总结是对过去的一种尊重和回顾，也是对未来的一种规划和展望。总结要有主题和逻辑，分清主次，以直观易懂的方式呈现，方便读者理解。以下是一些常见任务的总结范文，供大家参考学习。
湖南高考湖南高考篇一
人生路茫茫，几度春来几度秋。高三又有几度。
光阴似箭，高三又来临，我们是在暴风雨中搏击的海燕。暴风雨就在我们面前，我们正身处于这场风暴之中。
高三并不是像高一、高二一样，高三是一个崭新的天地。高三是迈向社会的门槛，高三是逐渐成熟的自我，高三是不断完善自我的必经之路。高三在我手中，高三在我梦中，高三在我眼中，高三更在我的行动中。
高三是一个崭新的阶段，仅管现在有些是在高一、高二落下的，但高三还有两个学期，那正如1000米的最后100米那是决胜之际，一切的一切都决胜于此。高三崭新的阶段，成熟的阶段。
高三的风雨是艰巨的。未来是怎样掌握在自己手中，对别人的影响那都是毫无怨言的。一切都归功于自己，成功在自己，失败在自己。妄图眼前小小的成功，而不未来储存养分，就像早结果实而不甜的果树。
天不为尧生，不为桀亡。困难亦是如此，不为谁而存在，不为谁而消失。困境时时刻刻存在，又时时刻刻不存在。困境是为了塑造成功者而存在。因为有困难，因此才需要我们这些挑战者去挑战。
高三，在进入之前首先要做好心理准备，那并不是一个轻松的时段。心态平常，那么即使困境也抵挡不住挑战者的脚步。困难是因为以此自主意识难而存在，如果正遇到挺不过去的困难时，那么我们需要咬紧牙关，硬着头皮，迎着困难直奔而去。一心一意，全神贯注，心无旁骛，就可以在不知不觉中克服困难。迈下一个个坚实的脚步，到后来才是蓦然回首。一切尽在不言中。
人如果将全部的注意都高度集中地去做一件事，并不会感到对做这件事的厌烦，而且会觉得干劲十足，一发而不可收拾。全心全力，全力以赴，一切都不是不可能的，一切皆有可能，只要去做了就有可能。
我是高三的学生了，我首先要做到的是对自己做的一切都不后悔。一切都能够自我承受。困境并不可怕，可怕的是一个跤摔倒了爬不起来了。
到了最后，应抒发点口号了，一切皆有可能，只要你去做了；一切都不后悔，因为你全心付出了。
湖南高考湖南高考篇二
古往今来，无论是古代圣贤还是现代教育家都在推崇早。早变成了一个笃定的褒义词。《劝学》与三字经都劝诫我们早上学;三味书屋里的书桌上刻的早字也在警醒着学生们早早到校。老师们对于到校早的学生赞扬有加。但早真有那么好吗?我看未必。
“让孩子赢在起跑线上!”是近年来十分流行一词。婴幼儿奶粉广告里无不掺杂着这样一句振奋人心的话。甚至有很多家长开始对自己的孩子进行早教。早教顾名思义：早期教育。所以，一些牙都没长齐的小孩子叽里呱啦说出一大堆外语的现象也越来越常见了。但是，近期的科学研究对此热潮作出回应：“让孩子赢在起跑线上”的教育方针并不科学。儿童的达到大脑发育尚不完全，让他们接受本不是该年龄段接受的教育是不合人体规律的，这种不遵循客观规律的作法必定会引起许多毛病。孩子以后可能面临早衰等问题。并且，这种“做什么事也要比别人高一筹”的思想不利于儿童的心理健康与身心发展。
退一步说，这种“赢在起跑线上”的孩子即便有很多，但‘输’了的孩子一定占大多数。我国经济尚处于中低水平，想必有很多家长负担不起这种“赢”的教育模式。所以会更加导致社会两极分化严重。家长更加注意的应是实战教育而不是单纯的教条化教育。
追溯回中国的古代时期。三国时，战乱频繁，战争中战略战术显得尤为重要。“先发制人”“先入为主”等词语都被融入了战术中。但在你虞我诈的情势下，似乎“后发制人”略高一筹。诸葛老师就很乐意于这样的计谋。什么“空城计”“草船借箭”等一系列他亲自自编自导自演的好戏一一意义上演，乐此不疲地将敌军玩弄于股掌之中。诸葛老师本人也不青睐“早”这样的字眼，喜欢拿着把扇子淡定的摇着，“风雨不动安如山”最能体现其状态。想当初刘备三顾茅庐，费了九牛二虎之力才将他请出山，想想也是在他预算之中吧。
在战事中，确实最重要是作好准备，“不打无准备仗”但在迫不得已之时，如毫无准备必须得上场的时候，我们不能心慌意乱，“借箭”时必须“借箭”。草率地早早出场是必定会输。
早，有时也反映了人心浮气躁状态。“口无遮拦”是出口太早，办事情要像打拳击一样，不能直着向前冲，收回拳头是为了更好出击。欲扬先抑是为了更好表达效果。“枪打出头鸟”也弩示早未必好。所以，早未必是万能褒义词。
【评点】作者从早教角度立论，提出“早未必好”观点，切合题意，但文章并未扣紧中心论点，第四段开始意思有些游离，中心不算突出，内容项记二等上限。符合文体要求，结构完整，语言流畅，表达项可在一等中计分。发展等级可从“观点有启发性”、“有个性色彩”记10分。
计分：内容20+表达23+发展10=53分。
湖南高考湖南高考篇三
社会发展，杂念、善念交错，在这个空间里生存已久，许多双手已变冰冷，道德与善良在缺失。伸出手吧!去温暖他人，去帮助他人。
早前在广东省发生的“小悦悦”事件让人不禁感叹，如今的社会人心竟变得如此生硬，生硬得叫人畏惧。一个弱小的孩子躺在路中央，十几人从她面前走过却无一人伸出缓助之手，让她呻吟，痛苦，只有一位清洁老奶奶伸出手，来温暖这已冰凉的身躯。社会的高速发展，人们渐渐麻木于利益，金钱之间，渐渐忘了去伸手，忘了手中的温度足以温暖人心。
雪莱曾在《论爱》里说道：“当爱逐渐死去，人心不过是活着的墓穴。”当爱与善念走远，社会不过是装满躯壳的坟场。伸出你的手吧!去温暖他人，去唤醒那些沉睡了的心，去让杂念堆积的冰山融解，去让道德在社会中重新燃烧。
获得诺贝尔和平奖的修女特蕾莎将获得的20万美金全部捐给印度的贫困儿童，并申请将筹备晚会的6000美金也全部捐出。而特蕾莎修女自身朴素，临终时只身着最普通的修女装，手握一本圣经。她的一生简单却不平凡，她伸出她的手去温暖了无数印度孩子，让他们感受到爱与希望，让他们相信善念仍存于世，让他们学会今后也要伸出手去温暖更多的人。黑龙江省佳木斯市的张丽丽老师在货车撞向学生时，伸手奋力推开学生，结果被撞倒，下身高位截肢。北大教授倡导扶起老人，若被索求赔款，学校承担费用。日本企业巨人稻盛和夫伸出双手扶起涉临破产的航空企业，握住每个员工的手，用温暖的心去唤醒员工们的斗志。
他们，这些抱着善良之心的人，在生活的小事中，伸出自己的双手，去帮助他人，去救援，去保护，去温暖他人。社会，国家的运行稳定需要这些人的扶持，需要这些人来带动他人的伸手举动，需要这些人来让道德观念在人群中传递。
别去吝惜自己的帮助，别去埋怨社会的黑暗与阴霾，别让你的手长期放在口袋里，别让你的善良与爱心和道德和时间一样流逝。
社会发展，杂念，善良交错，在这个空间生存已久，纵使许多双手已变冰冷，却仍有温暖之人愿伸手去维护道德，去温暖他人。做个温暖的人，伸出手温暖他人!
