在传承中创新范文(20篇)

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在传承中创新范文(20篇)
时间:2023-12-05 08:14:11     小编:JQ文豪

宠物是一种给人们带来快乐和陪伴的伙伴,它们能够减轻压力,增加幸福感。良好的总结需要有全面的了解与观察。以下是一些有趣的故事和笑话,希望能给大家带来欢笑。

在传承中创新篇一

创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。

——题记。

文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华,弃其糟粕”的态度。

创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说,这虽然只是神话故事,却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想,只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今日我们能有这么辉煌的成就,与前人的完美想象是分不开的。没有前人的想象,就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射,证明了飞上月球不再是神话。创新不仅仅需要大胆的想象,还要智慧的开拓。

继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑,女子无才便是德的观念,这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰,就充分说明了谁说女子不如男。我们都应当正确认识,不能盲目跟随当时人们错误的观念,盲目守旧是不可取的。

创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王,以往说过“天才可是是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份。”的确如此,他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的,而是经过一千多次的失败中成功的,失败是成功之母大概也就是这个道理。

“踩着别人的脚步走路的人,永远不会留下自我的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情,没有任何的创新,将会走向平庸。当然,我们并不是不学习别人的办法和经验,而是在别人的办法和经验的基础上,善于创新,敢于创造才会在学习生活上有所突破,才会有所发展。

“处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人,什么地方,什么时间,都能够创造、创新。可是创新,并不是靠着自我的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造,而是要继承前人的优美成果,在别人正确的理论指导下创新。

汉字的继承与创新,就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字,再经过之后一系列的演变,最终构成了现代汉字。这就是继承优良的传统,在继承优良中创新,在创新中继承。

继承和创新是社会不可缺少的一部分,要想发展社会,要想发展社会,我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。

在传承中创新篇二

“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”江泽民的这句话鼓励我们在传承的基础上勇于创新。

艺术需要传承。

在中国的相声演员中,子承父业的有很多。马三立出生于曲艺世家,祖父马诚方是有名的评书艺人,以擅说《水浒》著称。父亲马德禄是著名的“相声八德”之一,而且是相声名家恩绪的爱徒与门婿,马三立初中毕业后就子承父业说起相声,成为一代相声大师。而他的二儿子马志明又子承父业,在马三立的言传身教之下,学会了大量的传统相声段子,并在海内外演出中获得了好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业。杨议继承了父亲杨少华的事业,并且和父亲一起同台表演,成为一对有名的父子搭档。

创新需要勇于探索的精神。

著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授在做报告时评价他的导师泰勒的成功时,有过这样一段耐人寻味的描述:泰勒几乎每天都有十个想法,其中有九个半是错的,但他不在乎。然而,他就凭着每天半个对的新思想的积累,获得了巨大的成功。

杨振宁说:“创新有两点:一是不要固于前人的成就,二是不要怕错误,这两点都需要胆量。”

创新是人类所特有的创造性劳动的体现,是人类社会进步的核心动力和源泉。创新是人们在认识世界和改造世界的过程中对原有理论、观点的突破和对过去实践的超越。

继承传统、推成出新始终是我们成功的无上诀窍。

在传承中创新篇三

工匠,一种信仰‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说是一种情怀,是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰,一丝不苟把它做到极致,做到无可替代。对于工匠来说精益求精是态度,就是干一行爱一行,高度负责,一丝不苟;追求卓越是目标,就是不做则已,做就做到一流,做到极致,力求尽善美。传承弘扬是方法,既有一代代的积淀,又有一代代的创新。专心专注是保障,就是心无旁骛,把名利放到一边,一心扑到事业上。

走进何世良工作室,记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品构图疏密有致,密处叶果层叠,疏出大量留白,颇富中国画意蕴。最诱人的是细节,每处细节都栩栩如生、巧夺天工,在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余,不禁好奇,是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说;‘生于斯长于斯’,自己从小就‘流窜’在村中大大小小的祠堂中,放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕。让他从小滋养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天,从木雕到砖雕,从家具到大型砖雕作品,从个人到团结协作,从默默无闻到行业翘楚,他一直在坚持,未离开过半步。

‘知之者不如好之者,好之者不如乐之者。’兴趣是最好的老师,‘好之’‘乐之’,方能不改初衷,一以贯之。那些杰出工匠一辈子,甚至一个家族几代人都做一件事,如清代负责宫殿、皇陵修缮。正是有这样一种信仰,一种耕耘不辍的愚公精神,才铸就了工匠的精神。

创新,一种品格‘不敢越雷池一步并不是工匠精神’,何世良说1‘如果师傅教会我雕荷花,我一辈子只会雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?’一辈子都不能超越师傅,机械式传承意义不大。师傅教你的是技法,你用技法去创新,这才是徒弟的使命。工匠精神不是因盾守旧、因陋就简,不是不能超越前辈,否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术。让新技术变成艺术,让劳动成为一个‘匠心筑梦’的旅程。传承与创新有机融合便成为一种必然,或许可以称为新工匠精神吧!在‘中国制造2025’中,创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点,第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明,创新是提升中国制造的基础,没有创新带来的活力和动力,中国制造只能原地踏步。

