以后为的演讲稿(热门12篇)

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以后为的演讲稿(热门12篇)
时间:2023-12-05 15:25:14     小编:曼珠

演讲稿的正文要从不同角度分析、论证和阐述主题,充分展现自己的观点和见解。如何在演讲稿中使用合适的动作、声音和肢体语言来提升表达力?以下是一些成功演讲者使用的经典演讲稿片段,希望对大家有所启发。

以后为的演讲稿篇一

近世有些人,见身边的富贾权贵来财太快、攀升太速,于内不免有怨,于外则奋起直追,试图摆脱身世背景上不如人的阴影。如此心理,出现在包容、开放的社会或时代中,有时或可激发人的动力,但如今它的出现却使心高气傲、急功近利的心态弥漫在我们的视野中,窃以为这是极不可取的。若想使这种氛围得到改善,重建一种积极的社会心态十分必要,这即是要求我们从小事做起,要“勿以善小而不为”。小事不小,其实不但是不小,更是关系重大。这个道理可从多角度来阐明:不积小何以成大?徒有大思路何以立足稳当?小不忍何以成大谋?这些道理显然都是自明的。但为将小与大的统一关系放大开来,抓住细节来辨识之,兹举古今学子读书之异同来分析。

以后为的演讲稿篇二

尊敬的各位领导、各位老师:

晚上好!我很高兴也很忐忑走上这个讲台。高兴的是又有这么好的机会和同事们一起畅所欲言;忐忑的是自己的形象与今天演讲的主题——《做最美的幼儿教师》似乎有一侧段距离。因为早已过而立之年的我,不再像我们的吴青老师那样年轻,也不像我们的李秀雯老师那样貌美。但是三十多年岁月的沉淀又给了我另一种美,那就是:奉献,美的奉献。

我从小并没有当幼儿教师的梦想,长大后却在不经意间走进幼儿教师这个行列。但是这种不经意一晃就是十多年。十多年来我品尝到了幼教工作的苦与乐,体会到了为人师的心酸与甘甜。

曾记得刚走近幼教工作时,面对孩子们天昏地暗的哭喊声:“我要妈妈”,我曾经是那么的无助。但是褪祛难为情之后,我当上了孩子们的妈妈,成为了孩子们的朋友。“一份耕耘,一份收获”,当孩子们欢呼雀跃地奔向我时;当孩子们牵着我的手,拽着我的.衣服,呼啦啦地跟在我的身后时,我体验到了作为幼儿教师的自豪与温馨。

二00四年,我有幸来到金色未来这片沃土,几年来我从配班老师到班主任再至今天的资料员,我在每一个岗位所做的都是些平凡的事,但是我想:我的爱是最美的奉献。我爱这份工作,我也很认真的对待这份工作。所以在许多许多的同事来了又走了以后,我依然坚守在这里。曾在网络上看到这样一句话:同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星级饭店60块钱。这说明什么?说明很多时候,一个人的价值取决于他所在的位置。

近两年来,我担任了资料员的工作,虽然离孩子们远了,但是我却很怀念和孩子们在一起的日子,所以我很珍惜每天与孩子们在园车上那短短的两三个小时,也很珍惜美术课上那短短的几十分钟。我不美丽,但我实在;我不美丽,但我从事的是美丽的事业。当家长对我说“我的宝宝最喜欢沈老师”,当孩子拍拍坐椅要我坐到他(她)们旁边时,那带给我的是一份感动,一份美丽的感动。这份美丽的感动也将推动我去快乐地奉献。

以后为的演讲稿篇三

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好。

有一种东西,它没有鲜花一样的艳丽;没有音乐一样的动听;也没有彩虹一般的绚烂,更没有金钱那样的诱惑力。但它却无时无刻不在我们的身边,它就是——文明礼仪。

生活离不开文明礼仪,就如鸟儿离不开蓝天。可是,在我们的生活中,仍然存在着很多不和谐的音符——不文明的习惯!

