读后感可以激发对书籍的兴趣，促进个人成长与进步。那么我们应该如何写一篇有深度和亮点的读后感呢？首先，我们可以从自己的角度出发，选择自己在读书过程中感兴趣的部分进行详细的分析和解读，同时结合作者的表达手法和主题思想进行深入探讨。其次，我们可以引用作者的名言或者关键语句来强调书中的观点，同时加以评论和自己的见解，以使读者更好地理解我们的读后感。读后感可以是文字的，也可以是音频、视频的形式，可以选择适合自己的方式来进行表达。
黄山小记读后感篇一
“欢喜承受大自然的每一落笔。"扎西拉姆·多多曾这样说，“笔笔都是天意，生命没有败笔。”是的，若以我为底，愿任山川修饰我的品格，任日月点缀我的四季，随过路的风收获几缕清欢，再借松竹作笔，取星辰为墨，在盛开的百花中，染一纸生命的写意画。
欢喜承受大自然的每一处落笔，因为人类本就生于自然。尽管许许多多的伟人都拥有着不屈的灵魂，千万般刁难也无法使得他们低下高贵的头颅，但无可否认的是，这些伟人若要活下去，那都离不开自然。自然给予了我们很多，小到生活中的柴米油盐酱醋茶，大到天下的山川烟雨日月湖泊，我们所能见到的每一缕暖阳，每一瞬落霞，每一帧月圆，湖光山色，旷野雨落，玉砌白雪，春夏更迭，其实都属于自然。是自然创造了我们，创造了这一切，并赋予我们欣赏的能力。若是它不情愿，我们甚至连出现的机会都不会有。因此，我们需心怀感激，欢喜承受大自然的每一处落笔，因为它的落笔之处即是无可比拟的惊才绝艳。
欢喜承受自然的每一落笔，因为自然是我们当之无愧的老师。《菜根谭》里这样形容它：林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。是的，用心感悟自然，则处处花开；真诚贴近自然，则日日晴朗。我们从自然中汲取的力量是无限的。自然是从太古至永劫的存在，我们只是它一时灵感的创作，到最后只能化为一掬黄土。我们于它，无异于蜉蝣撼树。它是不容置疑的强大，我们所能做的，就是敬畏它、爱护它，并从它身上得到更多关于生命的力量，认真做好它一辈子的学生。
欢喜承受大自然的每一落笔，因为人类理应与自然和谐相处。《地海传奇》里说，有智慧的人一定不会与其它生命相离，不管那生命有没有语言。
细数古今，不难发现人类每一次对自然产生深刻的认识都离不开血的教训，从03年可怕的非典到如今蔓延全球的新型冠状病毒；从毫无节制地猎杀国家一级二级保护动物、非法买卖皮草到已在月球留下了187吨的垃圾......人类对自然的恶行愈演愈烈，不知收敛。可我们都忘记了，自然，它并不是一声不吭、任人搓扁揉圆的受气包。人类对自然的暴行终有一天会被它报复在自己身上。俗话说得好，生物圈本就是一个圈，周而复始，往复循环。因此，人类需要与自然和谐相处。这是一句忠告，也是一个警告。
大自然的每一落笔，其背后必然有着它的深意，有着千丝万缕的因果关系，我们不能当作儿戏，反而要更加小心翼翼。自然很神奇，它拥有着最登峰造极的创造法门，所以我们更应该敬畏自然，欣赏自然，热爱自然，它既是我们最不留情面的老师，也是我们千里都难寻的好友。生命的意义正是因自然而存在，但自然也是因生命的存在才拥有了意义。
黄山小记读后感篇二
这是当代写景的杰作。表现对象是黄山。方圆千里，三十六大峰，三十六小峰，云蒸霞蔚，气象万千，云情雨意，变幻多端；天光散彩，须臾莫辨，青松之壮，灵芝之奇，目不暇及。逢此大规模之自然景观，一般作者，不取全面、系统之描绘，每每采取讨巧办法：以第一人称感觉，以主观有限之感受为意脉，凡我所深感，才力所及，词能逮意者，多写；凡我所未见，意难称物者，不写。这种主观感受为意脉的写法，是古典抒情散文常用的手法。这种办法的好处是，以情驭景，以文字模写山水之难度降低，文章风格精巧，言简意赅，脉络清晰。
但是，管中窥豹的办法，毕竟是小角度，所能表达之景观和作者之胸襟有限。在中国文学史上，另有一种办法，和这种办法恰恰相反，那就是系统的、全方位的、从各个角度来表现山河之壮丽。不以第一人称视角为限，以铺开形容和陈述为主，也形成了一种传统，那就是“赋”。“赋”这一中国古代文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,以敷陈富丽的词汇为特点，通常用来写景叙事,也有以较短篇幅抒情说理的。赋体在汉代曾经是主流文体，这种文体，由于过分沉溺于场面的宏大和夸饰，以及华彩语言的排比，囿碍了思想情感的流畅，后世逐渐衰微。但是，铺陈的手法并未就此而灭亡，只是减少了通篇过度的夸饰和铺张，而改为小幅度的排比。在文学史上，也留下了不算太多的杰作，如王粲的《登楼赋》，鲍照的《芜城赋》，苏轼的《赤壁赋》和欧阳修的《秋声赋》等等。
徐迟对赋体有过研究。他认为，在现代和当代文学中创作，赋体不受重视，甚至被废弃是不公正的。因而他在文学创作中，有意运用赋体的手法来表现黄山的大全景。故在文章开头，他说造物者，安排黄山胜境，是“大手笔”，可以把它看作是夫子自道。《黄山记》，实际上可以说是一篇《黄山赋》。
当然，他没有直接照搬古代赋体的句法上的排比和词语上的铺张，文章中对黄山重点景观的描绘，是在多方位的、富丽堂皇的形容中展开的。
先从黄山的山峰开始。一落笔，就是一个大全景：一百二十公里的周围，一千公里区域，三十六大峰，三十六小峰。这样的全景图，是一般游记作者回避的。因为这样的地理统计数字，是很难有个人化的感性的。接着，又是形状的全貌：
高峰下临深谷，幽潭傍依天柱。三个主峰，高风峻骨，鼎足而立，撑起青天。
然后是颜色的总体概括：
这些朱砂的、丹红的、紫霭色的群峰，前拥后簇，高矮参差。
