思考演讲稿(实用19篇)

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思考演讲稿(实用19篇)
时间:2023-12-05 16:24:03     小编:BW笔侠

演讲稿的语气要自然流畅,声音要有变化,注意语速和语调的控制。演讲稿的结构要合理,内容要有逻辑性和连贯性,避免出现跳跃和重复的情况。同时,这些范文也展示了许多不同主题和领域的演讲内容。

思考演讲稿篇一

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

我今天演讲的题目是:自主学习,快乐成长。

第九周了。随着天气转凉,我们进入了知识学习的黄金时期。如何抓住这个知识学习的黄金时间,促进我们的快速进步,已经成为当前最重要的任务。如何高效地自主学习,我认为,无疑是非常重要的。我想在以下三点与同学交流。希望他们认真听,跟上思路。

第一,要想有很强的自主学习能力,拥有优秀的注意力质量是基础。

优秀的注意力品质,简单来说就是我们平日里所说的‘专注’。所有的知识学习都来源于注意力。天才和我们的区别在于,他们可以持续关注!优秀的注意力品质如此重要,但不是天生的,是后天培养的结果。如果你想培养优秀的注意力品质,你需要注意三点:

第一,利用好成长日记。只有合理的计划,才能让你在固定的时间内有一个明确的单项任务,明确注意力的方向,只做一件事,才能做到心无旁骛,专注专注。

二是有研究心态。以研究的态度对待每一项学习任务,而不仅仅是完成计划好的'任务。只有研究才能让你触及事物的本质和核心。只有研究事物的本质和核心,才能保证你在学习的过程中沉下心来。

第三,利用好阅读。大量的阅读会让你熟悉别人的表达方式和逻辑表达方式,修正自己的表达方式和思维方式,让你在日常学习中快速理解和接受知识。

第二,要想有很强的自学能力,良好的学习习惯是重要的支撑。

一、预习习惯。预习不仅仅是课本,预习要能背会基础知识;思考老师指导的重点,形成自己的结论;找到嫌犯。本次预习将为你的课堂学习提供良好的知识基础和思维支持。

第二,听力习惯。你的表达在课堂上很重要,但是当其他同学表达出来的时候,你可以去听,去理解,根据自己的思维给出自己的判断,这样更容易让你准确定位知识的核心。

第三,刻意练习。刻意练习和我们平时说的很不一样。刻意练习要求你在某个学习领域有合理的高强度活动,重复次数要单调。刻意练习是费力又枯燥的,因为刻意练习是针对你的弱点的。通常做一些得心应手的事情会让人觉得珍妮弗,所以从这个意义上来说,刻意的练习并不愉快,但也促进人成长最快。赵校长经常教导我们要不断创新变化,避免惯性。能成就大事的人是不会允许自己进入自动状态的。

第三,强大的自学能力要想有效,持续的努力是最强有力的保证。

学习有方法,但没有捷径。成就是汗水和执着努力的积累。我认为关于如何确保我的持续努力有三点:

第一,如果你有梦想,有梦想的人会觉得累,但不会累。梦想让人有方向,向前看,永远充满斗志。克服困难和障碍已经成为偶然。

第二,依靠团队,当你觉得自己坚持不下去时,团队会给你力量。自学不是一个士兵。学习的时候要利用好身边的一切资源。你的团队成员和室友是你最重要的资源。

第三,不断反思总结,总结出来的教训会让你明确下一步努力的方向,反思的经验和成果会给你快乐和自信,让你忘记痛苦。

同学们,让我们行动起来,抓住当前的黄金时间,促进我们的快速成长!

思考演讲稿篇二

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

青春的高中时代是我们一生中最辉煌的一个。在这个充满生机和活力的日子里,我们挥汗如雨,为梦想而奋斗,微笑着。

我有一个理想,有一种生活态度,有一个努力进取,朝气蓬勃,有出息的价值取向。当我们在人生的道路上遇到困难时,我们一定不能接受空白的生活,我们不能以“贫穷和独立”而告终。我很佩服孟子舍己为人的豪情。当有了那种“天要降大任于人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”的毅力时。虽然我们达不到“仁者爱人”和“仁者爱人”的博爱境界,但我们可以尽力为我们的生活注入光彩。我要把我的脊梁骨变成沙漠里的一棵强壮的胡杨,三百年不死,三百年不倒,三百年不倒,长生不老。在青春的旅途中,坚毅进取将是我们不懈的'追求目标。奋斗是青年的目标。有的人征服了山峰,仰望更陡峭的山岸;探索宝藏,开始另一段奇怪的旅程。这种人的坚持是我们可以效仿的。我们应该在年轻的时候克服生活的羁绊。

但是,在青春的旅途中,仅仅是努力和毅力,并不能构成我们完整的青春。奋斗的路上,要停下来欣赏沿途的风景。我们生活在城市的喧嚣中,在万千关怀的期待下寻找精神的出路。家和学校这两点可以构成我们生活的全部。但是,我们还是需要一个灵魂可以生存的地方,需要停下脚步,让灵魂释放疲劳。即使不能有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致。我们也可以倚着小楼,品一杯香茶,带一卷古诗,在微风中品味人生。我们可以自己清理水池,也可以在微雨的路面上行走。让我们给灵魂留下一个休息的地方。品味生活,用毅力和努力享受生活。让我们拥抱生活,拥有一颗平静的心。

在青春的旅途中,我们为之奋斗的梦想;我们散发的活力;以及我们流下的眼泪,都见证了我们无与伦比、独一无二的青春印记。让我们为生命和青春而战。同时,不要忘记让灵魂有一个安静的地方居住。让我们带着兴趣走在青春的路上,成就另一种绚烂的青春。在青春的思考中,轻轻扬起嘴角,享受青春。

思考演讲稿篇三

亲爱的xx:

很多人告诉我,独立要靠自己。别人告诉我,独立是一种自大和偏执。

事实没那么简单。当我们真的离开了父母老师的羽翼,又有几个人能稳稳的站在他们无力的腿上?独立来了,意味着要解决的困难更多,要面对的现实更多,要承担的责任更多,来自社会和自我的约束更多。所以,独立就是靠自己的双腿站起来,用自己的汗水和努力,得到自己想要的。独立是一种担当,一种成熟,一种自我监控,一种自我提升。

