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对古代文学参与性教学讨论论文篇一
作为中国传统文化的重要组成部分，中国古代文学是高校汉语言文学专业的核心课程。它旨在引领本科生建立中国古代文学“史”之脉络，以及对文学经典的感悟力。然而，作为工作在第一线的高校教师，我发现高校古代文学教学正陷入到一个困境中。由于时代久远导致的语言隔阂与文化差异，使学生对古代文学课程存在一种疏离感，教学效果的不如意又削弱了教师的教学热情。该如何对高校中国古代文学教学进行改革，重塑当代大学生对中国古典文学的认同感呢？下面我将结合自己的教学经验展开论述。
要走出古代文学的教学困境，首先要找到困境形成之因。我以为导致今日困境的原因主要有以下四点。第一，重概念而轻作品。教师在课堂上把一个概念讲得头头是道，却难以引起学生共鸣，这主要是因为学生无法在抽象的概念讲述中获得一种具体可感的文学认知。第二，知识碎片化，无法建立起知识点之间的关联。古代文学课程一般都是按时间分段讲授，教师一般会选取每一阶段的代表作家作品进行讲解，但却往往忽略了强调不同阶段的作家作品之间的关联，不利于学生知识体系的形成。第三，学生过度依赖教材。不少学生主要的知识来源就是教材，他们往往把教材奉为金科玉律，在考试回答主观题时对教材观点亦步亦趋，甚至在论文写作中也不厌其烦地引用教材中的原话，可见其阅读量之少与知识面之窄。第四，考核方式单一。目前古代文学课程的考核方式还是以期末闭卷考试形式为主，而题目的答案就在教材或教师的课件中。这导致学生普遍在考试前突击，这使得学生无法形成对这门学科的重视。
针对古代文学教学困境形成之因，我以为教师可以采取以下方法破解困局。
第一，通过文本阅读辅助概念讲解，必要时辅之以影视手段。例如，在讲解《牡丹亭》的“至情”论时，若只是围绕概念展开，未免枯燥，学生也很难体会《牡丹亭》的动人之处。清代李渔有言：“即汤若士《还魂》一剧，世以配飨元人，宜也。问其精华所在，则以《惊梦》《寻梦》二折对。”[1]《惊梦》《寻梦》为全剧之灵魂，其中又尤以《惊梦》为惊才绝艳。讲授《牡丹亭》，教师一定要带学生仔细品味《惊梦》情思之缠绵与辞藻之华美。文本的鉴赏固然重要，但古代戏曲更是一种视听艺术而非案头文学，故可播放白先勇先生的青春版《牡丹亭》选段，那么杜丽娘的形象就不仅仅是游走于概念中，也不仅仅是停留在华辞丽藻上，而是切实地在学生眼前跃动，故而极大地加深学生对“至情”观的理解。
第二，教师要有意识地勾勒知识点之间的前后关联。古代文学在上千年的历史长河中，每个历史阶段各有不同的文学思潮、创作诉求以及面目各异的作家群体，只有把握其内在联系，才能引领学生建立知识体系。比如讲到清词的时候，依照袁行霈先生主编的《中国文学史（第四卷）》和最新采用的“马工程”教材《中国古代文学史（下）》，主要就是以流派为线索展开讲授，即按照阳羡词派、浙西词派、常州词派的顺序并兼顾纳兰性德此类名家进行授课。这当然是科学而不失便捷的讲授方法，但是清词号称“中兴”，是宋词之后词史的另一座高峰，那么前一座高峰对它产生了何种影响呢？这就不能不提贯串清代词史的一大线索———不同流派间的南北宋词之争，只有注意到此，才能使学生对清代词史乃至中国词史的发展形成高屋建瓴的认知。
第三，教师应通过“三步走”策略破除学生对教材的依赖。比如在讲授《红楼梦》之前，提前让学生阅读原著，在课堂上让学生在限定时间内写出自己对林黛玉性格的理解。大部分学生都认为林黛玉在贾府仰人鼻息却自由果敢地活出了真性情，并以反封建礼教的姿态去追求爱情。不能不说这是对林黛玉的一大误读，而这种误读在于他们过于迷信教材而无法自由地表达自己的阅读体验。教材不是不可信，但不可尽信，一来教材不会对某观点深入展开，二来教材有时并不能及时反映学界的最新研究动态。我以问题启发的方式带领学生细读原著选段，学生恍然发现黛玉在贾府中是与宝玉并肩的宠儿，她的'自由率性很大程度上是由贾母的宠溺所致。黛玉虽个性张扬，但并未从根本上背离闺范，所以反礼教是无从谈起的。但即便如此，还有一部分学生无法理解这些与教材不太一致的观点，于是我提供课后阅读书目以开拓学生知识面。以此看来，教师破除学生对教材的依赖主要可通过三步走策略：文本细读———启发式提问———布置课后阅读任务。第四，改革现有考核方式。古代文学史作为一门核心课程，期末考试环节在目前的课程评价体系中还是必不可少的，但不能以一次考试成绩作为衡量学生学习成果的唯一标准。平时的课堂表现与课程作业也至关重要。除了考查学生与教师课堂互动的积极性外，还要考查学生是否完成教师布置的阅读任务。课程作业一般以小论文或读书报告的形式呈现。此外，期末考试的题目设置也要进行一定程度的改革。首先，要改变重概念轻作品的教学模式，考题设置中客观题必须加强对经典篇目的考查比重。其次，主观题的设置应注重考查学生的综合归纳能力，而非设置能直接从教材上找到答案的题目。
三、结语。
张世英先生曾划分过人生的四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界与审美境界[2]。若以这种境界论审视古代文学教学，不难发现，今天教师带领学生进入的只是求知境界，而且不少学生都是被动甚至被迫进入，遑论触及文学化育人心、审美升华的境界。这种困境并非不可突破，教师可通过教学策略的改变与考核方式的改革，端正学生的学习态度，调动学生的学习热情，让学生有动力进行知识层次的提升，进而从求知境界进入道德境界与审美境界，真正走出古代文学的教学困境。
参考文献：
[1]李渔.闲情偶寄[m].昆明：云南人民出版社，：25.
