读后感是读完一本书或一篇文章后对其中故事情节、人物形象和主题思想的个人理解和感受的一种表达方式。写读后感时要注意逻辑清晰，避免观点跳跃或表达不连贯。以下是小编为大家整理的一些读后感范文，供大家参考。这些读后感涵盖了不同类型的作品，涉及了各个领域的文化与艺术，从中可以找到灵感和启示。这些范文结构合理，观点独特，文字流畅，语言精准，给人一种耐人寻味的感受。通过阅读这些范文，我们可以学习到不同的写作技巧和思考方式，提升自己的读写能力，丰富自己的阅读体验。希望大家可以从这些范文中找到共鸣，激发创作灵感，写出更好的读后感作品。
守望者读后感篇一
读完《麦田里的守望者》我的感触很深。
主人公霍尔顿在被学校开除，于室友打架，独自在外流浪等多方的因素下萌生了一个当麦田的守望者的想法。或许所有正处于青春期的孩子都想远离这个假模假式的世界，守在一块麦田里，守护着那些玩耍中的尚还纯真无邪的孩子。或许，霍尔顿所说的“悬崖”就是大人的世界。霍尔顿不愿纯洁的孩子堕落成所谓的“大人”。
而让我们想远离大人的，是大人们的假模假式，是大人们挂在嘴边的客套话。童年期的我们太小，成年期的我们以“腐烂”，只有现在的我们最清醒。我们能看清这个世界的肮脏，我们不愿染上那些污秽。我们只想找一块净土，一块没有陋习，没有大人，只有纯真的孩子的净土。
可也许这净土并不存在，大人们以污染了整个世界。于是，我们只得开始反抗，努力保持自己心灵的净土。当大人们要我们对丑的事物说恭维话时，我们说出事实;当大人要我们学习他的假模假式，并将其称为“礼貌”时，我们仍直言不讳。于是大人们说我们叛逆，于是便多了许许多多“别人家的孩子”。
他们威逼利诱，直到我们妥协，任他们将我们改造成一个个“家人”，还美名其曰：“为你好!”。
我们好像不可能战胜大人，改变在他们心中早已根深蒂固地虚伪。而且，我们似乎也无法坚持到底，工作上不会拍几句马屁，就没法讨老板欢心;交际上，不会几句客套话，注定要被排挤……总之，不虚假就没法在社会上混!
大人们正是靠着这些理由，“名正言顺”地在我们刚学会说话的时候，就要我们对所有人，哪怕是讨厌的人也要笑脸相迎，用最甜的声音打招呼，还得称之为叔叔或阿姨。还要求我们在客人来的时候一动不动地坐着，这样父母就会听到客人的恭维话：“你家孩子好乖哦!一定是你们教育的好!”父母这是就会忍住满心的窃喜，佯装满不在乎的来一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后与客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虚伪哦!
这奉承话估计是针对人们爱慕虚荣的特点而产生的。不论在什么场合，说给什么人听，被夸的人都会红光满面，笑的朵花似得。也不想想别人说的是真是假，心里又打着什么主意。一夸就忘形，人的致命弱点!
在我看来，人似乎在某些方面还不如狗。狗爱憎分明，喜欢，它就会冲你摇尾;厌恶，它就会冲你吼叫。而人呢，总是口是心非。哪怕厌恶，也要为了利益去讨好。那满脸堆笑的模样实在让人作呕!
放弃那些假模假式吧，大人们!对于这个世界，孩子们看的比你们清楚多。去做孩子吧，做纯洁的孩子。孩子的世界里没有勾心斗角，没有为利益而不顾一切。你们不必讨好谁，孩子不需要那些恭维;你们不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最宽容的的人。
让孩子净化你们的心灵，洗去世间的肮脏。让孩子擦亮你们的眼，去看这世间尚存的美丽。
一起去做孩子吧，做充满童真的孩子，还世界一片净土!
