感悟可以帮助我们明确目标，并找到实现它们的最佳方法。如何从平凡中发现感悟，让生活更有意义。此刻，请大家静心欣赏这些感悟的佳作，或许能在其中找到一些共鸣和启示。
心灵感悟读后感篇一
知识，是通往幸福的道路；是一盏指引方向的明灯；也是走向成功的交通工具……然而，这对我们来说这么重要的知识，是从哪儿来的呢？谜底是——书。高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。这句话给了我许多深刻的启示。
在我小的时候，妈妈就告诉我：“孩子，学校的知识是基础，课外积累也很重要。你要在课外学会积累，才能更上一层楼。”从此，我把妈妈的话铭记在心，每天，我都会抽出一点时间阅读课外书。通常，我每一星期都会阅读一两本课外书。
高尔基的话至今还在心中浮想联翩。从此，我悟出了一个道理：读书时，要把自己对书中人物的意见写在书上，把好词好句都画出来……这样才能读通、读精。
心灵感悟读后感篇二
散文。
就是要有所悟。那读书的感悟应该怎么写?来看看本站小编精心为你整理散文读后感悟，希望你有所收获。
前几天，我看了一本书，名叫《巴金散文集》。
有人说，好的散文清新得像萋萋芳草，绚丽的如同璀璨的霞光，纯真得犹如初生婴儿般的吻，深邃得仿佛韵在骨子里的事。
巴金写的《再见罢，我不幸的乡土哟!》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀，文中开头两段:说了故土对巴金的养育之恩，故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉……写的最后一段话:再见罢，我不幸的乡土哟!我恨你，又不得不爱你。这句话巴金把他的内心世界，说的十分透澈。恨他，是因为要离开他，却不能挽留住;不得不爱他，是因为巴金对故土十分的喜爱。矛盾的心理，不得不让巴金走进痛苦的深渊。
还比如说:读巴金写的《我的梦》，带我进入他那坚持写文章的理想。巴金他也有放弃的想法:有一个心理在阻挡他前进的理想，在敲击他心中竖立的信念，在关上窗户，迎来“放弃”的客人，把“信念”赶走在门外。但是巴金从不受心中的阻拦，把那个阻挡的心理推开;把竖立的“信念”修的更加坚固;打开窗户，迎来“信念”的客人，把“放弃”赶走在门外。为了写出更好的文章，巴金放弃了常人所拥有的:光明﹑爱﹑自由﹑幸福，把这些美好的东西全都抛弃了。而选择了整天在书堆中，勤奋的写文章，为了写出更好的作品，不断的努力、坚持、奋斗、克服……我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大!让我不得不十分敬佩巴金。
我希望每个人能像巴金一样，有着永不抹灭的信念，去面对生活中困难的事情。
读过很多散文，我最心仪的，是林清玄先生的。
最早读过林先生的“菩提系列”，那时就被林先生的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的中国台湾作家数百万字的作品中，遴选出的二十余万字的散文精华，是沙海中淘出的金子，令人百看不厌。过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。对这本书，我更是爱不释手，常置于桌边案头，不时拿来欣赏。
林先生的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。
《蹲在洋车上》讲述的是一个童年的故事。作者以朴实细腻的笔法，描绘了自己的童年生活，对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。
“我眼看着那个驴子飘飘地不见了!我的心魂也被引了去。等我离开窗子，祖母的斗篷已经脱在炕的中央，她嘴里叨叨地讲着街上所见的新闻。可是我没有留心听，就是给我吃什么糖果之类，我也不会留心吃，只是那夜的车子太吸引我了!太捉住我小小的心灵了。”
在《失眠之夜》中，女作家对自然的那种朴素的颖悟，使得文字中充满了许多细致优美的抒情。“在家乡那边，秋天最可爱。蓝天蓝得有点发黑，白云就像银子做成的一样，就像白色的大花朵似的点缀在天上;又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的。而那天空就越显得高了，高得再没有那么高。”
可又有谁知道，出生苦难的萧红，在她的内心深处，深藏着难以排解的无家的悲凉感。她将自己浸透着个人身世之感的悲剧感，与生活中弥漫着、浮荡着的悲恋剧气氛交相融合，从而传达出普泛而深远的人生悲凉感。
所以在《失眠之夜》中她这样说道:“家乡这个概念，在我本不甚切的，但当别人说起来的时候，我也就心慌了。虽然那块土地在没有成为日本的之前，“家”在我就等于没有了。”
萧红写出的都是生活，她笔下的人和事都是从生活中提炼出来的，她非常懂得人性中的贪婪和漠不关心，也懂得人间的爱与温暖。
在《同命运的小鱼》中，对一条小鱼命运的关注，用大量的笔墨描写一些细节方面的内容。
“小鱼两天都是快活的，到第三天忧郁起来，看了几次，它都是沉到盆底。……敲一下盆沿，小鱼走动两步:再敲动两下，再走动两步……不敲，它就不走，它就沉下去。
我招呼郎华不要动它，小鱼在养病，不要打扰它。
亮天看它还在休息，吃过早饭看它还在休息。又把饭粒丢到盆中。我的脚踏起地板来放轻些，只怕把它惊醒，我说小鱼是在睡觉。”
从这些详细的细节描述中，作者对一些微不足道的小生命发自内心的怜悯和关注之情可见一斑。
最后小鱼不幸死了。
心灵感悟读后感篇三
1、太完美的爱情，我不相信，途中聚聚散散难舍难分，终有一天会雨过天晴。
2、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
3、我要好好的，好好的吃饭，好好的游戏，直到忘记你。
4、真正爱一个人是无法说出原因的。你只知道无论何时何地心情好坏，你都希望这个人陪着你。
5、只要男女真心相爱，即使终了不成眷属，也还是甜蜜的。
6、我们一生当中，并不可能只爱一个人，但往往有一个人让你笑得最甜，让你痛得最深，往往有一处美丽的伤口，成为你身体上不能愈合的一部分!——因为陌生，所以勇敢，因为距离，所以美丽。
7、爱一个人原来就是在冰箱里为她留一个苹果，并且等她归来。
8、爱的对象应该是品格端正的人，已及小有缺陷而肯努力上进的人，这才是应该保持的爱情，才是起于天上爱神的那种高尚优美的爱情。
9、我们为了重寻热恋的感觉，甚至宁愿放弃原本拥有的一段感情。
10、有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。
11、一群人在讨论现代做什么事最冒险?登山滑翔极限运动……说什么的都有。其实，感情才是最大的冒险，而且在任何时代都如此。因为种种冒险行为大不了一死，但感情的折磨却让人生不如死。
12、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。
13、真正爱一个人的时候，你会在意她的一切，她不开心的时候，你也会不开心。
14、什么是爱情?爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是最大的愉快，是从不使人生厌的祝福。
15、任何时候鲜花都是甜蜜爱情表白，如果节日你没有任何准备，那也一定要送花，一朵红玫瑰也能滋润我们的爱情!
