做人演讲稿(通用20篇)

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做人演讲稿(通用20篇)
时间:2023-12-07 08:27:03     小编:LZ文人

演讲稿可以包含引用名人名言、案例分析、数据统计等支持材料,以增加说服力和可信度。想要写一篇出色的演讲稿,首先需要明确演讲的目的和受众。接下来是一些优秀演讲稿的摘录,供大家参考和学习。

做人演讲稿篇一

同学们:我们一进校门,就能看见校园里醒目的“学会学习 学会生活 学会做人 学会创造”十六个大字是那么醒目。今天老师想与大家谈谈学会做人。

北京师范大学党委书记周之良教授说:“人生有两件事,第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人,只会做事,即便你掌握了若干知识和技能,也未必能把事做好!”

联合国教科文组织对21世纪人才的六项要求:一是能正确处理人与自然的关系;二是能正确处理人与人的关系;三是信息集纳能力;四是口才;五是书写能力;六是专业技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的绝对原则。也就是说,“成才先得做人。”

1、“做人”是指一般意义上的人,作为一般的人,除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外,还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。(这是建筑健全人格的基础。)

2、“做中国人”。我们要热爱自己的祖国,爱自己国家光荣的历史,爱这片生养自己的土地,爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们,团结起来,尽力提高中国在世界各国中的地位,并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。

3、“做西小人”。我们要热爱自己的学校,爱学校的光荣历史,爱自己每天生活的美丽校园,爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学,团结起来,为了学校的荣誉和发展努力学习,积极上进。

在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后,就可以通过以下的途径,在日常学习、生活中,对自己进行不断的训练:

1、锻炼强健的身体;

2、陶冶良好的道德品格;

3、充实科学知识技能;

4、养成勤劳节俭的习惯;

5、培养终身服务社会的精神。

著名作家柳青在长篇小说《创业史》中,有一段很有哲理的脍炙人口的名言:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”我们小学生阶段就是这重要几步中特别重要的一步。因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的宝贵时光,你要是不懂得珍惜,让它从身边悄悄的溜走,白白的浪费了,等你长大回过头来看时,后悔也来不及,也没有用。中国古语“少壮不努力,老大徒伤悲”说的就是这个道理。不要“白了少年头,空悲切。

2、“学会做人”要从自己做起。学做人是自己的事。如果我们现在不懂得尊重父母师长,不能和同学和睦相处,当我们长大后参加工作,进了单位,走向社会时,又怎么能够礼貌待人,尊重领导和同事,与大家团结协作,完成各项任务呢?哲学家孟德斯鸠说:“品德,应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。”很多到我们学校视察的领导和参观的家长,谈起他们对学校的印象时,首先就是同学们那一声声发自内心真诚的、亲切的“老师好!”的问候和称呼,给他们留下了不可磨灭的印象,然后才是优美的校园和设备设施,就是最好的明证。

做人演讲稿篇二

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

我是18班的小伟。今天,我演讲的题目是:诚信,做人之根本。

风来了又走,花开了又落,又是一秋繁华!时光飞逝,不经意间本学期的学习已步入尾声,我们迎来了期末考试。自古以来,读书人都是以诚信为基础,我校的学生也更应如此,不仅在生话中诚信,在考试中也应该当诚信。

海涅说:"生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。是这样,无论是善意的谎言还是恶意的谎言,都有揭开面纱的那一刻,无论是美好的还是不美好的都会有一种被欺骗的心酸,那心酸又一定是刻骨而又铭心的。

大家是否听过《七个背囊的故事》:一个年轻人在人生路上走到一个渡口的时候,已经拥有了“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“诚信”“名誉”七个背囊。渡船开出后险象环生,艄公说:“必须丢弃一个背囊才能渡过难关”。

年轻人思索片刻后,把“诚信”丢进了水里。当他上岸的时候才发现,他失去的不仅只有“诚信”,还有“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”“金钱”和“名誉”也都消失了。因为他抛弃了“诚信”,不是一般意义上丢弃的一个背囊,他丢弃的是传统的美德,做人的根本。

在生活中,我们应该以最真实的自己,最真心的笑脸,最真切的态度去面对家长,老师和同学,让诚信成为我们每个人的优秀品质。

同学们,这周我们即将迎来本学期的'期未考试。面对考试,我们更应该让诚信这一美德发扬光大,严格遵守考场纪律坚决杜绝任何作弊行为,弘扬城信品质,与不良风气做斗争,勇于检举和揭发考试作弊。用诚信撑起一片洁净的蓝天,让舞弊行为远离校园,让诚信常驻人间。用扎实的知识,求实的态度,顽强的拼挣精神,向自己,老师父母交一份完美的答卷,还考场一片洁净的天空,为自己赢得真实的进步。

松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言;江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定;山川不会因为一点撕裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。诚信如此,我们更应加倍珍惜。

最后,衷心祝愿全校同学在期末考试中取得优异成绩!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

做人演讲稿篇三

尊敬的各位领导,各位同仁们:

大家上午好:

大学教授xx主任近年来用心倡导并努力践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”的做人标准和做事、做学问的要求,我们相信,xx主任的讲座,必须会拨开我们心头的疑云,让我们更加明朗地大步前行!闲言少叙,下方,我们就以热烈的掌声欢迎张主任为我们做精彩讲座!

时光飞快,就这么不经意地过去了,我相信大家都还意犹未尽呢。刚才秦主任用富有哲理的寓言,发人深省的故事,鲜活生动的案例,深入浅出的为我们诠释了做人、做事、做学问的真谛,这激情澎湃,诗意盎然,字字珠玑的演讲,让我们如沐春风,犹如醍醐贯顶,豁然开朗啊!让我们以热烈的掌声感谢张主任真挚教诲!

我相信,我们在场的每一位老师听了讲座后,不仅仅仅是豁然开朗,更会紧跟秦主任的身后,努力去践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”,追寻终极目标,实现自我的人生价值!

做人演讲稿篇四

尊敬的老师:

大家好!

