演讲稿，意味着我们要在众人面前保持冷静、自信，并将自己最好的一面展现出来。在撰写演讲稿时，可以使用适当的引言、故事或例子来吸引听众的注意力和兴趣。如果你正在准备一场商业演讲，以下演讲稿范文可能会给你一些商业思维和创新的启示。
向善而建演讲稿篇一
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！我是五年级一班的李茹欣，今天我所讲的题目是《崇德向善，奋发向上》的故事。
今天我给大家讲一个《三顾茅庐》的故事。汉末，刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后，刘备第三次去请诸葛亮。到那里后，见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在门外等到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下来谈话。“三顾茅庐”成了恭敬的典范。
国无德不兴，人无德不立，中华民族礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承，明五礼、知五耻，对个人是品德修养，融入到社会生活中，是家庭美德、职业道德、社会公德，是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
同学们让我们一起行动起来吧，为社会风尚作出积极贡献！
谢谢大家，我的讲话结束了！
向善而建演讲稿篇二
老师好，同学们：
大家好!
今天我演讲的主题是：“道德的勇气。”
我觉得有句话说得好：要做事，先做人。要做什么样的人呢?做一个好人。在先问大家两个很简单的问题：第一个问题：当你走在大街上，看到地上有垃圾，就像小纸团，塑料食品包装袋这些垃圾，你会捡起它并扔到垃圾桶中去吗?第二个问题：如果你看见一个陌生人乱扔垃圾，你会上前阻止他，还是皱皱眉迅速离开，又或装作没看见?我想大多数人只会皱皱眉，而很少有人去捡起垃圾或阻止扔垃圾。
于是在中国，面对不道德，敢怒不敢言成了普遍现象，这很可怕。20xx年的小悦悦事件便是社会的悲剧，一个名叫悦悦的小女孩跌倒在马路中央，先后被两辆车碾压，7分钟内路过的18名路人竟无人施救，最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悦悦，最后小悦悦经抢救无效死亡，不禁要质问那18位路人，为什么你们不救?为什么你们如此冷漠?为什么18个人无一施救?这不仅是人的悲剧，是社会的悲剧啊!冷漠的社会很可怕，一个人倒了，没人扶，社会的良心就倒了。
为什么社会会变成这样?我想，这和中国的`道德观有关。中国人的道德观对人要求极高，忠诚、孝顺、善良、诚实、谦逊、勇敢。每一个中国人似乎都被希望成为一个圣人，一个完美的人，而大多数人都并未成为君子，而是成为了伪君子，社会中充斥着伪君子与懦夫，令人痛心小悦悦事件已经4年过去了，社会好了吗?我不知道，可是我觉得在变好，保定市的“良心油条哥”，最美教师张丽莉，这些都是好人，是中国好人，如果一个个小人物都成了好人，那么一个社会也会好，一个国家会更好。一个好人，要敢说，要敢做，你可以不与歹徒搏斗，但要学会给老人让座;你可以没有惊天动地的大事记，但是做事要对得起自己的良心。假如你是官，请不要贪，假如你是公务员，不要懒;假如你是医生，请多点耐心;你是中国人，请做一个好人!这就是中国梦。
所以我们要做有道德的中国人，当你见到歹徒，要斗智斗勇;当你见到老人跌倒，上去搀扶;当有人乱扔垃圾，上去制止。不能去忍受那些不道德现象。好人要勇敢，好人就应该做好事，我们不能向不道德低头，当每个小人物都对不道德说“不”的时候，社会就会进步，一个新的时代就会到来。
在这里我要呼吁;见到不道德之事，请不要犹豫，不需要做一个君子，但要做一个敢说话的人。
向善而建演讲稿篇三
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我演讲的题目是《崇德向善，奋发向上，做品德高尚的中学生》！古人云：“国无德而不兴，人无德而不立”。崇德向善是一种文化信仰，我们中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长。我想，作为中学生的我们，更应该大力弘扬我们中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；‘不断凝聚向上向善的正能量！我认为：优良的道德的形成从文明礼仪开始，文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。有这样一个故事：
