以知己为的演讲稿(优秀12篇)

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以知己为的演讲稿(优秀12篇)
时间:2023-12-06 09:45:20     小编:笔尘

通过演讲稿撰写,可以提前规划好演讲的内容,避免遗漏重要信息。演讲稿的主体部分要有条理,可以按照时间顺序、因果关系或比较对照等方式进行组织。以下是小编为大家整理的一些优秀演讲稿,供大家参考。其中涵盖了各个领域和主题,可以帮助我们更好地理解和掌握演讲的技巧和方法。无论是新闻领域的演讲、教育领域的演讲、企业领域的演讲还是个人成长的演讲,都能从中找到一些启发和借鉴的地方。希望大家通过学习这些演讲稿,能够提高自己的演讲能力和表达水平,成为一名出色的演讲者。

以知己为的演讲稿篇一

那件事,令我至今仍记忆犹新。

我带着满心的喜悦,跟随爸爸妈妈漫步在马路旁的人行道上。突然,一个圆柱体的东西出现在我的视野里,我带着买脑子问号走近一看,原来是一个空易拉罐。一个念头突然在我脑海中闪过:我到底该不该把它拾起来?经过大脑仔细考虑后,我才决定把它拾起来。当我正准备弯腰去拾起它的时候,一个穿着华丽的人从我身边走过,很自然的把手往空中一扬,一个零食袋就飘了下来。我朝她撇撇嘴,极不满意的瞪了她一眼,很不高兴得想:穿得这么华丽,原来内心那么肮脏!我思量着,自己该不该把这些垃圾捡起来呢?这些垃圾又不是我扔的,我凭什么要捡?如果我捡起了它们,别人还会以为是我扔的呢。

可这个想法马上遭到了否定:这么漂亮的柏油大道上,撒着一些零零碎碎的垃圾,简直是毁了大路应有的面貌。尽管我这样想着,可是我仍是不愿意伸出我的手弯腰拾起这些垃圾。当我犹豫不决时,一个小女孩从我身边走过,当她看见脚下的垃圾时,马上弯腰把它拾起来,并扔进了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所为,不好意思的低下了头,我竟然连一个小女孩都不如!但当我抬起头的时候,却看见了一幕本不该出现的画面:几个二十来岁的年轻人,个个穿得很时尚,头发各色的都有,当他们经过这条路时,难听的话语在我的耳边响起。并且,他们非但没有留下一个好的形象,竟然还留下了几个烟头!刚刚才被小女孩拾过的路面,此时又变的脏乱不堪。如此不文明的举动,使我即刻对他们充满了厌恶,即使他们外表再美丽,举止上不文雅仍会遭到人们的唾泣。这一次,我没有再考虑什么,马上弯下腰,拾起垃圾扔进了垃圾箱。

是那个跟我素不相识的小女孩,使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到讲文明,不仅仅是保证自己的举止、行为符合文明人的要求,更要时刻关注他人的行为举动是否符合要求,见到不文明的人或事都应采取相对的行动来劝阻或批评,给予他们忠告。

文明,是一个城市的标志,拥有文明,才能打造出一个好的城市。让我们携起手来,共同创建出一个人人赞美的文明城市!

以知己为的演讲稿篇二

亲爱的老师、同学们:

大家好!

我俩无话不谈,可她那种见义勇为的性格依然没有变。

一天,我被一个男同学欺负了,眼泪都顾不得擦,就跑到鲁鲁面前,请她去帮忙。她看见我哭了,连忙拉着我去找那个男同学评理,但那个男生不但不听,还动手打人,鲁鲁连忙还了一脚。就这样,激烈的口战渐渐变为攻战。我开始觉得挺好奇的,就没有去阻止。过了一会儿,我慢慢地有点为鲁鲁担心了。我的担心果然变成了现实,她正准备去踢那个人的时候,头不小心撞在了墙上,吓得我动也没动一下。这件事像风一样传到了老师的耳朵里,班主任老师连忙走过来拦住她们,问:“是谁引起的?”听到这话,我的心“怦怦怦”直跳,心一下子跳到了嗓子眼,怎么也不敢说出口。正在这时,一个熟悉的声音一下子传进我的耳朵里,“是我”,我不敢相信,她居然举起了手。顿时,我的脸刷的一下子红了起来,一种犯罪感油然而生。我不知道她为什么会这么勇敢,这么坚强,是因为“朋友”二字吗?看着这高大的身影随着老师走向办公室,我再也按捺不住背叛朋友的痛哭,一个箭步冲了过去,向老师说明了事情的前因后果。这勇敢的举动是我也想不到的,我只知道这勇气是鲁鲁给我的。

