演讲稿的开头要引起观众的注意，可以使用引言、故事情节等吸引人的元素。制作一个清晰明了的演讲稿大纲，以确保自己在演讲过程中不会遗漏重要内容。下面是一些成功演讲稿的范例，供大家参考和学习。
自由与自律演讲稿篇一
说起幸福，很多人会想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句话：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对幸福二字，从词义构成上看，“幸”是上“土”下“钱”，房子盖在地上，钱埋在土里，就是有房子有钱;“福”是衣、一、口、田，是指有衣穿、有田种、有饭吃就是福。“幸福”两字合在一起就是有房有地，有吃有穿，有钱花。这是朴素意义上对幸福的理解。
那么，对于领导干部，对国家公务人员来说，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事业有成，二是家庭美满，三是身体健康。如果把人生比作一座大厦，那么事业有成、家庭幸福、身体健康就是支撑这座大厦的三根支柱，而廉洁又是三根支柱的基石。因为领导干部掌握着国之公器，掌握国家大量的资源，这些资源在很大程度上还是一些稀缺资源，加上目前我们制度和体制上的不完善，对国家公职人员就存在着较大的寻租空间，咱们看一些电视连续剧比如《潜伏》里面，天津站站长说了一句话：“当官不就是为了那么一点特权嘛。”这实际上也反映了现在一些人想当官的共同心理，就是为了那点特权，特权就是捞好处用的。这样的人在我们队伍里多了以后，必然会搞腐败。基石不牢，大厦必将不稳，甚至倒塌。不廉洁，幸福会倒向不幸。孔子说：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”。不公不正的行为不仅会造成社会的不幸，归根结底会让自己不幸!所以，廉洁从政对于领导干部的人生幸福至关重要。廉洁是幸福的分水岭。廉洁的这一边是山花烂漫，风光无限;那一边就是万丈深渊，苦海无边。做到了廉洁，就不会触犯党纪国法，可以继续追求个人的成长进步，追求更大的幸福。不廉洁从政，会失去权力，失去尊严，甚至失去自由。廉洁是幸福的一杆秤。幸福是可以称出来的，而秤锤的高低取决于我们领导干部的从政行为。深刻指出廉洁是广大党员干部特别是领导干部应有的品格。所谓廉洁，是指人的行为品行正派，清正无私，克以奉公，不贪污腐化、奢侈浪费，也不以权谋私、贪赃枉法;是品质、能力、行为三者的统一。应该说，廉洁自律，历来是中华民族推崇的从政美德和为官的品行操守，“百代兴盛依清正，千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨的共产党人，更是把廉洁自律作为党性修养的重要内容，奉为执政必备的职业道德，当成防微杜渐、拒腐防变的有力武器。
自由与自律演讲稿篇二
在同学们眼中，我似乎是最快乐的、最自由的！没有父母的管束，我想在外面野多久就野多久；没有父母的唠叨，我想怎么犯错就怎么犯错；没有父母的打骂，我可以一直堕落；没有父母的照顾我可以每天吃快餐；没有父母的监督，我可以考试交白卷、不做作业依旧相安无事！这些事在同学们眼中代表着自由，是啊！这的确很自由！可是这种自由来得太过于廉价了，也太悲哀了！如果，晚归后，家中漆黑一片；犯了错不改正，引来更多的麻烦；堕落后没人拯救；吃快餐吃出胃炎；考试交白卷、不做作业引来别人异样的眼光??这些都算自由的话，我宁可不要！我一点都不稀罕！
天知道，像我这样的留守儿童的内心有多么渴望有父母在身边吗？至少，回家不是冷冷清清；至少，受了欺负也不必忍气吞声；至少，心里的苦水有地方倒！很显然，家中冷冷清清；万事忍气吞声；心事放心里埋着，这些都是所谓“自由”带来的后果！这种后果，好可怕，好可恶！
偶尔，一个人晚饭后去马路上游荡，看见同学和他的父母一家三口，其乐融融的散步。和他们打招呼时，和他们擦肩而过时，我的心脏中跳动着羡慕，血液中流动着羡慕，呼吸散发着羡慕。那一霎那，我觉得我是一个被遗弃的孩子，对于现状只能默认，不能反抗。可是，我又该怎么做呢？我只能够远远地看着那三个幸福的背影，默默叹气和流泪。和他们相比，我的形单影只，是那么的孤独，是那么单薄，更显得一丝狼别和落魄。或许，孤独、落魄以及狼狈都是自由给我的代价吧！这个代价好沉重，我稚嫩的双肩早已被它压变了形，仿佛我的呼吸也变成了微弱的气息。
自由！我真是越来越讨厌这一个词语了！要不是因为太过自由，我永远不会觉得自己的人生如此凄凉、悲惨！
对于生活我并没有奢求太多，我只希望父母都可以在我身边看着我长大就可以了！对于自由，我只要它离我越远越好，它离我的幸福越远越好！ 自由不重要，重要的是不自由！
自由与自律演讲稿篇三
