阅读后的感悟和思考是读者与作者之间的心灵契合，是书籍启发与读者思考的结晶。写一篇较为完美的读后感，首先我们需要对书中的主题和情节有一个全面准确的理解。在读书的过程中，我们要注意细节，思考作者想要传达的信息，为自己的读后感提供有力的支持。读后感需要包含对书中人物形象和情节的分析和评价，可以结合自己的生活经历和思考，提出独到的见解。在写读后感时，我们可以借鉴一些优秀的读后感范文，学习一些写作技巧和方法，以提高自己的写作水平。读完一本好书后，写读后感是一个非常好的方式，它可以帮助我们更好地理解书中的思想和概念，提升自己的写作能力。写读后感可以加深对书中内容的理解和记忆，并且可以培养我们的写作思维和表达能力。读后感范文内容丰富多样，包括了对作品情节、人物形象、主题意义等方面的评论和观点。
中国通史高中读后感篇一
大家好，在暑假期间，相信大家都读过一本好书吧。没错!在暑假看的书会很多。我在暑假看的最有意义的书是《中国通史》。
《中国通史》相信大家通过题目就知道这本书讲的是什么。这本书讲的就是中国历史。
他能把中国历史讲成一个虚拟世界，使我深深地感受到中国以前的世界是多么壮观而又伟大的历史。
作者，民国28年(1939年)9月28日吕思勉识。
此书之意，欲求中国人与现状之所由来，多所了解。故叙述力求扼要，行文亦力求浅显。又多引各种社会科学成说，以资说明。
亦颇可作一般读物，单取上册，又可供文化史教科或参考之用，其浅陋误谬之处，勿忘当代通人加以教正。
同学们，祖国是我们的家，我们更该去了解，我们是土生土长的中国人，更有权利去保护她。
你们在暑假期间阅读了什么书?
中国通史高中读后感篇二
《中国通史》作于吕思勉，是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史，《中国通史》上起远古时代，下至作者写作之年（1922），是一本名副其实的中国通史。在20世纪的史学界，凭个人力量独立完成，囊括了古代、近代和现代三大时段的中国全通史，迄今为此，本书也是其中最权威和最完整的一部。
《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为还是值得一看的。
作者当时在这部书中总结了哪些重要的历史经验？对于我们的前途作了怎样的推测？结合中国经济发展历史的叙述，着重说明了中国历代社会改革思潮的主流。他认为中国古代有两大社会改革思潮：一是儒家（主要指经今文学家）主张“三世”之说，要求从“乱世”经历“小康”而到达“大同”的“太平世”，谋求恢复井田制，平均地权；一是法家，主张节制资本，实行盐铁等大工商业官营，管理民间的商业和借贷。法家的主张，汉武帝时桑弘羊曾经实行，但只收到筹款的结果，没有取得改革社会的成效。西汉末年王莽综合儒法两家主张，进行社会改革，结果完全失败，“乃是先秦以来言社会改革者公共的失败”。失败的根本原因是“国家是阶级时代的产物，治者阶级总是要剥削被治者以牟利的”，因而不可能由他们来完成有利于人民的社会改革。
作者认为只有社会主义才能彻底完成有利于人民的社会改革，而且认为“中国历代社会上的思想，都是主张均贫富的，这是其在近代所以易于接受社会主义的一个原因”。这是作者从我国历来社会改革思潮的主流中，说明我们所以容易接受社会主义而加以推行的原因。怎样推行社会主义呢？作者在“实业”一章中，指出农工商三者之中，“农为尤要”，在叙述农业“自粗耕进于精耕的过程”之后，接着检讨“中国农业进化的阻力”，认为主要由于土地私有和小农制，其唯一的“出路是要推行大农制”，改变生产方式，效法苏俄的集合农场，使用耕作机械，化除农民私见，因为“生活变则思想变，生产的方法变则生活变”。
