两位“同病相怜”的伙伴怂恿他离家出走，他同意了。
在走的前一天下午，他去了长风公园，看明德叔放风筝，不知怎么搞的“龙图腾”风筝挂在了树枝上，他就把风筝线剪断了，明德叔带他看了风筝的下场，他醒悟了，不再离家出走了，而他的伙伴却走了。
最后落了个很惨的下场……。
“假如人生真的是一只风筝的话，从本质上讲这根拉住你的线，不是束缚你的线，而是放飞你的线。
也许，你离开家会得到自由，但那只是昙花一现，一会就没了。
再者说，他们带的钱又不多，几天就花完了，花完后干什么呢？打工？他们才十几岁，没人会找他们干活的。
没有工作，没有钱，怎么办？他们为了吃饭、生活，一定会另辟蹊径，走上犯罪的道路，这就是“断了线的风筝”最后的下场……“被一根线拉住，肯定非常痛苦”在看到风筝时，有人会想。
“假如人生真的是一只风筝的话，从本质上讲，那个拉住你的线，不是束缚你的线，而是放飞你的线。
因为有了这根线，我们才能够飞得起来，因为有了这根线，我们才能飞得高飞得远飞得稳妥飞得踏实。
要明白，家人的唠叨是为了牵住自己，不让自己有下坠或是远走高飞的倾向，风筝总是向往着无边的天空，风筝也想“叛逆”，也想自由自在，但它终究明白没有线，没有人牵着它，它是飞不起来的。
我就如风筝，我需要那根牵着我的线！
风筝和线读后感篇四
今天，我读了一篇文章，是鲁迅写的《风筝》。
这篇文章写的是在鲁迅的故乡，二月时，大家喜欢放风筝。而鲁迅向来不爱放风筝，反而讨厌放风筝，认为这是没出息孩子的玩意。而他的小兄弟喜欢放风筝。一见着风筝就张着小嘴，呆看着空中发神。
一段时间后，鲁迅发现了小兄弟偷偷在杂物间里，用每天捡来的枯竹想做风筝。鲁迅一把抓断一支翅骨，又把它扔到地下，踏扁了，傲然走出杂物间。
当鲁迅中年时，看了一本书，说游戏是儿童最正当的行为、玩具是儿童的天使。他才发现了当初的错误。当想去道歉时，小兄弟都已经全然忘却。
读完后，我恍然大悟。游戏是儿童的天性，游戏可以使儿童健康、活泼。鲁迅认为放风筝都是笑柄，可鄙的，在满足中毁了弟弟苦心做的风筝，但可想到这也毁了弟弟的童年乐趣，在严冬的肃杀中，场面更冷清了。中年明白时，才想起以前的愚昧、过错，想起不该毁了弟弟的风筝。
最后，鲁迅很想向弟弟挽回曾经的过错。他想了很多办法，送他风筝，赞成他放，劝他放，和他一同放，但是，早已有了胡子的兄弟俩还能回到童年吗?鲁迅又想，等弟弟说：“我可是毫不怪你啊!”心才轻松了。可是，弟弟毫不记得当初的事了。
现在，儿时的回忆，带着悲哀印在鲁迅的脑海中，严冬，给作者寒威和冷气……。
风筝和线读后感篇五
12岁的阿富汗富家爷阿米尔与人哈桑情同足。然而，在一场风比赛后，发生了一件悲惨不堪事，阿米尔为自己的懦弱感到自责痛苦，逼走了哈桑，不久，自己也跟随父逃往美国。
随性翻开这本书，开始是被作者朴实的语言所打动，被简介中的“一个惊天谎言”所吸引。而随着阅读的深入，这部小说的纯净，真挚，哈桑的那句“为你千千万万遍!”以及那曲折的故事情节都深深地让我沉醉。
这是一个让人伤心的美丽故事。阿米尔和哈桑，同父异母的兄弟，喝同一乳汁长大的两个孩子，却有着如此不同的对人态度与命运：一个是忠诚善良的“哈桑”仆人，一个是自私懦弱“阿米尔”少爷;一个为了主人真诚相待、死而后已，一个为了得到父爱不断的欺骗。两个人曾经有过那么美好的友谊，但是，不同阶级的两个人是根本不可能真正成为朋友的。毫无疑问哈桑却终其一生在做这份友谊的殉道者，是一个悲剧，善良的他却得不到命运之神的一丝眷顾，也许是他已被奴性的思想在作怪，这是何等的不公!他的身世和种族，注定他只能成为阿米尔人生中的，抑或阿富汗乱世中的一把打散的黑灰。他注定是那个为他人追风筝的人，随着风筝落地永远地飘逝了，仅留下那句刻骨铭心的话语“为你，千千万万遍!”。
二十六年中，阿米尔希冀着“忘记往事，让活下去更容易些”。然而那个追风筝的少年和那句“为你，千千万万遍!”却让懦弱的阿米尔无法逃脱。二十六年后，阿米尔最终重回阿富汗，走上自我救赎之路。历经曲折，他把哈桑的儿子带回了美国，也追到了自己的“风筝”。
“我追，一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。”
风筝和线读后感篇六
早就听闻这是一本好书，近日捧书读之，果然被其所震撼。读罢，思绪翻涌，在我脑海中交织成一幅画面：天空广漠，雪花飘落，空气寒冷得令人刻骨铭心，追风筝的孩子们欢笑着奔跑，追逐飞逝的光影，追逐爱与幸福。这一幕在不同的地域，不同的两代人之间反复地上演着，但每一次的重复之间，都夹杂着生活的变迁，这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色，从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。
追风筝的人说：“为你，千千万万遍。”
其实，我们每个人的心里都有一个属于自己的风筝，它代表亲情、友情、和爱情，代表正直、善良和诚实。对阿米尔来说，风筝代表着他人格中必不可少却又恰恰缺少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。对最爱你的人来说，你是他的风筝，是他心中的至宝。他会穷其一生追逐你，义无反顾保护你，只是愿意为你千千万万遍，但也许，他也会成为另一个人努力追逐的风筝。而对我们自己而言，我们也有自己所爱的，也需要去追逐那些生命中不曾拥有过的美好。