让‘工匠精神’渗透进各个行业中,培养出更好的大国工匠,不可能一蹴而就,需要一代人观念的更新,更需要国家战略、国家意志,如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业,使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精,并将技术与精神一代代传承下去。

一个优秀工匠可以带动一群人,一群工匠可以带动一个明星企业,一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力,工匠精神重要精神可见一斑。被何世良的事迹深深触动后,在一次偶然机会,我观看了大国工匠这一档节目。高凤林、宁允展、胡双钱等是奋斗在生产在第一线的杰出劳动者的代表。他们从聪明才智,敬业勤勉,书写着一线劳动者的不平凡,他们为我们的时代,为我们的社会做出突出的贡献,谱写了‘德技双馨’的大美,无人不会叹服。

我国杰出的大国工匠的高超技术和平凡而又伟大的事迹,让人鼓舞与兴奋。大国工匠们出身一般家庭,却通过自己的不懈努力,创造出非凡的业绩。他们的成功之路不是上名高中、进名大学,而是在追求职业技能上严格要求自己,追求的是技术技能的完美和极致,为我2们在世界上树立大国的中国制造和世界创新大国的名牌,做出了杰出的榜样。

作为00后的我们,我们以后一定努力好好学习,学习他们的刻苦认真精神,把这些精神应用到我们的专业课学生中来,刻苦扎实的学习专业课知识,在实训时积极认真参加实训,多练习,以创造出一个优异的成绩而努力。让更多的中国老一辈手艺在全球市场释放更耀眼的光芒!

在传承中创新篇四

事物的正确答案不止一个,但如果你想得到更多的正确答案,你必须首先具有创造性和创新性。

想象力是创新的先导。莱特兄弟梦想有一天人类能飞上天空,在天空中旅行。最后,他们发明了人类历史上重要的交通工具飞机。正是因为他们有富有想象力的头脑,他们才取得了如此巨大的成功。

知识是创新的前提。古希腊哲学家亚里士多德被称为“百科全书”学者。正是凭借他的知识,他创立了今天的物理学、逻辑学和其他著名学科。阿基米德从小就勤于思考和提问,学到了很多知识,最后他发现了杠杆定律和浮力定律。

如果你想有创造力,你还应该有一双善于发现的敏锐的眼睛。物理学家牛顿在头上被苹果击中后,并没有抱着头喊痛,而是发现了万有引力定律。韦格纳没有按照惯例研究地图,而是敏锐地发现大陆的边缘可以拼接和重叠,并最终提出了大陆漂移理论。

如果莱特兄弟没有想到在天空中飞行,我们可能无法乘坐飞机飞这么远。如果牛顿被苹果击中,开始抱怨而不是思考,也许今天我们仍在努力寻找物体下落的原因。如果维格纳是符合规则的,那么人们仍然不理解大陆在过去仍然是一个整体。

正是因为他们有这样的技能他们现在可以做到。但这并不能证明他们是非凡的有非凡的才能。相反每个人都有这些优势但他们不能利用它们。因此如果你想成为一个有创造力的人你就必须敢于想象有敏锐的观察力更重要的是要有渊博的知识打下基础。有了这些你就不难成为一个有创造力的人。

在传承中创新篇五

我已经16岁了,你还是对我说:"那花今年就会开!奶奶帮我把自行车清洗了一遍。日历已经翻到了2006年。趁现在还有点时间,我来说一下,在这里,人们把像天鹅海一样大大小小的湖,都俗称为海子;书的正面的角落有一水墨画出的花,在白色的底色中不显得突兀,反而高雅脱俗。

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在传承中创新篇六

活动主体:商学院09,10级全体同学。

活动口号:文明文化共传承,和谐校园齐共建。

活动目的:引导广大学生学习借鉴国内外一切优秀思想文化成果的同时,要大胆创新,积极参与课外学术科技、文艺体育等活动,努力加强自身的思想道德修养,增强法纪意识,敢于与不文明、不守纪、考试作弊等行为作斗争。

活动意义:加深同学们对我们中华民族的传统文化的了解和认识,让同学们在接受新鲜的外来文化的同时,也能够做到以创新积极的态度去弘扬和传承中华民族文化。同学们通过了解学习优秀文化,从而做到修身,自律,提高自己的思想道德素质和文化水平,增强自身的法律道德意识,为文明社会,和谐校园,贡献出一分力量。

嘉宾:辅导员,导师,导生等(人数不限)。

活动流程:

根据各班策划情况而定,但必须留有一定时间让辅导员或。

导师发言总结。

活动内容:以“文化的传承与创新”为主题,结合校园文化与校。

园文明建设的要求,从加强校园管理和加强大学生文明行为养成修身工程的需要出发,组织学生学习讨论:

1、中华民族有哪些优良传统与文明习惯?

2、当代大学生如何传承与创新中华民族优秀的传统与文化?

3、如何在遵纪守法、克己奉公的实践中加强自身的文明养成?