守望者读后感篇二
我知道，因此我孤独。举目四望，青年们都在家庭—学校—社会的老路上一路狂奔。原本有无数的幼童玩耍在无边的麦田里的，但是，他们都被丢入社会这巨大的印刷机里，严丝合缝的家庭与社会，将一排排雷同的铅字深深地印入青年们身上。贴上草花、黑桃、红心、方块的标签，发入社会这个大牌局。
霍尔顿，在这场牌局中，却找不到自我的位置。他不知道自我是方块还是草花，是黑桃还是红心。他凭着本能在这个世界上东游西荡，撞个头破血流，却还是在家旁边被逮住了。
他比所有人都清醒那么一点，因此他痛苦，彷徨。也正因他只清醒那么一点，因此，他无力解脱。他还是得回到原来的牌局里，只是小小地洗了一次牌。
他是一张鬼牌，是一张永远的小丑。他不属于四种花色的任何一种，每一种花色的队列里都没有他的位置。然而，牌局还是不能少了他。他只能在牌局的边缘，清醒而痛苦地看着这个世界。正因他知道，人有多好，人也有多糟。
无边的麦田里，始终要有人清醒地看着，在无数面目雷同的孩童里辨认出出逃的一个。他们是不受欢迎的，正因他们盯住了大家的真面目。
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守望者读后感篇三
文/傅老师。即便生活充满磨难与艰辛，我依然守望着那片土地。守望着心中的自己。这是《守望者》这本书扉页上的话，也是作者内心的剖白，作为曾经上山下乡的知青，梁晓声也曾是其中之一，定能深刻感受体会知青的所思所想。也使得他得知青文学更能打动人心，更加真实。
《今夜有暴风雪》描写了北大荒的知青在得知返程手续有可能拖延不给办，出现一系列的事情，书中用倒叙及插叙的方式描写了一些知青，他们鲜明的个性跃然纸上。
曹铁强可以说是个非常正面的形象，他是工程连的连长，一个正义凛然的形象，可能现在很多人都不理解他得一些做法，但是在那个时代，真的就存在这样高尚的人，尤其是郑亚茹费尽力气才给他争取的大学名额，他竟然在别人一句话的质问下，就放弃了。真的让人匪夷所思。可以想象，当初这些热血青年，肯定也是抱着报效祖国，改变北大荒落后面貌的思想来的，但是，理想总是很丰满的，他们毕竟是从城市里来，比如上海北京，在北大荒，生活饮食方面和城市是天壤之别，而且，远离父母亲人，不知何日是归期，大多数知青也是渴望回城的。
上山下乡，特殊时期的一群年轻人，他们心里的酸甜苦辣，可能如人饮水冷暖自知，我想他们现在看到这些文学作品，心中定是感慨良多，在自己曾经洒下汗水和泪水的地方，一定也有许多故事在心底久久不能忘怀。
守望者读后感篇四
读后感。
主人公霍尔顿在被学校开除，于室友打架，独自在外流浪等多方的因素下萌生了一个当麦田的守望者的想法。或许所有正处于青春期的孩子都想远离这个假模假式的世界，守在一块麦田里，守护着那些玩耍中的尚还纯真无邪的孩子。或许，霍尔顿所说的“悬崖”就是大人的世界。霍尔顿不愿纯洁的孩子堕落成所谓的“大人”。
而让我们想远离大人的，是大人们的假模假式，是大人们挂在嘴边的客套话。童年期的我们太小，成年期的我们以“腐烂”，只有现在的我们最清醒。我们能看清这个世界的肮脏，我们不愿染上那些污秽。我们只想找一块净土，一块没有陋习，没有大人，只有纯真的孩子的净土。
可也许这净土并不存在，大人们以污染了整个世界。于是，我们只得开始反抗，努力保持自己心灵的净土。当大人们要我们对丑的事物说恭维话时，我们说出事实；当大人要我们学习他的假模假式，并将其称为“礼貌”时，我们仍直言不讳。于是大人们说我们叛逆，于是便多了许许多多“别人家的孩子”。
他们威逼利诱，直到我们妥协，任他们将我们改造成一个个“家人”，还美名其曰：“为你好！”。
我们好像不可能战胜大人，改变在他们心中早已根深蒂固地虚伪。而且，我们似乎也无法坚持到底，工作上不会拍几句马屁，就没法讨老板欢心；交际上，不会几句客套话，注定要被排挤……总之，不虚假就没法在社会上混！
大人们正是靠着这些理由，“名正言顺”地在我们刚学会说话的时候，就要我们对所有人，哪怕是讨厌的人也要笑脸相迎，用最甜的声音打招呼，还得称之为叔叔或阿姨。还要求我们在客人来的时候一动不动地坐着，这样父母就会听到客人的恭维话：“你家孩子好乖哦！一定是你们教育的好！”父母这是就会忍住满心的窃喜，佯装满不在乎的来一句：“哪里哪里，一般般啦！”然后与客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虚伪哦！
这奉承话估计是针对人们爱慕虚荣的特点而产生的。不论在什么场合，说给什么人听，被夸的人都会红光满面，笑的朵花似得。也不想想别人说的是真是假，心里又打着什么主意。一夸就忘形，人的致命弱点！
在我看来，人似乎在某些方面还不如狗。狗爱憎分明，喜欢，它就会冲你摇尾；厌恶，它就会冲你吼叫。而人呢，总是口是心非。哪怕厌恶，也要为了利益去讨好。那满脸堆笑的模样实在让人作呕！
放弃那些假模假式吧，大人们！对于这个世界，孩子们看的比你们清楚多。去做孩子吧，做纯洁的孩子。孩子的世界里没有勾心斗角，没有为利益而不顾一切。你们不必讨好谁，孩子不需要那些恭维；你们不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最宽容的的人。
让孩子净化你们的心灵，洗去世间的肮脏。让孩子擦亮你们的眼，去看这世间尚存的美丽。
一起去做孩子吧，做充满童真的孩子，还世界一片净土！
守望者读后感篇五
