演讲稿的目的是通过演讲者的言辞和表情来影响、激励或者感染听众。那么我们该如何准备一篇出色的演讲稿呢？首先，我们需要明确演讲的目的和主题，确定要传达的信息和观点。其次，我们需要充分了解观众的背景和需求，以便调整语言和表达方式。此外，我们还需要进行充分的资料搜集、选题和组织，确保演讲内容的准确性和连贯性。以下是小编为大家整理的一些经典演讲范文，供大家参考。希望通过阅读这些范文，可以帮助大家更好地理解演讲的技巧与要点，提高自己的演讲水平。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇一
龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除了纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的.全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽。
端午节粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”在南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇二
智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,我将用自己的双手和大家一道默默耕 耘,共同托起明天的太阳!演讲当中的词汇总是那么鼓舞人心。下面小编整理了演讲稿一等奖的作品，仅供参考!
当初选择报考xx师专附小，源于别人的一句话：“在附小，你会成长得更快!因为，附小有一位谁也比不了的好校长!”从今年8月份进入xx师专附小工作，我印象最深刻的就是刻在学校醒目位置的这句话——把简单的事做好了，就是不简单。
由此，我也认识了说这句话说的最多的那个人——张xx校长!
有人说，谁也比不了他的敬业，他以校为家，一年到头只要不出差，你在学校总能见到他的身影;有人说，谁也比不了他的眼光，与省内外学校结对交流，附小走在全县的最前列;如今的附小，硬件设施一流并不令人欣羡，无数名师构成的软实力才真正让人啧啧称赞!而这些，都因为有一位殚精竭虑的好校长!
附小作为一所名校，被无数人交口称赞，而我，从一个旁观者的角度，读懂了“逼，富，福”这三个字的深刻含义。
三个字都带着一、口、田，却令附小所有的年轻教师感慨良深。
有些年轻教师面子薄，胆子小，公开课、赛课等活动都是被张xx校长“逼”着去的。
他就是这样，对于年轻教师的培养，可以说是不遗余力，下手也是稳准狠。
他制定了学校的“培青工程”，提出了“老带新”和“六有”要求。
他组织教师到xx小学、上海xx区xx小学交流学习。
在2011年附小教师紧缺的情况下，为了青年教师能够在最短的时间内有较大的进步，张校长狠下决心送4位青年教师前往xx小学驻校学习一个学期。
一些不理解他的人抱怨说：“我又没有要成为名师，何苦要这么折腾我们!”听了这话，张校长淡淡一笑：“为了教师们更快地成长，为了孩子们更好地学习，为了附小的教育教学质量迅速提高，这点埋怨算个啥?”如今这四位教师都已成为xx市教坛新星。
这些被“逼”出来的教师们，现在无一不感谢张校长的良苦用心，他们无论走到哪里都能挺起腰杆，因为在教学上他们是“富有”的，工作上他们是“幸福”的，无疑他们已拥有了自己的“一口田”!附小的名师数不胜数，每一个都是注重细节，追求精致，把一个个简单的环节做到了不简单!
上课很简单，张校长却要求年轻教师人人过关，而把关的，随便哪个都能拿出省市县甚至国家级的奖励一大串，张口闭口理论结合实践令我们心服口服，不由暗下功夫朝着他们指引的方向努力;管理班级很简单，可张校长为首的领导团队制定的规定、方案让我们眼花缭乱，不过静下心来审阅，每一条都令我受益匪浅，照着老教师们的先进经验，我也看到了自己教育之路上的朗朗晴天。
我不常见到张xx校长，但他把简单与不简单诠释得令我心服口服，因为这条原则，我也每天念叨着“把简单的事做好了，就是不简单”!
万水千山总是情，给点掌声行不行?
尊敬的各位评委、老师，亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是：《今天，你文明了吗》?
二十世纪末，我国迅速兴起了一个行业，并随之风靡了一句广告词：“今天，你it了吗?”时至现在，it行业几尽泛滥，那句广告词也不再流行，但为什么我会套用这句失色的广告词，是因为，i have a dream , 有那么一天，我们的校园、身边，处处都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天，我们不用再时时念叨文明，或者将其搬上神坛;i have a dream ,有那么一天，我们不再需要这句美好的问候语：“今天，你文明了吗?”
1968年，马丁路德金，带着其未竟的梦想永远的倒下，当时奥只是一个在肯尼亚土地上撒野的七岁小男孩，40年后，这位美国历史上第一位黑人总统，走进了白宫，实现了马丁路德金的梦想。
我希望，我梦想的实现不会等的那么久，我希望撒野的`小孩依旧在撒野，白发苍苍的老人继续着步履蹒跚，天问的沃土上就已然开出了文明之花。
然而，放眼当下之现状，我梦想的实现似乎不是那么的一马平川。
十几天前，南京电影院上演了一出“黑色幽默”，以雷锋学习日为噱头的电影《青春雷锋》，在首映当日以零票房草草收场。
同题材的电影《雷锋的微笑》《雷锋在1959》，更是因为种种原因，而不曾走进院线。
这留给了我们怎样的思考?
我在想，且不说为人民服务、且不说舍己为人、见义勇为，当我们在教室里高声喧哗、在走廊上疯赶打闹时，我们是否还记得那经典的旋律：“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。”
当我们在公共场合出口成脏，在闯红灯、在公交车上理所当然的不为老弱病残让座时，我们是否还记得那平凡的日记，和不平凡的语录：“做祖国的一颗螺丝钉，钉在最需要我的地方。”
又是否还记得那响亮的口号：“共产党就是一块砖，哪里需要哪里搬!”
或者你会说，当然记得。
是啊，我们何止是记得雷锋。
为了考试行文的优美，或是生活中的滔滔不绝，我们早已能将每年感动中国的人物脱口而出，我们也早就能将诸如“最美丽老师”、“厦门洗脚妹”的故事写的一字不漏，但我们是不是也曾刚刚还在朗诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的卓越诗篇，下一刻就若无其事的将手中可口可乐的瓶子潇洒的抛向窗外?是不是也曾刚刚还在作文纸上行云流水般的写下“我所敬畏的是头上的星空和心中的道德”这样优美的结尾，下一刻就伸了伸懒腰，自然而然的蹦出一句脏话。
君子的力量，永远是行动的力量。
诚然，我们需要闪光灯下睿智的演讲者，但是，我们更需要的是走下舞台，生活中勇敢的践行者!
昨天，有同学得知我要参加今天的比赛，就跟我说：“你要好好比赛，争取拿个第一名回来，奖品丰厚哦!”我付之一笑，如果说今天我站在这里，只是为了所谓的一二三等奖，只是为了奖品丰厚，为了众人掌声中的风光一时，我恳请评委组封杀我。
我之所以站在这里，是因为我心怀一种神圣。
周国平说，这个世上可以没有上帝，但是不能没有神圣。
最后我送给大家最近热播的电影《西游降魔片》中的一句经典台词：“一万年太久，只争朝夕。”让文明从你气急败坏，准备破门而入的那一瞬开始;让文明从你愤愤不平，准备破口大骂的那一瞬开始;让文明从你好不容易挤到位置，面对老人犹豫不决的那一瞬开始;让文明从你我现在一个简单的微笑，开始。
同时，我也大胆的希望，在我的演讲结束后，天问的网页、论坛、贴吧，天问的课堂、课间、校园，都会响彻一句历久而有美好的问候：“今天，你文明了吗?”