委务必要一起讨论策划班会活动,并组织好本次活动(温馨提示:需要用到课室的班级需提前三天去借课室),要求各班级的设计方案及活动内容必须紧密切合该次活动主题及精神内涵,鼓励各班大胆创新,设计形式新颖,内容丰富的主题班会,展现班级风采。

活动要求:。

1、各班级务必要邀请一位老师(辅导员或导师),若导生在校,则可邀请导生到场观看。

2、各班级要根据自身情况,由班长、学委负责组织,深入把握该次主题活动精神所在,拟定好方案。并且务必在举行主题班会前提前知会秘书处和学习部的系负责人,及时通知他们主题班会开展的时间地点。

3、各班级的班干部要积极参与主题班会的各项组织工作,做好考勤、场地、议程安排和讨论记录等工作。

4、活动过程注意时间,纪律等方面的控制。推荐活动时间为60分钟。

5活动2天内,请各位班长将此计划书与总结书以电子版形式发到秘书处系负责人处.逾期不候.总结书的要求(400字以上):

总结内容包括:总结本次主题班会的优缺点、以及工作建议等等。总结是主题班会的成果体现,请班级给予充分重视。

班长签名:

班会结束后2天内,请各位班长将此计划书与总结书以电子版形式发到秘书处系负责人处.逾期不候.

在传承中创新篇七

两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。

没有继承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,

一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的.情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承,;集大成;的;中国封建社会百科全书;将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文,毫无意趣,看得见明清,却看不见历史。

没有创新,继承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕礼貌从刀耕火种,从牛耕;从自然取种,从自西域引进新品种到今日机械化作业,人工优化作物品种。这期间,不知要经历多少次的创新!

继承与创新就像历史长河的两岸,有了岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸。我们需要继承,我们仅有继承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未构成完整的价值体系的人来说,继承是一种指导,一种启蒙。继承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时,你已熟谙行路的技巧。这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。

学会继承,我们是幸运的,在继承中,我们变得理智;学会创新,我们是幸福的,在创新中,我们变得清醒。就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,总结出构书造字的一般规律,因而理智;自我独创,是他意识到个体的存在,独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端,应当中和,不如将他们看成两个阶段,认识由继承向创新的过程。这样,继承与创新才统一齐来,人生也因其而丰富多彩。

在传承中创新篇八

明代哲学家王阳明提出“知行合一”一说,历来为人所称道。何为知?科学知识。何为行?即人之实践。而现代伟大的思想家陶行知先生却发表了《行知行》一文,主张“行是知之始,知是行之成。”

这正说明了“传承”与“创新”的共存与深化。这是出于对王阳明学说的充分了解,所以弃其糟粕,改“知行合一”为“先行后知,实践结合学习”。学习的最高境界莫过于此,不拘泥于古人所限,力求创出自己的风格,融会贯通。

所以陶行知是高尚之人,行高尚之事。高尚即“雅”。

好学近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇。若智、仁、勇俱全,此可谓中华文明之真正传人。

作为“海宝”一代,我们更多接触的是现代化的设备,在这个过程中,不可避免地丧失了与自然亲密接触,做到“天人合一”的机会。可我们在不久的将来会接受整个世界,未来的城市将要靠我们去改善!一棵树,一个工厂,优先考虑谁?边境有急,如何是好?惟利是图,不借鉴书本,则毁树早厂,是愚者。贸然发兵,不懂外交,即使贯通兵法,仍是蠢者。愚加之蠢,城市殆尽。

大雅好学后,致道力行中。好学方能出成绩,竭尽全部力量才能达到学问的最高境界。

由于有所共鸣与传承,人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路。由于有所区别,人类才会有所发展。

与其被淘汰,不如自我更新。“”多余的,不适合现在发展的“create”新的思想,用90后的肩膀承担起属于90后的责任,让世界更加美好,让城市重展笑颜。

聪明者善说,智慧者善听,高明者善思。人生的历程就好象是唱一首歌,如果始终是高调,惟我独尊,万事以批驳为先,即使是一个有着创新精神的人,他也会在时间的长河中慢慢淹没,为后来者居上。90后之后,有00后,00后之后,有10后,灿烂的未来确实是在我们的手里,但不仅仅是在我们的手里。虚心好学吧,哪怕对方之势处于你之下,哪怕他的学识为你所不耻,但人有劣必有优,此时便更需要传承,明白“九牛一豪莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢”,谨记学无常师。

创新与传承,是90后必不可少的两个条件,缺创新,最多成为新一个“方孝孺”;缺继承,哪怕你才过子建,最后也只能落为“方仲永”,泯然众人笑。

继承源远流长中的精华,打开心之门,创造辉煌!