于是，我们常常仰望着别人的项背而忽略了总是站在自己背后默默付出的人。如果哪天命运的微笑让你转身回眸，恰巧望进了他那双真挚的眼眸，你会幸福一生。但如果没有，或许你会毫无所知，亦或许你会像阿米尔那样追悔一生。
然而，阿米尔与哈桑的悲惨结局，源于不平等。在儿时的阿米尔眼中，哈桑是个哈扎拉人，一点儿都不值得尊重。他们本是血脉相连的亲兄弟，却被一些阴暗罪恶的原因掩盖真相，使他们变成了主仆关系，这本身就是一种命运的不公。但是阿米尔懦弱的心灵使他对这份不平等变本加厉，他对种族的歧视使他虐他千千万万遍，即使他为他千千万万遍，义无反顾,不曾后悔。恰恰就是这份不平等，将这两个亲密无间的好伙伴越扯越远，使他们各归殊途。
这份不平等的爱，让阿米尔二十多年来对自己的劣行不断扪心自问，备受煎熬。残酷的现实，让他不得不屈服于命运的轮回，像当年哈桑千千万万遍做他的炮灰那样，无怨无悔地为哈桑的遗孤默默付出，只为获得灵魂的救赎。他努力地追逐着风筝，追逐回那份他早就该拥有的善良，那份他本就该平等付出的爱。
面对爱，我们需要保持理智；接受爱，我们需要平等付出。我们是天空中无数风筝中渺小的一直，而那些曾关心我们的朋友，教育我们的老师，为我们无限付出的亲人则是在你身后追逐你的人。你可以在他们的牵引下勇往直前，但不能期盼着挣脱他们，而是努力盘旋而上，为他们带去一阵风，温暖他们的心底。
爱需要平等的付出，切莫将你冷漠的利剑指向那些真正爱你的人，而辜负了他们追风筝时所承受的伤痛。
风筝和线读后感篇七
“为你，千千万万遍。”这句话是阿富汗美籍作家卡勒德・胡赛尼的《追风筝的人》中哈桑说过的话，这话是对他的主人兼玩伴阿米尔说的。
请注意，我没用朋友这个词，因为，哈桑把阿米尔当作朋友，可是，阿米尔却从来没有把哈桑当作朋友。哈桑第一个会说的词语是阿米尔，愿意为阿米尔千千万万遍，甚至愿意为阿米尔奉献出自己的生命。可是，阿米尔却没有把他当作自己的朋友！如同父亲没有把一同长大的哈桑的父亲阿里当作朋友一样。
因为在阿富汗，等级森严。哈桑作为下人的孩子，在阿米尔需要哈桑的时候，他传唤他；在他不需要的时候，他躲避他，在他朋友来的时候，明明可以让哈桑来玩，他却不叫他；明明父亲可以叫哈桑一块去看电影，他却说哈桑没空。他甚至嫉妒父亲对哈桑的关心和表扬，他不知道，哈桑是他同父异母的兄弟，可是：兔唇，母亲生下他除了一声凄厉的笑声，任何爱也没有给他，仅仅五天就跟人跑了，有个残疾的不是他父亲的父亲陪伴他在简陋的泥房里长大。其实，他真正的父亲拥有喀布尔最豪华的豪宅，但那与他无关。
可是，这不妨碍哈桑成长为一个善良、勇敢、智慧、宽容、以德报怨的，身份卑微、却灵魂高贵的人，虽然，他的小主人明明可以教他知识，却故意不教他；虽然他竭尽全力去帮他的小主人去放风筝，手磨得血肉模糊也不罢手；虽然追到了风筝，面对穷凶极恶的富家子弟，他宁可被打得脸血肉模糊也不交出风筝；虽然明知道自己被打，小主人看见了不来帮助自己，也不抱怨；虽然没有偷表，明明自己被诬陷也不申辩，明明那个实际上是他父亲的人在滂沱大雨中极力挽留他，他也不留下。因为，他知道，他的小主人，以怨报德，自有他的心思，所以，他选择离开。
因为，他愿意为他的朋友：千千万万遍。也就是在那么多的伤害之后，他的朋友以痛吻他千万遍之后，他仍然报之以歌，仍然在战火中，选择回到童年生长的地方，继续住在简陋的泥房里，守护着他的阿米尔的华居，直到献出自己的生命。
当远离炮火，在美国定居的阿米尔接听老“朋友”拉辛汗的越洋电话时，这一切他刻意躲避埋葬的记忆，开始自行爬上来，尤其是那句话：为你，千千万万遍。从最阴暗的地方蹦出来，搅动了他的灵魂，羞愧？负疚？痛苦？所有他以为尘封的往事都涌向了心头，特别是当他知道，那是他的兄弟的时候，他的兄弟为了他献出了生命，他兄弟的儿子又在战火中下落不明的时候，他开始了救赎和自我救赎的艰难的历程。
虽九死一生，也无怨无悔，开启他成为好人的道路：为你，千千万万遍！又是丧心病狂的阿塞尔，曾经伤害过哈桑，现在又丧心病狂地伤害了哈桑的儿子索拉博。以前是哈桑用他的弹弓救了阿米尔；现在，索拉博，又用弹弓救了阿米尔。
阿米尔，历经了千难万险，终于把索拉博从t利班非人的管制下救出来，带到美国，但是，索拉博的生命之火却熄灭了，生活中的黑暗吞噬了他的梦，未曾盛放就已经凋谢的梦，他始终梦游般的生活，直到那个阴冷的雨天，但是春天的第一天，放飞的风筝点燃了一个奇迹：索拉博有了一丝微笑，于是阿米尔在春风中奔跑着，去追赶那飘摇的断线的风筝，一如哈桑为他做过的那样。
他对自己说：“为你，千千万万遍。”
我的泪水，在阿米尔的自我救赎中就没有停止过。真的，没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有背叛后的悔恨，只有自我救赎的勇敢，爱在这里流淌，升华；雪花，在这里融化。
“为你，千千万万遍。”这是振耳发聩的誓言。
风筝和线读后感篇八
12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他必走了阿桑，自己也跟随父亲逃往美国。