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇三
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
当我们每天坐在教室里，听着老师在三尺讲台上挥洒心血与汗水时，我们可曾想过，读书到底是为了什么？有人说是“替父从军”，有人说是为了将来有一份好工作，甚至有人不知道为什么……而当时的周恩来总理却铿锵有力地说：“为了中华之崛起而读书！”
当时的周恩来总理和我们一样，只是一个平凡的少年。可他那不平凡的抱负，成就了他不平凡的人生！
中国是一个历史悠久的文明古国，在漫漫的历史长河中，有过多少“奇丈夫”！从蔡伦、张骞、郑和到近代的邓稼先、钱学森、周恩来总理……但这仅仅是冰山一角而已。这些伟人耗尽了毕生心血，用汗水与智慧，铸就了中国的繁荣昌盛。
凡事皆有两面性，有骄傲，就有屈辱。
小女子不才，没有做到博览群书，但也不愧对了十几年的光阴。读过的书中，也有着最崇拜的人与最喜欢的书。
我不太轻易崇拜别人，这位“人民艺术家”却让我膜拜到五体投地。对，他就是老舍。而我最喜欢的书，便是《骆驼祥子》。老舍用无与伦比的环境描写，人物描写，把黑暗而又硝烟四起的北平城，极力奋斗最终却变成行尸走肉的祥子刻画得惟妙惟肖。当我正在好奇老舍先生为何能写出这么真实的书时，我了解到老舍先生因为*而投湖自尽的遭遇。
当时，我茅塞顿开，终于知道周恩来总理为什么要为中华之崛起而读书了，因为他要给当时衰败的社会开一剂良方，以拯救整个中华民族！
然而，再多的噩梦也会醒来，现在中国已经崛起，中国人民早已不是“东亚病夫”。中国正在腾飞的路上！那我们是不是不用为了中华之崛起而读书了呢？不！我们有着更为艰巨的任务，为中华之腾飞而读书！
不要总是觉得自己微不足道，以善小而不为。其实，只要每个人都献出力量，哪怕只是一点点，都能让祖国更加繁荣昌盛，正可谓：人心齐，泰山移。让我们一起帮助中国在腾飞的道路上越走越远吧！
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇四
各位领导、同志们：
五月的天山南北，微风拂面，大地充满了无限生机与活力。泽普县迎来了第27个民族团结教育月。民族团结教育月年年有，可是今年的民族团结教育月具有极为特殊的意义。今天我们隆重欢聚一堂，以演讲的方式歌颂民族团结，礼赞民族团结先进个人王燕娜的感人事迹。今天我演讲的主题是：大爱不分民族感天动地。
家住新疆乌鲁木齐高新区桂林路社区的王燕娜，为了挽救我县维吾尔族学生毛南江年轻而宝贵的生命，无偿将自己的肾捐献。并表示要自强不息，继续为加强民族团结，共建和谐社会作出自己最大的贡献。
是什么原因让出生在小康之家的汉族少女王艳娜不顾亲人的反对，不顾未婚夫分手的威胁，毅然无偿捐肾挽救维吾尔族高三学生毛兰江生命呢?原因在于她心灵无私天地宽，心中有大爱。
王燕娜及全家善良、淳朴的事迹感动了全疆各族人民，从他们全家的身上让我们感受到了一种超越血缘、亲情、民族的大爱;让我们感受到了一种无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱;还让我们感受到了中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。王燕娜能在自己人生刚刚起步、正值豆蔻年华青春最美好的时刻做出这样重大超乎常人的处事抉择，确实值得我们全疆各族人民、特别是青少年学习。你不仅是民族团结的模范，还是新时期新形势下道德建设的楷模。”
我认为王燕娜做出了平常人难以做到的不平凡的事，为新时代青年树立了民族团结和道德建设的榜样。
今年5月，是自治区第26个、我县第27个民族团结教育月。我希望全县各族干部群众和团员青年，努力向王燕娜学习，学习她无私奉献，情注社会的优秀品格，学习她用血肉深情维护新疆民族团结大好局面的高尚道德情操。人人心中有一种超越血缘、亲情、民族的大爱，有无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱，弘扬中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德。为泽普全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会以及权限的发展、进步、繁荣、稳定营造良好的环境气氛，做出新的贡献。
一曲优美动听的《我们新疆好地方》，唱出了两千二百万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。
民族团结月，凝铸同志兄弟情。新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族，数百年来，在抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。
新中国成立以后，党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作，贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度，坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展，建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。
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端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇五
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
家是难舍的亲情，是心灵的港湾，是充满了爱与责任的驿站。孩子只有在良好的家庭氛围中成长，才能变得越来越出色。
我的家风之一：坚持不懈。
我对很多事情都是三分钟热度，到了那股新鲜劲儿没了的时候，就放弃了。
刚刚开始的那几天我对这里面的一切都充满了好奇，可好景不长，我对葫芦丝便失去了兴趣。
又到了每周去上课的时间了，我慢吞吞走到了妈妈的身边，欲言又止，妈妈见我这样，摸着我的头，和蔼地问我：“宝贝，怎么了？”我低着头弱弱地说：“妈妈，我……我……不想去上课了……”我的话音未落，妈妈脸上的笑便渐渐地收敛起来了，但忍住不对我发火，循循善诱地对我说：“孩子，我们学习一样东西不是为了考试，也不是为了向别人显摆，而是为了可以陶冶情操。你看从古至今，多少名人他们的学习环境不好，也没有老师可以教他们，可他们不管有多苦多累，都坚持不懈，而你有这么好的学习环境，你都不珍惜，你觉得你这么做好吗？”当妈妈说完这些话，我沉默了，片刻，我抬起头对妈妈说：“妈妈我明白了，我们去上课吧！”
从那以后，我再也没有放弃过，一直牢牢地记住妈妈的那句“坚持不懈”，至今学业已经有些紧张了，可我仍没放弃，继续学习着，并且在去年还多增添了笛子这一乐器。
我的家风之二：勤俭节约。
我小时候有一个坏习惯——-一张白纸没有用多少便丟了。
那一次，我坐在书桌前写作业，被一道题给难住了，我在草稿纸上列着算式、画着图，可写了半天也没有想出、写出，便把写了一点点的纸给反手丢在房间的地上，不一会儿地上就有七八张的草稿纸，这时爷爷走了进来，看到满地的纸，皱了皱眉毛，捡起一张纸，看到什么上面只写了几行字，有点不开心地对我说：“婕儿，爷爷我给你讲个故事呗！”我点了点头，说到：“好呀！”“那是在解放战争时期，白公馆里关着一个八岁左右的孩子，那里的政治犯教他学习，而他的本子都是用草纸装订的，短短的铅笔削的尖尖的……”听了爷爷的话，我明白了爷爷的用意，我重重地点了点头，对爷爷说：“我知道了爷爷，我以后一定再也不会浪费纸了！”爷爷笑咪咪地点了点头：“孺子可教也。”
良好的家风使我们一辈子受益匪浅，家风，让我们代代相传！
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇六
大家早上好！
今天我演讲的题目是“端午节遐想”。端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有很多年的历史，据史料记载：屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐搞秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅、湘流域，他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天河》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远，公元前278年，秦军攻破楚国，屈原眼看着自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔作《怀沙》后，抱石投汩罗江身死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汩罗江去凭吊屈原，渔夫们划起船只，在江边来回打涝他的真身，有些渔夫拿出为屈原准备的饭团等食物丢进江中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因怕饭团被蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，逐渐发展成我们今天的粽子。自此，每年的五月五日便定为端午节。
端午节，门插艾叶、香满堂；吃粽喝白酒，龙舟下水喜洋洋；这些都已成为端午节最热闹的活动。
端午节既是一种传统，也是一种文化，更是我们的魂，虽然并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土，也未因为自己人生的不如意而投奔别国，他的忠是一种广义的爱，一种大爱，一种永恒的爱，不计报酬与代价。
同学们，美丽的校园需要我们的爱，祖国需要我们的爱，让我们携手并肩，努力学习，抓住课堂上的每一分、每一秒紧跟着老师的脚步，做到德、智、体、美、劳全面发展，用优异的成绩回报父母，回报老师，回报母校，成为祖国明天的希望！
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇七
《在教育行走中追逐梦想》。
《尽心尽责，青春无悔》。
各位评委：
上午好!我是选手_，来自__中学，这天我演讲的题目是《师德的颂歌》!
