练习做语文题可以提高我们的文字规范和逻辑思维能力。写总结需要注意结构的合理性和逻辑的推进。快来看看这些优秀的总结样例，拓宽自己的写作思路吧！
读封神演义有感篇一
我爱《封神演义》，从小它就带给我了喜怒哀乐，长大后它也让我明白了许多深克的道理。
《封神演义》是一部古典长篇小说，它以恢宏的场面，纷繁的人物，丰富的语言，描绘了商朝末年，纣王因受妖精妲己的迷惑和挑唆，残害百官，诛妻杀子，造炮烙酷刑，设洒池内林……，最终被武王打败的故事。
武王伐纣的故事早在宋朝流传，民间艺人把这些故事编得有声有色，以说书的形式讲给老百姓听。进入元朝便有了《武王伐纣的评话》。元朝中叶，文人许仲琳在说书艺人口中流传的故事和《武王伐纣的评话》一书的基础上，进行了加工，增加了许多原先没有的人物和情节，使得这个民间流传下的故事，更加完善和精彩了，这也就是我们现在看到的《封神演义》。
在《封神演义》中，作者以纣王、武王、姜子牙三人为主线，上演了神仙斗神仙，神仙战凡人的战争，最终以纣王自焚，武王建朝，子牙封神而告终。在神仙凡人穿梭登场，战场上刀光剑影的长篇神话故事中，揭示了一个真理，那就是正义终将战胜邪恶，这也正是《封神演义》积极向上的地方。在这个神鬼凡俗混杂的故事里，以阐教元始天尊代表了正一的一方，以纣王、截教通天教主代表了邪恶的一方，他们之间展开了你死我活的斗争。
当你沉浸在那想象的天地中，《封神演义》让你爱不释手的时候，相信你的文学知识也会大大丰富，你的文学素养与写作能力也会大大提高。
读封神演义有感篇二
她每天都会和他在鹿台饮酒作乐;他想要的东西他倾尽所有，千方百计也要给她;她无恶不作，心狠手辣，他却视她为珍宝。她美得让天下沉醉，他便一生宠爱。她便是妲己，他是宠爱她的'商纣王。
据说，她是苏家诸侯之女，因苏氏的落败被商纣王征讨，纣王贪图美色而妲己又生来一副美人胚子，而且又多才多艺，还有一套迷惑众人的法术。所以纣王把她封为贵妃，而后宠爱有加，颇的皇宠，最后登上了皇后的宝座。
她美得让人着迷，他把天下的奇珍异宝都拿来赏赐给她，哄她开心;她看见孕妇也是很好奇，把孕妇肚子剖开，以满足她的一己之心，于是母子二人纷纷丧命于此;严冬之际，她看见人赤脚在冰上行走却不畏寒冷，认为这人生理结构特殊，于是她把人抓来，双脚砍掉，探究其原因;她发明了“炮烙之刑”也喜爱观看，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫。妲己听到，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王本就昏庸，却只为博得红颜一笑。
读封神演义有感篇三
后来我注意到，第一，这些肉身凡胎的人出战打头阵，都是自己主动请缨要求的。我想，这可能就是每个人的选择了吧!因为经过那么多战争，他们也应该知道，对方的将领可能就是个旁门左道有神通之士，但他们还是选择了不计后果地出阵，所以，这是每个人的选择。
另一个原因，因为这些人界将领，他们的魂灵将来也是要封神的，所以，必须安排他们死掉，他们的魂灵将来才可以分封到相应的位置上去做神。因此，这样的安排也是丝丝入扣地，和着高层议定的情节在进行的。
这部小说以历史为主线、背景，很多人物是历史中的真实人物，如姜子牙、周武王、商纣王等，但是插入了很多虚幻的神魔人物与情节，如，女娲娘娘，太上老君等，故使这部小说充满了魔幻色彩，变得真假莫辨。
其实，历史本身就像神话一样，云遮雾罩的看不清楚。历史是由胜利者书写的，而胜利者往往会把他们所有的行为与动机美化。所以，不要试图从历史小说、神魔小说、神话传说当中去寻找历史的真实。历史没有完全的真实，也找不到。读这样的小说，只当作一种对人性的了解，或者说对过往一个时空的大致了解，或者纯粹就当作一种休闲阅读。总之，我个人觉得，历史、神话传说、小说，有一些共同的虚幻不真实的东西。人生与世界也有这样的特性。