平时我都没有自由，可以有自由的那一刻，往往是在凌晨四、五点左右醒来的那十多分钟。
凌晨，我被那定时闹钟似的洗衣机洗衣服的声音吵醒，虽然那会儿我很想睡觉，但是有小会的自由，我也无法挑剔。
这时，我忘掉了学习，忘掉了作业，忘掉了没有自由的时候，忘掉了一切不开心的事情。
我看到楼下，看见了那凌晨四五点就起床了的老人在你那里打太极，放着轻音乐，那些人好像很放松，我也好想跟着他们“玩”一下，可惜，他们的动作我一个也看不懂。我打开昨天还没有看完的《幸福来临时》看了一会。
这时，我隐约听见了四五点钟总要起来上厕所的爸爸发出的脚步声，我赶紧回到了卧室，放下了窗帘，继续睡觉，想起明天，噢，不！是今天还要早起去学校的。
我真希望时间总停在我自由的那一刻，可是，时间是不可能停下来等我的……
自由与自律演讲稿篇四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好!今天国旗下讲话的题目是《文明守纪，严格自律》。作为一名xxx中学的学生，我们代表着xxx中学的形象，我们时刻都要做到文明守纪，上课时保持安静，认真听讲;上下楼梯靠右行，做到谦让;要向老师问好，不讲脏话等等。没有规矩不成方圆，纪律是一个准则，一个标尺，也是我们能够将事情做好的保障。大家都知道在鲁迅先生的课桌上刻这一个“早”字，时时刻刻监督着自己严格自律，在紧张而充实的学习生活中，我们只有对自己严格要求，做到自律才可以更上一层楼。那么如何做到文明守纪，严格自律呢，我在这给大家提几点建议：
(1)无论在何时何地都不松懈对自己的要求。
(2)制定适合自己的学习计划。
(3)找一个同学互相监督，共同进步同学们，文明守纪是一种尊重，一种美德，更是一种责任。只要我们以《中学生守则》《中学生日常行为规范》，学校的校纪校规来规范自己的行为，严于律己，我们就一定能成为文明守纪的好学生，我们的'学校也一定能蓬勃发展，蒸蒸日上!让我们从今天做起，从现在做起，养成各种良好的习惯，遵守纪律，严格自律，向我们的未来狂奔吧!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
自由与自律演讲稿篇五
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
“生命宝贵，爱情更贵。如果是自由，两者皆可抛。”这是匈牙利诗人裴多芬写的一首诗。这说明了自由的珍贵。如果你失去了自由，金钱、名誉和财富就失去了意义。当然，对自由的占有也有一定的约束。
自由是最宝贵的，远远超过其他。失去自由毫无意义。科林卢瑟鲍威尔，美国第一位黑人国务卿，出生于纽约，成长于南布朗克斯区。他的父母是牙买加移民。鲍威尔童年非常贫困，苦难并没有阻碍鲍威尔的成功，在追求自由和黑人与白人的种族平等。通过他的不断努力，他赢得了美国白人和黑人的尊敬和爱戴，在美国，种族意识仍然很强，为美国黑人的自由做出了巨大贡献。鲍威尔深知自由的价值，为了自由生活，他也放弃了成为美国第一位黑人总统的机会。一个人一旦失去自由，他的人生就会黯然失色，他的人生就会失去光彩。的确，“谁因为害怕贫穷而放弃了比财富更宝贵的自由，那他就只能永远做奴隶。”
自由需要约束，有了道路的约束，汽车才能自由驰骋；由于峡谷的限制，溪流可以自由流动；因为大海的阻挡，鱼可以自由游泳。自由也是宝贵的。有了自由，就拥有了其他一切。
自由与自律演讲稿篇六
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
曾看过这样一段话：小鸟说：我从天空中飞过，但天空中没有留下我的痕迹。泰戈尔说，天空中没有留下我的痕迹，但我已飞过。同样的状况，却有两种不一样的态度，相信后者的态度更能赢得大家的认可。其实生活是一面镜子，你对他笑，他就会向你露出笑脸，你对它哭，那么你最终只会收获沮丧的情绪。
相反的，正如我们熟知的林肯先生，在遭受24岁经商失败，26岁爱人死去，27岁精神崩溃，中年时代多次竞选参议员与副总统，却均以失败告终，可应对如此多的打击与磨难，他始终没有放下自己的梦想，而是以积极的生活态度应对这些不如意，最终他成为美国第十六任总统，正是这积极乐观的生活态度，让林肯最终实现自己的理想。
相信，假若没有积极乐观的生活态度，摔残肢体的桑兰，高位截肢的张海迪，生命中没有光明与黑暗的海伦凯勒，他们同样不会有灿烂的人生，也就不会赢得世人的尊重与赞美。
亲爱的朋友们，虽然我们无法预知下一秒会发生怎样的事情，但相信只要我们持一种积极乐观的生活态度，我们的生活是快乐的。所以，即使有一千个理由哭泣，也要为自己找出一万个理由微笑，这样，我们的生活就会充满更多的阳光与快乐。
谢谢大家！
自由与自律演讲稿篇七