一个阳光明媚的星期天,爸爸带我到新华书店看书。哇!来看书的人可真多,男男女女,老老少少的。我到一边去挑选我喜欢的书。“啪啪啪……”什么声音呢?我抬起头来,只见一位打扮时尚的阿姨正用手中的一本书在扫地上的灰尘,扫完之后坐下来津津有味地看起书来。“这阿姨怎么这样,一点也不爱护书籍!”我环顾四周,不和谐的画面又映入了我的眼帘:一个大约十来岁的小女孩坐在一本厚厚的书上;一个西装革履的叔叔把手中的书随手一放就走了;两个大哥哥正在高谈阔论……我愤愤不平地想:“这些人到书店来看书,难道不是为了丰富自己的知识,提高自己的修养吗?”

我合上书本,陷入沉思:现在不是到处都在讲文明,讲礼仪吗,可是……我的思绪飘到了去年春节前夕的一天。

大家不要以为这些都是小事,无关紧要。其实讲文明,讲礼仪,就是我们身边的点点滴滴。就像三国刘备说的一句话:“勿以恶而为之,勿以善小而不为。”它告诉我们:不管事情有多小,只要是错的,我们就不要去做;只要是好事,我们就不要说事很小,就不去做。

朋友们,让我们快快行动起来吧!从今天开始,从现在开始,从身边的小事做起,从一点一滴做起,争做文明人,争做礼仪使者!

以后为的演讲稿篇四

文明是这个世界上最有深意的东西,它对人类总会产生一定的影响。而中华上下五千多年,孕育了无数的文明瑰宝。作为中国人,每天都受着中华文明的熏陶,中华文明给我的第一感觉x博大精深。

富强指的是物质文明,民主指的是政治文明,而文明在此特指精神文明。

文明是一种思想。如果说物质文明的实现有赖于市场,法制建设;政治文明的实现关键在于从体制上保证社会的和谐;而精神文明的落实则首先是人的思想方面。在中国几千年的儒教、道教、佛教长期共存,互为补充成为滋养文明的甘泉,而孔子,孟子,老子等这些众所周知的思想家,为中华文明增添了多少的色彩,他们都是传统思想文明的创造者。在现代生活中,培育和提升公民的思想内涵、人口素质是一项极为重要的工程。富强、民主、文明、和谐、爱国等二十四字的社会主义核心价值观扎根在我们每一个人的心里。纵观历史的发展,思想文明在不断丰富,而我们也能从这渊远流长的文化中感悟到中华民族的智慧,使我们能以辩证的思维看待眼前的困难。

文明是一种环境,其实文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。生活中,会看见一些人将用完的纸巾顺手一扔,根本没有意识到环境是我们每个人生存的环境。以前,一个垃圾扔在路边可能十几天后也还留在原地,没有人主动去捡起来丢到垃圾桶里。但近几年,国家加强了对环境的保护,颁布了很多关于环境保护的法律法规。人们的行为受到约束,逐渐从乱扔垃圾到遵守法规,再到主动保护环境。现在水清了,树绿了,天也蓝了。事实证明,环境可以改变我们,但首先要靠我们用双手来改变环境。

文明是一种行为。文明可以大到治国,安家,平天下,小到一件事,一句话,一个动作。简单来说,微笑也是一种行为文明。著名画家蒙娜丽莎的微笑则是典型的代表。她的微笑中透露着神秘,睿智,慈祥。文化是丰富的。在今天,当我们与别人打招呼时,也总要面带微笑,以表对别人的尊敬,可见,中华文明博大精深。

文明是一种力量。一个文明的强国不用自我标榜强大就可以让世界各民主感受它的伟岸;一个民族也不用自我标榜昌盛,他的文化自然传遍每个角落……文明的感染力和穿透力从来都是不言而喻的。对我来说,文明就是一种威严,一种力量。不会因为你视而不见,充而不闻而忽视它的存在。

世界文化丰富多彩,中华文化更是博大精深,源远流长。这是我们中华儿女的骄傲,我们应该传承发扬。让中华文明成为祖国崛起的坚强后盾。我相信总有一天中国会让世界刮目相看,博大精深的中华文化会再次引领世界!