在一般情况下，这种概括而又繁复的描述，是很难讨好的。但是，徐迟的冒险，并没有引起读者的烦腻。原因在于，这里的铺张，并不是平面的，不是静态的，而是动态的。徐迟不是把黄山当作现成的自然景观来加以描绘，而是以现代作家的想象，改造了古典的手法，虚拟出造物主有计划的安排。徐迟的笔力就集中在精心结构的过程之中，这样就把空间的静止地形与地貌，变成时间的过程；同时也使地理的客观描述变成了主观感受和想象。就连黄山的悬崖绝壁，道路艰难，也被他想象作是造物者有意“把通入人间胜境的道路全部切断”。有意让读者不是被动地接受地形的介绍，而是领略创造（安排、布置）的匠心。
接下来写黄山的云，赋体的铺张就更为突出了：
它打开了它的云库，拨给这区域的，有倏来倏去的云，有扑朔迷离的雾，绮丽多彩的霞光，雪浪滚滚的云海……被雪浪拍击的山峰，或被吞没，或露顶巅，沉浮其中。
这里很明显有赋体的铺张和夸饰，但是，又不完全像。原因在于，在赋体里，铺张和夸饰，是整齐的排比句法，而在这里，则排比是局部的，在排比中（倏来倏去扑朔迷离、绮丽多彩、雪浪滚滚），又交织着错综（“被雪浪拍击的山峰，或被吞没……”，则是另一种句法）。参差的句法在描述云海的文字中更为突出：
大自然把紫红的峰，雪浪云的海，虚无缥渺的雾，苍翠的松，拿过来组成了过场的幻异的景。云海上下，有三十六源，二十四溪，十六泉，还有八潭，四瀑。
文章以赋体的状物为务，但是，并不是对黄山的一切风物皆给以同样的笔墨，写得最为最为充分的，当是黄山之云雾。作者对云雾的处理，办法相当奇特，不是一次以赋体之大笔浓墨写尽，而是，一次写完一种形态，为其它景观所吸引，忽略又感不足，又一次重新展示新的特质：
只见云气氤氲来，飞升于文殊院、清凉台，飘拂过东海门，弥漫于北海宾馆、白鹅岭。如此之漂泊无定，若许之变化多端，毫秒之间，景物不同，同一地点，瞬息万变。一忽儿阳光泛滥，一忽儿雨脚奔驰。却永有云雾，飘去浮来；整个的公园，藏在其中。几枝松，几观松人，溶出溶入。
对于景观的描绘，如果只有一副笔墨，就不能说是真正懂得赋体的三味，徐迟在这里表现了他把赋体当代化的才华。光是写云雾，就有几副笔墨。前面的云是远望山岭间的、浩淼的云；此处的云，是近察身边的云、精致的云。前面的云，是宏观的，就云本身写云；此间的云，是在阳光中变幻，在雨脚中飘忽的，树和人在其中“溶出溶入”的云。徐迟的词汇是丰富的，但是，不像刘白羽那样，习惯于用四字成语式的，他好像有意回避这样的现成的宿构，往往更加追求随意的，以即兴追随瞬息万变的云雾：
这舞松之风更把云吹得千姿万态，令人眼花缭乱。这云雾或散或聚；群峰则忽隐忽现。刚才还是倾盆雨、迷天雾，而千分之一秒还不到，它们全部散去了。庄严的天都峰上收起了哈达，俏丽的莲蕊峰顶，揭下了蝉翼似的面纱……云海滚滚，如海宁潮来，直拍方殊院宾馆前面的崖岸。朱砂峰被吞没；桃花峰到了波涛底，耕云峰成了一座小岛；鳌鱼峰游泳在雪浪花间。波涛平静了，月色耀银。
这可以说是第三副笔墨了。这里的笔墨不像形状那样追求色彩的对比，而是突出形态的变幻，集中在一切有形态的硕大的山峰，都因形态不稳定的云的变幻而发生反差极大的.变幻。文章从开头到这里，已经好几千字，不断表现变幻，用了这么多的词汇，但是，却没有重复、繁冗之感，关键就在于丰富。不但是词汇的丰富，而且是观察角度的丰富，还有形态的、色彩的丰富。
而这一切，正是徐迟发挥了赋体的敷陈体物的功能的效果。
接下去，徐迟以相当的篇幅写到日出。这时，他收敛起了宏观的视角，把个人的自我感觉调动了起来：
当我在静静的群峰间，暗蓝的宾馆里，突然睡醒，轻轻起来，看到峰还只有明暗阴阳之分时，黎明的霞光却显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一颗微粒。从未见过这鲜红如此之红；也从未见鲜红如此之鲜。
“从未见过这鲜红如此之红；也从未见鲜红如此之鲜。”这样的句子，奇就奇在作者的刹那心境上，从方法来说，和前面的写法，又别是一种境界。接下去：
一刹间，火球腾空，凝眸处彩霞掩映。光影有了千变万化；空间射下百道光柱。万松林无比绚丽，云谷寺豪光四射。忽见琉璃宝灯一盏，高悬始信峰顶。奇光异彩，散花坞如大放焰火。焰火正飞舞，那喑呜变色、叱咤的风云又汇聚起来。
这显然是在色彩的变幻和对比中做文章，全部力量都强调其强烈的光焰万丈。除了最初和房间中的明暗的对比外，几乎全部是鲜艳的红色。如果拿这些和前面写日出的经典散文相比，可能显不出优势。至少在色彩上，多多少少有点单调之感。幸而，徐迟不仅仅有相当的绘画修养。（他曾经用非常内行的语言，写过常书鸿在敦煌的事迹）。
他似乎力图从听觉上表现日出的另一种美感：
竹管齐鸣，山呼谷应。风急了。
很可惜的是，这几笔，嘎然而止，又回到了视觉境界中去。所写仍然以画图性的景观为主。这样，美感就仍然在原来的平面上滑行。虽然，接着作者又以赋体写高瞻远瞩的山景：“天都山突兀而立，如古代的将军。绯红的莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣含水的花瓣。”甚至用长江与之衬托：“远处白练一条浮着的，正是长江。”，仍然不见醒目，只是在最后出现了彩虹：
这时彩虹一道，挂上了天空。七彩鲜艳，银海衬底。彩虹并不远，它就在目前，就在观察台边。不过十步之外，虹脚升起，跨天都，直上青空，至极远处，仿佛可以从这长虹之脚，拾级而登，临虹款步，俯览江山。而云海之间，忽生宝光。松影之阴，琉璃一片，闪闪在垂虹下，离我只二十步，探手可得。它光彩异常，它中间晶莹。它的比彩虹尤其富丽的镜圈内有面镜子。摄身光！摄身光！
这是何等的公园！这是何等的人间！
全篇极胜富丽堂皇的词语，表现宏大的景观，处处显得极致，处处又能峰回路转，用余光中的话来说就是，五步一楼，十步一阁，步步莲花。作者的才华每一步都受到一次极限的挑战，每一次又都逢凶化吉。赋体文章，全靠腹笥之广、修养之深、词语积累之丰富。徐迟这样反复渲染，一唱三叹，有如油画，多层油彩叠加。这样的风格，也潜藏着风险，那就是堆砌。也许是意识到了这一点，作者在大全景式的渲染赞叹之中，不时插入叙事：个人的好奇感和出行，和採药人、气象工作者的交谈等等。虽然，在文章中，不见精彩，但，在构思上的作用，就是打破大全景式的渲染，以免其陷入单调。要不然，全文连绵不断地描写、形容，会造成繁复，难免会令读者疲倦。