真正独立的时候,我们背负的负担更多。作为孩子、朋友和公民,我们需要对自己的所有行为负责。我们逐渐有了更多的身份,更多的责任。独立的开始是我们正视自己责任的时候。

独立性和年龄有关吗?是的,因为要花很多年才能明白独立的意义,也没关系。独立可以从孩子开始,不一定要从行为开始,而是从内心开始,从磨砺自己的心智和生活能力开始。独立甚至是一种自我要求,一种向上的人生态度。

作为学生,我们不仅要全心全意地完成学业,还要调整自己的学习观和自省观。上课坐着的目的是什么,每天去同一个地方学习的意义是什么?明白了这些,就不会为小利益而迷茫,就不会浪费时间和青春。也会更加体谅别人在生活中的做法,监督自己行为中的错误,不会给别人造成不必要的麻烦。独立的过程是痛苦的,但这是我们必须经历的。人们应该独立生活。

所谓独立,不能单独承认。它有一个伙伴,叫做团队。独立的关键不应该是独立,而应该是独立。目的是站起来,但靠自己只是一个规则。团队其实是帮助一个想要站起来,遵循靠自己的规则的人的最好环境。如果没有团队环境,就会导致偏执,自大,或者不自量力。所以,独立不能只是自我世界的体现,而忽略了身边的人和事。如果比尔盖茨离开大学后没有他的伴侣的支持,他将来可能不会取得任何成就。独立意味着在生活中独立。

法国生物学家巴斯德说:“决心、工作和成功是人类活动的三大要素。”作为高中生,我们独立的第一步是先树立自己的理想,这样我们才会有活下去的动力,才会有激励自己站起来的能量。31岁的主持人芮程刚受到许多国际公司的青睐,但他认为有很多赚钱的机会。他说:“考大学,学什么专业,甚至找工作让学校家长甚至社会给我们挑学生,都是无聊的事。对于变得谨小慎微,失去了年轻人应有的活力的学生来说,是枯燥的。那些评估师只关注财富和地位以求刺激,很少感受到一个人的美好。所以,独立不是强迫自己随波逐流,抛弃原来的自己,而是回应内心对梦想和幸福的追求,独立自主地做出决定,不做任何人任何事的奴隶。这样你就可以脚踏实地,自由自在的生活了。独立生活,独立生活。

谢谢大家!

思考演讲稿篇四

一个国家需要拥有伟大的民族精神,一个城市需要拥有全体市民认同的城市精神,一个城区也需要一个符合区情实际、符合发展要求、符合人民意愿的共同的精神支柱。只有这样,我们才会在经济建设、事业发展和激烈竞争中展示出强劲的力量。当前,培养和塑造“龙山精神”,既是加速“五跑”、加快发展的客观要求,也是新形势、新任务的迫切需要。

借鉴苏州经验,结合龙山实际,我们多次研讨,互相启发,认真思考,大家感到龙山精神应该包括以下内容:携手奋进、创新敢为、拒绝平庸、跨越图强。

携手奋进,就是团结奋斗、艰苦创业、开放包容、共同前进的精神。这是龙山精神的基本前提。其基本涵义包括两个方面。一方面,对内聚合内力,体现龙山区团结奋斗、艰苦创业的优良传统,是对全区干部群众的总动员、总号召、总要求;一方面,对外汇集外力,展现龙山人开放包容、共同前进的战略胸怀,是龙山区加快发展、同创和谐的合作姿态,是龙山区招商引资、发展项目的热切呼唤和真诚邀请。《论语》的劝学篇里有这样一句话,“君子性非异也,善假于物也”,给我们的启示颇深。这句话的意思是说,君子不是有什么特别之处,主要是善于借助外部事物的力量来完善自己、发展自己。在经济全球化的趋势下,我们要赢得竞争、实现振兴,必需要跳出龙山、放眼全局谋发展,必须要登高望远、借助外力求作为,必需要联大靠强、紧密协作图跨越。在市辖区的特定环境下,我们更要积极探索和把握市辖区的工作、生活规律,善于听取不同意见,集思广益,妥善处理各方关系,凝聚方方面面的生产力要素和文化资源要素,为促进经济发展、构建和谐社会服务。携手奋进是龙山区富集内外力量、加速事业振兴的合力、动力之所在。

创新敢为,就是解放思想、实事求是、敢想敢做、干事成事的精神。这是龙山精神的本质表现。创新指的就是加速“五跑”上的创新,就是发展理念、工作方法、服务措施上的创新。20xx年,区委结合区情,在总结经验、认真研究的基础上,创造性地实施了“立足‘五跑’、再兴龙山”的战术性措施。通过几年来的实践,取得了显著的成绩。“五跑”的实质就是发展思维、发展方式、发展措施的创新。区委冷书记在全区经济工作会议上曾经指出,要增强创新意识,解决加速“五跑”的桥的问题。我们就是要通过弘扬创新精神,强化创新意识,敢为人先,攻坚破难,解决加速“五跑”中难题。敢为就是在创新的基础上,求实务实、敢想敢干、干事成事,不断推进项目建设,不断推动事业前进。要营造鼓励冒险、宽容失败、追求成功的良好氛围。当前,我们承受着经济竞争的巨大压力。区与县、区与区、区与开发区(包括区与市直)之间的竞争日益激烈。可以说,我们是在夹缝中求生存、谋发展。在这种特定的环境下,我们有进无退、别无选择,必须要勇于创新、善于创业、敢于创造,必须要破釜沉舟、背水一战、顽强拼搏,必须敢想敢为、干事成事、加速快跑。唯有如此,我们才会在激烈的竞争中,赢得发展,赢得地位,赢得尊严。