[2]张世英.张世英讲演录[m].长春：长春出版社，：112.
对古代文学参与性教学讨论论文篇二
【论文摘要】古代汉语教材中含有大量的传统文化和民族精神的有益营养，古代汉语教学活动和教学过程也存在大量的弘扬传统文化、培育民族精神的良好机会。作为教师，应当充分利用好这个优势，想方设法，为提高学生人文素质、提升学生人生境界尽到自己应尽的责任。
古代汉语作为高等学校汉语言文学、历史学、中文秘书学、教育学、哲学等许多文科专业都需开设的一门重要的社会科学课程，它在承担起培养学生古书阅读能力的同时，在弘扬传统文化方面也具有自己独特的优势，我们的教学自然应当充分发挥其学科优势，找到正确的途径和方法，肩负起育人的职责。
一、古代汉语教学的传统文化传承作用。
(1)促进华夏文明生生不息。古代汉语在传承传统文化的过程中具有非同寻常的社会作用，一方面在现代社会，从事古代文化典籍研究的人已日渐减少;另一方面古文化距离我们又比较遥远，古代文献资料又是用文言写成的，这种语言对现代人来说已日渐陌生，这更增加了文化传承的难度。古代汉语是学习、传承传统文化遗产的基础所在，要使文明延续，没有捷径可走，唯有掌握古代汉语文言这把开门的“钥匙”，才能让我们领略无限风光，在阅读、思考、传承和创新中继承文明，使源远流长的华夏文化生生不息、代代相传。(2)构建中华民族的文化精神家园。中国传统文化，是指以中华文化为源头、中国境内的各民族共同创造的、长期历史发展所积淀下来的文化。传统文化是针对文化的传承而言的，它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部遗产，是迄今为至中华民族经过筛选、淘汰，不断丰富又不断增长的人文精神的总和。百家争鸣是中国思想史上伟大的高峰，具有里程碑的意义，因此传承文化时，对那些缔造过我们民族精神，价值趋向的核心思想必须继承下来，它是我们精神的家园。(3)服务社会主义现代化建设。培养学生作为一名合格社会公民，主要应解决做“人”的问题。古代汉语教学，要在着眼字、词、句教学的同时，更注重领会传统文化的精神内涵，人文情怀，在堂堂“君子之文”中，重德修能，体味中华文化的精神魂魄。时代发展到今天，多元文明渗透到许多领域，传统文化正在经受着不同程度的冲击。为了更好地保护文化遗产，保护文明的成果，我们寄希望于有识之士的倡导，寄希望于普通民众的热爱，更寄希望于对古代汉语教学的更上层楼，因为它在继承传统文化方面，有着其他专业无可比拟的优势。(4)发挥传承文化的载体作用。古代汉语课要发挥文化载体的作用，担负起弘扬民族传统文化的职责，以传承传统文化为己任，因为这关系到民族文化、民族精神的繁衍。学习古代汉语，有助于掌握古代优秀文化遗产，提高全民族的道德修养，坚定民族自信心，增强社会责任感和民族的凝聚力。倾注了无数先哲心血的这笔财富是由文言文这种语言形式写成的，要了解这些文化，必须具备阅读经典作品的能力。(5)发挥文化在传承过程中的鉴别作用。中国是有着悠久历史的文明古国，中国文化博大精深，中国传统文化深邃厚重。漫长的岁月里，祖先为我们留下了璀璨夺目的文化典籍，这些遗产包括政治、经济、军事、哲学、历史、文学、艺术、天文、地理、医药、卫生、服饰、礼仪、典章制度等诸多领域，它们都是我们民族宝贵的精神财富，不可多得的文化瑰宝，而这一切都是以古汉语文言的形式保存下来的`。因此，我们要学习、继承和研究它，要去粗取精，为今天服务，就必须扫除语言文字障碍。这就必须熟悉古汉语的语词、语言、语法构造，以做到游刃有余。
二、古代汉语教学实现传统文化传承功能的措施。
通过古代汉语教学来实现传统文化的传承具体措施表现在以下方面：首先，教师要改变教学观念，对学生进行正确引导。传统的古汉语教学中，教师将这门课仅仅视作学习其他课程打通语法、扫除文字障碍的工具。新时期的教学改革首先要求教师改变传统的教学观念，有意识地对学生的学习进行正确引导。要求学生多记诵名诗名文，从而加大对优秀的传统文化教育的力度。还可以适时地结合传统节日，渗透传统文化观念。其次，选取好的教学内容。近代著名教育家陶行知说过：“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”实际上中国传统文化中仁、智、勇以及真、善、美和谐统一的崇高道德标准就存在于我们的古汉语教学内容中，这就要求我们根据教学需要进行选择。再次，改革教学方法。古代汉语教师不能一成不变地沿袭传统的教学方法，而应及时地运用新的教学手段，多样化的教学活动，精心组织古汉语教学，注重弘扬民族精神。比如，运用现代化多媒体教学手段，采用文化解读的教学模式、生动活泼的图片等再现古文字、历史、诗词画面，活跃课堂气氛，让学生准确地理解古代文化知识的积极意义，从而受到美的熏陶。
