随着时间的推移，我们可以看到一个国家在崛起、发展和衰落的各个阶段。完美的总结应该结合具体案例，理论联系实际，富有启发和感悟。总结范文中的例子和案例，可以帮助我们更好地理解和运用总结的方法和技巧。
介绍景点的导游词篇一
各位游客们，现在我们来到的是津滨海航母主题公园，天津滨海航母主题公园(以下简称“滨海航母”)地处滨海新区旅游区核心区域，为国家aaaa级景区，总规划面积22万平方米，是以“基辅”号航母这一独特旅游资源为主体，集航母观光、武备展示、主题演出、会务会展、拓展训练、国防教育、娱乐休闲、影视拍摄八大板块为一体的大型军事主题公园。天津滨海航母主题公园，位于天津滨海新区汉沽八卦滩，地处滨海旅游区核心区域，是以“基辅”号航母这一独特旅游资源为主体，特别的“基辅号”航母资源，大面积的陆、海两域规划，高科技含量的军事、海洋主题，富有体验性、参与性、娱乐性、刺激性体验项目，特大型的国防教育基地，使其成为京津地区的“明星”景区，该项目是京津地区竞争力综合指数最高的.景区之一。飞行甲板：面积相当于三个足球场大，供战机垂直起降，“基辅“号航母是世界上第一艘可以供战机垂直起降的航空母舰。鱼雷发射舱：位于航母五甲，主要用于发射水下鱼雷、攻击潜艇、水面舰只及其他水中目标。作战指挥中心：位于航母五甲，是整个航母的神经中枢。舰上还有声纳舱、情报舱、锚缆舱、勇士走廊、水兵倾斜藏等几十个参观娱乐项目。舰下：世博天津馆、4d影院、航母野战营、水陆两用车等多个参观娱乐项目。基辅号航母甲板及改造后的1600平米航母机库可以承接、举办各种大型活动，曾成功举办cctv模特大奖赛、模特大奖赛、葡萄节、《时间》专辑发布会、20xx皮尔卡丹大型时装发布会、金泰·丽湾金秋开盘嘉年华等大型演出活动及多部影视、电视节目的拍摄和录制。
接下来就让我们一一去游览津滨海航母主题公园的景观吧，希望能给游客们带来难忘的记忆。
介绍景点的导游词篇二
据《史记秦始皇秦本纪》记载，秦始皇于公元前215年(始皇32年)第四次出巡至碣石，并在此拜海，先后派卢生、侯公、韩终等两批方士入海求仙，寻求长生不老之药。明宪宗成化13年，立“秦皇求仙入海处”石碑一座，以纪胜境。秦皇岛，古属碣石地域，因秦始皇东巡驻跸于此而得名。秦皇求仙入海处占地19公顷，古树参天，濒临大海，风景优美，气候宜人，景区既有旖旎的自然风光，又具有深厚的文化内涵，展现了秦始皇求仙的史实，再现了秦文化光辉灿烂的古老文明。
首先映入朋友们眼帘的是秦阙门。产生于西周时期，秦汉时代在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门。据说阙门是“天子号令赏罚所由出也”，也就是悬挂法令、布告用以昭示国人的地方，而祠庙、居室前的阙是“装饰，别尊卑”，就是说：阙是一种标志，表明宫殿、居室、神祠及坟墓的范围，大臣到此必须肃然起敬。
秦皇求仙入海处的秦风阙门，仿秦汉阙门形式，外观重檐四阿顶，四阙三门，其中门楼为重檐牌楼式，正阙两座，左右带副阙;另有连接高墙的旁阙两座。正阙高10.8米，宽3.2米，厚3.2米;副阙高8.46米，宽1.4米，厚1.4米;旁阙高同副阙，宽3米，厚3米。正阙上层梁坊下按东西南北四方位浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四灵，正门横匾是由赵朴初先生书写的“秦皇求仙入海处”。
在阙门的前面这对二神兽叫“天禄”，传说中天禄是一种头上长角，肋生双翅会飞的动物，是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途顺利、身体健康、吉祥如意。
进入阙门，我们首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“亲巡天下，周览远方”，每次出巡时，都有隆重的车仗和庞大的车队，场面非常壮观。现在大家所看到的这组群雕以秦始皇出巡时声势浩大的历史场面，用生动形象的始皇像、车马及人物造型，再现了秦始皇华夏一统，千古一帝的风采，此群雕长40米，宽5米，高6.6米，是我景区继秦始皇巨型雕像之后的又一个标志性建筑。大家可在此摄影、留念。
在青云路的两侧整齐排列的是十二神兽，象征着吉祥如意。在我国，从西周末年开始，贵族子弟都带上面具，扮成神兽的模样，跳驱鬼除瘟疫舞蹈。东侧我国北方最大的孔雀园，三百只孔雀徜徉其中。
此刻您看到的是史记刻石。上面刻着“三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。刻碣石门。坏城郭，决通堤防......因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”这段文字充分证实了秦始皇到此求仙的真实性，是我们兴建秦皇求仙入海处的`历史佐证之一。
接下来，带领大家参观的是“战国风情”景区。
公元前475年——公元前221年，是我国历史上的战国时期，是由奴隶制社会向封建社会过渡的阶段，当时整个社会充满矛盾，战乱不止，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面。“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特点，取其精华建造而成的，使游客在观赏的同时既获取历史知识，又寓知识于娱乐之中。真是“抚千古在一瞬，揽七雄于目前”。“战国风情”牌匾这几个刚劲有力的大字出自张爱萍将军之手。
通过吊桥，我们进入了齐国。首先朋友们看到的是稷下学宫，稷下指齐国都城临淄。稷下学宫创办于战国时期，齐宣王出于开疆拓土的需要，在稷下广筑学馆，招徕天下文学游说之士数千人，任其在此讲学议论。可以说是战国文化“百家争鸣，百花齐放”的一个缩影。现在正在此讲学的法家的代表慎道。
现在，朋友们已随我来到齐国的商业街。战国时代由于商业、手工艺发展很快，城市也空前繁荣。曾有一位舌辩之士这样形容齐国曰“临淄之途，车毂击，人肩摩，连袂成帷，举袂成幕，挥汗如雨。”虽然有些夸张之处，但足以说明临淄是当时商业大城。
战国风情的齐国一条街就是再一齐国冶铁、盐业、青铜器制作，手工艺、织布以及茶馆、酒寮等市井风貌。当然，朋友们可在现代“齐国”的工艺品店、木刻店选购喜欢的物品作为旅游纪念品。
接下来，这座浮雕是“孔子闻韶处”。韶，传说是我国远古舜时期限的一种非常高雅乐舞，因韶有九章，也叫“九韶”。
史载，齐景公31年(公元前517年)当时孔子35岁，孔子与齐国太师讲座音乐时第一次听到了本国早已失传的韶乐，所以《论语》中云：“子在齐闻韶，三月不知肉味”。韶乐随着历史长河而湮没了，但孔子闻韶的故事一直流传至今。
“扁鹊行医”。扁鹊原名秦越人，战国时期齐国人。他医术高明，医德高尚，他采用的望、闻、问、切四诊法，被我国的中医界一直延用至今，虽说此处建立不久，但扁鹊的头部已让游客摸得很光，为什么呢?传说，摸一摸扁鹊的头可以消除头痛。
燕国是战国时期的北方大国，秦皇岛属燕国地界。八卦迷宫，八卦是远古人们记事的符号，是中华民族祖先智慧的结晶。八卦迷宫是根据八卦的八个方位建成的，里面有32个房间，96扇门，进入生门，您可以自由往来，进入迷门，您就得费些时间了，在此预祝各位都能走出凯旋门。
面前的这座楼阁，就是黄金台，战国时期，齐强燕弱，公元前312年，燕昭王即位，励精图治，志在雪耻，在蓟都高筑黄金台，广招天下英才，于是一些贤士能人纷纷投燕，一时间燕国人才荟萃。燕国也兴盛一时，借古论今，我们祖国开放伟大事业不也正是需要人才吗?朋友们请看，“壮士行群雕”。它是根据荆轲刺秦王临行前的史实而建的。描绘的是，在燕国的易水之滨，有许多白衣素冠的人正为两个人送行，其中之一是荆轲，另一位是年仅十三岁的秦舞阳，离别时刻，荆轲慷慨悲歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，便义无返顾地踏上征程。荆轲虽身死而事败，但他这种大义凛然的精神，至今仍为人们所传颂，易水岸边的两句悲歌也成了千古绝唱。
现在我们来到了仙人祠，祠内供奉有东王公，西王母，福、禄、财、寿诸神及卢生、徐福、韩终、侯公、石生五位方士，因祠内有仙也有人，合称“仙人祠”。秦始皇统一六国以后，自称始皇帝，希望二世、三世、、、以至万世永远流传下去，他想永远统治中国，于是派遣许多方士漂洋过海，寻求长生不死的仙药，这些方士有的到了日本、韩国，也有的一落不明。仙人祠就是为这些方士修建的祠堂，以纪念他们为中、日、韩三国在经济、文化等方面做出的巨大贡献。看，祠内香烟缭绕，请您进去参观吧!