自从这件是过去之后,我就称鲁鲁为“见义勇为的小飞侠”,并以她为目标,继续努力奋斗着。

以知己为的演讲稿篇三

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天,我演讲的题目是《礼乐育人,文明花开》。

《礼记》有云:"乐由天做,礼以地制","治国不以礼,犹无耜而耕也"。早在二千多年前,孔老夫子就将"据于德,依于仁,游于乐"贯穿在他的教育教学中。仙源学校以"孝雅立德,礼乐育人"为办学理念,继前圣之学,宏先贤之为,正在努力提高学生的个人素质,为学生树立正确的人生观,培养一代代明礼懂乐,知书有为的栋梁之才!

孔子说:"恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。"(《泰伯》)礼是修身的手段。在人类社会中,如果任何人都可以放纵自己的行为,那么,人就和禽兽没有了区别,社会也就没有了起码的秩序,也就没有办法再维持下去。所以,孔子主张认用内在的道德力量来约束自己,他说:"君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。"(《雍也》)为此,我校将诵读经典融入教学之中,编写了经典诵读校本教材,开展了经典诵读的各种活动。《诗经》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《三字经》《弟子规》《千字文》《孝经》《增广贤文》以及优美古文成为了仙源学子经典诵读的内容。朝读背诵、晨跑背诵、升旗背诵、集会背诵、竞赛背诵、过关背诵成为了仙源学子经典诵读的形式。

古人云,"闻其乐,便知其德"。也就是说,若要了解一个人的德行与才能,从这个人所喜好的音乐中便可知其品德修养与其思想境界。我校将音乐娱情融入教学之中,小学每周进行音乐舞蹈大赛,初中每天进行的扇子舞,全校进行的音乐哑操《感恩的心》……音乐、舞蹈陶冶了学生的性情,()提升了我们的品位,学生在快乐中学习,在愉悦中成长!

"礼以导其志,乐以和其声"。通过进行广博的经典诵读、各种音乐舞蹈的洗礼,仙源学子渐渐知礼乐,懂礼乐,精神境界不断提升。

孔子有一个重要的教育思想,那就是:"兴于诗,立于礼,成于乐"。因为孔子的教育是"立人"的教育,而不是纯粹的知识与技术的传授,所以他把育人的中心放在了人的心灵和生存方式上。在武校长的倡导下,仙源学校向全校师生提出了校园"课堂礼仪、就寝礼仪、集会礼仪、进餐礼仪、仪表礼仪、交往礼仪"六礼仪的基本要求。各班级以各种形式进行了解读、宣讲,自编自导自演小品、话剧,吟诵礼仪诗歌,进行礼仪知识问答竞赛。在解读、宣讲的同时,全校师生努力践行礼乐要求。上课时师生互致问候,就寝时不再喧哗,集会时整齐有序,进餐时盘光碗净,仪表上靓丽得体,交往时彬彬有礼……学生们唱着班歌、校歌、国歌,带着感恩的心回到家中,走入社会,主动参加家务劳动,积极参与公益活动。礼乐之花开满了校园,香飘万里。

"礼"是和之本,"乐"是和之源。中华大家庭是一个和合之帮,她以一种"和"的精神屹立在东方。历经历史的变迁而依旧昂首前行,成为世界瞩目的强国。仙源学校让学生了解礼和乐,就是想让学生刻骨铭心的感受到,礼乐是我们中华民族之本,"和"是我们中华民族之魂。我们深信:孝雅立德,礼乐育人。仙源,定会让我们成为德才兼备的优秀学生!让我们继承,发扬中华民族优良的传统文化,勇往直前,不停的书写出更灿烂,更辉煌的乐章。

以知己为的演讲稿篇四

我院2012级电气工程及其自动化专业二班班长胡玉峰同学在高冠瀑布景区勇救落水游客,帮助落水游客成功脱险,这一行为展现了当代大学生的风采,彰显了社会正能量。6月22日,三名游客来到长安区高冠瀑布景区游玩,在经过一处危险河道隔离段时,由于河道湿滑,一名女游客瞬间跌入水潭,正在惊慌失措当中,一名年轻小伙顾不得解下背包,扑入深潭救人。在同伴和周围游客的帮助下,女游客最终得以获救,救人小伙顾不得自己浑身湿透,还不断安慰被救者。在得知女游客没有大碍后,胡玉峰迅速和他的同伴离开了。