以后为的演讲稿篇五

尊敬的各位领导、老师们,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我发言的题目是:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。 近些天来,我们面临着“猪流感”肆虐的威胁,回首过去几年,很快就能发现,灾难好像一直在眷顾着我们人类,从全球肆虐的“厄尔尼诺”,到美国的洪水、印尼的海啸、中国南方的特大雪灾,从当年人们谈之色变的.“sars”、近两年的禽流感,再到今年的猪流感。为什么近年来灾难总是这么频繁,而且有愈演愈烈的趋势?这个问题值得所有人深思。到底是天灾还是人活呢?一连串的灾害背后,到底是谁在操控?人类是否面临着前所未有的危机?人类将何去何从?这一系列的问题,相信很多专家学者们正在研究。

其实,静下心来思考,我们可以发现,这一连串灾难的背后,罪魁祸首其实是我们人类自己。当我们在征服大自然的时候,当我们在享受科技所带来的丰富物质的时候,当我们把湖泊、河流、海洋当作排污池随意排放的时候,当我们把自己当作地球万物之主的时候,当我们把森林、草原当作自留地的时候,我们从来没有想象过,人类其实也只不过是大自然的普通一员而已。于是,人类在征服大自然的同时,大自然一次次向人类敲响了警钟,并伺机向人类展开了报复。海啸、北方旱灾、98年特大洪水、非典、禽流感、猪流感??这些天灾的背后,人活的因素更是主因,人类对大自然的贪婪,遭到了大自然的无情报复。

德哥尔摩召开了国际人类环境会议,发表了《人类环境宣言》,自此人类踏上了新的路程,人地关系的认识上升到了一个新的高度。在同年举行的第27届联合国大会上,通过了把这次会议的开幕日(6月5日)定为“世界环境日”的建议,并唤起全人类都来保护我们赖以生存的环境,目前保护环境已经成为全人类的呼声。

上周五是世界环境纪念日,37年的时间过去了,全球的环境问题发生了新的变化,联合国环境署把本次世界环境日主题定为“你的星球需要你,联合起来应对气候变化”。为呼应这一主题,结合我国实际,环境保护部确定今年“六·五”世界环境日中国主题为“减少污染——行动起来”,意在引导公众积极参与节能减排。作为建设社会主义新中国的中坚力量,我们应当伸出手来,行动起来,从身边出发,从小事着眼,关心、爱护校园绿化,爱护花草树木,积极参与绿色校园建设和管理。养成良好卫生习惯,不随意在校园里乱扔废矿泉水瓶、纸屑果壳、不随地吐痰,保持校园公共卫生。树立和倡导绿色文明意识,勤俭节约,珍惜校园内的各种资源,作到及时关掉电源开关,关紧水龙头。

同学们让我们用热情去播撒环保理念,用行动肩负环保责任, 牢记古人遗训勿以恶小而为之,勿以善小而不为,做到环保每一天,行动在身边。相信,只要每个人在保护地球母亲的道路上前进一小步,整个地球环境改善将前进一大步。

以后为的演讲稿篇六

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好。

理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。

康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。

以后为的演讲稿篇七

亲爱的老师、同学们:

大家好!

镇坪人一齐把目光投向了这个来自农村的“平民英雄”,全城传唱起这首见义勇为的“英雄之歌”。

7月9日,是郭宏林英勇救人的日子,也是所有镇坪人认识英雄的日子。当时曾目睹整个情形的69岁的郑达银老人说:“郭宏林真是好样的,了不起!当时那个险啊,真是无法形容,下水后命就不是自己的了!就算给再多的钱,估计一般的人也不敢去救!”

让我们把目光聚焦在__年7月9日这天……。

__年7月,镇坪连日阴雨,而在9日这天更是雷鸣电闪,风雨交加,下起了一场罕见的特大暴雨。以落差大、水流急着称的竹溪河河水暴涨。中午11点10分,一辆冒雨急驶的客货两用车,行至竹溪河顺达汽修厂下方大拐弯处,因刹车失灵,再加上雨大路滑,带着惯性几个侧翻,连车带人一起栽进洪水中。

车在翻滚过程中,将乘客田金红、刘定贵和蒋世宏等人相继从车内抛出,落入湍急的水中。而蒋世宏的妻子谭仁琴则被困在车内,巨大的洪流将车淹没,几起几落后,冲到深潭边的汽车侧立着摇摇欲坠。