小说中的主人公霍尔顿是这样的：重点高中潘西中学的学生，他抽烟、酗酒、张口就是“混帐”“他妈的”，学习不用功，四次被学校开除，不听劝告，我行我素，但他也是一个善良的人，他希望妹妹用心读书，尽管和室友有矛盾，但几天不见却很想念他们。他还有一个善良的愿望——做一个麦田的守望者，守护那些在麦田里四处玩耍、想跑到悬崖边的孩子，他希望每一个人都开心快乐。
无论是在“学而优则仕”的中国，还是在经济发达的西方，霍尔顿都不能称作任何一个时代任何一个国家的榜样，但他却是我们每一个人，是我们自己。年轻时我们幼稚无知，躁动不安，不听劝告，我行我素，爱慕虚荣。这是青春时期呈现出的一种状态。那时家里穷，天天希望在地上能捡到钱。我没有饭吃，没有鞋穿，心中时不时都有一种无名的怒火，除了非常尊重祖母外，很多时候我讨厌身边的每一个人，包括父母弟妹，对他们都是恶言恶语，还出口骂人，我做了很多农活：插秧、割谷、挑谷，割猪草，但都不是我愿意干的，自然少不了怨声载道。这种愤怒而狂躁的内心直接影响了我与同学的相处。也许是我的情商太低，很多事情处理得不是很好。例如借钱一事。类似的例子有很多，我的不友好的言行导致同学对我的反感，当一些不好的议论传到我耳朵里，我又非常失望难受。这种恶性循环的坏情绪曾经一段时间让我无所适从，并且影响了我的学习成绩。最后，以专科成绩结束高考。性格决定命运，我相信了。
由霍尔顿想到对孩子的教育，也有一些感受。我作为家长也做得不是太好。我们都知道对待孩子要顺性而为，不能堵而要疏，要引导而不是强迫。但是大部分家长包括我都有太多的虚荣心，只希望孩子成绩优秀，考上好高中、好大学，逼着孩子学习学习再学习，忽略心理素质的培养，其实心理健康比生理健康、比学习成绩更为重要。比如，孩子上小学的时候，很相信我跟我说了一句实话：到同学家去玩了，作业没做。其实他是希望得到我的理解，只要下次不这样就行了，结果我把他说的话告诉他爸爸，他爸爸不停地指责。最后导致对我的不信任，什么话都不跟我们说了。当孩子在成长过程中，我们要宽容，允许他们出错，让他们在错误中成长，不要觉得出错就像天塌下来一样。既要给他们一个尽情游戏、释放童心、张扬个性的精神家园——麦田，又要及时提醒崖边是很危险的地方。如果不停加以限制，这不能干那不能做，肯定会打击孩子的好奇心，创造力。
由霍尔顿这一个反面的例子想到我们自己，要多改变自己，少埋怨环境。很多事情是我们无法选择的：父母、家庭条件、生活环境等。埋怨环境不好，其实是霍尔顿自己不好，是我们自己不好；说别人没素质，其实是自己没素质，埋怨学生难教，其实是老师没有方法。我现在作为一名老师出现在你们面前，不能一味地要求学生来适应我，而应该努力地去适应学生，多听你们的建议，这样师生才能和谐相处，才能教学相长。
每个人都必须做自己灵魂的守望者。守望，因为有一个目标和方向，才能坚持让自己走下去。有些人还没有行动，认为环境给予不了什么，或者自己认为环境给予不了什么，就停止了脚步。作为一个学生，走出去的第一步是学习，只要愿意学，肯学，努力学，就会学到你最最喜欢的知识。在学习的过程中，你也许感到惶惑，恐惧，失望，很多人都有这样的感觉。你可以把这种感觉写下来，到你功成名就的那一天，你的经历就是后人学习的榜样。并不是说有文化有知识的人才能对这个社会作贡献，但有文化有知识的人凭借自己的聪明才智对这个社会的贡献比仅有聪明才智的人要大得多，他们更能清楚地表达自己的思想，并且有热情将自己的目标坚持到底，为人也谦逊得多。经过学习积累，你会明白自己头脑的尺寸，什么适合自己，什么不适合自己，在选择上不会走弯路，更直接地实现自己的人生目标。
守望者读后感篇六
《麦田的守望者》刚刚看完，我觉得名著当中，只是我觉得风格比较迥异清新的了，大概也是因为是现代经典的缘故，总之，在看书之前，我总觉得书的大部分都是有点乌托邦的感觉。
起初我有些失望，书的整篇是些上世纪中期战后美国迷惘一代的生活，充满了世俗。然而后来我又觉得惭愧，我想书的成功其中一点就在于关于麦田的守望者只是迷惘一代代表人霍尔顿一种乌托邦式的幼稚理想。不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。
小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。然那颓废，灰冷的态度源于失望，开除他的那算什么混帐学校？一个光鲜外表内里已经腐烂的苹果，在那里找不到一个支点，学校里的老师都是势利的伪君子，而同学聚在一起谈的就是女人，酒和性，这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。——其实他也是很有灵性的孩子，他可以说出“天气冷得像巫婆的奶头”这样让人大吃一惊又拍案叫绝的话，他在描述周遭时是多么犀利的冷嘲，说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔。学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地，将来买辆混帐凯迪拉克！”他不愿长大面对泥沙俱下的社会，他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷：“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”，是的，他究竟要长大，与这个世界妥协的啊，时光是某种节制而无情的东西，宇宙间最大的暴君，不必敬畏却必须服从。