黄山小记读后感篇三
黄山以奇松、怪石、云海、温泉四绝而闻名中外。景区上下“无石不松，无松不奇。”奇松最著名的就是我们首先看到的迎客松了，屹立在黄山风景区玉屏楼的青狮石旁，树干中部伸出长达7。6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情地欢迎五湖四海的宾客。
紧接着我们看到的是黄山怪石，黄山怪石不计其数、千姿百态。我们左方的“猴子观海”、“天狗食日”等更是石中怪杰。
然后我们就可以看到那如雪的白云，似滔滔大海，瞬息万变，高耸的山峰则成了时隐时现的小岛，在云海中呈现出动态的美。
最后就是被称为黄山四绝之一的朱砂泉了，具有一定的医疗价值。
黄山之美，是大自然的造化，身临其境，方知其绝。
黄山小记读后感篇四
本文是一篇解说词，通过对黄山雄奇壮丽的景色的描写，揭示了黄山独特的美。学生通过本文的学习，激发起对祖国山河的热爱，认识到大自然的伟大创造力，懂得珍惜和爱护我们的生存环境。
飞红滴翠记黄山总写――分写（山上）――奇峰，怪石，古松，云烟，日出――温泉（山下）。
《飞红滴翠记黄山》，介绍黄山的成困、特色，赞颂了它雄奇瑰丽的风景，同时又点出了人在美化自然中的作用，人使黄山增添了“欢乐的生趣”，达到了外在美和内在美的高度统一。
文章从各个不同的方面全面地介绍黄山，不仅写了黄山现在的面貌，还写了地质史上黄山的形成和演变过程，其中写天都峰的部分，采用了移步换景的手法。
本文是一篇解说词，通过对黄山雄奇壮丽的景色的描写，揭示了黄山独特的美。学生通过本文的学习，激发起对祖国山河的热爱，认识到大自然的伟大创造力，懂得珍惜和爱护我们的生存环境。
黄山小记读后感篇五
游客们，大家好！
欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区，我是李尚，很高兴成为大家的导游！
黄山以奇松、怪石、云海、温泉四绝而闻名中外。景区上下“无石不松，无松不奇。”奇松最着名的就是我们首先看到的迎客松了，屹立在黄山风景区玉屏楼的青狮石旁，树干中部伸出长达7。6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情地欢迎五湖四海的宾客。
紧接着我们看到的是黄山怪石，黄山怪石不计其数、千姿百态。我们左方的“猴子观海”、“天狗食日”等更是石中怪杰。
然后我们就可以看到那如雪的白云，似滔滔大海，瞬息万变，高耸的山峰则成了时隐时现的小岛，在云海中呈现出动态的美。
最后就是被称为黄山四绝之一的朱砂泉了，具有一定的医疗价值，邓小平同志曾为黄山温泉亲笔题写了“天下名泉”四个字。
黄山之美，是大自然的造化，身临其境，方知其绝。
希望大家度过一个快乐的旅程。
四年级:李尚（多佩玛）。
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黄山小记读后感篇六
完成了工作，采取了一些时间上的优势，我就抽出“记小老房子”的样子。这本书是由史铁生，这是一本散文集写的。我想，既然题目叫“小老房子的想法，”我会用它本文着眼启动！
这篇论文文章是由一个个小故事主要组成的，写的.是作者在老屋没有生活时遇到的各种不同人和事。其中我最喜欢“d的歌”。d他是个热爱学习音乐教育的人，他自己进行创作一个曲子，自己唱。大妈就是不让他唱，非让他干活去。可d不管，还一直唱：“妈妈~杜呦瑞曼巴~得噢斯哼哈特~呦~给喂突密~”看到我们这里的时候，我笑得前仰后合，觉得d真是个率真自然可爱公司的人，但文章里的其他人都把他当成一种神经病。
这些故事很生动，让我想起了我的老房子。当我还是个孩子的时候，我住在那篇作文里。老房子很旧，但在那里，每个人每天都玩得很开心。特别是爷爷，爷爷整天忙着卖年糕和猪肠，有时客人多钱多，爷爷特别高兴。有时候客人少了，爷爷不会太担心，还拉着客人聊了几句。爷爷每天都无忧无虑。家的生活虽然很平凡，但这么幸福多好啊！
现在，我住在杭州的新家。新家很漂亮，但是我妈妈看起来死了，我不能动了，只能一步一步地去学校，做作业，我经常感觉像是被锁在一个华丽的笼子里，最好还是回到老房子里去！
合上书，我心潮澎湃。在这一刻，我多么盼望过年。我想回家，他走进老房子，家里聊天系统，那多好！我真的觉得“老房子”比“新家”可怜！
黄山小记读后感篇七
人们常说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”
我攀登过云雾迷蒙的白云山，观赏过白雪皑皑的长白山，却从没有看见过这样的山。黄山的山真多啊，一座连着一座，千峰竞秀;黄山的山真高啊，一座座山峰拔地而起，气势磅礴，其中天都峰、莲花峰、光明顶海拔都达到了1800米以上;黄山的山真奇啊，有的山峰像顶天立地的夸父，有的山峰像一只淘气可爱的猴子，还有的山峰像一朵栩栩如生的莲花……奇峰罗列，形态万千。
我欣赏过神秘的白云山的云雾，却从没有看过黄山这样的.云雾。黄山的云雾真白啊，像刚下过的白雪，那么洁净、那么晶莹剔透;黄山的云雾真美啊，像一位位仙女真披着白纱，在空中跳舞;黄山的云雾真长啊，像一匹白色的大布，把整个天地都笼罩起来，白茫茫的一片，让你分不清东西南北。
这样的雾围绕着这样的山，这样的山弥漫着这样的雾，加上道上奇松迎客，山间灵泉沐浴，让你仿佛置身于“人间仙境”之中。
黄山小记读后感篇八