从前，有个年轻人骑马赶路，忽然见一位老汉从路边经过，他便在马上高声喊道："喂！老头儿，离客店还有多远？"老汉回答："五里！"年轻人策马飞奔，急忙赶路去了。结果一口气跑了十多里，仍然不见人烟。他暗想：这老头儿真可恶，说谎话骗人，非得回去教训他一下不可。他一边想着，一边自言自语道："五里，五里，什么五里！"猛然，他醒悟过来了，这"五里"，不是"无礼"的谐音吗？于是便掉转马头往回赶，追上了那位老人，急忙翻身下马，亲热地叫声："老大爷"，话还没说完，老人便说："客店已走过去了，如不嫌弃，可到我家一住。"。
这是一则流传很广的故事，其真实性值得怀疑。但是它告诉人们这样一个道理：在人际交往中要讲究礼貌。“人而无礼，不知其可”，可见，礼仪对于培养文明高尚的人有着十分重要的意义。
作为中学生，同学之间也要讲礼仪。大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。在校园：不乱扔纸屑，随地吐痰；不在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行；见到老师要主动问好；要爱护花草树木，爱护学校的公共财物；同学之间要团结互助，校园中不讲脏话等等。我们要争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。
崇德向善更是一种社会道德规范和责任，我们应时刻遵守“讲道德、尊道德、守道德”的生活规范，才能形成向上向善的正能量：
学习上，刻苦勤奋，不耻下问；生活中，遵守校规校纪，尊老爱幼，团结同学，做诚实守信，文明礼貌的中学生！
我们青少年是祖国的未来，“少年智则国智，少年强则国强”，明天我们即将挑起富强祖国的使命。同学们，加油吧！从现在起，只要我们秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心，将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛！
就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天！谢谢大家，我的演讲结束。
向善而建演讲稿篇四
本次习作内容为生活的启示，从生活中获得人生的道理，让孩子们易于动笔，乐于表达。就整体情况而言，多数学生能紧扣习作要求，优秀率达到100%，没有不及格者，正确率在97.74%。其中，内容新鲜、文笔活泼、表达流畅的满分作文占有一定的比例。但是也暴露出四年级作文阶段学生所存在的能力软肋，主要体现在以下三点：
1.审题的能力有待提升。部分学生没有弄清题目要求，导致无题、偏题、离题等文不切题情况的出现。无题：没有写题目，只接着提示语“冬天到了，”往下写；偏题：文章虽以“猫和老鼠”为主人公，但想象的情节与“一坛子油”没有丝毫关联。离题：没有体现“续写”，情节另起炉灶，写了冬天的打雪仗、堆雪人等场景，文章中甚至没有出现“猫和老鼠”。
2．想象的空间有待拓宽。部分学生通过课外阅读或者电视动画片，对该原创童话故事情节了然在胸，囿于这种“阅读积累”，思维受到定势的消极影响，想象不够新颖，雷同的习作较多。较为典型的是，老鼠几次三番骗猫偷油吃，从偷吃“一点点”到“刚一半”，最后是“全部”偷吃光，以至于猫忍无可忍，要吃了老鼠。猫鼠由此成为天敌。像这样基本上复述原创故事而缺乏个性化思维的学生有相当一部分。
3．表达的规范有待加强。一是格式欠规范。有部分学生不懂最起码的书写格式，如：题目干脆丢掉；作文不分段；自然段开头不知道空两格；不能正确使用标点等。二是书写欠规范。首先是错别字现象比较突出。三个“的、地、得”和同音字混淆。其次是书写潦草，卷面整洁度有待提高。
1.注重学生良好审题习惯的培养。教师要根据本班学情反思学生审题失当的原因，对症下药，并在平时的习作实践中强化训练，培养学生先审后写、边写边审和写完再审的良好习惯。
2.注重学生语言实践渠道的拓宽。一是要坚持加强读写结合。教师要有防止阅读教学讲风过盛的意识，让教材文本成为学生进行语文实践活动的蓝本。教师要借助于文本和语境，创设各种各样的语言实践机会，让学生进行口头语言和书面语言的训练。要善于找准阅读教学读写结合的切入点，做到“从读学写、以读促写、以写带读”，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有效提高学生的读写能力。二是要拓宽课后练笔的渠道。如写日记、与单元有关的同步摘抄；仿写、续写、改写；办手抄报通过各种途径，使学生养成勤动笔的习惯，增加生活体验，丰富语言储备，提高写作能力。
3.注重学生基本功的夯实。三年级属学生起步作文阶段，要注重夯实基本功。首先教师要有“保底工程”意识，做到培养习惯不放松，如习作时书写工整，注意不写错别字，注意正确使用标点符号的习惯；习作后认真修改的习惯；等等。其次教师要指导到位。习作格式、标点符号的正确使用以及“的、地、得”的正确运用等，可设计一些充满趣味的语文综合性活动进行专项训练。
向善而建演讲稿篇五
老师好，同学们好!