有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么;也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。
对于我来说，没房的时候想着有房，有房了之后想着换房。回过头来看这几年买房的历程，其实发现我一直拥有了不少：房子、爱情、亲情。
几年前，那时候房价还不高，刚刚毕业不久的我在父母的帮助下买了自己人生中的第一套房子，一套80平方米不到的两房。
当时我觉得终于脱离了父母，有了自己的家，感觉拥有了这套房子，我就拥有了全世界。当时和女友两人住着，觉得这房子哪都好，虽然朝北，但采光一流，虽然只有不到80平方米，但是两个人住起来，感觉空间还挺大。按现在的幸福指数标准，起码在90分以上。过了几年，随着自己的长大，经历的丰富，人慢慢变得成熟。年龄的增长也让自己对生活品质的要求不断的提高。
虽然自己已经拥有一套房子，但是我慢慢感觉我拥有的远远不够。房子朝北，我晒不到阳光，冬天很冷。房间感觉还是太小，要是有了孩子怎么办，没有入户花园，只有一个阳台……房子朝南，衣帽间，大卧房……这些都是我没有拥有的。虽然房价已经是当年的一倍，但是我毅然决定，换房!虽然我要背负沉重的房贷，但是这些是我没有拥有的，就是我行动的动力。
你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么。换房后，感觉自己又有了一个崭新的开始，有了一种新的生活，新的心情。我已经实现了自己第一个阶段的梦想，达成了自己人生中的一个目标。
一只手，可以拾起一片垃圾;一只手，可以交上一份答卷;一只手，可以支撑起一个家庭。一只手，可能会打碎一只瓶子;一只手，可能还会伸进别人的口袋，一只手，也可能会把自己关进监狱。每个人都有手，手的价值，决定于一个人的思想，于是乎，所有的人都想到了教育。俞洪敏说：面向未来的教育，不仅仅是开发孩子的智力，而是要让孩子认识自我，培养孩子的三大“商素”--智商、情商和逆商。
从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。
人们似乎忘记了，这只手还能完成比发展智能更为重要的多的事情，生活在这样的一个社会中，这只手，不但可以改写自己，还可以融洽家庭，更可以帮助他人，可以赢得自尊、自信、自强，更可以实现感恩、可以承担责任、可以成就他人、可以帮助一切需要帮助的人，因为有了这只手，生活不再是枯燥和单调，人与人之间不再是对立和冲动，每个人都能在自己平凡的岗位上积极地为社会做贡献，每个人都能通过这举手抒写个人最大的价值，因为有了这只手，人和动物有了区别，人和自然有了和谐，人与人有了温情，社会也就有了公平和正义，伸出来，这只手传递的就是温暖，捧起来，就是人生的幸福。
人们似乎更忘了，这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力，这只手，所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活，这只手还能满足人们日益增长的物质文化的需要，这更是一只创造之手。花瓶碎了，我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律，而丹麦科学雅各布?博尔就是这最细心的聪明人。失败并不可怕，关键是失败中蕴含了成功的先机，失去成功的先机最为可怕，一只手，常常是放错了地方，抬起这只自己的手，朝着自己的强项去发展，这只手带来的不就是简单的标准件的结果，更为重要的是这是一只能主动创造市场的手，这只手能充分发挥它的潜能，从而创造了这只手的最大价值，这就是一只摊开是放飞的想象，张开是创造的力量之手，有了这只手，一切都是新的。
一只自己的手，更是智商、情商和逆商的创造之手，倘若是指向其中的一项，这只手能有的力量都将是极其的有限，我们需要发展自己的智商，但是千万别忽视了自己的情商和逆商，否则，这将是一直营养不良之手，我们被戏称为“舌尖上的中国”，却还有着很多营养不良的手，这只手，承载着民族复兴的使命，这只手事关中国的兴衰成败，更为恰切的是一只手上的中国。
初中时和同学去一家特殊学校看望孩子们，刚走入教室，一个七八岁的盲人小男孩便很严肃地叫住我，让我把手伸给他。
我伸出手，他把小手放在我的手上，摸了摸，然后绽开了笑容，说：“姐姐，你是好人。”
我不解地问：“为什么摸了摸手，你就知道我是好人呢?”
小男孩骄傲地抬起头，宣布他的理论：“因为好人的手都是暖暖的呀!”
是啊!好人的手是暖暖的。这句让我永远无法忘却的话在那么多双手，那么多个人，那么多颗心中流淌着。暖暖的手，伸出的是慰藉，是依靠，是将心比心。
特蕾莎修女在获诺贝尔和平奖时曾说：“我在做每个人都能做到的事，给贫穷，困苦的人一双温暖的手。”她一次从下水道中捡起一个奄奄一息的流浪者，那人不断咒骂着命运给予他的苦难与不公。特蕾莎修女将他带回修道院，亲自给他擦身、喂粥，为他换上干净衣服，然后守在他身边，紧紧握着他的手。
几小时之后，流浪者死去了，可他的最后一句话不再是咒骂，而是一句微笑的“谢谢”。
这是何等的力量!一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病，却可以带来心灵上的慰藉，融化心灵的坚冰!