文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语，那是多么明朗又纯美的画面呵，金色的浪潮柔柔滑过幼小的孩子们的身体，他们自由自在地奔跑，而霍尔顿则守护着他们，不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无，他们不会忧伤，不会有阴翳的绝望，永远不会在暗中挣扎，渴求光明又遥不可及，永远不会让率真的天性蒙上伪善，谁能说这不是黄金世界呢？如果真有天堂，它就应该让我们有条出路啊！
霍尔顿是一个善良的孩子。从他在宿舍里看到贫穷的同学拿了一个破旧的皮箱来装东西，为了照顾同学的.自尊心而把自己的好的皮箱放在了床下；在纽约流浪的时候，看到几个修女募捐，他为自己捐了很少的钱而惭愧（其实他捐的并不少。）即使在空虚无聊的时候为了表明自己是个大人，他在旅馆里招来一位妓女，他也因为那个女孩身上穿的漂亮衣服而感伤——他想到的是这个女孩去买这件漂亮的衣服的时候，别的人或许认为她是一个善良纯洁的女孩，而其实她却以这种方式来谋生——他为此而感伤。我们不难发现，霍尔顿的心灵深处有很多柔软的善良的东西在。所以虽然他很颓废，所看到的都是一些黑暗的东西——这并不是他的错，而是他所生活的那个环境的错。所以霍尔顿拥有那样的理想一点也不让人觉得奇怪，这正是他的可爱之处。
我们是一群生活在新时代的新生力量，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌？是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！把握好自己的生活吧！
守望者读后感篇七
他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去哪里消磨时间。霍尔顿没有真正的好朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉的莱塔等室友，但他又不得不更他们交往，他厌恶他们，却无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际上他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦小的女人都制服不了，更何况别人呢？他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚地看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以出人头地，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使他在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，还有许许多多的缺点，但他反抗现实、向美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现离自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓的“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而战在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却有些成熟的心事，渐渐放大。
守望者读后感篇八
一个被n多学校开除的小p孩，见谁都发牢骚。
行笔粗陋简单，乍一看还有些新鲜感，毕竟敢于长篇累牍地使用粗俗字眼的世界名著也是为数不多的。刚开始我以为霍尔顿（主人公）仅仅只是对自己的学校有所埋怨，甚至在读的过程中我的潜意识也对那些为人师表的衣冠禽兽们带有鄙夷的情节，可随着故事的发展，似乎问题出在他自己身上。
作为一个心智都还不够成熟的未成年人，自己生命中最为主要的两个大的生活环境他都未能胜任。就像是家庭和学校都在折磨他一般，始终逼着他做自己极不愿意的事儿……于是他的观念里，挂科有了借口，被开除也是无可厚非的`。
一本薄薄的书，我却看了三四天才搞定，实在是味如嚼蜡，难以下咽。霍尔顿这家伙打心眼儿里觉得这个世界是混乱的，每个生活在世上的人都他妈是虚伪狡猾之徒！但有些时候，他也为自己寻些感动，从他厌恶的某些人身上，他努力地去找寻能触动自己的地方，自欺欺人。
在小说快临近卫生的时候，我终于发现那句诱骗我看这本书的一句话：一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由二谦恭地活下去。我泥马、整篇小说真的就这一句是话啊！
守望者读后感篇九
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人――没有一个大人，我是说――除了我。我呢，就站在那混帐的'悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住――我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我的从什么地方出来，把他们捉住。