拒绝平庸,就是自强不息、锲而不舍、超常敬业、争创一流的精神。这是龙山精神的内在要求。精神的概念从心理学角度讲,是思想、思维和心灵活动的表现。塑造一种集体的精神,就是要在特定的环境里,在一定的区间内,按照具体情况、发展任务、奋斗目标的要求,持久的调动和激发每一个个体旺盛的斗志和执着的干劲。当前,从我区干部作风、服务效率和精神状态方面看,平庸的思想、平凡的工作不符合加快发展的需要。具体表现有三:一是不思进取、满足现状,整天混日子。个别人对工作没有高标准、严要求,满足于过得去、随大溜、还可以。更有甚者是昏昏噩噩、一事无成、消极度日,拿不懂当理讲,拿不会当硬道理。领导一安排工作,就说我不懂不会,也不知道会点啥,连知耻后勇的起码的责任心都没有。当然,这种混的人是少数的;二是想干工作、不甘落后,不知道咋干。知道努力,也想努力,更想干好工作,就是找不准角度,有劲使不上,有劲不会使。有一些同志畏难情绪严重,认为我们一不沿海、二不靠边、三还没钱,干好工作太难,实现发展太难,等靠的思想意识束缚严重。还有的同志不愿冒险、不敢冒险,受不为最先、耻为最后的中庸思想束缚严重。当然这部分人也不代表主流;三是敢干工作、能干工作,但受氛围制约。我们的很多同志工作能力和水平都很强,为龙山的发展做了大量工作。但是,个别不干工作的人嫉贤妒能、说风凉话,也有别有用心的人指手画脚、说三道是,起到了很不好的作用,使广大干部的工作积极性受到了很大影响。因此,区委冷书记在全区经济工作会议上,曾不无感慨的说,“五跑”还只局限在领导层,没有真正延伸到一般干部,还没有形成“睁眼是项目、闭眼是项目”的氛围。这些问题是制约加速“五跑”的痼疾,解决不好将严重制约发展。解决这些问题要从长远入手,从精神层面进行全面发动。由于客观条件的限制,区级职能残缺不全,但这并不应该是我们甘于平庸、甘于平凡的理由。相反,我们更应该拒绝唯条件论的思想,破除畏难情绪的束缚,始终保持一种拒绝平庸、追求卓越、创造一流的精神状态,以自强不息的奋斗意识,以锲而不舍的钻劲韧劲,以超常敬业苦干实干,创造性地把各项工作做的更好、更扎实、更有效率。各个单位、各部门、各项工作都应该瞄准一流、追赶先进、争取第一,做到心中想第一,工作争第一,业绩创第一。以部门工作的突破、单项工作的跨越,带动全局工作和中心工作上台阶、上水平。只有这样,我们才能获取上级以及社会各界的关注、重视和支持,才能最大限度的吸引域内域外以及各个方面的各类发展要素,才能促进经济建设和社会事业不断加快发展,早日实现龙山振兴的奋斗目标。

跨越图强,就是追求跨越、全力赶超、和谐发展、建设强区的精神。这是龙山精神的宗旨目标。跨越从哲学意义上讲,主要是质的飞跃突变,但是其中也蕴涵着量的快速积累。跨越就是要通过量的`快速积累,加速质的飞跃突变,实现龙山经济的快发展、大发展,实现龙山事业的超常发展、和谐发展。要找准坐标系,不断超越自己,不断超越别人,实现主要经济指标的快速增长,实现龙山区综合实力在全省城区排名中的位次前移,实现区属两乡在全市县域经济竞赛中的名次攀升。图强就是强势推进项目工作,发展强势经济,建设工业强区、经济强区,实现经济和社会的和谐发展。跨越图强,是龙山人不甘落后、跨越赶超的矢志不渝的不懈追求和奋斗目标,是龙山人加速“五跑”、谋求振兴的彭湃激情和执着痴情的释放与张扬,更应该是龙山人谋求发展、追求作为、开创未来的“时代品牌”。

这四个方面的精神具有时代性、现实性、传承性、实践性,是一个互相联系的有机整体。“携手奋进、创新敢为、拒绝平庸、跨越图强”这十六个字,在语意上,内涵深远、外延广泛、紧密相连;在语势上,环环相扣、层层递进、昂扬向上、催人奋进;在语句上,易记易懂、琅琅上口,各个文化层面的人都能听懂、都能理解、都能接受,具有广泛的社会传承性和很强的大众接受力。“携手奋进”,是龙山精神的基本前提;“创新敢为”,是龙山精神的本质表现;“拒绝平庸”,是龙山精神的内在要求;“跨越图强”,是龙山精神的宗旨目标。这四个方面的精神,集中体现了龙山人务实工作、积极进取的良好精神状态,体现了龙山人宽阔的胸怀和良好的精神面貌,体现了龙山人强烈的事业心和责任感,体现了龙山人构筑和谐社会的美好愿望和决心。

这样的龙山精神,必将为加速“五跑”、再兴龙山提供的强大精神动力,必将为建设富裕文明和谐的新龙山提供坚强有力的保证。以上是我们区委办公室对龙山精神的一点思考与感想,愿意与在座的各位共同交流。

谢谢大家!

思考演讲稿篇五

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

生活在世界上,要学会转换方式解决问题,不能死脑筋。从多种角度看待问题,也许是一种绝处逢生的方法。

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”清澈的水可以用来洗我的衣服,浑浊的水则用来洗脚。这是渔翁的观点,他觉得自己远大的志向得不到施展,觉得生活不如意。他用不同的角度看待事物,如果清澈的水用来洗衣服,而浑浊的水也用来洗衣服,那么衣服还能穿吗?所以我们要从不同的角度看问题。

屈原,一位杰出伟大的爱国诗人,他有一身的抱负理想,却得不到楚王的认可,多次被贬职,他很愤懑。最终选择了投江明志。如果不选择死,而选择弃忠,那么又会怎么样呢?因为他爱祖国,不想遭后人辱骂,骂他奸臣,只能选择以死明志。

他的远大理想,伟大的爱国主义情怀使我们由衷敬佩。他有自己的使命,在生与死之间,他选择了死;在爱国与弃忠之间,他选择了爱国;在与世俗同污与以死明志之间,他选择了以死明志。他从不同的方面,思考着不同的问题,最终选择了正确的目标。

有人选择以死明志,同样,也有人选择以生完成使命。

司马迁在汉武帝面前为李陵辩护,最终入狱。他惨遭折磨,临死之际却选择宫刑,苟活下来,因为他还有父亲的遗愿没有完成。尽管惨遭折磨,却忍辱完成了伟大巨著《史记》。

生与死之间,他选择了忍辱苟活,用先贤发愤的事例鼓励自己活下去,历经千辛万苦最终完成伟大巨著《史记》。如果他不选择忍辱负重完成伟大理想,那么我们再也看不到《史记》,了解不了古代的种.种事迹,更不会知道司马迁的存在,他的忍辱负重对我们而言显得多么重要。