一双温暖的手更是一种依靠。《中国时报》的记者张平宜第一次来到四川凉山的大营盘村时，孩子们便抓着她的手不肯放。他们依靠着她，向她诉说这个麻风病村的孤寂。张平宜也没有辜负这种依靠，她辞去百万年薪的工作，用十年时间为麻风村盖起了学校，让孩子们过上正常的生活，她向这个在迷雾中彷徨的村子伸出了温暖的手，为它提供依靠，引领它走向了明亮、开阔的世界。
一双温暖的手更需将心比心。一位旅行者来到云南一所山村学校，提出为学生免费支教时，校长竟果断地拒绝了他。而校长的解释更发人深省：“我们发现许多支教者离开之后，孩子们竟不愿再相信他们唯一的老师。那些支教者告诉学生他们的老师教的东西是错的。他们只把支教当作自己的人生体验，却忽视了孩子们以后的日子……”
在向他人伸出手时，我们是否真的明白他们要的是什么?只有将心比心，手的温暖才能真正被感知，予人慰藉与依靠。
穿着黄衣的志愿者，默默无名的捐款人，街头的一把搀扶，公车的一次礼让……伸出温暖的手其实是如此简单。这份温暖虽小，却是一份传递的力量，一份足以点燃整个社会的力量。
是那手暖吗?是那人。是那人暖吗?是那心。手的温暖，是人的温暖，人的温暖，是心的温暖。
心的温暖，其实是爱的温暖啊!
湖南高考湖南高考篇四
很多的事例证明，我们要珍惜所拥有的理想，才能最终获得成功。有一个小男孩问美国前总统克林顿是这样当上美国总统的，他的回答是，我从16岁时，就下决心要为国家服务，我以林肯总统为榜样，不断学习，准备，抓紧各种机会不懈地追求、奋斗，终于有一天，我踏入了白宫，实现了自己当初的理想。试想，假如克林顿总统因为艰难而放弃了这个伟大的理想，不为成为世界上最强大的美利坚合众国的领袖而努力奋斗，那么，也许不仅仅要改变他个人的历史，恐怕美国的历史也要改写了。
伟大的理想之所以伟大，是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人，就应该谨记自己的理想，并不断为之奋斗，坚持到底，让理想不再是梦，而是现实。著名的俄国大诗人普希金就说过，应为理想而去奋斗，别相信那些荒唐的梦。这句话说明了为理想而奋斗就是珍惜自己的理想。
人，只要有一个理想，就会有所追求，什么苦都能受，什么环境都能适应，例如贝多芬双耳失聪之后，没有放弃自己的理想，在无数次艰辛的弹奏之后，终于取得了音乐界最伟大的成就。没有理想，则没有名副其实的品行和生命，奋斗便失去了动力。因此，我们不能轻易放弃所拥有的理想。
有了理想还得志在高远，因为理想决定态度，态度决定成就。在刚进入高中时，大家都说出了自己三年后的大学梦，是多么的自信，慷慨激昂啊！
年轻的朋友们，请你们在珍惜时光的同时，也珍惜你们所拥有的理想吧，用自己不懈奋斗的青春，让理想在我们的生命中开出绚丽的花朵！
湖南高考湖南高考篇五
安德鲁马修斯在《宽容之心》中说了这样一句启人心智的话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”但宽容作为一种高尚的品格，不应仅停留在个人的层面上，而应站在国家、民族，乃至于人类的层面上谈宽容。
腓特烈大帝，这位因鄙薄德语而闻名、讲法语的国王，在他看来，除了与狗说话以外，德语不适合人们之间的任何交流，但当他的大臣赫兹伯格用德语翻译了一段塔西佗的《日耳曼尼亚志》上呈给他，并表达了自己与国王的不同观点：“依微臣之见，德语译文之扼要明晰未必逊色于法语译文”后，这位伟大的国王却表现出了他少有的谦卑：“朕愚陋无知，竟与博学如卿者论及拉丁文学，尚请见谅，朕或思虑不周，卿莫介怀。”
尼采曾言：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类。”毫无疑问，腓特烈大帝是站在国家利益的层面上，方才选择宽容他的大臣赫兹伯格的。试想一下，如果腓特烈大帝并没有尼采所说的“自我意识”，那么，他就极有可能会与这位极为博学的大臣——赫兹伯格产生嫌隙，甚至冲突，进而有可能会失去这样一位了不起的人才；但是，这位骄傲的国王却选择了宽容，我想这也正是腓特烈大帝之所以伟大的原因。
曼德拉，反种族歧视的自由斗士，为了追求黑人自由平等的权利，他度过了27年漫长的监狱生涯，虽然备受身体和精神摧残，但却磨砺出了自己坚强的意志和伟大人格；重获自由后，他成为南非首任黑人总统，放弃了仇恨和报复，选择了种族和解，缔造出一个平等自由的'新南非；而在他的声望达到顶峰之时，他却又选择了功成身退，把执掌南非的机会留给了更年轻的人。不屈不挠，以德报怨，居功不自傲，不贪恋权力，功成身退，其伟大的人格魅力使他赢得了全世界尊敬。
曼德拉后来描述他出狱后的心情：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”倘若曼德拉出狱后第一件事就是进行暴力革命，以寻求报复，那么这个国家将永远处在血雨腥风之中，永远处在仇恨之中，南非将永远没有未来。毫无疑问，整个南非的自由和统一才是曼德拉宽容的基石，而非他的个人恩怨，也非黑人和白人之间的对立与仇恨。令人唏嘘的是，同是非洲大陆上的另一个国家——卢旺达却发生了种族大屠杀，至少造成80万至100万人死亡，因为与南非选择了和解不同，他们选择了仇恨。如若国家领导人将个人恩怨凌驾于国家的利益之上，那么这个国家将再无宽容可言。
苏格拉底说：“宽容不是始于高尚，而是始于天然，不应因别人的举止粗鲁而生气，正如不应因身体上有缺点而生气一样。”始于个人的宽容是否可以被称之为宽容呢？至少在苏格拉底看来，答案是否定的。宽容只能建立在国家、民族，以及人类的基础之上。