走进豫南信阳师范学校,满眼都是春的气息:校园里树木正发芽吐绿,苗圃深处传来阵阵鸟鸣。这所建于20xx年,有着近百年历史的师范老校,沐浴在新世纪的春光里,焕发出勃勃生机。近年来,学校根据师范生要为人师的宗旨,坚持“德育为首,育人为本”的办学方针,多渠道育人,建立了具有信师特色的“环境熏陶,榜样引路,活动砺练,管理约束”的德育途径,取得了喜人的成效。

信阳地处鄂、豫、皖三省交界的大别山腹地,是革命老区和贫困地区。抓住这一特定环境,学校分期分批地组织学生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根据地烈士陵园和苏区博物馆等地,参观学习革命前辈的英雄事迹,在吴焕先烈士像前重温入团誓词。在“刘邓大军挺进大别山”寻迹活动中,学生们沿着刘邓大军南下的足迹,跋山涉水,风餐露宿,广泛搜集当年的战斗故事,受到一次生动的爱国主义和革命传统教育。不少同学在途中就向党组织递交了入党申请书。20xx年,某部沙家浜连队调防信阳后,学校又抓住部队“特色连队”的特定环境,通过开展军民共建活动,对学生进行艰苦奋斗和纪律观念教育。看到三伏天战士们浑身汗水在烈日下操练,参观军营里整齐的内务,同学们在日记中写道:“向解放军学习不是一句空话,而应是刻苦学习、严守纪律的实际行动。”

在学校100多平方米的校史展览大厅里,记者看到一本《信师学生诗文逊。校长梁其贵介绍说,这是学生们在参观、了解学校的光荣历史之后撰写的诗文,表达了爱校、爱师范专业的情感,现已作为德育教材。学校的光荣历史也被开发成了“德育环境”。

如果说特定的历史环境起到了熏陶感染作用,那么现实中的榜样人物则是最有说服力的具体生动的德育教材。

20xx年,学校保卫干部刘德权勇斗歹徒光荣牺牲,被授予“革命烈士”称号。学校每年清明节都组织学生为他扫墓,在“学英雄,见行动”的活动中,好人好事不断涌现。95届学生金富丽、齐银龙冒着生命危险抓获盗窃歹徒;李玉杰同学两次舍身救火而不留姓名。为了用身边的典型激励学生,学校树立了品学兼优的典型、艰苦朴素的典型等,还在全校范围内评选出“十佳青年”,在毕业年级开展评寻十佳百优”特长生活动,并通过广播、板报广泛宣传他们的先进事迹,为学生树立了同龄人中的赶超目标。

建国以来,信阳师范为国家培养了近3万名中小学教师,其中不少人在农村艰苦的条件下,为教育事业辛勤耕耘,成绩突出。学校每年都邀请往届优秀校友回校作报告,并结集出版了《信师优秀毕业生事迹逊,以他们成功的人生之路,鼓舞在校生选择师范专业并坚定为之奋斗终身的信念。优秀校友著名作家白桦、叶楠所作的报告,引起学生的强烈共鸣,请他们签名的学生排起了长队。

为使德育工作由思想准备通过行为导向逐步上升到品德形成,信师开展了与工农相结合、青年志愿者、特色班级建设等多项活动。

每年暑假,学校都要求学生回乡开展社会调查,并组织60名学生深入到信阳市重点扶贫乡镇固始县往流镇开展社会实践活动,与农民同吃同住同劳动,坚定了学生献身家乡教育事业的决心。“三好学生夏令营”营员们则来到北京天安门广场,参加了升国旗仪式,与国旗护卫队的战士座谈,强化了爱国意识。

在信阳市福利院、聋哑学校,提起信师的学生,大家都竖大拇指。从打扫卫生、拆洗衣被,到慰问演出、义务辅导,青年志愿者活动坚持多年不断线。“特色班级”建设活动一般在双休日开展,提倡发挥学生的个性及特长。如96级七班以“爱迪生”命名,在小发明、小制作活动中,培养了学生追求真知、崇尚科学的精神;97级六班成立了“白桦林文学社”,创办的文学月刊《白桦林》,不仅受到省内外中师生的喜爱,还上了《中师教育研究》。这两个班级被河南省教育厅、团省委评为“文明班级”和“先进班集体”。

来自新疆的学生袁巍,曾因违纪、打人受到留校察看的处分。在德育强化班里,他被梁校长的一节课打动了,课后他主动找到梁校长谈思想,当听到梁校长愿意和他交朋友时,感动得抱头痛哭。从此,他像变了一个人,后来不仅撤销了处分,还当上了副班长。

手里拿着一本厚达400多页的信阳师范《管理工作手册》,梁校长说:“没有管理的德育是散乱的德育,管理既是约束也是育人。”学校从狠抓《中师生行为规范》的贯彻落实入手,并针对后进学生举办了德育强化班。98届十班曾有17名受过处分的学生入班学习,一学期后有16名撤销了处分,毕业离校的前一天,他们把教室、宿舍打扫得干干净净,并为母校留下了一块蓝宝石镜匾,上书“桃李竞芳艳,母校永昌宁”。

“教育德为首,为师先做人。”多渠道的德育带来了喜人的丰收。学校两次被评为省级文明单位,有8个班级荣获盛市“文明班级”称号,1/4的学生递交了入党申请书,近百名学生荣获拾优秀干部”、“优秀毕业生”称号。

做人演讲稿篇五

尊敬的老师、同学们:

大家好!我们一进校门,就能看见校园里醒目的“学会学习学会生活学会做人学会创造”十六个大字是那么醒目。今天老师想与大家谈谈学会做人。

北京师范大学党委书记周之良教授说:“人生有两件事,第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人,只会做事,即便你掌握了若干知识和技能,也未必能把事做好!”

联合国教科文组织对21世纪人才的六项要求:一是能正确处理人与自然的关系;二是能正确处理人与人的关系;三是信息集纳能力;四是口才;五是书写能力;六是专业技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的绝对原则。也就是说,“成才先得做人。”

1、“做人”是指一般意义上的人,作为一般的人,除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外,还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。(这是建筑健全人格的基础。)。

2、“做中国人”。我们要热爱自己的祖国,爱自己国家光荣的历史,爱这片生养自己的土地,爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们,团结起来,尽力提高中国在世界各国中的地位,并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。

3、“做西小人”。我们要热爱自己的学校,爱学校的光荣历史,爱自己每天生活的美丽校园,爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学,团结起来,为了学校的荣誉和发展努力学习,积极上进。

在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后,就可以通过以下的途径,在日常学习、生活中,对自己进行不断的训练:1、锻炼强健的身体;2、陶冶良好的道德品格;3、充实科学知识技能;4、养成勤劳节俭的习惯;5、培养终身服务社会的精神。

四、这样学会做人。

著名作家柳青在长篇小说《创业史》中,有一段很有哲理的脍炙人口的名言:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”我们小学生阶段就是这重要几步中特别重要的一步。因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的宝贵时光,你要是不懂得珍惜,让它从身边悄悄的溜走,白白的浪费了,等你长大回过头来看时,后悔也来不及,也没有用。中国古语“少壮不努力,老大徒伤悲”说的就是这个道理。不要“白了少年头,空悲切。”

2、“学会做人”要从自己做起。学做人是自己的事。如果我们现在不懂得尊重父母师长,不能和同学和睦相处,当我们长大后参加工作,进了单位,走向社会时,又怎么能够礼貌待人,尊重领导和同事,与大家团结协作,完成各项任务呢?哲学家孟德斯鸠说:“品德,应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。”很多到我们学校视察的领导和参观的家长,谈起他们对学校的印象时,首先就是同学们那一声声发自内心真诚的、亲切的“老师好!”的`问候和称呼,给他们留下了不可磨灭的印象,然后才是优美的校园和设备设施,就是最好的明证。

让我们做个老实人吧。周恩来同志说过:“世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”勤奋读书,诚实做人,做一个身体健壮、头脑清醒、品德高尚、知识渊博、心理健康的人,做一个正直的人,做一个有益于人民的人,做一个对社会、对人类有所贡献的人。

我的演讲完毕,谢谢大家!