这本书我也是一口气突击完的。
但是实际上读完之后我有些失望，我本以为，书的作者同我一样有着深深的救世情结，尝试种种方法，但实际上，除了上面引用的一段之外，并没有体现出太多的“救世”理念。
对于书中的“我”，有一些可取性，比如“不跟不爱的人上床”，以及“对小朋友很有爱心”
但是很明显，“我”并不是一个很能同周围的人、同社会保持和谐关系的人。
他觉得很多人、很多事情“非常虚伪”于是很不屑。
其实我觉得该书的中心思想句并不是仅仅上面那句，而是包括那句说“我”是个追求得不到东西的人，有时候估计自己得不到于是就没去努力。
总的来说，本书弥漫着一股悲观情绪，让人看不到出路，看不到光明的未来，苦闷正如毒瘾一样挥之不去。
值得一提的是，书中出现过好几位“我”的老师，不过这些老师多数乏善可陈，比较不靠普，就连“我”最信任的老师也有gay的嫌疑。
我觉得这些老师是有所指代的，老师本应作为社会的教育者，但是他们自己的不良导致了教出来的学生是那个样子，作者无疑对于社会的教育制度也是带着批判的眼光的。
《麦田守望者》是一曲歇斯底里的救世主义者的绝望悲歌。
守望者读后感篇十
终于把这本书看完了，我之所以说是终于，是因为我很痛苦地看那本书。合上厚厚的封面，脑子里只有那个叛逆少年霍尔顿的的一言一行。他四次被开除学校，不是因为他不爱读书，而是周遭假模假式的环境让他无法静心读书。很多人，很多叛逆者，都是因为这样，无法忍受，然后再变化。
我开始觉得这本书很无聊，到处都是脏话，“混账”，我开始怀疑这位作者写作的意图。一个叛逆短暂的几天，却整整写了一本书。经历了很多，我觉得他心底里最喜欢的是琴，可是却被萨丽的美貌迷住，而和她搂搂抱抱。很多时候，现实真的是咄咄逼人的呢。
尽管他是个叛逆少年，在自己的人生道路上彷徨的不知所措，最后仍然接受现实而苟且的悲剧。这是个悲剧，资本主义社会的故事。物化社会，人人向钱看齐。向地位比自己高的人阿谀奉承，向地位比自己低的人冷漠淡然，向自己喜欢的人假装绅士，向自己讨厌的人假装巴结。哪怕一丁点的小事，在这个少年的心里却是个大事。他看不得假模假式。
可我觉得我没有他那样勇敢，对自己不喜欢的人说讨厌，甚至动粗。我一直以来都是忍受，忍受他们的缺点，环境可以塑造一个人，也许我一直生活在一种压抑的时光里，烦了也不敢喝酒，开心了也不能在朋友面前太过嚣张。对小偷的行为无视，我感觉自己就是一个懦弱者。我不知道我是否叛逆过，也许心里有过波澜，可是我会马上把它们抚平。因为叛逆的结局和不叛逆的结局也许是一样的，都是接受现实，都是苟且地活，都是顺应物化。只是叛逆的人曾经激荡起不受束缚的涟漪，可是最后，一样的归顺。
在霍尔顿的心理，现实很残酷，时光过了那么久，我们还是这样认为，现实很残酷，只是适者生存。
脑海里始终是霍尔顿的那句话：我呢，就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方刚出来，把他们都捉住。我整天就想干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
我猜不透的你的心思，如果可以，就让我和你在麦田一起守望，风儿吹过掀起一层层的金色波浪，我和你站在那里，叛逆和不叛逆，不要去管，伤感和不伤感，不要去想。我们活得很累，可是生活总有期盼，我们不能把这期盼毁了。让我们望着那群孩子狂奔，我们看着就够了。或者让我和你一起骑马瞎跑，摔下来感觉不到疼，很可怕，很痛苦，可是总算是经历过了，然后瞎跑到麦田旁，做守望者。
叛逆不叛逆，其实内心里的期待是一样的。可最后为自己的事业卑贱地活着，而不是为自己的事业英勇地死去。
守望者读后感篇十一
“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说除了我。我呢？就在那混账的悬崖边，我的职务就是在那守望。要是哪个孩子往悬崖边来，我就把它捉住——我是说孩子都在狂奔，也不知道孩子在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住，我整天就干这事，我只想做个麦田的守望者。”这是主人公霍尔顿最后和他妹妹谈话时坦露的自己的梦想。
守望一块麦田，看似多么可笑甚至荒诞的想法。但是读罢这本书不禁对主人公肃然起敬起来。在那个社会风气污浊的年代，主人公想守望的是一块精神的麦田，他想守住自己的精神疆域以及这个社会的希望——纯洁的孩子们，他不希望孩子们被成人世界的种种丑恶、虚伪所污染。他真正希望做的是个“纯真”的精神守护神。
主人公的梦想不禁让我想到自己，想到我们这个时代的精神方面的一些东西。我的第一反应就是这个时代频繁出现的短语“时间就是金钱”、“效率第一”、“商业化”，而这一切都暗示出我们这个社会的某些特征：急功近利、物质化、以及信仰的缺失。
现代文明是急功近利的文明，只求结果，藐视过程。比如旅游，人们手捧地图、肩跨相机按图索骥，专找图上标明的去处，在某某峰、某某亭卡擦几下，留下“此处一游”的证据，便心满意足的离去。每当我看着举着小旗、成群结队、掐着钟点的团体旅游，便觉得现代人已经没有足够的灵性面对自然，在人与人的挤压中，自然已经不见了。
守望者读后感篇十二
从读高晓松的《如丧》到读j。d。塞林格的《麦田里的守望者》，应该是可以理解的，高晓松深受这本书的影响，也是太合麦田的名字由来，因此在晓松的强烈推荐下，我也拜读了，被这个霍尔顿·考尔菲尔德这个主人公折腾的五迷三道。