湖南高考湖南高考篇六
伸出你的手，奇迹就能产生-20高考作文湖南卷全解析。
供稿／罗小军（全国高考试题研究中心研究员）。
真题再现。
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）。
伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张开是创造的力量，捧起是收获的希望……。
根据上述图文，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
试题解析。
自主命题九年之后，湖南考生终于迎来了高考作文的春天。与往年比较，大家再也不必为“跑的体验”而痛苦，不必为“踮起脚尖”而紧张，更不用为“你来了”而茫然失措。要知道，无论是手掌传递出的温暖还是放飞的想象，无论是手掌创造的力量还是收获的希望，均可成为写作方向。正因如此，这双带着温暖的手受到了广大师生及无数网友的追捧。下面，力求从三个角度全面呈现湖南命题及评卷现场的一些情况。
命题特点。
一、题型稳中出新。所谓“稳”，是指湖南一直以材料作文与命题作文为主导。近五年内出现了“踮起脚尖”与“早”两个命题作文，“草色遥看近却无”“从‘我来了’到‘你来了’”及今年的“手”三个材料作文，题型相对稳定。所谓“新”，是出题形式大有突破：考题有图画，却不同于一般的图画作文，后面出现了四句提示语；有材料，却不同于一般的材料作文，四个短语明确提示了四种角度。可以说，它具有图画作文的外表，材料作文的形式，话题作文的特点。这种命题风格，既降低了写作难度，又避免了题型单一。
二、内容举重若轻。作为重视传播与发展湖湘文化的大省，历来反对拟制难题和怪题，考题总是以简洁鲜活的材料为外衣，将思想内涵巧注其中。无论是“跑的体验”还是“踮起脚尖”，均紧紧扣住了生活这根主线。当其他考区的命题以一种虚幻与抽象的形式呈现之时，湖南卷总能从寻常生活切入，去探寻生命的哲理与人生的感悟。此题表面上讲到的是手，反映的却是关爱他人、放飞想象、勇于创造之类的情感与思想内涵。这种传统文化的厚重与时代湖湘的灵动，正是命题之妙处，也符合高考作文“让多数考生都有话可说”的原则。
三、要求悄然有变。有意思的是，在继续进行文体限制的同时，今年在表述上却有细微变化。多年要求写“议论文或记叙文”的要求，今年悄然变成了写“记叙文或议论文”。这种表述顺序上的调整，至少传递出两种信息：一是考题虽然可叙事抒情，可理性分析，但写记叙文或许更易上手；二是专家们呼唤多年的“我手写我心，我心诉我情”的文风，正在落到实处，甚至成为今年评卷的重要标准。
写作指导。
虽说人人有手，可手到底能发挥哪些作用，我们又用它做了些什么，这些实是值得大家深思的话题。看到命题，我们很容易想起“执子之手，与子偕老”之类的温情古话，也容易想起刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的深情告诫。是啊，人类用自己的双手描绘了多么壮观的历史画卷，书写了多么辉煌的精彩史章。无论是前辈在革命路上用手点燃的星星之火，还是伟人用手划出的翻天覆地的变化，或是英雄们用手放飞的那一个个航天梦想，无不震撼人心，流芳千古。可令人担心的是，随着社会的进步，手的功能似乎在退化，甚至在异化。从个人的角度说，有些人不爱劳动，却梦想着一举成名，甚至在“官二代”或“富二代”的位置上贪图享受；从社会的角度看，诚信美德日益滑坡，以致“扶不扶”都还得“想一想”“看一看”。这些正是触动命题者心弦的深层因素。
与各地材料作文相比，湖南卷颇显宽容大度。命题舍弃那种让考生如坠云雾的材料，每句提示语均带出一种角度，四句提示语暗示了四种主题。伸手去服务，关注的是责任感与同情心；摊开去放飞，突出的是梦想与勇气；张开去创造，强调的是智慧与创造力；捧起收获，提醒的是勤于耕种与精心呵护。如果说这种立意属于点对点的构思，那我们还可以将四句话重组，或两两搭配，或综合分析。这样，立意的角度与写作的思路会更为丰富而深远。也许有同学会问，只能围绕上述四种角度进行写作吗？那可不一定。聪明的考生，不应忘记材料里的省略号。这个省略号表示，只要是与手有关的动作，只要是手掌能够表达出的思想与情感内涵，均可成为写作内容。通过这幅图画，你还可以想到“人生的长度依靠双脚行进，人生的精彩只能由双手来掌控”，想到“一个小小的善举，往往能铸就大善大美”之类的立意。至于选择何种立意角度，既要考虑能否出新，又要考虑是否便于下笔。要提醒大家的是，审题时，不要忘记了图片上的那一双手。要明白，它是思维的触发点，也是切入的好途径。
评卷反映。
历年评卷会上，命题专家总是引导考生记叙身边之事，诉说内心真情，希望能够扭转那种空泛议论的文风。在今年，“名言荟萃，古人开会，反复唠叨，高分绝对”这一高考作文“秘籍”，可以说是绝对无效了。考生耳熟能详的那些感动中国人物的颁奖词，对写好这篇作文似乎也起不了很大的助力作用。正由于命题风格的变化，今年考生纷纷将目光放到了记叙文之上。
张开双手，拥抱世界。
收放自如，大抵是人生的一种境界。电影《英雄》里有一段经典独白，其意大致如此：世界太大，当你握紧双手拼命抓住，怎么也无法将它纳入手中；但只要轻轻张开双手，世界便在你的手心。拳头握得太紧时，不妨轻轻张开。有时，放下不失为另一种得到。
太多的时候，我们需要放开双手。犹记儿时捕蝶，那翩跹轻快的生灵飞舞田间，惹人一心只想扑上前去，死命抓住，弱小的生命在掌上指尖竭力挣扎，顿失美感。不明就里的孩子看不到飞舞的彩蝶，只着急大哭。一旁的母亲会贴近孩子的耳朵，轻轻告诉他：“孩子，该放手时，就放开吧。”孩子张开双手，蝶优雅地振翅轻飞，孩子笑了，仅仅只是张开双手的一举，便收获了最美的风景。