参考文献。
[1]张雪辉.重视传统文化传承的理念与语文教学转向[j].基础教育参考.2006(8)。
[2]韩振.传统文化是古汉语教学的重心——张世超教授访谈录[j].语文教学与研究.2007(4)。
对古代文学参与性教学讨论论文篇三
摘要：传统的古代汉语教学内容是以文字、音韵、词汇和语法为主,构建“四脚着地”的模式,但现阶段大学生的文言文基础薄弱,古代汉语课存在教师的专业讲解与学生理解吸收困难的矛盾,解决这一矛盾就要在教学内容和教学方法上调整。我们认为内容上仍要以传统的教学内容为核心,适时适量渗透相关学科的基础知识,改变古代汉语课单一语言学的性质而赋予其文化的内涵。在教学方法上,兼顾传统方法与信息科技手段,实现课程预定的教学目的。
关键词：古代汉语;策略调整;相关学科;知识渗透;。
传统观念认为古代汉语是一门语言学课程,实际上古代汉语是一门语言文化课,古代文化同样由古代汉语来承载。学习古代汉语的目的是为了能够阅读和整理中国古典文献,传承古代文化遗产。通常在大学二年级开设古代汉语课,两个学期完成,合理的教学安排是每周4学时。在传统的教学中,古代汉语采用的是“四脚着地”的教学模式。所谓的“四脚着地”即古代汉语的教学要从文字、音韵、词汇、语法等四个方面展开,平稳支撑教学任务,从而让学生能构建起系统的知识框架。现阶段古代汉语的教与学存在的矛盾较大,给教学带来不小的障碍,因此,教师要在教学策略上做出调整。
大学二年级开设古代汉语课是十分科学的。一年级开设现代汉语课,学生对文字、语音、词汇、语法等知识已经有了系统的学习,在此基础上学习古代汉语能缩短适应期,进入状态快。在学习中,学生也能自觉认识现代汉语和古代汉语之间的继承和发展的关系,吸收古人有价值的语言,提高运用语言的能力。“四脚着地”的传统授课模式,实施起来主要围绕文选、通论和常用词等三个方面。
文选是古代汉语教学的重要部分,文选的内容具有语言的典范性。通过学习让学生适应文言文的语境,掌握文言文的基础,积累文言文语料和对文言文的感性认识,达到熟练阅读文言文的目的。文选篇目的讲解,侧重于文字、词汇、语法等三个方面。文字方面包括文选中常见汉字的形体结构演变、“六书”理论和古今字、通假字、异体字等。词汇和语法方面侧重于辨别实词的词性和虚词的用法、词类活用、词序以及词的本义和引申义、古今词义的异同和同义词辨析、判断句和被动句表达方式等。此外,也要针对《诗经》、《楚辞》、骈体文、唐宋诗词等韵文用韵的情况渗透音韵学的常识。从以上几个方面的详解中,教授学生如何多角度理解文言文,积累阅读的经验,准确领悟古人为文的意思。
古代汉语通论的学习要建立在学好文选的基础上。我们提到讲授文选要侧重在文字、词汇和语法等内容,这也是通论要系统讲解的内容。有了文选中相关通论内容的渗透,学生在具体学习通论时就会不会有陌生之感,从而很好切换到通论模式,有助于教师系统地讲授古代汉语的文字、音韵、词汇、语法、古典文献学常识、古代文体形式、古代文化常识、诗词格律等通论内容,在文选的讲授中积累的相关语料以及文化常识也能帮助学生更好地理解和吸收通论。
常用词的学习不占用课时,要求学生自学,鼓励使用传统的阅读和抄写之法,以此有效地帮助学生积累古代汉语词汇并加深对词汇的理解。每单元的常用词通常是本单元或下单元文献中出现的一些基础词汇。积累词汇有助于了解词义演变的大致脉络,对提高文言文阅读水平和准确把握古典文献的内容意义重大。
以上三个方面是古代汉语传统教学的重要内容,优点在于内容全面,专业知识集中而有系统,能够让学生建立起古代汉语学习的体系。专业的教学更适合培养研究汉语史的人才。但传统的教学内容也存在不足,如内容多而枯燥、模式化教学导致课堂效果差、作为工具类课程缺少与相关课程的联系等。当前的教学实际情况是采用传统的古代汉语教学方法已明显不合时宜,存在教师的专业讲授和学生理解吸收困难的矛盾。这一矛盾的根源是中学的文言文教学未能给学生打下最起码的文言文基础,未能与大学古代汉语教学形成有效的衔接,而是严重脱节。