在传承中创新篇九

人的一生都是需要不断探索,不断创新的,只有这样,社会才能进步,时代才会前进。

创新与探索是相辅相成、互为表里的,只有主动去探索的人才能打开创新的大门。

没有人听说过某某科学家是没有进行任何实验,凭空想出一种新事物或新概念的吧?当然,这种事是没有可能会发生的,就算是天才,也是需要99%的汗水才能成就那1%的灵感。所以,人类的不断进步,都是需要人类的不断探索与创新来造就的。

曾经有人问我:"探索是不是毫无目的地去摸索?"这一定是一个否定的答案,如果一个人仅仅是没有目的地去探索,那么是不会有任何更深层次的成果,只会是在表层现象中不断游走,更加迷茫,无法走出困境,从而默默无闻地度过平庸一生。著名生物学家屠呦呦,她也不是一时兴起去研发青霉蒿素的,她是在不断思考,不断进行研究后,从而走上这条路,并有始有终的去完成它。说这条路不艰难,是假的,但屠呦呦用自己坚强的意志以及奋斗研究的能力向大家证明了研究与创新的意义非凡。

由罗曼·罗兰进行撰写的《名人传》的主要观点便是"痛苦和磨难造就伟人"。对此我认为,"痛苦与磨难"就是普通人的不断探索,在突破重重阻碍与困难后,才能得以创新,摘取成功的果实。贝多芬不亦如此,在爱情与生活的双重打击中,他仍然以自己的惊世才能震惊世界。

事实证明,没有勇气去面对困难、战胜困难的人是永远不能迈出探索的步伐,不可能去创造新事物去赢得成就,所以他们只能在社会的底层碌碌无为,平庸一生了。自远古时代以来人们都不断地在探索,但随着时代的迅速发展,人类的"惰性因子"慢慢显现出来,他们大部分人追求平庸与安逸,害怕挑战,害怕改变,一味想着坐享其成。

不要以为自己是在追求平凡与普通,这只是你懦弱的表现,真正的勇者便是去与"不可能"为敌,勇敢的去探索与创新,勇敢的去征服自然!作为新时代人类我们便更应该做到"勇者无畏,强者无敌"!

在传承中创新篇十

传承与创新是人类社会发展的两个不可或缺的元素,它们相互依存、相互促进,并共同构筑着一个卓越的文化体系。传承既有保护历史遗产、继承文化经典的意义,也有推动思想发展和人类进步的价值。而创新则是为了解决某些问题而需打破传统、探索新思路、开辟新领域的必要手段。本文将围绕着“传承与创新”的主题,谈谈心得体会。

第二段:传承的意义。

传承的意义远比我们想象的更深远。对于我们个人而言,传承是找到自我价值的重要途径;对于国家来说,它是构筑整体文化体系的基础和生命力的源泉;对于人类而言,它是在时间长河中不断追求自我、不断加速发展的轨迹。对于传承这项工作,我们要做的不仅是将历史记载留在纸面上,更要让其在人们的心中植根、在人们的生活中得以体现,进而焕发新的文化生命力。

第三段:创新的必要性。

像永不停止的河流,创新是一直在发展和变化的。无论传承的内容是什么,我们都应该在保留历史文化的同时,坚定不移地寻找创新的方向。创新不仅能推动人类的思想进步,还能为社会注入新的活力。作为一种必要的手段,创新不仅能够帮助我们应对日益多变的环境,也能够推动全人类向着更高的目标奋斗。

在传承与创新的关系中,协调十分重要。传承是为创新创造条件的前提和基础。人们在深入了解传承文化的基础上,才有可能在原有的文化基础上不断创新。正是传承和创新的协调,让文化在不断延续发展的同时,保持了自己的生命力和活力。

第五段:结语。

“传承和创新”是文化进程中最基础的两个概念,也是文化的两个灵魂。在这个不断变革的时代背景下,我们需要一种既有继承与保护,又有创新与发展的文化模式,这也是对我们历史和时代的一个巨大挑战。正如传承和创新之间是如此的紧密,我们也需要在这个过程中把握好两者之间的平衡。只有不断传承,而且又与时俱进地进行创新,我们才能为维持和发展人类文化做出我们贡献。

在传承中创新篇十一

寒假的时候,爸爸妈妈带我去德化,参观兰老师的工作室。一进工作室,我就被一件件精美的陶瓷雕像吸引了。我认真观察,发现这些陶瓷作品非常光滑,细腻。于是大着胆子问:“兰老师,我也想试试制陶,可以吗?”“哈哈,当然可以了,我教你做一个水杯吧。”

听完兰老师介绍制作过程,我就迫不及待地坐到制陶器前,拿出陶泥开始用力摔打。陶泥很硬,在爸爸的帮忙下才把陶泥摔软了。第二步就变难了,我控制不了制陶台的旋转速度,差点把整团陶泥甩了出去。在兰老师帮助下固定了速度,我才战战兢兢的将陶泥转成了圆柱体,然后用大拇指打了一个洞。

关键的拉胚到了,可是我看着这团陶泥真的不知如何下手,我试着慢慢将瓶壁向外拉,可是一用力,发现瓶壁就歪了,一会儿瓶壁就破了,于是只好再次从头开始做了。试了几次都没有成功,几乎都要放弃了。兰老师在旁边指着一件雕塑说:“这是一件很有创新的实心雕塑。我花了整整两年的时间,不断的试验,不断的尝试,不断的失败,才烧制成功。”我知道,兰老师要我坚持下去,才能成功。我要紧牙关,重新开始拉胚,最后在妈妈的帮助下,我们终于勉强拉出了一个花瓶样子。