整部书都是在写霍尔顿被西潘学校开除后离开学校而不想回家这几天内发生的各种无聊、买醉、无意义的生活，不过话说回来，谁没有那段迷茫期呢？重要的是，霍尔顿去见了2个对他有深远意义影响的人，改变了他的想法，把他从毁灭的深渊中拽了回来。
其一是他的中学语文老师，他给了他对了解自己心性的启发。印象深刻的是他告诉霍尔顿的那句话，“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去”。这句话用在霍尔顿身上非常贴切。霍尔顿厌倦他的学校，厌倦他的老师，厌倦他的同学，厌倦一切，觉得他们是那么的装模作样，觉得他们都是虚伪的，虚伪的聊天，虚伪的打招呼，因此他对学习提不起兴趣，对他人提不起兴趣，他就要这么逃离这个世界，去做他唯一想做的事情。“我会站在一道破悬崖边上，我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了”。
另一个是他喜欢的可爱的妹妹菲比。我想如果你读了这本书，你一定也会喜欢这个古灵精怪的小丫头。她非常可爱，可以和霍尔顿交流。这个小丫头听了霍尔顿对人生的厌倦以后，问了一个一针见血的问题“你什么都不喜欢，有一件你喜欢的事情吗？”。当霍尔顿决定离家出走，决定在出走之前来看看她的时候，她有了大胆之举，这个举动也救了霍尔顿，我感叹这个小姑娘的不一般。
霍尔顿心性不坏，因此他得到了些许老师的偏爱。他唾弃这个世界，因为他看到了这个世界的虚伪，但是还有这光明的一面，就如他见到的那两个纯洁的修女。我们在青春期的时候，都会遇到这种问题，觉得别人甚至自己的亲人都虚伪的可怜，但是总有什么东西帮着我们成长，让我认识更深，成长的更好更成熟。
守望者读后感篇十三
我也觉得，《麦田的守望者》这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的小说。
每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。
我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。
霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。
在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲苾终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。
文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的“成熟男人”，为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。
最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的“坏”孩子。
成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。
守望者读后感篇十四
翻开j·d·赛格林的《麦田的守望者》，封面的天空是纯净的湛蓝色，一片金黄的麦田一直延伸到地平线的尽头。远方，一个孤独少年的守望身影在灼眼的阳光下倾斜着投在那大片的金黄上。
赛格林的书在他人看来活是一本“教育小说”。的确，主人公是一个大家眼里的“问题学生”，再被学校开除后游荡于纽约街头。在这几天中，他看到并且看透了成人世界的种种丑恶，与他童年中那个理想的世界相去甚远。于是，他便幻想守望自己的最后一片麦田，做“纯真”的守护神。但现实的残酷最终逼得他精神崩溃，最后只得在疗养院度过余生。
不知道为什么，面对这本令教育家们争执已久的书，我却有一种想流泪的感觉。
合上书，封面上少年的背影又一次让我有些莫名的感动，眼角湿湿的。想起以前曾在哪本杂志中看到过一个名为“麦田的守望者“的乐队，那群年轻人是因为共同的爱好——喜欢《麦田的守望者》这本书才这样走到了一起。打开mp4，听着《在路上》，吉他朴质自然地音色顿时流淌出来，是那种令人怀念的调子。“我们没有理想/流浪没有方向/总是梦中麦田/守着一片金黄”主唱有些沙哑似经风霜的声音陡然使我联系到了那位的少年，在纷乱的闹市中坚毅地守望着心灵的最后一片麦田。
也许，他们不是这样……我的思考又渐渐退回遥远的历史长河中，我惊喜地发现了许多“麦田的守望者”们的身影在浪花中闪烁。庄子与濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对官场功名，他持杆不顾，保留了心中金黄的麦田；于是历史记录了他那至今还在茫茫天域回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”与之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深爱着欧维尔那片灿烂的麦田。他的作品中便充斥着与这个世界不和谐的热烈，难以为世人所接受。他是在欧维尔的麦田中选择离去的。当夕阳欲颓，金黄热烈的麦田中一个最后的守望者绽放出自己最后的美丽，那片灿烂的麦田会陪伴他走向天堂。