中学语文的文言文教学,应该为大学中文系古代汉语教学提供前期的知识储备。事实上,早在20世纪90年代之前的中学语文教学确实能达到这样的效果,中文系的学生都在中学阶段积累了初步的文言词汇语法知识。既包括对古代汉语词性判断、基本用法、表达的语法意义等内容的掌握,也包括对古代汉语词序、句法结构的准确认识等。这些知识的积累能保证大学古代汉语的课堂教学进展顺利。随着中考、高考制度的不断改革,为了迎合考试的标准化要求,中学阶段的文言文教学越来越功利化。教师主要围绕考试试卷的命题形式来进行有针对性的讲授和训练,词汇、语法等常识性知识因为不体现在试卷中而被彻底忽略。一些不在升学考试大纲范围内的文言文基本不讲或只是泛泛讲解,不做重点学习。这种功利化的学习造成学生的文言文基础极其薄弱,他们只会机械背诵课文翻译和文中注释,且不得改动一字。很多学生认为通假字就是古人为文写了错别字,不知何为取消句子独立性,对古代汉语的词序问题(宾语、谓语前置等)不甚了了。中学阶段的学习不但没有为大学阶段打下良好基础,反而增加了古代汉语学习的困难。因此,古代汉语教学就要在内容和方式方法上调整。在保障传统教学内容的基础上,渗透与古代汉语相关联学科的知识。改变古代汉语仅仅是语言学课程的老观念,立足教材,将古代汉语的文化的功能挖掘出来。主要的做法是以古代汉语为核心,渗透中国古典文献学、古代文学以及古代哲学、历史学,甚至是自然科学等学科的相关知识,以达成相关专业的横向联合。这样既能达到学好古代汉语文字、音韵、词汇、语法等四个方面核心问题的目的,又能扩大学生的知识面,同时也能改变课堂沉闷的气氛,让学生喜爱古代汉语,还要培养学生掌握和运用专业的方法,系统学习古代汉语,包括传统的学习方法和利用现代的电子技术手段等方法。
古代汉语中涉及不少中国古典文献学常识,在教学中要不失时机渗透进去,能够起到极佳的效果。这里以王力先生主编的古代汉语教材为说明对象,这套教材每个单元的文选基本出自某个文献或某类文献。如《左传》,传统的讲解几乎不涉及教材对《左传》介绍之外的内容。我们的讲解则将教材简单地介绍加以补充,涉及《春秋》“经”和“传”的问题、学界对《左传》作者成书年代问题的讨论、《左传》的版本注本问题等。最后提供学生课外阅读最佳的注本。再如《战国策》,教材提到流传到现在的本子是由西汉刘向编辑整理定名的,我们根据这个提示简单介绍刘向等在当时整理秘府文献档案的工作和编定目录学著作《别录》的情况,并顺及刘歆据《别录》而成《七略》、班固据《七略》而成《汉书·艺文志》等文献学常识性问题。重点强调刘向根据哪些文献编辑整理而成的《战国策》,作为国别体的史料汇编,它的历史文献价值是什么,我们阅读和研究《战国策》选择什么版本注本更合适等问题。其他单元如《论语》《礼记》《孟子》以及其他诸子文献、《诗经》、《楚辞》等也同样要渗透相关的文献学常识。这些文献学常识的适当渗透也能够为我们讲解通论“古书的注解”和“古书的句读”等做铺垫,更重要的是为其后开设的中国古典文献学课程奠定基础。但这部分内容不宜过多,三言两语,点到为止。
中国古代文学同样是中文系本科生的专业基础课。鉴于文学类和语言类课程讲授的侧重点不同,古代汉语往往在绪论部分给出具体说明,以确保学生不会混淆古代文学和古代汉语的概念。古代汉语是工具学科,学好古代汉语能保证更好阅读和理解古代文学作品。学习古代文学要求学生阅读一定量的文学作品,尤其是重点讲解的内容,没有一定的阅读量就不能体会教师讲授的作品内容和艺术特点。由于中学时期的积累有限,大学课程多任务重,加上手机、平板电脑等电子设备侵入生活,消耗一部分阅读的时间,学生文学作品的阅读量大大下降。古代汉语的文选内容无形中成为他们接触文学作品的一个途径。
至于中国古代哲学,主要体现在对诸子文献选篇的讲解,除了上文提到的《论语》《孟子》《庄子》,还有《墨子》《老子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等,儒家经典文献《礼记》也选了一些短篇。介绍各家代表人物和相关文献要涉及各家思想的主要观点,介绍的内容也有辅助理解文章的作用。如讲解《韩非子·五蠹》,就要涉及韩非重农重兵、重法治反对儒家的礼治等政治主张。讲解《老子》《庄子》,则要涉及老庄客观唯心主义的思想和清静无为、谦退柔弱等具体主张。介绍各家思想主张均需做到客观,点到为止,不能喧宾夺主。
古代汉语先秦两汉部分的文选篇目主要来自《左传》《战国策》《史记》《汉书》等历史文献,学习中尽量让学生能了解到完整的历史事件,增加其学习的兴趣。文选篇中涉及的历史事件常常是某个片段,为了便于理解还需在讲解具体文选之前交代文中事件涉及的背景,讲解之后再交代结局。让学生对文选中所选历史片段有整体的把握。《左传》和《战国策》的选篇尤其需要这样。如《左传》“烛之武退秦师”和“蹇叔哭师”有内容上的关联,而“蹇叔哭师”是秦晋殽之战的一个片段,在讲述时最好做简要的补充。“齐桓公伐楚”“鞌之战”的起因、“晋灵公不君”的结局都需要补充完整。《战国策》“鲁仲连义不帝秦”的前因后果也需要在讲授时适当提及。《淮阴侯列传》《魏其武安侯列传》出自《史记》,《霍光传》出自《汉书》,都是纯粹的历史传记。讲授时将文选中所涉历史事件补充完整,能让学生加深印象,并培养他们对历史的兴趣。