做人演讲稿篇六

大家好!

在我的心里,诚信是一盏明灯,当我们徘徊在真理前方时,诚信可以引导我们走向辉煌;诚信是一根拐杖,当我们摔倒在利益面前时,诚信可以帮助我们披荆斩浪;诚信又是一盆清水,当我们蒙蔽于浮华时,诚信的督促使我们纯净坦荡。

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。

对于诚信,我想不同的人会有自己不同的理解,所谓“仁者见仁、智者见智”。而诚信究竟是什么呢?对于懵懵懂懂、活泼可爱的三岁顽童,诚信也许就是两根纤细的小手指,拉过钩儿便不能反悔;对于意气风发、豪气万千的有志青年,诚信也许就是一张精致的信用卡,信誉是不能透支的诺言;而对于苍苍白发、垂垂暮年的老者来说,诚信也许就是一本厚厚的日记,一张不容打折的人生契约。可见,随着年龄增长、岁月更迭,对于诚信便有不同的理解。

泱泱华夏,以诚为美;炎黄子孙,以信为金。从立柱为信的商鞅到一诺千金的季布;从曾子杀猪到尾生抱柱;在悠悠千年的历史长河中,岁月冲淡了几乎所有的浮华,留下的却是古人像金子一样闪烁的诚信:秦国的强盛离不开商鞅变法的成功,而商鞅的成功便又离不开诚信的力量;季布的一诺千金换来的是无价的人生;曾子与尾生的举动虽然质朴,但却是那样的令人触动。所以被誉为圣人的孔老夫子曾感慨:“人而无信,不知其可也”。意思是说诚信是为人处事的之本,是成事立业的之基,是最基本的素质与道德要求,是人际关系得以维系的准绳。

作为教师而言,不仅要自己诚信做人,踏实做事,教育孩子如此。因为我们面对的是天真无知的孩子,告诉孩子怎么做,孩子就能怎么做。故事:记得那是新接五年级的孩子,孩子和我还没有一定的了解。有一天发现缺3本作业,当时就是为了了解谁没完成作业,以便下课督促完成,做到心中有数。于是我就问:现在不管作业写完没,作业带着没……只要作业本不在老师这儿,你们就举手示意我。等了几分钟,没人举手。我就又强调一次:我现在只是想知道谁没有交来作业,没有责怪你们的意思,我想讲新课呢。我认为:我已经把我的想法说清楚,五年级的孩子应该理解。可是等了一阵,还是没人举手。作为一名老师,当时我想:虽然教学任务繁重,课时紧张,但教育孩子做人更重要。于是我停下课,继续又说:没有完成作业不要紧,关键是要有勇气承认错误,知错改错就是好孩子,诚实更是每个人的做人原则。尽管我这么耐心劝导,3个孩子还是坚决不承认。经过一番折腾,3个孩子在证据面前低下了头。我抓住时机,和全班同学说:如果你们能勇敢的承认自己的错误,养成诚实做事的好习惯,我们这么宝贵的时间就不会白白浪费掉。经过这次教育,后来再没有孩子因为没完成作业而说谎。

教师的一言一行会潜移默化地影响孩子的一生,所以,我在平淡的日常教学工作中,通过点点滴滴的小事,培养孩子诚信做人,踏实做事的品行。

再如:小孩子爱听表扬是非常正常的,不仅小孩爱听,大人也爱听。比如,当太太辛辛苦苦做完晚饭,丈夫一吃,说什么,太咸了,这不好,那不好……太太肯定火大,什么!嫌不好,别吃,自己做去。

如果孩子付出了努力,她应该得到表扬。表扬就是这一时期孩子的动力。有的孩子很懂事,为了得到表扬,很多事情都很自觉的去做,站在孩子的角度想一想,孩子的要求很简单,就是为了得到父母老师的关注,让父母老师高兴而表扬自己两句。所以,对这样的孩子,多让人怜爱呀。做的好的时候,就一定要鼓励表扬,没做好的时候,或是做的有不足的时候,我先肯定孩子为此付出了努力,然后跟孩子说,“如果你要是能把……再改进一点,那就更好了。老师知道你做的很认真,老师很喜欢你的认真劲……”长此以往,孩子就会养成坦荡做事的好习惯。

诚然,在人际交往中,不免会接触到一些耍小聪明、占小便宜之人。然路遥知马力,日久见人心。得逞于一时一事,却输掉了一生一世。虚伪、_诈为人处事,终会落得名誉扫地、众叛亲离。如山中流水,初时为高,日有所降。

诚信做人踏实做事不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就我而言,诚信是一种高尚的人格力量,只有诚信人踏实做事,才会让我们的人生走得更踏实、更坦荡。就企业而言,诚信是一种宝贵的无形资产;只有诚实做人诚信做事,才会让我们的企业走得更远,变得更强。

谢谢大家!

做人演讲稿篇七

如何做人,做一个什么样的人,听起来也许很简单。但是如何做也许很难。

人生的成功,以后的生活。我觉得不在于你的学历,而在于你做的人是不是为别人所接受。所以说,同学们,现在,培养你自己如何做人比多做几本辅导书要来的值。

做人的题目很大,也许我说不广泛,在这我只想提几点我认为应该做到的地方。

第一,是忍耐。有的时候,受到了委屈,也许那种委屈怎样做还是委屈。有的时候,很生气,也许怎么样做都平息不了你的怒气。在这些个时候,不如将这些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生气,越想越委屈的。而是,将这些个感情憋起来,转化为斗志,这种斗志也许顶好几个三分钟热度。千万不要把这种感情告诉别人,告诉了别人,也许一点斗志都没有了,,实在忍不住的时候,就想着,我现在报复你效果不大,等到我功成名就的时候,等我有实力来报复你全家的时候,我再报复你。

第二,是低调。这个词也许出现率很高,同学们平时都在叨叨着。但是还是要铭记,因为也许你现在风光正盛,洋洋得意,但过不了多久也许你会失落到最低处。当你得意的时候,千万不要咄咄逼人,要给别人台阶下,,给别人面子。要不,当你失落的时候,他们会让你更失落。。每个人都有鼎盛或失败的时候,,都要低调低调。。很多的话,不要给别人说,自己知道就好。有时候,自己嘴贱会害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告诉任何人,只有自己才能知道。

第三,是懂事,我这里的懂事并不指的是要听话,而是一种能力。有些时候,有些场合,需要不同的你,有的时候你要伪装自己。该正派的时候要正派,该叛逆的时候要叛逆。有的时候,需要装傻,有的时候需要闭嘴。很多时候,也许面子是过不去,可是还是要懂点事。。比如说,当别人说你不该做什么事的时候,也许觉得很丢脸,所以会继续这么做。应该有点大局观,不要光顾着自己的感受。。该干什么就要干什么,不要顺着自己的性子来,选择更好的选择,做什么事也要有限度,不要做的太过,当然,该坚持的还是要坚持,自己的理想,自己的信仰永远不能动遥目前一步步的小计划可以没有,但一定要有人生的大计划,将来的人生,要自己去规划。走一步看一步有些道理,但总该知道自己往哪个方向走吧。自己的人生决定于自己的手里,也许现在拥有装的资本,可是这个资本能拥有多久呢?踏踏实实的,不要装。装,装不出未来,装不出你想拥有的东西。