在情绪安定后,被救游客决定寻找好心的年青人,他们沿河道多番寻找,最终在一路边饭馆找到了舍己救人的好青年和他的同伴,再三追问得知年青人名叫胡玉峰,现就读于西安建筑科技大学华清学院。当获救者夫妻询问学校领导电话想再次表达谢意时,胡玉峰和他的同学们一直不肯相告,只是说这是他们应该做的,遇到谁他们都会毫无保留的伸出援手。

6月24日下午,被救者通过西安建筑科技大学华清学院官方微信公众平台留言,学院相关部门才得知胡玉峰同学舍己救人的英勇事迹。胡玉峰同学来自吉林长春,平时就爱帮助他人,助人为乐,就连谁的自行车倒了他都会亲自扶起放好,作为班长,他深受同学们的尊重和称赞。

看了胡玉峰同学英勇救人的事迹后,我被深深感动,对他的见义勇为产生深深的敬佩之情。

有人说,不是每一朵花都能代表爱情,但是玫瑰做到了;

有人说,不是每一种树都能耐住干渴,但是白杨做到了;

有人说,不是每一个人都能舍生取义,但是胡玉峰做到了!

感动华清,感动2014,一个平凡的伟大的灵魂,一名质朴的当代大学生,为了一个陌生人,在可能吞噬自己生命的水流中,在无数因救人牺牲自己的先例发生的前提下,他依然毫不犹犹豫地做出了这个英勇的选择,让我由衷地敬佩!面对这个伟大的青年,任何的语言都是苍白的,任何豪言壮语都诠释不了他的英雄气概。危险面前,他根本不需要选择,因为这瞬间举动源自内心品质,一个英雄的真正品质!作为一个当代大学生理应学习他的这种优良品质。将他的这种品质发扬光大!

以知己为的演讲稿篇五

亲爱的老师、同学们:

大家好!

前不久,我遇到的一位陌生的叔叔,他做了一件令我印象深刻的事情。那天,天气很冷,北风呼呼地吹着。我缩着脖子,在公共汽车站牌那里等车。突然,一个沙哑的声音响了起来:“小妹妹,你一个人出来吗?”我抬头一看,是一个大约20多岁的小伙子,他还穿着工人服装,蓝色的衣服上点点白色的油漆显得格外显眼。哼。原来是个打工的。妈妈经常对我说,千万不要和陌生人打交道。更何况是一个打工的呢?我警惕地往右边移了两步。那人看我这样的态度,也就不再问什么。冷死我了,这车怎么还不来啊!“小妹妹,现在几点了?”哼,又是他。话真多!我看看手表,正想告诉他时间,转念一想,没好气地说道;“手表没带。”不知是他看见了我手上的表,还是没能知道时间,他叹了一口气。哼,和我斗,你还嫩了点!远远地,我看见一辆公车来了,上面赫然写着“6路”两个大字。哈哈,车终于来了!我一个箭步跨了进去,投了一元钱后找了个空位。那个打工的也走了上来,可是车上已经没位子了,他只好站着。我幸灾乐祸地暗想:活该!车又停了,上来了几个人。车开了一会儿,只见一个鬼鬼祟祟的年轻人把手伸进一个打扮得花枝招展的阿姨的包包里。啊!不好!是小偷!小偷发现了我在盯着他看,用狠毒的眼神警告我。我害怕了,连忙装作没看见,把头转向窗外。忽然,那个打工的用手抓住了小偷,说:“把东西还回去,不然我不客气了!”小偷还想狡辩:“我什么时候偷东西了?小心我告你污蔑!”那个被偷钱包的阿姨忙在包里找了找,惊呼:“我的钱包不见了!”小偷见事情败露,挥起拳头就要打人,准备溜之大吉。这时警察叔叔来了,说;“不许动!”原来是车上有人报了警。小偷终于被抓进了警察局了。

这时,我对那位打工的,不,是那位叔叔的印象彻底改变了!看来,这社会还是好人多啊!那位叔叔的身影在我的脑海里一下子高大了许多。

我也要像那位叔叔一样,做一个见义勇为、敢于和恶势力作斗争的人!