古代汉语教学中渗透相关学科的知识是有意识的策略调整,以文字、音韵、词汇、语法为授课内容核心的指导思想不变。古代汉语有自己的专业特点,不能讲成文献学课、文学课、哲学课和史学课。相关学科知识是古代汉语课的点缀和调味剂,我们不能忽视这些点缀和调味剂,它们是解决教师讲授过于专业和学生理解吸收困难这一矛盾的关键。事实上,策略的调整也符合这门课程的要求。王力先生主编的《古代汉语》教材,通论中除了文字、音韵、词汇和语法等汉语史专业方向的内容,还有文献学的专题,涉及古书的句读、注释、古代的文体形式等内容;还有中国古代的文化常识的`专题,涉及天文、历法、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物等;还有诗词格律专题。可知教材中包含与古代汉语关涉最为紧密知识,所以传统的仅限于汉语史专业的讲授思想就会在新的矛盾中显得不合时宜。适时适量渗透相关学科的常识也让古代汉语课由传统教学中体现出来的单一语言学性质回归于教材体现出来语言文化的性质,古代文化的内容是不能忽略的。
三、传统方法的坚守和信息时代的出新。
调整古代汉语的教学内容,适时适量融入相关学科的知识,在实践中取得极好的效果,具体包括课堂诵读、师生互动和课下背诵、抄书等。
课堂诵读是中小学语文教学惯常使用的方法。中国古代的私塾教学中就有诵读,书声琅琅。学生各读己书,互不干扰。鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》一文中描述过私塾学堂上孩子们读书的情况。诵读对大学古代汉语教学也同样适用。教师先诵读,然后串讲,讲完后让学生一起诵读。诵读时注意力集中于文言文的情境中,能帮助理解教师的串讲,增强古代汉语的语感。诵读的过程也是促进思考的过程。课堂听课效果不好,不是完全明白,诵读的过程会因为正确发音和断句而帮助学生思考,往往能让人豁然开朗。此外,诵读也能提高学生的鉴赏能力和语言表达能力。
师生互动是古代汉语传统教学使用的方式,目的是调动学生的积极性,让学生参与到课堂中,不仅要听课,还要回答问题。古代汉语课对学生来说是陌生而又专业性极强的课。一些学生因为基础薄弱而对这门功课感到恐惧,预先就认定自己学不好。除了在思想上给他们减压,最有效的办法就是课上与学生互动。教师在课堂上随时提出一些常识性问题与学生互动,对学生过去掌握不牢的基础知识有巩固的作用,同时也通过准确回答,来增加学生的自信心。师生互动也能保证学生有好的听课状态,避免溜号,从而达到最佳的课堂教学效果。背诵是古代汉语教学一个最基本的作业,这一环节也通常被写入教学大纲中。古人从蒙学开始就以背书为主,读书百遍,其义自见,过目成诵,则又上一层楼。科举考试需要背诵儒家的经典,这些当然不够,还要背诵诗词歌赋,一些历史著作的经典也是不能不背的。有人算下来古人背的书少说几十万字,多则上百万字。背书大有好处,交谈时随口而出,为文时信手拈来。传统文化的积淀就是靠多读多背而成。古代汉语教学秉承这一传统的方法,培养学生读书背书的好习惯,成为腹有诗书的人才。文选中《左传》、《论语》、《礼记》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《荀子》、诗经、楚辞、骈体文、诗词等选篇都有背诵的要求。学生能够背诵所学经典的文言文篇章,语言文学功底就会大大增强。
课下抄书包括抄文选和抄常用词,主要有两个目的:一是辅助记忆,二是提高繁体字书写能力。抄书也是传统的学习方法。古代图书印刷不如今天发达,很多时候寒门之士是书非借不能读,日夜抄录。这一过程中古人体会到抄书的好处,认为读十遍不如抄一遍。文献资料中不乏古人刻苦抄书的记载。东晋葛洪、戴逵,宋高宗赵构,明代宋濂、张溥,清人朱彝尊等都有过抄书的经历。宋濂《送东阳马生序》讲幼年家贫常借藏书之家,手自抄录,计日以还,虽天大寒砚台冰坚而不怠。今天出版业发达,读书人没有了抄书之苦,却也不见有学问如古人的大家。我们在古代汉语的教学中鼓励学生抄书,并以作业的形式布置下去,希望能培养学生安心学习的习惯,在浮躁的环境中沉静下来,坐住板凳,这既是学习传统文化的需要,也是培养性情、提高素质的良方。
信息时代的教学当然不能仅守传统模式,还要借助多媒体和网络来丰富教学的手段。多媒体教学运用多年,优点是知识点集中便于学生掌握,多媒体的画面设计能引起学生的兴趣。不足是多媒体的环境相对昏暗,学生容易困倦,影响听课效果。解决的办法是多媒体教学和传统教师讲解相结合的方式,古代汉语的文选可不采用多媒体,通论部分则可适当采用。此外,充分利用电脑、手机平台。如使用汉字检索系统,关注一些与古代汉语相关的微信公号。也可建立师生微信群,随时与学生讨论,解答他们的问题,还可以利用微信群督促学生学习,检查学生抄写作业完成的情况等。微信群也拉近师生间的距离,能辅助教师的课堂教学。