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读封神演义有感篇四
我自从读过《封神演义》之后便对周武王十分崇拜。这是因为周武王为民除去了纣王这个昏君。周武王除去了纣王之后便将纣王的珠宝救济灾民，并且做事都为百姓着想。所以百姓都过得非常好。
这个故事的大意是这样的：很久很久以前有个叫成汤的人建立起了一个国家。6来百姓过得平平安安，可是到了商纣王统治的那年发生了变化。商纣王力大无穷，而且十分好色。因此女娲娘娘让三个妖精去迷惑纣王，助周武王讨伐成功。三个妖精中的玉石琵琶精被姜子牙除去了。后来千年狐狸精变成了妲己，九头稚鸡精变成了胡喜媚迷惑纣王。她们帮助纣王残害百姓，将女娲娘娘的话忘了。后来，姜子牙带领的西岐军战无不胜，攻无不克，这样很快打败了纣王派出的所有人马，直奔朝歌杀去。千年狐狸精和九头稚鸡精在这时居然帮助纣王对付姜子牙，但是都被杀死了。纣王知道妲己和胡喜媚被杀死了，明白大势已去，便自焚摘星楼。
读封神演义有感篇五
小说中，不管是哪一方哪一派的人物，只要是封神榜上有名的，死后封神的时候，每个魂灵都有一个职位，都有他主管和司职的地方。
这让我感觉到，其实所有的人都有他的定位，有他的位置，有他存在的必要，有他相应的工作，也就是有他的使命。
我们平常说，那个人是坏人，坏人就不应该让他存在，不应该让他活着，不应该让他快乐，这些其实都是限制。因为每个人都有他存在的一个位置。
最后的封神让我觉得，世界这么大，每个地方、每个角落、每个部门都有一个主管的神，都有一个主管者、主宰者。
主管文才的神是比干文曲星。
主管财富的神是赵公明，他被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，因为他率领的四位神都是主管财富的，分别是招宝天尊、招财使者、纳珍天尊、利市仙官，所以赵公明在民间被俗称为财神。但在《封神演义》里，赵公明却属于反派，是支持商纣王一方的。
还有我们平常开玩笑的，像什么丧门星、吊客星、扫帚星、气死星、阴错星、阳差星，原来这些都在神话传说里都是被封了的神。真是挺有意思。
万物都是有灵性的，世界的每个角落都是有着灵性的。我的理解，所谓的神与灵性，就是让我们对万物产生一种尊重和景仰。
在文学艺术方面，《封神演义》大量地使用了排比句和骈文，文字漂亮，华丽，很有气势。另外，语言简洁，过渡自然，都是这部小说可以学习的地方。
读封神演义有感篇六
花了不少时间，把封神演义看了三遍，可谓是，滚瓜烂熟。因为封神演义是我喜欢看的一本书。封神演义讲的是纣王无道，西伯侯讨伐纣王，最后，进了朝歌解放了百姓。随后商朝灭亡，周朝崛起。具体是这样的：
商朝先是风调雨顺，民安居乐业，文有闻太师，武有黄飞虎。文足以安邦，武足以定国。中宫元配皇后姜氏，西宫妃黄氏，馨庆宫妃杨氏三宫后妃皆德性贞静，柔和贤淑。纣王坐享太平，万民乐业国泰民安；四夷拱手，八方宾服。突然，有一天，纣王去到女娲娘娘殿上进香，看到女娲娘娘美丽无比，就写了一首诗：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带鱼争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐待君王。正是这一首诗歌加快了纣王灭亡的速度。