16、其实吧，我也就只对我我在乎的人发脾气，不熟悉的人，我会保持沉默。
17、有些人只要曾在一起幸福过就好、有共同的回忆就好。
18、世上没有任何一种动物，跑得比时间和生命快，赛过光阴的不是速度，而是爱情在两个灵魂之间的慢舞。
19、寂寞的人总是会用心地记住他生命中出现过的每一个人，所以我总是意犹未尽的想起你。在每个星光坠落的晚上，一遍一遍的数我的寂寞。
20、如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。
21、魅力是什么?魅力不是漂亮，漂亮的女不一定能吸引我，端庄幽雅的女我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。
22、爱上一个人也许只需要一秒钟，但忘记一个人却需要一辈子。
23、离开，也是一种喜欢;遗忘，也是一种幸福;放弃，也是一种爱。
24、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。
25、眼前，你越来越远，骗自己，让你更远一点这么迟钝的我，可能有点懦弱让你选逃脱，也许这样没错，忘记所有经过，宁愿在痛苦中受折磨，要把回忆，慢慢的遗落。
26、爱情，不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。
27、在爱情的问题上，往往没有谁对谁错，爱情只是一种缘分。缘至则聚，缘尽则散。能够结为夫妻并相伴到地老天荒，那是珍贵的不尽缘。
28、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息!
29、爱一个女孩子，与其为了她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力。
30、真正的爱往往表现在恋人对他的偶像采取含蓄，谦恭甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。
31、如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。
32、没有那么一段分手永远平和，刻意回避倒不如勇敢抽离，至少这样，可以不用看见彼此那么狼狈地哭泣。
33、相爱的人千万不要让她擦肩而过否则爱情会因为距离而成为一种传说。
34、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
35、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
36、了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。
37、对于世界而言，你是一个人;但是对于某个人，你是他的整个世界。
38、当你真心爱一个人时，那人除了有崇高的才能外，他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。
39、迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。
40、风过花飞，斩不断的是对你无数的牵牵绊绊。没有人会知道，这种想念是如何的痛彻心肺，如何的将心彻底掏空，再无情的撕碎。你的身影总在心中飞，让我醉。
41、人们常用昙花一现来比喻稀有罕见的事物出现一下就迅速销声匿迹了。思念折腾人，也锻炼人，更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被人思念是一种幸福。
42、在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生当一个人以为可以还清悔疚，无愧地生活的时候偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。
43、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧;如果，舍不得放不下，那就痛苦吧。
44、爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。
45、总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。
46、以为蒙上了眼睛，就可以看不见这个世界;以为捂住了耳朵，就可以听不到所有的烦恼;以为脚步停了下来，心就可以不再远行;以为我需要的爱情，只是一个拥抱。
47、正像和火药的亲吻，就在最得意的一刹那烟消云散。最甜的蜜糖可以使味觉麻木;不太热烈的爱情才会维持久远。
48、有一种默契叫做心照不宣;有一种感觉叫做妙不可言;有一种幸福叫做有你相伴;有一种思念叫做望眼欲穿。
49、茫茫人海，总会有那么一个背影让心灵触动，如果挽留还来得及，那麽，请你放下尊严，好好救赎一回。
50、有时候希望灵魂能够像一朵烟花，能够明亮温暖地在夜空中停留一刻再坠落。
51、不要评价别人容貌因为他不靠你吃饭，不要评价别人的德行因为你未必有他高尚，不要评价别人家庭因为那和你无关。总之，不要评价任何人哪怕是你的家人。
52、决定放弃的'那一刻我哭了，闭上眼睛我以为可以忘记，流下的泪却骗了自己，我爱你。又怎能轻易说放弃。
53、我知道这世上有人在等我，但我不知道我在等谁，为了这个，我每天都非常快乐。
54、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。
55、毕竟有时候美丽是非常孤独的东西，只有看得到并且懂得欣赏的人才会发现。
心灵感悟读后感篇四
当阅读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的每天给自己一个心灵感悟读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
每天给自己一个心灵感悟，能让我们体验到生命的豁然开朗。每天给自己一个心灵感悟，能让愉悦的心境伴着你。每天给自己一个心灵感悟，能让我们享受思想的自由飞翔。
我最近读了一本书，就叫《每天给自己一个心灵感悟》。在这本书中，有一篇文章的题目非常吸引人，叫《河的两边》。为什么叫《河的两边》呢？我很好奇，便带着好奇心读了读。