他们是麦田的守望者，在红尘滚滚、物欲横流的世界中坚守着心中的最后一块圣地。回望从前，许多“守望者”们站在风扬起的麦田边，目光坚定淡然，望向远方。尼采，北岛，海明威……大片大片的金色麦浪在我的记忆中摇曳。
我想，我也要做个麦田的守望者。纵然会孤独，会寂寞，但我也想像赛格林笔下的少年一样，守望自己最后的麦田。
让我们成为麦田的守望者吧。守望最初的纯真、善良，守望一片金黄。
守望者读后感篇十五
我听着我自己的声音;禁不住微笑，不得不微笑，面对同样的世界。
那个世界，几十年后依然一样，我们和霍尔顿同时代、同地域，这是反人类，这是爱人类，只要有人类，你都可以看麦田里的守望者，你都会觉得那是你自己在和你自己讲话，就是这样，心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和你说话。
小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。
然那颓废，灰冷的态度源于失望，开除他的那算什么混帐学校?!”他不愿长大面对泥沙俱下的社会，他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷：
“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”，是的，他究竟要长大，与这个世界妥协的啊，时光是某种节制而无情的东西，宇宙间最大的暴君，不必敬畏却必须服从。
下面的这段话我收藏了这是霍尔顿的理想——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。
几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说_-----除了我。
我呢，就站在那混帐的悬崖边。
我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。
我整天就干这样的事。
我只是想当个麦田里的守望者。”
很喜欢这样的话，这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。
这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格的`一部长篇小说，该书的主人公霍尔顿是个中学生，出生于富裕的中产阶级家庭。
他只有16岁，但比常人高出一头，整日穿着风衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书。
他曾经三次被学校开除。
之后一个学期，他又因为5门功课中4门不及格被校方开除。
他丝毫不感到难受。
他在和同房间的同学打了一架后，深夜离开学校，回到纽约城。
他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓玩。
从这些看来，霍尔顿不是一个好学生，而是一个不务正业的一个混混。
但是他回到纽约城后，不敢冒然回家，是因为他不想让他的父母担心。
之后他住进了一个小旅馆。
在这里，他看到了成人世界的污浊。
第二天，他在街上游荡遇到两个修女，捐了10元钱，这是因为他善良。
之后他和女友看电影，他看到了她的虚伪、假情假意，与她吵了一架后分手了。
他又偷偷回家，想和妹妹菲苾道别。
霍尔顿对他的妹妹关怀备至、百般呵护。
找到菲苾后，他向菲苾诉说自己的苦闷和理想。
他的理想就是想当一名“麦田里的守望者”，想去关心孩子、保护孩子。
他不想让孩子沾上成人世界的污浊，他要把那些不知往哪里跑的孩子抓住，不让他们冲进成人的世界。
了解妹妹的情况，说明了他对父母是有孝心的，对妹妹有关爱之心，他注重和亲人的感情;他，讨厌嗜酒的人，擦掉墙上下流的话，说明了他有辨别能力，对成人世界的污浊的厌恶。
这些都是他的优点，他的心，他的本质。
正是这种正直、善良，才能让他发出：只愿做“麦田的守望”的呼声。
虽然他有种种的缺点，但这些都不能掩盖他的那份纯，真，善。
通过阅读这篇名著，让我懂得了很多，我知道了：做人要有一颗善良的心，要有一颗孝心，要正直。
但是学习是为了自己，让自己以后有好的前途，而不仅仅是一辆“凯迪拉克”。
学习的过程就是成长的过程，学习才能开拓视野。
学习也是一种乐趣，在学习中可以和朋友一起分享快乐。
所以，学习是一个快乐的过程。
我要好好学习，在学习中找到乐趣。
守望者读后感篇十六
《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们心情的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。
从书中我也体会到了教育需要“顺性而为”，在于引导而不是强制，也就是大人们常说的“读书只有自己要了才读的好，靠别人逼是没有用的”。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田。这次的语文月考中，有一道类似主题的题目，就是让我们体会只是不可能永远是老师灌输给你的;而一个月左右前，在某个语文的讲座上，我也曾看到过内容类似的文章，其中很明确的给出了一个精辟的结论——教是为了不教。仔细想想一点也没错，我们现在学的不仅仅是知识，更重要的是做人。
理想是人生的路灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!