在师范求学时，老师告诉我，作为未来的一名老师需要终生铭记的一句话：学高为师，身正为范!这是我第一次理解师德的训诫。懵懂中似乎明了老师应努力做到“身正”，应有高于一般人的品德修养和境界。
之后，走上了工作岗位，踏上了神圣的三尺讲坛，开始了自我的执教生涯，周遭的人给了我更多的关于师德的诠释和教诲，我便也从中获得了更多的认识和理解：
领导告诉我，师德就是工作兢兢业业，恪尽职守;。
同事告诉我，师德就是融洽和睦，互帮互助;。
一届一届的亲若朋友，宛若亲人的学生用他们的一言一行，用他们的是是非非、评评论论，用他们在与你交往中的点点滴滴、一情一感中也在告诉我，师德就是真诚相待，公平视之，用爱心、细心、耐心拉近距离，指引方向，召唤迷途的羔羊，唤醒沉睡的幼芽。
古人云：世事洞明皆学问，人情练达皆文章!
而此刻，经历了太多太多与学生、与学生家长、与同事、与社会中诸般人的交往;阅读了太多太多有关教育、有关教学、有关教师、有关师德的报刊杂志、论述著作;又思索了太多太多关于学科教学、学科教育、职业愿景、动力、职责、操守等等。在这太多太多的经历、太多太多的阅读、太多太多的思索中，让我对教师、对师德也有了更深入的、更进一层的体会和理解。
师德，她从苦苦构想执教思路，终有所得的欣喜中款款走来，带着疲劳却一袭芳香，醉人!
师德，她从课堂上指点江山、激扬文字的洒脱中款款走来，痴迷于课堂的高效教学的追寻，快意!
师德，她从课下和学生促膝谈心、释疑解惑、坦诚相待、倾心相助之中款款走来，带着点点滴滴情感的积淀，诱人!
说不完，道不尽的感怀;举不尽，列不完的方方面面。
师德，她融进了教育教学的点点滴滴之中，她体现于为师之人的方方面面。
师德，她宛若《诗经》中情感的追寻，体现的是一种纯洁的神圣!
师德，她宛若《离骚》中屈原的一声长叹，指引的是一种理想的情怀!
师德，她宛若《史记》中司马迁的坚守，告诉我拉的是一种担当与承受!
其实，她更像标点中的省略号，需要我们用一腔热情、一片丹心、一生的辛劳、永恒的执著、坚定的信念、不懈的追寻、实际的践行来填充这座人生的、为师的丰碑;来演绎、诠释这场自我的、为师的角逐!
谢谢大家!
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尊敬的各位领导、同志们，大家好!
我今天演讲的题目是《为有源头活水来》。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。教育的最终目标是学生的发展，而学生发展的源头活水则是教师自身的发展，只有终身学习方能永葆专业发展的活力与生机，方能实现事业腾飞的光荣梦想，方能不辱科教兴国的伟大使命!
__年教学之路风雨兼程，是学习锻造了昨天的我。从小我就喜欢在书海里徜徉，从初一开始文学摘抄至今已有__年。__年__幼师毕业圆了教师梦，从此“做一名学习型教师、一名反思型教师、一名研究型教师”成了我奋斗的目标。每天如饥似渴博览群书，挤时间进修学习。年轻又爱好广泛的我，何尝不向往逍遥放松的娱乐。可是，看着静默摊开的书本，仿佛在无声地提醒我;那一个个悬而未决的问题，仿佛也在龇牙咧嘴地嘲笑我。我渐渐地醒悟：成功，只会降临在卓绝的头上;幸运，只会垂青于勤奋的人!学习的过程是艰辛的，坚持不懈的学习过程更需要意志与信念的支撑。
20__年我从县幼儿园抽调到__中学任教。才发现自己的“小溪水”不够用了，起点低，意味着要比别人付出多倍的努力才能迎头赶上。新的困境与挑战激起我全身心地向书本学、向实践学、向同行学、向名家学的斗志。于是，每个清晨，书声琅琅的早读中多了一位晨读者;每个午后，背诵诗词的学生中多了一位吟咏者;每周教研活动，教研室里多了一位倾听者。于是，苏霍姆林斯基、叶圣陶成了我研读经典、与文本对话的“常客”;于是，“把每堂课都上好、上精、上出自己的特色”成为我不懈德追求;于是，我能让学生享受生活化的语文，让语文课堂流溢动感的轻松与愉悦。不断地学习进步、使我增加了知识的厚度、延伸了专业的长度。我有种“泉眼无声水细流”的欢乐。
高标准的压力不断磨砺着我的人生。20__年被任命为二中团委书记。在与学生“以心换心、以爱博爱”的交流中，我和全校学生共同成长!没有思想的教学是毫无价值的，没有进取的学习是毫无意义的。学问做得好，书教得好，自然具有受学生爱戴和尊敬的人格魅力，使之心悦诚服地接受教育。学习使我的教育观更新了，教学能力提高了，创新大胆了。领导再次信任让我稚嫩的双肩扛起了教导主任的重担。我根据每届学生发展的不同特点，不断改革教学方法，优化教学过程，还言传身教引导学生：用知识改变命运，用学习成就未来。
读万卷书，不如行万里路;行万里路，不如阅人无数;阅人无数，不如名家引路。今年11月我有幸参加了“国培计划”黑龙江省教育学院初中语文班的培训，每天悉心地倾听，认真地反思，虚心地求教，深隧地融汇。回到二中，把学到的杜郎口、扬思先进的教学理念融入到我校的教育实践之中，与全校师生共同努力，创出了“活而有序“、“活而有效“的高效课堂。让学生快乐学习，快乐成长。我校的课改受到了局领导的高度赞誉，被视为摆脱办学困境的突破口。不断的反思成长，使我提升了认知的高度，拓展了思维的宽度，我有种奔流入海的欣慰。
__年教育工作春华秋实，是学习造就了今天的我。3年幼师，8年班主任，5年的团委书记，2年的教导主任，向书本学习，使我积淀了深厚的文化底蕴;向实践学习，使我的专业能力稳步提高;向名家学习，使教学水平迅速提升;向名校学习，使我校的事业蒸蒸日上。不积溪泉小流，无以汇江河湖海。每天进步一点点，是卓越的开始;每天创新一点点，是领先的开端。多年的作文教学，我写的下水文、教育叙事、散文、小说等近十万字，我发现的教科书中的错误，得到语文教育专家的认可;东北三省四市赛课获得一等奖，哈尔滨市班主任技能展示获得特等奖!兴趣是引我学习的导师，使命是促我学习的响鞭，学习型党组织建设更是一把让我丝毫不敢放松的“重锤”。我的学习之路才刚刚开始，正是因为生长在方正这片教业兴旺的乐土，我对学习充满了无限的激情!