现在我们已来到赵国。韩、赵、魏三家分晋建立赵国，建都邯郸。赵国西北一带居住着游牧民族，他们善于骑马射箭。赵国是战国时期的军事强国，赵武灵王在位时，借鉴胡人作战的经验，大胆地进行军事改革，并文有上卿蔺相如，武有大将廉颇等一批名士，使得秦国很长时间不敢侵犯赵国，威震四方。“赵风综合体”以大型浮雕形式表现了胡服骑射、负荆请罪、完璧归赵、窃符救赵、纸上谈兵等一系列流传千古的史实。
走出赵国，我们步入韩国，韩国有一位战国时期法家思想的集大成者，韩非出身贵族，与李斯是同学，曾多次向韩王建议变法，但均末采纳，于是发愤著说，后人辑成《韩非子》一书。韩非的理论被秦始皇看到以后，非常赞赏，以武力将韩非请到秦国，但韩非为李斯所妒，被陷入狱，次年服毒自杀。但他的治国思想却为秦始皇采用，对秦统一六国，建立专制的中央集权国家起到了重大作用。
走过碧清的池水，雪白的石桥，潺潺的流水，使我们似置身于幽雅的苑中。周游列国，走过沧桑的历史，孰能无感?情发于中，哪能无诗?“留诗亭”专为文人骚客留下珍贵墨迹而建，以兹纪念。
朋友们，此时我们已到达魏国。魏文候是一位非常贤明的君主，在位期间任用李悝改变法制，吴起改革军事，西门豹作地方县令，使魏国强大起来。
再往前行，看到的是“魏王假看斗鸡”，魏国的最后的一位国君叫做“假”他非常昏庸无道，使国家灭亡，以此告诉我们后人，只有勤业，敬业才能成功。
朋友们随我进入战国时期的南方大国---楚国参观吧。楚国，约占有今湖北省等。楚文化与各少数民族文化相互交流，与华夏文化相融，构成了中华民族的传统文化。
现在，朋友看到的这个雕塑是我国最早的爱国诗人屈原，他主张举贤任能，立法富国，联齐抗秦，遭到上官大夫斯尚等人的造谣中伤、被流放。屈原报国之志忠忠耿耿，返遭谗言诬陷，激起他极大的愤怒。由此他以诗抒怀，著有《离骚》、《天问》中他提出172个问题。流放之后，他无时不在忧国忧民，当他得知首都“郢”被秦攻破后，深感无力救国，于是投汨罗江自尽而死，以身殉国，人民同情这一伟大的爱国诗人，就把苇叶包的糯米，即现在所说的粽子投入江中，以示祭奠。从此，端午节包粽子、赛龙舟成为全国性风俗，一直延续至今。我们每年一届的望海大会也在端午节举行。传说来源于秦始皇派方士求仙入海的童男童女的亲人们盼望他们早日归来，即到海边祭祀，久而久之当地居民形成逛码头的习俗。
现在，请欣赏“秦百戏”表演。
“百戏”是对以杂技为主的幻术武术,滑稽表演,音乐舞蹈等各种表演艺术的总称.观看表演,将使您进一步领略到杂技艺术不愧为中华民族的一大瑰宝。
求仙苑是我们今年开发出的一处新景观,苑内百草丛生,百花争艳,古碑林立,配以碧清的湖水,白色的亭廊,构成了一幅水陆相连的美丽图画.现代碑林有贺秦皇岛开埠碑，《浪涛沙北戴河》碑，古代碑林有杨琚《秦皇岛》曹操《观沧海》、《碣石门辞》等碑刻组成。
现在我们来到了最后一个国家----秦国。您看到建筑在高高台阶上的宫殿，就是秦皇求仙入海处的主体建筑—求仙殿，请朋友们随我到殿内参观吧。
秦帝国军事艺术陈列馆，是根据陕西丽山秦文化研究会最新研究成果，以秦兵马俑二号坑为原型，通过展示秦俑形象，秦出土兵器，铜车马及秦代战阵等内容为主，为广大游客展示秦帝国军事思想、军阵气势。当时先地蝗兵器，以体现光辉灿烂的古文明。
朋友们请随我看一看秦始皇送韩终入海求仙的场面，请朋友人注意安全!
全景馆：以真实的海浪效果，逼真的半岛造型，迎风招展的旗帜和动态的人物造型，加上周围山峰叠起，古长城和烽火台等布景衬托。采用真船、真水、真浪等真实效果，再现了秦始皇率群臣举行盛大仪式，碣石岸边为方士送行的场面。
登上求仙殿二层大厅，这里正进行着秦皇歌舞表演，节目有秦皇登基大典，秦皇乐舞、求仙仪式、古筝表演等，以舞蹈表演的形式，为您真实的再现秦始皇华夏一统，千古一帝的风采。
最后，请朋友们随我们到秦皇求仙路上走一走。
“求仙牌坊”是进入求仙路的门户，它高6米，石柱顶端有6个道教中用来盛仙药的葫芦。通过牌坊我们进入甬道，甬道两侧是威风凛凛的兵马俑，他们的服装、发式、年龄及面部表情各不相同。甬道中还摆设着象征帝王权力的九只巨鼎，经过六个平台七十二级步阶，我们来到祭坛，即秦始皇举行求仙仪式的地方。朋友们请看这巨大的秦始皇雕像，它高6米重80吨，表情虔诚，双手高举酒爵，企盼着出海的使者能带回长生不死之药，以图永远统治中国。
秦王朝开创了中国历史上第一个专制主义中央集权国家。秦始皇对中国古代社会和历史发展起到不可磨灭的推动作用。勤劳智慧的先人们一创的古老文明依然熠熠生辉，今天，我们要继承祖先的灿烂文明，发扬一拓创新的优良传统，开辟伟大中华民族的新纪元。
经过两个多小时的参观，我们已游完秦皇求仙入海处，说再见之前，请把您的意见或建议留给我们，以便我们对不足之处加以改正，优良传统，开辟伟大中华民族的新纪元。
介绍景点的导游词篇三
游客朋友们：
大家好，趁现在还没到达红楼，我先向大家简要地介绍一下红楼的概况。
作为“九省通衢”、“南北枢纽”的华中重镇，武汉在军事上具有扼险控要的重要地位，推翻二千多年封建帝制的辛亥革命也是从武汉开始改变中国历史的行程，武汉因此被称为辛亥革命的首义之地。
近一个世纪前的1911年是中国旧历的辛亥年，一年伊始，反清起义便接连不断。继4月间的广州黄花岗起义后，5月四川发起了保路运动，以孙中山、黄兴为领袖的同盟会在武汉秘密建立了中部总会，武昌的文学社和共进会便积极准备相机发动武装起义。10月9日，负责军事组织的孙武在俄租界配制炸药不慎引爆，领导机关遭到破坏，名册、印信被抄，起义总指挥蒋翊武出走。十日晨，革命党人刘复基、彭楚藩、杨宏胜被捕遇难。在此危急关头，新军中革命党人主动联络，决定按原计划立即起义。晚上8点多钟，新军工程营、辎重营首先发难，首先是工程第八营的几个士兵拒交子弹，打死了前来镇压的反动军官，打响武昌起义的枪。
在武昌的首义路南端，阅马场北端的绿荫丛中，掩映着一组红色楼房，因为它红墙红瓦，武汉人亲切的称它为红楼，这就是中华民国军政府鄂军都督府(即湖北军政府)旧址。整个院落占地1.8万平方米，建筑面积6000多平方米。红楼建于清宣统二年(1910)，其前身是清政府为了玩弄“立宪”骗局而设立的湖北省谘议局。1911年10月10日，武昌起义爆发，次日，革命党人和起义士兵云集湖北省咨议局，宣布成立以黎元洪为都督的湖北军政府，发布了号布告，宣布废除清宣统年号，号召各省响应武昌起义，建立中华民国，从而开启了划时代的“民国之门”。
红楼前建有碧樟广场和花坛喷泉，广场中央耸立着1931年铸造的孙中山铜像，先生身着长袍马褂，左手执杖，右手持帽，面南而立。凝视远方。南端有黎元洪拜黄兴为将的“拜将台”纪念碑，碑作方型，四面中突，顶呈锥体，锐利向上，有一种“刺破青天锷未残”的气慨。红楼纪念馆的墙上悬挂着国家名誉主席宋庆龄亲笔题写的“武昌起义军政府旧址”匾额。红楼的主楼为红色砖木结构二层楼房，面阔73米，进深42米。建造型式仿照西方国家的行政大厦，风格典雅庄重：花岗石砌台基，红砖砌墙，廊前列柱起券，檐下饰飞头，檐上压以女儿墙。外墙砖砌，间饰附加假柱、柱头和垂花、垂禾、束莲等图案。红瓦覆顶，屋顶正中矗立“圭”字形望楼(原为穹窿顶式，于1911年12月1日被清军炮弹击毁)。主楼平面呈“山”字形，门前有突出的门廊和回车道，前方及两翼为门厅和办公室，后方正中为会堂。
纪念馆内复原了军政府大门、军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室和宋教仁起草《中会民国鄂州临时约法草案》的军政府秘书处等一系列场馆，再现了当年神秘而又庄严的的历史场景，而凝聚其中的那种紧张而又热烈的战斗气氛深深地感染着每一位来访者。大量详实的史料，生动地反映了武昌首义和辛亥革命，不仅可以增加参观者对民国史的认识，更增进对中山先生的敬仰之情。