以知己为的演讲稿篇六

尊敬的各位领导、各位老师:

晚上好!我很高兴也很忐忑走上这个讲台。高兴的是又有这么好的机会和同事们一起畅所欲言;忐忑的是自己的形象与今天演讲的主题——《做最美的幼儿教师》似乎有一侧段距离。因为早已过而立之年的我,不再像我们的吴青老师那样年轻,也不像我们的李秀雯老师那样貌美。但是三十多年岁月的沉淀又给了我另一种美,那就是:奉献,美的奉献。

我从小并没有当幼儿教师的梦想,长大后却在不经意间走进幼儿教师这个行列。但是这种不经意一晃就是十多年。十多年来我品尝到了幼教工作的苦与乐,体会到了为人师的心酸与甘甜。

曾记得刚走近幼教工作时,面对孩子们天昏地暗的哭喊声:“我要妈妈”,我曾经是那么的无助。但是褪祛难为情之后,我当上了孩子们的妈妈,成为了孩子们的朋友。“一份耕耘,一份收获”,当孩子们欢呼雀跃地奔向我时;当孩子们牵着我的手,拽着我的.衣服,呼啦啦地跟在我的身后时,我体验到了作为幼儿教师的自豪与温馨。

二00四年,我有幸来到金色未来这片沃土,几年来我从配班老师到班主任再至今天的资料员,我在每一个岗位所做的都是些平凡的事,但是我想:我的爱是最美的奉献。我爱这份工作,我也很认真的对待这份工作。所以在许多许多的同事来了又走了以后,我依然坚守在这里。曾在网络上看到这样一句话:同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星级饭店60块钱。这说明什么?说明很多时候,一个人的价值取决于他所在的位置。

近两年来,我担任了资料员的工作,虽然离孩子们远了,但是我却很怀念和孩子们在一起的日子,所以我很珍惜每天与孩子们在园车上那短短的两三个小时,也很珍惜美术课上那短短的几十分钟。我不美丽,但我实在;我不美丽,但我从事的是美丽的事业。当家长对我说“我的宝宝最喜欢沈老师”,当孩子拍拍坐椅要我坐到他(她)们旁边时,那带给我的是一份感动,一份美丽的感动。这份美丽的感动也将推动我去快乐地奉献。

以知己为的演讲稿篇七

中国是一个拥有五千年文明的大国,从古到今中国人都在不断地用实践去定义不同文明,所以中国才有今日之辉煌。因此,一个国家要持续繁荣,就必须在多方面体现其文明。

文明影响着一个国家的生命力与活力。不断丰富和发展的文化,能促进国家的进步与发展;反之,如果文明一直止步不前,甚至衰退,那么这个国家也终究会消失在历史的长河之中。怎样发展自身的文明,也就成为各个国家共同追寻的问题。文明也被赋予了新的定义。

一个国家应该有不被遗忘的历史文明。一个国家的历史集中展示了一个国家的发展历程。历史文明是一个国家发展的历史积淀,也是全民族共同的精神财富。一个国家拥有繁荣的历史文明也就意味着一个国家有高度繁荣的文化与自觉的精神。比如,中国是拥有五千年文明的泱泱大国,她在历史的长河中积淀了无数精神财富,也在历史实践中收获了治国治民的经验。这也是中华民族为什么能在当代世界持续繁荣的原因。因此,国家应当有丰富的历史文明,并且为其国民所牢记。

一个国家应该有良好的社会文明。自文字出现,人类就进入了一个文明,曾经“野蛮人”的行为被遗弃。人们渐渐开始遵守共同制定的约定与章程,这种遵守约定的行为,增强了社会的文明,形成一股良好的风尚。中国提出的依法治国基本方略,恰恰保障了社会文明,人们在法律的有效约束之下遵纪守法,从而促进了社会的发展。因此,国家应保障社会文明,保障良好的社会风尚。

一个国家应该有优雅的举止文明。每一个民众的素质直接反映了一个国家的发展情况。随着经济社会的发展,对于人们的科学文化与思想要求越来越高,做一个文明人,也就成为了时代的潮流。人们在理性思维的指导下,注重自己的言行举止,不断规范自己的行为,形成良好的习惯,保证了国家能够在相对和谐的环境中,谋生存,求发展。同时,人们越来越“文明”,反过来也促进社会国家的发展。因此,一个国家想要持续繁荣,就应该有行为举止良好的公民来促进国家发展。