有一只可爱的小鸟，高挺着自己毛绒绒的小脑袋，灰棕色与金黄色相互交织在一起柔弱的翅膀奋力的向玻璃窗拍打。但它却是那样的无助，自从它从蓝色的天空，带着好奇飞进这间它看来坚不可摧的牢房。
鸟儿悲凉的惨叫了一声，它觉得自己可能无法飞跃那扇透明的墙壁，但自由的向往使它仍奋力的拍打着那坚韧的透明墙。经过几小时的奋斗。它美丽的羽毛飘飘洒洒的掉落了一地。它终于低下了它那毛绒绒的小头。翅膀不在拍动，视线从宽阔蔚蓝的天空转向了自己稀松的羽毛。毛绒绒的头钻进了伤痕累累的翅膀。突然几声清脆的鸟鸣顺着风儿进入了房间中。落魄的鸟儿一下子把钻进翅膀里的头探了出来。低靡的情绪因为同伴的到来逃到一望无尽的天空中去了。鸟儿朝着外面的同伴，带着希望鸣叫了几声。外面的同伴望了望它，也试图用翅膀敲碎这坚硬无比的玻璃。但经过几次努力的失败告终。窗外的鸟儿带着一丝惋惜和无奈的叫声，从新飞向了蓝天。也许是自己对自由和生命的渴望，可怜的黄雀儿没怎么继续思考走向自由的方向，带着努力和执着死在了离外面紧紧一块橡皮厚的地方。曾经一个善良的小男孩走进楼道，想要把它带到外面。也许是它过于看重眼前的自由，总是想着：只要打破这扇透明的墙壁，我就能出去了！”却看淡了飞向自由的方向。无论男孩怎样努力，甚至用手攥住它想把它带出这间楼道。可惜的是，它拼命的挣扎着，竭尽全力用它那一对抓子把男孩的手画出了几道血痕。忍着疼痛的男孩只好放弃。
一只美丽的小黄雀就这样倒在了透明的玻璃窗边。其实正如它所想的那样，自由离它很近，只是在它左边几米处敞开的铁门。
初一:810273448。
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自由与自律演讲稿篇八
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好：
鸟儿在天空中自由地飞翔，很欢乐;鱼儿在水中自由地嬉戏，很欢乐;小树在土地里自由地成长，很欢乐;花儿在花园里自由地绽放，很欢乐;柳条在风中自由地飘摇，很欢乐……它们的欢乐来自于它们的自由，我――一个花季雨季的少女同样需要自由，需要欢乐。
没有了童年时的好玩、活泼，此刻是一堆堆如山的题海。过去的我，天真可爱，此刻的我，忧虑焦躁。告别了无忧无虑的童年，我们进入了发愤学习的时期，小学的生活还能算是充实、欢乐，而初中的生活却是紧张、忧虑，异常是进入初三，我的书包换成了大的双肩背包，一盒盒音乐磁带换成了一叠叠英语磁带，一本本课外小说变成了一叠叠练习题，台灯换成了明亮的电灯。
我生活中的一切都变了，妈妈变得唠叨，爸爸变得严厉，教师变得严格。每一天被枯燥无味的练习题搞得头昏脑胀，脾气也随着练习题的增加在增加。周末，甚至没有了自由，被关在像笼子一样的房间里，没有了自我自由发挥的时间，没有了行使自我权利的自由，我好像失去了很多，我厌恶这样的生活。
自由，对于我来说是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一缕阳光;夏日里的一袭清风;秋日里的一片硕果;春天里的一阵细雨。自由，像一袭清风在我受伤时，安慰我受伤的心。自由，像一粒糖果在我内心痛苦时，滋润我苦涩的心。
我渴望自由，期望多一些自我的时间能够自由发挥，去创造属于我个人的世界，去做我自我想做的事。我所说的自由，并不是能够做任何事的权利，而是在乎个人的一点空间、时间。我期望我能获得自由，不像一只被_在笼子里的鸟儿，失去自我。获得自由，我会飞得更高，更欢乐。
自由与自律演讲稿篇九
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好：
我想做一个欢乐的人，想鸟儿一样在空中飞翔;我想做一个自由的人，像海鸥一样在大海上飞翔;我想做一个无忧无虑的人，像鱼儿一样在水中游来游去。
自由，一个充满欢乐，充满幸福的词，它代表着我们的喜怒哀乐，代表着人生中的坎坎坷坷，自由可谓是人的灵魂。从小我就渴望自由，渴望家长防守，可是，从小到大，家长从来都不会给我自由的空间，把我的时间安排得紧紧的我似乎连喘气的机会都没有。
任务越来越重，时间越来越紧，玩的时间也越来越少了，好不容易挨到了周末，先好好休息一下，却得上家长安排的辅导班……当我抬头仰望天空时，总觉得自我是笼子里的“囚鸟”，没有属于自我的天空，没有欢乐，更没有自由。
蟋蟀的欢乐是能够尽情的歌唱，泥土的欢乐是能够滋养花草树木，花儿的欢乐是能够装点苍茫的大地，而我的欢乐就是能拥有属于自我的一片乐土，净土。
每一天沉重的书包，书本上密密麻麻的字迹，沉重的学习任务，让学习生活失去了光彩。如果我拥有了自由，我会骑车到田野里去玩耍，到花丛中玉蝴蝶一齐嬉戏，或是躺在田野中仰望天空，看空中飞翔的小鸟，大声呼唤：“我拥有自由!”