定了演讲的成功与失败。

演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。

演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。但重要的.演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。

演讲稿特点

主要区别

演讲和表演、作文有很大的区别。

见的一种社会活动。

其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:

主要特点

第一、针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。

第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:

首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。

其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。

另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。

第五、口语性

口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口,就是讲起来通达流利。所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。具体要做到:

把长句改成适听的短句;

把倒装句改为常规句;

把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;

把单音节词换成双音节词;

把生僻的词换成常用的词;

把容易误听的词换成不易误听的词。

这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。

第六、临场性

演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。

主要功能

第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强,语言准确。

第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。

第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。

第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。

第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多,人们大都能听到。它的特点是材料幽默,语言诙谐。

做人演讲稿篇八

期末考试临近,为了营造一个良好的考试氛围,我们班决定举办以“立足诚信,杜绝作弊”为主题的团日活动,努力营造一种“大学――诚信考试”的气氛,还考场一片纯净的天空,为自己赢得一个真实的成绩,营造了浓浓的“诚信考试”氛围。

这次活动的主要目的是加强本班学风建设,杜绝考试违纪作弊,增强同学们的诚信意识,提升同学们的道德水准,使他们在考试中自觉遵守考场纪律,杜绝各种作弊行为,尊重老师,服从管理。

立足诚信,杜绝作弊。

 10信管团支部全体同学。

 2#107。

1.召开班干部会议,讨论活动计划,初步确定活动方案。

2.召开班级会议,广泛收集同学们对活动方案的意见和议,修改完善活动计划。

3.与团委登沟通协调,共同商讨,最终确定活动计划。

4、活动宣传:在班级群发倡议书宣传。

5、活动后期工作:团日活动结束后,班干应分工合作,收好资料,为制作团日活动的电子版本做准备。要求班上的同学活动感想,加深同学们的活动经历,负责制作材料的同学及时跟进班上的团务信息,把做好的材料准备好。

1、团日活动开始。

2、由团支书简单介绍奔本次团日活动的主要内容。

3、由班主任进行讲话,深刻教育同学们诚信考试的`重要以及假期注意事项。

4、诚信知识竞赛。

5、游戏环节:大家一起玩信任游戏,从小游戏中寓教于乐。

6、互动环节:同学们在准备好的横幅上签名表达自己诚信考试,诚实做人的决心。

7、大家与签过名的横幅合影,为这次活动做纪念。

8、团日活动结束。

通过该活动,同学们认识到考试是一种严格的知识水平鉴定方法,为了保证考试的公平性,考试对考风和考纪都有严格的要求;遵守考场纪律是个人素质的体现,是规则意识和纪律意识的体现;考试作弊是不诚实的行为,它既妨碍了社会公平,又降低了自身的道德水准,还对校风学风产生了不良影响。因此,使同学们一致认为,要从自身做起,严格遵守考场纪律,不违纪,不作弊,做一个讲诚信、明事理、知荣辱的人。

10信管团支部。

做人演讲稿篇九

俗话说,“没有规矩,不成方圆”,我们知道,良好的纪律是学好文化知识的保障。因此,做文明的中学生首先要严格遵守《中学生守则》、《中学生日常行为规范》,严格遵守学校各项规章制度。

首先,我们作为新时代的中学生,要做到遵纪守法,爱护花草。还要珍惜自己的生命,遵守交通安全;在学校也不要玩危险游戏,更不要追逐打闹。有的同学认为:讲纪律就没有自由,讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的,自由是相对的,是有条件的。鸟在空中飞翔,它们是自由的;鱼在水中嬉游,它们是自由的。但如果把鸟放入水中,让鱼离开了水,那么它们不仅得不到自由,而且很快就会死掉;人走在马路上是自由的,但如果不遵守交通规则,乱走马路,被车辆撞倒,那就失去了行走的自由。

其次,要遵守社会公德。要我们讲究公共卫生、爱护公共财物、维持公共秩序。在教室里,在马路上,不随地吐痰,不随手扔果皮、纸屑。在公共场所不能大喊大叫,最近学校里追跑喊叫的现象较为严重,妨碍了其他人学习、工作或休息,更重要的是严重影响了学校的形象;不能在建筑物上或课桌椅上乱刻乱画。

我们不仅要做到自己爱护,而且还应当劝阻、制止有些人破坏公共财物的不文明行为。争做一个讲文明、懂礼仪的好学生。

尊敬的老师,同学们:

你们好。

什么是文明?文明就是一种行为,一种修养,一种道德,一种性格,一种理念;文明是提高自身水平的一种方式,增强国民素质的一种方法,繁荣国家经济的一种新的展望!文明就是做人的规则。

当我们上车时把座位让给老人;当我们向遇到困难的人伸出双手;当我们把操场上的纸屑捡起来扔到垃圾桶里;当我们主动和长辈打招呼问好;当我们主动帮助需要帮助的人;当我们自觉地遵守学校的各项规章制度;当我们尊老爱幼,孝敬父母;当我们听老师的话,完成老师布置的作业和任务;当我们团结同学,热爱班级,好好学习天天向上;当我们不说脏话,使用文明用语。亲爱的同学们,我们就是一个文明的小学生。

做文明小学生!同学们,加油。

谢谢。

做人演讲稿篇十

儒家代表人物孟子曾说过:“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”可见,在战国时期及以前,人们就已经将诚信视为人最基本的伦理。而时间来到两千多年后的今天,诚信依旧是衡量一个人最基础的标准。不诚信的人,比如有时的我,将面临严重的后果。

当我还在小学五年级的时候,老师对于英语考试有这么一条规定:任何单元背诵内容中,家长签字缺失或者不合格的,一律扣分。

英语单元考那天,我在班级门口看到了我们组英语组长,同时也是我当时的同桌。她一到座位就问我:“你作业上字签了吗?”要知道,这不仅是个人评分标准,更是小组评分标准,弄不好会“全组覆灭”。我一打开书,原本很从容的我慌了:我的签字少了一份。

这项扣分最高可以达到5分,而一份百分制的卷子又有多少个5分?整整一个上午,我都无心上课,低着头想对策。一开始同桌也在帮我想,但当我提出伪造一份签字时,她却制止了。

为什么?