今天我演讲的主题是：“道德的勇气。”
我觉得有句话说得好：要做事，先做人。
要做什么样的人呢?做一个好人。
第二个问题：如果你看见一个陌生人乱扔垃圾，你会上前阻止他，还是皱皱眉迅速离开，又或装作没看见?我想大多数人只会皱皱眉，而很少有人去捡起垃圾或阻止扔垃圾。
但是为什么乱扔垃圾这种行为，大家明知道不正确，会污染环境，但是却没人制止这种行为呢?是因为大家没有勇气，没有为道德说话的勇气。
这是一种变相的懦弱。
中国人多的不是坏人，而是懦弱的好人，当道德受到践踏，没有好人敢于为道德正名;当正义被邪恶掩盖，没有人去捍卫正义，那社会就完了。
一个社会中，懦弱的好人无异于坏人，当他们面对不道德行为，不制止，不敢说，不站起来反抗坏人，没有见义勇为，只有助纣为虐，好人害怕坏人，坏人越来越猖獗，甚至好人也变成了坏人，社会风气就坏了。
那些懦弱的好人无异于坏人。
中国人似乎没有人敢于站起来说真话，说实话。
“拒绝不道德”简简单单5个字，说起来简单，做起来难，习惯于“退一步海阔天空”的中国人来说，拒绝不道德更加困难，更需要勇气。
于是在中国，面对不道德，敢怒不敢言成了普遍现象，这很可怕。
一个人倒了，没人扶，社会的良心就倒了。
为什么社会会变成这样?我想，这和中国的道德观有关。
是中国好人，如果一个个小人物都成了好人，那么一个社会也会好，一个国家会更好。
一个好人，要敢说，要敢做，你可以不与歹徒搏斗，但要学会给老人让座;你可以没有惊天动地的大事记，但是做事要对得起自己的良心。
假如你是官，请不要贪，假如你是公务员，不要懒;假如你是医生，请多点耐心;你是中国人，请做一个好人!这就是中国梦。
所以我们要做有道德的中国人，当你见到歹徒，要斗智斗勇;当你见到老人跌倒，上去搀扶;当有人乱扔垃圾，上去制止。
不能去忍受那些不道德现象。
好人要勇敢，好人就应该做好事，我们不能向不道德低头，当每个小人物都对不道德说“不”的时候，社会就会进步，一个新的时代就会到来。
在这里我要呼吁;见到不道德之事，请不要犹豫，不需要做一个君子，但要做一个敢说话的人。
向善而建演讲稿篇六
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我演讲的题目是“聚集向上向善正能量，做品德高尚的好青年”。
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人与人，国与国之间的和谐进步。
中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严。我们在学习中，缺少的正是这种奋发向上的精神，比如部分同学遇到困难就放弃，没有养成持之以恒，锲而不舍的精神，导致整日碌碌无为，学习成绩不理想等问题。
德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神和坚守品格，恰恰代表了时代的进步和向上向善的道德主流，正是我们前进的方向与学习的楷模。
同学们，只要我们秉承向上、向善的做人原则，自信、热情，常怀感恩之心，生活道路会一片光明；只要我们奋力前行，永不放弃，哪怕前进道路崎岖不平，荆棘丛生，我们也一定会到达胜利的彼岸。
我的演讲完毕，谢谢大家。
向善而建演讲稿篇七
各位老师、同学们：
大家早上好！奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而形成的核心精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严；中国共产党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
而先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信”的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。
孔融让梨的故事大家都很熟悉了，孔融尊长的品德怎能不值得我们学习呢？除此之外，古代还有程门立雪的尊师，三顾茅庐的恭敬，负荆请罪的团结，而今有“夺刀少年”救人一事。这些都体现出了他们是一个有着优良品德的少年，在我们的整个世界也都推崇着善良的德行。雨果曾说过“善良既是历史中稀有的.珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
以“奋发向上崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善之人；讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭之人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗之人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡之人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法之人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务之人。
“奋发向上，崇德向善”，这不是一个对我们的要求，而是作为21世纪新新少年的我们所应该达到的标准。如果我们在座的每一位同学都能做到崇德向善，奋发向上，那么我们的未来将是一个美好的未来、和谐的未来！
人人都应争做品德向善，积极进取的人。相信自己，我们一定能行。我们将挑起富强祖国的使命，无负于未来无负于这美丽的蓝天。放出你的热情，放出你的爱，让我们拥抱明天，让我们拥抱明天的梦想，拥抱明天的美好！
张店小学。
20xx.10.12。
向善而建演讲稿篇八
尊敬的老师，亲爱的同学们：