终于到了收口。我收了几次,都是东倒西歪,不禁有些泄气。我抬头看到兰老师在旁边微笑着注视着我,忽然我灵机一动,用捏橡皮泥的方法轻轻地收口,慢慢地,几次失败之后,终于勉强收得有些园了,像一个花瓶样子。看着自己完成的.丑丑的花瓶,再看看墙上摆着的精美陶瓷,我深深体会到:有些事并不是表面看起来那么简单,它需要坚持不懈的精神,更需要不断创新的勇气。

这个亲手制作的花瓶如今放在我的书桌上,当我碰到困难的时候,它都在提醒我别泄气,要坚持,一定会有办法解决问题的!

在传承中创新篇十二

我曾经试图去模仿自己所羡慕的所有的人,甚至想抛弃自己的性格、特长完全成为别人。我错了,我的模仿行动都失败了。我彻底绝望了,当时我觉得自己一无是处。我什么也没有了,失去了自己独有的个性、风度、性格、魅力、思想,失去了这些的结果是什么,有什么收获吗?没有,我承受的是更可怕的代价,我浪费了自己的时间、精力,我比以前变的更糟。我希望我的失败能给大家一些启示,请大家不要在犯这些低级错误了。最近看了xx年陕西卷的高考作文题,我突然发现自己也曾经是高考作文中的那只乌鸦。

我介绍我的经历,不是完全否认模仿别人的效果。我只是认为某些模仿不仅不会为我们带来积极作用,而且有时还会埋没我们其他方面没有被发现的优势。高考作文中的这只乌鸦!我很希望你是我的朋友,刚开始看到你的经历,对你确实有一些嘲笑和遗憾,可后来仔细一想,你的执着确实很令我佩服,我不得不在众说纷纭中悄悄的向你伸一伸大拇指。

如假设你不嫌弃我这个刚认识的朋友,恕我直言,你和高空雄鹰的差距太大,你和雄鹰的能力并不在一个档次上。乌鸦和老鹰一样搏击长空,这才是天方夜谭。由于羡慕,我们试着彻底的改变自己以赶上别人,结果却都是付出了成倍代价却徒劳无功。

邯郸学步,学习别人走路,可结果呢?自己爬着回去的'。这就是盲目崇拜偶像的代价。因羡慕别人而彻彻底底的否认自己值得吗?我觉得一点都不值得。偶像只能起模范带头的作用。我们在学习的同时应该认真、仔细的衡量自己的能力,在学习别人的同时注意自己的个性。我们应该从自身的优势出发,开展自己。不是吗?我想谁都不愿意做那个乌鸦?在童话中乌鸦这个形象不是被骗,就是盲目的学习他人而最终死去。这乌鸦怎么一点个人的思想、主见也没有,我看它是另类的变色龙一点也没有错。我们是世界上独一无二的个体,我们应该为自己而活,应该走自己的路,从自己的优点出发创新,而不是重走别人的成功路。

在传承中创新篇十三

创新,无可估量,无法止步,是人类历史前进的支柱,因为,生活因创新而日趋完善,时代因创新而焕发新貌,世界因创新而丰富多彩。

爱迪生在科学上创新,在黑暗中开拓光明,乔布斯在科技上创新,开启全新的信息领域,屠呦呦在医学上创新,救数以万计人的生命。正因有了世世代代的人的不断进取,不断创新,人类的文明才不会止步,世界的文化才多姿多彩,源远流长。

如果说,创新是成人的义务,是天才的专利,可就大错特错了。曾听到过这样一个故事:没有电动水壶的时代,水都是放在火上烧的,必需有人在旁边候着,等水烧开。若人不在,水壶的水烧干了,水壶就会裂开。有一个小学生,边写作业边看着水壶,由于过于专注,未能及时把火来掉,水壶爆裂了,那个小学生也因此被批评了一顿。

他想:要能专心做作业,必需预料到水烧开的时间。可他并不是先知,没有预知能力,怎么办呢?望着跑过来的讨食的小狗,便计上心来。他把狗尾巴拴在壶口,水烧开时,大量水蒸气从壶口冒出,狗疼得狂吠,他闻声就过来把火灭了。

当然,这个熊孩子又遭到一顿数落,毕竟爱护动物,人人有责嘛。难道烧水和写作业不能两全?他依然想:水壶烧开后会有大量气流涌出,要制成一个“警报系统”,必需在水烧开时发出声音,那么关键就是什么东西经过气流会发声。经过气流……发声……哎,那不是口琴么!那位小学生赶紧在壶口装上口琴,口琴响,水便烧开了。他又把这项专利卖给一家制水壶的公司,于是,在电水壶问世前,这样的口琴水壶曾风弥一时。

因此,作为青少年的我们,也应该敢于创新,用质疑和发展打破封建,携着好奇与渴望探索未知。在学习上,不一味拘泥于书本和公式,敢于开放思路;在生活中,敢于破除那些陈年旧框,以标新立异的准则对待万物,在这个飞速发展的时代,只有不断创新,才能不被它所甩下,永不超生。

让我们勇于打破陈旧,勇于创新。在不断创新中收获能力,汲取智慧。我们零零后要向所有前辈证明,不是“霜叶红于二月花”,而是“青出于蓝胜于蓝”!