秦亡后，汉朝迅起。秦在客观上为汉的统一扫清了道路。汉朝对于秦留下的东西是批判的传承的。例如秦是焚书坑儒，而汉则是罢黜百家，独尊儒术。当西汉屹立于东亚的时期，雄霸于西地中海的罗马共和国的骎骎东来。公元前27年，屋大维实际成为拥有一切大权的罗马君主。罗马的历史由共和时代转入帝国时代。在屋大维统治罗马帝国的.时期，西汉的政权逐渐落入外戚王氏手中，公元25年，刘秀即位称帝。刘秀出身汉的宗室，所建皇朝仍然称汉，建都洛阳。史称东汉或后汉。然而，历史总是这样，分久必合，合久必分。公元221年后，统一的东汉帝国被三国鼎立的局面所代替。同时，世界的另一端罗马帝国已由极盛点逐渐下落。公元一至二世纪是四大帝国并存时期。此后它们延续的时间虽然不同，但都失去了在世界历史发展中的地位和作用。
愕然发现，历史的发展有多么的相似啊！
我觉得中国通史真的很好，他并不是粗略的讲真个历史故事讲下来，而是从***，经济，文化，军事等不同角度来阐述，让读者看到一个知识点就可以以此延伸到各领域。我会坚持读下去的！
中国通史高中读后感篇三
闲暇之余，读了吕思勉先生的《中国通史》，此书是历史爱好者的良好入门读物，从婚姻到军事，从政治到科技，涵盖社会的各个方面，读来受益匪浅，引人深思。自己本身对历史感兴趣，但仅存的那点历史知识荒废多年，《中国通史》使我又重燃了历史兴趣，趁着假期，游历了书中提到的一些地方，感触颇多。
中秋节，去看了人祖庙，国庆节期间又游览了太昊陵，跟随伏羲氏的脚步从天水追到周口。祖先不畏艰难险阻，为了生存和繁衍，战胜大河的泛滥，融合不同的族群，迈着艰难的脚步，才发展成我们现在的国家。
从关西到豫东，从关中平原到华北平原，祖先在这片土地留下太多的脚印。工作地和家乡分处陕西和河南，一个美曰"中华民族的父亲"，一个美曰"中华民族的母亲"，每年都要沿着连霍高速在"父亲"和"母亲"之间走上几趟，不曾留意过沿途的风光，总觉得太过乏味，审美疲劳的黄土，普通甚至略显破败的村庄，跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士风光相差太远。然而，仔细品味，这一路，并非这么简单。沿途四个古都，西安（咸阳）、洛阳、开封、郑州，短短五百多公里，中国八大古都有其四，再加上宝鸡的周秦故地，中国宋之前的王朝都城几乎全部囊括其中，这是一条了不起的路线。再往前追溯，天水的大地湾遗址、西安的半坡遗址、渑池的仰韶、偃师的二里头、郑州商城遗址，一连串的大遗址，在史学界都曾引起轰动。这是祖先走过的路，在这条线路中我们会清楚地知道我们从哪里来。
这段路程是丝绸之路的东线延伸，正是有了从长安向东的这条路，才使得向西的丝路走的更远。这是文化交融之路，佛教东传与中国文明西渐均是由此路流转。天水麦积山、洛阳龙门，中国四大石窟，这段路程有其二。沿着这段路再向东，便是孔孟之乡，姜尚、管子、老子、庄子均是在这条线路上进行生长和活动，中华文明的奠基者多半都分布在这条线路上下，知道血脉从哪里来才会明白灵魂向哪里去。
伏羲生于天水葬于淮阳，连起了东西文化的土壤，夏从西向东统一散乱的部落，商从东方崛起取代西方的夏，周盛于西岐，从西方伐商，取而代之，又被从东方迁徙至关外的秦取代，起于东方的刘邦又攻破西方的秦，随后历经几百年混战，一直到西方的关陇集团崛起建立隋唐，东方的赵氏又在混乱中建立宋朝，至此，东西方文化、政治的更替告一段落。近一千年历史基本演变为南北方的抗衡，北方的元被南方的明所破，生于白山黑水之间的清人入关又打破南方建立的大明，然后南方的革命志士又将最后一个王朝葬送，最终，中国共产党带领人民开启新的篇章。
吕思勉在《通史》指出近代中国有两种潮流潜伏着，一曰南方势力的兴起，一曰全国皆兵制的恢复。"作历史的人，一定要认此为划时代的大转变，是毫无可疑的"，"在中国，受世界交通影响最早的是南部，和旧文化关系最浅的是南部，所以改革的源动力，全出于南方；南方始终代表着一个开明的势力"这种判断，从近当代中国史的发展可以得到印证。然而，无论是南方还是北方并不重要，重要的是解放思想。如若北方能够解放思想，打破藩篱，则照样可以引领发展，在中国历史中独领风骚。