英国著名诗人雪莱曾经说过：“爱都是甜蜜的，无论是给予还是回报。爱就像阳光一样无所不在，他那熟悉的嗓音永远不会消沉。”是啊，爱是盏灯，照亮别人，也温暖自己。捧一颗爱心上路，一生都将在爱里。爱是一种非常美好的人生情感，像花开出来，愉悦别人，自己也结出果实酿造甜美。
但是生活中，并非时时刻刻都存在着爱。2013年6月12日，《长江日报》报道，武汉市乘客陈女士乘坐一辆550路车，上车后她突然听到车窗旁边的安全锤发出了报警声。原来，一名乘客取下安全锤，安全锤底座开始报警，安全锤还带有报警器，实属无奈之举，据武汉市公交集团举行的紧急安全工作会议上透露，近一个月来，5000辆空调公交车上配备的安全锤已经丢失了5000把，平均每辆公交车每个月就要丢失1把安全锤。安全隐患关系到你我他，试问，偷铁锤的乘客，你想过吗，有朝一日发生危险，车上坐的可能是你，那一天，当你急切寻找安全锤的时候，你却发现它不见踪影，你的心里还会坦然自若么?你还能够淡定地面对危险么?你难道不会恨极了那个偷走安全锤的人?偷走了一把安全锤，往轻的方面说，你损害了其它乘客的利益，往重的方面说，你就是斩断了别人一个生存的机会。你爱护公物，为别人增长了一个逃离危险的几率，也送了自己一份平安，所以，爱别人就是爱自己。
记得中国古时候有这样一个故事：从前，一位远行寻佛的苦行僧，在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他根本没有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳绿桃红的世界万物，他甚至不知道灯光是什么样子的，他挑一盏灯笼岂不是令人可笑?于是僧人问：“你什么也看不见，为什么还要挑一盏灯笼呢?”盲者说：“现在是黑夜，我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说：“原来你是为别人照明了?”但盲人却说：“不，我是为我自已。”僧人愣了，盲者缓缓说到：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞?”僧人说：“是的，我刚才还被两个人碰了一下。”盲人深沉地说：“我就没有，虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，也更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
僧人顿有所悟：“我天涯海角奔波找佛，没想到佛就在我的身边，佛就像一盏灯，只要我点燃它，即使我看不见佛，佛却会看到我的。”
盲人心中装着一盏明亮的灯，为别人着想正是他心中的明灯。很多时候，帮助别人其实就是帮助我们自己。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞?就是因为他们心中没有明灯，手上也不提明灯啊。如果人人都能给别人一盏灯，那么这个世界上还会有相撞的人吗?先考虑到别人，先给别人温暖，再要求别人的`回报。假如我们像这个盲人，做个心里装着别人的人，懂得设身处地为别人着想，那么爱与方便才能光临门下，心灵也会得到照耀，真情才能驻心，光明与温暖方能人间共享，是啊，爱自己就是爱别人。正是我们健全的人，会在黑夜里迷失前进的方向，点一盏生命之灯，在生命的夜色里，我们才能寻找到属于自己的平安。我们帮助了别人的同时，也帮助了自己，让自己的前路一直有着明亮的灯光，这一盏灯源自于我们，可后面千千万万的灯却是源自于那些被我们所温暖的人。
我们在对别人付出爱时，其实也为自己铺了一条后路，它会在必要时为你敞开，不至于都被堵死，正所谓“条条大路通罗马”。当你用一颗真心去对待别人的时候，哪怕是磐石，日积月累也会被感动，你会发现身边的朋友越来越多，讨厌你的人在慢慢转变，他们会发现你的好，也真诚地对待你，真诚地看待身边的人。你的身边，在悄然发生着变化，好像滑落进了一抹抹的阳光，变得温暖动人。别人就像一面镜子，你打它一拳，最后受伤的是你自己。爱就像香水，你在为别人喷洒的时候，自己也会沾上一些。爱是相互的，你关心、爱护的人越多，你得到的爱也就越多。
作为中学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人，我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱，爱是生命的最强光，心存爱别人的心，去做力所能及的事。
看到老人摔倒了就勇敢去扶，你要相信世间并不总是伤害好人让其遭到谴责。人都是会老的，难道你愿意哪天老了以后，自己一人摔倒在街道却无人问津?我们应该有爱，从自己做起。大多数群众的眼睛都是雪亮的，而北大的校长就曾鼓励学生勇敢地伸出手，一切的后果由他们承担!你油然而生的正义和善良或许会挽救一个孱弱的生命，为这个如冰雪世界般冷漠的社会升温，让其他人看到人性的光芒，也开始爱别人。
看到有困难的同学就耐心去帮，或许你只是花了一部分的课余世间，但你却能收获一份纯真的友情;或许你只是为他解决了几道题目，但你却能让他铭记于心慢慢提高成绩。只要人人都献出一点爱，班级就会拥有团结的风气，如大家庭般温暖如春。爱是茫茫宇宙中最富生命力的那颗星，一颗独自在夜幕不够明亮，但许多聚集在一起的时候，就会发出像钻石一样璀璨的光芒。
同样，不乱扔垃圾，不在公共场合大声喧哗，不在景区乱刻乱画也是一种爱，因为你爱身边的环境，把它当做自己的家，你才会去保护它。一个小小的举动，为环卫工人提供了便利，为身边的人奉献出一份安静，为中国的国民素质加了分。如果人人都这样做，我们在出行的时候还会觉得心情不快乐吗?谁会不喜欢一个干净整洁又安静的地方呢?爱别人、爱环境的同时也是爱自己，让自己的心境更加美丽。