故事如此残忍而又美丽，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。
本书偏重个人情节，从阿米尔和赫哈桑的友情，这诊断感情成为贯穿全书的脉络。这两个男孩儿所放的风筝，象征了他们之间关系的脆弱，在往日生活消弭之际，备受考验。作者笔下的阿富汗温馨闲适，却因为不同种族之间的摩擦而现紧张。书中充满令人回荥难忘的景象：一个为了喂饱孩子的男人在市场上出售他的腿：足球赛中场休息时间，一对情侣在体育场上活活被石头砸死：一个涂脂抹粉的男孩儿被迫出卖自己，跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。
作者以极其敏锐的笔触让他的祖国栩栩如生。他深入描绘阿富汗移民在哀悼失去祖国，努力融入美国生活之际，仍根深蒂固的传统与风俗。此书是一部睿智并发人深思的小说：赎罪并不必然等同幸福。
风筝和线读后感篇九
在这个假期，我读了一本书，名叫《天天的蓝风筝》，读完后，我至今都还回味无穷。
此书的作者名叫谢华良，谢华良很热爱自己的故乡和故乡的人们，故乡的美景像烙印一样留在了他的'心中，所以，他才写出了这一本拥有浓浓乡情的书。书中描写了乡村质朴的人们和乡村炊烟袅袅的美景，写得那么真实，让读者有身临其境般的感觉。这一行行字里流露出感情，书中最让我印象深刻的一个故事是《爷爷的白龙马》。
故事主要讲了“我”的爷爷，老糊涂了，想要一匹白龙马。爸爸妈妈给了爷爷一辆报废的白轿车，给爷爷当“白龙马”。在假期里，“我”来到爷爷家玩，爷爷却把“我”当成了爸爸，奶奶提醒让我用一首《白龙马》使爷爷想起了“我”。在这个假期，“我”与爷爷做了许多有趣的事，假期后，“我”写了一篇《爷爷家趣事》的作文，这篇作文老师和爸爸看哭了，而“我”的同学都在笑。也因为这篇作文，爸爸决定带爷爷奶奶回故乡一趟……看到这里，我发现爷爷并不是老糊涂，而是太思念故乡了，爷爷心中最终的归属便是他日思夜想的故乡。作者一家离开家乡漂泊太久，爷爷奶奶居无定所，也导致了爷爷的思乡成“疾”，这么多趣事却让人读出了无奈和伤感。
书中的每一个故事，虽然没有华丽的辞藻，但有质朴的爱，这都是作者的真实感触而来的，我也感受到了作者对乡村生活的理解和怀念！
风筝和线读后感篇十
昨天，终于顺利的把《追风筝的人》看完，这本书，我曾经看了四遍，前面三遍，老是在匆匆开头后放下了，自己也不知道是为什么，至最后一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交车上也舍不得放手。
故事情节不算复杂，却偏偏掺杂了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，纷纷交杂纠缠在一起，在那兵荒马乱的社会中，抽丝拨茧般的将人性一层层的展现在读者的面前。被社会认可的阿米尔，拥有继承父亲一切的权利，财富荣誉诸如此类，但与此相伴却也承担了父亲的愧疚，在父亲疼爱的同时，也被父亲所嫌恶，他渴望得到父亲的全心疼爱，却又对父亲充满敬畏，于是他嫉妒，胆怯。不被社会认可的哈桑，以仆人的身份与阿米尔一同长大，受到老爷的格外疼爱，也始终最是忠诚的陪伴着阿米尔，即使再害怕，即使被阿米尔背叛，也依旧可以为阿米尔挺身而出。他单纯，诚恳，始终有一颗赤子之心。于是，目睹哈桑受辱不敢挺身而出，终日惶惶不愿与哈桑在一起生活，因此陷害哈桑的阿米尔少爷一直活在愧疚痛苦之中，得不到自己的原谅；而直到生命的最后一刻，一直为阿米尔付出的哈桑，纵然一生忐忑，却始终活的真诚。
直至数十年后，阿米尔才从父亲的好友口中知道真相，为什么父亲对自己时有厌恶，为什么父亲老是格外疼爱哈桑，只因他们是同父异母的兄弟，这样一个弥天大谎，是父亲对自己对阿里，对哈桑无言的愧疚，却成为了阿米尔自我救赎的一个转折点，而当知道哈桑为了保护父亲在阿富汗的屋子，那座倾注了父亲的精力，承载了他们所有欢笑与痛苦的家，死在入侵者的枪下，哈桑的孩子成为孤儿流落的时候，阿米尔终于踏上了那条再次成为好人的路。
整本书以阿富汗的战争为背景，温暖舒缓的笔触却数次让人忍不住落泪。
突然想起一句古语：君子有所为有所不为。人的一生，或许会犯非常多错，会遇到很多的选择与恐惧，我们唯一所能做的是让自己的心勇敢地面对，纵使伤痕累累，也要问心无愧。
心疼哈桑，也万分的敬佩这个始终诚挚的男孩。而阿米尔，却总让人觉得可怜与心酸，而及到最后他为哈桑的孩子所做的一切，当他为哈桑的孩子去追风筝，说道：为你，千千万万次的时候，却又忍不住想为他祝福。
为你，千千万万次。
风筝和线读后感篇十一
鲁迅先生的《风筝》描写的是：“我”不允许弟弟玩风筝，认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为”后，对自己的粗暴深深的懊悔，同时，也折射了旧中国教育存在的问题，希望儿童能够健康成长，儿童精神不被虐杀。
在那个很多年前的北京的冬日，鲁迅独独不喜欢孩子们喜爱的风筝，他认为那漫天飞舞的美丽风筝是孩子的庸俗和无知，以至于讨厌起来，对此更是不屑一顾，看到之后的感觉是鄙夷，对此所不齿的。当还是童龄的弟弟看着那些可以带着灵性飞上天空的鲁迅的讨厌物时，鲁迅给弟弟的是长辈的控制和教训。