被洪水冲走的刘安贵,在水中拼命挣扎,好不容易抓住崖壁,可一个急流,又将他冲走。如此反复了三四次,最后终于抠住岸边的一块崖壁。当他用尽全力爬上岸后,十指血肉模糊,指甲全部被抠掉。而蒋世红的情形并不比刘安贵好到那去,历经九死一生,爬上岸时浑身是血,脸上、腿上、手臂上到处都被石块划伤。

而最先被洪水冲走的田金红,凭着求生的本能,在离出事地点100米左右的地方,死死抱住一块洪水中凸起的石头,远远望去,仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救,可巨大的洪流淹没了她的声音,淹没了她的身躯,她只能拼命昂着头,挣扎着呼吸。

此时,雨越下越大,暴涨的洪水渐渐淹至到田金红脸部。公路上围观的.人也越来越多,大家奔走呼救,急促的“救人”声和着巨大的波涛声,令人感到异常窒息。

岸上不断有人尝试着跳进急流中涉水救人,可水流湍急,冲力实在太大,根本就站不稳脚跟。顺达汽修厂工人袁仁军,一下水就飘了起来,险些被冲走。他说人下水就如一片树叶飘着,根本站不稳。而被人称为“水上老大”的余国顺,自幼与南江河打交道,可他下水还没走到三步,就被洪水冲走,幸好水性好,才得以爬上岸来。

雨根本没有停歇的意思,反而越来越猛。此时,被困在车里的谭仁琴,也被一位农民用长杆子救了起来。只剩下田金红,还是困在河中间,已经开始绝望。

就在人们用尽一切办法,仍然无济于事的时候,有人喊了声“让开!”。

大家回头一看,是顺达汽修厂职工郭宏林。原来郭宏林修完车正准备吃饭,突然听到急促的“呼救”声,跑出来一看,一名妇女被困在洪水中,而汹涌的水流,人们根本没办法靠近她。而此时,疯狂的波涛已开始从她的头顶扑过,眼看妇女性命难保,郭宏林心急如焚。或许是急中生智,他猛然想到绳子,便赶紧叫人找来绳子,同时,喊了声“让我上”。郭宏林让人用绳子的一头拴紧自己的腰,另一头栓在电线杆上,跳进汹涌浑浊的洪水中向被困者艰难游去。洪水又急又猛,他每前进一步,都异常艰难。一次次被洪水冲倒,又一次次爬起来,好几次险些被洪水冲走。每前行一步,大家的心就跟着紧缩一下,心都提到嗓子眼了。

以后为的演讲稿篇八

文明是这个世界上最有深意的东西,它对人类总会产生一定的影响。而中华上下五千多年,孕育了无数的文明瑰宝。作为中国人,每天都受着中华文明的熏陶,中华文明给我的第一感觉_博大精深。

富强指的是物质文明,民主指的是政治文明,而文明在此特指精神文明。

文明是一种思想。如果说物质文明的实现有赖于市场,法制建设;政治文明的实现关键在于从体制上保证社会的和谐;而精神文明的落实则首先是人的思想方面。在中国几千年的儒教、道教、佛教长期共存,互为补充成为滋养文明的甘泉,而孔子,孟子,老子等这些众所周知的思想家,为中华文明增添了多少的色彩,他们都是传统思想文明的创造者。在现代生活中,培育和提升公民的思想内涵、人口素质是一项极为重要的工程。富强、民主、文明、和谐、爱国等二十四字的社会主义核心价值观扎根在我们每一个人的心里。纵观历史的发展,思想文明在不断丰富,而我们也能从这渊远流长的文化中感悟到中华民族的智慧,使我们能以辩证的思维看待眼前的困难。

文明是一种环境,其实文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动。生活中,会看见一些人将用完的纸巾顺手一扔,根本没有意识到环境是我们每个人生存的环境。以前,一个垃圾扔在路边可能十几天后也还留在原地,没有人主动去捡起来丢到垃圾桶里。但近几年,国家加强了对环境的保护,颁布了很多关于环境保护的法律法规。人们的行为受到约束,逐渐从乱扔垃圾到遵守法规,再到主动保护环境。现在水清了,树绿了,天也蓝了。事实证明,环境可以改变我们,但首先要靠我们用双手来改变环境。