我的同桌是个责任心极强的班委,我这种损害群体利益的现象她自然是要挽救。但即便如此,她的胆子也不可能大到在老师面前帮我造假。

这时,喜讯传来,老师把签字上交时间改为下午考试前了。听到这里,我那叫一个喜出望外,高兴得连当时一意孤行在上面的签字都忘了擦。

一到家,我就把书递给我爸签字,没想到他脸色一点一点地阴沉下去,我就知道:大事不好。

下午,我眼看着自己的试卷被写上扣分的标志,追悔莫及……

因为不诚信,我在英语考试中失去了本不该丢的5分。而在生活中,后果严重得多的情况就不胜枚举了。也许我们应该认识到这点,不要在付出了代价后再后悔。

做人演讲稿篇十一

对于每个人来说,孔子非常有名。但在我看来,在不同时期,人们对孔子的认识也是不同的。在封建帝王时代,孔子被历朝历代的帝王奉为神圣,被捧为“教主”式的人物,他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”,而后唐玄宗首封孔子为“文宣王”,后宋真宗封为“至圣文宣王”,元朝封为“大成至圣文宣王”,明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”,最后清朝顺治皇帝集历朝之大成,封孔子为“大成至圣先师文宣王”。

而我今天所讲的是历史上真实存在的孔子。孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人,后人尊称为“孔子、孔夫子”,简单归纳起来:孔子首先是个哲人,是个有思想的人,他是儒家学派的创始人;其次,孔子是个政治家,但却很失败,思想直到死后才为后来的统治者所接受;再者,孔子是个伟大的、完美的、超越任何时代的教育家,中国的教育史首先应该从孔子写起;最后,孔子是个人格高尚的好先生、好老师。

孔子出生于公元前6世纪,大约距今2500多年,这个时期世界上几个伟大的哲人几乎同时诞生,他们促成了世界文明最早的起源。比如古希腊苏格拉底,以及印度的释迦牟尼。

孔子一生做了些什么?

孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”。孔子从小就喜欢研究礼节,并且特别感兴趣。

孔子生活的鲁国,首都曲阜地处泰山之南,是当时周文王之子周公的子孙的封地。孔子生活在春秋时代,当时的情况是周天子手下虽然拥有众多诸侯国,但本身并无实权;各诸侯国下面封大夫,其下为家臣。当时孔子生活的鲁国,最有势力的不是诸侯,也不是大夫,而是底下的一个家臣,这让孔子感觉到礼节出现了问题。

孔子“三十而立”,并开始授徒讲学。连鲁大夫孟僖子的儿子孟懿子和南宫敬叔都来学礼,可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的下移。子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”意思是:学习了知识,并且进行了运用,这不是很高兴的吗?你们从各地方来到这里共同学习,这不是很快乐的吗?人们对我们不了解,我们也不要不高兴、不生气,这才是君子。经过几十年的揣摩,我猜测这是孔子在开学典礼上说的话,当时孔子肯定不止说了三句,但鉴于当时没有纸和笔的局限,弟-子们可能只记录下这最重要的三句。

而《论语》就是孔子的学生,以及学生的学生们记载下来的孔子的言论。我曾做过一个实验,整本《论语》连正文、加注解还有翻译,如果每天看8小时,一个人两天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再读《论语》,否则只会死记硬背。

孔子在出使齐国时,曾听过一次音乐,如醉如痴,“三月不知肉味”。我们今天的“超级女声”也不过如此,孔子说他想不到音乐会迷惑人到这个程度,所以在教学过程中,孔子特别强调音乐。“礼、乐、射、御、书、数”是孔子教学科目中的“六艺”,孔子在上课时,甚至允许学生在下面随便摆弄乐器。由此联系到目前不少学校,在教学过程中轻视音乐,这是十分不好的。

孔子四十而不惑,在孔子的子弟中,有两个人比较重要。一个是季路,此人比孔子小8岁,身强力壮,是个侠客,负责保卫孔夫子;另一个是颜渊,虽然年轻但十分谦虚、好学也十分聪明。

一次,三人谈论起志向的问题。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,蔽之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”孔子两个学生的志向,子路愿意把好东西如车马轻裘与朋友共享,即便坏了也不遗憾;颜渊说自己做了好事,不骄傲,不到处宣扬,自己该做的劳累的事,不会推到别人身上。子路进而反问孔子的志向,孔子希望“年纪大的,平平安安;朋友能够信任我;年轻的人,能够想念我,愿意到我这里来读书。”由此可见,孔子教书时,十分注重老师和学生之间的互动,不但老师可以问学生,学生也可以问老师,这一点十分难得。

50岁时,孔子开始做官,但从政基本失败,在外流浪了20xx年,有一次孔子与学生走散,人们形容其“惶惶然如丧家之犬”。

68岁时,孔子回到自己的祖国,开始专心从事教育事业,学生也逐渐增加,5年后(72岁)去世。孔子一生中“学而不厌,诲人不倦”。

孔子的思想主要有哪些?

首先,“仁”是孔子一个重要的思想。《论语》里曾出现过几十次。我自己最喜欢的一句是“仁者爱人”———非但爱你自己,还爱别人。

子曰:“弟-子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是:在家孝敬父母,兄弟之间关系融洽,广泛地爱许多人,这样才算仁。但孔子思想也有局限性,那就是孔子往往从家庭关系出发,把父子关系扩展到国家必须遵循的原则———“父为子纲,君为臣纲,夫为妻纲。”

一次,孔子游学行至泰山,看到一个妇人在哭自己的儿子,妇人说自己公公被老虎咬死了,丈夫也被老虎咬死了,现在儿子又被老虎咬死了。孔子问妇人为什么不离开此地,妇女说:“这里虽然有老虎,但是这个地方没有苛政。”于是孔子感慨地说:“苛政猛于虎。”

孔子认为:“夫仁者,己欲立,而立人;己欲达,而达人。”意思是:你自己要想站起来,也应该让别人站起来,你自己要想发达,也应该让别人发达起来。

其次,在孔子的思想中,“己所不欲,勿施于人”是最重要、最精华的思想。

实际上这个世界上的很多痛苦和不平等都是因为“己所不欲,施于人”而造成的,现在这样的人很多,尤其是很多家长,把自己当年不愿做的事情,强加在子女的身上,这很不公平。实际上“己所欲,也不应施于人”,因为别人不一定认同你的观点和想法。

第三,“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。

“小人同而不和,君子和而不同”,人与人之间因为不同而产生和-谐。这就像交响乐,小提琴跟大提琴不同,大提琴跟长号不同,虽然每个人的乐器各不相同,但合在一起就十分动听。所谓“萝卜青菜,各有所爱”,这也就是我们常说的“多元化”。孔子教会了我们如何做人———要有一颗宽容的心,别人和我们不同,但我们仍然能和睦相处。要说孔子有什么做得不好的地方,那就是他过分地讲究礼仪,过分地强调了人与人之间的等级观念,以至卑己而尊人。

最后,我们强调讲座只是将孔子回归到原来的面目。同时我提醒广大小听众,读《论语》要读好的地方,而不要把它当。

做人演讲稿篇十二

各位老师、同学们:

大家早上好!我是xxx,今天我说话的内容是怎样学会做人。

联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱,即学会求知、学会做事、学会共处、学会做人,学会做人是四大支柱的关键和核心,也是教育的目的和根本。

学会做人,这是我们每一个人都要面对的问题。不管一个人有多少财富,多少知识,如果不懂得做人的道理,这个人最终不会获得真正的成功和幸福。他们有知识,有财富,有地位,但他们不懂得做人的道理,最终成为历史的罪人。

人,从本质上讲,是社会的人。因此,学会做人,离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言,就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上,从小确立远大理想,立志做有理想,有道德,有文化,有纪律的社会建设者和接班人。

针对近段时间来我们校园里出现的各种不良现象,比如说考试作弊,帮同学起花名,在校园里乱丢垃圾,公然在校园场所随地吐痰,搞恶作剧,破坏学校里的花草树木,迟到、旷课现象严重,男同学爱进网吧等等。可以说这是一种坏思想、不好的行为表现,更是一个学生不懂得做人的体现。

学会求知,学会做事,学会共处,学会做人。学会做人则是关键和核心,我们的学校经常强调,老师班主任时常教育,让学生懂得如何去做人,但是学生不会做人的`思想与行为还是并存且继续蔓延着,所以怎样做才算是学会了做人,是同学们值得深思的话题。每天,我们都要反思一下自己的思想和行为是否符合《中小学生日常行为规范》的要求,是否超越了做人的基本界线,要用《中小学生日常行为规范》来鞭策和约束自己,做到在学校做个好学生,在家里做个好孩子,在社会做个好少年。正如数学家陶行知所说:“千学万学,学做真人”。《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言:“人的一生应该这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而懊悔,也不会因为碌碌无为而羞愧。”我希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己,从现在做起,从一点一滴,一言一行做起,逐步养成文明礼貌团结互助,诚实守信,勤俭节约,乐于奉献的好品德。努力做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人,一个学会做人的人。

谢谢大家!

做人演讲稿篇十三

敬爱的老师,友爱的同学们:

大家上午好!

今日很荣幸能够站在这个舞台上,今日我演讲的题目是:《诚信做人,诚信考试》。

诚信就是待人处事真诚、恳切、讲信誉,诚恳守信。诚信是一切道德的基本根基和本原,诚恳乃做人之本,诚信乃成就之根,自古以来,中华民族就以人之诚恳为美德,以事之诚恳为美誉,故有孔子所谓“人之无信,不知其可”的名言警世,今日,我们身处现代文明的校内中,孜孜不倦,苦读求学,以成就个人将来的光辉前程,铸造国家今后的栋梁之材,我们更当秉承中华民族诚恳守信的传统美德,方能于自尊中赢得他人之敬重。诚信也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚信的国家,诚信让中国的经济突飞猛进;诚信让中国被世界所认同;诚信让中国傲慢的矗立在世界上,作为炎黄子孙,我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德,做一个明诚信、讲诚信的人。诚信是一种品德,在平常的生活学习中,我们就应当以诚信来对待四周的人和事。人生就像一棵树,而诚信就是其赖以生存的根,滋养和支撑着它。若是失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。

在场的各位可能都知道像“人无信不立”,“言必信,行必果”之类的大道理,我们可谓是早已经烂熟于心,但诚信这个东西“三岁小儿都知道,八十老翁行不出;说起来简单,作起来难”。可见,我们需要让诚信的种子,在生活得点点滴滴中生根发芽,在实践中健壮成长。

学问之道,同样也来不得半点虚伪和哄骗。或许几年后,你不会记得你考了多少分,但你会记得你学到了什么。或许今日你,拿到了是带着面具的高分,但你丢失的却是自己心灵的纯净。要知道,考试作弊,事实上就是一种窃取行为,窃取他人勤奋学习的成果,他违反了我们做人的原则,损害了我们的人格。这就要求我们诚信对待考试,诚信面对生活,树立诚信之风。哄骗就似乎是包着糖纸的毒药,它会让你甜美一时,却苦痛一世。

而选择诚信的去面对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震动世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。芳香着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

假如你能和诚信交个伴侣,那我要恭喜你。由于他会让你收益一辈子,他会永久对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。

同学们,让我们诚恳地面对自己,从我做起,从现在做起,杜绝舞弊现象的发生,为自己赢得一个真实的成果,为学校的学风建设共同努力,“树道德之新风,立诚信之根本”是我们当代高校生义不容辞的责任,让我们携手起来,营造“诚信考试光荣,违纪作弊可耻”的考试氛围,为严厉?考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的漂亮风景线。

我友爱的同学们请记住:文明考试,诚信做人,切勿以任何理由亵渎自己的人格!在这里我诚心地祝福全部的同学都能在一个公正、公正的环境中竞争,在期末考试中取得优异的成果,收获一个令自己满足的答案!

我的演讲到此结束,感谢大家。

做人演讲稿篇十四

老师们、同学们:。

大家好!我是初中xx班的**。

我演讲的题目是“小事做起,文明做人。”

“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”所以,大礼不辞小让,细节决定成败。同样,文明也是由一切细节所构成的。怎样做一个文明的人呢?不同的人会有不同的答案。但我相信,每一个答案的背后都有同一个基点,那就是——要有文明的言行举止!文明的行为是保证我们学习的前提,是建立健康人格的基础。

初中阶段,正是我们品格形成的关键期,我们不要因一时的冲动留下遗憾,更不要让低俗成为生活习惯。同学们,用文明的行为来美丽我们的生活吧。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这是三国时期刘备临终时在遗诏中嘱咐儿子的话,劝勉他要进德修业,有所作为。它说明了一个防微杜浙的道理。

老师们、同学们,现在让我们一起反思自己的行为吧,如果没有社会的约束、如果抛开学校的规定、如果离开别人的监督,我们会怎样呢?我们的行为能做到“不欺暗室”的真诚与自觉吗?我想,只要我们人人都能从小事做起,做到举止高雅,言行文明,那么我们的学校一定会变得更加美好,我们的城市将更加和谐繁荣。

“沙不积无从成高塔,水不积无以成江河”,正是一些看似平凡的小事,却折射出文明的光辉!要知道,我们每个人都是学校、社会、乃至国家文明的象征。

同学们,让我们伸出双手共同营造一个文明的家园!让我们展开双臂共同撑起一片蔚蓝的天空!让我们积极行动起来,文明做人,做文明的人吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

做人演讲稿篇十五

各位老师,各位同学:

诚信就是诚实守信,用更通俗的话说诚信就是实在,不虚假。诚信是一个人的美德,有了“诚信”二字,一个人就会表现出坦荡从容的气度,焕发出人格的光彩。自古以来诚实守信就是一种永恒的人性之美。可以说,诚信的品格是要获得成功人生的第一要素,历来被伟人们所尊崇。

美国伟大的总统之一林肯,在年轻时就是一个诚信哲学的忠实拥护者。林肯作为一个小职员时,他诚实而勤快。一天,一位妇女来商店买了一些小物品,结算的结果是应付2美元6。25美分,林肯认为应该收这么多钱。付完款后,那位妇女高高兴兴地走了。但是林肯对自己的计算结果感到没有把握,又算了一遍,结果让他大吃一惊,他发现各种款额加起来后应该是2美元。