"民族是论文化的，不是论血统的"，吕思勉先生在《通史》中这样认识民族，实是高论。中国历史，少数民族与汉族在战争与和平之间交流融合，最终都接受了汉文化，当然，汉文化也不断对少数民族文化兼收并蓄，才形成了我们独特的中国文明，中国文明才有了永不断流的活水，成为了世界上未有间断的原生大国文明。
在中国近现代史中，中国文明与西方的交融从陆路转入海上，逐步发展至天上、网上，文明的冲突也伴随着交流途径的转变，由内而外全面转移，一直持续到当今。
如何在新的环境中强大自我，沿着祖先的脚步战胜困难，是一个新的命题。如何继承并发扬、丰富我们的'文化，是每个中华子孙都应该思考的疑问。仔细想来，我们当下面临的困难，与我们祖先经历的生死存亡相比，并不足为惧，只要上下一心，我们依旧会像祖先一样披荆斩棘，浩浩前行。
在历史长河中，虽然我们个体如沧海一粟、如一叶扁舟，但正是我们每个人的所思所想，所作所为才构成了我们以前的历史，也将构成以后的历史。不管有意无意，我们每个人都是历史的参与者，我们都在书写历史，我们能做的就是尽职工作，多思古今，多虑国家，安心而行。
中国通史高中读后感篇四
《中国通史》作于吕思勉，是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史，《中国通史》上起远古时代，下至作者写作之年(1922)，是一本名副其实的中国通史。在20世纪的史学界，凭个人力量独立完成，囊括了古代、近代和现代三大时段的中国全通史，迄今为此，本书也是其中最权威和最完整的一部。
《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为还是值得一看的。
作者当时在这部书中总结了哪些重要的历史经验?对于我们的前途作了怎样的推测?结合中国经济发展历史的叙述，着重说明了中国历代社会改革思潮的主流。他认为中国古代有两大社会改革思潮：一是儒家(主要指经今文学家)主张“三世”之说，要求从“乱世”经历“小康”而到达“大同”的“太平世”，谋求恢复井田制，平均地权;一是法家，主张节制资本，实行盐铁等大工商业官营，管理民间的商业和借贷。法家的主张，汉武帝时桑弘羊曾经实行，但只收到筹款的结果，没有取得改革社会的成效。西汉末年王莽综合儒法两家主张，进行社会改革，结果完全失败，“乃是先秦以来言社会改革者公共的失败”。失败的根本原因是“国家是阶级时代的产物，治者阶级总是要剥削被治者以牟利的”，因而不可能由他们来完成有利于人民的社会改革。
作者认为只有社会主义才能彻底完成有利于人民的社会改革，而且认为“中国历代社会上的思想，都是主张均贫富的，这是其在近代所以易于接受社会主义的一个原因”。这是作者从我国历来社会改革思潮的主流中，说明我们所以容易接受社会主义而加以推行的原因。怎样推行社会主义呢?作者在“实业”一章中，指出农工商三者之中，“农为尤要”，在叙述农业“自粗耕进于精耕的过程”之后，接着检讨“中国农业进化的阻力”，认为主要由于土地私有和小农制，其唯一的“出路是要推行大农制”，改变生产方式，效法苏俄的集合农场，使用耕作机械，化除农民私见，因为“生活变则思想变，生产的方法变则生活变”。
秦亡后，汉朝迅起。秦在客观上为汉的统一扫清了道路。汉朝对于秦留下的东西是批判的传承的。例如秦是焚书坑儒，而汉则是罢黜百家，独尊儒术。当西汉屹立于东亚的时期，雄霸于西地中海的罗马共和国的骎骎东来。公元前27年，屋大维实际成为拥有一切大权的罗马君主。罗马的历史由共和时代转入帝国时代。在屋大维统治罗马帝国的时期，西汉的政权逐渐落入外戚王氏手中，公元25年，刘秀即位称帝。刘秀出身汉的宗室，所建皇朝仍然称汉，建都洛阳。史称东汉或后汉。然而，历史总是这样，分久必合，合久必分。公元2后，统一的东汉帝国被三国鼎立的局面所代替。同时，世界的另一端罗马帝国已由极盛点逐渐下落。公元一至二世纪是四大帝国并存时期。此后它们延续的时间虽然不同，但都失去了在世界历史发展中的地位和作用。
愕然发现，历史的发展有多么的相似啊!