但是正如“满园春色关不住”一样的，弟弟在那个破落的隐秘地方用心做着“叛逆”的风筝，那只漂亮的、经过弟弟呕心沥血的作品在即将完成的时候，碰到了鲁迅，鲁迅带着那种不容侵犯的长辈尊严将那只可以飞翔的翅膀折断了，而且是怒不可遏。在文中鲁迅描述到弟弟见到他的表情：“他向着大方凳，坐在小凳上；他很惊惶的站了起来，失了色的瑟缩着。”读到这里，我的眼前出现了那个可怜、惶恐的孩子的脸，那是一张多么期待能够得到属于自己童年快乐的脸，而那个美丽的梦在一阵惶恐不安中被折折，那是一种怎样的心痛阿？那种心痛是一个已不生活在童年的成年人所能体会的到的吗？那是在夺取了一个孩子渴望已久的美丽的梦的残忍，那是在占领一个孩子的美丽的心灵啊！弟弟惊呆了，因了这些，所以才有了这一番的令人默然震动肝肠的痛苦。
终于，鲁迅懂了，他在多年以后懂了那个本该属于弟弟的梦，那个我们用成年人的眼光看似可恶的美丽！他感觉到了那种愧疚是对自己的惩罚，他要惩罚自己了。向弟弟谈起那件事情，而弟弟却以“不曾记得”的态度来抚慰着哥哥的愧疚之心。这就是弟弟的善良，这就是弟弟对于哥哥的理解。
我读到了这篇文章中弥漫的淡淡的哀伤和惆怅。这种惆怅从看到天上飘的风筝时已被勾起来。然后记忆回溯。许多人回忆起童年，多是阳光灿烂的。因为那时简单，还不懂得人情世故。然而作者为何会想到自己无心所做的一件错事？这件事在别人看来，或许能够轻描淡写地归为淘气。而他却以为自己是进行“精神的虐杀”了，心里时常有着很沉重的愧疚。
童年时所做的事情，对一个人的影响究竟有多大？有的人一生不断摒弃弱点，逐渐发展起健全的人格；而有人却为童年的遭遇深刻地影响着，这种影响或成为性格上的缺失，或成为心灵上沉重的包袱。
身为一位中年人的鲁迅，为着二十年前的旧事而内疚。他一定善良，并且足够敏感。这是一种良心上的自我指责与修正。这种不断的自省使他走上正确的道路，也使得他的人格愈发高尚。思绪到这里，我想起了自己的学生。孩子们有的时候以为可以和老师、父母分享的快乐，而在我们大人的眼里是多么的不成熟，以至于让他们用天真所换取的是斥责和不屑。所以，课堂上、课堂外，学生们看老师的眼神变了，他们认为老师和自己再也不是同路人，老师是不能和同学们一起跳绳、投沙包和疯跑的人，老师就应该有个老师的样子。
风筝和线读后感篇十二
我们的理想是什么？能为了理想而奋斗么？能够坚持到底么？我刚刚读到这一篇文章时便想出了这些问题。
文中提到的刘老师，身残志坚。他抱着对生活执著的爱与追求，靠着自己乐观开朗的性格，笑着面对生活中的每一件事，一天又一天地活了下来，向我们成功地展示了生命力顽强的一面。
我们都知道桑兰吧！1998年7月21日晚在纽约友好运动会上，那时桑兰正在进行跳马比赛的赛前热身，在她起跳的那一瞬间，外队一教练“马”前探头干扰了她，导致她动作变形，从高空裁到地上，而且是头先着地。导致她终生要坐在轮椅上，可她依然坚强的活了下来，而且活的很精彩。
在这个社会中，每个人都会受到挫折，磕磕绊绊的一生。于是在逆境中，我们要以理想作为坚持的信念和前进的动力。如果理想的翅膀不幸折断了，那就再造一个翅膀，在理想的蓝天上飞的更高。
风筝和线读后感篇十三
今天，我读了一篇《纸船和风筝》，主人翁是松鼠和小熊，纸船和风筝让他们俩成了好朋友。他们俩为了一点小事吵了一架，又是纸船和风筝让他们成了好朋友。
我很感动，因为朋友之间就应该像他们一样相互关怀，相互体谅。
风筝和线读后感篇十四
鲁迅先生的散文《风筝》，写于一九二五年，时年鲁迅先生44岁。
鲁迅先生的散文《风筝》，写于一九二五年，时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广，使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。
善于解剖自己的鲁迅先生，通过对这一事件的反思，抨击了旧中国封建家长制的罪恶，引发了一个令人深思的问题，那就是，我们应该如何保护孩子的天性，如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。
文章从在北京看风筝写起，由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过，却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手，写出了风筝的姿态颜色、形状。
虽然“显出憔悴可怜模样”，但周围的春的景色分明是一片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次，引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。
由于我的“不爱”甚至“嫌恶”，便也将这一心情转移到弟弟的身上，因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长，当然有着兄长的威严，弟弟也就只好“张着小嘴，呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形，我却只有感到“可鄙”。