一本《孙大总统伦敦蒙难记》虽然写得有声有色，但却淡化了中山先生职业革命家的形象。中山先生为推翻封建帝制，远涉重洋宣传革命，潜心着意地营造组织建设，还直接领导了钦廉二州和黄花岗的反清起义，确为我国民主革命的伟大先驱。武昌首义成功，自然首推孙文。武汉人对黄兴评价甚高，至今尚有黄兴路、拜将台，在黄鹤楼剧场的山腰上还有黄兴的纪念铜像，江城人民没有忘记他在群龙无首而墨云压城城欲摧的危急关头赶赴武汉，没有忘记他在阳夏保卫战中“受命于危难之时”、呕心沥血于共和大业，没有忘记他在辛亥革命中追随中山先生的屡建奇功和创建成民国的不辞辛劳。
1911年9月25日，辛亥革命“荣县独立”，成立军政府，行使军、政、财、文大权。军政府设在县署衙内。今旧址(即人民政府办公大楼后面)，由旧县署的三堂、后堂及两边的厢房组成三合院。系木结构，穿斗梁架，单檐悬山式屋顶。两堂合在一起，前有廊，廊宽1.6米。总占地700平方米。今为辛亥革命荣县独立历史陈列室，属省级文物保护单位。陈列馆正厅檐上有题写“辛亥革命首义荣县军政府旧址”的匾额;厅内正面，挂有吴玉章、龙鸣剑、王天杰、蒲洵的肖像;文物有木板“水电报”(复制品)、马刀、铁矛和历史文告、照片等。院内植有花草、树木，环境幽静。
好了，说着说着我们就到了，现在请大家随我一起下车参观!大家请看，我们面前的这幢建筑就是鄂军都督府的旧址，也是纪念馆的主体建筑。它初是清政府设立的湖北咨议局，建筑风格是模仿西方议会大厦的。楼前是同心广场，寓意是“两岸一新，和平统一”;楼后是议员公所;还有东、西配楼，其中东配楼专管陈列辛亥文物300余件，许多都是世界罕见的珍品。
我们今天主要参观的是纪念馆的两个基本陈列：一个是以红楼为载体布置的《鄂军都督府旧址复原陈列》;另一个则是布置于西配楼的《辛亥革命武昌起义史记陈列》。
好，现在就请大家随我一起进红楼参观《旧址复原陈列》吧!现在我们所在的位置就是鄂军都督府的会议厅了，它原来是咨议局的议事堂。在主席台正中我们可以看到有一面旗帜，它叫做十八星旗，是武昌起义的军旗，民国成立后，十八星旗被搬定位民国陆军军旗。旗上十八颗黄星代表的`是山海关内十八个省份的炎黄子孙，红底是鲜血，黑色是铁、是武器，主题和象征意义是十八个省份的炎黄子孙团结起来，用“铁血精神”即武力来推翻清王朝的统治，在十八星旗左边的这份文告是黎元洪被推为都督后发布的份文告，它的发布对于稳定人心起了一定的作用。
在台口右边有一张图片，反映的是1912年4月孙中山先生访鄂期间受到各界欢迎的情景。1912年4月孙中山在辞去临时大总统的职务后，就首先来到湖北访问。4月10日这一点，孙中山先生在这里发表了演讲。
这里是外交部，革命党人胡瑛曾任部长，它是1911年10月25日后鄂军都督府所设置的九部(军令、参谋、军务、内务、外交、交通、理财、司法、编制)之一。它是鄂军都督府代行中央政府职权的重要标志。军政府成立之初，曾给汉口的五国领事馆发布过外交照会，呼吁承认中华民国。但五国却迟迟不给答复。直到10月17日，民军和清军在汉口刘家庙展开激战，民军大获全胜之后，五国这才看到革命党人的力量强大，于是就发布了一纸布告，承认民军与清军是对等的实体，他们保持中立。这份布告实际上是承认了民军的地位，对清王朝是一个打击。当然，这纸布告到后来也只是一纸空文，因为五国后来在暗中帮助袁世凯获得了总统的宝座，由此可以看出，这些资本主义国家是十分不愿意看到中国走独立的资本主义道路的。
好，接下来，我们一起去西配楼参观一下“武昌起义史迹陈列”，它分为七个部分、九个厅。从清朝末年的武汉、武昌起义的孕育、到武昌起义的爆发、鄂军都督府的建立，再到民国的肇建，和现在武汉首义的纪念。全景展现了武昌起义的历史和影响。
战争后，列强掀起了瓜分中国的狂潮，素有“九省通衢”之称的武汉也未能幸免。自1961年英国在汉口建立租界后，德、法、俄、日等国也相继而来。他们以租界为据点，对湖北进行政治、军事、文化上的侵略与渗透;与此同时，封建统治的危机也日益加深。面对内忧外患，统治阶级内部也不乏一些有识之士，湖广总督张之洞就是其中之一。为了挽狂澜于既倒，他在湖北开始推行耸动中外听闻的“湖北新政”，主体思想就是“中体西用”，就是用中国传统的封建道德思想为根本，以西方先进的科技手段来维护清朝的封建统治。
武昌起义成功后，革命党人随即成立鄂军都督府，推举原清军第21混成协统领黎元洪为都督，并发布公告，宣告了中华民国的成立。清政府闻讯后大为震惊，急派陆军大臣荫昌、水师提督萨镇冰统领水路大军分途并进，直抵武汉;并重新起用袁世凯，委以重任，全权指挥水陆各军进攻武汉。军政府成立以后立即扩军备战，武汉市民踊跃投军，不足3天，即募集到了3万人，未经训练便赴战场与清军展开殊死搏杀。由于民军依托汉口街巷处处阻击，清军统领冯国璋竟悍然下令焚烧汉口，使繁华的街市变成一片焦土。
革命党人黄兴听到起义消息后，一路乔装打扮，乘船到武汉，部署对清军的反击战。其后由黎元洪委任黄兴为战略总司令一职，负责阳夏保卫战。这座由泥人张制作的黄兴蜡像反映的正是当年都督拜将的情形。这场战役虽然以民军退驻武昌而告终，但民军以万余人之身躯血战坚守14天，为其他各省的独立减少了障碍，赢得了时间，可谓是“败中寓胜”了。
武昌起义得到了全国大多数省份的相应，先相应的是湖南和陕西，随后江西、山西、云南等各省也相继光复。1911年，孙中山自海外归来，1912年元旦任中华民国临时大总统，1912年2月12日，清帝下诏退位，统治中国20xx余年的封建帝制从此告终。
作为“首义之区”的武汉，今天还能找到那场革命带来的印记;首义遗踪处处，纪念设施种种。孙宗山的孙子孙志强先生在红楼参观时提笔写下了“民国之门”四字，由此可见鄂军都督府在辛亥革命中的地位了。
介绍景点的导游词篇四
各位游客：
大家好！
大家可以叫我曾导。
各位游客，我们现在来到的是长城中保留最完整的八达岭长城。看！那数不清的条石，一块就有两三千斤重。
可别认为那时的科技有现在这么发达，这些条石都是古代劳动人民一步一步抬上这陡峭的山岭的。
我猜大家都知道一句千古流传下来的名言：“不到长城非好汉”，今天我曾导就要带领大家爬长城做好！
这长城还有一个传说：秦朝有个美丽善良的女子叫孟姜女，她救了一个不愿做壮丁而逃跑的人，那人就是范喜良，后来他们相爱了，结婚当天一群无恶不作的官兵把范喜良抓去当壮丁了。
孟姜女为追回范喜良东奔西走，最后在长城脚下询问范喜良的消息，才知道他累死了。她伤心之极，在长城上哭了三天三夜。老天也感动了，忽然一段长城倒了下来，范喜良的尸首露了出来。
好了，我的介绍完了，大家可以细细游赏，请于下午四时在此集合。
介绍景点的导游词篇五
我们今天去的是中国温泉旅游度假村珠海御温泉.御温泉位于珠海斗门区黃杨山麓,环境清幽，自然风光秀美，距珠海市区约一小时车程.
御温泉是中国家露天温泉旅游度假村，其出色的管理服务水平享誉全国，成为中国首批旅游知名品牌、中国温泉旅游品牌同时也获得了广东省用户满意服务企业、全国用户满意服务企业，通过了is09001质量体系认可和is014001环境体系认证.国家旅游局评价御温泉是中国温泉旅游产业的开创者.
［御温泉的得名］。
有些游客会问了，为什么起名叫御温泉呢？御温泉的御字是有两层含义，据考证，七口多年前，南宋皇帝赵丙曾在斗门的黄杨山设立过行官，并经常使用过这里的温泉，因功效好,被成为神水.御字的第二重含义，就是把所有光临御温泉的客人尊为皇帝，这体现了御温泉精致周到的服务意识和服务理念即御式服务.