我觉得中国通史真的很好，他并不是粗略的讲真个历史故事讲下来，而是从政治，经济，文化，军事等不同角度来阐述，让读者看到一个知识点就可以以此延伸到各领域。我会坚持读下去的!
中国通史高中读后感篇五
利用了假期的时间，我阅读了《中国通史》这本书记载了从史前前史到战争前的清朝。记载了中华民族的在中国这片美丽富饶的土地上生息、繁衍、创造、探索的历程。地球已有46亿年的历史，可原始生物出现在地球已有33亿年之久是由黄帝统治的旧石器时代到新石器时代。火是由北京猿人发现的。由西侯度村发明的西侯度文化。
紧跟着就是家天下时代的夏朝，在公元前21世纪，大禹治水有功，被推举为首领大禹死后由他的儿子启继承王位，建立了夏朝。夏朝是中国最早有奴隶制的社会。夏朝共传十四世，十七王，前后经历了471年，可以说如果没有夏朝就没有中华民族五千多年光辉的文明历史。然后夏朝被商朝所灭，商人传说是帝尧之子的后代。
由汤建立的商朝经历了317代31王直至被周所灭，商出现了刑罚、监狱、农业、手工业，还有大量的青铜器物和早期货币，还发现了甲骨文，商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝，周朝分西周和东周，东周又分大变各时代和战国时期。西周是中国历史上统治时间最长的朝代，他历经了八百多年。而后东周六国涌现了很多人才，给中国史上做出了杰出的贡献，其中大文学家教育家孔子，老子等都给为中华民族留下了宝贵的文化遗产。还有秦国、汉朝、东汉、三国时期、晋朝等历朝历代都有在推动着中华民族前进。
我知道了秦始皇统一了中国，修建了万里长城、知道了刘邦建立了汉朝，还有杰出人才司马迁写的《史记》，东汉时期张衡发明的地动仪，蔡伦改进了造纸术，三国时期，也有许多杰出人才比如诸葛亮、司马懿、曹植、孔融等。还有中国唯一的女皇帝——武则天。宋朝诗人王安石、司马光、朱熹，书籍《宋词》。画家李松年。元朝是由蒙古人统治的吴承恩的《西游记》。，李时珍的《本草纲目》。
清朝英雄郑成功，蒲松年的《聊斋志异》，曹雪芹的《红楼梦》慈禧太后与洋人签的那些不平等条约，八国联军侵入北京城，硕大的北京城留给了外国人、洋鬼子还有战争，都是我们中国人民世世代代都不能忘记的耻辱。从历史文明萌生的`先秦，秦汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代八国、宋、元、明、清，我们的祖先以亚洲东部这块神奇的土地为舞台，演绎了中华民族辉煌的历史和灿烂的文明。
我作为新中国的少年儿童，一定好好学习，把五千年的文明发扬光大。
中国通史高中读后感篇六
中国，她是一个拥有五千多年历史的古国，从古至今，中国发生过许多惊天动地的事，虽然旧中国已过，但那些震撼中国的历史，让我们这些炎黄子孙们，无法忘记。
——题记。
《中国通史》这一本书，生动描写了旧中国的兴衰，以及新中国的成立。我们就来说说清朝，清朝是我国最后一个封建王朝，在大清这200多年的统治中，也发生过许多大事。
旧中国过去了，新中国到来了，但是这新中国的一切，还是和历史有着大关系。
在一次散步中，我悟出了这样一个道理。
周末，我吃完晚饭，就去公园散步了。
在公园里，我边走边想：为什么会有新中国，为什么抗日会胜利?而清朝为什么会覆灭?我走着走着，在一棵树旁停了下来，并自言自语道：“为什么会有新中国?那是因为抗日战争胜利了;为什么抗日会胜利?那是因为我国有许多有气节、宁死不屈的人;而清朝又为什么会覆灭?那都是因为中国的黑历史，实在黑得可怕!”