这一段是后面事情发展的主要原因，也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”，一方面又写出了“我”的“强大”，兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差，为后文的发展和结果埋下了伏笔。
因而，当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候，便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”，“又将风轮掷在地下，踏扁了”。于是，我似乎是得了胜利，傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。
鲁迅先生虽然淡淡写来，但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的，而游戏是儿童的天性，而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候，已是中年以后的事情了。
接下来的，文章有了很长的篇幅，写出了我的懊悔和补过。但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候，得到的，却是更深一层的悲哀，那就是，小兄弟在长大之后，早已将这一切忘记了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿，“我的心只得沉重着”。
人世最大的悲哀莫过如此，过往的错误或许永无改过的那一天，这是悲哀中的悲哀呢!
文章的主题似乎是多面的。有对兄弟间浓情的抒发，有对封建家长制的鞭挞;有对自我的不留情面的解剖，也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲哀。
对比手法的运用是此文的一大特色，有以下几个层面。一是环境的对比：北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。
这一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比：小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体，也贯穿文章的始终。三是时间的对比：这时又可以从两个方面来分析。一是我的前后的变化，一是小兄弟的前后的变化。
我的变化是主要的方面，小兄弟的变化是次要的方面。但又是相辅相承，缺一不可的。
三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点，使得文章含蕴极深而感人极强。
文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开，给读者以清晰可寻的脉络，并成为打动读者的抒情的线，和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。我的感情变化的线索是：对放风筝的“嫌恶”，对小兄弟看放风筝的“可鄙”，看到小兄弟做风筝时的“愤怒”，折断风筝离开时的“傲然”，反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。
首尾的呼应也是此文的一个特色。
从教学的角度来看，本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”心境的正确把握和理解，这也是切入到文章主旨的一个关键所在，同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“忘记”，这也很容易引起初中学生的疑惑，宜简明讲解，只要扣住主旨去把握就可以了。
今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。
这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。
作者看到“远处有一二风筝浮动”，就感到“惊异和悲哀”，这是因为：
鲁迅有兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。
文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”，具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。
“我”过去认为，放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”，作为兄长，严格管束弟弟，原是为弟弟有出息，现在反思起来，当年为落后观念所支配，自己的`行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里，我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。