当今世界日新月异,一颗星辉诞生,又将被更闪耀的光芒掩盖。世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。没有创新,就没有这精彩纷程的世界!

在传承中创新篇十四

如果说,生命是一支蜡烛,那么精神就是那烛芯;如果说,民族是一个强大的生命,那么精神就是那生命之魂。

几十年前,华夏儿女在日寇的铁蹄下毅然昂起头来。这个不甘受辱的民族,十四年抗战展示了勇于拼搏不怕牺牲的精神。张学良与杨虎城逼蒋联共抗日,需要何等的勇毅!为了民族不致沦亡,大批志士抛头颅洒热血与日本法西斯展开殊死搏斗,终于赢得了抗战的胜利,捍卫了民族尊严。

曾使日寇坐卧不安的杨靖宇,在白山黑水间用鲜血阐释了敢于拼搏的民族精神;台儿庄战役中的李宗仁、百团大战中的彭德怀,用嘶哑的喉咙唱响了民族拼搏之歌。是他们用热血昭告世人:一个民族不能没有精神。也正是这种民族精神,筑起了能抗击一切来犯之敌的血肉长城。

那么,在今天的和平环境中,是否还需要民族精神呢?回答是肯定的。只不过要根据时代的不同作适当的调整,把那种敢于拼搏不怕牺牲的精神转化为积极进取勇于创新的精神。这样,才能迎来民族的伟大复兴,使我们这个古老的民族屹立于当代世界民族之林。

在这个日新月异的世界,创新必不可少。纵观历史上下五千年,我们的民族就是在创新中发展进步的。四大发明、黄道婆改进纺织技术、沈括撰写《梦溪笔谈》,哪一次社会进步、科技发展不是人们创新的结果?如今,我们实行改革开放,加入世界贸易组织,融身于全球化的大潮中,不断推动体制创新、科技创新。正是有了创新,我们才有了如此快的发展速度。

为了国家的富强,为了华夏子孙能屹立于世界民族之林,我们要弘扬敢于拼搏、不断进取、勇于创新的精神。因为精神是生命之柱,民族之魂!

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在传承中创新篇十五

当苹果砸到在树下休息的牛顿,他没有像前人一样吃掉它,而是由此发现了万有引力;当毒树挡住了赶路的行人,他没有像前人一样置之不顾,而是由此发明了新型药品。是什么让他们有了异于常人的发现?是创新。

创新是一种有力的翅膀,带着人们发现不同,创新亦是一种美丽的翅膀,让人们改变生活。插上创新的翅膀,让目标离我们更近!

佛罗里达州有一个农人花钱买下了一片土地,但土地贫瘠,无法耕种。于是他开拓思维,将此地专门用于饲养响尾蛇,由于条件适宜,他大获成功。在常人看来,贫瘠的土地毫无价值,但在有创新思维的农人看来,这是一块宝地。农人插上了创新的翅膀,飞过荒芜之地,找到了属于自己的生财之道。不同于常人的思维,远于常人的眼光,让平凡的农人受到了赞誉,他发现了不同,获得了财富。

创新不仅能为我们赢得赞誉,还能改变生活,提及创新便不得不提起的苹果公司便是典范。当it行业的同行还在生产带按钮的大块头时,由乔布斯带领的苹果公司已经开始研发智能手机了。在iphone发布时,世界都为其超凡的创新理念所折服。不得不佩服苹果公司,他们用创新的翅膀在市场自由翱翔,引领着一个时代的潮流,实现了乔布斯改变世界的宣言。是创新的思维,令人惊奇的勇敢开拓,为苹果奠定了风云it行业的基础,也改变了我们的生活。

试想倘若行人远绕毒树而行之,那是自保,倘若行人砍到毒树,那是行义,倘若行人围树建篱,那是博爱,但唯有行人以创新思维重视毒树并化之为于人有益的药品,这才是对全社会都有利的大道。插上创新的翅膀,方可批判性的继承,方可成就自己的一番事业。

我们身为新时代的中学生,在科技发展迅速的大背景下,创新显得尤为重要。如果我们遇事总搬旧套,用旧思维思考,那就永远不能进步,久而久之,波及开来,社会就不会进步,而我们现在的社会需要具有创新思维的人,只有人人都用进步的眼光看问题,用创新的方法解决问题,我们的社会才能持久弥香。

让我们插上创新的翅膀,在理想的高空自由飞翔!