上述两位伟人都是从不同的角度思考问题,最终选择了自己认为的最好方式。同样,我们也要从不同的角度思考问题,实现自己远大的理想。

思考演讲稿篇六

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天是周末,全家人都回来了。到了吃午饭的时间,饭桌上全是美味佳肴,我不禁想起了一句古诗:“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。”可不是吗,这桌美味佳肴足以让人“口水流下三千尺”了。可是表弟举着筷子看看这盘菜,又看看那盘菜,撇撇嘴,一脸不悦。

叔叔放下手中的筷子,笑着哄起了表弟:“宝贝,你怎么不吃饭?不吃饭就长不高哦!以后你的小伙伴们都长得高高的,就你的个子矮,别人会嘲笑你的。乖,快吃饭吧!”说着,叔叔拿起筷子,夹了一块瘦肉放进了表弟的碗里。

表弟见叔叔这样,便撒起娇来,他把碗往旁边一推,嚷道:“不好吃,我就是不吃,哼!”他这么一推可闯祸了,满满一碗白米饭全被他弄洒了。爷爷的脸色由晴转阴:“既然不好吃,你就别吃了。”

我也摆出姐姐的架势,在表弟的小手上轻轻地拍了一下,以示惩罚。

“哇——”表弟号啕大哭起来,他用手使劲地拍打着饭桌,两只小脚到处乱蹬,一双蓄着泪水的眼睛楚楚可怜地看着叔叔,像是在求助。

叔叔像坐在长了钉子的椅子上一样,坐不住了。他连忙起身,一边拿出手帕擦去表弟脸上的眼泪,一边心疼地安慰道:“别哭,别哭,是姐姐不好,是姐姐不好,爸爸帮你打她!”说着,叔叔假装瞪了我一眼,手在空中划了一道弧线,“啪”一声,叔叔的手轻轻地落在了我的手背上。其实,那一声打我的声音是叔叔的左脚在地上跺了一下发出来的。我心领神会,双手捂着眼睛装模作样地哭了起来。

表弟见状,破涕为笑。我从手指的缝隙中看到,表弟一声不响地吃起了饭。唉,一场风波算是平息了,但我的内心久久不能平静:叔叔这样宠着表弟,真不知他长大了会变成什么样。

思考演讲稿篇七

周末的时候,看了本温馨动人的书。生活中很多琐碎的事,只要细细品味,即使再怎么微笑繁琐,也会从其中得到意想不到的收获。

生活总是会有惊喜的。

一段纯朴干净如泉的文字,都会触到内心深处的那根弦,淡淡的悸动,仿佛在听一位白发苍苍的老者用他那浸满生命笑泪回忆的嗓音在述说,他的故事,他的人生。

这是件很美妙的事情。

年龄的增长,并不一定是标志着成熟也在跟随自己成长。人有时还是会很幼稚,慢慢长大,才越来越发现,岁月磨合掉的不仅仅是热情,还有年少时光突如其来的勇气。做很多事情都需要勇气,来自内心深处的勇气,年少轻狂,可以说是勇气,也可以讲是幼稚。喜欢和同龄人在一起,因为我们的想法差不多都是一个模样,或雄心壮志或天真烂漫。都是一个年龄段里,大家同一个思想层面上的东西。

而与长者聊天,受益匪浅。

我不是很喜欢跟大人们讲话,却跟同龄人聊得来。我想,这类事情大都发生在我这种年纪的人身上。大人们的世界,有点模糊,当它摆在自己面前时,又是觉得它很清晰,这是因为自己没有他们风霜的阅历。

他们会聊事业,聊家庭,聊经济收入,聊很多现在我无须烦恼,但以后会被其缠身心的东西。他们的阅历,他们的为人处世经验,比自己走前了那么些步子,清晰地布满岁月的烟尘,风一吹,让我模糊了看清前方的视线。

想太多,是成长的烦恼。

有时候,羡慕那些比自己年长的人啊,原来他们的人生有这么多精彩的故事,但他们经历过的辛酸,让我对成长有些抗拒,突然地,不想长大,想维持现在安乐的状态。

可是——。

成长并不只是我一个人的事情。

成长,经历,苦辛,前进。

思考演讲稿篇八

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

换位思考,就是是将心比心。我们人类这样高大的自尊心,对于换位思考,是不是微乎极微的存在?兴许就是一场激烈的吵架,不然就是一次公然的挑衅,还是回回的挫折呢?这些不得不引发我们的万千感慨吧!

秋天的风儿是无可挑剔的温婉。我们一家跑到乡下去玩儿,这么一个僻静的乡下,就在所有人都陶醉其中时,一个老态龙钟的奶奶,嘴里絮絮叨叨地嚷道:“造孽啊!掉的满地都是,叫你爸爸回来揍你!”我循声望去,坐在这个满头白发,满脸皱纹的老奶奶对面的只是一个小孩子,在石桌上拼命的扒饭,只是嘴上,桌上,衣服上,地上,白色的米粒像无数的珍珠一样撒遍身上。老奶奶又在嚷了,邻居们个个看过来,很是不满,大概是她的声音打搅到他们宝贵的午休时间了。这个孩子四处看看,扯扯她的衣角,小声说:“奶奶,拜托你小声点。”

秋天的风儿可能夹杂着一点躁动。“造孽啊!小小年纪玩心眼儿!”老奶奶瞪了瞪她的孙子,很是不满,大声嚷着,“再把血汗钱吃的满地都是,叫你爸爸回来揍你,不给你吃饭了!”我感到有点诧异,悄悄问弟弟:“她说什么啊?”弟弟扑哧的笑了,他说:“就是她们家的米啊,她心疼的是米啊。”小孙子睁着大大的眼睛,半晌,才支支吾吾地说:“奶奶,我还要。”老奶奶“嗖”地端起碗,径直朝里走去,不加理会。邻居们在议论这个孩子的可怜,这个老邻居的蛮横无理。小孙子也进了屋,但是不过一会儿就揣着一张皱巴巴的纸币出来了,拐进一条小巷子里,不见了。后来我听人家说,他奶奶一整天的干活,他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暂时寄养在奶奶家一个月的。

旅游时的所见所闻,我都颇有感慨,这是一对多么不会善于换位的祖孙俩啊!他们都犯有一个毛病——不懂换位。孙子没有节约粮食的好习惯,以疯玩一整天来赌气对付自己的奶奶,以肆意发泄自己的愤懑。奶奶做牛做马一整天,深知一粥一饭,当思来之不易,对于孙子的行为,又急又气,没有考虑到直接的教育,以骂,以不为孩子添食发泄自己的情绪。退一步海阔天空,祖孙的关系即可缓解,将心比心的换位,就是最没有诗意的语言,也可以打动人冰冻的心啊。

谢谢大家!