“论长幼，论力气，他是敌不过我的”，可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴，字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢，兄长不许放就不敢放，只得偷偷做风筝，被兄长发现，惊惶失措，快要完工的风筝被兄长践踏，也毫无抗争的意思，除了绝望，没有一句抗辩的话。
“我还能希求什么呢?我的心之得沉重着。”
待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。
从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。
从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。
从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。
初读后，可以感知鲁迅先生不是天生的智者，他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是，一旦接受科学思想，是知错必改的，鲁迅先生充满自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争，在他看来，这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。
鲁迅一旦接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉的解剖自己，他的为人是多么严肃认真。
“我”讨弟弟的宽恕，弟弟却全然忘却，毫无怨恨，“我”的心因而不得轻松，只得沉重着，这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀，把兄长的行径视为合情合理，做风筝要偷着做，正说明自己也不认为游戏是“正当”的，一旦被兄长发现，自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。
探究这篇散文，可以悟到这样一层道理，中国人的思想行为需要用科学思想来指导，惟有这样，才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行为。
风筝和线读后感篇十五
风筝，在和平的世界里，只是一个很普通的玩具。然而，在那至今仍然处在战乱的国家里，却代表着和平、希望、友谊。今年，我们学校开展了“共读一本书”活动，我读了英国儿童文学作家麦克莫洛格的《第94只风筝》。
战争的残酷，是我对这本书的第一印象。它巧妙地穿插了记者马克斯和巴勒斯坦放羊少年赛德各自的内心独白。赛德在遭遇父亲被囚禁、哥哥惨被枪杀的时候，虽然内心悲痛，却依然满怀希望，把对和平的渴望寄托在风筝上。他来到弥漫着硝烟的巴以墙前，不停地放飞亲手制作的风筝。直到放飞到第94只风筝的时候，围墙那边终于有了回应，无数只风筝也被放飞过来，所有人都在为此欢呼。相互放飞的风筝，点燃了人们对和平的希望。
比起那些战火纷飞的国家，我们很幸福，然而我们现在的和平生活也来之不易，是无数革命先烈用鲜血换来的，也是无数中国军人的牺牲奉献换来的。正是我们最可爱的人，用血肉之躯将战争的硝烟挡在我们视线之外，只为祖国和身后百姓的平安。正如电影《空天猎》片尾屏幕出现的一行字所说：岁月静好，是因为有人替我们誓死捍卫！
我的爸爸就是一名中国军人，我为他感到自豪，也为保卫着我们和平生活的中国军人感到自豪，更为我们能生活在这个强大的祖国感到自豪！
风筝和线读后感篇十六
不得不承认，在之前的很长一段时间里，我几乎对读书丧失了兴趣。经常是拿起一本书--放下。看起来，我与书无缘了。但总会有一个转折点的。当我看到《追风筝的人》这个书名，引发了我无限的联想。又看到它的封面——黄昏的天空。一层层斑斓云彩中有一片蔚蓝天空，仿佛把人带到更深更广远的世界。一只拖着长长尾巴的风筝在天空中翩翩起舞。因为一个书名，因为一个梦境，我买下了它。
在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。
具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。
因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如"局部的真理"勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。
相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备"情感的真实"这一特质。
风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。"追风筝的人"既是哈桑，也是阿米尔，更是我们每个人。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。也许每个人心中都有样那样的心结，都有一只曾经的风筝。