爱别人,也被别人爱，这就是宇宙的法则，给予别人爱的同时自己也接受爱，爱别人就是爱自己!因为爱,我们才存在。有爱慰籍的人,无惧于任何事物、任何人。所以，从今天开始，我们学会自己创造爱，多为他人着想，多给社会一点爱心，世界会变得美如天堂，因为里面充满了爱与欢歌笑语。
向善而建演讲稿篇九
日前，全县上下掀起了“自力更生、勤劳致富、感恩思进”主题教育活动热潮，让我这颗久违平常的心，掀起了一丝波澜。在已习惯了这种春风雨露的滋润慢慢成长，享受祖国繁荣富强带来的幸福生活的今天，我们年轻一辈承载着满满的幸福和祖国的祝愿一路走来。“不经历风雨怎能见彩虹”，可是我们的彩虹来得太快，风雨却经历得太少。因为我们赶上了，赶上了党的好政策，赶上了改革开放的快车，赶上了祖国的辉煌巨变。所以，我们庆幸，我们骄傲，可在庆幸和骄傲过后，也让我们多了一点遗憾，我们少了一股自力自强、奋力拼搏的劲，少了一份敬畏和感恩的情。
不要埋怨和错怪我们的心灵，因为我们一出生就已经习惯了大人们的给予和安排，就在祖国温暖的.怀抱里长大。我们学会了享受、习惯了享受，却少了太多的付出，学会了索取、习惯了索取，却少了太多的奉献。更可悲的是我们还忘记了敬畏和感恩，认为这一切都是自然的，应该的，合乎情理的。我们错了，真的错了，在这次“感恩思进”的主题教育活动中，我深刻地学习、反省，让我的大脑受了一次彻底地洗礼，让我的心灵得到一次强烈震撼。一直以来，我都觉得自己缺少些什么?生活的茫然和颓废几乎将自己的高贵气质埋葬，现在我明白了，我们缺少的正是这种自力自强、奋力拼搏的劲头和这份常怀敬畏、不忘感恩的深情。
我们能衣食无忧，座在宽敞明亮的教室里上课，你是否想过这是祖国母亲的厚爱;取消了百姓几千年来的皇粮国税，实施了各项惠农政策，建设了我们的新农村，你是否想过这是共产党的关怀;--奥运会的成功举办，圆了13亿中国人的奥运梦想，你是否体会到这是祖国的强盛;载人航天火箭的成功发射，实现了人类飞天的梦想，你是否体会到这是祖国的进步;面对汶川地震的悲凉，冰雪灾害的残酷，国家实施紧急救援，各地纷纷伸出援助之手，帮助灾区灾民度过难关，尽早恢复重建，你是否感受到这是党和国家的温暖。从泥泞的乡间小道到平直的柏油马路;从低矮的茅草屋到砖瓦平顶楼房;从人背马驮到汽车拖拉机运输;从刀耕火种到机械化科学种植……。从贫穷到富强，从落后到进步，我们见证了祖国日新月异的变化和发展，也在分享着祖国建设的累累硕果。
过去的我们也许有一点麻木，在太多的感动面前我们忘记兴奋，在太多的喜悦面前我们忘记伤痛，在太多的成功面前我们忘记失败，在太多的幸福面前我们忘记创造。现在，我们已经醒悟，必将甩去那些麻木不仁、不良习性，在时代使命和风雨考验面前，我们常怀敬畏，不忘感恩，开启自力更生、勤劳致富这个法宝，亲手创造我们更加幸福的生活，建设我们更加繁荣富强的祖国!
向善而建演讲稿篇十
寒假里，我和爸爸一起读了《奋发向上，崇德向善》这本书，里面的小故事深深地吸引了我。前段时间，我曾把24个字的社会主义核心价值观熟读成诵，但对其中的内涵不太理解，而这本书把故事分成三篇，从国家、社会、公民三个层面，帮助我加深了理解。
爸爸指着《看看我家的大变化》说，他小时候家里连自行车也没有，爷爷奶奶每天徒步送他上下学，那时候更别说用上电话、手机、网络这些高科技产品了。至今我们家里还留着一样老古董一台14寸鸽牌黑白电视机，爸爸说这是他小时候家里最值钱的家用电器，相比而言，现在的我比爸爸小时候可幸福多了!如果比起书里写的《翻身农奴把歌唱》的话，那我们更是幸福千万倍了，我深深地感受到，我们每个人的幸福都离不开祖国的强大!作为一名少年儿童，我们又应该如何去实践社会主义核心价值观呢?这本书也告诉了我们答案，每一个人要从自己做起，向社会释放正能量。有一天我们路过步行街，爸爸指着一排印着“出众教育”的广告牌问：你还记得《奋发向上，崇德向善》里的故事吗?啊，我想起来啦，那是关于安师大的一个大学生哥哥王雷的故事《农家子弟的创业路》。他的家庭很穷苦，在上大学时，王雷需要自力更生，养活自己，用自己的专业知识开辅导班，毕业后开办了自己的'公司，还回报了社会。爸爸说只要我们有梦想，勤奋踏实，每个人都可以有属于自己的成功，每个人都可以有精彩的人生。
争做爱国、敬业、诚信、友善的公民，书里既有好干部孔繁森、科学家林俊德、好医生胡佩兰，也有很多普通的一员：售票员李素丽、村民李继林、刘平贵;既有老人白方礼，也有残疾人马成良，他们的故事深深感动着我。
爸爸说光读书光感动还不够，我们还要用自己的实际行动，来争做好公民!说做就做，我也加入了“志愿者”服务的队伍。寒假期间，回家过年的人很多，我和爸爸来到长途汽车站，那里人山人海，人们排着长长的队伍，像一条条正在游动的长龙。爸爸给我披上了鲜红的志愿者绶带，我帮着车站的阿姨把地上的垃圾捡起来扔到垃圾桶里去，告诉抽烟的叔叔不要在车站里吸烟。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦乐乎，有的在自助售票机边帮旅客买票，有的帮旅客拎沉重的行李，有的指导旅客排队。通过这些活动，我更加明白了“我为人人，人人为我”的含义，帮助别人，快乐自己，作为幸福大家庭里的小成员，我们要奋发向上，崇德向善!
向善而建演讲稿篇十一
亲爱的老师、同学们：
大家好！
寒假里，我和爸爸一起读了《奋发向上，崇德向善》这本书，里面的小故事深深地吸引了我。前段时间，我曾把24个字的社会主义核心价值观熟读成诵，但对其中的内涵不太理解，而这本书把故事分成三篇，从国家、社会、公民三个层面，帮助我加深了理解。
爸爸指着《看看我家的大变化》说，他小时候家里连自行车也没有，爷爷奶奶每天徒步送他上下学，那时候更别说用上电话、手机、网络这些高科技产品了。至今我们家里还留着一样老古董——一台14寸鸽牌黑白电视机，爸爸说这是他小时候家里最值钱的家用电器，相比而言，现在的我比爸爸小时候可幸福多了!如果比起书里写的《翻身农奴把歌唱》的话，那我们更是幸福千万倍了，我深深地感受到，我们每个人的幸福都离不开祖国的强大!