思考演讲稿篇九

大家好!我叫,来自,是一名基层路政执法人员。我演讲的题目是:找准定位,转变执法理念;换位思考,真情感染人心。

假如我是服务对象,这是一个对我来说感受很深的话题。这不是一道简单的假设命题,而是反映出现阶段行政执法工作所遭遇的困境,反映出人民群众对行政执法工作的期待。要想做好这道题,要想走出困境,取得社会对执法工作的充分认知,我想必须思考三个问题:我是谁?为了谁?怎么做?暂且不谈我是谁,先看看行政执法到底为了谁。很多执法人员都会自信的说,我是为了执行国家的法律。这种说法当然没错。但是,制定法律又是为了谁?通俗的讲,制定法律就是为了保障大多数人的合法权利,维护社会公正,促进社会和谐发展。作为法律的执行者,首当其冲的职责就是服务社会发展,服务人民群众。站在我们的角度,就是为襄阳人民创造良好的交通环境,就是为服务襄阳经济社会发展大局。这是我们执法工作的根本目的所在。因此,我们不能仅仅站在交通的角度上谈交通执法,而要站在全市经济发展大环境的高度,去认真思考如何搞好服务。

这里面就存在一个定位问题,也就是我们要解决的第一个问题:我是谁。干任何事情,首先就要端正思想,摆正位置,找准定位。执法者是什么?我认为,执法者首先是服务者,因为行政执法的根本目的是服务社会经济发展,维护人民群众公共利益。其次才是执法者,但执法者的身份却不是天生就有的,而是法律为了保护社会公共利益赋予我们的。第三是受益者,良好的执法服务营造良好的社会氛围,促进社会正常发展,最终受益的也是我们自己。所以,我们执法人员要在这个问题上有个清醒的认识,找准出发点,然后去思考执法工作应该从哪些方面进行转变和改进。这就是我们要解决的第三个问题:怎么做。进入21世纪,服务业高度发达,服务与被服务的关系是频繁转换的。现实生活中,你去商店仅仅是为了买一块香皂,却碰到服务员苦瓜一样的脸;你去政府部门办事,却像皮球一样被踢来踢去;你不小心触犯了某项规定,却像阶级敌人一样的被呵斥。面对这种情况时,你会作何感想呢?作为一名执法人员,每天都要同服务对象进行面对面的交流。要让服务对象舒心和放心,我们当然要用诚恳和专业的态度去对待。

假如我是服务对象,我渴望得到五个服务:一是微笑服务。一张笑脸,一声问候,往往会起到春风化雨般的效果。当我见到执法人员的微笑,就像吃了一颗定心丸,给了我应有的自尊和信心。二是“一口清”服务。执法人员对自己职责范围内的业务,不仅要熟练、要精通,而且要一次性对我讲清应该提交的所有证件和材料,避免多跑路。三是换位服务。我希望执法人员能够设身处地的站在我的位置,想想我最希望得到一种怎样的解答,需要一种怎样的服务和帮助。相信执法人员这样做了,即使我的某种愿望没有达成,我也会给予他们应有的理解和谅解。四是延伸服务。服务没有止境,服务的延伸体现的是一种态度,一种与人民群众心连心的真诚。当我即将离开时,我最希望听到的一句话就是“如果您还需要帮助,请随时与我们联系”。五是规范服务。在服务窗口,需要规范的服务程序,规范的文明用语,规范的行为准则,规范的业务术语。在我的眼里,执法人员的一言一行、一举一动从小处讲代表着交通部门的形象,从大处讲它影响着国家在人民心目中的威信。

长期以来,机关单位之所以给人民群众留下了“门难进,脸难看,话难听,事难办”的印象,关键还是服务不到位。要想改变这种局面,真正融管理于服务当中,作为执法人员,我们心里要时刻牢记,并用实际行动践行四句话:为你办、我来办、尽快办、想法办。

一声问候相迎,一张笑脸暖心,一句平安送行。对于我们来说,从小处着眼,从细节入手,哪怕是一点一滴的提升,赢得的不仅仅是理解,还会赢得应有的尊重!让我们用激情提升服务质量,用真情感动服务对象,用热情感染服务对象。只有这样,才无愧于头顶上的国徽;只有这样,才能做一名合格的交通行政执法者!

思考演讲稿篇十

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

每个人都会经历青春期,每个人都会经历叛逆期,那时的我们太冲动,觉得自己已经长大,不用父母太多关心,而父母总觉得我们是长不大的孩子,怕我们受欺负、吃苦头而有时过分爱护我们。应该是三年前,读初初二的时候,和同学约好了明天要去图书馆写作业,从下午两点到晚上九点,大概九点半才到家,晚餐在外解决。和父母说了之后,没想到妈妈说必须8点前回到家,不然不准我出去。我当时一下子就憋不住了,和妈妈吵了起来,我大声说道:“我又不是去玩,我去学习也不行吗?九点半也不会太晚……”

妈妈嚷着说在家学习也一样,不准我去了。我一气之下,隔天没听妈妈的,从两点去到了九点多才回家,回家就接受妈妈的一顿臭骂,我不说什么了,就关上门,在房间里开着吵闹的音乐,自由的跳舞。

之后的几天我和妈妈也不怎么搭理对方。在无意间听到她和爸爸说,8点前让我回来是因为我不懂外面的社会很复杂,怕我被带坏了或者会发生意外……我听完也觉得妈妈说的有些道理,隔天我就和妈妈说我那么做不对,下次会早点回来,也请求了妈妈多体谅我。妈妈答应我了,我也答应妈妈了,就这样,换位思考解决问题,多容易。

换位思考是解决代沟、矛盾问题的秘方,不仅适合与父母的争端,也适合朋友之间的冲突等等,所以在现实生活中,当矛盾发生时,我们不要急着发脾气,不要急着面红耳赤,不要急着争吵,而要冷静下来,然后站在对方的角度去看待这件事,也许自己对这件事就会改观了,矛盾也会慢慢解决。

谢谢大家!