“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想。钱不多,许多店员不会把它当回事儿,但是林肯却非常尽责。“必须把多收的钱还回去。”他决定。如果那位女顾客就住在附近,把钱还给她轻而易举,但她住在两三千米之外的地方。然而这并没有动摇林肯的决心。天已经黑了,他锁好店门,步行到那位女顾客的住处。到那之后,他把事情讲述了一遍,将多收的钱如数奉还,然后心满意足地回了家。

诚信是一种品格,同事也我们立身的`根本。诚信的人,任何时候都值得我们去信赖。而他们高尚的情操和纯洁的品质也注定铭刻在人类的荣誉丰碑智商,并闪耀着永远的人性之光。诚实很重要,和做正确的事一样重要。不管是什么时候,也不管是在什么情况下,诚实都能让你赢得他人的信任和回报。一个人失去诚实,就是失去了一切成功的机会。一个不诚实的人,将会失去朋友,失去客户,失去工作,因为谁也不愿意与一个不诚实的人共事,打交道。

老锁匠一生修锁无数,记忆高超,收费合理,深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直,每修一把锁他都告诉别人他的姓名和住址,说:“如果你家发生了盗窃,只要是用钥匙打开家门的,你就来找我!”老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人,准备将一生技艺传给他们。一段时间以后,两个年轻人都学会了不少技术。

但两个人中只能有一个得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开,谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时,众人的认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。”老锁匠十分高兴郑重的宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服,众人不解。老锁匠微笑着说:“不管干什么行业都要讲求一个‘信’字,尤其是干我们这一行,要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠,他必须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见。否则,心有私念,稍有贪心,登门入室或打开保险柜取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上都要有一把不能打开的锁。”

品格是引导一个人行动的航标,拥有良好的品质,我们才不至于在人性的丛林中迷失方向。一个执着于最求诚信品质的人,绝不会轻易受到不良心性的影响,去做出有损声誉的事情。坚守诚信品质的人,绝对能经得起岁月的考验,并随着时光的流逝,历久弥香。

做人演讲稿篇十六

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家上午好。今天我演讲的题目是“学会生活,学会做人”。

听到这个题目,有的同学可能会觉得老生常谈?我们都十几岁了,活得好好的,生活谁不会呀,还要学?学会做人?就更不用说了,那么,我要问一问同学们:你们知道生活的内涵吗?《现代汉语词典》中:生活的解释很多,但其中最重要的一条就是:人和生物为了生存和发展而进行的各种活动。

前几年有几句话很流行:有个玩乐的少年,就有个辛苦奔波的中年,也就有个凄荒的晚年。眉毛下面流的是汗水还是泪水,直接关系到我们将来的生活质量,所以我们要学会生活。

那么我们该从哪些方面去学会生活呢?

首先,要学会珍惜时间,时间是构成生命的材料,孔子曾经说过:“逝者如斯夫”燕子去了,有在来的时候,杨柳枯了有在青的时候,桃花谢了有再开的时候,可时间如同流水一般一去不复返。要学会生活,请先从珍惜时间做起。请珍惜你青春时光的分分秒秒吧。

其次,要学会珍爱生命,生命是最宝贵的。从个体来说,生活就是为了生存和发展,而想要生存和发展,就得健康的活着,所以我们要珍爱生命,也要珍爱他人的生命,赠人玫瑰手有余香,你如何对待别人,别人就会怎样对待你。别人就是你的一面镜子,所以我们要爱惜自己。敬爱师长,怜爱弱者,善待身边所有的人。

然后,要学会与人相处,做文明人。在我们的校园里,在我们的身边,常会有人发生纠纷,我们要有宽容大度的胸怀,不要为了一件小事儿发生纠纷。要学会包容别人,容忍别人。忍一时分平浪静,退一步海阔天空。我们要以宽大的襟怀来和谐相处,共同发展。

最后,要学会学习,学习知识首先从书本知识学起,书是人类进步的阶梯。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,哲学使人深刻,请认真读书吧,同学们。莫等闲白了少年头,空悲切。希望每个同学都学会生活,学会做人,希望大家能愉悦而充实的度过每一天,更希望大家能自信的拥抱明天,加油吧,少年!

做人演讲稿篇十七

老师们,同学们:

诚信就是诚实守信,用更通俗的话说诚信就是实在,不虚假。诚信是一个人的美德,有了“诚信”二字,一个人就会表现出坦荡从容的气度,焕发出人格的光彩。自古以来诚实守信就是一种永恒的人性之美。可以说,诚信的品格是要获得成功人生的第一要素,历来被伟人们所尊崇。

美国伟大的总统之一林肯,在年轻时就是一个诚信哲学的忠实拥护者。林肯作为一个小职员时,他诚实而勤快。一天,一位妇女来商店买了一些小物品,结算的结果是应付2美元6.25美分,林肯认为应该收这么多钱。付完款后,那位妇女高高兴兴地走了。但是林肯对自己的计算结果感到没有把握,又算了一遍,结果让他大吃一惊,他发现各种款额加起来后应该是2美元。

“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想。钱不多,许多店员不会把它当回事儿,但是林肯却非常尽责。“必须把多收的钱还回去。”他决定。如果那位女顾客就住在附近,把钱还给她轻而易举,但她住在两三千米之外的地方。然而这并没有动摇林肯的决心。天已经黑了,他锁好店门,步行到那位女顾客的住处。到那之后,他把事情讲述了一遍,将多收的钱如数奉还,然后心满意足地回了家。

能让你赢得他人的信任和回报。一个人失去诚实,就是失去了一切成功的机会。一个不诚实的人,将会失去朋友,失去客户,失去工作,因为谁也不愿意与一个不诚实的人共事,打交道。

老锁匠一生修锁无数,记忆高超,收费合理,深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直,每修一把锁他都告诉别人他的姓名和住址,说:“如果你家发生了盗窃,只要是用钥匙打开家门的,你就来找我!”老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人,准备将一生技艺传给他们。一段时间以后,两个年轻人都学会了不少技术。

但两个人中只能有一个得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开,谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时,众人的认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。”老锁匠十分高兴郑重的宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服,众人不解。老锁匠微笑着说:“不管干什么行业都要讲求一个‘信’字,尤其是干我们这一行,要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠,他必须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见。否则,心有私念,稍有贪心,登门入室或打开保险柜取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上都要有一把不能打开的锁。”

品格是引导一个人行动的航标,拥有良好的品质,我们才不至于在人性的丛林中迷失方向。一个执着于最求诚信品质的人,绝不会轻易受到不良心性的影响,去做出有损声誉的事情。坚守诚信品质的人,绝对能经得起岁月的考验,并随着时光的流逝,历久弥香。