两个朋友相伴去遥远的地方寻找人生的幸福和快乐。他们一路上风餐露宿，在即将到达目的地的时候，遇到了风急浪高的'大河，而河的彼岸就是幸福和快乐的天堂。在如何渡过这条河的问题上，两个人产生了不同的意见。一个建议采伐附近的树木造一条木船渡过河去；另一个则认为无论采取哪种办法，都不可能度过这条河，与其自寻烦恼和死路，不如等着条河流干了，再轻轻松松走过去。
于是，建议造船的人每天砍伐树木，辛苦而积极地制造船只，并顺便学会了游泳；而另一个则每天躺下休息，睡觉，然后，到河边观察河水流干了没有。直到有一天，已经造好船的人准备扬帆过河的时候，另一个人还在讥笑他的愚蠢。
造船的朋友并没有生气，临走前只对他的朋友说了一句话：“去做每一件事，不见得都成功，但不去做每一件事，则一定没有机会获得成功！”
大河终究没有干涸，而那位造船的朋友经过一番风浪最终到达了彼岸。这两个人后来在河的两岸定居了下来，也都繁衍了自己的子孙后代：河的一边叫幸福和快乐的土，生活着一群我们称之为勤奋和勇敢的人；河的另一边叫失败和失落的地狱，生活着一群我们称之为懒惰和儒弱的人。
读完了这篇文章，我才知道题目为什么叫《河的两边》。
这个故事还告诉了我们：成功的人永远不会偷懒，偷懒的人永远不会成功。无论你走了多久，走得多累，都千万不有在“成功”的门口躺下休息。有记住“躺着思想，不如站起行动！”不要把梦想变成幻想，只有积极行动，才能实现梦想。
心灵感悟读后感篇五
每一个爱好写作的人都是敏感的人。常常是，下雨的时候，无比惆怅，太阳出来了，雀跃欢腾。
在这个纷繁复杂的世界，总有一些事物让人心潮激荡，也总有一些瞬间让人长久萦怀。终于有一天，你抑制不住了，悄悄提起了手中的笔，涵积在心底的流泉喷薄而出。
这大概是每一位写作爱好者有过的共同感觉。当然，这也是写作者一项最基本的素质。但真正要引发灵感和共鸣，还需要打造扎实的基本功。
在苍茫大地，你包括我都是一株默默无闻的小草。小草虽然小，却是大地的宝，没有小草，就没有迷人的春色，更不可能有参天的未来。
但要想自己的人生像星星一样闪亮，你先得脚踏实地，深深扎根泥土，努力从泥土中汲取养分，品尝生活的芬芳；更需要怀抱理想，潜心修炼，让知识充实头脑，以美德陶冶情操。这关系一个人的功底和品格，是你将来立足社会的基础。
我知道，花季中的你风华正茂，气宇轩昂，是一位青春的歌者，也是一位心灵的舞者。我羡慕你，羡慕你的青春和活力，世界有你而精彩！
你之所以歌，之所以舞，是因为心中有蓝图、有感动。它们或来自你的父母，或来自你的老师和同学，或来自故土，或来自异乡，点点滴滴，丝丝缕缕，撼人心魄，撩人情怀，应当不纯粹是因为恒定的阳光和雨露，而多数是因为那偶然的相遇奏响了你心底的琴弦。
于是，你是不是总想探寻或表达：你遇到的那些东西为什么会撞击自己的心扉，为什么会触动自己的灵魂？细心揣摩，静心感悟，那堵在心头的郁结终会颓然疏离，思绪的天空必将豁然开朗。
这个过程，往往很痛苦，但若能悟得几分真谛，却也很快乐。一般的人不会如此多愁善感，只有用心写作的人才会冥思苦想，夜不成寐。而这种探寻或表达，却正是你的使命。
那么，请铭记和感悟你心灵的每一次震颤吧！
你有震颤，说明你是有良知的人，动人心弦的东西至少能滋养你的人生。假使你还能将它们成功倾吐成文字，它们将日积月累，助你跃上灵魂的高地。
愿你永远耸立在灵魂的高地！
心灵感悟读后感篇六
首师大的于丹教授在《论语心得》中说：“《论语》的精华之一就是告诉我们，心灵的力量是无穷的。如果用不同的心态来对待生活中的缺陷和苦恼，你就会拥有完全不同的人生。”《论语》中告诉我们对待缺憾和苦恼的方法是：不要纠缠在苦恼里面，认可它，然后尽最大努力尽量的补足它。我认为，我们对待缺憾和苦恼的方法就是应该尽快把它忘掉。我记得和绅的随从曾跟和绅说：“纪晓岚，您要是老把他当个事，他就是个事。您要是不把他当个事呢，那他也就不是个事。”我认为这句话很经典。这句话正体现了《论语》中告诉我们的处事之道。我们碰到的不顺心的事都是客观的，事情已经发生，无法改变。而事情引起的遗憾和苦恼，那完全是心理作用了。如果我们放大这种心理作用，那我们就会失去很多的时间而且忽略了其他的美好了。正如泰戈尔所说——如果你因为失去月亮而哭泣，那么你也将失去星星了。是的，如果深陷于痛苦之中无法自拔，从而失去太多美好的、快乐的事物，难道我们不觉得痛苦，不觉得遗憾么？这也就是真正的遗憾了。所以于丹教授认为：“谁的生活没有遗憾呢？如果用内心的富足和饱满，用内心的鲜活力量去弥补这些遗憾，你会成为一个坦荡，磊落而勇敢的人。”在当今社会中，如果你在因为找工作碰壁或失恋而苦恼时，不如利用苦恼的时间去重新找一个新的工作或是一场新的恋爱。当别人深陷苦恼不能自拔而你却脱离苦恼而找到解决方法时，难道你不觉得自己很坦荡，很磊落，很勇敢么？所以，用不同的心态对待生活，就会得到不同的生活质量。
所以，孔子云：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”
这里提到的勇并非匹夫之勇，而是在内心约制下的君子的勇。孔子提倡内心的制约。子曰：“以约失之者鲜矣。”意思是：内心有所约制，而在社会上还经常有过失的人，我见得不多。即是说，一个人的内心要经常对自己有“日三省乎己”的反躬自问。问自己今天什么事做得好，什么事做得不好。看周围的人，所谓“见贤思齐，见不肖则自省。”看到贤能的人，要向他学习，见到小人，反省一下我可不可能这样。这就是约制了。谁能一生无过？但做错之后，如果自己能这样纠正的话，这就是真正的儒者所倡导的“勇”，所谓“君子之勇”了。所以勇敢有时是一种理性制约下的内心自信与镇定。即每临大事以静之。这让我想到人们崇尚忍者的原因了。所谓忍者，即“忍人所不能忍者”。忍者个个身怀武功，但他们会强力约制自己，他们有着理性制约下的自信与镇定。不到非同一般的关键时刻，决不出手。真正做到了心灵之勇。决非匹夫之勇，即是真正的勇了。正如于丹教授所说：“一个有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
《论语·子路篇》中提到：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