思考演讲稿篇十一

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

你知道10减1是多少吗?9。是的,但不完全是。

生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”的现象告诉我们,想去罗马,可以找很多路,换个角度就行了。

我们应该走出自己去看别人。如果你有不同的想法,你会认为别人和你一样美丽,和你一样独特,一样快乐,他们有着惊人的精神体验。走出自己的小圈子,让自己的情操在磅礴的海潮中洗涤,让自己的气质在豪放而又充满爱的海潮中铸就,刷去心中的污垢,照亮人生的黑暗角落。去别人那里寻找生活的黄金和高贵品质,补充自己与生俱来的生活贫困;从别人身上探索人生的奥秘,让你感动又兴奋。

生活的完整性应该和每个人一起创造。如果你有不同的想法,别人会看到你的魅力和价值,别人也会清楚地看到你。只有彼此了解,彼此珍惜,生活才会更加精彩。

思考演讲稿篇十二

大家好!我叫xx,来自xx,是一名基层路政执法人员。我演讲的题目是:找准定位,转变执法理念;换位思考,真情感染人心。

假如我是服务对象,这是一个对我来说感受很深的话题。这不是一道简单的假设命题,而是反映出现阶段行政执法工作所遭遇的困境,反映出人民群众对行政执法工作的期待。要想做好这道题,要想走出困境,取得社会对执法工作的充分认知,我想必须思考三个问题:我是谁?为了谁?怎么做?暂且不谈我是谁,先看看行政执法到底为了谁。很多执法人员都会自信的说,我是为了执行国家的法律。这种说法当然没错。但是,制定法律又是为了谁?通俗的讲,制定法律就是为了保障大多数人的合法权利,维护社会公正,促进社会和谐发展。作为法律的执行者,首当其冲的职责就是服务社会发展,服务人民群众。站在我们的角度,就是为襄阳人民创造良好的交通环境,就是为服务襄阳经济社会发展大局。这是我们执法工作的根本目的所在。因此,我们不能仅仅站在交通的角度上谈交通执法,而要站在全市经济发展大环境的高度,去认真思考如何搞好服务。

这里面就存在一个定位问题,也就是我们要解决的第一个问题:我是谁。干任何事情,首先就要端正思想,摆正位置,找准定位。执法者是什么?我认为,执法者首先是服务者,因为行政执法的根本目的是服务社会经济发展,维护人民群众公共利益。其次才是执法者,但执法者的身份却不是天生就有的,而是法律为了保护社会公共利益赋予我们的。第三是受益者,良好的执法服务营造良好的.社会氛围,促进社会正常发展,最终受益的也是我们自己。所以,我们执法人员要在这个问题上有个清醒的认识,找准出发点,然后去思考执法工作应该从哪些方面进行转变和改进。这就是我们要解决的第三个问题:怎么做。进入21世纪,服务业高度发达,服务与被服务的关系是频繁转换的。现实生活中,你去商店仅仅是为了买一块香皂,却碰到服务员苦瓜一样的脸;你去政府部门办事,却像皮球一样被踢来踢去;你不小心触犯了某项规定,却像阶级敌人一样的被呵斥。面对这种情况时,你会作何感想呢?作为一名执法人员,每天都要同服务对象进行面对面的交流。要让服务对象舒心和放心,我们当然要用诚恳和专业的态度去对待。

假如我是服务对象,我渴望得到五个服务:一是微笑服务。一张笑脸,一声问候,往往会起到春风化雨般的效果。当我见到执法人员的微笑,就像吃了一颗定心丸,给了我应有的自尊和信心。二是"一口清"服务。执法人员对自己职责范围内的业务,不仅要熟练、要精通,而且要一次性对我讲清应该提交的所有证件和材料,避免多跑路。三是换位服务。我希望执法人员能够设身处地的站在我的位置,想想我最希望得到一种怎样的解答,需要一种怎样的服务和帮助。相信执法人员这样做了,即使我的某种愿望没有达成,我也会给予他们应有的理解和谅解。四是延伸服务。服务没有止境,服务的延伸体现的是一种态度,一种与人民群众心连心的真诚。当我即将离开时,我最希望听到的一句话就是"如果您还需要帮助,请随时与我们联系"。五是规范服务。在服务窗口,需要规范的服务程序,规范的文明用语,规范的行为准则,规范的业务术语。在我的眼里,执法人员的一言一行、一举一动从小处讲代表着交通部门的形象,从大处讲它影响着国家在人民心目中的威信。

长期以来,机关单位之所以给人民群众留下了"门难进,脸难看,话难听,事难办"的印象,关键还是服务不到位。要想改变这种局面,真正融管理于服务当中,作为执法人员,我们心里要时刻牢记,并用实际行动践行四句话:为你办、我来办、尽快办、想法办。

一声问候相迎,一张笑脸暖心,一句平安送行。对于我们来说,从小处着眼,从细节入手,哪怕是一点一滴的提升,赢得的不仅仅是理解,还会赢得应有的尊重!让我们用激情提升服务质量,用真情感动服务对象,用热情感染服务对象。只有这样,才无愧于头顶上的国徽;只有这样,才能做一名合格的交通行政执法者!

思考演讲稿篇十三

英国作家波尔克说过:"读书而不思考,等于吃饭而不消化。"我国古代大教育孔子也说过同样道理的话:"学而不思则罔",意思是说只学习而不进行思考,就会迷惑而无所收获。学习是件难事,难就难在要开动大脑这个机器,多思考,多质疑,多联想。

12岁的李俊获得了全国部分省市数学竞赛冠军,阵阵夸奖声中充满着"神童"的美誉。其实,李俊并非神童,他之所以获得巨大的成功,最重要的原因就是他能开动脑筋,勤于思考。如有一次,他遇到有11种解法的数学题,他做出了7种,这已经很不简单了,但他仍不满足。他反复琢磨,认真思考,最后终于找出了另外四种解题方法。李俊就是凭着这股"勤于思考"、"锲而不舍"的精神,一步一步摘取数学竞赛的桂冠。

我们不但要钻研书本知识,而且对生活中的一些问题,也要积极思考,因为生活和科学往往是联系在一起的。许多科学家的发明创造,都是在日常生活中通过仔细观察,勤于思考得来的。如鲁班因茅草划破手指发明了铁锯;牛顿看到苹果落地而发现了牛顿第二定律;达、芬奇通过观察鸟和蝙蝠的飞行而设计了朴翼机。这些都说明了要善于思考生活中遇到的问题,我们才能有新的发现,新的创造。