作为一名少年儿童，我们又应该如何去实践社会主义核心价值观呢?这本书也告诉了我们答案，每一个人要从自己做起，向社会释放正能量。有一天我们路过步行街，爸爸指着一排印着“出众教育”的.广告牌问：你还记得《奋发向上，崇德向善》里的故事吗?啊，我想起来啦，那是关于安师大的一个大学生哥哥王雷的故事——《农家子弟的创业路》。他的家庭很穷苦，在上大学时，王雷需要自力更生，养活自己，用自己的专业知识开辅导班，毕业后开办了自己的公司，还回报了社会。爸爸说只要我们有梦想，勤奋踏实，每个人都可以有属于自己的成功，每个人都可以有精彩的人生。
争做爱国、敬业、诚信、友善的公民，书里既有好干部孔繁森、科学家林俊德、好医生胡佩兰，也有很多普通的一员：售票员李素丽、村民李继林、刘平贵;既有老人白方礼，也有残疾人马成良，他们的故事深深感动着我。
爸爸说光读书光感动还不够，我们还要用自己的实际行动，来争做好公民!说做就做，我也加入了“志愿者”服务的队伍。寒假期间，回家过年的人很多，我和爸爸来到长途汽车站，那里人山人海，人们排着长长的队伍，像一条条正在游动的长龙。
通过这些活动，我更加明白了“我为人人，人人为我”的含义，帮助别人，快乐自己，作为幸福大家庭里的小成员，我们要奋发向上，崇德向善!
向善而建演讲稿篇十二
各位老师，各位同学：
老师和父母教育我们从小就要做个好人，要与人为善。那到底什么是好，什么是坏?什么是善，什么是恶?要分清好坏和善恶需要有正确的价值观作为指导，这样才不会迷失方向，才不会步入歧途。党的十八大提出的社会主义核心价值观传承着中国优秀传统文化的基因，寄托着近代以来中国人民上下求索、历经千辛万苦确立的理想和信念，也承载着我们每个人的美好愿景。我们要使社会主义核心价值观成为我们人生成长道路上的基本遵循，从现在做起，从我做起。
富强、民主、文明、和谐是社会主义核心价值观国家层面的价值目标。近代以来，祖国从苦难中一路走来，新中国建立了，人民站起来了，改革开放更使得祖国的发展日新月异，国家强大了，人民富裕了。一个国家强大了，代表了她的人民将不会受到欺凌。为了建设一个"富强，民主，文明，和谐"的祖国，无数英雄和时代楷模为我们做出了榜样：闻一多先生把自己化作了一团火，为我们照亮了创建新中国的路;洪波为了救助有困难、需要帮助的孩子，把生命化作了一朵美丽的格桑花;"最美邻居"罗腊英为了保证其他人在火灾中逃生，不惜牺牲自己为他们搭起了一条安全的生命通道……这些英烈和楷模们抛头颅洒热血，用他们的生命给我们诠释着核心价值观。
自由、平等、公正、法治是社会主义核心价值观社会层面的价值取向。拥有一个自由、平等、法治、公正的社会对我们来说多么的重要。崇尚自由平等，社会活力才会竞相迸发;追求公正法治的社会，社会中才会有崇德向善的道德风尚。为了这样的理想和信念，无数的前辈们都做出了杰出的贡献：叶挺为了人民的自由，无怨地在烈火中燃烧自己;陈万霞为了让留守儿童能和别的孩子一样接受平等教育，创办了全国首个留守儿童寄宿制学校;好法官黄学军，用自己的行动维护着公平正义……是他们，用自己的生命、用自己的爱心为我们建造一个自由、平等、公正、法治的社会。
爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观公民个人层面的价值准则。爱国是指爱自己的祖国;敬业是指热爱自己的工作;诚信是指为人处世要忠厚、诚信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和时间赛跑，为国家实现了"核之梦";李素丽用自己真诚的笑脸、热情的话语、周到的服务、细致的关怀为乘客服务;"百岁仁医"胡佩兰70岁退休后，坚持为患者治病……他们就在我们的身边为我们一直在诠释这八个字的价值观。
一个国家要发展，就必须有一个好的`社会，一个好的社会，就需要每个人到要做个好公民。让我们从现在做起，从自身做起，以社会主义核心价值观为基本遵循，认真践行，让自己成为一名奋发向上、崇德向善的好公民，为实现伟大的中国梦贡献自己的力量!