纣王回朝以后，一天到晚想着美女美女，不理国政，后来两个纣王的宠臣费仲、尤浑这两个奸臣因为冀州苏护不来给礼物，结果，说苏护的女儿十分美丽，纣王竟然相信了，于是就招苏护进谏，结果，苏护不答应，就差点被砍。会冀州后，他加紧练兵，后来，朝廷来讨伐苏护。最后，苏护献出了自己的女儿妲己。在去朝歌路上，一天晚上，狐狸精吸走了妲己的魂魄，自己成了妲己。去迷惑纣王。害了很多的人，最后，西伯侯造反，扫候虎、打王魔、杀四魔、败鲁雄、伤桂芳、破天门、死太师、破瘟疫、过五关、进朝歌、杀了三妖。最后商朝灭亡，姬发统制天下，建立了周王朝。
我看了这本书，知道了不仁义者必自灭。纣王无道，结果失了自己的天下。
读封神演义有感篇七
《封神演义》是中国文学史上一部名气很大的神魔小说。小说成书于明朝，作者一说是许仲琳，一说是陆西星，但是更多的说法赞成这部书其实不是一个人写出来的，而是总结了以往大量的传说、评话综合而成的，是人类众多共同意识的结晶。
《封神演义》中有正义与邪恶两方，姜子牙代表的周武王一方是正义方，而商纣王则是邪恶方。这是人界的两派。各自都想要生长、存在下去，一方要消灭另外一方。所以，两派之间必然存在着战争。
我的理解，所谓正义和邪恶，其实是进步与落后。进步的一方，它符合了当时的社会发展情况，可以带社会和当时的人们一起进步，所以它就要萌芽。而另外一方——商末纣王时期，它已经到了衰败没落时期，阻碍了社会历史发展、伤害了人们的存在与幸福发展，所以，它必然会被新的进步力量所替代。它们各自处在不同的发展阶段。只是落败的那一方不甘心退出历史舞台，所以就给新萌芽的这一方造成了一些阻力，因此战争是难免的。所以，客观上有正义和邪恶两派，但其实是进步与落后之分。
与此相应的，神魔界也分为两派，一派是支持姜子牙的阐教，另一派则是支持商纣王的截教。这两派各自也没什么教义或教旨。阐的意思大概是阐明正义的意思，截则大概是要截住、阻挡的意思。两派都有很多有神通的人物，在人间战争里出现，帮助各自支持的一方。
我对此的感悟是：干一番事业，有的时候，且大部分时候，是需要借助外援的。一个人再能干(如姜子牙)，一支力量再强大(如姜子牙率领的军队)，也是孤木难支，所以需要借助外援。
读封神演义有感篇八
后来我注意到，第一，这些肉身凡胎的人出战打头阵，都是自己主动请缨要求的。我想，这可能就是每个人的选择了吧!因为经过那么多战争，他们也应该知道，对方的将领可能就是个旁门左道有神通之士，但他们还是选择了不计后果地出阵，所以，这是每个人的选择。
另一个原因，因为这些人界将领，他们的魂灵将来也是要封神的，所以，必须安排他们死掉，他们的魂灵将来才可以分封到相应的位置上去做神。因此，这样的安排也是丝丝入扣地，和着高层议定的情节在进行的。
这部小说以历史为主线、背景，很多人物是历史中的真实人物，如姜子牙、周武王、商纣王等，但是插入了很多虚幻的神魔人物与情节，如，女娲娘娘，太上老君等，故使这部小说充满了魔幻色彩，变得真假莫辨。
其实，历史本身就像神话一样，云遮雾罩的看不清楚。历史是由胜利者书写的，而胜利者往往会把他们所有的行为与动机美化。所以，不要试图从历史小说、神魔小说、神话传说当中去寻找历史的真实。历史没有完全的真实，也找不到。读这样的小说，只当作一种对人性的了解，或者说对过往一个时空的大致了解，或者纯粹就当作一种休闲阅读。总之，我个人觉得，历史、神话传说、小说，有一些共同的虚幻不真实的东西。人生与世界也有这样的特性。
读封神演义有感篇九