这告诉我们：一个人一生不可无傲骨，但不可有傲气。即使说君子心有大志，心有定力，有心灵的勇敢。它可以泰然自诺，但没有骄矜之气。小人则很张扬，表现出的是处处骄傲，甚至处处攻击。他少了一份气定神闲。所以于丹教授说：“君子之骄，骄傲的是内心的风骨。小人之骄，骄傲的是外在之气。”
在当今社会中，适者生存，强者立足。要做强者，必须有勇气，心灵的力量是无穷的，但，有心的勇才能表现出真正的勇。君子之骄才能表现出真正的强。这就是《论语》教给我们为人处事的心灵之道了。
心灵感悟读后感篇七
我被噩梦惊醒了，满头大汗！我不停的喘气，回想着梦的内容：同学们刺耳的嘲笑，老师一声声沉重的叹息，父母严厉的批评……我不可置否的摇摇头，我不希望这梦成为现实。准确的说，我害怕它成为现实，所以，我选择了逃避。
我挎着书包，漫无目的的走在大街上。行人无不朝我投来诧异的目光，我很不舒服，全都恶狠狠的瞪了回去。我看了看这个沉重的书包，我的负担，而我却舍不得丢掉，我准备拉上拉链，一张白色的方格纸从书包里探出头了。我拿来一看，呵！这就是害我被批评的作文！我极度恼火，拿在手中的纸被我揉成了一个小球，我又碾平，然后一点点的撕碎，最后，那“罪魁祸首”消失在了漫天雨雾里。
我在这个不大的黄梅县城里走了近3个小时，筋疲力尽，也不知道该怎么办！家不敢回，学校不想去，只好去网吧栖身了！
妈妈在网吧找到了我，那张因极度愤怒而扭曲的脸我已经看过n遍了。她看见我，上来就给了两耳光。我没哭，我不知道自己为什么会不哭，难道是麻木了？她拉着我去学校给老师认错，我没反抗！她的怒吼在静寂的雨中显得格外刺耳，我依然是沉默不语。
妈妈极力控制着自己的愤怒，向老师数落我的罪状。不知怎么，鼻子突然一酸，眼泪一滴滴的流了下来。我看着手上的泪，自我安慰，原来，我还是有良心的，至少我还会哭。在进教室之前，我极力平复自己的情绪，毅然的擦掉了眼角的泪水，低着头，微微的长刘海遮住了我红肿的眼睛。原来，我一直都在害怕。
下午，老师把我叫去，和我谈心。他的每一句话，我何尝下明白呢？我不是笨蛋，也不是白痴，他们说的道理我都懂！感恩母亲，听到这句话，不知怎么，竟会想到母亲那失望的眼神，好难受，有种钻心的疼。其实，我也是在乎妈妈的，只是我从来都不会去轻易表达。
对不起，我让所有我爱的人和爱我的人失望了好多次了！小忆从现在开始保证，以后再也不会让你们失望了！我会好好生活，好好学习，善待身边每一个人。
评语：由离家出走引发的感悟，或许对正准备出走的人意清醒剂。
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心灵感悟读后感篇八
周末我看了《感悟》这本书深有感触，而最让我感动的是其中的一个感人故事。
一位母亲生孩子时大脑突然大出血，变成了精神病人。而她生的男孩却很健康。这位孩子的奶奶就养大了他，不久男孩以优异的成绩毕业于小学，考上了重点中学，但这一年，他的奶奶去世了，男孩和他的妈妈就由隔壁好心的婶婶照顾，婶婶经常带着他的妈妈一起去给他送饭。时间长了，他的妈妈居然也知道去学校的路，一天他妈妈竟然独自一人从树上摘了几个桃子给他送过去，看着儿子津津有味地吃着，痴呆的妈妈也会心地笑了，几天后，在山上的桃子树边，散落摘下的桃子边有一摊血，可怜的妈妈为了儿子能吃上桃子，已经掉下了悬崖。
其实我们也不用现在变成一个大款，去给爸爸妈妈买豪车、豪宅，只要现实生活中，做到尊老爱幼、乐于助人，做好自己力所能及的事就是对爸爸妈妈最好的报答。
心灵感悟读后感篇九
复活？是哪种性质的复活，是生命，即肉体的复活！还是……？是精神，灵魂的复活！小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭遇，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。
女主人公的遭遇是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女人都把她当作摇钱树；凡是男人，从上了年纪的警察局长到监狱男看守，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，似乎当时的女人充当的角色就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女人是如此的不堪一击，脆弱！
而作者开始塑造的男主人公————聂赫留朵夫还是当时官僚阶级的代表之一，与女主人公成鲜明的对比。可是当他与卡秋莎在法庭上意外重逢后，埋藏在他心里最深处的那个纯真的天使出来了，就这样纯真，善良与般的思想进行了激烈的斗争。前者胜利了，对卡秋莎所做的事，他有浓厚的犯罪感，为了卡秋莎的案子，他四处奔波，不辞辛苦。为的就是赎罪。对此，我震撼了，在那样的社会下，精神的复活是需要多大的勇气与毅力啊！人没有彻彻底底的，人的转变就在一念之间，要么是万丈深渊，要么是人生路的充实。他做到了，源于他心中本有的淳朴，善良。在他解决土地问题上，为赎罪所做的一切及他与政治犯交流的过程中，体现了他对沙皇专制制度的不满。
勇于向这种制度挑战是胜利的！在这种制度下，精神复活了也是胜利的；在这种制度下，彼此发自内心的爱是难能可贵的，是“复活”的前提！只有爱才能感动人的心田，才能呼唤出埋藏在心底的那份纯真与善良！
心灵感悟读后感篇十
说到李镇西，可以说我是他的潜在的粉丝。为什么说潜在？因为笔者从不去标榜谁，只要思维、做法合理，我谁都会听。为什么说粉丝？因为笔者很多年前都看了李镇西的多本著作与听过他的讲座。
李镇西，是当代著名的教育家。他认识人的第一句话就是“因为我的存在而让你幸福”，他注重实实在在的爱，是真爱，而不是面子工程的假爱。
他对青少年的早恋问题，是用思维引领孩子正确的恋爱观，而不是生搬硬套去“棒打鸳鸯”。作为成年人的我们，要正确看待未成年人的爱慕心理，“人对异性的兴趣”其实是正常的心理现象。
所以，李镇西遇到中学生的恋爱现象，不是不管，而是巧管。什么叫做巧管？就是不伤害学生的自尊，尽量不要把孩子的“错误”公之于众，是与孩子分析当前的奋斗与未来的目标，不要在“青春的时间”做不奋斗的事情，不要让时间错了位。
所以，李镇西遇到学生恋爱，如遇到学生的亲吻，他不是呵斥，而是故意把手中的教学资料轻轻地掉到地上，转移孩子的注意力，然后再过后用其他的教育方式，给孩子进行生涯规划，思想通了万事通，意识好了万事才好奋斗。