同学们,在今天的这个升旗仪式上,我要告诉大家的是;。

样久而久之,就会变成学习上的懒汉。还有的同学认为自己脑子笨,基础差,学不好,因而不去思考。这种想法也是不对的。学习上遇到了困难,决不能灰心丧气,只要勤动脑,多问几个为什么,报着"不到长城非好汉"的劲头,学习上就会越钻越有劲,越学越有味儿,最终,从学习上我们会找到自信。

最近,我们学校面貌焕然一新,五层综合教学楼拔地而起,校园绿化面积达到100%,学校陆续购置大型儿童玩具和教学设备与设施……随着学校少儿艺术中心的即将成立,我们学校和罗山一中迎来了今年十月份"信阳市教研活动年总结表彰会暨中小学教育管理会"的召开。学校经过多重思考,根据时代要求、教育主题、学校特色,把"勤奋、乐学、自主、创新"作为学校的校训,同时提出要形成"团结、向上、勤奋、成才"的校风和"学会做人、学会求知、学有目标、学有特长"的学风。

同学们,我的讲话完了,希望从中你能有所启示或受到启发。随着会议的即将召开,请同学们对自己的学习、言行举止进行反思。

思考演讲稿篇十四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

每个人都会经历青春期,每个人都会经历叛逆期,那时的我们太冲动,觉得自己已经长大,不用父母太多关心,而父母总觉得我们是长不大的孩子,怕我们受欺负、吃苦头而有时过分爱护我们。应该是三年前,读初初二的时候,和同学约好了明天要去图书馆写作业,从下午两点到晚上九点,大概九点半才到家,晚餐在外解决。和父母说了之后,没想到妈妈说必须8点前回到家,不然不准我出去。我当时一下子就憋不住了,和妈妈吵了起来,我大声说道:“我又不是去玩,我去学习也不行吗?九点半也不会太晚……”

妈妈嚷着说在家学习也一样,不准我去了。我一气之下,隔天没听妈妈的,从两点去到了九点多才回家,回家就接受妈妈的一顿臭骂,我不说什么了,就关上门,在房间里开着吵闹的音乐,自由的跳舞。

之后的几天我和妈妈也不怎么搭理对方。在无意间听到她和爸爸说,8点前让我回来是因为我不懂外面的社会很复杂,怕我被带坏了或者会发生意外……我听完也觉得妈妈说的有些道理,隔天我就和妈妈说我那么做不对,下次会早点回来,也请求了妈妈多体谅我。妈妈答应我了,我也答应妈妈了,就这样,换位思考解决问题,多容易。

换位思考是解决代沟、矛盾问题的秘方,不仅适合与父母的争端,也适合朋友之间的冲突等等,所以在现实生活中,当矛盾发生时,我们不要急着发脾气,不要急着面红耳赤,不要急着争吵,而要冷静下来,然后站在对方的角度去看待这件事,也许自己对这件事就会改观了,矛盾也会慢慢解决。

思考演讲稿篇十五

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

你们知道10减1等于几吗?9是吗?对,可也不完全对。

生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”现象告诉我们:如果你要到罗马去,你可以找到很多条大路,只要换一个角度就行了。

我们要走出自我,看到别人。如果你换位思考,你就会想到别人也有不亚于你的美丽,别人也有不亚于你的`独特与快乐,别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出个人的小圈子,让你的情操在大气磅礴的人海大潮中淬洗,让你的性情在豪放博爱的人海大潮中铸就,拂去你心灵的尘垢,照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子和高尚的品质,补充你与生俱来的生命贫乏;到别人那里探寻生命的奥妙,让你感动,让你心潮澎湃。

生命的完整应该是和大家共同来创造的。换位思考了,别人就会看到你的魅力和价值,别人同样会看清你。只有大家一起相知相惜,生命才会更精彩。

思考演讲稿篇十六

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家上午好!今天我们国旗下讲话的题目是《让我们从换位思考出发》。

大千世界五彩缤纷,人的性格多种多样。每天,同学们都会与自己的父母、同学、老师、家人,甚至是陌生人交流和沟通,学会与他人相处,学会理解他人就显得格外重要。

不一样的生活环境,不一样的性格造就了不一样的思考角度。同是一朵花摆在面前,会有“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”的感怀,也会有”落红不是无情物,化春泥更护花”的深刻。同是一轮明月挂在夜空,张若虚会吟出“江畔何人初见月,江月何年初照人”的思索,李太白会叹出“床前明月光,疑是地上霜”的乡愁。或许我们只有学会换位思考,去体会一朵花的丰富内涵,去感受如此多情的同一轮月,才能真正理解他们此情此景的心灵寄托。

但正如站在对方的角度思考不是换位思考的全部,进行换位思考也不等于所有问题马上就解决了。一个人即使经过了换位思考,也不一定就会给老人让座,就算他知道老人不容易,也可能因为种.种原因而不起来。但生活中,如果我们能多站在别人的角度思考问题,许多冲突和矛盾确实可以化解。古往今来,从孔子的“己所不欲,勿施于人”到西方的“你们愿意别人怎样待你,你们也要怎样待人”,不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们,说着大意相同的话。换位思考是基础,我们大可以从换位思考出发!