人生在世，张开双手固然容易，但要放下的实在太多，也太难。
张开双手，将攥紧的名利放下。如果追逐太多，便如翼上系了黄金，再难驰骋蓝天，再难鸟瞰世界。倘若不懂得这一层智慧，便永远无法解读陶渊明东篱之下采薇而食，种菊悠然的真意；永远也无法理解梭罗在瓦尔登湖旁优雅诗意地栖居；永远也无法体会林和靖以梅为妻，以鹤为子的淡泊宁静。他们真正放下了该放的世俗名利。多少人一生只为攥紧它们，错失了人生最原始的快乐，殊不知那用尽一生追逐的名利实在有限，而陶渊明或许只稍张开双手，便拥有了他一生的桃花源。
张开双手，放下握紧的欲望与贪婪。阿尔卑斯山的狒狒警觉聪明，常人根本难以捕获，但当地人却有妙计，在不大不小的容得张开手伸进的石洞里放上狒狒最爱的食物。当狒狒放开手伸进洞里想掏出食物时，攥紧的拳头怎么也不能拔出洞口。不愿松开轻易得来的食物，却无奈洞口太窄，急得它们直叫。这时，猎人们便收到了收获的讯号，从远处赶来。狒狒与其说是丧命于猎人，不如说是丧命于自身的贪婪。若是放下食物，只需稍稍张开双手，岂会丧命？人也如此。有时太难放下，终捡了芝麻，却丢了西瓜。真的应了一句老话：有时候，吃亏是福。
想起林语堂先生在《风声鹤唳》中的一句话：“不争，乃大争；不争，则天下之人与之不争。”何须将世间一切都拼命揽人手中紧紧攥住，像是燥热的.太阳，鼓动着阳光想要吞噬地球，却永远也照不到地球的另一边。
不妨像那些路上的朝圣者，轻轻张开双手，便将世界都纳入怀中。
（得分：59分）。
高分秘诀。
面对这篇令人神清气爽的佳作，评卷教师不禁拍案叫绝。无论是鲜活的素材，还是畅美的言语，无论是美好的情怀，还是灵动的文字，无不闪烁出诱人的光彩。文章以“有时，放下不失为另一种得到”为论点，角度耳目一新。本文素材之运用，新奇灵动。无论是儿时捕蝶时母亲的轻语，还是陶渊明悠然种菊的得意，梭罗在瓦尔登湖旁栖居的诗意，或是阿尔卑斯山上狒狒的悲剧，均极为精当。几则素材，或充满生活真情，或充满诗情画意，或饱含人生哲理。三者交融，有异彩纷呈之效果。考生虽是信笔铺开，语言却极富智慧。像“只要轻轻张开双手，世界便在你的手心”之类的句子，读后唇齿留香。尤其是收束时的那句“不妨像那些路上的朝圣者，轻轻张开双手，便将世界都纳入怀中”，似神来之笔，画龙点睛。
（罗小军）。
高分佳作2。
天上之母。
人的手，可以触摸到一个生命的灵魂。一生之中，我用双手感受过无数事物，终于有一天，我真切地感觉到了灵魂的温度。
我第一次参加葬礼，刚十六岁。
殡仪馆积聚多年的寒气仿佛全部集中在这间小侧屋里，人站在里面，仿佛浸泡在蓄满冰啤酒的湖里，冰凉麻木，昏昏欲睡。
我的左手轻轻停在她的脸颊上，力度真的轻得不像话，即使再用力，也弄不醒这个陷入沉睡的女人。我幻想着她会再次睁开那双漂亮的眼睛，然后站起来，走出这座冰棺，无论是诈尸或是复活都好。
但这只能是一次充满深情与童真的妄想罢了。
她刚被抬来的那会儿，就有一群人在门口打麻将，吵吵闹闹，不绝于耳。起初我很愤怒，但又只能安慰自己，也许这是一种习俗吧，热闹热闹，这里，的确太冷清了。
我用手掌贴着她的脸颊，一丝温温的热度传来，我十分欣喜，脑子里竟然浮现着她苏醒过来的场景。我又去握她的手，但她的手被压在了身下。我舍不得用力拖开，于是只能轻轻贴着她的手背。冰冷的温度，顺着我的手，传遍了整颗心脏。
晚上还有道场上的很多事等着我去做，这里只有我一个人披麻戴孝，但我不觉得孤独，因为我总觉得，她在看着我呢。
人群陆续到达，我不断地向每一个前来悼念的人下跪，每跪一次，想起的是她那双漂亮而带着水色的眼神，现在那水却顺着我的眼角流了下来。
时间慢慢远逝，那些哭过喊过或始终面无表情的人都走光了，只留下几个守夜的嫌冷，砍了条板凳，烧起一堆火，圈坐着嗑瓜子，说说笑笑。我打了几个盹儿，每次都被寒冷刺醒，即使挨着火盆，也无济于事。
天渐渐亮了，到了第二天早上。终于还是到了分别的时刻。
昨天抬她进来的人，又再次抬起她，走进了火葬室。我站在门口，突然就哭得不可抑制，但我想我是为她的解脱而感到高兴吧。
我安静地站在一间小屋门外，直到门缓缓打开。我跪下，双手接住了那炽热的骨灰瓷坛。那时，门里的人说：“妈妈会保佑你的。”
我双手捧着她，即使烫手也毫不在意。也许这时，她也在里面静静地看着我，而此时，我手托着的，是她古老而永存不灭的灵魂。
天堂是永远的家，世上只是学习的地方。
我说：“我像个男人一样，洒脱地送你回家。”
（得分：59分）。
高分秘诀。
没有经历过那种肝肠寸断的痛苦，一个十六岁的孩子如何能够一夜长大？品读本文，读者犹如参加了一场深情的送别，泪水定会默然而出。我们在为作者祈祷的时候，对人世也多了无限的感悟。文章以事件发展为序，脉络极为清晰。读完全文之后，我们发现，自我的悲痛其实并非文章的全部。“天堂是永远的家，世上只是学习的地方”“我像个男人一样，洒脱地送你回家”之类的句子，展示的就是耳闻目睹之后对炎凉世态的深切感悟。加上几个催人泪下的细节，文字也就变得异常厚重了。
（罗小军）。
湖南高考湖南高考篇七
20高考语文科考试已经结束，以下为2013年湖南卷高考作文题：
作文是二选一：
1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗?天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意!