向善而建演讲稿篇十三
各位老师，各位同学：
大家好!今天很荣幸在这里参加演讲，我今天演讲的题目是《崇德向善，奋发向上》。
崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶，崇德向善的品德，增进了人类与自然、人与人之间的和谐发展。在我看来，崇德向善主要是体现在“德”与“善”这两个字上面。“德”即德行，“善”即善良，是要求我们的德行要向善良上面发展。展现的社会的正能量。古时候有“孔融让梨”的典故，而今有“夺刀少年”救人的事件，都体现出了他们是一个有着优良品德的少年，在我们的整个世界也都推崇着善良的德行。雨果曾说过“善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。”那么如果你想成为一名伟大的人，你就要让你的德行变得善良。
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;在我看来，奋发向上主要体现在“奋”与“上”这两个字上面，“奋”即是奋进，“上”即是一个前进的力量。奋发向上，是要求我们要做一个积极向上，进取的人，为我们的社会前进而努力。我的学习道路中，再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。只有我们不断地努力，不放弃，我们才能取得成功。要是我们人类祖先是一个不思进取的人，那么我们可能还在猿人时代，我们不会有今天的高楼大厦，不会有美味可口的零食，不会有色彩艳丽的衣裳，更不会有我们现在拥有的美丽世界。
崇德向善，奋发向上，这不是一个对我们的要求，而是作为21世纪新青年的我们所应该达到的标准。我想，如果我们在座的每一位同学都能做到崇德向善，奋发向上，那么我们的未来将是一个美好未来、和谐的未来。
人人都应争做品德向善，积极进取的人。为我们的美好明天而努力吧!
这就是我今天主题为“崇德向善，奋发向上”的演讲，谢谢大家!
向善而建演讲稿篇十四
大家早上好!我是八班的徐思雨同学。我演讲的题目是《奋发向上，崇德向善》。
奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。
在我国历史上，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系。刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平"盗嫂受金"照旧得到重用。
曹操明确提出"唯才是举"看才能。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：“大体意思是说，在乱世争雄的.时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用。到了宋朝，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，他说：“才者，德之资也;德者，才之帅也。"意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用;才能是德行的辅助，有了好的才能才可民不屈的精神灵魂，先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族搜索文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。我的演讲完毕，谢谢大家!
向善而建演讲稿篇十五
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我国是一个有着5000年历史的文明古国，被世人誉为礼义之邦。道德血液在我们这个泱泱大国流淌了数千年，中华民族历来就有见贤思齐的道德基因。这些年来，随着改革开放的深入推进，我国社会道德主流积极健康向上。许多优秀领导干部和“平民英雄”脱颖而出，用爱心呼唤良知，用行动感动社会，成为社会的道德模范，成为催生社会前行的重要力量。
当前，我国社会正处于转型期，一些领域诚信缺失、丧失道德底线，一些社会成员世界观、人生观、价值观扭曲，是非、善恶、美丑界限混淆的现象时有发生。在这个时候，尤其需要一种凝聚人心的积极精神，一种催人上进的道德力量。这些道德模范，作为社会主义核心价值观的朴素的实践者，正是这种精神和力量的集中体现。
人无德不立。道德底线是社会的基本准则，决不许肆意践踏。全国道德模范评选表彰活动，弘扬了公平正义，彰显了善的价值，传承了中华民族优良传统美德。
道德模范，如同一盏盏明灯，点亮千家万户，照耀人们心灵。小善聚大爱，溪流成大海。他们使人相信，美德从未走远，道德正能量始终存在，向善向上仍然是社会主流价值观。
向善而建演讲稿篇十六
“奋发向上，崇德向善”是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。“奋发向上、崇德向善”是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是振兴中华，走向复兴的伟大事业。
“人的生命是有限的。可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”相信每个人都熟悉雷锋同志的这段话。因为雷锋精神像春风一样拂过了我们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信“的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德，使中华民族走向繁荣昌盛，生生不息。国无德不兴,人无德不立。我们祖国历来有“礼仪之邦”的美誉,我们的祖先用德行和智慧为我们这个民族奠定了“礼仪之邦”的沃土：从“程门立雪“，“孔融让梨”，从“三顾茅庐”，到“负荆请罪”……众多的率先垂范，为后代树立了光辉的榜样，使得中华传统美德代代相传。
中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
如今，在我们身边有许多身体力行的文明使者，正因为他们的言行给我们学校和社会带来了温暖，是我们身边明礼的独特风景线。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难，难的是时时事事都把明礼牢记心中。
但是，只要我们每个人都向着这个目标积极努力,以“明礼、知耻、崇德、向善”约束我们的言行，那我们的社会就一定是如同春天般的温暖，真正是和谐、文明的大家庭。让我们从自己做起，明礼、知耻、崇德、向善，共同建造和谐新风尚。
向善而建演讲稿篇十七