我真的渴望自由，我理解父母那望子成龙的梦想，但他们应当给我们自由，放开我们的手让我们自我去搏，自我去闯，仅有真正的放手，才能让自我的孩子成长起来。
我渴望我的自由，要是我拥有它，我就要变成一只鹰，在蔚蓝的天空中飞翔，去世界上最远，最高的地方，去实现我的梦，在风雨中，我会傲然飞翔，不管有多大的困难，我都会去做最好的自我!
自由与自律演讲稿篇十
西哲说：“自由乃是以不侵犯他人的自由为限。”我认为最能用来诠释自由的真谛。不管做了什么事，遵循国家法规，尊重社会伦理，不仅是负起了社会责任，心中更握有道德感。
但在今天，年轻人的想法是：“只要我喜欢，有什么不可以?”不，当然不可以。你可以牺牲你的睡眠，但不能彻夜飙车制造问题;你可以享受音乐，但不能大声喧哗妨碍安宁。自己的快乐不可以建立在他人的痛苦上。
曾经到过一处风景区，爬到最高处的木制凉亭休息时，发现柱子上，椅面全刻满了：“xxx我爱你或xxx到此一游。”这里的木头飘出一种道德沦丧的气味。不是任何事都能随心所欲，不是任何事只要自己喜欢就可以。
我想不只是这个地方，很多风景区也是如此。你可以吟诗作画，表白心意，但不能破坏美丽的福尔摩沙啊!这是属于我们的家，又有谁愿意自己的家给涂鸦呢?斯米茨：“道德是自由的保卫者。”自由不只伴随着道德而来，更不能逾矩!
自由与自律演讲稿篇十一
亲爱的同学们：
你们好！
我想要是在以前的时候，我是万万不会想到有一天我居然会跟我妈妈说你有对象，我没有的这种话。
难道在同学们的催促下和大家的嘲讽之下，我真的变得这么俗不可奈了吗？
我从来都没有否定过我是一个庸俗的人。从一开始我就大大方方的承认我就是一个庸俗的人啊，我从一开始就看得清楚，我喜欢钱带给我的自由和快乐并不是因为依靠某一个人，而给我的安全感并不是因为经历过风吹雨打之后，那种随着其他人去飘摇的不安全感在作祟。
我只是希望无论以后还是现在我的生活都能一直掌握在自己的手中，无论是一个人独立，还是和其他人一起群居生活，都能有着自己所要的生活状态。
而不是一直以来为了达到某种目的，都要始终看着别人的脸色行事。
不是想要这种奴隶一般的生活。
或者是那种卑微到让别人瞧不起的生活。
在这里我最喜欢的都是我的自由，我想要的是最大限度的自由，不需要任何人去管，不需要那种各种禁锢和束缚的生活。
自由与自律演讲稿篇十二
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
“人生而自由，却无往不在枷锁中”这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态中是自由的;第二，自由人一旦进入了社会状态，自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之，当今社会，我们都是自由人，但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。
最初的规则是在自然界中产生的，自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则，帮助生物们优胜劣汰，使物种在规则中变得更适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。
从自然规则中演变而来，人类在生存和发展中也产生了种种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎为了满足人的欲望，对利益追求不顾一切，最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说，尽管规则限制了自由，但实际上最终是保护了自由。因此，当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时，个体必须放弃“自由”，满足社会的整体利益，这就是“没有规矩，不成方圆。”