学习并不是一阵风，而是一场旷日持久的战斗;学习也不能凭一时的冲动和激情，而是需要一生一世坚持不懈的努力!”坐而论道，不如起而行动，下得功夫、敢于付出，争当专业的领跑者、事业的弄潮儿。让学习成为我们生命中汩汩流淌的源头活水，为我们自身、为教育事业注入新的生机与活力，终身学习，厚积薄发，继续谱写教育辉煌、国运昌隆的新篇章!
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优秀教师演讲稿一等奖3：《爱与责任并存，做一名好教师》。
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好。我演讲的题目是《爱与责任并存，做一名好教师》。
转眼间，来到__工作快两年了。回首这两年来的时光，经历过的一切事情就好像昨天刚刚发生一样，感触颇深。还记得初为人师的我，带着朋友们美好的祝愿，带着一丝作为教师的神圣感和自豪感步入了这一行业。然而，经过近两年的实践。使我懂得了许多。教师这一行业并不如人们所想的那样简单。作为一名教师，你要做好为教育事业奉献一生的准备。而且要树立起为教育事业奉献一生的决心。因为你的肩上承载着太多的责任。
与孩子们相处的过程中，使我深深的认识到。在孩子的心目中，教师是指路明灯，是他们的榜样。而在家长的心目中，教师的形象是伟大的、崇高的。面对这样的期望，你要尽心尽力，你要无愧于心。说实话，在具体的工作中，也曾抱怨过，抱怨过孩子们的调皮捣蛋、抱怨过家长的不理解，抱怨过为什么自己这么努力，学生的成绩还是如此的不堪。但尽管如此，我还是随时提醒自己要对他们负责。正是这种责任心使我不敢有丝毫的懈怠之心。
尽管教师的行业是又苦又累的，但精神上却是富足的。尽管孩子们平时调皮捣蛋，但他们对你的感情却是真诚的。记得第一个教师节，孩子们齐声的一句：“老师您辛苦了”让我备受感动。从那一刻起，我的真实感受告诉我。这是一群多么纯真、多么可爱的孩子。我要真心的对待他们每一个人，要爱护他们每一个人，无论他们调皮与否，无论他们学习好坏与否。他们都只是最单纯的孩子，孩子的心是最纯粹的。这份纯粹之心值得我去付出，而且无缘无悔。
总之，教师的行业是辛苦的，同时也是无尚的光荣。我会永远带着责任心与爱心，去教导我的每一名学生。使他们在快乐中成长，在快乐中学习。
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尊敬的各位评委、亲爱的同事们：
大家晚上好!
今天我演讲的题目是《在教育行走中追逐梦想》。
许多年前我曾经在自己的一篇文章中这样写道：我是一个永远在路上的苦行僧，我要为自己的梦想筚路蓝缕，一路前行。现在，为了这个梦，一个教育的梦，我从黄土高原一个贫穷闭塞的山沟沟——山西吕梁来到了风景秀美的伟人故里湘潭，度过了我人生中最宝贵最充实的大学四年，然后又满怀憧憬从“莲城”来到素有“小温州”之称的邵东，一路走来，一路梦想，一路坎坷，一路欢歌，我用自己坚定的步伐在教书育人这条漫漫征程上迈开了自己的第一步。
来到邵东一中，从踏上三尺讲台的第一刻起，我就告诉自己，我的梦想要在这里点燃，我的生命之帆要在这里启航，我的精彩人生要在这里演绎!在有些人眼里，做一名教师是职业，可在我看来，教师就是我值得为之奋斗终身的事业，我要为这份我所深爱的事业探索不息，奋斗不止。
从教一年来，我一直用三句话激励自己，鞭策自己。完善自己。
第一句话是著名教育家欧阳代娜说的：“教育是爱的事业，用爱才能点燃学生的心灵”。我深深地爱着我的每一个学生，从踏上讲台的第一天起，在与学生们一双双渴求知识的眼神相碰撞的那一刻起，我就从心底产生了对这些小弟弟小妹妹的爱，我告诉我的学生，老师愿意成为你们的朋友，成为你们成长道路上的知心大哥。学生上课玩手机，我没有当面进行批评，而是在课后动之以情，晓之以理，以一个朋友的身份真诚地与他交流;一个学生与妈妈闹情绪，上课不好好听讲，我找到他，用自己苦难的身世告诉他及时行孝是多么的可贵，每天醒来能够叫一声妈妈是多么的幸福;学生早恋了，我以一个大哥哥的身份倾听学生对感情的看法，耐心地引导他们在感情的道路上要慢慢走，小心走;每次考试结束后，我都会找到相关的学生谈心，帮助他们分析考试失败的原因，点燃他们的希望。就这样，我真诚的爱我的每一个学生，也换来了学生对我的爱，20__年2月19日，是我在邵东一中过的第一个生日，学生们给我送来了一份特殊的礼物，一个写满全班同学祝福的小册子，里面满是真诚的话语，他们说，老师，是您真诚的爱，让我们感受到作为您的学生的幸福。可是，我却要说：能够爱我的学生，我也很幸福!