李镇西《用心灵赢取心灵》还有一个沟通的艺术，就是书面形式的沟通。与新班级的新同学好，还是自己女儿的教育，经常用书信的形式沟通。新同学“未见其人，先感其心”，用爱的魅力自始自终开展爱的教育，爱的效果发挥到最好。
其实，本人现在也每天坚持写作，确实写作可以把自己平常的言行举止修补，可以让日常生活表达不到的东西，用文字的凝炼可以传达自己真正的意思。教儿育女，与人沟通，总会有思想的碰撞与矛盾的火花，但文字可以让自己让他人静下心去融合。
如果写作有什么好处？我觉得我的思想家人理解了，或者一些身边愿意读自己文章的同事与朋友理解了，理解我做人做事是属于什么方式，背后的心里的声音是什么。
我觉得我很多年前已经在关注着李镇西的教育灵魂，但真实的自己，还是愧对“镇西教育思想”。爱无边，更要包容去爱。
真正爱一个人，不在乎天天祝福他，而在于不断包容他。因为包容，所以鼓励才有更深的价值。包容一切大于所有的礼仪，这就是真爱。
爱不在形式，爱不在口头，而是用爱心赢取爱心！
心灵感悟读后感篇十一
平日里，对于我来说，我的小确幸就是，在一个阳光明媚的中午，悠悠闲闲的，品一杯茗或是泡上一杯浓郁的咖啡，安安静静的读上一本书。因缘巧合之下，我拿到了《简爱》这本书，变成了我午后休闲时光的调剂品。
在品读这本书之前，我曾久闻“简爱”的大名。我曾经从别人的口中勉强拼凑过简爱的形象，在我真正认识她之前，我印象中的她就好像是一个灰姑娘般的人物，有着和其他书本里的主人公们一样的“主人公光环”，在故事的结尾成为了事业、人生赢家，从此走上人生巅峰的人。说实在的，在最开始我浏览这本书之前，我并不认为我可以读完这本书，因为我知道结局是圆满的，读到一半的时候，我可能还会有“果然如此”和“不就是那样”这样的评论。然而，并没有。在作者19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的笔下，简爱是如此一个个性分明的烈性女子。
简爱是善良的。深爱她的双亲在她出生不久便撒手人寰，疼爱她的叔叔也在她年幼时便已逝世;于是，简爱只能和表里不一的婶婶、蛮横嚣张的表兄妹一起生活。她努力讨婶婶的欢心，换来的不过是冷眼与厌恶;她忍受表弟的侮辱与打骂，换来的只是更多的辛酸与误解。即使这样，她还是那样的善良与阳光，犹记得在她婶婶临死前她的话语“那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。她不久就要超脱于尘世风雨之外了，精神已挣扎着要脱离它物质的居所，而当它终于解脱出来之后，将会飞到哪里去呢?”对于这个世界、那些人，她恨过、怨过，然而那些怨恨，简从未把它真正的放在心里，因为她说：“生命太短暂了，不应该用来记恨。”那些怨恨，简早已随着自己的离开，让它随风飘散了。她，是那么善良，对于婶婶对自己的深深地伤害，她无条件的选择遗忘;长途跋涉，在婶婶离世前最后一刻，她还是去看了她最后一眼，甚至还会为她着想“她的灵魂，将会飞去哪里”。简爱是善良的，所以她成为了罗彻斯特先生的天使，她收获了一段爱情。
简爱是勇敢的。她和罗彻斯特先生之间隔着的不仅仅只是年龄的问题、家世的问题，还有罗彻斯特先生的过去、简爱的坚持。然而，简爱并不是祥林嫂，她没有自怨自艾，她是一个坚强勇敢独立的小女人，她有自己的见解与个性，她不愿去做一只笼中鸟，在她看来，幸福不是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人，只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情;她坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。所以，她含着悲痛离开了罗切斯特，去寻找自己的森林，仅仅是因为她继续留在罗切斯特的身边的话，她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。
简爱是幸运的，而她的幸运是自己打拼的。如果仅仅看开头和结局的话，你会说简爱就像是灰姑娘，最后拥有了爱情与财富。然而事实并不是这样。简爱没有仙女这样的神助攻，也没有水晶鞋这样的神转折，她有的是她这个小女人的坚毅、执着。她说：”假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢?”她为生活而拼搏努力，她从不放弃希望，她有自己的小思想、小坚持，她勇敢而又独立。
简爱是洒脱的。还记得文中这样一句话，那是在当简爱对罗彻斯特先生的质问：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂，没有心吗?你想错了——我的灵魂跟你一样，要是上帝赐予我美丽和财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样，我现在跟你说话，并不是通过习俗，惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神谈话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝的脚下是平等的——因为我们是平等的。”她并非自带光环的女主角，如她自己所说，她不是白富美;而与之相反，她很穷、长相平庸、身段也不够窈窕，但她还是成功得到了“高富帅”罗彻斯特先生的心。但，当她得知恋人已婚的身份以后，她选择毅然离去，不做半点留恋。我佩服也折服于她的毅然与洒脱。毕竟，在外人看来，简爱之于罗彻斯特先生而言是“高攀的”，就连罗彻斯特先生看来简爱也是不会离开他的。但事实证明他错了、我们也错了。简爱的举动大快我心，她踏出了一般有着传统思想的人敢想而不敢做的那一步;纵使罗彻斯特先生有钱、有颜还绅士、体贴，但是这并不能成为他隐瞒事实的借口或是原谅他的理由。简爱的洒脱来源于她的自信，也来源于她对于平等的权利以及心灵的契合的追求，可以说，就从她迈出罗彻斯特先生家门的那一刻，她已经成为了我的偶像。