文明是一种行为。文明可以大到治国,安家,平天下,小到一件事,一句话,一个动作。简单来说,微笑也是一种行为文明。著名画家蒙娜丽莎的微笑则是典型的代表。她的微笑中透露着神秘,睿智,慈祥。文化是丰富的。在今天,当我们与别人打招呼时,也总要面带微笑,以表对别人的尊敬,可见,中华文明博大精深。

文明是一种力量。一个文明的强国不用自我标榜强大就可以让世界各民主感受它的伟岸;一个民族也不用自我标榜昌盛,他的文化自然传遍每个角落……文明的感染力和穿透力从来都是不言而喻的。对我来说,文明就是一种威严,一种力量。不会因为你视而不见,充而不闻而忽视它的存在。

世界文化丰富多彩,中华文化更是博大精深,源远流长。这是我们中华儿女的骄傲,我们应该传承发扬。让中华文明成为祖国崛起的坚强后盾。我相信总有一天中国会让世界刮目相看,博大精深的中华文化会再次引领世界!

以后为的演讲稿篇九

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

每个人的成长道路都不会是一帆风顺的。在我五彩斑斓的童年生活中,曾发生过很多令我难忘的事,其中有一件事就像一枚绚丽的贝壳,让我珍藏至今。

记得上小学的时候,老师让我们背乘法口诀。我当时觉得这不是晴天霹雳吗?但是没有办法,老师说第二天要检查,我只能硬着头皮背了。吃完晚饭,我抛弃了我心爱的动画片儿,拿出数学书,开始背起来。前面几个数背的还可以,但是到了“5”以后就怎么也记不住。我急得抓耳挠腮,可就是背不下来。

这个时候我生气地将数学书扔在一边:“不背了!反正也背不下来!”这时我听见妈妈温柔的声音:“不要放弃,不要气馁,背乘法口诀,怎么能一下就背会呢?俗话说得好‘世上无难事,只怕有心人’,要不断地反复练习,找到诀窍,可以先想一想几个数相加,比较一下换成乘法之后它们有什么区别?这样就容易记了。

妈妈的话像一缕春风,唤醒了我。我不断地反复琢磨,认真地记,经过反复练习,终于能够嗑嗑巴巴地把这些乘法口诀完整地背诵一遍了。正当我洋洋得意时,妈妈说:“那你给我背一遍吧!”我胸有成竹地对妈妈说:“背就背!”

可谁知,我这不争气的脑子,背到后面又忘了。我只好回头丧气地又坐到我的小书桌旁边写边记。妈妈笑着说“不能心急,慢慢来!”

通过这件事,我不仅明白了面对困难不要放弃,更体会到了成长更需要坚持,只有坚持才能开启成功的大门!

目标很重要,不要害怕希望实现后自己会陷入迷茫而从此一蹶不振,如果实现了一个,就在许下另一个更有挑战性的目标。生命从来不缺乏动力,只看你是否愿意去寻找。下面是小编带给大家的坚持目标演讲稿,欢迎大家参考阅读。

以后为的演讲稿篇十

“饭香香,菜香香,亲朋聚会喜洋洋。你尝尝,我尝尝,吃饭不洒菜和汤。碗光光,盘光光,光盘一族响当当。”这首脍炙人口的童谣道出了当前流行的餐桌文化与素养。

可大多聚会,尤其是有长辈出席的聚会上,都会看到大人们给小朋友碗里夹菜,其实不尽然。在我小时候,妈妈总和我说,一家人吃饭要学会分享,不能光挑自己喜欢的吃;不要站起来夹菜,夹不到可以把碗伸出去;吃饭的时候不要发出啧啧声。这些都是很没有礼貌的行为,吃饭要有吃饭的样子。

在我记忆中,家中就有一条不成文的规矩。每次吃饭,都要一家人齐了,再开饭,而且要长者先动筷。每当我筷子拿不好,或者将筷子放嘴里玩来玩去,或吃饭时不自觉地把脚盘在椅子上。我们家的“警卫长”—爷爷就会轻轻敲我的头,严肃地说:“你是不是又想罚站咯!”是的,对于吃饭不讲规矩这件事,在我们家,是要有严肃惩罚的。