当然，社会生活中绝非只有“死板”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则，面对这些，我们首先要用正确的世界观、道德观加以辨别，同时必须灵活运用，甚至主动修改完善规则，绝对不能被条条规则框住了大脑，做了井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数，早在春秋时期，墨子就提出了“兼相爱、交相利”的思想，主张通过人们之间互动的相爱来改善人际关系，创造良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足，打破旧有规则，创造新的更适用的规则，让每个人获得更大的自由。科学界更是如此，每一次技术革命，都是对旧有技术规则的挑战。正是有了牛顿这样不为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的大科学家，正是有了爱迪生这样敢于实现一切想象的大发明家，人类才能突破地心引力，拥有了如此美好丰富的生活。大家熟悉的马云，这个在20年前别人眼中的骗子，正是运用了创新将原来的实体商业模式打破，建立了自己的“云”规则。这些人类世界的佼佼者都用自己的方式创造了规则。
自由与自律演讲稿篇十三
各位家长、老师、同学们：
大家下午好！
首先恭喜各位，毕业了！
三年前，我曾经站在这里，代表师长跟xx级的毕业生聊了聊关于暑假、大学、留学和处世的一些建议。老师们觉得那些建议现在仍然适用，我今天就不再重复，只是代表师长，补充一个观点，那就是——自律是自由的前提。
康德说：“自由不是想干什么就干什么，自由是想不干什么就不干什么。”这话乍听起来很任性，其实背后隐藏的是理性和自你今天的如释重负里有很大一部分是对大学的过度遐想。我跟你说，大学可不是什么自由放松的乐园，大学是人生最好的增值期，本质上，这四年是不可能轻松度过的。
如果你希望未来拥有可以掌控的人生，那你今天必须自律。这自律包括：爱惜身体、读书学习、谨慎交友、提升自己。
首先说爱惜身体。
印度有句谚语“身体是最大的神庙”——意思是，你得用敬畏心对待身体，好好供奉，给她吃好睡好，才能保佑你一生平安。不能仗着年轻，暴饮暴食，熬夜瞎嘚瑟。
“出来混，都是要还的。”
健康的身体是我们在世间行走的底气，是最重要的人生存款。就算享受生活吧，你都得有个好身体。离家在外，对父母最好的报答，就是照顾好自己，别乱来。
其次，读书读书再读书。
学习的途径当然不止读书一条，但读书的性价比肯定最高。关于读书的好处，我这里毋庸赘言。我只想说，尽可能多读，读得杂一点儿。丰富知识面，提升眼界，陶冶情操，增长智慧，拓宽个人频道，拆掉思维里的墙，能够换位思考，可以跟不同的人跨界交流，成为一个有趣、有料、有的聊的人，情智商都会水涨船高。
然后，谨慎交友。
子曰：无友不如己者。翻译过来就是：不要跟不如自己的人交往。孔子不是教你势利眼，而是提醒你，要跟有成长价值的人在一起，最大限度地影响自己、提升自己，共同成长。
朋友可以三教九流、四海八荒，但是，你的亲密朋友圈就是你啊，亲。锻炼、读书、活动、创业……没有一件事的过程能和聊微信、打游戏、追美剧、逛淘宝带来的当下快感相提并论，你得自律，懂得适可而止。你的时间用在哪里，最终都将被看见。人的各项指标加权综合的结果就是个人实力。今天这个时代，没有绝对的怀才不遇，只有个体的能力不及。任何时候，都要努力让自己变得更好，重行动，不抱怨。用正知正念生活，你会处处和他们打招呼时，和他们擦肩而过时，我的'心脏中跳动着羡慕，血液中流动着羡慕，呼吸散发着羡慕。那一霎那，我觉得我是一个被遗弃的孩子，对于现状只能默认，不能反抗。可是，我又该怎么做呢？我只能够远远地看着那三个幸福的背影，默默叹气和流泪。和他们相比，我的形单影只，是那么的孤独，是那么单薄，更显得一丝狼别和落魄。或许，孤独、落魄以及狼狈都是自由给我的代价吧！这个代价好沉重，我稚嫩的双肩早已被它压变了形，仿佛我的呼吸也变成了微弱的气息。
自由！我真是越来越讨厌这一个词语了！要不是因为太过自由，我永远不会觉得自己的人生如此凄凉、悲惨！
对于生活我并没有奢求太多，我只希望父母都可以在我身边看着我长大就可以了！对于自由，我只要它离我越远越好，它离我的幸福越远越好！自由不重要，重要的是不自由！
自由与自律演讲稿篇十四
敬爱的教师，亲爱的同学：
鸟儿渴望的是飞翔;马儿渴望的是奔跑;鱼儿渴望的是游动;人，渴望的是自由。
“在原始大森林里，鸟儿自由自在的飞翔，羚羊无忧无虑的奔跑”。可这一切，只是梦，一个又短又深的梦。梦与现实相比，那真是相差的'太远太远。梦总是丰满的，而现实总是残酷的。
现如今，我国的鸟儿已经死了太多太多，那血腥的场面令人哀叹;羚羊也已经任人宰割，降临灭绝。然而，这一切又是谁做的呢?没错，是我们，是人类;是我们伤害了一个又一动物;是我们伤透了动物们的心。我们应当得到惩罚，而他们应当得到自由，也应当去追寻属于自我的“梦想”，他们也是生命!