短短的一周里，我领略了一个独立勇敢的小女人的一生，很值得，也让我很回味。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”这是她的信念和行动展现出来的。夏洛蒂也独树一帜，文笔简洁而传神，质朴而生动。作者还在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法，使小说的“自然”境界扑朔朦胧、情节也更扣人心弦。也许是加入了作者自身的背景与经历，《简爱》在显示出作者丰富的想象力和诗人的气质的同时，语言与细节的描写十分引人入境，尤其是语言的描写就好像直抒胸臆一般，读起来让人畅快淋漓。
心灵感悟读后感篇十二
一次偶然的机会，我接触了《感悟生命》这本书，感慨良多。这本书通过一个个动物的故事，让站在局外的我们仿佛身临其境地体会到了它们对生命的态度，得到生命的真谛。看完我不禁长长地叹了口气。不是因为其他，而是因为书中芸芸众生，触碰了心灵深处，唤醒了生命的灵魂。而此书中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗——包弟在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。
虽然大家普遍认为这篇文章主要揭露的是“文革”期间的罪恶，但我认为，这篇文章还有一处闪光点，便是在呼唤人性，讴歌人性。人世间的冷酷与凄凉，即是体现在文中写到包弟的离开。这使作者愧疚万分，以至于以后每每想起时“满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”。也许因为狗被普遍认为是最忠诚的动物，，因此有许多篇描写狗的文章。特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗常常成了重要角色，用它们对主人的忠义，反照出社会中人的无情，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉。作者为了免遭造**派的袭击，保住生命安全，只有将爱犬包弟送到解剖台上。这样描写，既是作者的自责，也是从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。倘若没有专政队的诸种暴行，狗的主人绝不会“残酷”地将爱犬送走；假如人间充满人性，怎么会随心所欲地践踏无辜的性命？因而，自责，实际上就是呼唤人性；而呼唤人性，也是从另一方面对生命的讴歌和赞美。
当轻轻合上这本书时，这个故事又浮现在我的脑海里，挥之不去。或许人性也是这样，无论如何，都会萦绕在人的心头，只是有的人还未发现而已。生命的意义，或许也就在此吧。
心灵感悟读后感篇十三
读完了“用心灵赢得心灵”这篇文章，使我的心灵颇为震撼。李镇西老师的爱是那样的博大，那样的无私，我深深地被他的人格魅力所折服。他那字里行间充满的都是对学生的爱，是对教育的深入的思考，是不断完善自我的学习。
李老师主张“用心灵赢得心灵”，爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，就必须首先把自己当朋友作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。确实，只有拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大利益。其实，拥有童心并不是要求你一定要跟他们一起玩耍，而是只要你不要总以大人的眼光、心理去看待他们的言行、思想就行了。
从教学过程中，我也发现：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对孩子的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩；犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是乎，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受！当孩子悲观的时候，告诉他：你已经开始走向成功了；当孩子失败的时候，告诉他：一切都可以重来；当孩子怨恨时，告诉他：每个人都会出错的，宽容一些，对大家都有好处。也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要的是一颗智慧的爱心！
人心换人心，不管是在成人之间，小朋友之间，老师和学生之间更是如此。人心是肉长的，只要人与人之间互相沟通，互相体谅，我们的世界将变成美好的明天，如果我们老师与学生之间能够心与心的交流，那种猫捉老鼠的游戏将不复存在，学生体谅老师的辛苦劳动，在思想上仰慕、敬佩老师，学生就有一种学习的动力，他将刻苦的学习，拿出好的成绩，好的表现来回报老师，这就是心与心的交融。
我踏上工作岗位至今已经快二十年了，对此感触特深，家庭关系，社会关系，师生关系，每天都围绕着我们。这些关系处理的好，对自己的教学工作，对自己的精神生活也是一种促进。人的情绪影响着工作的激情。对学生的看法同时也影响着自己的工作的质量。一个老师一天到晚阴沉着脸，学生会有什么心情愉快的投入到学习中，一个老师整天数落学生的不是，学生有心情学习吗？诚然，我们教师每天也受情绪的影响，老师也是圣人，不是没有情绪的，只是我们要善于克制自己的情绪，什么时候不能外露。发脾气不是事，学生莫看他们岁数小，他们已经有一定的思想，不敢当着老师发表自己的观点，但是他们小朋友之间却善于发泄自己，吐露自己的心声。
我们老师，特别是班主任，有时我们看到的只是表面，学生的心灵深处，并不完全了解，有的在校很优秀的学生，在家却是很任性，不管家长有能力还是没能力，他们才不管，不理解家长的良苦用心，花钱大手大脚，根本不知道家长挣钱的辛苦，只要没钱用了，大人不给，就在地下打滚，这就是家庭教育的失败。家长不善于进行养成教育，那老师在校不但是负责教好学生文化科学知识，更要注重思想品德教育，这对学生的未来起着决定性作用，那种只会死读书的，不会适应新时代的要求，所以不管是班主任，还是一个普通老师都要和学生交流，走进他们的所想所思，获得他们的信任，这样，才有利于开展教学工作。