［御温泉的泉水］。
御温泉的泉水的形成是大气降水渗入地壳断层带深处，与岩浆热接触后经过大约45万年的染变、渗透,终运移到地表浅部露出形成温泉水，富含对人体健康有益的多种矿物质.御温泉水质独特之处为色带黄，味带咸，因此有行家戏称御温泉的泉水是褒了40多万年的老火浓汤.
下面我向大家简单介绍就、一下沐浴温泉的一些基本常识；首先必须沐浴洁身,一方面可以保持温泉水质卫生，另一方面，可以洗去皮肤汗渍以更容易吸收泉水中的矿物质.在在选择适合自己温度的`水池浸浴时,要注意从温到热，每次浸泡15分钟应出池梢作休息再浸浴，浴后用清水冲洗身体，但不要用肥皂或浴液，以保存皮肤表面所吸收的矿物质.
初次沐浴温泉不适应者或浸泡时间过长者，可能会出现口干或胸闷等不舒适感觉，此时应立刻出池稍后休息，饮杯水或饮料可舒缓不适.凡患有较严重的心脏病、高血压、身孕或身体不适者均不宜入池浸泡.
［御温泉的服务特色］。
御温泉的拳头产品是特色露天温泉，为其配套有度假酒店、餐饮、五体导引、康养、纤体等服务，御温泉的经营理念是；我们在经营健康和美丽！
我要向大家特别介绍的御温泉独创的六福汤、'次方的泡汤新概念;六个温泉池组成六种温泉养生系列（预防感冒系列、清热泻火系列、润燥祛湿系列、美容养颜系列、补气养血系列、舒筋活络系列），每池侮隔两个时辰更换一味传统草本,是游客充分享受温泉沐浴文化所带来的乐趣.
泡完温泉后，你可以到休息厅里品尝新鲜水果和精美茶点.在御温泉，以斗门特产、田园风味、健康美食为理念的餐饮服务，也是御温泉的一大特色各位游客御温泉到了，请下车.
介绍景点的导游词篇六
尊敬的各位游客：
你们好！
黑尔瀑布位于龙庆纯壮族村，这里民风纯朴、风景秀丽，瀑布雄、奇、壮、丽，并配以四周绿树红叶，千亩稻花，身置其境，让您能真正领略这里的大好河山。
石虬亭。
大自然造就了神奇的景观，这里也留下了一个个优美、神奇的传说。我们来到了建于明代万历二年（公元1574年）的石虬亭。此亭原名“万里亭”，亭为四角重檐，16根主柱，高6。2米，宽5。6米。因战乱被烧毁，清朝康熙三十四年复建，后人又复建亭前石龙，才更名“石虬亭”。只见亭前露出地表的.石灰岩，不知是风化的缘故，还是在复建时有意留宝传奇，增添状如两条虬龙曲屈盘卧，栩栩如生。当地的民间传说说：很久很久以前，秀美如画的胜境关风景奇特秀丽，是一块藏龙卧虎的风水宝地，尽动四方仙客都想来此落脚，一条贵州雌龙变成一个美若天仙的女子，而一条云南雄龙变成一个潇洒漂亮，能歌善舞的小伙，他们不约而同地来此游玩，殊不知一见钟情，难舍难分。但谁也不愿离开自己的家乡，都要把对方争取到自己家乡居住，他们互相劝说，都在讲自己家乡好，相劝中不知不觉鸡叫天明，俩人都无法返回仙境，只好双双变成一对如胶如漆的石龙，拥抱在一起，但各自却又把头转向自己的家乡，以寄托那难以割断的思乡之情。
来宾龙洞。
来宾龙洞位于城北三十余公里，洞深760米，洞外青山绿水，洞内泉水叮咚，钟乳石洁白透明，形同蚌仙撑伞，貌似金蟾戏水，莫不维妙维肖，栩栩如生。有一长约十五米的石幔，似一帘飞瀑从天而降，有“疑是银河落九天”之壮观；而“仙树瑶台”胜似蓬莱仙境，凝神屏息，好像有仙乐声声从远处飘来。漫步洞中，景随步移，一步一景，美不胜收。
大响水。
大响水位于城西5公里，因两座山峦间有一清泉倒挂而下其响声如雷而得名。水落处有一石潭大约五六米，水经石潭小驻而悄悄溢出，轻轻向下流去，两岸青山，对峙如屏，山上林深草密，山花如火，兼有鸟鸣蝉唱，林涛声声，是人们踏青避暑的好去处。而山下的“大响水山庄”、“启苑山庄”，可歌可舞，为这一自然景观凭添许多情趣。
介绍景点的导游词篇七
各位游客：
大家好！
今天我们来游览世界著名古迹——长城。
长城东起山海关，西至嘉峪关，有一万多里，所以被人们称为万里长城。今天我们要参观的这段长城是著名的八达岭长城。它是由条石和城砖筑成的。城墙内像个宽阔的马路，五六匹马可以并行，这大概是古代的高速公路吧。城墙上还有许多瞭望口和射击口，随时可以抵御外敌的冲击，是我国古代一道坚不可摧的防线。
长城里还有许多烽火台，它们可以互相呼应，协同作战。单是这几点就使长城在古代令敌军闻风丧胆了。远远地看，长城就像一条盘旋在山中的巨龙甚为壮观。看着这么雄伟的长城，我们不禁想到古代劳动人民的伟大贡献。还等什么，赶快登长城吧。
毛泽东主席就曾说过“不到长城非好汉”的豪言壮语。让我们一起来登长城吧。
介绍景点的导游词篇八
各位游客：
你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游__。
成都大熊猫繁育基地现建有齐全的各种齐全的各种大熊猫繁育所必须的设施，有兽舍、饲料室、医疗站、大熊猫纪念馆和实验楼，还种有大熊猫食用的上万丛竹子和灌木。
成都熊猫基地最重要的教育功能是：让公众了解濒危物种的状况、自然栖息地保护的必要性、人类的保护行为、圈养种群的基本需求以及人类与非人类动物互动交流的乐趣等。
成都熊猫基地是国家授予的“国家科普教育基地”。我们是中国第一个拥有专门保护教育部门和专业、专职教育工作者的濒危动物保护机构，定期开展保护项目。我们是中国首家与外国就地保护教育专家合作，并在城市和边远农村开展保护教育的机构。我们已经设计了针对大学、中学和小学的保护教育教程，设立了年轻动物学家、志愿者、教师研讨班和季节性露营等保护教育项目，以帮助更多人了解并保护大熊猫及其它野生动物。
成都熊猫基地着重于推进中国野生动物保护的研究。大熊猫是最主要研究的`目标物种之一，其它物种还包括华南虎、小熊猫及金丝猴等。研究领域包括繁殖、营养、兽医及行为学等。在这些领域取得的进展使我们能够为圈养物种提供最好的保护。此外，相关迁地保护和就地保护研究成果同样可用于促进野生和圈养大熊猫种群的管理。
一进去，我看到里面没有多少人，那我就放心了，因为没有人挤着排队了。我和爸爸妈妈跑着到了很多的地方，我印象最深的就是亚成年大熊猫别墅和熊猫幼稚园了!
亚成年大熊猫别墅里有一只非常可爱的熊猫，它趴在树杈上睡觉，过个5分钟就醒来，扭动一下它胖胖的身体，接着又沉沉的睡去。在另一面，又有着几个可爱的熊猫，一只熊猫它的嘴里叼着竹子一边慢慢的往上爬，每次不是竹子掉下去，就是他差点掉下去，他每次的失败，让我们大家都为它着急，对它大声喊着：“加油、加油、加油。”另外两只熊猫在用竹子搭成的平台上打闹、嬉戏。那只叼竹子向上爬的熊猫放弃了拖竹子，而是跑到两只正在睡觉的熊猫身上，试图把他们叫醒，这几只熊猫是多么的可爱呀!我们又奔波到熊猫幼稚园，有一只熊猫坐在草地上吃竹子，另一只熊猫向它走来，好像在说：“你怎么吃得那么香，莫非你的竹子好吃，我也要尝一尝。”
那只熊猫走到吃竹子的熊猫旁边开始抢了起来，结果被那只大一点的熊猫抢去了，他走到旁边津津有味的吃起来，自言自语地说：“这竹子可真好吃。”它们吃完之后，便爬到了里面，他们又拿了一只竹子在那里抢，但是这回不是他们两个抢了，而是一大堆的熊猫来抢，他们像拔河一样抢来抢去，他们的爪子就像我们的手一样，灵活极了竹子脱离一只熊猫的手的话，他会再次扑上去，他们是在没有办法，只好每人都分一点吃了。
熊猫真是可爱，他们用一个词形容就是憨态可掬，用一个字形容就是“懒”，但是我唯一的遗憾就是没有看到刚生下来的熊猫幼崽。
成都有许多好玩的地方，其中成都熊猫基地最好玩。
来到熊猫基地，我看见有的熊猫在睡觉，有的躺在草地上吃竹子，还有的熊猫在晒太阳，它们的样子憨态可掬，引得一旁观看的小朋友哈哈大笑。
中午，太阳暖洋洋的，大多数熊猫都在睡觉。熊猫睡觉的姿势各异，有的腹部朝天。用一另手挡住眼睛;有的趴在一角，一动不动;还有的竟然睡在了秋千上，我想：“它一定是玩累了就睡着了”哈哈，真可爱!你看，那只熊猫醒了，它用爪前轻轻地拍拍肚子，然后两腿一蹬，翻了个身起来，用爪揉了揉眼睛，好奇地望着人们，接着它迈着步子走到了草地的另一边，开始吃起竹子来，只见它一边吃竹子，一边直着身子盘脚而坐。这只熊猫可聪明了!它先用牙齿把竹子坚硬的外皮咬掉，再吃里面又香又嫩的竹子芯，看!它“嘎吱，嘎吱”吃得可真香啊!