综上,现阶段古代汉语教与学的矛盾还会在一定时期内存在,大学中文系教师也只能根据实际做出调整,尽可能解决矛盾,保证学生获得比较专业的知识,确保顺利完成教学内容和实现教学目的。若要彻底解决教与学的矛盾,还需要从根本上入手,寄希望于中学阶段能为学生打下坚实的文言文基础,而不是只围绕考试大纲功利化教学。当然解决问题的关键在人,师生一同努力方能确保古代汉语教学取得最佳的效果。
对古代文学参与性教学讨论论文篇四
在新形势下，强化大学生学习古代文学的主体意识不能靠单纯增加课时数或逼迫学生自学等老旧方法来实现，而必须贯彻以教师为主导，以学生为主体的教育理念，充分挖掘学生潜能，让他们自觉、自愿去扩大学习的面，并深入吸取知识的精华。笔者提出的一些方法或许对问题的解决有所助益。
（一）角色反串法。
角色反串法即为让教师和学生互换角色，让学生站上讲台教，教师旁听。目前高校教师依然习惯以自己讲授为主，学生被动听、记为辅，而往往忽略大学生不同于中学生，他们不仅具有极强的自主学习能力，也具有极强的自我表现欲。在具体实施上，教师可结合古代文学史的教学大纲，在每次课中布置一到两篇教学内容之外的作品给学生，让他们利用课后时间准备要讲授的内容并制作ppt，在下次课亲自展示，每位学生所需时间以5到10分钟为宜。学生讲授后，教师进行简要点评，指出其优点和不足，同时也可让其他同学来评价。在课程已被压缩的情况下，角色反串法一方面能以学生亲自参与、主动融入的方式扩大教学容量，另方面可激发学生在课外自主学习的兴趣。角色的互换不仅使学生感到新鲜，而且反串教师也让他们有扮演好这一角色的使命感、责任感，这是提升学生主体意识的一大动力。
（二）团队表演法。
这是基于角色反串法的一种延伸。在讲授叙事性较强的文学作品比如叙事诗、古典小说、古典戏曲时可以考虑用此方法。因为无论教师或学生，单纯讲授，其生动性、趣味性依然不够突出，而通过表演方式可解决此问题。因作品中的人物形象较多，一人无法完成表演，教师可以安排几位同学在课外一起琢磨作品，体会人物形象，然后通过团队合作编排，反复演练，最后在课堂上演出。团队表演法生动活泼，融知识性和趣味性于一体，对于喜欢表现自我的90后大学生来说更有吸引力。在表演过程中，学生对作品人物形象的性格特征、作品的艺术魅力有了切身体会，同时也锻炼了学生们的协调合作能力。此外，在尊重原作的基础上，教师也可鼓励学生发挥文学想象力加以创新。由此可见，团队合作表演法的益处是多方面的。
（三）课外拓展法。
由于目前大学班级学生人数众多，而教学时数有限，教师尽最大努力让每位同学都来反串教师角色或进行团队表演实属不易。鉴于古代文学课程需要学习的内容很多，教师讲授、学生反串讲授和团队合作表演的作品之外，仍有很多优秀篇目需要学生自主学习。这就需要教师在既定内容之外安排课外拓展学习的篇目。具体而言，课外拓展可细分为研读、改写、诵唱等几个层次。例如唐代诗人白居易的诗歌作品较多，在学习《长恨歌》、新乐府诗等作品后，可安排学生以将诗歌改编为剧本等形式改写《琵琶行》等篇目。此外，还可根据情况适当让学生自主安排一些古典诗词朗诵、古典诗词演绎会或者古典文学知识竞赛等。这些环节可增加他们主动学习的乐趣，也丰富了他们课余的学习生活。
（四）建立多元化的考核体系。
在目前的评价体系下，大学生的学习成效最终还是体现为成绩。为了使上述措施能落到实处，还需制定更完善的考核体系。具体而言，要把目前以期末考试成绩和以课堂考勤、课程论文为平时成绩的二元化考核体系，改变为以期末成绩、平时成绩、自主学习成绩等为指标的多元化考核体系。自主学习成绩指标包括学生在反串教师角色讲授、团队合作表演、课外拓展学习等环节中所获得的评价分数。如果说角色反串法、团队表演法可以通过教师的直观感受来评价，那么课外拓展学习的评价则可通过随堂考核的形式来打分。教师可在上课过程中随堂抽查，以便检验课外拓展学习的效果。
（五）教师人格魅力的感召。
尽管我们一再强调学生的主体性，并努力通过各种方式来调动学生自主学习古代文学的积极性，但是仍然不能忽略教师的主导作用。针对目前大学生对古代文学的.魅力和价值认识不够的现状，教师必须展示出以古代文学知识为涵养的人格魅力，从气质、学识、修养等方面现身说法来打动学生，以此感召学生自主学习古代文学。前清华大学校长梅贻琦所提出的“所谓大学者，非大楼之谓也，乃大师之谓是也”观点，在当下更有警醒意义。宽敞明亮的教室、现代教学设备、图文并茂的课件，这些因素集中起来，对增加古代文学在学生心目中的吸引力，都不如一位学有造诣、魅力四射的中国古代文学大师来得强烈。教师们唯有不断增加自身的中国古代文学学养，以期有朝一日能达到大师的高度。