在传承中创新篇十六

创新,没错,这一词在当代并不陌生,无论是在国家中,社会中,公司中等等,都经常强调到要要创新,只有创新才能开辟出新的天地。国家层面上所说的创新,就是要中国把“制造”转变为“智造”,会使中国国际影响力提升,写中国科技遍布全球,是提高中国国际竞争力的方法。道路就是要创新之路,走世界的独行者之路。

中国古代名著,如《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》等文学艺术,在经过当代人的改编下长成了新叶子,焕发出了金光闪闪的光芒。使其更好的传承遗留下来,给后代人所继承而又不觉得枯燥无昧,因为经过创新的名著,加了一些新元素,使其以时俱进,被人们所喜爱。创新又并不是一昧的焕然一新,毫无保留,所谓创新,即在继承的基础上创新,在创新的前提下,不断发展进步,要做到拒绝全盘吸收。当然,不单单指文学艺术需要创新,科技技术也同样需要进行创新发展,目前,智能手机业竞争日趋激烈,国内手机企业纷纷创新,以求突破。企业都需创新,“智造”更好、更领消费者所喜爱的手机。企业力求发展而积极创新的做法,引起人民更广泛、更深入的讨论和思考。

对中国名著的发展和企业的发展,都给予了人民走创新之路的启示。也是社会所缺少的精神,更是社会所大力提倡的创新精神。与时俱进的创新精神,并不是近几年才倡导、发现的道路。在战争时期,中国共产党所领导,以中国特色社会主义事业为核心;党的领导地位,坚持走群众道路,是以创新与时俱进为前进方向的;党的思想,也是与时俱进,带领了人民走向富裕之路。

走创新之路就是先进道路,走创新之路就是富国方法,走创新之路就是强国之道,走创新之路就是前进的步伐。

共同开启创新之路,走世界的独行者之路吧……。

在传承中创新篇十七

前不久,爸爸单位体检,说爸爸“三高”,饮食应清淡,少食油脂,饮食要低脂低糖,要多吃蔬菜和水果。于是妈妈炒菜开始少放盐少放油不放味精。爸爸抱怨着嘴里淡得出鸟来,我也一下子觉得吃饭没滋没味。于是,一场“味精保卫战”在我家拉开了序幕。

“这菜一点味都没有,让我怎么吃?”爸爸再一次抱怨。

我也插嘴道:“对啊,本来吃饭是一种享受,现在反倒变成了我最不想做的事情了。”

“死丫头!光想着要好吃的,忘了你爸爸的体检单啦?我这是为了你爸爸好啊!”妈妈理直气壮地说着:“也是为了你好!大家都说吃味精是化学物质,叫什么谷氨酸钠,吃了对人体有害无益,尤其是小孩子吃多了味精会影响胃的功能,会出现偏食,厌食,爱吃零食等坏习惯,会影响健康发育。更可怕的,它还会变成有毒的焦谷氨酸钠……”

“大家说,大家说,大家说的就是对的吗?”我不满地嘟囔,却到底不敢再大声抗议,委屈地和爸爸相对苦笑,惨兮兮地吃下那“清淡、有益健康”的菜肴。

过了几天,我在《发明家故事》里看到了《味精的由来》。里面写道:池田菊苗教授从海带中发现并提取出了味精,后来他还发明了小麦以及脱脂大豆等为原料制造味精的方法。

我回家又上网查询了大量资料,心里更是底气十足,决定立刻对妈妈发起“味精自卫反击战”。复制,粘贴,排版,打印——终于赶在妈妈炒菜前整理好了相关资料。我捧着热乎乎的两页纸,得意无比:“妈,目前,国外均是以糖、蜜作为原料来生产味精,而在我国呢,用的是玉米或者大米这样的粮食作物来生产味精。味精对人体是无害的,而且富含营养……”

在传承中创新篇十八

沙砾若只贪恋清风的吹拂,不肯迈出创新的一步,怎能变身珍珠,灼灼其华?候鸟若只甘于山林的束缚,不肯张开创新的双翼,怎能搏击长空,翱翔广宇?露珠若只甘于黑暗的包裹,不肯擦亮创新的眼眸,又怎能告别暗夜,拥抱曙光?推陈出新,才有花茶沁润心脾;生命转角,才有黎明光辉普照。

创新之花在改变的枝头绽放。创新,是改變,是向上攀登。当人类在茹毛饮血中胆战心惊,在无知与局促中痛苦呻吟,神农选择做出改变,选择创新,于山川沼泽幽谷之中遍寻药草;当技术落后阻碍了人们追寻知识的步伐,毕异选择做出改变,选择创新,活字印刷术铸成了坚实的进步之阶;当其他人都被权威缚住手脚,小泽征尔选择做出改变,选择创新,为音乐引来了一汪活水,让音乐的甘甜香醇在心间久久荡漾。用改变去浇灌,创新之花便会在枝头绚烂绽放!