那晚后，我有了深深的感悟：改变以前的历史是不可能的，但是我们可以创造历史。
《中国通史》虽然只讲到了1949年，但在一百年后的《中国通史》中，我们一定能发现会有更多的人来创造历史。
中国通史高中读后感篇七
看了《中国通史》这一部百集纪录片，我感觉中华民族真是一个伟大的民族啊!泱泱华夏，5000年文明史，是一部血泪史，是一部战争史，更是一部奋发图强史。
在每一个历史截点，总会有仁人志士站出来，站在历史大潮的洪流当中，奋不顾身，博击风浪，推动历史向前发展。
在浩如烟海的历史长河中，有那么多英雄豪杰，大家鸿儒为了国家，为了自己的理想不惜舍身取义，正是他们铸成了中华民族的脊梁，使中华民族屹立数千年而不倒!
通过看这100集的《中国通史》我对我们的国家和民族有了更进一步的了解，使我对祖国的感情又加深了一层。我更加热爱我们伟大的祖国。
不过，我有些地方理解的还不太透彻，还需要去重看，这真是一件值得我们钻研的事呀!
古人说:书读百遍，其义自现。这句话真的是非常有道理呀!想要工夫深，铁杵磨成针。学习知识，增长学问，一定是一个慢慢积累的过程，需要我们坚持不懈的去努力，去钻研，长大以后才能成为祖国的栋梁之才。
中国通史高中读后感篇八
中国——世界五大文明古国之一，它拥有五千年源远流长的历史，读了中国通史，我深深感受到我美丽的祖国---中国历史的悠久文化的深远与美丽，它让我感到了无比骄傲和自豪。
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，是必将复兴的肯定，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。
来吧！让我们一起阅读中国博大精深的历史文化，一起阅读古人的智慧。大家一起来为我们伟大的祖国喝彩吧!炎黄子孙们!华夏儿女们!
中国通史高中读后感篇九
唐朝的开国皇帝是李世民，他不但善于打仗，而且善于用人。他勇猛杀敌，武艺高强，有一次他带着500骑兵在阵地上巡视，被王世充带的一万多步兵骑兵突围上来，李世民杀了王世充的大将，和自己的一位将领又带着骑兵，转过身在敌人阵地来回冲杀，吓得敌人不敢阻挡。李世民通过玄武之变，夺得帝位，就是历史上著名的唐太宗。
在唐代建国之初，全国民户少之又少，在几千里的土地上，人烟稀少，满目荒凉。再加上灾荒不断，社会经济十分萧条。李世民既亲身经历了打江山的残酷斗争，深知创业之难，又从隋朝时期悟出了守业更难的道理，这使他时刻保持清醒。唐太宗充满了干劲，充满了力量，这种力量使他兢兢业业的治理朝政，居安思危，励精图治。唐朝鼎盛时期，非常的繁华，在世界是最繁华的国家。中国的贸易也渐渐的发展起来，许多商品流入中国。外国人也纷纷来到中国，有的是来经商，有的则是来观赏中国这片神奇土地的风采。在国外，也有部门专门为中国人设立一条街道——唐人街。
伟大的诗人李白，就生活在盛唐时期。李白写过许多诗，他游经各地，李白通过自己的诗句，记录了自己的所见所闻。他的那些诗句千古流传，成为了不朽佳句的一部分。
看到这些，我心里不禁的感到骄傲与自豪。头脑里联想到了当时那街道上的繁华景象，联想到了当时洛阳城楼屋一幢接一幢，一片连一片的情景，一切又是那样的美好。
中华民族那五千年的历史博大精深，既有王道霸业和文治武功的荣华记录，又有血雨腥风、悲凉杀戮的残酷烙印，其间的强盛辉煌令人骄傲振奋，其间的败落同样使人汗颜痛惜。我们现在的生活是建立在历史的基础上的，兴衰起落只有通过历史的比较才能有正确的认识。
中国通史高中读后感篇十
中国——世界五大文明古国之一，它拥有五千年源远流长的历史，读了中国通史，我深深感受到我美丽的祖国---中国历史的悠久文化的深远与美丽，它让我感到了无比骄傲和自豪。
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，是必将复兴的肯定，并造就了每一个中国人的`精神气质和生命底蕴。
由古至今，有多少文人墨客写过史书，有多少人用笔墨咱们历史！历史的每一瞬间都那么的激动人心，让人震撼！历史让我们明白了许多的故事……来吧！让我们一起阅读中国博大精深的历史文化，一起阅读古人的智慧。大家一起来为我们伟大的祖国喝彩吧!炎黄子孙们!华夏儿女们!