《封神演义》这本书主要是讲纣王惹怒女娲，之后女娲又派轩辕文里面的三个妖精，分别是：千年狐狸精、九头雉鸟精与玉石琵琶精去迷惑纣王。妲己还害死了很多朝廷中的忠臣，后宫的妃子，天下的百姓：制炮烙，虿盆之刑;修建摘星楼、鹿台、酒池和肉林，这些都是它的罪过。后来姜子牙奉元始天尊之命下山帮西伯侯姬昌完成一统天下之事，后又有土行孙、雷震子、哪吒等神仙来助阵，最后攻破商朝，轩辕三妖被处死，天下又重新回归太平。其中我最喜欢姜子牙下山的片段，因为这振奋人心。
《封神演义》这本书给了我这样的启示：不要一味的沉迷女色，也不要只顾自己的利益，应该要有仁爱之心，不要动不动就动怒，这样不但对别人不好，对自己也没有益，心胸应该广阔，不要因小事而烦恼。
读封神演义有感篇十
当时，纣王（周朝最后一个皇帝）残暴无能，又好美色，还亲自写了一首自以为很好的赞美女娲的诗，惹怒了女娲。女娲便派三个妖精（狐狸精、稚子精和琵琶精）下界迷惑纣王。此时，姜尚（字子牙）已率兵渐渐逼近，路中经历千难万险，众神都帮助姜子牙扫平障碍。周朝得以灭亡。
我看完这则故事后，认为大家都应该尽量帮助别人，这样别人才能帮助你，你才会有更多的人，更多的力量。而且，你要听从别人的意见，从他人方面考虑，不好的意见要跟别人说，他（她）肯定会理解的。万一他（她）不理解，你要耐心地听他的理解，这样意见才能统一，力量才会越来越强大。
所以，请大家把这句名言记在心里，并好好地把它应用到社会当中：人多力量大。
读封神演义有感篇十一
前几天，妈妈给我买了一本名叫《封神演义》的历史神话小说，书名叫《封神演义》。
一开始我听人说：“这本书是一些神啊鬼啊……打打杀杀的，一点也没意思”所以我也不看，心想：这种神话故事哄哄小孩还可以，我这种现实主义思想者怎么能看这种老掉牙的神话呢?要是被同学们知道了，还不被他们笑掉大牙!
可是我也耐不住妈妈的死缠带托，不得不看一看了，刚开始看，我还觉得没意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情节让我爱不释手，看了一遍又一遍。
这本书不但有历史典故，最吸引人的是在商周两派的斗争中，还有许多身怀特异功能、能呼风唤雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神将、神仙道士参加了斗争。闻太师、申公豹代表了维护商纣的邪恶势力，姜子牙、那吒等代表了西周正义势力。正邪双方运用各种异想天开的法术进行斗争，刀对刀、法宝对法宝，使得小说更加引人入胜。
书中的'人物形象各具特色，姜子牙足智多谋，哪吒调皮有趣，纣王残暴无道，黄飞虎忠诚，武艺高强以及妲已(千年狐狸精)奸诈、可恶……等等。但邪不压正，正义最终战胜了邪恶，商纣违反天意，倒行逆施，终于逃不脱灭亡的结局。
听了我的感受，你认为怎样?不妨你也买来以读为快。
读封神演义有感篇十二
水能载舟也能覆舟。老百姓就是水，民心就是水，所以，自古以来，就有得民心者的天下的说法。多行不义必自毙，远忠臣，亲小人的商纣王；看似貌美，实则心思歹毒的妲己，他们的结局就是兔子尾巴长不了。
可以说，黄飞虎是第一位弃暗投明的商朝大将。他忠勇兼备；一心为民；弃暗投明；屡建奇功。还有其子黄天化，尽忠报国，血染沙场。
想当年商纣王也曾是能文能武的国君。也曾是文臣献策，武将施勇，一派繁荣。做人就不能太骄傲，要时刻知道自己是谁，要不是亵渎了女娲娘娘，也不至于断送商汤四百年的江山。要知道，人外有人，天外有天，神仙外还有法术更高的神仙！
读封神演义有感篇十三
前几天，妈妈给我买了一本名叫《封神演义》的历史神话小说，书名叫《封神演义》。
一开始我听人说：“这本书是一些神啊鬼啊……打打杀杀的，一点也没意思”所以我也不看，心想：这种神话故事哄哄小孩还可以，我这种现实主义思想者怎么能看这种老掉牙的神话呢?要是被同学们知道了，还不被他们笑掉大牙!