介绍景点的导游词篇九
各位游客，你们好!欢迎大家游览善卷洞。
现在我们已来到善卷洞门楼前。高大巍峨、气宇轩昂的门楼在绿树翠竹的映衬下，显得古朴、华贵而典雅。著名书法家费新我题写的“善卷洞”三个大字赫然醒目，吸引了无数慕名而来的中外游客。让我们进门楼细心漫游这“万古灵迹”。
前面巨大而奇崛的太湖石上镌刻着四个隶书大字“万古灵迹”，这是由宜兴籍著名书画家钱松岩先生写的。善卷洞古在哪儿?一是溶洞形成于一百多万年前;二是这棵被称为原始社会活化石的小叶银缕梅;三是洞的得名。我们还是边走边说吧。
善卷洞得名于四千多年前的尧舜时期，古籍《庄子》载:“舜以天下让善卷，善卷曰:余逍于天地之间而心意自得，吾何以天下为哉?”于是不远万里之遥，来到江南这处荒山石洞中隐居，后人就把这个洞称为善卷洞。善卷洞全洞面积约5000平方米，洞内游程800米，共有三层，层层相连;分上、中、下、水四洞，洞洞相通，就像一幢石雕大楼。尤其是“洞中有河，河可通舟;船在水中行，浆往天上撑。”堪称一绝。历来与比利时的“汉人洞”、法兰西的“里昂洞”并称为世界三大奇洞。
现在，大家来到了洞口，一块七米多高的巨石挡住了去路，你可别小看这块石头，它已经是三万多岁的高龄了，而且是每五十年长一公分，一点一点长高的。因为洞顶岩层滴下的水中含有丰富的碳酸钙，在一定的温度和压力下，这些碳酸钙就逐渐凝固起来，“滴水穿石”在这儿变成了“滴水长石”。遗憾的是，1957年洞口出现塌方，加固后的洞顶不再滴水，巨石停止了生长。它好像黄河激流中的中流砥柱，因此称为“砥柱峰”，古时也叫“小须弥山”。好，让我们绕过巨石，进洞探奇。
现在我们到了中洞，这个大厅叫“狮象大场”。既然叫狮象大场，就应有狮有象。我们先看狮子，大概因为长时间的站立，它感到十分疲惫，正躺下来休息，还张着大嘴在打哈欠，嘴里露出一对大门牙，侧过的头上只能看到一只眼睛，腰身凹进，臀部突出，尾巴自然地拖在地上，仔细看，身上还长有长长的狮毛，颜色是青色的，真是地地道道的青狮。大家看像不像?像。那就请大家换个角度来看大家。
大象精神抖擞的站着，长长的鼻子拖在地上，象牙、前腿、后腿清晰可见，唯独看不见它的尾巴。为什么呢?原来象王的尾巴又短又小，和它宠大的身躯相比，实在有损它象王的威严，因此它偷偷地把尾巴藏进了山洞。
青狮、大象如此之大，称它们为狮王、象王大概不过分吧。狮王、象王分列两旁，而且脑袋都朝着洞口，既像守卫善卷洞的两名卫士，又像两位好客的主人，欢迎各位的光临。
大家随着我来看一块奇石，我们称它为“多变石”。在不同的角度看，它一会儿像猿猴，一会儿像蛤蟆，一会儿又像狐狸、像海豹……因为洞内的钟乳石都是形象化的石头，一定要站好位置才能看得逼真。用我们的行话讲，叫不说不像，说了看看有点象，角度站得好，越看越像。好，请随我继续向前。
在这石壁上刻有“欲界仙都”四个大字，在佛教教义中，欲界指的是红尘，也就是人类居住的这个花花世界，从字面上解释就是“人间天堂”的意思。这四个字是梁代的贞白先生陶弘景给善卷洞赞语。陶弘景是我国道教中有名的人物，为道教事业的发展作出了非常重要的贡献，在当时，他有“山中宰相”之称。好，既然这位“山中宰相”都给了善卷洞这么高的评价，那么大家都不要客气，请随我上天堂一游。
朋友们抬头看一下洞顶，上面的岩石似云雾布满了整个山洞，四周白茫茫一片云雾迷漫，雾气腾腾，好似站在海中心一样看不到边，所以上洞称为“云雾大场”。
上洞的特点是冬暖夏凉，四季如春，终年温度保持在摄氏23度左右。也许有的朋友要问:上洞是否安装了空调，要不，怎么会保持恒温呢?不是安装空调的缘故，而是靠一块大石头起了一定的保温作用，整个山洞都是由石头组成的，至于是哪一块，朋友们在游览时不妨仔细观察一下，等上洞游览完之后，我再为大家揭开谜底。
请看上面一硕大的蝙蝠正展开双翅向各位飞来，在它的身后还紧跟着一只小蝙蝠。在古代，蝙蝠是被当作一种吉祥物来看待的，有“万福来朝”“五福临门”“福寿双全”之说。
在这小水池旁还长着一棵杨柳树，从树杆中的小窟窿可以看出它已生长了许多年了，可仍显得生机盎然，树枝茂盛，那下垂的柳枝，似乎对各位的到来正表示着热烈的欢迎。
头顶上这片钟乳石和中洞中的“砥柱峰”一样，也是由滴水长成的，不同的是，这片钟乳石现在还在不停地往下滴水，不停地往下生长，假如有哪位不相信的话，不妨拿出尺子来量一下它现在的长度，等五十年之后再来量一次，就可以证实我的话是真是假了。站在这个角度看，这片钟乳石好似一片含苞待放的荷花，朋友们想看荷花开放，就请跟我往前走。
请朋友们往下看，这个景象不由得想起古文《爱莲说》中的描述:出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩矣。刚才还是含苞待放的荷花，现在到了水里已竟相开放了，不知可有哪位朋友已闻到了荷花的清香。
实际上，刚才我们看到的只是水中的倒影，下面的水不深，只有十几厘米，可是在灯光的照射下显得格外幽深，也显得更漂亮了。
请朋友们向我靠拢一点，前面我们讲过，看景要站好角度，否则，就成了糊里糊涂钻山洞了。
介绍景点的导游词篇十
大家好，这里是名扬中外的万里长城，在游玩之前，我提示一下大家，请不要乱扔垃圾哦。
现在大家已经踏上了万里长城，有人可能要问了，长城有多长呢？长城的尾部在哪儿呢？其实，长城有一万三千多里，长城的`尾部是在大海里，这样敌人就不会绕过长城来攻击我国了。
大家看，长城的边缘是一凹一凸的，这是为什么呢？原来呀，这里是方便古代士兵进攻和防守的。进攻时在凹处射箭，防守时躲在凸处。这里我要提示一下大家，不要在凹处往下扔东西，也不要翻墙，因为我们正处在悬崖边上，一不注意是很危险的。
我们再来看一下垛子，这个垛子的作用其实和凹凸处一样，都是用来打仗的，只不过这里的防御好一些。
好了，现在大家自由活动，你们可以拍拍照，发发抖音，希望在长城这里，你们可以玩得开心。
介绍景点的导游词篇十一
游客们，大家好，我们现在位于长沙市天心区的青园小学。它是我的母校，也是我要带领大家游览的地方。
进了青园小学的大门，映入我们眼帘的是一排红墙青瓦、古朴庄严的四层建筑，看上去像一条长龙。其实它是由德泽楼、朝辉楼、白川楼串起来的，在楼与楼之间由每一层的走廊连接起来。这样的好处就是在刮风下雨时我们可以不用撑伞也能横穿校园去任何教室了，是不是很方便呀。
看，正对着学校大门的就是德泽楼。楼前升旗台上竖立着三根高高的旗杆，天气晴朗时我们便在这里举行升旗仪式。一眼望过去，藏在后面的便是小小艺术厅，小艺术厅中间有一台卧式钢琴。沿着小小艺术厅旁的楼梯而上，你会发现每一级台阶的铜槛上都刻有“20xx”的字样。这表示了我们学校是20xx年建校的，它是一座年轻的学校。
请大家跟紧我的脚步。从德泽楼出来，沿着走廊向足球场的方向走去就到了朝辉楼。朝辉楼有四层，每一层都有不一样的惊喜。一楼有阳春厅，阳春厅是一间功能室，每到六一儿童节时，这就成了欢乐的海洋。二楼是5+2梦工场，你们知道机器人吗？这就是机器人教室。机器人是我们学校的特色课程，20xx年湖南省首届中小学教学竞赛就是在我们学校举办的。是不是很了不起！这500多平方米的图书馆是我最喜欢的地方，位于三楼的图书馆“阅读梦飞翔”。宽敞明亮的阅读长廊，灵动智慧的绘本墙，充满童趣的英文绘本馆，每一处都充满童趣。图书馆到处都摆满了绿箩，在这阅读就像置身花园。阅读就像一对隐形的翅膀翱翔在蓝天，也带领我们走遍天涯海角。
感谢缘分，让你我携手同行。期待下次我们的相聚，让我为你介绍更多的美景。
介绍景点的导游词篇十二