一个国家的发展不是一方面的,文明也不仅仅局限于物质成果。只有当一个国家实现了历史、社会、公民等方面的文明,这个国家才能在世界激烈的竞争中,获得长远发展,立于不败之地。

新时期,新征程。中华民族依靠着多方面的文明在国际竞争中脱颖而出,持续向前迈进,用自己的行动诠释中华“文明”。

以知己为的演讲稿篇八

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好。

理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。

康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。

以知己为的演讲稿篇九

今天放学的时候,张浩洋向老师报告说有人去偷三年级小同学的笔,老师急忙跑到下面去看看发生了什么事。

回想前一段时间:“叮叮叮”“叮叮叮”下学了,我和同学们正准备走下楼梯,宋朝辉对我说:“你想要笔吗?”我没理会他,继续下楼,我看见他和一些人去了三楼。我也跟去一探究竟。

我知道了他们是在偷笔就告诫他们:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”此话一出,他们都以为我要告老师。我刚下楼,他们就问我:“你去告老师了吗?我们可没偷呀!”我说:“没呀!”他们这才松了口气。

可他们今天可是真偷了笔,我在心里默念着:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之!”

以知己为的演讲稿篇十

尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家早上好!

我是高xxxx班的学生代表,今天我演讲的`题目是《自为》。

什么是自为?自为与自发、自觉是不一样的,自为不是被动的接受命令或指示,或是半被动地处事。自为是当一个人做事时从动机、做事计划的制定与实施,到事后的反馈全部出于自己。在这个过程中,可以允许有其他人的参与,但是别人必须以配角的身份出现,他的作用仅仅是做一种配合与协作。

或许你会觉得我这么说还是对太抽象,那么举个简单的例子。就拿我们在学校吃饭做例,饿得慌的时候进餐是自发,完完全全按照学校的进餐时间进餐是自觉,而按照规律的基础上根据实际作自己的调整,有自己的安排,就是自为。

为什么要自为呢?在这个竞争激烈的社会中,无论是学习还是工作,都不可能处在平和发展的环境中。我们处处面临着挑战,时常会有挫折、牵绊,可以说,混世界越来越困难。在这种日渐窘迫的境况中,自发只能够被淘汰,自觉也只能是随波逐流,只有自为能够把握主观能动性,能够自主地权衡利弊和优势劣势,掌握自己前行的方向与节奏,最终实现自我。

自为的目的是实现自我,这个过程便是不断朝着这个目的地进发的一个过程。而对于不同的人来说,“自我”的定义是不同的。有的人的“自我”仅仅是拥有富足的生活,有的人的“自我”是用自己的努力在某个领域闯一番天地,更有人的“自我”很伟大,很遥远,是拯救地球!值得关注的是,有的人没有自我。如果没有自我,那么,又谈何实现自我呢?!有人说:“有理想便是幸福的”,而我说“有理想只是拥有了幸福的权利”,自我便是理想,只有找到了“自我”,才能拥有幸福的权利。如果你仍未有对于“自我”的定义,请尽力去找到自我,去拥有幸福的权利;如果你已经找到自我,请尽力去实现自我,去拥有幸福本身。

今天我演讲的主题是“自为”,但是为什么我要对“自我”如此强调,而不说说“实现自我”,也就是“自为”这一过程呢?因为“自我”是强大的精神力量,是“自为”的前提,而“自为”的过程,是每个人对“自我”的独特的追寻之旅。对于这个旅途如何去安排,指点迷津的人只能是自己。并不是说我们要特立独行,走别人从未尝试过的道路,而是说,这个追寻的自始至终对于每个追寻者本身是独特的。比如就读书、学习来说,我们每个人都同样是上学读书,但是对于每一个人来说,自己的学习于他人又都是独特的,因为我们都有自己独特的“自我”要靠我们自己去实现。所谓“自为”,如我演讲开头所说,是当一个人做事时从动机、做事计划的制定与实施到时候的反馈全部出于自己,若走别人开的道路,又怎么再称作“自为”呢?但同时,我们在“实现自我”的过程中,并不是事事都顺心如意,我们经常需要帮助。在平时,我们的老师在科目学习以及我们的生活各方面都会提供许多有益的建议,在我们身边的长辈也会时常给我们以教益,社会中也有许多值得学习的榜样,选择“自为”的人会在这些教导与建议中,从榜样身上主动汲取营养。相信这也是我们的老师和长者最愿意看到的。在需要帮助的时候,选择“自为”的人会主动向自己信任,并且能提供帮助的人寻求帮助,而不是等待帮助。也就是说,“自为”需要一种主人意识,处处主动出击。我虽然站在这里陈述我自己对于“自为”与“实现自我”的理解,但对于如何实现自我,我却不能给出太多的建议,因为我也走在“实现自我”的路上,可谓当局之人。但有一个建议我想与大家分享,那就是,要走上“自为”和“实现自我”的道路,从做自己的主人开始!从今天起,请做自己学习的主人,做自己生活的主人,开启“实现自我”的独特追寻之旅。