看完原著之后又去看了同名电影，看到最后在草地上放飞风筝的一幕，最后那一句："为你，千千万万遍",真是很有苦尽甘来后的泪点。从阿富汗烽火硝烟的专政暴权的窒息感，到温暖的春天草坪上放风筝，确是精神和物质上共同的圆满。让我想到昨天和室友一起去看的《地心引力》。不过那是真的窒息感（在太空），然后再回到水与土的星球上。有一种相似的感觉，太甜的生活，总需要让我们会知道什么是苦吧。
风筝和线读后感篇十七
这是一个始于阿富汗的故事。主人公阿米尔是个富人家的孩子，他的父亲是一个成功的商人，同时受到大家的尊敬。阿米尔有个仆人哈桑，他们两个从小就一起玩耍。
阿米尔并没有继承他父亲的勇敢，在被其他孩子威胁时，每次都是哈桑勇敢的站在他的身前。可是真是因为这，使得懦弱的阿米尔甚至开始不敢面对哈桑，从而发生了栽赃，迫使哈桑和他父亲一起离开了阿米尔家。随着战争的爆发阿米尔和他父亲一路逃亡，来到美国。后来的生活有苦有甜，父亲的离去，结婚等等。使得阿米尔渐渐成长，渐渐明白。是时候该为了过去的错误而做些什么了。而拉辛汗的电话真是这一切解脱的开端。阿米尔踏上回家的路，知道了哈桑是自己兄弟的真相，也走上的.解救自己侄子索拉博的路。
整部小说囊括了好多东西感觉根本讲不清楚。而让我最为动容的自然是那放风筝，追风筝。第一次是“我”回忆儿时的最后一场斗风筝的比赛。阿米尔和哈桑赢得了那场比赛，哈桑去追到了那最后一只蓝色的风筝，却被凶暴的阿瑟夫打了一顿，可阿米尔看到了却因为害怕，因为懦弱躲在一边。后来为了救索拉博，阿米尔有一次遇到了阿瑟夫，而这次为了哈桑的儿子，阿米尔勇敢地和阿瑟夫战斗了。把索拉博终于带回了美国，可由于之前的孤儿院问题，索拉博变得沉默封闭。阿米尔和妻子索拉雅不知为什么始终没有孩子，他们想将索拉博当做儿子来对待，可结果却是如此。不禁让我觉得这也许是作者给他们阿米尔安排的天命。他所亏欠的哈桑的一件件无论是阿瑟夫还是孩子都得到了结果。但即使是天命也无法真正决定人的轨迹。而书中的风筝正是引领人们走出后悔，走出黑暗的灯。
文章的最后索拉博的眼中无论如何再也没有了那光明，是风筝，是那招古老的猛升急降，又重新唤醒了索拉博心中的希望，这一次追风筝的是阿米尔，他只听到自己说“为你，千千万万遍。”
追风筝的人，追的是。
风筝和线读后感篇十八
读了这篇文章，知道松树和小熊本来是好朋友，最后他俩为了一点小事吵架，山顶看不到风筝，小溪里里看不到纸船，他们心里都很想对方，可他们没有勇气，最后松鼠从屋顶上拿了一个纸船放进小溪里上面写着“如果你愿意和我做好朋友的话就放个风筝吧！”
小熊就放了一个风筝，小松鼠高兴地哭了，他俩又是好朋友了。
风筝和线读后感篇十九
学习了《纸船和风筝》这一篇文章，我认为，课文中的松树和小熊是一对真心好朋友。因为，他们俩了虽然闹了别扭，但小熊还是时刻想着小松鼠，彼此祝愿它们过得幸福、快乐。
我想当同学之间吵了架或者别扭，要主动、真诚地向对方道歉，学会宽容别人，大度一些，珍惜我们之间的友谊，做真正的'知心朋友。
风筝和线读后感篇二十
小的时候只要犯得不是特别大的错误，都会得到大人的原谅，原因很简单还是个孩子嘛，担当我们犯下一个严重错误时，大多数人选择的是逃避，隐瞒事实真相。还有另外一种人是从此在心中种下罪恶的种子，一直都是一个挥之不去的影子，每提到一次就有一次负罪感。
小说主人公阿米尔就是第二种人，看到自己的玩伴遭到伤害后，自己没有出手相助，导致哈桑受到侮辱，在时隔很多年后还在为自己当时犯下的罪弥补。
他的童年过的很开心，有哈桑的陪伴，也有自己想要的一切，哈桑把阿米尔当作自己最亲近的人，甚至开口说的第一句话是“阿米尔”他愿意为了阿米尔和阿塞夫战斗，哈桑是勇敢的，坚强的，哈桑的人物性格也为后面的内容做了铺垫，石榴树上刻下的“阿米尔和哈桑，喀布尔的苏丹”那是纯真的话语，喀布尔是他们生长着的地方，苏丹则是王国的意思。正因为是最亲近的人，在风筝大赛是，阿米尔攻下最后一个风筝，哈桑去把它追回，由衷的说出那句“为你，千千万万遍！”哈桑做到了。
“我张开嘴，几乎喊出来，如果我喊出来我生命中剩下的光阴将会全然改观。但我没有，我只是看着，浑身麻木。”
阿米尔并没有保护哈桑像哈桑保护自己那样，他懦弱，自私，麻木，寻找借口逃避良心上的谴责，为了赢回爸爸，哈桑只是必须付出的代价，是任由他宰割的羔羊，这是个公平的代价吗？还来不及抑制，答案就从意识中冒出来，“他只是个哈扎拉人，不是吗？”
全书的高潮便是哈桑是阿米尔父亲的私生子，他的父亲为了救赎自己犯得错，开了孤恤院，也是想拯救很多像哈桑一样的孩子。阿米尔最后同样为自己的行为救赎，他把哈桑的儿子从孤恤院带回美国，阿米尔也终于勇敢了一回，在没有哈桑的保护下，为了索拉博和纳粹阿塞夫战斗了一回，阿米尔虽然失败了，但他知道自己解放了，心灵上的解放！
整本书都充满命运轮回的基调，也充满了人格的迷失与追回。
风筝和线读后感篇二十一
作者描写童年时放风筝这件事，读后让我倐地回到了我的童年时代，感觉那么亲切·自然，仿佛又回到儿时与小伙伴在一起追逐·打闹还有一起放风筝的场景。
记得那时不像现在一样富裕，有好吃的，好玩的新的衣服穿。上学只要穿的干干净净就行，教室门窗课桌都十分陈旧，前后两块大黑板，一块是老师上课用的，一块是做班级报刊用的。