在《飞红滴翠记黄山》中我们领略到了黄山的美。在文章的开头作者引用了明代地理学家徐霞客的一句话“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”来赞美黄山的美。作者在文中也向我们表现出黄山的奇峰、石松、怪石、云雾、日出的奇特和美丽。虽然有很多美景，但是我最喜欢的还是黄山上的怪石。
那么多怪石，我想每个都很形象，但是我最喜欢的是“仙女绣花”、“猪八戒吃西瓜”、“仙人下轿”、“猴子观月”和“兔儿望月”，它们不是带着神仙气，就是像动物的。
这些巧石大多都是按照它们的样子加上人们的想象而得以命名。我也看了一些黄山巧石的图片，巧石的形象真的是太棒了！我自己认为与名字最贴切就是“猪八戒吃西瓜”了，我认为大自然的力量真是无穷啊！
文章开头告诉我们黄山在亿万年前是一片汪洋，我真没想到这大大小小、奇形怪状的石头竟然是亿万年前地壳中岩浆凝固后形成的花岗石群。后来进过日晒雨淋、水流侵蚀的结果。这些竟是大自然这个能工巧匠所“雕刻”、“装饰”的结果。
黄山是个美的综合体，是天地造化下的宠儿。随便一处，或松或石、或云海清泉，无一不美，无处不奇，置身其间，使人似乎感觉得到了天上人间，我们不得不感叹大自然的神奇力量。美丽的黄山，以她博大的胸怀，张开了热情的手臂，迎接着五湖四海的朋友们。
看了这篇文章的介绍我也希望有幸可以去黄山游玩，站在黄山最高峰来看看那被云雾缭绕着的群山、怪石与松树。
黄山小记读后感篇九
有人说，大自然是人类的母亲，是万物之本，无私的为人类文明的发展提供所需的一切。有人说，自然不掺杂半丝人情，谁抵抗它，谁就被一脚踹开，谁顺从它，谁就承其恩典。我认为自然是人类的师父。既给予人类以温柔的照顾，又以严厉的手段促其前进。
“师父”二字，既包含了来自亲人无私的关爱，又包含了来自老师严格的教育。这两个性质合在一起才能更完整地形容自然对人类的意义。
自生命存在之初，自然就在无私的奉献它的资源，对于人类这个万物之灵它更是有求必应。粮食，水，新鲜的空气，数量庞大的动植物。自然把这一切毫无保留地呈现在饥饿的人类面前，使其生存下来，又给予人类充足的木材，矿石，能源使其能发展出空前的文明。正如卢克莱修所说的，“大地获得母亲这个称号是完全恰当的，因为一切东西都是从大地生产出来”。如此多毫无保留不求回报的贡献，只有亲情这二字才能概述自然对人类的深厚感情。
自然在给予人类资源时，也不忘交给人类宝贵的知识和无穷的灵感。罗曼罗兰说“对我来说大自然一直是万书之本。”因为从文明出现以来，我们的一切知识都来源于有关于自然，从自然得来的火焰照亮了人类文明的曙光，从植物生长得来的耕作技术养活了亿万人类。模仿洞穴而建造的房屋为居无定所的人类提供了家。人类文明的出现与发展离不开自然，对于自然现象的总结是古代文明得以辉煌的原因，对自然现象探究和解释是现在文明存在的根本。自然对于人类的教导，“老师”二字受之无愧。
但是“师父”师在前，父在后。自然对于人类是严厉多于此爱的。正如雨果所说“自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”在我们没有能力之前，自然对我们可谓有求必应。随着我们的能力逐渐变强，自然对我们的要求也越加严苛。全球变暖，极端天气，致命疾病，资源紧缺，能源危机。这些现象被大部分人称为自然对人类的惩罚。但依我之见，这是对人类的提示。因为这一切问题只有一个解决方法――不断的发展。
现在人类面临的最大问题就是如何利用有限的资源在无限的时间里生存下来。自然不像母亲一样会永远给人类关怀和爱。他更像人类的师父，只会带你进门，以后怎样都看你自己。他所做的就是在你身后不断催促你一直往前走。作为自然的学徒，我们所要做的就是不断探索自然的奥秘，掌握它授予的知识。并在无尽的时间里生存下来。
黄山小记读后感篇十
9、作者一行人攀登黄山的过程中的所见、所思、所感。
10、突出黄山的奇险，过去攀登黄山三都峰的困难，与现在攀登黄山的容易形成对比。
11、不多余，三个“直上”体现出作者勇往直前、征服自然的豪情。
12、深化主题。作者触景生情，由石彻的山路想到了筑路的黄山石工，把脚下的山路与对黄山石工的赞美、感激之情融为一体。
13、不能，因为“今”与“古”相对，作者通过写现在攀登黄山的容易来赞美我们所处的这个时代和我们伟大的人民。没有“今”就表达不出这层意思，再说过去攀登黄山是非常困难的，是不寻常的。
黄山小记读后感篇十一
黄山，位于中国安徽省南部，传说黄帝在开创中华文明后，到这里采药炼丹，得道成仙，因此称为黄山。黄山美景很多，下面给朋友们介绍一下著名的黄山“四绝”吧。
奇松。
“四绝”之首是奇松。黄山的奇松在什么地方呢?首先奇在它无比顽强的生命力。因为它是从坚硬的花岗岩里长出来的。它们有的长在峰顶，有的长在悬崖峭壁上，还有的长在深壑幽谷里，郁郁葱葱，生机勃勃的。其次，黄山的奇松还有那千姿百态的天然造型。如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松等。
怪石。
怪石，黄山又一“绝”。黄山的岩石奇形怪状，模样儿千差万别，有的像人，有的像物，活灵活现，生动有趣，在121处名石中，最著名的是“飞来石”、“仙人下棋”、“猴子观海”
“仙人晒靴”、“金鸡叫天门”。这些怪石有的是庞然大物，有的奇巧玲珑，有的独立成景，有的是几个组合，也有的与奇松巧妙结合成景。有些怪石因为观赏位置和角度变了，模样也有了变化，成了一石二景。如“金鸡叫天门”又叫“五老上天都”，“喜鹊登梅”又叫“仙人指路”。
云海。
温泉。
黄山的温泉水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对治疗皮肤病、风湿病和消化系统疾病，的确有一定的疗效。著名的黄山宾馆温泉，古时候又叫“汤泉”。它水量充足，水温常年保持在42度左右。但是只能洗浴，不能饮用，有人说它可以饮用，这是不科学的。
听了上面的介绍，你难道不想亲身体验一次黄山之旅吗?