各位游客：
大家好!下渚湖国家湿地公园欢迎您!我是景区导游小叶。
下渚湖地区历史悠久，人文荟萃，是有着五千年文明史的良渚文化的发祥地之一。下渚湖国家湿地公园是“中国最美湿地”，遍布湖荡的岛屿、沙渚、土墩形态各异，约600多个，湖中有墩，墩中有湖，港中有汊，汊中有港，水网交错，因此有“地裂防风国，天开下渚湖”之称。今天，咱们就登上小船来慢慢游赏。
你们看，这里芦苇成片，野鸟群息，仍保持着原始野逸的江南水乡风貌。我们先来参观第一座岛——芦苇岛。各位下船小心!这个季节，是下渚湖最美的时节。沿着这弯弯曲曲的小木桥，穿梭在这片神秘的“芦苇迷宫”里，秋风一吹，纷纷扬扬的芦花漫天飞舞，恍若置身在白色仙境。前面的是观景塔，大家可以站在观景塔上，极目远眺。北面是防风山，山上有一座已有1700年历史的防风祠。相传大禹为表彰防风氏治水有功，特赐方圆百里，立为防风国。大家顺着我手指的方向看，那是禺山，又名“计筹山”，山上至今仍保留着元代大书法家赵孟頫所书的“子昂碑”。
游玩了芦苇岛，我们现在来到的是朱鹮岛。朱鹮是国家一类保护鸟类，珍稀物种，曾一度濒临灭绝。2009年，咱们沿河村的丁书记在县林业局的指导下，到陕西花120万买回来六对朱鹮。经过多年的繁殖，现已培育出一百多只，完成野化训练被放生的有36只。这个岛还是野生大豆保护基地，据说此大豆是植物界的“大熊猫”，非常珍贵。
穿过这座木制小桥，我们来到了桃花岛。岛上遍布桃树，但这个季节看不到什么，若是四月份来，桃花盛开，柳绿桃红的景色一定让大家流连忘返。
游客朋友们，此次下渚湖之行就要结束了，欢迎大家再次光临!
介绍景点的导游词篇十三
各位游客：
大家好！
“不到长城非好汉”这是毛泽东主席的名句。今天，我有幸成为和大家一起参观了解举世瞩目的万里长城的长城小导游。让我们一起来实观由来已久的心愿——成为一名好汉吧！
各位游客们，你喜欢这次长城之游吗？如果喜欢，下次再来哦！好汉们，再见！
介绍景点的导游词篇十四
一提起五台山，就知道它是五台山香火最旺，许愿最灵的寺庙。万佛阁是五爷庙的正式名称。它创建于明代，现在大多遗存的是清代重修后的遗存。五爷庙面积不大，占地仅20_平方米，殿楼堂舍也只有20多间。有人说，五爷庙是杨五郎的庙。究竟是不是呢?下面揭晓答案。
五爷庙，坐北向南，这座建筑便是大名鼎鼎的五龙王殿，五爷庙创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龙王的。
五台山为什么要修龙王殿呢?这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。
五爷庙是不是杨五郎的庙呢?请听下面这个故事。很古以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。但文殊菩萨毕竟法力无边，很快就降服了五位小龙王，让他们分别住在五座台顶。这五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福，为五龙王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。
五龙王居于殿内正中，左侧为大龙王、二龙王、龙母，右侧为雨司、三龙王、四龙王。据说，五龙王以前是黑脸，但为什么我们所见却是金脸呢?这是因为佛教传言，说王爷性子暴烈，伺奉稍有不周，就要发脾气动恐。脸由黑色变为金色，就使五爷的脾气变温和了。据民间传说，龙王弟兄五人，这是其中的老五，故称五爷。按一般惯例，龙王不居佛寺，当地龙传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。据说，佛、菩萨本来是为看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山一座唯的戏台，专门给五爷唱戏。
所以，由以上的小故事可以充分看出，五爷庙不是杨五郎的庙。有机会到五台山，一定要亲自看看!
介绍景点的导游词篇十五
现在我们的游船已经进入了查干湖。
查干湖在蒙语中叫“查干淖尔”，意为白色的湖。查干湖南北长37公里，东西长17公里。水域总面积大约420平方公里，在全国十大淡水湖中排列第七位，她的蓄水量约7亿立方米，是省最大的内陆湖泊和省级自然保护区，也是省著名的渔业生产基地、苇业生产基地和天然旅游胜地。
查干湖自然资源十分丰富，盛产鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、武昌鱼等15科68种，其中“查干湖胖头鱼”经国家绿色食品认证中心认证为aa级绿色食品，远销省内外。近几年，查干湖的虾类、珍珠类等水产资源也得到有效的开发，肥美的湖虾早已摆上了游客的餐桌。查干湖四季分明的地理位置，水草肥美的自然资源，为野生、水生动物提供了不可多得的生存环境，使查干湖又成为野生动物的天堂，鸟类的乐园。在湖畔草原和湖中小岛有狐、兔、獾等野生动物20多种，有野鸡、天鹅、大雁、丹顶鹤等珍禽鸟类80多种。其野生动物种类之多，密度之大，是省内外许多旅游景区都无法比拟的。得天独厚的地理位置和风光独特的自然资源，使查干湖自古以来就是人们神牵梦萦的风水宝地。辽代自圣宗起，直至天祚帝，每年都要带领群臣嫔妃，千里迢迢从京城来到查干湖巡幸、春猎，在湖面凿冰捕鱼，用辽帝亲自钓上来的“头鱼”在岸边大摆“头鱼宴”，因为初春的湖鱼最鲜、最肥、最香。当春天吹绿郭尔罗斯草原的时候。查干湖大雁鸣、天鹅叫、百鸟咽啾，此时的帝王们又开始放鹰搭箭捕捉天鹅、大雁，并用辽帝亲自放飞的“海东青”捕来的头鹅，举行头鹅宴，在湖畔歌舞狂欢，饮酒作乐，直至春尽方还。由此可以想象当年查干湖那种恢弘壮观的场面。
大家往湖的东北方看，湖边的那座山，叫青山头，是查干湖四周湖畔的制高点。关于查干湖和青山头曾流传着一个古老而凄美的故事：
很早很早以前，在郭尔罗斯这个地方并没有查干湖，而是一望无际的茫茫草原，坐在草原的深处有一个虽从小就失去父母但却是英俊威武的小伙子，名叫查干少布。他射的一手好箭，天上飞的，地上跑的，都百发百中。
查干少布天性善良，打来的猎物大都送给周围生活贫苦的牧民，因而深受百里草原牧民的喜爱。一个百草披绿的初春，查干少布又带着弓箭出去打猎，突然，他看见一只梅花鹿惊慌失措的向他跑来两只恶狼在后面拼命的追赶，筋疲力尽的小鹿眼看就要成为两只恶狼的美餐。说时迟那时快，查干少布搭弓“嗖嗖”两箭，射死了恶狼，救了小鹿，小鹿感激的目光看着查干少布，依依不舍的转身跑向草原深处。
当天晚上，似睡非睡的查干少布突然梦到了他救下的那只梅花鹿，小鹿对他说：“我是来报答你的救命之恩的，我本是天上的仙鹿，因偷吃御花园里的灵芝仙草而被玉帝发现发落人间，罚期明天就要满了，在返回天宫前来看看恩人。看你孤单单的一个人太清贫寂寞了，我要为你找几个伴来陪你，你明天早上朝北走，翻过七七四十九座山就会看到一座仙女峰，半山腰有个仙女洞，洞里有一个石匣子，石匣子里面有一支金簪子，你把金簪子放在怀里带回来，就会有一个仙女来陪你过日子、千万记住！”说完金光一闪小鹿不见了。
第二天，查干少布带着干粮弓箭按照小鹿在梦中所指的方向出发了。走啊走，一路上历尽艰难，凭着好箭法射杀了无数狼虫虎豹，闯过了七七四十九道鬼门关，终于来到的仙女峰半山腰的仙女洞，见祥云缭绕的洞里面果然有一石匣子，打开石匣子一看里面真的有一只光华耀眼的金簪子，他喜出望外，揣起金簪子急忙往回赶，似乎不一会就到家了。