第二句话是语文特级教师李镇西说的：“你不能够把课上得精彩，但至少你要把教案背下来”，就是这句话指导我在教学业务上如何步步为营，扎扎实实。是的，不登上讲台，永远不知道做老师的难，作为一个年轻的教师，我深知自己还有许多的不足，要想把课上好，必须花上比别人多得多的功夫。在平时的备课中，我研读教材，勤查资料，尽力做到一丝不苟，精益求精。“把教案背下来”，用自信的姿态面对学生，让学生在我的从容自信的讲授中享受知识的润泽。为了培养学生良好的学习习惯，我精心组织教学环节，我的“三分钟课前演讲+两分钟成语接龙”的教学组织形式得到了学生的普遍欢迎，极大地提高了学生学习语文的兴趣，学生的考试成绩更是稳居前三。
第三句话是我自己写给自己的话：“做一个科研型的教师，做一个专家型的教师”。一位哲人曾经说过，当你选择了天空，你就会成为翱翔天空的雄鹰;当你选择了大海，你就会成为乘风破浪的帆船。教书匠——教师——教育家，是一个教师成长的三种不同境界，而我，要选择天空和大海!用我一生的努力去书写自己无悔的青春。在从教的日子里，我不断思索着自己的教学，在不断思索中总结，在思索与总结中书写，针对高中生作文难的问题，我结合自己多年来的写作经验，总结了一套简单易行又符合教育规律的作文方法“赋、比、兴、绘”四步作文法，并在作文教学中进行实践，文章在华中师范大学主办的《文学教育》杂志上发表;针对诗词教学困境，我摸索出“意象”教学的方法，论文《意象在诗歌教学中的作用》一文在广西师范大学《阅读与写作》杂志发表;针对散文教学，我的论文《浅谈如何运用散文形象美对学生进行感染》在《教育研究与评论》杂志发表;不仅如此，我还广泛阅读，勤写教研心得，论文《浅论传播致效理论对语文教学效果评价体系的启示》和《易中天口才艺术对课堂语言艺术的启示》两篇文章分别在《教书育人》和《语文教学通讯》杂志发表，并收到了读者的来信，信中对我的文章给予了高度的评价。繁忙的教学之余，我没有忘记读书充电，我深深的知道，一个好老师，一个优秀的语文教师，只有不断的读书学习才能成长进步，才能为自己的未来发展搭建好坚实的平台，我在读书和写作中寻找灵感，不断为自己的教学补充新鲜的血液，在广泛的涉略中启示自己的教学，在广泛的爱好中充实自己的生活，书法之路迄今走过了20__年，目前正在筹备庆祝建国六十周年个人书法展;我也热爱写作，一直笔耕不辍，第二本个人作品集即将付梓，另外我还荣幸地担任了我校文学社的常任指导教师。
教育之路，是百年树人的事业，漫漫长路，我始终心怀感恩，我要感谢我苦难的父母给了我生命，给了我踏实做人，自强奋斗的品质;我要感谢一路走来鼓励和支持我的恩师们;我更要感谢一中的领导和老师们，在我遭受人生重大打击的时候给予我的温暖和关怀。我的内心始终充盈着一种感动，千言万语只能汇成一句话：谢谢你们，我的亲人，我的朋友，我的领导，我的学生们!
我坚信，有了你们的爱，我的脚步迈得更加有力，我的人生之路越走越宽阔!
谢谢大家!
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各位领导，各位老师，各位同学：
大家下午好。我今天演讲的题目是《尽心尽责，青春无悔》。
__年前，当我的大学同学纷纷走进政府机关、大型企业或其他事业单位时，我选择了做一名教师。因为，这也许是我当时容易得到的工作机会，而且做教师也是我在读书时代最向往的职业。
九十年代初，我终于顺利地当上了一名农村中学语文老师。当我第一次站在讲台上，我看到了一双双渴求的眼睛，这一双双眼睛让我仿佛置身于灿烂的星空之中，在他们身上我看到了澄澈如镜的真，善，美。我开始懂得教师这个职业的重要性与艰巨性：站上讲台就担当着人类灵魂工程师的角色，它需要我无怨无悔，矢志不改，需要我情系学生，耕耘不辍！
__年的风雨历程，磨去青春的棱角，洗去青春的铅华，年轮一圈圈地划着。不是没有过诱惑，不是没有过困惑，不是没有过不满，也不是没有过灰心丧气……但一想起我的那些老师们，我就感到了满足和宽慰。如今，我虽没能成为教育行业的精英，但我忠实地履行了一个教师的职责，我曾用心地传授过文化知识，耐心地做过学生的思想工作，帮助过有缺点的学生改正，在他们需要帮助的时候伸出过温暖的援助之手。
也许是我的不敏，也许是我还需要更加倍的努力，我只能是个平凡的人，我只是教师队伍中默默无闻的一分子。但我不后悔。因为，我曾奉献过我的青春我的热情。我做不了蜡烛，因为我的光芒还不足以驱走黑暗；我也成不了春蚕，因为我拿不出那样的精品；那我就做一块砖吧，哪里需要就往哪里搬。或做大厦的地基，或铺平坦的大道，哪怕就是填补一个土坑，尽心尽责站好自己的岗位。我想，这应该也算是一种奉献吧。
我的演讲结束了。
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端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇八
龙岗幼儿园师德师风演讲稿:用爱托起明天的太阳教师:赵海燕尊敬的各位老师:。
下午好，今天我演讲的题目是《用爱托起明天的太阳》世界上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，然而，有一样东西却是越分越多。
您也许会惊奇地问:。
“那是什么?”我将毫不迟疑的回答您:。
“那就是爱!”爱，不是索取，而是付出;不是等价交换，而是自我牺牲。
有人会问，谁会甘愿为了爱自我牺牲呢，我会回答你，那就是和我一起为幼儿教育奉献一生的幼儿教师。
成为一名幼儿教师，是我从小的愿望。
三年前，我如愿的走进了这童话般的美丽世界，和天真的孩子们生活在一起，一开始，我感到无比的自豪，时间久了，幼儿教师的多元角色也曾让我动摇。
我慢慢体会到:幼儿教师是一个让自己身心疲惫却又快乐的天使，因为，我和纯真的孩子在一起，和祖国的希望在一起、和伟大的爱在一起。
记得有这样一段经历，每次活动排队的时候，孩子们一个个争先恐后的抢占第一，在很长一段时间里，我对孩子们的这一举动不以为然，只觉得他们就是想带头，一天，身体弱小而又不爱言语的冰冰再一次被挤到后排时，她用一双期盼而又委屈的泪眼看着我。
可她低头说了一句“老师，我想和你牵手”当时，我的心被震动了，我慢慢地牵起她的小手，心想，是啊!一次小小的牵手，竟能让孩子感受到被关注的快乐。
有了这些琐碎的经历，我把更多的爱，给了身边的孩子，一个微笑、一声鼓励、一次牵手、一个拥抱??慢慢的，在心与心的交流中，在爱的光环下，我与孩子的距离越来越近，越来越亲。
对孩子有了更多信任和关爱，他们不再那么调皮了，枯燥的工作，便也多了许多乐趣。
多少次，和孩子在一起做游戏，我感受到了快乐和欣喜;多少次，和孩子一起念儿诗，我重温了童年的圣洁和美丽;多少次，和孩子在一起，我忘却了烦恼，没有了忧虑。
而这无数的“多少次”，充实了我的教师生涯，也装点了我的人生，虽然我不像演员那样总是拥有鲜花和掌声，也不像学者那样拥有惊天动地的业绩，但是，我仍以拥有这份平凡而富有创意的事业而骄傲、而自豪。
作为一名幼儿教师，我深感肩上责任的重大。
更是道德的引导者，思想的启迪者，心灵世界的开拓者、理想信念的塑造者。
两年过去了，在幼儿园工作的两年里，有欢笑，也有泪水，在浓厚的师幼爱里，我成长了许多，也收获了许多。
使濒临绝境的人重新看到生的希望;爱是一枚五光十色的种子，播撒在幼儿心底，就能结出亿万枚饱满的果实。
一个人的生命是有限的，而我们的事业是常青的。
我们的生命在孩子身上得以延续，我们的价值在教育工作中得以体现。
孩子是我们的未来，是国家的希望，是明天的太阳。
朋友们，让我们携起手来，用我们的爱心、诚心、耐心去换取孩子的开心、家长的放心、祖国的振兴，让我们用爱托举起明天的太阳。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇九
老师们，同学们：
大家早上好!