黄山小记读后感篇十二
黄山是我国东南名山之一。听说那里以云海著名。历来有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。一直心向往之，却苦于没有机会一睹黄山风采。读了作家徐迟的《黄山记》，向往之情尤甚。
作家诗一般的`语言，如一支多彩的画笔，一幅黄山山水长卷便画廊般的展示在我的面前。独具特色的花岗岩山峰，让我感受到黄山的挺拔；扑朔迷离的雾，绚丽多彩的霞，也让我饱览黄山的神秘；雪浪滚滚的云海，苍翠挺拔的黄山松，更让我体会到黄山的壮丽。
读了这篇文章，我由衷的喜欢上了黄山的峰，黄山的云，黄山的松，黄山的水。由衷的赞叹大自然这无与伦比的杰作。感谢作家徐迟，让我足不出户，就可以欣赏那些奔腾磅礴，不可阻挡的雄奇瑰丽，和扑朔迷离，变幻莫测的浪漫灵动。那藏于“云海上下”的“三十六源，二十四溪，十六泉，还有八潭，四瀑”。那自由自在出没林间的“走兽"，那婉转歌唱的“音乐鸟”，那吸引着无数追求幸福者去寻找“极罕见的摄身光”的希世灵芝草。诗人的眼睛，诗人的情怀，诗人的妙笔；黄山的灵性，黄山的神韵，黄山的魅力，都深深印在了我的脑海。
黄山神奇美丽的风景深深吸引了我，作者的由衷赞叹也深深打动了我。我想象自己沿着峭拔险峻的山路奋力攀登、攀登。呼吸着大自然清新的空气，闻着松脂的清香、野花的馨香，听着泉水清脆的敲打岩石，一群群的云雀在枝头欢跳着，清脆的啼鸣响彻整个山谷。此时，工作的压力，生活的烦恼统统抛在身后，带着轻松愉快的心境置身大自然的怀抱，多么美妙，多么惬意！我想象自己站在天都峰顶的苍松翠柏之间，眼前云海茫茫，天际辽阔。
此时，心灵的世界也无比的辽阔起来。在如此壮丽的景色面前，还有什么困难不能克服，什么压力不能释放，什么心结不能消解呢？我想象云海深处那蒸腾的紫气不断上升、上升，逐渐变成七色的彩霞，绚丽耀眼中托起一轮鲜红的太阳。云消了，雾散了。群峰俊秀，万物明丽，全都沐浴在金色的霞光中。热血在涌动，生命在勃发，胸中升起豪情万丈，为事业，为理想而拼搏的勇气在体内迅速的聚集。
读好文，游胜景，均可以陶冶人的情操，净化人的心灵，使人有美的享受。《黄山记》真是一篇好文，值得一读。
黄山小记读后感篇十三
黄山在影片和山水画中是静静的，仿佛天上仙境，好像总在什么辽远而悬空的地方；可是身历其境，你可以看到这里其实是生气蓬勃的，万物在这儿生长发展，是最现实而活跃的童话诞生的地方。
从每一条小径走进去，阳光仅在树叶的空隙中投射过来星星点点的光彩，两旁的小花小草却都挤到路边来了；每一棵嫩芽和幼苗都在生长，无处不在使你注意：生命!生命!生命!就在这些小路上，我相信许多人都观看过香榧的萌芽，它伸展翡翠色的扇形，摸触得到它是“活”的。新竹是幼辈中的强者，静立一时，看着它往外钻，撑开根上的笋衣，周身蓝云云的，还罩着一层白绒，出落在人间，多么清新!这里的奇花都开在高高的树上，望春花、木莲花，都能与罕见的玉兰媲美，只是她们的寿命要长得多；最近发现的仙女花，生长在高峰流水的地方，她涓洁、清雅，穿着白纱似的晨装，正象喷泉的姐妹。她早晨醒来，晚上睡着，如果你一天窥视着她，她是仙辈中最娇弱的幼年了。还有嫩黄的“兰香灯笼”――这是我们替她起的名字，先在低处看见她眼瞳似的小花，登高却看到她放苞了，成了一串串的灯笼，在一片雾气中，她亮晶晶的，在山谷里散发着一阵阵的兰香味，仿佛真是在喜庆之中；杜鹃花和高山玫瑰个儿矮些，但她们五光十色，异香扑鼻，人们也不难发现她们的存在。紫蓝色的青春花，暗红的灯笼花，也能攀山越岭，四处丛生，她们是行人登高热烈的鼓舞者。在这些植物的大家庭里，我认为还是叶子耐看而富有生气，它们形状各异，大小不一，有的纤巧，有的壮丽，有的是花是叶巧不能辨；叶子兼有红黄紫绿各种不同颜色，就是通称的绿叶，颜色也有深浅，万绿丛中一层层地深或一层层地浅，深的葱葱郁郁，油绿欲滴、浅的仿佛玻璃似的透明，深浅相同，正构成林中幻丽的世界。这里的草也是有特色的，悬岩上挂着长须(龙须草)，沸水烫过三遍的幼草还能复活(还魂草)，有一种草，一百斤中可以炼出三斤铜来，还有仙雅的灵芝草，既然也长在这儿，不知可肯屈居为它们的同类?黄山树木中最有特色的要算松树了，奇美挺秀，蔚然可观，日没中的万松林，映在纸上是世上少有的奇妙的剪影。松树大都长在石头缝里，只要有一层尘土就能立脚，往往在断崖绝壁的地方伸展着它们的枝翼，塑造了坚强不屈的形象。“迎客松”、“异萝松”、“麒麟松”、“凤凰松”、“黑虎松”，都是松中之奇，莲花峰前的“蒲团松”顶上，可围坐七人对饮，这是多么有趣的事。
鸟儿是这个山林的主人，无论我登多少高(据估计有两万石级)，总听见它们在头顶的树林中歌唱，我不觉把它们当作我的引路人了。在这三四十里的山途中，我常常想起不知谁先在这奇峰峻岭中种的树，有一次偶尔得到了答复，原来就是这些小鸟的祖先，它们衔了种子飞来，又靠风儿作媒，就造成了林，这个传说不会完全没有道理吧。玉屏楼和散花精舍的招待员都是听“神鸦”的报信为客人备茶的，相距头十里，聪明的鸦儿却能在一小时之内在这边传送了客来的消息，又飞到另一个地方去。夏天的黎明，我发现有一种鸟儿是能歌善舞的，它象银燕似地自由飞翔，忽上忽下，忽左忽右，我难以捉摸它灵活的舞姿，它的歌声清脆嘹亮委婉动听，是一支最亲切的晨歌，从古人的黄山游记中我猜出它准是八音鸟或山乐鸟。在这里居住的动物最聪明的还是猴子，它们在细心观察人们的生活，据说新四军游击队在这山区活动的时候，看见它们抬过担架，它们当中也有“医生”。一个猴了躺下，就去找一个猴医来，由它找些药草给病猴吃。在深壑绿林之中，也有人看见过老虎、蟒蛇、野牛、羚羊出没，有人明明看见过美丽的鹿群，至今还能描叙它们机警的眼睛。我们还在从始信峰回温泉的途上小溪中捉到过十三条娃娃鱼，它们古装打扮，有些象《梁山伯与祝英台》中的书僮，头上一面一个圆髻，一定还有许多我不知道的动物，古来号称五百里的黄山，实在还有许多我们不能到达的地方，最好有个黄山勘探队，去找一找猴子的王国和鹿群的家乡以及各种动物的老窠。