正如李老师所讲：“我们要用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的兴趣去探寻，用儿童的情感去热爱”。这样和学生建立新型的师生关系，才谈得上平等，谈得上朋友般的关系。我们要尊重学生，对学生严格要求，并不是一味的体罚训斥学生，体罚学生我们在无意中剥夺了孩子的权利。特别是有的老师爱拖堂，看似是爱学生的表现，实际上剥夺了学生10分钟的休息权利。作业做不好，罚学生写10遍，20遍……实际上学生是特别讨厌的，况且学生也不见得理解了该题，记住了准确答案。所以我们爱学生的同时，又伤害着学生。
所以，教师在给学生爱时，要思考我们是否尊重了学生，对学生的身心是否有伤害，作为教育工作者我们要冥思苦想对学生最有益的学习方法来教育他们，让他们健康的成长。
这篇文章所带给我不仅是感动，更是震撼。有幸的是我还有漫长的教育旅程可供我去实践、思考、探索。我会反观自己与李镇西老师之间的差距，走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育。我也会永远记住要用热心、童心、爱心、耐心去做好教育。
心灵感悟读后感篇十四
今天，我怀着激动的心情一口气读完了《地震中的父与子》这篇文章。读完后，我的心久久未能平静。
手去挖掘，最后救出了儿子的事。
当我读到“他挖了8小时、12小时、24小时、36小时……”这句话时，我被这位父亲对儿子的爱深深地感动了，不由得感叹道：“真了不起！”虽然有许多人都来劝阻，但他不听劝告，依然用那经历了十几年风风雨雨、粗糙的双手挖掘着，因为他知道儿子在等他。这时候，也不禁令我想起了现实生活中我的父亲。
走到我面前：“怎么了这是怎么回事儿？”爸爸望着被我摔在地上的资料书问我说于是我气愤得把这件事的来龙去脉一五一十地告诉了爸爸。爸爸听了点点头抚摸着我的头温馨地说：“没事爸爸帮你。”顿时我的眼睛湿润了觉得我是世界上最幸福的小孩。终于在爸爸和我的共同努力下那道题解决了。
过去人们都说母爱是伟大的，可是当我读完这篇文章后，我觉得父爱也同母爱一样伟大，同母爱一样的比山高、比海深，是什么都不能代替的。我要告诉大家：父亲是为我们遮挡雨季的大伞，所以要像爱自己的母亲那样去爱自己的父亲，让我们一起来珍惜这伟大的父爱吧！
心灵感悟读后感篇十五
我喜欢读书，这次我利用空余时间，读了苏少壬写的《感悟生命》。
苏少壬，男，大学毕业后当过教师、医生、记者、编辑，从机关又回到教研室。高中开始戏曲创作，也写小说，报告文学和杂文，发表于全国性和地方性报刊。出版《学步集》和《何时叫妈》两书，现教授大学语文和写作学。
读了作家简介后，更激起了我的阅读兴趣，整本书是由许许多多的小故事组成的。我读了之后爱不释手，其中最喜欢读的是《成为湖泊》。这篇故事主要讲和是一位大师由盐放入瓶子，放入湖泊，而教导弟子在心胸开阔。由此，我明白了很多，在生活中人与人之间也需要互相包容，就像两个朋友之间，也有一此性格不和的地方，这时也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸宽阔，这样才会有更多的朋友。就像廉颇负荆请罪，蔺相如就怀有一颗宽容的心，最后两人联手，一起为赵国奉命效劳。
包容是一种修养，是一种品质，更是一种美德，包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事都要学会包容，正如我们一直说的“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”
心灵感悟读后感篇十六
期待中愉快的寒假终于就要来到了，假期中我有幸借到了李镇西的演讲录——《用心灵赢得心灵》。拿到了这本书，当时有一种心动的感觉，源于李镇西老师封面的特写：微笑、平和、睿智、真诚、幸福似乎全都写在了他的脸上。在接下来的很长一段时间里，每当闲暇时间，我便会翻开书细细地品读。清新自然的文风，朴实真挚的感情，行云流水般的语言，让我一页接着一页地读，不忍释卷！
终于，在期待中，在思索中，在快乐中我读完了此书。全书共分7个部分，也就是7场不同内容的专题讲座。通过李老师从7个方面的娓娓道来，使我深深地感受到了书中散发出的浓浓的“真”、“善”、“美”。想想我应该从中学到些什么呢？让我感受最深的有以下三点：
一个优秀的班主任，至少应该具备童心、爱心、责任心。童心就是要和学生有一种共同的爱好，而且班主任应该善于站在学生的角度看待这个世界。要学会用儿童的眼睛去观察，用儿童的耳朵去倾听，用儿童的大脑去思考，用儿童的情感区热爱。除了爱心和童心之外，还应该有责任心。在我们实际教学生活中，责任心是每个班主任所必备的。爱心就表现在日常生活的一点一滴中，因为儿子和我的学生同样大，所以我更能理解他们为什么会上课了还在教室门外玩耍，生病了会告诉老师，因为在学校老师成了他最信任的人，在有困难的时候，他会第一个想起老师。此时，作为班主任的我们就应该像对待自己的孩子一样去关心自己的学生。我想也许以前我们做的不好，带我们至少可从今天开始努力做到最好！李镇西还说，班主任应该是一名专家。班主任除了上好一门课之外，还应该在课余的某些方面有着较深的学术造诣或爱好。这样会让您的学生更喜欢您、尊敬、宽容。
李镇西，这是一个不断在学习、在求索的思想者。他学苏霍姆林斯基，学陶行知，成为名师后他毅然去攻读博士……他不断地实践，不断地阅读，不断地思考，不断地写作……于是他就由一位年轻的、不太懂教育的教师，成为现在人们眼中的“教育专家”。现在的他是忙碌的，可即便如此，他也没有停下过学习的脚步。飞机上有他阅读的身影，夜深人静时，有他伏案而作的情景……书中，他曾多次说到：“回到房间，我赶快写下来。”这一句平淡的话无数次地让我想到了自己。我的身边不也是天天都有有价值的事吗？我不是也曾激动地写下过教学教育生活中的点点滴滴吗？但我始终不能像李老师一样“马上拿起笔，写下自己的感触”。班主任虽然很辛苦，但必不可少的两个东西就是——阅读和写作。李镇西说，无论多忙，都会花时间去读书，去写作。可以随时记下自己的一次家访，一次活动，一次谈心。日积月累，都可能成为一笔财富，可以提炼出一些教育思想和教育观点。作为一名语文老师，更应该做到用一双“文学的耳朵”随时倾听“花开的声音”，并把这种世界上最美的声音用文字表达出来。
这是李镇西老师追求的课堂教学境界。所谓“举重若轻”指的是教师内在的功底以及对教材的一种处理。教师不仅有丰富的文化内涵和文化储备，还要尽可能的尊重学生的认知水平和能力的基础上，将课文的深刻思想内容和学生的生活打通，让他们轻松学语文。