在我们家,吃完饭,每个人还都要收拾好自己用过的碗筷,并把自己坐的椅子推回桌子下面。有时候,我会忘记推椅子这事,罚站不止一两次了。好在爷爷对我也是很宽容,每次看我很自觉地去罚站,都会心软,让我少站一会儿,提醒我下次一定不能忘记。

别看这小小的餐桌,可藏着大大的.学问。餐桌文化传承了中华民族的优秀文,继承发扬了尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约传统美德。

吃饭可真是个大学问啊!家里的饭菜,最香;餐桌上的教养,最美。希望每个人都做有家教、有素养的人。

以后为的演讲稿篇十一

各位老师、各位同学:

大家好!

我今天演讲的题目是“校园文明礼仪”。礼仪无处不在,它可以显示一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,能够带来很多有意义的作用。

我们小学生要穿着得体,头发整齐,看上去也就非常的精神,能够体现新世纪学生积极向上的风格。要从外表再到内心的转变,才能让文明礼仪变得更加普通化,人人都能做到。

对学生来说,升旗是最隆重的仪式。这凝聚着文明和鲜血的国旗,在礼仪中显得熠熠生辉。此时此刻,在国旗下我们应该认真、精力充沛。唱国歌的时候,不要嬉笑怒骂,要认真对待,这就是一种讲文明的礼仪。

文明礼仪在课堂上的体现,也很关键。毕竟课堂对教师的教学有着很大的意义,它直接关系到一个班级的荣誉和凝聚力,体现了班级的风格和班级的面貌。

校园礼仪更重要的是,课间休息后,不要随地吐痰,不要乱扔纸屑,不要拿粉笔玩,上下楼梯不随意打闹,看到老师应该主动用普通话打招呼。

我们还应该爱护花草树木和一切设施,不要越过绿化带。注意卫生,服从老师的管理,受到老师的帮助,应该主动说声谢谢。

学生离不开礼仪,它就像润滑油,让周围都变得更加和谐。培养强烈的合作精神,使班级更加团结,友谊更加深厚,这样的文明礼仪显得特别重要。

作为学生,我们将肩负起传承礼仪的使命,让我们的校园变得更美丽。

我的演讲到此结束!非常感谢!

以后为的演讲稿篇十二

城市文明,对营造良好发展环境,提高市民生活质量和提升城市品质,具有重要而深远的意义。绿水青山,悠悠蓝天,靠我们共同呵护;社会和谐,崇德尚纪,靠我们言行相随。现在创建省级文明示范县城的号角已经吹响,创建为民、创建惠民、创建靠民。创建省级文明示范县城,关键是提高市民文明素质。而提高市民文明素质,关键是要从我做起,从细节做起,告别不文明行为。在此,笔者呼吁:

告别不文明行为,要做到排队上下车。在公交站点、车站,要自觉遵守秩序,排队候车,依次上车。乘车时不争抢座位,主动为老、弱、病、残、孕及乘车不便者让座。

告别不文明行为,要做到礼让斑马线。驾驶机动车行至斑马线时,要提前减速,停车让行人优先通行。行人和非机动车通过路口或者横穿道路时,走斑马线,遵守信号灯,不随意乱穿马路,行人不翻越交通隔离设施及马路中间的花坛。

告别不文明行为,要做到不乱扔杂物。不随手乱扔果皮、纸屑、烟头、口香糖、塑料袋、饮料盒等废物,自觉将垃圾放入垃圾箱。不从车内、楼内向外抛扔杂物。

告别不文明行为,要做到不随地吐痰。自觉把痰吐在痰盂等卫生设施中,或吐进纸巾里包好后投入垃圾箱和厕所里,养成“把痰吐在废纸上,把纸扔在垃圾箱”的良好行为习惯。

告别不文明行为,要做到不乱停放车辆。自觉将车辆规范停放在指定车位,不挤占相邻车位,不影响其他车辆出入位,不在绿地和人行道上停放,不堵占消防通道,不占用公交车专用停车泊位。

告别不文明行为,人人有责。每一个市民都要自觉从我做起,坚决杜绝不文明行为,及时劝阻不文明行为,为创建省级文明示范县城,打造美好家园,做出自己应有的贡献。

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