都看不见，听不见吗?朋友啊，我们已经得到该拥有的和不该拥有的了，那为什么还执迷不悟呢?我们已经有上天赋予我们最珍贵的东西了，那为什么不好好珍惜呢?既然你们明白生命仅有一次，那为什么不好好利用呢?人的生命仅有一次，那花的生命是长久的吗?动物的生命是永存的吗?既然如此，那我们就应当珍惜它们，爱惜它们;而不应当破坏它们，伤害它们。我们应当这样做。
鸟的自由是寻;马的自由是奔;鱼的自由是游;人的自由是帮。我，渴望自由。
自由与自律演讲稿篇十五
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
是人，总会向往自由。当前紧张激烈的竞争使人不堪重负，人类追求自由的“欲望”更加强烈。
打开一扇自由的窗户，呼吸自由的空气，让“风声雨声读书声，声声入耳”，让自由的心飞翔起来，感受“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由，让心灵感受到“落霞与孤鹜齐飞”的`自负与舒适。
畅想自由，自由无处不在，自由的思绪可以带你畅游于自由的天空下，带你感受江南温婉妖娆的气息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的舒适与安详。“夕阳无限好，只是近黄昏”，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕阳的余辉展现着最后的光芒。向往自由，自由的思绪带你畅游于天空。
畅游于自由的天空下，无论是风清云淡，还是烟雨蒙蒙，自由的气息总是会弥漫在你周围。畅游于自由的天空，你会感受到“大江东去浪淘尽”是何等地壮观，自由奔腾的长江水是多么地令人羡慕。此时你不会再拘泥于心中未了的琐事，因为自由完全占据了整个心灵，直达心灵深入。
“久在樊陇里，复得返自然。”陶渊明的田园生活也许是最值得他骄傲的。何必羡慕他人，自由也在你的身旁，只要你懂得畅游于自由的天空里，像一只鸟儿，自由自在地飞翔，不必再受世俗困扰。自由的快感会让你觉得自己生活在一个世外桃源里，就像陶渊明所写的那样，但这绝非虚幻。
何必再承受“情到深处人孤独”的凄凉，何必再遭受“木秀于林中风必摧之”的悲惨。敞开自由的心胸，欣赏“东边日出西边雨”，欣赏“竹外桃花三两枝”，欣赏“一枝红杏出墙来。”畅游于自由的天空，你能感受到杜甫是怎样“一览众山小”，能体会到曹操是怎样的横槊赋诗，自由的气息遍布于大江南北，自由不会找你，而你必须去寻找自由。生活中并不缺少自由，只是缺少发现自由的眼睛。发现自由，自由便会带你遨翔于自由的天空中。
自由并不是那么遥远，只要愿意，自由随时能够带你遨翔太空。
自由与自律演讲稿篇十六
网中的鱼盼望着海角那一抹蓝。随着时代的长江川流不息，身为人类的我们，更崇尚自由的权利，追求自由的真谛。
西哲说：“自由乃是以不侵犯他人的自由为限。”我认为最能用来诠释自由的真谛。不管做了什么事，遵循国家法规，尊重社会伦理，不仅是负起了社会责任，心中更握有道德感。
但在今天，年轻人的想法是：“只要我喜欢，有什么不可以?”不，当然不可以。你可以牺牲你的睡眠，但不能彻夜飙车制造问题;你可以享受音乐，但不能大声喧哗妨碍安宁。自己的快乐不可以建立在他人的痛苦上。
曾经到过一处风景区，爬到最高处的木制凉亭休息时，发现柱子上，椅面全刻满了：“xxx我爱你或xxx到此一游。”这里的木头飘出一种道德沦丧的气味。不是任何事都能随心所欲，不是任何事只要自己喜欢就可以。
我想不只是这个地方，很多风景区也是如此。你可以吟诗作画，表白心意，但不能破坏美丽的福尔摩沙啊!这是属于我们的家，又有谁愿意自己的家给涂鸦呢?斯米茨：“道德是自由的保卫者。”自由不只伴随着道德而来，更不能逾矩!