二、主体意识强化所取得的初步效果及其意义。
在教学过程中，笔者已将角色反串法、团队表演法等措施应用到具体的教学实践中，并且取得了不错的成效。首先，课堂气氛大为活跃，学生不仅听课积极性更高，而且课后自主学习的劲头也很足。例如ppt展示环节，学生模仿的第一对象就是任课老师，为了能更好地展示自己，他们一改往日漫不经心地听课习惯，聚精会神关注教师授课的方法、步骤、技巧等。比如胡同学讲授南朝乐府诗《西洲曲》时，按背景、文本解读、诗歌主题、艺术特点的步骤一一介绍，所制作的ppt图片优美，非常契合作品意境。展示完后，在座同学不禁鼓掌表示称赞。再如廖某某、刘某某、杨某同学三人合作表演的《木兰辞》，不仅有配乐、朗诵，还有准确生动的舞蹈动作，获得同学们的满堂喝彩。这些成效的取得无疑是靠学生课后自主学习的努力而获得的。其次，学生对古代文学作品的接触学习更加全面而深入，教学效果有了显著提高，古代文学课的吸引力较之前有所增强。有学者提出古代文学课程教学要将作品选代替文学史论[3]p45，这观点尚可商榷。本文所提出的几点措施，其实质就是让学生在课堂上学习文学史论之余，利用课后时间去全面了解古代文学作品，可谓两全其美。笔者看到，此前认真听课的同学变得更加积极主动，而那些在课堂上低头不语或打瞌睡的同学，精神面貌也大有改观。究其根源，对作品的深度理解使学生不再对文学史论感到枯燥乏味。上述措施的实行具有多重意义。对中国古代文学课程的教学改革而言，这是一次有益的尝试和探索。对教师而言，通过角色反串法等措施的实行，不仅对提高自身教学水平有反向的促进作用，而且使他们对学生自主学习的能力有了全新的认识。此前，教师因囿于成见，加上学生在课堂上的沉闷表现，会认为学生不仅缺乏自主学习的兴趣，而且缺乏这方面能力。以上措施的实行使教师对学生的这一印象得以改变。事实上，作为成年人，大学生鲜活的生命力和自主学习能力在一定程度上被教师忽视了。此外，角色反串法、团队表演法等学习方式的成功普及，对于师范专业的学生来说是一次提前进行的典型的教学实践，对于非师范专业的学生也具有锻炼胆量、内化知识等意义，还可产生一种连锁反应：不仅使中文专业的学生更加喜欢古代文学课程，而且在高校非中文专业开设《中国古典文学鉴赏》课呼声甚高的情况下[4]p115，广大学子也可通过这样一种直观效果来获得对中国古代文学魅力的重新认识，从而扩大中国古代文学的影响力。
对古代文学参与性教学讨论论文篇五
国有国法、家有家规。如果生活中缺少规则意识，社会就会一团糟。因此，培养学生的规则意识具有重要的现实意义。培养规则意识既是青少年健康成长的需要，也是学生适应未来社会生活的需要，每个学校都会教育学生守规矩、严纪律。作为体育教师，可以通过体育课教学培养学生的自我约束力，使学生树立公平正义、诚信友爱的理念，引导学生健康成长成才。
一、在体育教学中培养规则意识的现实意义。
（一)人的发展。体育课的价值，不仅在于保障广大学生的健康成长，还在于促进学生的心理健康发展和塑造健全的人格。从长远意义来说，也在于关注学生的生存和发展，增进其自由感与幸福指数。在实际教学中，体育教师不能仅关注学生的身体素质与运动技能的提高，而忽视了通过运动参与提高其精神文明、促进其社会化发展等作用。生活中充满了竞争，只有在规则的约束下，才能保证人与人之间正常交往、社会良性发展。运动场是培养学生遵守规则、公正公平意识的理想平台。只有建立了良好品行，才会被社会接纳和认可。因此，体育教师要培养学生的规则意识，提高其自我约束力，保证学生有参与锻炼的自发性与反复锻炼的持久性，这对于学生的创造性、积极乐观的心态、较强的社会适应能力等综合素质的培养与提高至关重要。
（二）社会的发展。首先，对于学生规则意识的培养有助于提高学校的校风、学风。每年都有一大批学生因违反校规校纪、国家法律而受到警告、处罚、退学等处分，甚至坠入犯罪深渊的学生人数也呈上升趋势，究其原因，是心理的'脆弱和规则意识的淡漠化最终酿成了这些恶果。对于广大学生来说，在课堂之外的课余时间里，如何拉开和其他人的差距，关键在于谁的自我约束力和规则意识更强。尤其在大学校园，学生自主可控的课余学习时间更多、可支配的课余空间较自由和灵活，这就更需要约束自我，不断强化学生对规则的认同感，只有这样他们才能坚持不懈地完成每个阶段的学习目标，才能保证他们在半社会化的大学校园中健康成长，顺利完成学业。其次，对于学生规则意识的培养有助于社会主义和谐社会的构建。通过体育课教学的一系列措施对学生规则意识进行培养教育，使其养成良好的品质与素养，为营造一个讲文明、守秩序、讲法治、守规则的和谐社会环境提供道德支持。
二、体育教学中学生规则意识欠缺的表现及原因。
（一）学生规则意识欠缺的表现。