到家之后，他顾不上疲惫，从怀里掏出金簪子仔细端详，突然，金光一闪，一个水灵灵的花容少女羞答答的站在查干少布面前说：“我叫其木格，是西天王母的女儿，我敬佩你的善良英武，喜欢你的勤劳坚毅，如果你愿意，我就嫁给你，与你携手百年。”查干少布高兴万分，把其木格紧紧的揽在怀里。转眼三年过去了，其木格为查干少布生下了一个胖儿子，取名。一天查干少布打猎归来，见其木格愁眉不展，便问她怎么了？其木格泪流腮边说：“明天是我母亲的生日，命我回去祝寿，我往反需三天，可是天上三天，人间就是三年，我真不忍心让你一个人孤单的渡过三年的时光。”查干少布劝慰其木格说：“三年的时间一晃就过去了，等你回来我们就再也不分开了。”话是这么说，可当其木格抖动着羽翼，驾五彩祥云飘然离去的时候，查干少布还是流下了惜别的泪水。其木格走后，查干少布日夜思念，寝食难安，不久就身染重病危在旦夕。弥留之际，查干少布仰天长叹：“其木格，不能让我在看你一眼，我死不瞑目哇。”这时，远在天宫的其木格似乎听见了查干少布这撕心裂肺的呼唤，便不顾一切的偷偷返回人间，见查干少布奄奄一息，便又返回天庭，不顾天规，偷来仙丹妙药为查干少布服下，便查干少布转危为安。
谁知就在此时，王母娘娘发现仙丹妙药被盗，立刻派天神寻找，得知被其木格偷到人间救了查干少布之后，大发雷霆，命天神移一座青山将其木格压在下面，这就是大家现在看见的青山头。又颁布一道命令，三年之内不准在查干少布居住的草原降雨，要把查干少布和这里的草木牛羊统统渴死。
旨意一下，这一带果真三年没下一滴雨，天热的像下火，地干的直冒烟，牧草干枯了，牛羊渴死了许多。见此情形查干少布焦急万分。一天，查干少布又梦到其木格，其木格哭着说：“我因偷仙丹就你违反了天规，被压在你旁边的大青山下，靠我的法力救不了你和乡亲们，如果你想舍身挽救牧草原生灵就到仙女洞去把我炼成的一颗仙丹吃下，你就会在我身边变成一个大湖。”
查干少布醒来后安顿好，按其木格的话，来到了仙女洞找到了那颗发光的仙丹，回到草原处的大青山下，他毫不犹豫的将仙丹吞了下去，仙丹一下肚，查干少布立刻变成了一片白亮亮的湖泊，那湖里的水洁白透明，像一块玉镜映照着大青山。有了甘甜湖水的浇灌，这里的草原更绿了，花更艳了，牛羊又繁殖起来了，牧民们过上了幸福的日子，为了纪念和缅怀这对为拯救草原献身的恋人，每年春暖花开时节，人们都来到湖畔，拉起悠扬的马头琴、跳起欢乐的安代舞，并把大湖起名为查干淖尔，把湖畔那座青山叫青山头。
欢迎大家来到北山公园，我是大家的导游，很荣幸陪伴大家一同游览，线面简单介绍一下北山公园的概况。
北山公园总面积11。3万公顷，森林覆盖率达60%以上，森林公园内植被茂密，资源丰富。
山上曾建土楼山神祠，在神祠的旧址又修建寺庙，旧称北禅寺，也叫永兴寺。北魏郦道元在《水经注》中曾记载：“湟水又东，经土楼南，楼北依山原，峰高三百尺，有若削成，楼下有神祠，雕墙故壁存焉。”由此可见，北山迄今已有20_多年的历史了。土楼山的古迹主要有佛寺、道观、砖塔、洞窟、壁画和露天大佛。经历代的扩建增修，在峭壁断崖间凿成洞窟，自西向东依次分布着“九窟十八洞”。洞与洞之间“天梯石栈相勾连”，数里丹崖，曲经通幽。据专家实地考察，有直洞39个，偏洞18个。在洞窟前依山而建的斗母殿是土楼山上最雄伟的建筑。斗母殿正殿和附廊共17间，殿中斗母神像，四头八臂，十分奇伟。斗母殿左前方是山门，题额“土楼观”，山门上有门楼，叫魁星楼。
土楼山上的神祠、寺庙具有浓厚而神秘的宗教色彩，是古代宗教活动的场所，尤为奇特的是土楼山上的神祠、寺庙、佛、道、儒均可互见，藏族、汉族的神话传说都有遗存。这里既有佛教崇拜的释迦牟尼、观世音，又有道教敬拜的斗母、太上老君，还有汉族儒家敬重的忠君偶像“关帝庙”北山森林公园旅游区公园由元甫达坂、浪士当、卡索峡，扎隆沟和下河峡五个景区组成。景区内岭谷相间林木繁茂，峻岭耸立，峡谷幽深，景色妩媚而灵秀，有“小黄山”之称。旅游区内有古刹天堂寺和甘禅寺。天堂寺有千余年的历史，其学风严谨，文物收藏颇丰，为西北地区名寺之一。旅游区内旅游服务设施齐全，是消夏度假、休憩疗养的理想之地。
好了，大家下面自由活动一下，两小时后在这里集合。
介绍景点的导游词篇十六
大家好，我叫季璐嘉，今天由我来当你们的导游，大家叫我季导游好了，谢谢大家。我们今天参观的景点是美丽的西湖。
俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”如果说杭州是个美丽的.天堂，那西湖算是天堂中的天堂了。西湖有着十大景点，分别是雷峰夕照、双峰插云、三潭印月、断桥残雪、苏堤春晓、曲院风荷、花港观鱼、南屏晚钟、平湖秋月和柳浪闻莺。我们今天重点来参观的是“断桥残雪”和“双峰插云”，let’sgo！
来，上游览车，我们要去“双峰插云”喽。
到了，到了，那就是西湖最有名的“双峰插云”，这是南高峰，那是北高峰。南高峰在烟霞岭旁，北高峰在灵隐寺后，两峰之间层峦叠嶂，绵延大约有二十多里，但从远处看，却好像只有几尺长呢。清晨，缕缕薄雾从山下冉冉升起时，遥望双峰，好似一对面蒙轻纱，身披纱裙的少女，让你看不清，猜不透，有着神秘的美。秋雨绵绵的时节，山间云雾蒸腾，整座山都好似不见了一样，使你云山难分，这时你又会感到它有着雄奇的美。雨后天晴，天空中白茫茫一片，翠绿的双峰若隐若现，若沉若浮，仿佛是茫茫大海中的两个小岛。此时的它有着神奇的美。啊！到山顶了，放眼望去，层林尽染，美不胜收，杭州市就在脚下，感觉是不是特别美妙？下山的时候，吹着凉风，更浑身舒畅哦！
时间过得真快啊！今天的游览就到此结束了，感谢大家来西湖游玩，祝大家每天都能这么开开心心，欢迎下次再来，谢谢！
介绍景点的导游词篇十七
你们好！
欢迎你们来到怒江旅游，我是你们的导游xx。
怒江位于云南省西北部，与缅甸、印度接壤，国境线长达449公里，面积1.4万平方公里。怒江僳僳族自治州首府设在六库，共辖泸水、碧江、福贡、兰坪和贡山5县。人口45.4万人，有傈僳、白、怒、普米、独龙等少数民族。怒江和独龙江在境内高山峡谷中流过，为举世闻名的怒江大峡谷的主要地段，高差多达4740多米，长达621公里。两岸有高黎贡山和碧罗雪山，群峰雄峙，横亘千里，其间的怒江奔腾咆哮，沿江多急流、险滩、峡谷、溪流、瀑布、翠竹绿林，云雾拥山，景色壮丽，有“东方大峡谷”之美誉。
在贡山还发现了古老的岩画，怒江及其支流独龙江上，还保留有溜索、藤桥、铁索桥等各式桥梁，宛如一座活的桥梁博物馆。在泸水县片马口岸建有片马抗英纪念馆，展示边疆人民-英军入侵的史实。傈僳族和独龙族村寨的垛木房及生产、生活用具独具民族特色。傈僳族信仰原始宗教，保存有原始图腾崇拜的遗迹，有“伴朵”、“迪母瓦”、“盍什”等民俗节日.怒族有“仙女节”、独龙族有“卡雀哇”等民俗节日。他们穿自制的麻布衣、火草衣，显得古朴大方。傈僳、怒、独龙等民族性格豪爽，热情好客，是一个能歌善舞的民族。怒江地区民俗丰富多彩，尤以傈僳族的刀杆节，独龙族的镖牛习俗最为独特。各民族均有不同的宗教信仰，原始宗教、-教、天主教、基督教并存。
怒江是我省高山河谷探险和考察民俗的重要旅游区，六库距昆明635公里，至大理235公里，至保山150公里。有公路接320国道，即滇缅公路，通往昆明、大理、保山等地，泸水县的片马为省级边境口岸。
奔腾的怒江，仿佛是一条被激怒了的金色大蟒，自北向南奔腾而来。汹涌澎湃的江水，冲击着石崖，震撼着山谷，发出巨大的轰鸣声……像怒江这样狂暴、险恶的河流，只有到此旅行，亲自耳闻目睹，才能体会到怒江这个名字真是取得太妙了——这是一条真正的愤怒之河啊!