自由与自律演讲稿篇十七
敬爱的教师，亲爱的同学：
鸟儿在天空中自由地飞翔，很欢乐;鱼儿在水中自由地嬉戏，很欢乐;小树在土地里自由地成长，很欢乐;花儿在花园里自由地绽放，很欢乐;柳条在风中自由地飘摇，很欢乐……它们的欢乐来自于它们的自由，我――一个花季雨季的少女同样需要自由，需要欢乐。
进入初三，我的书包换成了大的双肩背包，一盒盒音乐磁带换成了一叠叠英语磁带，一本本课外小说变成了一叠叠练习题，台灯换成了明亮的电灯。
我生活中的.一切都变了，妈妈变得唠叨，爸爸变得严厉，教师变得严格。每一天被枯燥无味的练习题搞得头昏脑胀，脾气也随着练习题的增加在增加。周末，甚至没有了自由，被关在像笼子一样的房间里，没有了自我自由发挥的时间，没有了行使自我权利的自由，我好像失去了很多，我厌恶这样的生活。
自由，对于我来说是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一缕阳光;夏日里的一袭清风;秋日里的一片硕果;春天里的一阵细雨。自由，像一袭清风在我受伤时，安慰我受伤的心。自由，像一粒糖果在我内心痛苦时，滋润我苦涩的心。
我渴望自由，期望多一些自我的时间能够自由发挥，去创造属于我个人的世界，去做我自我想做的事。我所说的自由，并不是能够做任何事的权利，而是在乎个人的一点空间、时间。我期望我能获得自由，不像一只被在笼子里的鸟儿，失去自我。获得自由，我会飞得更高，更欢乐。
自由与自律演讲稿篇十八
尊敬的老师，亲爱的同学：
我从那个天真无邪的小女孩，走到了此刻，原本应当是个成熟的女孩，但我却依然坚持着那个天真无邪的心灵。对，我是童心未泯，但这不能改变现实，我意识到，我要换一颗更成熟的心。我需要一种精神上的支撑，它能够让我收放自如。我能够笑，能够哭，能够随心所欲。它是自由的，我渴望自由。
自由，它能够让我释放自我，让我懂得什么叫欢乐。其实自由对我来说是很简单的，父母的理解、关心，甚至一句问候与安慰。对我来说那犹如飞在天上一般，轻飘飘的，能够为我换来动力，让我永远是满格状态。
自由，能够让我有坚持下去的理由。自由，能够让我感受到世界上充满爱…...
自由与自律演讲稿篇十九
尊敬的老师，敬爱的同学们：
大家好!
春回大地，万象更新，在这朝气盎然的季节里，我们又迎来了三八妇女节，在这里，让我诚心地向全部的女性，尤其是女老师们说一声：节日欢乐!
众所周知，在封建社会的旧中国，重男轻女的风俗，男尊女卑的训谕，“三纲五常”、“三从四德”之类的封建纲常伦理，使广阔中国女性不知蒙受了多少苦难，多少凌辱!她们被死死地压在社会的最底层，没有自由，没有权利，更没有地位。莫非女性天生就是弱者吗?不，不是，新民主主义时期，多数女性为了争取自由和同等，不惜抛头颅，洒热血，掀起了轰轰烈烈的反帝反封建的妇女解放运动，她们前仆后继，不怕牺牲，谱写了一曲曲可歌可泣、感天动地的篇章，激励着全中国的女性不断投身解放运动，最终实现了新中国的'成立，实现了女性的自由同等，中国女性从今走入课堂、走进工厂、翱翔蓝天、纵横海洋…成为社会主义宏大事业的建设者，成为中华民族伟大复兴的重要力气。古今中外，多数杰出女性代表像永不凋谢的花朵争奇斗艳，像熠熠生辉的明珠光线四射：花木兰替父从军，驰骋疆场，成千古佳话;邓亚萍雄踞世界乒坛冠军宝座，令世人瞩目;民主主义战士秋瑾“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回”;湘女成之凡三次竞选法国总统，被誉为“华夏女杰，翱翔在法兰西政坛上空的中国凤凰”。匆庸置疑，人类缺少了女性，生命就失去了活力，社会就缺少了朝气。因此，我要在这里高呼：女性是宏大的，女性是非凡的!