换位思考,也就是与人处事,站在对方的立场上来全面考虑问题,这样看问题比较客观公正,可防止主观片面;对人要求就不会苛求,容易产生宽容态度;对自已能将心比心,做到知足常乐。一头猪、一只绵羊和一头奶牛,被牧人关在同一个畜栏里。有一天,牧人将猪从畜栏里捉了出去,只听猪大声号叫,强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫,于是抱怨道:“我们经常被牧人捉去,都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊!”立场不同,所处环境不同的人,是很难了解对方的感受的。因此,对他人的失意、挫折和伤痛,我们应进行换位思考,以一颗宽容的心去了解,关心他人。

换位思考是相互理解的前提,我们不应将换位思考这个光荣的任务交给别人,而把被理解和愤怒的权利保留给自己。一对夫妇坐车去游山,半途中下车。听说后来车上其余的乘客没有走多远,就遇到了小山崩塌,结果全部丧命。女人说:咱们真幸运,下车下的及时。男人说:不,是由于咱们的下车,车子停留,耽误了他们的行程。不然,就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了……换位思考的实质就是设身处地为他人着想,即想人所想、理解至上。

不同的生活经历会造就不同的生活习惯,所以我们都有被“冒犯”、“误解”的时候,如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的“疙瘩”。如果我们能深入体察对方的内心世界,遇到问题时多站在别人的角度看问题,设身处地的为他人着想,或许会发现这事其实没什么大不了的,世界还是那么美丽,生活还是那么美好,心情自然也会变得晴朗。我们的世界并非是“错误”和“正确”的二元世界,人和人的关系就更不应该只是去分清谁对谁错。当我们遇到与他人意见各异,不妨也换位思考一番,从对方的角度去考虑某些问题,切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题,有可能某些我们眼看无法调和的冲突,在我们“山重水复疑无路”时,因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。

让我们从换位思考出发吧!对待任何人或事,多以换位思考作为工具,而不是去争谁对谁错,谁好谁坏,让我们携起手来,用行动去感染别人,让美德成为一种常态。

我的演讲结束了,谢谢大家!

思考演讲稿篇十七

生活本来不容易,当你觉得容易的时候,肯定是有人在替你承担属于你的那份不容易,生活经常换位思考,珍惜才配拥有。

一人请一个瞎子朋友吃饭,吃的很晚,瞎子说很晚了我要回去了,主人就给他点了一个灯笼,他就很生气的说:"我本来就看不见,你还给我一个灯笼,这不是嘲笑我吗?"。

主人说:因为我在乎你才给你点个灯笼,你看不见,别人看得见,这样你走在黑夜里就不怕别人撞到你了,瞎子很感动!

理解不同,结果就不一样,我们要学会换位思考。每一件事用不同角度看,就会有不同的见解!

你有一个女儿,你希望她的婆家要多给彩礼,你有一个儿子,你嫌亲家要的彩礼太多;。

你有一个儿媳,你嫌儿媳事太多,不懂事,你有一个女儿,你希望她掌管婆家大权。

你开车时,讨厌行人;你走路时,讨厌车。

你打工时,觉得老板太强势太抠门;你当老板后,觉得员工太没责任心没执行力。

你是顾客,认为商家太暴利;你是商人,觉得顾客太挑剔。

——别在自己的位置上看别人,要多在别人的位置上看自己换位思考,将心比心。

做人,要懂得换位思考,善待别人。

能感受别人的难处,是关怀;能体谅别人的不易,是宽厚;能饶恕别人的错误,是大度。

生命,是一种回声。赠人玫瑰,手有余香。爱出者爱返,福往者福来。

思考演讲稿篇十八

世界上有很多种语言,包括我们熟悉的和不熟悉,文字和图画结合的。语言不单单是个表达意思的工具,它还会反过来影响我们的思维方式。学一门外语,就等于学到了另一种思考方式。

很多人早就发现过,说不同的语言的人,有不同的思想和行为。比如说,说英语的人在提到未来的事情时,会下意识地把身体前倾。而在希伯来语环境里长大的孩子,比其他人更早出现性别意识。

为什么这些思考和行为方式的不同,就是因为语言呢?

首先,因为语言能干扰思考。科学家曾做过一个实验,找来一群人,先给他们看一遍《新闻联播》,然后在一块大屏幕上画了很多点,再让大家数数有多少个点。但是在他们数之前,让他们默默想一遍刚才的新闻联播讲了什么,然后才开始数点。神奇的事情发生了,大家数数的速度大大降低了。

为什么呢?这是因为数数也是有一个自然的语言过程,但这个语言过程被《新闻联播》那种语言干扰了,占据了大脑,然后人们的思维就卡住了。

科学家做实验他们找来很多可以流利地使用两种语言的人,实验结果却发现,人们会根据自己正在使用的`那种语言,转换看待世界的方式。

特定语言中存在的词汇,能参与到语言之外的其他思维活动里。这在区分颜色的时候也很明显。比如,如果我们的语言里有“绿”和“蓝”两个词语,这种词汇上的范畴划分,就能帮你区分出绿蓝两个颜色,但是如果我们看到绿蓝两个颜色的时候,大脑的语言区被其他语言任务占用了,那我们就要花更多时间来区分绿蓝。

希伯来语的犹太人,和阿拉伯人是死对头。科学家找了一批同时会阿拉伯语和希伯来语的人做实验,让他们分别看一些犹太人或者阿拉伯人的名字。科学家就发现,当这个人用阿拉伯语交流的时候,他看到犹太人的名字,就会有偏见,看到阿拉伯名字反应就很正面。当他改用希伯来语交流,看到犹太人的名字,他就是很正面、很积极的反应,看到阿拉伯名字就歧视。而这个实验,在别的语种上也成立。

思考演讲稿篇十九

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

生活中的一切都不可能是公平的,对每个人都有利的,这就需要我们学会换位思考。

同样的事情,在感同身受之后,可能会变得完全不同。就像材料里的两个小桶,都是在做同一件事,只是观点、感受、理解、感受不同。这就是共情的神奇之处,第二个小木桶只进行共情,因而与其他木桶有不同的理解。在生活中,我真的感受到了换位思考的重要性。

那是一次升级考试,但是我不记得我是哪个年级的了。我只记得我考了班里倒数第三。没觉得有什么大不了的,但是回到家给我妈看成绩单的时候,我很生气。我被打了一顿,哭得上气不接下气。我自然讨厌我妈。从那以后,我发誓再也不和妈妈说话,再也不关注妈妈。接下来的几天,我真的没有再和妈妈说话,整天躺在床上看课外书。有一天爸爸进了我的房间,我正在看书。他走过来坐在我床边,轻轻拿起书放在床头柜上,笑着对我说:“女儿,别怪你妈妈,你妈妈都是为了你好。

她希望你有一个美好的未来。如果保持这个成绩,以后怎么考上好高中,上好大学?你妈妈和我整天忙于工作赚钱养家,所以你必须努力争取成功。“爸爸还在说话,但我已经陷入了深思。也许我真的错了。想想妈妈对我的好,让我有个好的未来。想到这里,内疚涌上心头。

最后,我向妈妈道歉,并答应她尽我所能努力学习。这是我通过换位思考解决问题的例子!

所以,请让我们学会换位思考!

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