中国通史高中读后感篇十一
我最近读了一本中国通史，这本书主要讲了中国的历史。
这本书从史前史讲到中华人民共和国成立。我读了以后，知道了中国最早的祖先，元谋人和大禹治水，还有残暴的纣王。有谦虚好学的老子、孔子、韩非子。还有战国时期的韩国、郑国、秦国、齐国、赵国、燕国、魏国。他们互相攻击打仗，最后还是秦国胜利了，统一了中国，建立了大秦帝国。还有神医扁鹊、华佗、李时珍、张仲景，他们被称为中国古达的四大名医。还有将领岳飞、关羽、刘备、张飞等。给我印象最深的是老子、张飞。老子非常好学，学习认真，为中国古代做了许多贡献，至今还有人崇拜他。张飞他是一名战将，为了祖国他不顾一切，勇敢地去战斗，他和刘备、关羽一起建立了蜀国。
中国古代历史真是丰富多彩。
中国通史高中读后感篇十二
人类的文明发展到了今天，经历了好多年的发展，每次变更都让时代发生着很大的变革。
文字让人们有了记录并且传承的前人的观点以及发生的历史事件。
楔形文字，象形文字，这些都是依照着人们对于外在世界认知所造出来的字。
中国古代的神话传说里，是仓颉造字，中国的文字看起来好似那个字本身就能看出它代表的意思，而无需你去读出它们。
很多古代的传说里都有着关于这个世界美好的想象，盘古开天辟地，女娲补天，后羿射日，夸父逐日。
明朝的农民起义，这些都曾经被搬上了戏剧舞台，以及被后世的文人加以修饰和夸张的写成了小说，演艺。
但是不能不说这些历史本身有着让人发掘的地方。
《中国通史》是一部按照朝代记录的历史书籍。为什么我们要读历史呢?上学的时候，
孔子的儒家思想，至今影响着不止中国的人们，也影响着其他国家的人。恐怕孔子自己也想象不到后人会对他的思想这样的推崇。经过千年历史之后，仍然有着人们值得学习之处;读历史可以从前人的经验中吸取一些知识，用于自己所专长的行业。
说起前人的经验，如果不是孔融理解了应该谦让的道理，那么不会有孔融让梨的故事，同样，后世的我们也不会知道这个关于谦让美德的故事。
通读中国的历史是一个需要很长时间的事情，从夏朝到当代历史的更替是一个长且历史渊源深厚的时间段。三位作者合著了这部书，相信也有一部分这方面的原因吧。
我们之前学校中所学的那部分历史，有中国各个朝代，以及世界史，却不是连贯性的，
相对于考试来说，课本上的粗略的做些理解和记忆是足够的。
则不说值得关注，也不可错过。
中国通史高中读后感篇十三
这次要说的是吕思勉的中国通史这本书，作者被称为民国四大史学家之一，成书于抗日战争激烈时期。作者很有水平，各种引用古籍文献、引经据典，但是对我来说看得也不怎么通畅，很多文言文，叙述也很不白话，毕竟算是那个时代白话文还未普及，在历史事件叙述时很多人物事件一笔而过，如果没有一点历史基础的话看得就很懵逼了，对我来说便是如此了。
上篇是普遍历史书格式的政治史，各种朝代更迭，政治事件;下篇是文化史，分别讲了官职、婚姻、实业、货币、教育、宗教等等专题。内容可以说非常全面了，横向角度和纵向角度涵盖进去，但是也不太好讲，各种历史大事可以说大家都很熟悉了，所以我就说里面看到的新东西吧。
首先在春秋战国时期，所谓中原地区的国家相对位置其实本来较好，在周朝本是强国，但是后起的齐、秦、楚、晋，以及吴越等国因为与异族接近，长期征战磨砺，并且地处边陲，易于扩展，反而后来居上成为一等强国了，此际可以看到当时处于华夏边缘文化的少数民族的历史推动作用。中国的历史确是一部多民族国家的形成史，中原王朝与周边少数族群的互动是其及其重要的一环，书中有指出，东汉后期因实行过度的同化政策，强使征服的羌族移居内地，致使强乱打伤帝国元气。五胡乱华之后各少数民族与汉族杂居，而汉族又因躲避灾祸等原因移居边陲，相互的融合遂发生，到隋唐时候许多五胡已泯然众人矣，与汉族没什么差别了。同时，作者解释了一下“胡无百年运”的原因是因为边陲的少数民族进入中原的原因自是获得中原的财富，但本来他们战斗力极强，但是得到财富后肯定会变得骄奢淫逸(相对而言)，他们能根除这导致战斗力下降的骄奢淫逸吗?答案是不能，因为他们南下入主中原的目的'就是获得财富、荣华富贵，但是这又会让他们失去战斗力，所以五胡乱华时期的少数民族政权往往被后期之秀打败。当然，我可能认为还有其他诸如统治技术的原因，不过这却是一个角度。