可是我也耐不住妈妈的死缠带托，不得不看一看了，刚开始看，我还觉得没意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情节让我爱不释手，看了一遍又一遍。
这本书不但有历史典故，最吸引人的是在商周两派的斗争中，还有许多身怀特异功能、能呼风唤雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神将、神仙道士参加了斗争。闻太师、申公豹代表了维护商纣的邪恶势力，姜子牙、那吒等代表了西周正义势力。正邪双方运用各种异想天开的法术进行斗争，刀对刀、法宝对法宝，使得小说更加引人入胜。
书中的'人物形象各具特色，姜子牙足智多谋，哪吒调皮有趣，纣王残暴无道，黄飞虎忠诚，武艺高强以及妲已(千年狐狸精)奸诈、可恶……等等。但邪不压正，正义最终战胜了邪恶，商纣违反天意，倒行逆施，终于逃不脱灭亡的结局。
听了我的感受，你认为怎样?不妨你也买来以读为快。
读封神演义有感篇十四
《封神演义》，一般称它为《封神榜》，是一部优秀的中国古代神魔小说，书中内容以篇幅巨大，幻想奇特而闻名于世，每个人都知道。
《封神演义》以商灭周兴的历史史实为时代背景，以姜子牙辅佐武王伐纣为线索，描写了阐教与截教之间一个又一个斗智斗勇，斩将封神的故事。其中穿插着大量精彩的故事，如：哪吒闹海，姜子牙下山，文王访贤，哪吒出世等。
书中所提到的“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也”的主张，以及吊发伐罪的主张，与几千年来封建伦理中的所规定的君臣关系是不同的，是有着进步意义的，也是这本书中思想性最值得称道的一点。当然，《封神演义》书中“最毒妇人心”的思想，浓重的宿命观念儒道释三教合一的观点等在一定程度上消弱了本书的思想意义。书中的“天命观”的思想也有局限性的。
我们要多读书。
读封神演义有感篇十五
读了小说《封神演义》，我有很多的感慨。《封神演义》说的是商朝的最后一个君主纣王。他荒淫无道，残暴凶狠。在狐狸精妲己的挑唆下，日夜歌舞，神魂颠倒，杀害忠良，荒废朝政，内乱四起，民不聊生。姜子牙顺天意在众神的帮助下，辅佐周武王打败纣王，消灭商朝建立西周的故事。
读了这部神魔小说，书中的一些人物，我非常喜欢。有大家都喜欢的哪吒，在这本书中他又多了几件宝贝，分别是金砖和九龙神火罩和阴阳剑。哪吒小时候在书中很调皮活泼，长大后则严谨认真，从来不做造反的事了。还有青色面孔，红色头发的雷震子，他有黄金棍，好神气啊!是一位好胜的勇士，更是一位孝顺父亲的好孩子。还有一位就是杨戬，他有法宝“天眼”，会七十二般变化，还有一个特别的朋友——哮天犬，在这本书中表现是最好的。他武艺高强，法力无边，却谦虚礼让，从不贪图功劳。这些都是值得我好好学习的。
读封神演义有感篇十六
当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编精心整理的读《封神演义》有感，希望对大家有所帮助。
“真是时间如流水”，一年一度的`暑假又到了。我又走进书店精心挑选了一本书，名字叫《封神演义》。
《封神演义》是明代许仲琳写的一本名著。这本书主要讲述了纣王昏庸无道，使得百姓生活十分艰苦。终于姜子牙、周文王和周武王，开始伐纣。最终，纣王被姜子牙和周武王打败了。姜子牙归国封神，周武王分封列国。