我今天国旗下讲话的题目是：端午节文化
今天是6月6号，农历五月初二。到本周四，农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝福：端午节快乐!谢谢。
老师们、同学们：
大家好。中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个名族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。
端午节让我想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡，百姓流离失所，有心报国，却无力回天。悲愤之下，他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。
也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。记得有一篇报道让中国人震惊了!据《人民日报》报道，辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向别的国本文来自文秘之音，你一定会说：“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的`端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。
同学们，端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育，加强个人的修行。整体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。
每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十
芬芳的祝福织成苇叶，温馨的叮咛碾作白米，诚挚的祈祷晒熟红枣，再以友谊的丝线紧紧缠绕，端午节送你香甜的粽子，愿你永远享受人生的美好!下面是小编为大家收集的20xx端午节。
演讲稿。
老师们，同学们：
大家早上好!
我今天国旗下演讲的题目是：端午节。
农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听，在此，请接受我对各位的节日祝福：端午节快乐!谢谢。
同志们：大家好!
今天这次端午文化座谈会上，刚才，各位专家学者从端午节的历史渊源、文化内涵、人文精神等不同角度做了精彩的发言，讲得非常好。在此，我代表本次座谈会的主办单位向各位专家学者表示衷心感谢，并致以节日祝贺!
过端午节，是中国人两千多年来的传统习惯。我国也把端午节等中国传统节日列入国家法定节假日了。包括端午节在内的中华传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源，是中华民族文化遗产的重要组成部分。传统节日在中华民族的历史发展进程中，滋养着民族的生命力、创造力和凝聚力，对推动中华文化历史不断发展壮大起着不可替代的重要作用。
端午节作为中国传统节日之一，在中华民族的历史上源远流长，它作为我国人民对以爱国诗人屈原等为代表的民族英雄和爱国先驱表达缅怀之情、崇敬之意的传统节日，以其丰富的文化内涵和周期性、民族性、群众性特点，深深地融入人们的日常生活和精神世界，成为人们抒发爱国情感，弘扬民族精神的重要节日。我们这次座谈会就是贯彻中央精神的具体行动。借这个机会，我就弘扬端午文化，凝聚爱国精神，谈几点我自己的感受：
一、要突出爱国主义这一主题。
端午节自春秋战国至今，已有两千多年的历史，究其由来，说法不一，但以纪念屈原之说影响为最广最深。也正是因为利用端午节的各种祭奠活动纪念屈原，表达人们对屈原同情和崇敬之情，才赋予了端午节浓浓的爱国情愫和民族情结。可以这么说，屈原精神是端午节的节魂。因此，我们要引导人们过好端午节，首先就要弘扬爱国主义精神。当前，就要进一步弘扬全国人民众志成城、万众一心、同舟共济、共克时艰的抗震救灾精神，一手抓好抗震救灾，一手抓好经济社会发展的各项工作，把思想和行动统一到党中央和省委、省政府的决策上来，坚持做到抗震救灾、经济社会发展“两手抓、两不误、两促进”，为建设以实力、活力、压滤机滤布竞争力为标志的沿海经济社会强省做出各自的贡献。
二、要挖掘端午节的文化内涵。
经过五千年的文化积淀，我国形成了丰富的传统节日文化。端午节作为中国传统节日之一，文化内涵十分丰富。我们要深入挖掘端午节蕴含的优秀传统文化精髓，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，即保持民族性，又体现时代性。当前，组织端午节文化活动，至少应包括以下四个方面：
1.是以端午民俗传统为主题，开展特色群众文化活动。比如书法、绘画、摄影、征诗、评诗以及中华经典诵读活动等等。特别要通过组织开展形式多样的中华经典诵读活动、爱国诗歌朗诵吟唱、爱国诗歌。
散文。
征集等活动，引导人们感受传统魅力，增强爱国主义情感。
2.是以普及民俗知识为重点，滤布开展民俗知识讲座与展示活动。如端午民俗文化系列讲座、包粽子比赛等等。
3.是以弘扬端午文化为载体，开展丰富多彩的文体活动。如跑旱船、武术表演，结合奥运会火炬在我省传递，积极引导城乡群众积极参与全民健身活动，形成健身热潮。
4.是以除旧布新为重点，广泛开展爱国卫生运动。如本站乡群众正确认识端午插艾、佩戴香囊、饮雄黄酒等传统习俗的科学内涵，结合城乡面貌三年大变样活动，通过大力整治庭院居室、公共场所、背街小巷和城乡结合部的环境卫生，积极引导城乡群众养成良好的卫生习惯和生态文明意识。
三、要努力营造节日氛围。
端午节作为中国传统节日，群众并不陌生，但要使广大人民群众真正了解端午节，还需要我们做大量的宣传引导工作，所以希望报刊、广播、互联网等各级各类新闻媒体，要安排对端午节等中国传统节日的专题介绍，通过新闻报道、言论评论、专家访谈、公益广告等形式，多角度、全方位地宣传介绍端午节的历史渊源、人文典故、传统习俗，使广大人民群众，尤其是青少年加深对中国传统节日的认识和理解。同时，要营造浓厚的传统节日氛围，深入宣传和报道各地组织端午节主题文化活动的情况，通过创作、宣传体现端午节思想文化内涵、民族优秀传统文化的文艺精品，制作播出反映传统节日的影视作品，组织文艺团体深入基层开展文艺演出，开展各具特色的节庆群众文化活动，不断丰富群众的节日文化生活，营造浓厚的传统节日氛围，使广大人民群众了解端午节、认同端午节、喜欢端午节、过好端午节，使端午节这一传统节日焕发出新的生机。
谢谢大家!