这条流贯中国西南横断山脉的`大江，源出青藏高原的唐古拉山南麓，上游叫黑水河，藏名叫“拉曲卡”。经过西藏、云南，出境流入缅甸后，称为萨尔温江。它全长3200公里，在中国境内有1540公里.怒江两岸，东边是怒山(又名碧罗雪山)，西边是高黎贡山，许多山峰海拔超过4000米，峰顶积雪皑皑，而河床海拔只有七八百米，江面与山巅高差达3000米左右，为中国最著名的大峡谷。据说，怒江峡谷，全长310公里，平均深度200o米，仅次于世界最著名的美国科罗拉多大峡谷(全长348公里，深度1737.4米)，为世界第二大峡谷。
月亮石是谷中的一大奇景，从公路上遥看，清晰可见山峰拖着一轮园月。实际上，这是高黎贡山的一座岩峰开了一个约100米高、直径45米的竖椭圆行大洞，可以窥见山背面的天空。怒江两岸尽是高山夹峙，峭壁千仞，危岩磷峋，不少江岸都是垂直的石壁。由于江水长年累月的冲刷，有的甚至形成向江面倾斜欲倒的险崖。当地有一首顺口溜形容怒江峡谷：“上山到云端，下山入深渊;岩羊无路走，猴子也发愁。”
这里实在找不到什么平地。沿江公路，不是削坡而筑，便是炸石掏岩，硬把公路嵌进山崖里。远远看去，这条造价比一般公路高出三倍的山间公路，就像一条风中的黄色绸带，飘拂在悬崖深谷之间。历史上，怒江曾使一些勇敢善战的英雄为之驻足。相传，三国时代蜀国宰相诸葛亮曾带兵远征到这里，当他听到部下报告“一十卒未过二三死”时，这位著名的军事家只得摇着鹅毛扇叹息道：天堑为阻，人力弗能。
1942年，日本侵略军占领缅甸后，妄想东渡怒江，进攻中国西南腹地。可是，由于当地人民的-和怒江天险的阻隔，也使他们最后望而却步了。
从前，高山深峡的阻隔，民族之间的压迫，使这里连盐巴一类的生活必需品，也缺得出奇。不少人一年只能吃到几次盐，有些老人临终前的最后希望是吃到一次盐巴。
介绍景点的导游词篇十八
大家好！我是小导游牛兴策，今天我们去的旅游景点叫金螺岛。这是一个特别美丽而且充满神话色彩的地方，我将会带领大家一起来感受大自然给我们创造的神话。
首先我们来到了金螺岛的入口，走进大门，正前方是一个小池，这小池叫做许愿池，大家看，池底满是金币，太阳照在水面，池底的硬币好像把水染成金色的了，大家只要把一个硬币扔进水里面诚心许愿，愿望就会实现。
接下来我们继续往前走，我们会看见一个名叫螺峰塔的景观，从外面看这座塔非常壮观而且历史悠久，相信大家一定很好奇塔里面是什么样子的？现在我们进入塔内，白色的墙上刻满了密密麻麻的文字。这些文字记录着这座塔的故事，塔内还有许多箱子，这箱子叫爱情保险箱，为什么叫爱情宝箱呢，是因为这里有一个优美的神话：传说汗水龙王的女儿海螺女，因私自入凡间与金州杨娃结为夫妻，被押回龙宫，杨娃思妻心切天天在此守候，以泪洗面，大声呼唤妻子，天长地久，泉水也为之动容，杨娃每呼唤一次，岛上的玉漱泉就会喷一次。后来人们就建了这个爱情宝箱。
继续往前走就来到了牛郎石，牛郎石的由来也是起源于一个优美的传说故事，相传：牛郎织女的故事就发生在这个地方，天上的银河就是这里的汉江，江面织女翘首远眺牛郎，牛郎以幽怨的笛声传递相思之苦，牛郎周围是爱情的誓言墙，人们将心中想对爱人诉说的话语写在墙上，据说男士自左向右绕牛郎石一圈，女士自右向左转一圈，然后搂搂牛脖子摸摸牛尾巴，就会有祥气上身可保爱情天长地久。
好了，这就是金螺岛最吸引人的几个景观，相信你一定会对这个地方印象深刻！
介绍景点的导游词篇十九
亲爱的游客朋友们：
欢迎大家来到“清凉世界”——莫干山!我是导游小张，接下来的行程，将由我为大家服务。
莫干山是我国著名的国家级风景名胜区，与江西省的庐山、河北省的北戴河、河南省的鸡公山并称为中国的四大避暑胜地。它海拔740米，不算高，但我们常说“山不在高，有仙则灵”。你们看，这里以满山遍野的竹海、清澈不绝的山泉、风格各异的别墅、引领时尚的“洋家乐”享誉海内外，享有“江南第一山”的美誉，更在2012年，被美国的《纽约时报》评为世界上最值得去的47个地方之一。游客朋友们，你们来这里，真是明智之举啊!
不知不觉，我们已来到了莫干山的核心景区——剑池。展现在我们眼前的这两座雕像是一对夫妻。左边这位须发飘飘，右手抡锤，左手持剑的男子，名叫干将。站在他身侧，双目深情注视着他的女子是他的妻子，叫莫邪。这里还流传着一个动人的传说：相传春秋战国时期，吴越争霸，吴王命令当时最优秀的铸剑工匠，就是莫邪、干将来这里锻造宝剑，吴王命他们必须在规定日期内铸造出最锋利的雌雄宝剑。离吴王约定交剑的日子越来越近，可是，宝剑仍然没有铸成。他们知道，如果完不成这个任务，两人都会没命。为了保全丈夫，一天，莫邪突然纵身一跃，跳进了炼剑炉里，以身祭剑，最后宝剑终于得以炼成。这一悲壮的故事在民间流传，“莫干山”也由此得名。
各位小心脚下台阶，栏杆外就是十几米深的剑池潭水了!此处景点颇多，四叠飞瀑、磨剑石、试剑石、观瀑亭、摩崖石刻等，大家自由活动半小时，下面水池平台处是最佳拍照点，请注意安全哦!
参观完剑池，请各位游客跟随我前往旭光台和其它景区继续参观游览吧!
介绍景点的导游词篇二十
欢迎大家来到上海枫泾古镇!我是你们的导游。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
上海枫泾古镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，位于西南方。历史上，它因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称;如今，它与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。
属亚热带海洋性季风气候。主要气候特征是：春天温暖，夏天炎热，秋天凉爽，冬天阴冷，全年雨量适中，季节分配比较均匀。总的说来就是温和湿润，四季分明。
枫泾镇政府对面西栅河沿河，有一片长达600米的古建大宅院，建筑面积1.2万平方米。古戏台往西，位于和平街92号的大清邮局旧址，灰墙黑瓦，结构坚实，两边的门框都是石头柱子，高高的门洞上方“邮电局”几个大字赫然在目，这是上海地区现存不多的一处大清邮局旧址。由于文化发达，经济繁荣，枫泾又是江南少有的道教、佛教、天主教齐全的古镇。早在南朝梁天监元年(502年)，枫泾南栅已建有道院，明清时，佛教盛行，街、巷、里、坊遍置寺庙，全镇共有3处寺院庙宇。清末，天主教也开始传入枫化资源中不可缺少的一部分。前往性觉禅寺、施王庙、郁家祠堂等人文景观，可以寻觅到枫泾镇古代南北分治，半属吴地半属越境的历史陈迹。
北大街是商业古街风貌保存最完整的大街。穿过街道石街坊，行走在平整的板路上，一眼望去，窄窄的街道两边都是两层楼房，身处其中，抬头望天，只能看见窄窄的一线天，一扇扇木格窗露出原木本色。楼房临街的'一边清一色都呈平面结构，看不出每一栋建筑的特色和规模，而从后门的市河望去，家家房子都枝出河面，或重檐叠瓦，或骑楼高耸，或勾栏亭阁，或底层的近水楼台，层层石级通向河埠，或倚朱阁、小轩窗，组成一道多姿的水乡民居风光，间或有大大小小的江南游船穿行其中，人景辉映，夕阳夕照，真是中国的水乡，东方的威尼斯。
北大街古代店铺作坊集中，手工业历来发达。早在宋代就有铁、木、竹、农具和日用小商品的手工制作。纺织技术传入，纺纱织布盛行，明清时，枫泾地处全国棉纺织业生产贸易中心，“所出布匹，日以万计”。到了现代，古作坊多已破败，保存最完整的就数375号的石泰山制药房(药铺)。为了展示古代手工业生产状况，现将当年手工业作坊集中的北大街规划为手工作坊按古代形制，配置生产器械，培训有关人员，届时向游人展示古代织布、打铁、制药和制造竹木器具等手工业生产技艺。游人也可以亲手操作，亲身体验。在这些作坊里，你可以挑选购买到原汁原味、土气十足的手工艺品。当然也可以尝试自己制作小竹筒、小铁铲、小锄子、布鞋子、土布头巾。
今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢!
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