2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的.幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
湖南高考湖南高考篇八
说到死守，我第一个想到的，就是他陆游，一个毕生故守的南宋墨客。
宋室的江山，以陷岌岌可危之地。幼年时就以体味丧国之痛的他，更加果断了心中愤然为国的决定信念。这一年，他29岁。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志彼苍对每小我都是公允的，幼年气盛的陆游，心中那一腔悲忿鼓动感动，如山洪般发作，他要雪国耻，救民生，整社稷但是，这一番弘愿，却因奸臣当道，毕竟还是幻影。
同僚对他不冷不热，称他不拘礼法，恃酒颓放。他也不在乎，反而自号放翁，他就是要放得开，放得起，放得下。罢休一搏，重兴高祖之业。为此，他还吟啸一诗：飞霜拂面寒压指，一寸赤忱唯报国。
汗青是在不竭地谱写，不竭地重演的。当一个王活力数将尽，任凭臣子如何悲忿，都不会又窜改乾坤的能够。不久后，他就被谪贬，而就在如许的情势下，他仍没有放弃本身的赤忱。就在一个风雨交集的夜晚，仍拖着病体，挥毫书下僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。一片热诚，六合可鉴。就连在临终之时，也不忘江山破裂，他的遗作，更是让人不觉潸然。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游的平生，不但是在为国而死守。
我眼中的陆游，不但重义，也重情。三月的初春，莺歌燕舞，彩蝶翩飞，沈园更是一派醉人气象。在他的身边的，是他保重的知己唐婉。他们一起赏春游园，舒畅至极。当时的陆游，还不知甚么叫运气多舛，应邀去福州后，他与唐婉今后缘分已尽。不幸唐婉无端生嫌隙，陆母再三要他休妻。无法，两人只得今后拆开。但是，他还是忘不了她。
春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。十年了，沈园还是为改，只是站在你身边的，已不是我了。这十年以后的相逢，让他肝胆欲裂。十年的书剑飘零，四周展转，他身心怠倦，却还记取她。此时的酸楚，全然化作断肠泪。他见到了她，但是她却觉得人妇，无法之下，只需送来一杯薄酒。他赋诗一首，诉说对她的思念。莫！莫！莫！酒入愁肠，化作相思泪。
而后，他常游沈园，只为去寻一段影象。直到人生绝顶，仿照还是地重游，不忘旧情。沈故里里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太仓促。陆游的交谊，持续了平生。
不克不及健忘，陆游一声无悔的死守，他为国、为情，无愧于人，无愧于心。或许，只需在他的身上，死守才气才气纵横从亘古走向永久。
湖南高考湖南高考篇九
湖南人特别会搞笑，连高考作文命题，也不例外。今年湖南单独命题，就凸现出湖南人的幽默品质，请看作文命题：
现在在中国，家长和孩子的地位是平等的，但是，中国现代的家庭教育还存在不少问题。请以家庭教育为话题，从各个角度进行论述。写一篇自命题作文，体裁不限（1000字左右）。
以家庭教育为话题的作文，怎么能让学生来写，应该由考生的家长来写。家庭教育的主体是家长，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家长的责任和义务，家长有很多教训或经验，有切身的体会，深刻的感悟，独到的方法，家长最有发言权。孩子从来没有做过家长，让他们模拟爸爸妈妈，爷爷奶奶，总有隔靴搔痒之困惑。
也许，命题人试图通过高考，纠正家庭教育存在的问题，用心不可谓不良苦。按照命题人的意图，家长和孩子的地位是平等的，家庭教育应该是双向的--家长教育孩子，孩子教育家长，教学相长，相得益彰。也许，每个人将来都要做家长，让学生先尝试一下当家长的滋味，可以未雨绸缪，先做预备家长、模拟家长，将来当家长时，在家庭教育中，可以得心应手，游刃有余，人无远虑，必有近忧，从这个意义上看，湖南的命题，确实具有远见卓识。
下面是笔者的一篇模拟作文：
提高关爱的层次。
“情人眼中出西施”，是恋人之爱；“孩子是自己的好”，是家长之爱。有人爱琴棋书画，有人爱花鸟虫鱼，有人流连名山大川，有人寄情吹拉弹唱，有人崇拜歌星影星，有人欣赏健儿奔驰在赛场……一切都是因为有了爱，才使得人类社会变得如此美好。
在种种的爱之中，有一种特殊的爱－－关爱，指的是家长对后代之爱。
家长希望子女成龙成凤，这是关爱的原动力。“青出于蓝而胜于蓝”，一代胜一代，这是许多人的殷切期望。在这源动力、期望的驱使下，就表现出种种不同层次的关爱。
一种是满足孩子的物质生活需要。尽其所能，让孩子吃饱穿暖，最好是吃出档次，穿出名牌，给足孩子生活的零用钱，为孩子举行生日宴会。
再一种是越俎代庖，吃饭、穿衣、叠被子、挤牙膏、倒洗脚水，这些本应让孩子自己动手也是力所能及的事，也被家长包揽了。不让孩子干任何家务，视学习之外的一切为“杂事”。
还有一种是只关注孩子的学习成绩。为了孩子有一个好成绩，不惜转户口、买名校、请家教、开小灶、送培训、攻特长，以便让孩子考上大学，最好是名牌。一些家长，对孩子期望值过高，一旦孩子不能实现时，就“恨铁不成钢”，当爱之愈深、恨之愈切之时，就会管教过严，甚至饱以拳脚，实施暴力教育。当孩子渐渐长大，暴力教育不但不能奏效，反而产生了强烈的逆反或对立时，有的家长因力不从心，因过分失望，则选择了放纵或放弃。导致孩子自暴自弃，站染恶习，从而一发不可收拾：离家出走有之，身陷囹圄有之，选择轻生有之，一个个新的家庭悲剧就酿成了。在独生子女占主导地位的当今社会，孩子的反叛，不能成人成才，让家长彻底失望，那种揪心痛苦，伤心欲绝，是很难用言语来描述的。
实际上最高层次的关爱，是关注孩子的能力、人格培养和丰富他们的精神世界。让孩子用自己的双手去做一切能做的事，用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表述，使稚嫩的双手带来力量，无助的心灵带来希望，迷蒙的双眼变得澄明，弯曲的脊梁变得挺直。让孩子，学会学习，掌握生存的常识与技能，以便独立地面对世界；懂得生活，遵从生活规律与规范，以便和谐地与人相处；珍惜生命，探索生活的价值与意义，有尊严地立于天地之间。
要做到高层次的关爱，就要真正去了解孩子，了解他们探索的需要和成长中的烦恼；就要平等地对待孩子，让孩子敢于说出内心世界，以便正确引导；就要懂得欣赏孩子，哪怕一点点进步，总要给予必要的肯定与鼓励性评价；就要跳出“唯分数论”的流俗，不把孩子当作一个简单的学习机器，确立多元化的人才标准观，发现和培养孩子的特长；就要致力于培养孩子的意志人格，培养孩子的抗挫折能力…….这种关爱，跟过度溺爱、过高期望、过多干涉、过严管教，不可同日而语，而取得的结果，也是天壤之别。
每一个人都可能做家长，但并不是人人都能成为优秀的教育工作者，但作为家长，应该懂得教育，提高关爱的层次。
要提高关爱的层次，家长也必须与时俱进。与时俱进是许多人挂在嘴上的，任何事物一旦成为口号，成为运动，就失去了它应有的价值。作为家长，要认真了解时代对孩子的影响。比如，当代通信、互联网技术对孩子的影响，电影电视给孩子的耳濡目染，报纸刊物对孩子的潜移默化，还有社会时尚、歌星影星球星，那些让孩子眼花缭乱的事物，家长应该有所知，有所感，有所悟，力争跟孩子缩小代沟，有较多的共同话题，以便给孩子正确的引导。如果我们只记得陈年旧帐，老是和孩子亿苦思甜，孩子的耳朵不但会起老茧，甚至还会偷偷地塞棉花。