从黄山发出最高音的是瀑布流泉。有名的“人字瀑”、“九龙瀑”、“百丈瀑”并非常常可以看到，但是急雨过后，水自天上来，白龙骤下，风声瀑声，响彻天地之间，“带得风声入浙川”，正是它一路豪爽之气。平时从密林里观流泉，如丝如带，缭绕林间，往往和飘泊的烟云结伴同行。路边的溪流淙淙作响，有人随口念道：“人在泉上过，水在脚边流”，悠闲自得可以想见。可是它绝非静物，有时如一斛珍珠迸发，有时如两丈白缎飘舞，声貌动人，乐于与行人对歌。温泉出自朱砂，有时可以从水中捧出它的本色，但它汇聚成潭，特别在游泳池里，却好象是翠玉色的，蓝得发亮，像晴明的天空。
在狮子林清凉台两次看东方日出，第一次去迟了些，我只能为一片雄浑瑰丽的景色欢呼，内心漾溢着燃烧般的感情，第二次我才虔诚地默察它的出现。先是看到乌云镶边的衣裙，姗姗移动，然后太阳突然上升了，半圆形的，我不知道它有多大，它的光辉立即四射开来，随着它的上升，它的颜色倏忽千变，朱红、橙黄、淡紫……，它是如此灿烂、透明，在它的照耀下万物为之增色，大地的一切也都苏醒了，可是它自己却在通体的光亮中逐渐隐着身子，和宇宙溶成一体。如果我不认识太阳，此时此景也会用这个称号去称赞它。云彩在这山区也是天然的景色，住在山上，清晨，白云常来作客，它在窗外徘徊，伸手可取，出外散步，就踏着云朵走来走去。有时它们迷漫一片使整个山区形成茫茫的海面，只留最高的峰尖，像大海中的点点岛屿，这就是黄山着名的云海奇景。我爱在傍晚看五彩的游云，它们扮成侠士仕女，骑龙跨凤，有盛装的车舆，随行的乐队，当他们列队缓缓行进时，隔山望去，有时像海面行舟一般。在我脑了里许多美丽的童话，都是由这些游云想起来的。黄山号()称七十二峰，各有自己的名称，什么莲花峰、始信峰、天都峰、石笋峰……或象形或寓意各有共肖似之处。峰上由怪石奇树形成的“采莲船”、“五女牧羊”、“猴子观桃”、“喜鹊登梅”、“梦笔生花”等等，胜过匠人巧手的安排。对那连绵不绝的峰部，我愿意远远地从低处看去，它们与松树相接，映在天际，黑白分明，真有锦绣的感觉。
漫游黄山，随处可以歇脚，解放以后不仅“云谷寺”、“半山寺”面目一新，同时保留了古刹的风貌，但是比起前后山崭新的建筑如“观瀑楼”、“黄山宾馆”、“黄山疗养院”、“岩音小筑”、“玉屏楼”、“北海宾馆”管理处大楼和游泳池等，又都是小巫见大巫了，上山的路，休息的亭子，跨溪的小桥，更今非昔比，过去使人视为畏途和冷落荒芜的地方，现在却像你的朋友似地在前面频频招手。这些建筑都有自己的光彩，它新颖雄伟，使黄山的每一个角落都显得生动起来。这里原是避暑圣地，酷暑时外面热得难受，这里还是春天气候。但也不妨春秋冬去，那里四季都是最清新而丰美的公园。
古今多少诗人画家描写过黄山的异峰奇景，我是不敢媲美的，旅行家徐霞客说过：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，我阅历不深，只略能领会他豪迈的总评，登在这里的照片，我也只能证明它的真实而无法形容它的诗情画意，看来我的小记仅是为了补充我所见闻而画中看不到的东西。
菡子散文集选菡子：独立小屋菡子散文集选
黄山小记读后感篇十四
这个暑假，妈妈带我来到了闻名中外的世界地质公园——黄山。俗话说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。确实如此，这里群峰林立，古树参天，云雾缭绕，溪水清凉，真乃人间之仙境也。沿着石阶向上走，两边满是粗粗细细的翠竹，挺拔而青翠欲滴，仿佛亭亭玉立的少女，又如刚直坚毅的小伙。放眼望去，满山的绿色植被，连空气都那么清澈，忍不住使劲地深吸几口，似乎要把在都市吸进的浊气都赶出来。看，那山间的雾气像不像西游记里白骨精出没时的情景?再或者，是观世音菩萨来了不成?一刹时，好象自已也沾了仙气，有点飘飘欲仙了。走累了?那就歇歇吧。无论在哪儿，都可以随便的往地上一坐。你绝对用不着担心会弄脏衣服。不信?你用手摸摸，绝对干干净净，一尘不染。黄山以奇松、怪石、云海、温泉而著称。今天，我终于见到了有名的迎客松，还有陪客松、团结松、黑虎松、龙爪松、连理松、送客松等等。我还亲眼看到了课文中学过的猴子观海、仙人指路、金鸡叫天都，甚至冒着危险亲手摸了摸《红楼梦》片头的那块飞来石，也就是传说中女娲补天剩下的那块大石头。别看我只是个瘦瘦的小女生，我可是我们团队中第一个登上光明顶的。光明顶海拨1800多米呢，这回我可是真领略到什么叫一览众山小了。第二天早上五点钟，我就跟妈妈来到排云亭看日出。五点三十分，东方的天空出现了一道道淡淡的红霞，我们静静地等待着太阳的出现。可是云层却越来越厚了，唉，日出看不成了。我不由地噘起了小嘴，导游叔叔告诉我，一年当中黄山日出能看到的只有三十天左右，所以也不用太伤心，以后有机会可以再来的。我听了导游的话，这才“阴转晴”了。导游叔叔笑着说：“这小姑娘的脸就像黄山的天气，说变就变啊。”一句话，把大家全都给逗乐了。接着我们开始下山，一路上有很多挑夫挑着沉重的担子上山。我们空着手走都会累，这些挑夫们真是不容易啊。这下我可明白山上的东西为什么那么昂贵了。下山的石阶旁是清凉的山泉水，走累了、热了，我就去溪水里玩玩儿，用凉凉的溪水洗洗脸，洗洗手，那舒服劲儿别提有多爽了。我曾经去过恒山、绵山、崂山，但黄山才是最高、最险，也是最美的。真是应了那句话，“无限风光在险峰”啊!我爱秀美的黄山，我爱祖国的大好河山!