《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著，其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉转—我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉祝我整天的就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我们仔细揣摩了一下，会得到一些启示。
第一、 教育需要“顺性而为”，在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田，或者允许孩子们进入麦田，却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限，也不会有自由精神，更不会有创新精神，甚至会觉得恐喝。
第二、 教育的成功的智慧在于找到支点，起学生的能力发展和生命成长。守望者并不是一名游戏的旁观者，而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?智者与方法变是无形的支点。
“守望”是一种习惯，一种智慧，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教育需要更多“麦田守望者”。
守望者读后感篇十七
起初接触《麦田里的守望者》，并不是冲着这本书名气和影响力，纯粹只是为了打发无聊的数学课。开始我以为这本小说讲的是叛逆邪恶少年的故事。看后，才觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废。但，小说中的这个男孩子――霍尔顿・考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物。
表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话：“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。
如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他面对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，非常温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自己，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。
只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说。心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和我说话。
守望者读后感篇十八
有一天，我去书店，从一大堆名著中挑了一本很薄很薄的书，书名是《麦田里的守望者》，作者是美国的杰罗姆.大卫.塞林格，我把它买下了，但我没有想到这么薄的一本书居然会对我产生很大的震动，感触也特别多。
在美国二十世纪五十年代，是一个相当混乱的时期，第二次世界大战的阴云刚刚散去，“冷战”的硝烟又再次飞起。一方面是科技发展，而另一方面就是人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变社会的大背景下，许多人过着浑浑噩噩的生活，因此，“被垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员。他经常一抽一烟酗酒，不求上进，不过他还不至于沦落到吸毒的地步，因为在他的心灵深处，一直存藏着一个美丽的，一直在发光但似乎很遥远的愿望，那就是做一位麦田的守望者。
其实，在我们生活的这个国度里，正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展中，从某个角度来看，这与二十世纪五十年代的美国确实很相似，社会地不断进步，令人们的思想也发生了巨大的变化，很多人也开始迷茫、消沉，逐渐地忘记了自己的理想，没有了最初的热情，跌落人生的低谷。
我们是二十一世纪的新新人类，同样存在种种烦恼和困惑，但我们不应该被眼前的困惑所缠绕，更应该集中精神看准前方，，积极地成为一个有抱负的人。如果霍尔顿心中没有闪光的、美好的理想，他也不可能在人生低谷中寻找到光明，更不要说何去何从了。我作为一个小学生，人生才刚刚开始，在前进的人生道路上出现绊脚石也在所难免，不过我会想这只不过是暂时的，一切都会过去的，做人要抱着乐观的态度看问题，俗话说：有志不在年高。只要心中存有理想，我相信就能从失败中站起来，从迷茫中走出来，跑起来。
的确，你心中只要有理想，而且坚持不懈地走下去，一切皆有可能，我希望自己成为这样的“守望者”像霍尔顿一样，这也是我从这本书当中得到的最大启示。
守望者读后感篇十九
每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。在那段岁月中在那一望无际的碧绿色麦田中出现了一个人——霍尔顿。
他讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间。霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，()他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。现代社会是信息社会，网络的迅速发展使得各种各样的信息充斥90后的生活。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉ok、开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了禁药等毒品。生活方式更是热闹得让人瞠目结舌，不同时代人们给予的定语都不同，我们可以记起的词语有过去的“迷惘的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”,到“新新人类”.
读完《麦田里的守望者》，才发现，其实在现实生活中的我们，也是那么的无助与彷徨。我们甚至不知道自己追求的是什么，而霍尔顿至少是一个有理想的人，只是他的理想最终也无法实现。
是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！把握好自己的生活吧！我们终将有一天成为中国的主人翁。
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