端午节前夕，商店超市都开始叫卖着粽子，价格几元、几十元，上百元不等，甚至出现天价粽子。一边是商家为促销而打着漫天的广告，一边是国家三令五申的严查买粽子送礼。不知什么时候，粽子这么神圣的食物也和腐败挂上了勾。
记得小时候，剑阁乡下过端午节是不吃粽子的。粽子是南方特产，是为纪念屈原投江而喂鱼的祭品。剑阁因地处川北，大多数地方山高缺水，水稻产量又低，糯米很少种。剑阁是没有粽子的。
剑阁农村过端午节，又称端阳节。分三次过，农历五月初五，十五，二十五分别叫大端阳、中端阳、末端阳。而一般的家庭只过大端阳。大端阳也是最隆重的节日。出嫁的女儿会在端午节回娘家看望父母。而父母招待女儿女婿最隆重的形式就是蒸馒头。头一天发好酵面，端午节一早就开始和面。馒头做成各种各样的形状，有的像桃子、有的像斑鸠、有的像喜鹊、有的像青蛙…条件好的还会蒸各种馅的包子。当然是素菜的，或是米拌的。孩子们回到外婆家，挑最喜欢的斑鸠，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，闻了又闻，爱不释手。直到馒头冷了，才掰了斑鸠的小腿慢慢品味着，回味无穷。
我们村是有名的贫困村，一年粮食不够吃，大女孩都远嫁绵阳等富裕地方。在大集体那个年代，我们村很少有人家蒸过白面馒头。端午时节，正是麦收季节。经历了青黄不接的二三月，每个人都翘首期盼着这个可以吃饱的节日。金黄的麦子，飘着诱人的麦香，飘荡在村庄的每个角落。
在端午节的前两天，生产队就会把还未晒干的麦子，折算斤两后分几十斤给各家各户，让人们可以过一个饱胀的端午节。在那样一个机械化落后的时期，要把这些还带着水分的麦粒，磨成白面，几乎不可能。而乡下人自有办法，他们不用晒干麦子，就把这些麦子用筛子去掉麦壳，淘干净后和着井水，用石磨磨成浆，那连着麦皮的面浆，白中带黄，从石磨流出来，就像小小的瀑布挂着。
这时候，院子里热闹开了，每家每户都忙着推腰磨子，大孩子帮着妈妈推磨，小孩子则围着石磨转圈、叫喊着、兴奋着。一会儿，父亲开始抱着麦秸，把锅烧热;婆婆则熟练的用高粱做的锅扫把，沾一点菜油，刷一下锅，然后用勺子舀一勺麦浆倒进锅里，用锅铲轻轻一刮，很快，一张有软又香的水摊面馍就起锅了，放进干净的竹筛子里凉一下。一张两张，还不等凉好，就被围着锅台的孩子一抢而空。婆婆一边叫着：“慢点，慢点，别烫着”。孩子们则不管，早就饿瘪了肚子，就等着去填饱。
他们也不去计较那白味的水摊面的味道，只觉得它软软的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆则站在锅台边，不停地刷着，直到刷完为止。她也不会提前尝一口。孩子们都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小块，放一些盐葱吵一下，那便是端午节上的美味。
而我们家小时候姊妹多，分的粮食少。婆婆管家，为了节约麦子，一年最多只能有一次这样的享受。婆婆为了让我们能吃上水摊面膜，就鼓励我们和她一起去拾麦穗。因为大集体劳动，有的麦子很成熟，加上太阳晒，就有麦穗掉在地上。很多老年人和小孩就会去拾麦穗。别人睡午觉时，我们就戴顶草帽，跨一个竹篮子，和婆婆一起去拾麦穗。有时候运气好，一个中午就能拾一篮子。估计队里出工的时间，就回家。(因为怕队里发现没收)，然后把那些麦穗晒在自家院子里，等积累多了，再用小锤去捶。看着那些胜利果实，心里向往着下一个端午节的美味。
那飘着麦香的端午节，已留在了记忆深处，而那美味的水摊面也留在了时代的记忆里。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十一
不知道该怎么写演讲稿?下面是小编为您准备的一等奖的演讲稿，供您参考。
有那么一天，我们的校园、身边，处处都是文明事、人人都是文明人;i have a dream, 有那么一天，我们不用再时时念叨文明，或者将其搬上神坛;i have a dream ,有那么一天，我们不再需要这句美好的问候语:“今天，你文明了吗?”
我希望，我梦想的实现不会等的那么久，我希望撒野的小孩依旧在撒野，白发苍苍的老人继续着步履蹒跚，天问的沃土上就已然开出了文明之花。
然而，放眼当下之现状，我梦想的实现似乎不是那么的一马平川。
十几天前，南京电影院上演了一出“黑色幽默”，以雷锋学习日为噱头的电影《青春雷锋》，在首映当日以零票房草草收场。
同题材的电影《雷锋的微笑》《雷锋在1959》，更是因为种种原因，而不曾走进院线。
这留给了我们怎样的思考?
我在想，且不说为人民服务、且不说舍己为人、见义勇为，当我们在教室里高声喧哗、在走廊上疯赶打闹时，我们是否还记得那经典的旋律:“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。
当我们在公共场合出口成脏，在闯红灯、在公交车上理所当然的不为老弱病残让座时，我们是否还记得那平凡的日记，和不平凡的语录:“做祖国的一颗螺丝钉，钉在最需要我的地方。
又是否还记得那响亮的口号:“共产党就是一块砖，哪里需要哪里搬!”
或者你会说，当然记得。
是啊，我们何止是记得雷锋。
刻就若无其事的将手中可口可乐的瓶子潇洒的抛向窗外?是不是也曾刚刚还在作文纸上行云流水般的写下“我所敬畏的是头上的星空和心中的道德”这样优美的结尾，下一刻就伸了伸懒腰，自然而然的蹦出一句脏话。
君子的力量，永远是行动的力量。
诚然，我们需要闪光灯下睿智的演讲者，但是，我们更需要的是走下舞台，生活中勇敢的践行者!
昨天，有同学得知我要参加今天的比赛，就跟我说:“你要好好比赛，争取拿个第一名回来，奖品丰厚哦!”我付之一笑，如果说今天我站在这里，只是为了所谓的一二三等奖，只是为了奖品丰厚，为了众人掌声中的风光一时，我恳请评委组封杀我。
我之所以站在这里，是因为我心怀一种神圣。
周国平说，这个世上可以没有上帝，但是不能没有神圣。
最后我送给大家最近热播的电影《西游降魔片》中的一句经典台词:“一万年太久，只争朝夕。
让文明从你气急败坏，准备破门而入的那一瞬开始;让文明从你愤愤不平，准备破口大骂的那一瞬开始;让文明从你好不容易挤到位置，面对老人犹豫不决的那一瞬开始;让文明从你我现在一个简单的微笑，开始。
同时，我也大胆的希望，在我的演讲结束后，天问的网页、论坛、贴吧，天问的课堂、课间、校园，都会响彻一句历久而有美好的问候:“今天，你文明了吗?”
我既然选择了这个职业，就会无怨无悔这里有我的追求，这里有我的爱让我们守候在那方“黑土地”，用三寸长的.“白铧犁”耕耘岁月，让我们的青春在爱的奉献中闪光!