做人演讲稿篇十八

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我国旗下的讲话的题目是:诚信做人。翻开中华民族五千年的历史,我们都知道,岳母刺儿“精忠报国”,将忠、诚、信融入了岳飞的血脉之中;桃园三结义彰显了三国历史之精髓和诚义人格之美,以致成为千古绝唱。

大家是否听过《七个背囊》的小故事:一个年轻人在人生路上走到一个渡口的时候,已经拥有了“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“诚信”、“名誉”七个背囊。渡般开出后险象环生。艄公说:“须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索片刻后,把“诚信”抛进了水里。当他上岸的时候才发现,他失去的不仅只有诚信,还有"健康"“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“名誉都已消失。因为他抛弃了"诚信",不是一般意义上的丢弃一个背囊,他丢弃的是传统的美德,做人的根本。

在生活中,我们应该以最真实的自己,最真心的笑脸,最真切的态度,去面对家长、老师和同学,让诚信成为我们每个人的优秀品质。同学们,这周我们即将迎来本学期的期中考试。面对考试,我们学过的知识或许可能遗忘,但我们诚信的美德和做人原则却永远不能丢弃!“生命的本质从真实开始,人格的尊严从诚信起步”。在此,我代表高一5班向全校同学发出倡议:同学们在平时勤奋学习的基础上,考试之前应该对于阶段性学习的知识进行更为系统的.梳理思索,从而去粗存精、查漏补缺;复习过程更需排除外界干扰,科学合理地安排复习时间,认真总结每门功课的重点、难点,以正确的态度面对自己的不足,调整好心态面对每一场考试;考试坚决服从监考老师安排,严格遵守考试纪律;严格约束不良的思想观念,坚决杜绝任何作弊行为;弘扬诚信品质,与不良风气作斗争,勇于检举和揭发考试作弊行为。亲爱的同学们,让我们共勉、互励、共进,自觉遵守学校考试纪律和有关规定,坚决杜绝考试作弊,用诚信撑起一片洁净的蓝天,让舞弊行为远离校园,让诚信常驻心间。用扎实的知识、求实的态度、顽强的拼搏精神,向自己,、老师、父母交一份完美的答卷,还考场一片洁净的天空,为自己赢得真实的进步。

最后,衷心祝愿全校同学在期中考试中取得优异成绩!谢谢!

做人演讲稿篇十九

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好。今天我演讲的题目是建立诚信学风,做一个诚信学生。诚实需要勇气和谨慎,信用需要坚持和提高。诚信是做人的根本,是立业的基础。

生活就像一场无形的考验,一次又一次地检验你是否知道如何做人。每个人的言行都在标记着自己对生活的答案。要知道,只有诚信结合,才能成为一个成功的人。

所以说,诚信那么重要,怎么才能做一个诚信的人呢?在我看来,思想决定行为,所以坚定的意志是必不可少的。比如明代学者宋濂,借别人的书。第一次看完,虽然屋外还下着大雪,但他还是冒着风雪在指定日期内还书。也正是因为他的信念,他以后获得大学生称号也就不足为奇了。所以,我们不能忽视生活中的每一点,不要随意改变承诺,养成诚实的好习惯,一定会让我们的生活更有意义。

我曾经听老师讲过这样一个故事。——20~~20xx年8月10日,百年一遇的超级台风“桑美”导致老爹吴的三个儿子消失在茫茫大海中。当吴老爹还没有从悲痛中恢复过来的时候,他不得不面对一生未见的巨额债务。儿子欠他80多万买渔船。然而,老爹吴悲愤交加,斩钉截铁地说:“做人要守信!我认儿子的债,我一定会想办法还钱的.!”最美的父亲为儿子还债的故事,让我在诚信的道路上迈出了一大步。有了诚信,一根小火柴就能点亮星空,有了诚信,一片小绿叶就能倾倒一个季节,有了诚信,一朵小浪花就能溅起整个海洋。

相信诚信的力量,它能化石为金,触木为绿。我们提倡这样的诚实:扬起你善良的脸,拍拍你张开的手,说,我相信你。这一刻,你的心激动得融化不了。我们渴望这样的诚实:放下紧皱的眉头,露出微笑的牙齿,快步走向他们,说:真诚的祝贺。这一刻,你的脑海里不是有幸福的云彩在闪烁吗,讲究诚信,你收获的不仅仅是朋友的信任,还有你能信任的世界。同学们,让我们一起迎接灿烂的阳光,带着执着的真情,以诚取道,创造诚信的校园,打造诚信的学风,做诚信的学生。

做人演讲稿篇二十

诚信就是诚实守信,用更通俗的话说诚信就是实在,不虚假。诚信是一个人的美德,有了“诚信”二字,一个人人就会表现出坦荡从容的气度,焕发出人格的光彩。自古以来诚实守信就是一种永恒的人性之美。可以说,诚信的品格是要获得成功人生的第一要素,历来被伟人们所尊崇。

美国伟大的总统之一林肯,在年轻时就是一个诚信哲学的忠实拥护者。林肯作为一个小职员时,他诚实而勤快。一天,一位妇女来商店买了一些小物品,算的果是应付2美元6.25美分,林肯认为应该收这么多钱。付完款后,那位妇女高高兴兴地走了。但是林肯对自己的计算果感到没有把握,又算了一遍,果让他大吃一惊,他发现各种款额加起来后应该是2美元。

“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想。钱不多,许多店员不会把它当回事儿,但是林肯却非常尽责。“必须把多收的钱还回去。”他决定。如果那位女顾客就住在附近,把钱还给她轻而易举,但她住在两三千米之外的地方。然而这并没有动摇林肯的决心。天已经黑了,他锁好店门,步行到那位女顾客的住处。到那之后,他把事情讲述了一遍,将多收的钱如数奉还,然后心满意足地回了家。

能让你赢得他人的信任和回报。一个人失去诚实,就是失去了一切成功的机会。一个不诚实的人,将会失去朋友,失去客户,失去工作,因为谁也不愿意与一个不诚实的人共事,打交道。

老锁匠一生修锁无数,记忆高超,收费合理,深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直,每修一把锁他都告诉别人他的姓名和住址,说:“如果你家发生了盗窃,只要是用钥匙打开家门的,你就来找我!”老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人,准备将一生技艺传给他们。一段时间以后,两个年轻人都学会了不少技术。

但两个人中只能有一个得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开,谁花的时间短谁就是胜者。果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时,众人的认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。”老锁匠十分高兴郑重的宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服,众人不解。老锁匠微笑着说:“不管干什么行业都要讲求一个‘信’字,尤其是干我们这一行,要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠,他必须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见。否则,心有私念,稍有贪心,登门入室或打开保险柜取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上都要有一把不能打开的锁。”

品格是引导一个人行动的航标,拥有良好的品质,我们才不至于在人性的丛林中迷失方向。一个执着于最求诚信品质的人,绝不会轻易受到不良心性的影响,去做出有损声誉的事情。坚守诚信品质的人,绝对能经得起岁月的考验,并随着时光的流逝,历久弥香。

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