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组织部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。我们今天的道德讲堂以“奋发向上、崇德向善”为主题，共有六个流程，分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范（看一部短片和讲一个故事）、诵一段经典、发善心、送吉祥”。
让我们进入第一个环节，进行一次深刻的反思：“心诚不诚”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的时候，我讲一个故事：在一档综艺节目中有一个问题是：电梯里总有一面大镜子，那个大镜子是干什么用的呢？回答踊跃：用来对镜检查一下自己的仪表；用来看清后面有没有跟进来不怀好意的人；用来扩大视觉空间，增加透气感一再启发后，主持人终于说出了非常简单的正确答案：肢残人士摇着轮椅进来时，不必费心转身即可从镜子里看见楼层的显示灯。原来是这样！原本活泼靓丽、机智风趣的嘉宾们多少有些尴尬，其中有一位颇有些抱屈地说："那我们怎能想到呢？"是啊，怎能想到呢？时至今日，我们的确越来越聪明，我们的知识面的确越来越宽广。我们思考一个问题时常可以想到海阔天空，但不幸的是，无论思路扩展到多远，我们往往还是从自己出发的。这说明：电梯里的镜子，有人用来装饰自我，有人用来保护自我，有人依此舒适自我，为什么没有想到“自我”之外的“他人”呢？答案之所以正确，正是因为其出乎人们的意料。细味之下，我们不难想到我们的出发点总是站在自己的脚下！
下面，我们进入第二个环节：唱一首歌曲。《公民道德歌》（请大家起立。）谢谢大家，请坐。
下面，进入第三个环节：学模范。一是看一部短片。“最美教师”张丽莉：用柔弱的身躯谱写了一曲教师英勇奉献的大爱之歌。一起聆听一个我们身边道德模范的故事。周老师的故事。有多少人像雷锋一样，那么富有爱心，那么真诚善良，像一颗小小的螺丝钉，虽不起眼，但却必不可少。看看我们身边，就有这样一位长者，她就是我们的周老师。（讲周老师的故事。）。
下面，进入第四个环节：诵一段经典。让我们一起来学习两句国学经典：第一句是“：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”出自《论语》，知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。这句话告诫我们：要自我力求进步，发愤图强，努力求知，永不停息，就是奋发向上。第二句是“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。这句话也出自《论语》，意思是几个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照改正自己的缺点。这也暗合了崇德向善的思想。请大家跟我一起大声诵读一遍：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
下面，进行第五环节发善心。什么是发善心？很多人认为帮助别人，祈福他人，放生等等就是发善心，并且认为只要做了善行就一定能得到善果报。我个人理解这些只是发善心的外在表现，还不是完全意义上的发善心。发善心，应该是由内而发，量力而为，不求回报，不贪功德，无私奉献的慈悲心。任何有贪念回报，贪念功德的善行都不是真正的发善心。真正的发善心是在生活的点点滴滴中，真诚的帮助身边需要帮助的人或小动物，同时，对待生活中遇到的问题，有一颗宽容自己，宽容别人的心也是善心的体现。只要做到内心的真善，所做的任何善行，才是真正意义上的发善心。
第六环节，送吉祥。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富，是社会主义核心价值观的重要组成部分，是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。培育和践行社会主义核心价值观，在深化改革进入关键性时期，显得更为重要，因此，我们要立足本职工作，努力将奋发向上、崇德向善的精神传递给学生，为身边的人送上奋发向上、崇德向善的吉祥正能量！希望大家每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心。
向善而建演讲稿篇十八
亲爱的老师、同学们：
大家好！
崇德向善》这本书之后，深深领悟到了这一点，同时让我明白了“人心向善，感动常青”。
奋发向上，崇德向善是社会主义核心价值观的重要组成部分，是中华民族不可或缺的一部分，它使中国变得强大，它使中国走向复兴，它使我们懂得好好学习，长大后报效祖国。
在书中，舍己为人的罗腊英，为救大火中的领居而牺牲了自己年轻的生命;革命烈士闻一多，为自由民主而英勇献身;优秀共产党员孔繁森，铸就亲藏高原上永恒的'丰碑;博大情怀的百岁老人胡佩兰，“没日没夜，拼命工作”坚持为病人解除痛苦;热心助人的“轮椅哥”马成良，用真诚和周到为每位旅客服务……他们是我们学习的榜样，是奋发向上、崇德向上的楷模。
作为小学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人。我们应该有爱心，从身边的小事做起。记得鲁迅说过一句话：惟有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。这句话是说我们每个人都应该积极向上。所以我们要以身作则，从我做起，在家里做一个孝敬父母的好孩子，帮父母做一些力所能及的事在生活中乐于助人，积极向上，做个有价值、有诚信的人。
亲爱的同学们，让我们一起建设富强、民主、文明、和谐的国家，构建自由、平等、公正、法治的社会，争做爱国、敬业、诚信、友善的公民!奋发向上，崇德向善!加油!
向善而建演讲稿篇十九
我们小学生一定要崇德向善，养成良好的品德，锻造优良的品质。为什么呢？因为，我们是祖国的花朵，将来我们长大了，我们的爸爸，妈妈是要退休的，所以，我们要担起社会上各种职业的接班人。比如说，我们现在的医生将来可能就要退休了，所以我们要好好学习，而且要向周围那些品德高尚、善良、正直的人学习。
不仅要崇德向善，诚实，这个词也要伴随我们一生。在德国，如果你逃票、撒谎骗人、欠钱不还的话，那么就再也没有人和你做朋友，更哪家银行愿意借给钱，甚至你找工作都成问题。而在中国，没这种严谨的规矩，你撒谎骗人顶多遭人批评，逃票最多让你的良心受到一定谴责，总之，不管怎样，我们无时无刻都要诚实，至于善意的谎言，在迫不得已的情况下可以使用，但事后要对自己进行良心上的谴责。
同学们，假如你们真的做到了以上的要求，那么你们将一定会受益匪浅的，希望你们能做到。
向善而建演讲稿篇二十
大家好!
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
是的，我们不能改变山的位置，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
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