另外说说中原王朝本资源、财富、人口更多，但是往往老打败仗的原因，因为秦汉以后兵征既息，不需要人人当兵了，取消人人义务兵役制，加上后汉开始后还开始利用异族军队，中原武力上就更疲弱了。这个趋势后世王朝反而越演越烈，唐王朝异族将领掌握了非常大的权利。汉代武力强大主要用的还是汉人，但是唐代的强大很多就是利用对方自己的间隙以及异族军队了。这个在《哈佛中国史》(正在看)中又更详细的论述，被称为汉帝国内部的去军事化，但是这又是必不可免的过程，在《秦殇》中论述秦亡的原因专门说的是一套在秦国行之有效的政策把它推广到全国这个更大的体系中可能是不合适的，打仗有系统的严刑峻法，有很多被攻陷的领土用来赏罚，但是战事结束后这种驱动力就消退了。打仗时期的政策系统，就不适合于和平时期了。
另外，汉代王莽王朝时期还有一个重要的转变被作者提出，他说王莽之前人们对于朝政、社稷的看法还是很乐观的，很相信如果社会有什么问题那我们就改革政策来解决它。王莽的新政很多具有理想主义，这不是当时他一个人的想法，当时很多人拥护他，在政策上肯定代表了很多人的看法，但是他的大规模改革失败了，后世牵涉到大的变革就无人改提及了，“社会逐渐被视为不可人力控制之物，只能挺其迁流所至。”“治天下不如安天下，安天下不如以天下安”逐渐被视为政治上的金科玉律。
还有，对于宋代的一些状况作者也有一些精彩的分析。宋之前算是五代十国，其实从东汉开始，国家的权利就在变小，西汉的灭亡是因为王莽的一些政策比如土地收为国有，然后均分土地，但是这肯定触发了相当多人，特别是大地主豪强的利益，所以借地主豪强建立起来的东汉非常保护地主的利益，后世帝国与地方势力关系更加密切，有一种重地方而弱国家的趋势。而唐宋在文化、制度方面也有一个相关的转变，比如科举制度就是网罗天下英才而用之，削弱了地方势力，而宋代文化上更强调忠君爱国，其心学也更强调知识分子的修养、偏重内心，培养忠心爱国的人士，尽量摈除地方主义。
中国通史高中读后感篇十四
中华文明源远流长，一脉相承。在寒假中，我读了一本书，名字叫做《中国通史》。
在漫长的上下五千年的历史进程中，中华儿女创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折。《中国通史》这本书追溯历史发展轨迹，触摸五千年文明的脉搏，讲述了我国五千年来的巨大变化。
在这本书中，让我感触最深的，是帝王们的治国之道。
我发现有一些帝王深得所有人尊重与爱戴，而有一些帝王则遭到了人民的唾弃。这是为什么？我继续细读，便也明白了。前者为人民服务，以身作则，勤俭节约，能够谦虚听取别人的建议，这样的帝王，自然深得民心；后者只知一味的向人民索取，骄奢淫逸，使民不聊生，人民必将反抗、起义。
我们生活中又何尝不是呢？以最简单的来讲。一个领导如果兢兢业业、爱国爱民，努力为人民服务，让人民过上更好的生活，那他一定就会受到人民的爱戴；相反，他如果压榨人民来换取自己的“好日子”，那他一定会被人民所唾弃，总有一天他会得到应得的下场。
“民无信不立”，国家的根本在于人民，而不在于帝王。我们也要多读经史，可以吸取更多的知识与营养，当我们踏上历史旅程，也许会发现更多不一样的精彩。
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