最后,我还想说,并不是实现自我才是拥有幸福的标志,事实上走在“自为”的道路上的人已经处在一个幸福的状态。因此,请相信,幸福并不遥远。

希望今天的演讲能给大家一点启发。我的演讲完毕,谢谢大家。

以知己为的演讲稿篇十一

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我讲话的主题是“勿以善小而不为”。

一滴水可以折射太阳的光辉,一颗沙砾可以看做一个世界,细微之处可以反映出一个人的品质。

大家有没有听过这样一个故事:美国有个叫“福特”的人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同去应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他还是敲门走进了董事长的办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,他弯腰捡了起来,发现是一张废纸,便顺手扔进了垃圾桶里。然后才走到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很好,很好!福特先生,你已经被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了呢?”董事长说:“福特先生,前面三位学历的确比你高,而且仪表堂堂,但是他们的眼睛只能看见大事,而看不见小事。而你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然能做大事,一个只看大事的人,会忽略很多细节,他是很难成功的。所以,我才录用了你。”就这样,福特进了这个公司,不久这个公司就扬名天下,福特把这个公司改名为“福特公司”。这就是今天“美国福特公司”的创始人——福特。

还有一则消息:当亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界的报纸都登文惊叹:“可敬,可畏,可怕的民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之震惊。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。我们只需收回砸向桌椅的双手,改为轻轻地放下;我们只需收回踏向草坪的脚步,宁愿绕道而行;我们只需放下抬起的脚,给墙壁留一片洁白;我们只需向前一小步,便可文明一大步。

其实,我们真的可以做到很多,这些细微之举,不仅可以让我们得到一个干净明洁的环境,更将让我们接受一次心灵的洗礼。最后,谨以此句赠予大家:勿以事小而不爱,勿以物小而毁之!谢谢大家!

以知己为的演讲稿篇十二

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好。

有一种东西,它没有鲜花一样的艳丽;没有音乐一样的动听;也没有彩虹一般的绚烂,更没有金钱那样的诱惑力。但它却无时无刻不在我们的身边,它就是——文明礼仪。

生活离不开文明礼仪,就如鸟儿离不开蓝天。可是,在我们的生活中,仍然存在着很多不和谐的音符——不文明的习惯!

一个阳光明媚的星期天,爸爸带我到新华书店看书。哇!来看书的人可真多,男男女女,老老少少的。我到一边去挑选我喜欢的书。“啪啪啪……”什么声音呢?我抬起头来,只见一位打扮时尚的阿姨正用手中的一本书在扫地上的灰尘,扫完之后坐下来津津有味地看起书来。“这阿姨怎么这样,一点也不爱护书籍!”我环顾四周,不和谐的画面又映入了我的眼帘:一个大约十来岁的小女孩坐在一本厚厚的书上;一个西装革履的叔叔把手中的书随手一放就走了;两个大哥哥正在高谈阔论……我愤愤不平地想:“这些人到书店来看书,难道不是为了丰富自己的知识,提高自己的修养吗?”

我合上书本,陷入沉思:现在不是到处都在讲文明,讲礼仪吗,可是……我的思绪飘到了去年春节前夕的一天。

大家不要以为这些都是小事,无关紧要。其实讲文明,讲礼仪,就是我们身边的点点滴滴。就像三国刘备说的一句话:“勿以恶而为之,勿以善小而不为。”它告诉我们:不管事情有多小,只要是错的,我们就不要去做;只要是好事,我们就不要说事很小,就不去做。

朋友们,让我们快快行动起来吧!从今天开始,从现在开始,从身边的小事做起,从一点一滴做起,争做文明人,争做礼仪使者!

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