要提高关爱的层次，家长还要读一点教育学、心理学方面的文章。教育学、心理学并非教育工作者的专利，因为家庭教育在孩子成长过程中有着举足轻重的功用。有了这方面知识的武装，可以提高教育效率。
要提高关爱的层次，家长还要认真消除一些误区，要允许孩子适当地看闲书、做闲事、谈闲话。有的家长把教科书、教辅书之外的一切，都称之为闲书，禁止孩子涉猎。实际上，家长有选择地给孩子提供杂书，可以扩大孩子的视野，提高审美情趣，增长科学知识，培养思辨能力，即使有一点不健康，也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里长大的。让孩子鼓捣鼓捣一些小玩意，孩子应该在游戏中成长，游戏是开发智力、提高动手能力的重要途径，只要不让过分迷恋就行。要认真听孩子说闲话，哪怕是十分幼稚的，可以了解他们的喜怒哀乐，了解他们成长中的烦恼，了解他们错误的认知，以便有的放矢地矫正或疏通。
为了培养出优秀的孩子，所有的家长都要努力提高关爱的层次，关爱的品位。
作者邮箱：yxj19992002@。
湖南高考湖南高考篇十
李叔同谓“人生咸淡两由之”，这是一种释然，一份空灵，一种超脱。身处俗世间，人们或紧握双拳而愤愤然无法平静，或拘泥于自己挖开的湖泽无法自拔。
外物只是一根软索，重要的是释放自己。如果说摊开是放飞的想象，那么握拳则是对自己的不信任，拘泥不快。解下你的缰绳，放飞自我，寻一份超越，超脱。
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，役于自身则难以放开双手，左顾右忌，行若“大车无輗，小车无軏”缓缓乎不知所终。看那端坐渭水的吕尚，看那田间自在的孟德，那扛锄而歌的陶潜，那酒气冲天的李白。皆任其心由之。终有“仰天大笑出门去”的个性张扬，诗意超然。
“人如果纠结于自身的环境和过错就会泥灭在山脚下”狄更斯如是说。
解下你的绳索，让鸿雁傲视苍穹，让骏马驰骋原野，让鲸豚游及深海。
解下你的缰绳，需要的是一份勇气，需要的是一份无畏，需要的是一种自信，需要的是一种释然。
当我们为自己的卑微而苦恼，当我们为自己的无助而伤感，何不放开心态，解开枷锁寻一片更宽广的天空，那是一方净土，容得下你的忧愁，容得下你的顾虑，容得下你的过失。更容得下你的成长，超越。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时光荏苒无还。如果你仍然茫茫乎不知所适则会失去晋进的时机。正如古谚“白发无凭吾老矣，青春不再汝知乎，年及弱冠非童子，束之不往岂丈夫”。解下你的缰绳，让青春无悔，拥有手挥五弦的释然，目送归鸿的恬然。拥有闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒的超脱！寻一方空灵，寻一方新天地。
湖南高考湖南高考篇十一
20高考语文科考试已经结束，以下为2012年湖南高考作文：
伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造的力量，捧起是收获的快乐……。
根据上述图文，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
湖南高考湖南高考篇十二
何一帆说，当班主任说她是省文科最高分时，有点焦虑，她不喜欢笼罩在这种光环里，高几分并不代表比别人优秀。
何一帆今年3月份就参加了北大的自主招生考试，按照她的高考成绩，可以获得北大降分20分录取的资格。何一帆说，她从初一开始学跆拳道，高二开始练武术。她从小就喜欢跆拳道，觉得可以防身，还很帅气。
何一帆是郴州资兴市人，父母都是中学老师。从高一开始，何一帆就和同学合租在长沙市一中附近，直到高三，她的妈妈才来陪她一段时间。她说最信任的人是妈妈，会跟她探讨一切问题。
何一帆还说自己好奇心极重，喜欢刨根究底，到理发店里必问的问题是“你为什么会当理发师?你对你的工作感受如何?”结果有一次被理发师反问“你是不是每次剪头发都问这个问题?”
26日下午，何一帆要去中山大学参加香港大学的面试，“我对面试通过还是很有信心的，就是不知道该选北大还是港大。”何一帆说，有人建议她选港大，但是港大一年的学费要11.9万港币，父母都只是普通的中学老师，怕承受不起。
“看面试结果如何吧，如果能拿到很高的奖学金，可能会选港大哦。”何一帆说。
湖南高考湖南高考篇十三
为何一位知名歌唱演员出场面对观众说的第一句话由“大家好，我来了”变成“谢谢大家，你们来了”？这完全是功利的社会在作怪，这样的社会磨去了所有人的棱角，使得人们都成为了滑头滑脑的“圆”。
悲哀也就来了：世间再无真“狂”人。
有诗云：成熟了的/都必须低着头么？从社会的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有谁敢不低头以示谦逊？有谁敢露锋芒？大师是清一色的戴一副眼镜，腋下夹着书，低着头匆匆地走，显出儒家风流，大官是清一色的西装革履，笑容满面，和祥可亲，手里提着公文包，见人就笑，还有专家啦，成功人士啦，这些“成熟”商人无不这样，他们以前完全不是这样的，是功利的社会改变了他们。他们为了人气，为了知名度，为了粉丝而不敢露出锋芒。就以那知名歌唱演员来说，他还是因为一句“大家好，我来了！而在社会上栽了不少跟头，他人气少，红不起来，于是他变了，变得圆滑了。
因此，当整个社会都圆滑了的时候，也就”世间再无真“狂人”了。为此，我要高呼：世间曾有真狂人！
风度翩翩的儒者龚自珍自述：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”他金榜高中时谈及恩师时“狂”言：“居然是上无名小辈王植！”这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的体现，当代学者钱钟书这时对老师极不满意，而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂庄子的就两个半：一是庄子本人，一个是他自己，剩下半个大伙共抢！”当人们提议把沈从文升为教授时，他大喊：“我不给沈从文四毛钱！”自言“十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？”的李敖不顾社会的功利，也狂得洒脱。他有《传统下的独白》一书的封底写道：“五十年来和五百年内，中国写白话文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的，心里都为我供了牌位。
这些都是“狂”人啊！他们的狂，构建了中华民族屹立的傲骨，这种真狂，是时代的顶梁柱，是历史的撑天树，是一种良知的傲慢！
可叹，当代社会，这种狂被名利吞食了，这种“良知的傲慢”也被风尘遮盖。于是，都变了。
湖南高考湖南高考篇十四
小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入乃成其大，松入林方成其广。只有把自己看淡，愿与他人汇成海集成林，方可成就不朽。