黄山小记读后感篇十五
俗话说“五岳归来不看山，黄山归来不看山”。黄山是中国的景点之一。在这个秋天的国庆假期里，我还去看了“世界第一山”黄山的风采。
黄山位于安徽中部黄山市郊区，空气清新，蓝天白云都很惊艳。从家里坐车到黄山大概需要6个小时，中午出发的时候已经是晚上了。然后，我们来到黄山最繁华的闹市，去逛老街。虽然老街在中国很常见，但是逛老街的真正目的不是为了找那种氛围，而是为了买当地有名的特产。老街上有一家叫“皇品”的店。听说清朝乾隆皇帝来这里品尝江南的糕点。站在门口，他已经闻到了香味，强迫我们进去。里面有不少人！我明白了，还有几个外国人！这条老街很长，里面有无数的店面。我忍不住伸手去摸，去玩。
第二天，我们睡的很自然，起床了。然后，吃完早饭，我们坐车到黄山市郊区，然后换乘景区观光车到缆车入口，坐缆车上山。然后我们越过了五座山峰。对于那些每天都在办公室的成年人来说，爬山是一件非常痛苦的事情。但是我们很快就把他们的成年人抛在了身后。我们去了“石新风”，据说是“第一时间相信黄山的奇迹”，去了“北海风景区”看梦里的花，欣赏奇妙的松树。随着海拔的逐渐升高，紫外线的强度逐渐变强。大人在后面边走边聊，孩子在前面赛跑，所以艰难的山路爬山特别容易。
最后，我们在海拔1860米的地方爬上了黄山著名的光明顶。
我相信：坚持就是胜利！
黄山小记读后感篇十六
徐霞客曾说：五岳归来，不看山；当黄山回来时，他们不看山。自古以来，无数人被黄山的美景迷住了，黄山的日出更是如画。
凌晨四点半，黄山还在夜深人静的时候，我们已经在黑暗中向亮顶移动。仰望天空，明月和星星满天。昏暗的屋顶上已经有游客陆续来了，我们就找了个地方坐下来等日出。远处的山在流动的云里忽隐忽现，我们被潮湿的山雾包裹着，感受着清新苦涩的凉意。突然人群中一阵骚动，我们匆匆向东望去，东边的角落里出现了一片云彩。渐渐地，一点点金色出现在彩云的中心，人们屏住呼吸，等待太阳跳出云层。时间像凝固一样向前移动，周围的云像一张彩色的幕布在灰黑色的天空中缓缓伸展；天空开始变亮，景色逐渐变得清晰，但害羞的太阳躲在云层后没有出现。人群中传来几声叹息，我的心悬了起来，眼睛直勾勾地盯着东方，我不想错过天空中的一点变化，心里不停地念叨着：快出来！快出来！
6点15分左右，前面的人群沸腾了。突然，一轮红日穿过对比鲜明的云层，跃入人们的视线。它就像一个火球在壮丽的云海中燃烧，不断地与云玩耍。转眼间，太阳又被藏进了云层。三五分钟后，厚厚的云层达不到太阳的光芒。终于，一轮重生的金色太阳重新出现在天空。一瞬间，黄山陡峭的山峰被金色的光芒所覆盖，天空变得明亮起来。在光明的顶端，人们欢呼着，迎来了新的光明的一天。
黄山日出，天下奇观！让我们感受大自然的浩瀚和神奇，带给我们视觉盛宴。
黄山小记读后感篇十七
学习了《黄山奇松》一课后，我对黄山可谓是向往十足。被称为“天下第一奇山”的黄山，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于世，而人们对黄山奇松，更是情有独钟。山顶上，陡崖边，处处都有它们潇洒、挺秀的身影。
黄山最妙的观松处，当然是曾被徐霞客称为“黄山绝胜处”的玉屏楼了。楼前悬崖上有“迎客”“陪客”“送客”三大名松。迎客松姿态优美，虽然饱经风箱，却仍然郁郁葱葱，充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的来到。
如今，这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表，乃至整个黄山的象征了。陪客松正对着玉屏楼，如同一个绿色的巨人站在那儿，正陪同人们观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特，枝干盘曲，有人把它比作“天然盆景”。他向山下伸出长长的“手臂”，好像在跟游客依依不舍的告别。
云缠它，雾绕它，雨抽它，风摧它，霜欺雪压，雷电轰顶，大自然仿佛容不得它的存在，定要除之而后快。然而，它不低头，不让步，不畏风刀雪斧的剔抉，在数不尽的反击和怒号声中，练就了一身铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。
一切生之渴望、生之奋斗、生之抗争，都在这由苍松摇出的命运交响曲中展现出来了。
黄山松千姿百态。他们或斜出，或弯曲;或仰，或俯;有的状如黑虎，有的形似孔雀……它们装点着黄山，是的黄山更加神奇，更加优美。真是让人迫不及待的就想去游黄山了呢!