创新之蝶在破茧之后飞翔。若只是一味墨守成规,固步自封,循着前人旧路走,又何谈“柳暗花明又一村”的突破?与其任由伪冒商品充斥市场,不如打破陈规实现创新,与其“一条道走到黑”,不如创新思变,逆转人生。韩愈思变,一场浩浩荡荡的古文运动,唤起了世人“文为时而作”的共鸣;公车上书,打破封建思想顽固的牢笼,揭开了戊戌变法的帷幕;一个被啃的苹果,给乔布斯创造苹果帝国提供了灵感;一块发霉的豆腐,让王致和打开了卤腐制作的大门。这就好比一个鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。经典,是高山仰止的里程碑,而不是遮天蔽日的围墙。唯有勇于打破生命的蛹,成功的彩蝶才得以自由翩飞。

创新之果在汗水的滋润中成熟。创新是一种选择,更是一种坚守。如今亦有许多人选择创新,可他们只选择了这条路,却未能持之以恒地走下去。哲学家说:“变,是唯一的不变。”生命处于永远更新的状态,我们也应该在一腔热情之余,用恒心与耐力跑完创新这场马拉松。成功的花,创新的果,必经血泪的浸润之后才得以成熟。

点一盏创新的灯,看见实现梦想的星光;走一条创新的路,邂逅“与天地兮同寿,与日月兮齐光”的美丽;立一颗创新的心,品味转角即希望的芬芳馥郁。

成功在突破之长桥,希望在创新之转角。

在传承中创新篇十九

大哲学家尼采说过这样的话:你有你的路,我有我的路。至于适当的路,正确的路,唯一的路,这样的路并不存在。

其实,我认为这一句话在启发我们在人生的道路上我们应该去创新,而不是一味地去默守陈规。而应该去突破某些壁障。

说到这也许会有人说:这太难了,我们会遇到各种各样的险阻,我们可能会一事无成等等。但我想反问一句,长征难吗?为什么别人可以,你就不行?“只要思想不滑坡,办法总比困难多。”

大家应该都知道沃尔玛吧!它的创始人起初也是经历了千辛万苦的。虽然当时沃尔顿已经拥有15家连锁分店,但他并没有安于现状,而是选择了不断创新,突破自我,追求新的成功,走出了一条属于自己的创新之路。

马云曾经说过:“我们要么在危机中,要么在走向危机中。”

正是因为他的这种不知足,时刻存在的危机意识使得他锐意进取,一步一步开创了属于自己的一片美好天地。

也许说起王小川大家并不熟悉,但我想搜狗可以说是家喻户晓了吧!

他开始是为搜狐开放一款搜索引擎,刚开始的一切风平浪静但好景不长,当搜狗正式上线的那天,搜狐的sp业务被中国移动停掉了,但王小川并没有放弃。最终,他也成功了!

其实,说这些就是想告诉大家,成功需要自己的不断努力,创新亦是如此,每当你攻克下一个难关肯定会有下一个在等着你。创新就意味着挑战。只要功夫深铁杵磨成针!

当然,创新还需要我们充分发挥智慧,在日常生活中多动手动脑。

舞台很大,总有一片是属于你的!

我们现在什么学术,文化,博客等等,哪哪都是随处可见的贫乏的创造力。

最后我想用一句话来劝谏大家:

放来圣贤皆寂寞,

惟有创新留其名!

在传承中创新篇二十

创新是这个新时代的利器,如果你拥有创新的能力,那么你将不会被时代所抛弃。

先讲第一个故事:一个国外动手能力很强的小伙子,靠着自己的技术花了半年时间,到处寻找零件,改装了一辆他十分喜欢的奔驰跑车。虽然零件很陈旧,但是车的结构十分奇特,而且还拿到了车牌,可以正式上路了,最后连奔驰公司都来聘请他,所以创新是多么有利于你的生活和这个社会啊!

现在有许多从商的人,连微商也越来越多,可是有的人很懒,并不想去创新、去思考。看到别人做这个产品很赚钱,好,我也去做,从而购入了大量的产品,可当你正要推销和向大众销售这种产品时,它早已过时了,这会让你不但没赚到一个子儿,而且还血本无归,亏了一大把!由此可见,不创新,是没有大钱可赚的。

再给大家讲个发生在情人节前夕卖苹果的故事:“苹果便宜卖喽!”“五块一斤……五块一斤!”“看一看,又香又甜的大苹果!”可是客户并没有在那些吆喝的店家那里买,而是在一个默默无闻的青年人那里买。无论是年龄还是经验,这个年青人可能都比不上他们,可是他为什么能卖得很好呢?原来他的苹果铺上出现了许多有“字”的苹果,这些“字”并不是写上去或贴上去的,而是苹果上面有凹凸不平的印记,变成了许多数字和文字,如“1314”、“520”、“我”“爱”“你”等等。就是这样一个小小的变化,他的苹果在市场上就供不应求了。

此事过后,许多人学这个青年人一样卖有字的苹果,照理来说,也应当大卖,可是为什么消费者还是聚集在青年人那里呢?原来,在其他人模仿他开始卖有“字”苹果的时候,青年人又创新了,他已经开始做各种形状的苹果了:有方形的、心形的等等。一经推出后又是大卖。这就是创新带给青年人的财富。

在当今这个知识经济时代、信息经济时代和网络经济时代,信息瞬息万变,不变的只有“变化”了。你若不变化,就没有创新;你若不创新,就得不到发展。“不创新就死亡”已经成为这个新时代的游戏规则。

所以人要学会创新,在这个科技飞速发展的新时代,我劝你试试创新!

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