这本书不但有历史典故，最吸引人的是在商周两派的斗争中，还有许多身怀特异功能、能呼风唤雨、填海移山的天兵神将、神仙道士参加了斗争。闻太师、申公豹代表了维护商纣的邪恶势力，姜子牙、哪吒等代表了西周正义势力。正邪双方运用各种异想天开的法术进行斗争，刀对刀、法宝对法宝，使得小说更加引人入胜。
书中的人物形象各具特色，姜子牙足智多谋，哪吒调皮有趣，纣王残暴无道，黄飞虎忠诚，武艺高级以及妲己（千年狐狸精）奸诈、可恶......等等。但邪不压正，正义最终战胜了邪恶，商纣违反天意，倒行逆施，终于逃不脱灭亡的结局。
《封神演义》不愧为一本古代优秀的历史神话小说我觉得这本书的作者想象力太丰富了，被纣王挖去眼睛的杨任，被赤精子所救，从眼里长出两只手，手里却还有两只眼睛，这两只眼睛上观天，下管地......看着看着，我彻底被书给迷住了，太好看了，连妈妈叫我吃饭我都没听见。
读完这本名著，我最喜欢杨戬这位神仙，因为他很机灵，施巧计收复了七天怪物。总之，这本书让我明白了一个道理：邪恶永远压不倒正义，我们一定要向西岐学习，成为现在的有用人才。
读课外书真得可以了解很多知识，以后我还要继续阅读更多的课外书。
读封神演义有感篇十七
这本书，我都会有不同的感受，它真是一本好书啊！
这本书主要讲了：商纣王荒淫无道，而周武王却是体恤万民，朝歌人民陷于水深火热之中，西歧人民却快快乐乐地生活着。这两地有着天壤之差，后来，武王出兵伐纣，灭了纣王。
《封神演义》，是一部长达百回的神话小说，几百年来在民间流传甚广。书中的人物一直被人们所津津乐道。虽然书中的故事是“三分属实，七分虚构”,但书中到处充满了民主精神，它对朝代的更替，社会的发展，始终持着一种积极向上的态度。这一点在古代历史上，确实是难能可贵的。
这本神话小说，使我受益匪浅。从书中我明白了做什么事都要为别人着想，如果只考虑了自己，而忽视了别人，那你在别人的心目中就会变得非常渺小。记得有一天，钱雨婷问我借水彩笔。因为我前几天跟她闹了小矛盾，所以就拒绝了她，对她说：“我也没有，你去问别人借吧！”其实我是有的，就是因为心里有疙瘩而不想借她。事后，我又很后悔，觉得自己太小心眼了。我想起以前自己每次遇到困难的时候，她总是第一个来帮助我，不禁脸红了。这时，我又听到了同学们的嘲笑声，他们有的轻声地说：“她怎么这么小气，连盒水彩笔都不肯借。”有的生气地说：“她好自私啊，还是三好学生呢！真羞！”还有的惊讶地说：“她怎么是这样的人啊？”我变成了人见人厌的小人，在同学们心目中的印象一下子从天堂掉到了地狱。那种滋味，真是无法用语言来形容。
读着《封神演义》，我看到了商纣王因为只顾自己享乐而丢失了江山，想到自己因为自私而所处的尴尬处境，我暗暗下定决心，从今以后也要做一个处处为别人着想的好孩子。
读封神演义有感篇十八
记得在暑假里我读了一本书，名字叫《封神演义》，是中华十大畅销古典小说，十分受人欢迎。
这本书里有许多传奇人物，有耀武扬威的魔家四将，有莲花化身的哪吒，有练就神功的杨戬，有偷练截教的申公豹，有本领高强的姜子牙，有肉身成圣的李靖……这本书里的人物，多得数不清。
这本书主要讲了：纣王因听信九尾狐狸精妲己谗言，杀害忠良，重用奸臣，造鹿台，烧人用炮烙，杀人用虿盆，却激怒四方伯侯，西伯侯武王带兵进攻朝歌，收服无数将士，打得纣王无反抗之力，只能与宫人自杀而死。三妖精却被姜子牙用斩神飞刀斩死，真是以其人之道，还其人之身——痛快!