把自己看淡，是睿智。请君拨开历史的风烟，你可听见战马嘶嘶西风长啸。在这声响之中，我看见了汉高祖，“吾将军未若韩信，运筹未若张良，抚军未若萧何，微三人，吾不知其可也。”你看你看，那在大风起兮云飞扬之际威加四海的刘邦此刻竟有如孩童，认为天下之事皆须因人之力。事实真是如此么？答案是否定的，韩张萧三人实能将军，但刘邦能将此三人，他把自己看得很轻很轻，换来三位忠臣把他捧得更高。
“总把自己当珍珠，便时时有被埋没的痛苦，不如安心地做泥土，任众人把你踩成坦途。”诗人鲁藜如是说。
把自己看得重极高极者，亦有之。心理学上有一种疾病，名曰“自恋型人格障碍”，这种人有极强的优越心，与之相伴的是极重的妨忌与脆弱的自尊。他们自以为是宇宙的中心，几乎可称之为“唯心者”的病态体现。这种人的生活可想而知，众叛亲离而已，医学上用两个字概括之——“有病”。
“华枝春满，天心月圆”。弘一法师如是说。若春天只有华枝一脉，那春天岂非荒芜，若天心只有夜月一轮，那日夜岂非孤寂。把自己看淡，把眼界放宽，世界和心，便同时大了。冰心奶奶曾说：“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”正在此理。
李白十五习剑术，孙策十七立江东。我今年少，亦为十七。我的眼前有无限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道这非我一己之功。若非我的父亲如西西弗斯般坚韧地推我日日向上，若非我母亲如该亚般时时给予我力量，我今日断非如此！我爱我家，我们把自己看得极轻，把对方看得极重，所以我们家的爱，很浓很浓。
老子曰：“夫之不争，故天下莫能与之争。”朋友，像那知名的演员一样把自己看淡吧，把自己看淡，让时间成就你的浓，让他人成就你的荣！
湖南高考湖南高考篇十五
车停了，公墓到了。一排排林立的墓碑仿佛阴阳相隔的界线。我推开车门，捧着鲜花，低着头，含着泪，跟着爸爸妈妈向爷爷的安息地走去。
往昔的一幕幕如电影一般在我脑海中回放——爷爷啊，我小的时候，您经常把我顶在头上、扛在肩上、驮在背上，逗得我“咯咯”笑；我生病了，身为医生的您为我输水，替我我把苦药碾成碎末调进糖；当我遇到困难，是您给了我信心和勇气……爷爷啊，是您的爱伴我成长！
妈妈在爷爷墓碑前放好水果，爸爸敬上一杯酒，我燃起了香，可这几支香、几只水果、一束花，怎能表达咱们对您的深深思念呢？爷爷啊，其实我知道，另一个世界的您不孤单，因为咱们的思念会穿越生死送到您的身边，而什么也无法隔断您对我的爱，您的爱依旧伴着我今后的每一天！
湖南高考湖南高考篇十六
时期的时候，朱东润老先生作为复旦中文系主任，自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬，面色难看。简直要上刑场似的，支吾了半天才说出话来：“我原计划五年完成的三本书，现计划三年完成!”话音刚落，台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了，说什么都不肯再让步：“不行!不能再少了!最少三年!”
这若是被日码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋!
的确，对于讲求效率的智慧的当代人来说，这样的做法，实在是不知变通，乃至于冥顽不灵了。三年，岂止是三本，著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”，轻敲键盘，日码万字也能轻松搞定。只是，如此随缘、如此写作，其成果怕也如稀释过的咖啡，醇香不再，喝起来恰如变了质的白开水。
同样“冥顽不灵”的，还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起，然而他的出名，却不是因为有多少的“智慧”，而是因为“笨”。十多年的时间，老先生统共写了三本书，加起来不过七十余万字，平均到每天不过百余字。然而，为了搜集史料，老先生访遍了各地图书馆、书库，翻阅了两千多万字的史料，直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得几天几夜不眠不休，最终才有了那么一点老笨结晶。然而，这样的著作，定心读来，方知是“字字含血”啊!
二老的作为，认认真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得，一吟泪双流”，方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而，这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中，精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸，但在市场利润的引诱下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已随浮华而去!“流水落花春去也”，这流失了的春华，恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。
什么时候，我们的作家能够再一次手拍胸膛，咬牙切齿：“不行，最少三年!”?
湖南高考湖南高考篇十七
岁月能改变一切的风华，可改变不了你们坚守的初心。
——题记。
每一天，我们在教室里学习，每一日，我们都能目睹老师的工作。我们对老师太过了解，又太不够懂你他们的心思。他们才自己的岗位上默默奉献着，默默坚守着。日复一日，年复一年，那份初心依旧没有改变。
三尺讲台笔霜染白青春鬓，一片丹心热血铸就栋梁才。这个或许是对关心我们的每一位老师最恰当的描述。没日没夜的辛勤付出，却只换得了微博的薪水，是什么让这没一位老师几十年如一日坚守在这？坚守在那片充满希望的土地上。是这份坚守的源头，每个老师都有自己坚守的理由，都有自己再苦再累也不成放弃的理由，但他们都有自己的一个共同点——为了学生。
几年前，我在一个下午，更加深刻明白了这份坚守。我当时去班主任的宿舍里拿作业。我记得那房子并不大，窗户里折射出暖暖的阳光，没件家具都显得十分简陋。似乎老师自从搬来就没有换个新的了，面对如此情景，我心头情不自禁涌一股心酸，出于直觉，我来了一个问题：“老师，您为什么要选择当老师啊？”因为工资高吗？老师的工资能有多少，是因为你工作轻松？哪个老师的工作是轻松的。作为一个平凡的学生，这个问题一直困扰了我很久。
这干嘛，老师微微一笑，每一个老师第一次走上讲台，都会有一种对未来的憧憬，他们期待着十年后，二十年后，等他们再次走上讲台时，会是什么感觉。在这片土地上，他们的工作很累，但看着他所付出心血的学生，一天天进步，一天天成长。一届届学生们，从佛中走出去。在我心里总会有一种自豪感，这种自豪感让每一位老师觉得他们的努力没有白费，他们一天天的辛勤付出没有白费，每一滴汗水浇灌出的都是无比娇艳欲滴的花。
我若有所思的点点头，也许不是每一位老师都可以给出这般回答，但他们之所以坚守在佛中，我相信，他们都有着，也绝对有着一个伟大的理由。
在此我以一个佛中学生的名义向佛中的每一位园丁道一声：“老师们，你们辛苦了！谢谢你们的坚守”。
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