所谓的“行云流水”，指的是驾驭课堂教学环节流程、节奏等等的艺术。语文课有多种上法，不能定于一尊，要追求一种自然洒脱与随意。像国画一样，可以工笔细描，也可以泼墨写意，不管运用别哪种方法，都要能把教的思路和学生学的思路融为一体，让教师和学生不知不觉地走进对方的心灵，同时走进课文深处。
聆听着李镇西老师的每一个故事、每一种教育思想，都能让我们不停地思考。教师不仅仅是知识的传播者，更应该是学生们亲近信赖的朋友，我们的一言一行、一举一动都会在学生心中产生深远的影响。和学生的每一次接触，每一句话语，每一个眼神都能缩短彼此之间的距离。正如李镇西老师说的那样，"以心灵赢得心灵"，用真心和学生交往，才能真正成为他们的朋友；只有放弃"权威"，走近学生，彼此的心才能贴得更近。
最后我想借用李老师的话结束本文：生活也许较清贫，事业永远不会暗淡。理想也许还遥远，追求永远不会有遗憾！
心灵感悟读后感篇十七
1、每个人都有过一个梦想，只是在梦想起飞前，现实却不得不折断它的翅膀。
2、很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
3、一辈子很长，也很短，生命总是不停地说着再见，相遇，总是伴着相离，牵手总是连着挥手，人生把相逢、相离演绎成心灵的距离，诉说着往来的亲疏，友情总是取决与彼此的缘分。但不管怎样，相遇了，记住，珍惜缘分;相离了，包容、祝愿安好。
4、当一个人最看重的东西是面子，那他为此失去的一定很多。
5、一段话，一个感悟，一个再见，还是一个相信，只是一个特别，只是一个熟悉。
6、时间会告诉你伴你到最后，不是旧人的手而是伤喉的酒。
7、朋友不是先来的人或者认识最久的人，而是那个来了以后再也没有走的人。
8、人生是一场修行，争什么呢，走的太近，容易离开的太早，走的太远，容易再也不见。
9、人生有很多事情，是做不到的，所以需要忍耐;人生有很多欲望，是达不到的，所以需要忍耐;人生有很多感情，是受不了的，所以需要忍耐;人生有很多苦难，是躲不掉的，所以需要忍耐;人生有许多伤痛，是让不开的，所以需要忍耐。忍片时风平浪静，这一刻的忍，是为了下一步更完美的爆发。
10、你的爱，早已成为我生命里的唯一，你离开我拿什么继续。
11、有些东西，自己不想知道，也被迫知道了，懂的事情多了，其实很累。
12、最怕的是满心欢喜的跟你说了心里话，你回复的却是简单的一个字：哦。
13、你以为放手可以成全我的幸福，可你不知道我最大的幸福就是和你手牵手。
14、感情有时候，总是很讽刺。经得起风雨，却经不起平凡。风雨同船，天晴便各自散了。
15、暗恋是一种礼貌，自恋是一种骄傲，明恋是一种格调，不恋是种味道。
心灵感悟读后感篇十八
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《简爱》是我最喜欢看的一本世界名著，也许是我的专一性，所以无论是喜欢一个人还是喜欢一本书，都有傻到底的精神，正因为对《简爱》的喜爱，所以从上中学开始到现在，我看了很多遍，今天我看完了第八遍。
之前每看一次不理解一次：喜欢一个人不就是应该长相厮守吗?为何明明相爱，却要选择分开?而这一次看完感觉却截然不同，也许是生命中经历了爱情的缘故，书中的每一句话都深深地触动着我的心弦，原来真正的爱是需要有牺牲精神的。
简爱是一个相貌极为普通的女孩，可她却有着独立的人格，丰富的情感，从磨难的环境中顽强地成长为一名优秀的教师，在罗切斯特的家庭聚会中，佳丽三千，而简爱却是遗世独立，不被庸脂俗粉湮没的唯一清丽超众的一位女子。
当她发现她的爱人罗切斯特先生存在婚姻障碍的时候——他的疯子老婆还活在世上，她毅然选择逃走，我想才子佳人缠绵悱恻，英雄美人荡气回肠谁都喜欢，但是在当时宗教信仰的约束下，他们只要享受片刻欢愉便能使灵魂粉身碎骨。
简爱出逃并不是不爱她的主人，相反地因为实在太爱，她不希望她的主人因为她的缘故，而使他高贵的灵魂堕落至地狱，她逃走的当夜心里默念的始终都是：“罗切斯特先生，我要一生至死不渝地爱你。”这种逃离是何等的大爱，这是一种何等的牺牲，这种刻骨铭心的痛大概只有真正爱过的人才会懂。
因为她逃走得太仓促，所以几乎没有带任何行囊，差点被饿死的她被好心人救下，结果却发现救她的人是自己的表哥和表姐，当各方面都完美的表哥圣约翰向她求婚的时候，她诚心地、热切地渴望做正当的事，就在她差点要答应他的求婚时，奇妙的事情发生了，她听见了有一个声音在喊着——“简!简!简!”随后什么也听不到了。“哦，上帝啊!那是什么?”那是熟悉的、亲爱的声音，她的主人罗切斯特的声音。这声音痛苦而悲哀——显得狂乱、怪异和急切，简爱大声地回应着：“我来了，等等我!”…….
而罗切斯特先生的痛绝不亚于简爱的痛：“还君明珠双垂泪，恨不相逢未娶时”的遗憾一定时时吞噬着他。后来当简爱再次找到他的主人的时候，主人的疯妻子用火烧毁了整个庄园，疯妻子也在火灾中死去，罗切斯特不但截掉了一只胳膊，而且早已成为盲人。经过了解，当简爱听到呼唤的那天夜晚，确实是罗切斯特疯狂地喊着“简!简!简!”而且罗切斯特在那个夜晚居然也听到了简爱的回应：“我来了，等等我!”原来真正相爱的人真的可以有心灵感应，这种撕心裂肺的爱真的可以穿越时空。这种感应一直深深地震憾着我…….诚如汤显祖《牡丹亭》所言：“惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。”
真爱永远都不是基于外在条件的，此时的简爱从她叔叔那里继承了一笔遗产，不但年轻而且富有，而曾经那么自信、傲慢的主人不仅一无所有，还浑身伤痕累累，本就谈不上英俊的相貌变得更加不值一提，可是当简爱知道主人没有了婚姻障碍的时候，她终于结束了天地昏暗，寸草不生的荒芜岁月，彻底打开了心中的枷锁，是那么欢快地嫁给了罗切斯特，他们彼此可以读懂对方，那种交谈是多么令人愉快呀!有些人，前世今世似乎注定相遇、相知、相恋，不因时间跨度，不因空间阻隔，终究要与你共度一生的韶光。正如《诗经》所言：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”我多么希望婚后的他们将余生的磕磕绊绊、柴米油盐酱醋茶都过成诗与画。
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