同学们，在我们身边就有很多令人尊敬的女性，比如含辛茹苦把我们养大的母亲，孜孜不倦为我们授业解惑的老师，是她们给了我们爱，是她们使我们拥有了学问。那么在这个特别的日子里，我们应当如何表达对她们的感谢之情呢?我建议同学们用开拓进取的精神、团结向上的学风、出类拔萃的成果来回报她们，这才是对于她们来说的礼物、的欣慰。最终，我祝福天下全部的女性：生命之花恒久绚丽多姿，事业之树恒久青翠茂密。感谢大家。
自由与自律演讲稿篇二十
敬爱的老师们，敬爱的学生们：
大家好！
“人生而自由，却到处被枷锁束缚”，一个响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态下是自由的；其次，自由人一旦进入社会状态，自然自由就受到社会的束缚。简而言之，在当今社会，我们都是自由的人，但我们必需在道德、制度和法律的秩序规则下行使自由权利。
最初的规则是在自然中产生的，自然中的规则让一切都根据自己的轨迹运行。弱肉强食的`丛林法则帮助生物优胜劣汰，让物种适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情淘汰。
人类从自然规则进化而来，在生存和发展中产生了各种规则。法律是维持正常生活和秩序最常见的规则。这是我们在寻求个人需求和利益时必需考虑的前提。从当今社会的各种犯罪来看，可以分析出，这些犯罪的根源是满意人的欲望，肆无忌惮地追求利益，最终受到法律的惩处。就拿路上的红绿灯来说，规则虽然限制自由，但最终其实是爱护自由的。
因此，当个人需求与法律、社会秩序等基本社会规则相冲突时，个人必需放弃“自由”，满意社会整体利益。这就是“没有规则，就没有方圆”
当然，社会生活中不仅有“刚性”的法律，在科学独创、商业竞争等活动中也有许多规则。面对这些，首先要用正确的世界观和道德观去区分，同时要敏捷运用，甚至主动修改完善规则。我们绝不能被规则框住，变成井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数。早在春秋时期，墨子就提出了“互爱互利”的思想，主见改善人际关系，创建良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满意，打破旧规则，创建新的、更适用的规则，给每个人更大的自由。科学界尤其如此。每一次技术革命都是对旧技术规则的挑战。正是有了不受“苹果总会落地”思想束缚的宏大科学家牛顿，有了敢于实现一切想象的伟大的发明家爱迪生，人类才能突破万有引力，拥有如此美妙而丰富的人生。大家都熟识马云，前别人眼中的骗子，用创新打破原有的实体商业模式，建立自己的“云”规则。这些人类世界的领袖们用自己的方式创建了规则。
由此可见，自由和规则绝不是一对冲突，而是一种相互支持的关系。当我们明白什么是真正的自由，什么是真正的规则时，我们自然学会了如何享受自由，如何适应规则的僵化。这时，我们的创建力来了。
自由与自律演讲稿篇二十一
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
“人生而自由，却处处被枷锁束缚”，一个响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思：第一，人在自然状态下是自由的；第二，自由人一旦进入社会状态，自然自由就受到社会的束缚。简而言之，在当今社会，我们都是自由的人，但我们必须在道德、制度和法律的秩序规则下行使自由权利。
最初的规则是在自然中产生的，自然中的规则让一切都按照自己的轨迹运行。弱肉强食的丛林法则帮助生物优胜劣汰，让物种适应环境，变得更快更强，不适应规则的生物会被自然法则无情淘汰。
人类从自然规则进化而来，在生存和发展中产生了各种规则。法律是维持正常生活和秩序最常见的规则。这是我们在寻求个人需求和利益时必须考虑的前提。从当今社会的各种犯罪来看，可以分析出，这些犯罪的根源是满足人的欲望，肆无忌惮地追求利益，最终受到法律的惩罚。就拿路上的红绿灯来说，规则虽然限制自由，但最后其实是保护自由的。因此，当个人需求与法律、社会秩序等基本社会规则相矛盾时，个人必须放弃“自由”，满足社会整体利益。这就是“没有规则，就没有方圆”
当然，社会生活中不仅有“刚性”的法律，在科学发明、商业竞争等活动中也有很多规则。面对这些，首先要用正确的世界观和道德观去区分，同时要灵活运用，甚至主动修改完善规则。我们绝不能被规则框住，变成井底之蛙。从古至今，这样的例子数不胜数。早在春秋时期，墨子就提出了“互爱互利”的思想，主张改善人际关系，创造良好的社会环境，建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足，打破旧规则，创造新的、更适用的规则，给每个人更大的自由。科学界尤其如此。每一次技术革命都是对旧技术规则的挑战。正是有了不受“苹果总会落地”思想束缚的伟大科学家牛顿，有了敢于实现一切想象的伟大发明家爱迪生，人类才能突破万有引力，拥有如此美好而丰富的人生。大家都熟悉马云，20年前别人眼中的骗子，用创新打破原有的实体商业模式，建立自己的“云”规则。这些人类世界的领袖们用自己的方式创造了规则。
由此可见，自由和规则绝不是一对矛盾，而是一种相互支持的关系。当我们明白什么是真正的自由，什么是真正的规则时，我们自然学会了如何享受自由，如何适应规则的僵化。这时，我们的创造力来了。
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