黄山小记读后感篇十八
去年终于放假了，爸爸说可以再带我出去玩。去哪里？去黄山旅游就好！
我们坐专车去黄山旅游，直奔黄山。看着窗外美丽的风景。外面是一座又一座山，让我觉得很无聊。突然，一群奇怪的石头出现了，我的眼睛突然被它们夺走了。他们靠得很近。石头前段很厚，后段很小，看起来像一串“羊肉串”。外面的灰尘四处飞扬，就像“热”羊肉串冒出的烟。我看着它，忍不住“流口水”。平时我一直把羊肉串当成对人体健康有害的四级食品，但是看到这个巨大的“羊肉串”，我真的很想下车咬一大口。
就在我浮想联翩的时候，车子立刻加速，不一会儿“羊肉串”就扔了。过了一会儿，几条清澈的小溪出现在我眼前。我突然觉得口渴。我真的很想下车好好喝一杯。他们慢慢地奔向大海的怀抱，小溪带着微风跟着它，给我们带来凉爽和舒适。
汽车再次进入隧道。现在，我只能“欣赏”黑夜。经过“吃”和“喝”羊肉串和“矿泉水”，我们终于到达了目的地黄山，——。
我又踏上了山路，在以前的山里找到了记忆，走在小溪边。
山里的树像被露水湿透了，我的心仿佛又被雨水冲刷了一遍。我失去了烦恼和担忧，我找到了新的自己。走在河边，波光粼粼的河水映着我的脸。看着水，这让我更加自信.
这是我眼中祖国的美景，净化心灵的圣地。
黄山小记读后感篇十九
语文读本上有一篇文章叫《黄山小记》，我一看到这个题目，就被它深深吸引了，因为我之前就有去黄山旅游的念头，但一直没有机会去成。我想，看别人写的游记，先在书上认识一下黄山也好。
黄山风景秀丽，以奇松、怪石、云海、温泉著名，七十二峰各具特色。正因为如此，所以描绘黄山风光美景的佳作，不计其数。写黄山要不落俗套，且写出一番新意，实在很不容易，而作者菡子做到了。正因为这样，我十分佩服这位作者。
这篇文章对黄山的`景观进行了细致入微的、栩栩如生的描绘，阅读后有令人仿佛身临其境的感觉。
作者笔下的黄山，植物们婀娜多姿，动物们喧闹欢腾，构成了生机蓬勃、充满活力的景象。至于对黄山的瀑布泉水、奇峰云海、狮子林清凉台观日出等奇景，那就更写得富于声音色彩，如诗似画。而且这篇文章也极有形象感和诗的想像力。
读完这篇文章，我仿佛旅游了黄山一次，也许是这个缘故，我反而更想去黄山旅游了。
黄山小记读后感篇二十
上个星期，我学习了《黄山奇石》一课，知道了黄山有许多奇形怪状的石头。
我最喜欢的.是“仙女弹琴”。远远看去，像一位仙女坐在高高的山峰上弹琴，我仿佛听到了那优美的琴声。
黄山的美和神奇，深深地吸引着我。如果有机会的话，我一定要去黄山游玩。
黄山小记读后感篇二十一
原文。
宇内名山，未能游览，然观之记载，似无逾黄山者。
奇山怪树，突巘危峰，幽洞险壑，老藤古藓，此独寻常境界。若其变幻恍惚，忽青于染，忽净于洗。月遇之而生白，日遇之而成紫，风遇之而生吼，雨遇之而涧寒。插天拄汉，龙虎有形。至于白云缥缈，若抱树而流，携石而走；势与醉石共悬，泽同瀑布争泻；散则如蝶，结则张幔。千态万象，不可模拟，巧绘之士，未能描其万一也。
青山之缘，于此不浅，聊以写目云。
赏析。
作者吴从先（生卒年未详），字宁野，号小窗，新安（今安徽歙县）人，别署延陵（今江苏常州）人。约万历、天启间在世。其人博览群籍，性嗜山水，慷慨澹漠，慕游侠，重然诺。自云“历试诸艰，毁多于誉”。尝师事冯梦桢，与汤宾尹、黄汝亭、何伟然等均有交往。有《小窗自纪》、《小窗清纪》、《小窗艳记》、《小窗别记》。
此文题为“小记”，欲以二三百字描绘黄山千岩万壑之奇丽景观，谈何容易。作者就“变幻恍惚”四字渲染，勾画出黄山独绝之处。“抱树而流，携石而走”化静为动，二句绝妙。
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