那时我们非常喜欢户外游戏活动，比如跳绳·捉迷藏·玻璃球好多好多，有的已经记不起来了。每逢春天的时候，大家最喜欢还是放风筝。看谁的飞得又高又远，家家都自己做风筝，记得我家邻居的老爷爷特别会做风筝，像知了·蜈蚣还有蝴蝶人物造型等等好让我羡慕啊!班里搞比赛，我再三的恳求下，老爷爷给我做了一个，还拿了一等奖了。
现在放风筝的机会少了，应该说到户外锻炼的.次数少了。现在的孩子不想我们那时一样了，和大自然接触太少，得不到锻炼。身体和心灵受不到田野的熏陶，让我们竭尽所能帮孩子们到大自然怀抱里，去拥抱绿色感受清新的空气，也让孩子们找到放风筝的快乐。
风筝和线读后感篇二十二
暑假，老师布置的必读书目里有一本《风筝下的少年》，我原以为是个描写一个阳光少年放着风筝奔跑在沙滩上的故事，没想到却是少年顺风遭遇人生突变，经历了惨绝人寰的南京大屠杀。从漫长的黑暗走进阳光，一个少年惊心动魄的成长经历！
顺风和小伙伴们最后一次的捉迷藏是那么的开心，那么的疯张和顽皮，他们怎么也想不到战争将会带给他们的是怎样的一个人间地狱。顺风的爸爸是军官，为了保护他们的城市战死在了战场上。他和妈妈逃难到了难民营，所谓的“安全区”并不能保护他们，妈妈被日本人带走了，顺风为了寻找妈妈溜出了难民营，却从屋顶上摔了下来，被开照相馆的江孝国所救。然而，这个好心人的地方也不安全，在日本人的追捕下，小顺风又一次开始了逃亡。他从暗室的下水道，那个狭窄湿臭的洞里向前爬，寂静，黑暗，恐惧，好像他已经被这个世界遗忘。所以，当他摸到平时会把他吓得魂飞魄散的老鼠时，他感觉到的竟是一丝宽慰和温暖，毕竟在阳光下见了那么多的死亡，经历过世界上最可怕的事，这些老鼠就根本不算什么了。读到这里，我的眼泪止也止不住，心里充满了悲苦。这是我从来没有过的感觉，从小到大，我们的生活都充满了阳光，关爱，在家有父母，在校有老师，我们是天空下自由成长的花朵。不安，危险，孤独这些感觉离得我们好远，还以为生活就是这样充满了甜蜜，而顺风，我的同龄人，他都在经历什么？饥饿，恐惧，逃命，看到的是杀戮，血流成河，尸横遍野。我的心好像走进了一个完全陌生的世界！
后来，顺风在他大舅和其他几个受尸人的收留下活了下来。经历了那么多的仇恨，顺风变得成熟坚强起来，虽然五名收尸人为了保护他，为了不让代表日本鬼子的菊花和剑的风筝张扬在我们中国的天空上，英雄们付出了宝贵的生命，但是，保住了少年便保住了我们祖国的明天。长大后的顺风参加了新四军，取出了当年江孝国藏在暗室夹层里记录着日本人罪行的照片，让那些战犯被国际法庭处以了绞刑。故事结束了。我的心情久久不能平静。这本书让我明白了我们现在的和平，幸福的生活来自不易，不知是用多少英雄前辈的生命换来的，我们一定要好好的来珍惜，用一种顽强不屈的精神去面对生活和学习中的逆境，让自己变得坚强，自信，为祖国的明天尽一份力量！
风筝和线读后感篇二十三
20xx年的第一本书，在大学的时候就已经知道有这本书了，不想大学毕业一年后才翻看完，有些遗憾当初虚度年华。
看完了阿米尔和哈桑的故事，前面80%给我的都是一种无力感，阿富汗政局的动荡给生活在那里人民造成的苦难，阿米尔的懦弱，给整本书奠定了悲凉的基调。这样一本书，可以感动千千万万人，只是每个人都有每个人的难处，如今，在我们国家，人们的`温饱问题得到了改善，一个人只要不懒，基本生活还是能维持的。但是现代人生活的压力，从上往下都很大，又是在一个信息爆炸的时代，感动往往显得那么苍白无力，你可以说这是一本好书，甚至可以当成经典一样每年都拿来翻翻看。可是除去感动之后我们还能做什么，就像每日头条一样，第二天扔在一边，寻找下一本好书\，不断列书单充实自己的生活和工作技能，而小说成了零碎时间的消遣读物，我不能说这样不对，毕竟人人都需要生存，从为己之学到为人之学，几乎是看不到后者了。
小说的结尾也说到一个微笑并没有把一切都带回到正规，但却是一个可以让阿米尔完成救赎的信号，为你，千千万万遍。
战争的残酷，人性的丑恶是无法想象的，比人们无视真相，对真相漠不关心更可怕的是人们带着寻求刺激的心理去了解他们心中的“真相”。
风筝和线读后感篇二十四
今天，我们学了《纸船和风筝》，纸船和风筝让小松鼠和小熊成为好朋友。一天，它们为了一点小事而吵架，山上再也看不到飘荡的风筝，小溪里再也看不到飘流的小船。最终小松鼠再也受不了了，于是小松鼠就放了一只小船，上面写着：“如果你不嫌气的话就和好吧。”小熊看到上面的纸条高兴地笑了。
国庆节放假的一天，我和我的好朋友陈晨一起去了小沟背游玩，那里的路都是石头路，很难走，而且一跑脚就会很疼。我的好朋友陈晨不怕疼，她跑的很快，她看见我跑的.慢就说我：“小笨猪。”我很生气，就说她一句：“你也是小笨猪。”就那样我们吵了起来。这时妈妈说我们：“你们两个都是好朋友，不要再吵了。”我想以前快乐的在一起玩，现在吵着架一点也不好，我就主动和她和好了。我说：“陈晨，我们再也不吵架了。”陈晨高兴地笑了，我也高兴地笑了。我们手牵着手唱着歌，跳着舞。
这篇课文让我明白了，不要因为一点小事而吵架，破坏了好朋友之间的友谊。要珍惜友谊，相互谦让。
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