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十二
据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的`大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。
端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。
毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。--大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十三
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《五月五过端午》。农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期，至今已有xx多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有：纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说；据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。在民俗文化领域，中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原联系在一起。
今天我就给同学们介绍一下屈原说：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被流放。在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，就不会伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。
而这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食俗。吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，平安无事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜欢吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有达二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不膩，吃起来一股花椒和竹叶的清香，口齿留香，味道悠长。最可贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。从20xx年开始，我国为宏扬民族文化，保留民族传统，将五月初五列为法定节假日。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十四
亲爱的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天，我演讲的主题是“缅甸的老朋友，弘扬传统”。端午节是中国一个古老的传统节日。传说端午节起源于古代楚人划船追赶屈原并打捞他。此后，他们每年五月五日划龙舟纪念屈原。
不仅是赛龙舟，还有吃粽子等传统活动。用各种纪念活动来纪念屈原，表达人们对屈原的同情和崇敬，赋予端午节强烈的爱国主义和民族情结。虽然屈原已经去世两千多年了，但今天我们在这里纪念他，主要是学习他热爱祖国和人民，坚持真理，宁死不屈的精神，以及“与日月争光”的人格。“天下浑而我独，天下醉而我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮修远的xi，吾将上下而求索”是他的伟大。他优雅如菊，圣洁如莲，有着强大的精神力量，为后人所称道，激励着无数中华儿女！我们提倡的是屈原热爱自由与和平的精神，面对危机以天下为己任的高度责任感，面对强权不屈不挠的精神。我们应该欣赏屈原对我国人民和我们脚下这片辽阔土地的深厚感情。
中华民族的爱国情怀和民族精神不能丢。我们不仅要把中华民族的这些传统美德牢记在心，还要从书本中获取更多的知识，这样对美德的发扬会更有帮助！不像屈原，我们生活在一个繁荣的中国。国家富强，人民和谐。在这个繁荣自信的新时代，我们要学会爱国，珍惜现在美好的生活。
把屈原最后一句话送给全体同学：“玉可以碎而不换其白，竹可以黄而不毁其节。”我们希望珍惜今天的生活，互相鼓励，为中华之崛起而学习，做一个能为祖国建设做出巨大努力和贡献的人。最后，祝大家端午节快乐！
谢谢大家！
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十五
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我今天国旗下讲话的题目是：端午节随想。
农历五月初五是我国的传统节日――端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天人们会通过赛龙舟包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂――屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚定主张抗击秦国侵略，而受到打击排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：[离骚][天问][九歌]等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔[怀沙]之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民坚持真理宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永恒生活在岁月的长河里，永恒铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听，在此，请大家接受我提前的节日祝福：端午节快乐!谢谢。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十六
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师们、同学们！
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十七
老师们、同学们：
大家早上好！
但是，地震留给灾区人民的悲痛何止三天！可以想象，在即将到来的五月初五端午节的时候，很多孩子都吃不上粽子了，也听不到大人们讲屈原的故事了；在八月十五中秋节的时候，很多孩子也不能够坐在月光下，吃着月饼，听爷爷奶奶讲嫦娥的故事了；在明年正月十五元宵节的时候，许多孩子再也看不到花灯了；而明年四月五号清明节的时候，会有多少灾区人民的眼泪洒在亲人的墓碑上，所以今天我不想谈节日，也不能谈节日。
不谈节日，但我们可以怀念，可以惦记一些东西，就像端午节我们怀念屈原一样。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，最后抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
同样，在地震灾区中，也有很多动人的故事去让我们永远铭记。
5月13日，在北川废墟里面，救援人员发现了一位母亲，她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的，他上身前倾，双膝跪地，双手支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，救援队长忽然在她的怀中发现了一个婴儿，大概三四月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信：亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住，我爱你。看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。
5月15日，在绵竹有位大妈已经在废墟埋了三天，他的邻居抱着她的小外孙女在外面等着她。她的女儿28岁，是一名教师，她在救了13个小孩子出来之后，再抱着两个孩子从危房里跑出来，不幸被塌下来的大梁压住牺牲了，而她抱着的其中有一个孩子还活着，这位女教师在最后一刻用身体护住了这个孩子。当这位大妈听说女儿因为救了13个孩子牺牲了，她在废墟里面哽咽地说了一句话：我很骄傲。
像大妈女儿这样的教师还有很多，绵阳武都小学一些老师的尸体被挖出来时，手臂还紧紧地抱着学生。
还有一位水电工程师，他在废墟中埋了80多个小时，而在这期间，他的妻。
子一直守在废墟旁边，为他唱歌，鼓励他一定要坚持。那名工程师出来之后，说是妻子的歌声让自己活了下来，他还说，今年国庆节就是他们结婚10周年的纪念日，到时要好好地庆祝一番，我想，他们一定会为此感动一辈子，幸福一辈子。
映秀小学一位消防官兵把今年10岁的尚婷抱出来时，他被深深震撼了。尚婷的左眼已经被戳瞎，左手已经被压断，小姑娘身上压着两名死者，尸体已经完全腐烂，小婷的头一直被压在腐臭的尸体上……然而一个10岁的小女孩，在这样的环境中硬是坚持了100多个小时，就连小尚的妈妈刘顺秋也不相信，女儿还能活着出来……。
这些故事中的主人公虽然平凡，他们的名字没有屈原响亮，我们也不能用特殊的节日来纪念他们，但他们以及他们的精神与屈原同在，与传说中勇敢的后羿、忠贞的牛郎、织女没有两样，他们就是汶川明天的希望，他们让我们有理由相信：今天的唐山，就是明天的汶川。
面对灾情，我们时刻被感动，我们每个人也因此捐献了自己的一份爱心，因此，我想用一句话结束今天的演讲：一点很小的善心，乘以13亿，就会变成爱的海洋；一个很大的困难，除以13亿，就会变得微不足道。
谢谢！
端午节演讲端午节演讲稿一等奖篇十八
亲爱的老师，同学们：
大家好！
关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在x多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记x多年前那位爱国大诗人——屈原。
让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧！提前祝大家端午节快乐！
我的演讲完毕，谢谢大家！
敬爱的老师，亲爱的同学们：
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
每年的这一天人们必不可少活动，门插艾，香满堂，吃粽子，佩香囊，赛龙舟。今年的xx月xx日是农历的五月初五，也将迎来我国一年一度的传统节日——端午节。
那么端午节是怎么来的呢？据说，在两千多年前，楚国的大夫屈原情系百姓，心忧天下，当他得知楚国被秦军攻破后，就于五月五日，抱石投江自尽。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸身，就有了后来赛龙舟的风俗。百姓们把用楝树叶包裹，外缠彩丝的饭团投入江中祭奠屈原，就成了我们现在吃的粽子习俗。于是每年农历五月初五月就被定为端午节。端午时节，千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、佩香囊、赛龙舟、办诗会，来纪念屈原，庆祝节日。
然而，随着时代的变迁，外来文化越来越多的渗入了我们的生活，这曾经最热闹的活动，渐渐被人们所淡忘，我们似乎不再眷顾几千年来的传统文化，而将更多的目光转向了“圣诞节”“愚人节”这些西方节日。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，20xx年，韩国向联合国教科文组织申报端午节为本国的非物质文化遗产，并将其列入国家遗产名录。听了这些，我们又是什么样的心情，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，它是中华民族的传统节日，它留存着华夏民族独特的.文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。而如今，这个我们过了二千多年的传统佳节眼瞅着成为了他国的国家遗产，我们将是怎样的尴尬与无奈。
我们的传统节日异彩纷呈，文化内涵丰厚，它们留存着先民独特的文化记忆。对祖先创造的历史文化遗存，我们须怀感恩之心，敬畏之情。同学们，我们是中华民族的栋梁，中华文明需要大家共同传承，并且发扬光大。我们不能冷落了我们的传统节日，我们要让华夏文明在神州大地彻彻底底地辉煌起来！
谢谢大家。
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