读了这本书，我明白了：不能因为其他事而误了正事，也不能因贪恋美色而走火入魔。人要学会尊重他人，只有尊重他人才能使别人尊重自己。人要正义、正直，不能邪恶，正义总是能战胜邪恶的!
读封神演义有感篇十九
由于新型冠状病毒感染肺炎，我们的春节只能窝在家里过，除去吃饭睡觉和看电视，我还喜欢看书。今天，我看了《封神演义》，此书作者是明代的许仲琳。
我看的是关于妲己的片段。一直以来，妲己在我心中都是一种惑乱君主、祸害天下的妖妃形象，而女娲则正好相反，是那种救世主一般的人物。
但是今天，我细细地看了妲己的片段，我却有了不一样的感受。
现在很多人都只记得妲己魅惑了纣王，祸乱江山，但是却好像选择性忘记是女娲叫妲己霍乱天下。连我也是如此。现在我认真地看了，仔细地想了，我却觉得妲己有些可悲。
刚开始时，纣王看中了女娲的美貌，题了一首诗，而女娲觉得这首诗玷污了她，于是她招来了妲己和另外两只妖精，让她们魅惑君心，逼武王伐纣。还提出了令人心动的砝码：让她们成仙!还说，天命就是如此，纣王的气数已尽。
妲己还就真的信了!她信了是天命，要灭了纣王，灭了商王朝。
妲己蛊惑君心，一次次的逼迫那些良臣造反。她怂恿纣王制造了炮烙和虿盆，她是十恶不赦。但是换个思路，妲己她这么不惜一切地要毁了这王朝，祸乱天下，难道不是因为女娲吗?毕竟是女娲让她这么做的。她因为女娲失去了她的亲朋好友，那些敬她爱她的子孙们，因为这个任务全都死了，被以姜子牙为首的西岐阵营全杀了。
女娲告诉过妲己，如果这个任务完成了，就让妲己成仙。可真是这样吗?在这本书的后期，在妲己完成任务的时候，女娲果然出现了。不过她不是来兑现承诺的，女娲拿着剑，她告诉妲己：“你这妖怪，不尊重身为百灵之长的人类，着实该死。”然后呢，她就把妲己给杀了，一剑穿心。
读封神演义有感篇二十
不知道的一天，突然翻起了《封神演义》，同时也在在不知不觉中看完了这本小说。《封神演义》是中国古代涵盖神仙总类最全，武器种类最多，神仙战争最大的神话小说，其实也可以说是神话小说类的“四库全书”。封神演义约成书于隆庆，作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳）（也有一说为明代道士陆西星，《封神演义》中有十余处引用道教经典《黄庭经》）。原书最早追溯可能是南宋的《武王伐纣白话文》，和《商周演义》《昆仑八仙东游记》，以古代魔幻神话故事再参考古籍和民间传说创作而成。至于说到史实，除了里面几个人物如文王、武王、纣、子牙等借用历史事实，个别事例如伐纣、牧野之战等，其他神啊，道啊大多虚构。看完后我也在网上找了些关于封神演义的评论和评说，但总的来说不多。不过我要在这里声明任何小说都不是正史和正统教派理论，无论你写的多好就像《三国演义》也是作者在历史史实基础上的文学改编不是真的历史，有许多地方为了情节需要进行了适当的剧本化的改编。
第三就是文学性不强，原是中国平民娱乐文学，很像是一个说书段子，夸大其辞的特别多，对人物描写不是很细致，特别描写纣王与西岐的战争，一轮又一轮，繁冗拖沓，情节严重雷同，特别是三十六路兵马伐西岐，就是三十六个情节完全一样的故事，使得让其成为代表作仍然是有待商榷的。
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