1.学习与生活中规则意识不强。一部分学生对自己的要求不严，生活中缺乏规则意识，时间观念淡薄，自我约束力欠缺。例如上课迟到，不遵守课堂秩序，对自己生活管理松懈等。究其原因，是部分学生对成绩要求不高，认为只要及格即可；或是纪律与规则意识不强所致。实际上，大学生经过了多年的认知教育，对纪律、规则规范的认识能力是比较健全的，也基本能遵守行为守则，之所以仍不自觉地出现违纪行为，和学生对规则的认知角度的差异有很大关系，有些学生自我约束力较强，能够自觉遵守规则，而有些则不然。在体育课堂上可以看到，一些学生能遵守课堂纪律及秩序、爱护公共体育器材、乐于帮助和尊重他人，而一些学生则认为严格遵守规则者“没趣味”“呆板”，甚至还会鄙视那些严格遵守秩序和规则的同学。虽然他们具有道德认知和较高素质，能够明辨是非，但当违反规则可以使自己便利时，就会把规则抛在一边，以个人利益为先，做出不道德的行为。
2.人际交往规则意识不强。在大学阶段，除了从书本中获取的知识外，师生、生生之间的沟通与交往，对学生的成长、对人格的塑造也起着至关重要的作用。随着经济的发展，社会越来越物质和现实，学生的价值观也随之发生变化，在学习生活中往往忽视了对自己人格的塑造和综合能力的提升，认为只要成绩优异就万事大吉。在这些不良心理的影响下，就会出现人际交往问题。体育课堂上，在分组练习时，常发现有个别学生私自换位置的现象。究其原因，一部分是寻找认识的同学，不愿意和陌生人一同练习；一部分是寻找技能水平较强的同学，不愿意协同较差的同学一起练习。这些学生不愿意与陌生人交往，甚至有排斥他人的不良心理，更不懂得换位思考、互相帮助，缺乏交往意识和集体意识。没有珍惜以体育课为平台，与其他同学沟通和建立友谊的良机。
3.诚信问题。诚实守信是我国的传统美德。近年来，考试作弊成了学校日益突出的问题，尤其是在公共体育选修课上，作弊现象更是频频出现。一些学生抓住公共体育课堂人数多、专业不同、互不相识等特征，在体育期末测试中求助运动水平较强的学生代替自己，以欺瞒教师，求得高分。例如，在进行篮球原地投篮技术授课时，有的学生在平日练习时偷懒，甚至装病，私自减少练习量，导致在学期末也未能掌握应有的技能，考试时便成了热锅上的蚂蚁，想办法投机取巧。即使安排学生裁判进行协助监督，也会出现徇私欺骗、谎报成绩的现象。在每年的《国家体质健康标准》测试中，若监管力度稍有不够，就会出现替跑、舞弊等现象。学生的诚信缺失问题需要广大体育教师给予足够的重视。
（二）学生规则意识欠缺的原因。
1.思想行为的放松。相对于高中阶段较严格的学校管理制度，以及较繁重的学习负担，大学阶段，学生课余时间增多，学习负担较轻，很多学生因缺乏更高的理想和目标，思想与行为逐渐放松。一些学生不重视体育课，一方面是受高中学校只重视学业的影响，另一方面是没有充分认识到大学体育的价值及真谛，进而造成思想松懈、纪律性不强。同时，随着手机的普及和网络的通达，以及学生与社会接触面的拓宽，获取各种信息的渠道和途径增多，在提供便利的同时也带来了一些负面影响。部分学生过分追求个性，以至于不愿受学校规则的束缚，放纵自我。
2.家庭教育的失当。大学生出现心智不健全、心理素质差等状况，多数和错误的家庭教育观念有关。在应试教育的影响下，家长往往把智力教育放在首位，从而忽视了对人格和心理的培养，一切以分数的高低、排名的先后作为衡量学生优秀与否的标准，从而错过了人格培养的大好时机，忽略了子女心理的发展。在教养方面，一部分家长对子女采取放任型或溺爱型管教，违背了子女正常的发展需求和成长规律。子女进入大学后，更是缺少与其心灵的沟通与交流，仍以考试分值、各项证书作为关注点，不关注心理发展。在这种教育背景下，大学生很难形成自我约束力，往往容易导致不良人格的产生。
3.道德教育的不足。高校教育模式中，素质教育仍有所欠缺，衡量学生是否优异的重要指标依然是学习成绩，不利于学生正确“三观”的形成和心理健康的发展。虽然高校受国家强制规定开设有关于道德与法律的课程，但大多单调无味、脱离实践，学生的兴趣不足，容易产生逆反情绪。若不能培养学生较好的规则意识，矫正不良心理，会使大学生道德意识欠缺、心理异常程度加重，成为全面协调发展道路上的障碍。
4.社会不良的影响。如今社会正处在转型变更期，呈多元化发展。在这种局势下，原有的社会机制遭到了冲击，新的社会机制还未建立健全，滋生了利己主义、唯利是图、极端个人主义等不良思想，学生的规则意识也受到不良社会风气的侵蚀。在个人利益的驱使下，不遵守规则的行为屡见不鲜。此外，大众传媒在市场经济发展的求利性驱使下，为了吸引点击率，蓄意夸大事实、增加负面舆论，从而影响学生的辨识。面对网络的冲击，大众媒体更应该多做正面的舆论引导，弘扬文明风尚。
总的来说，广大体育工作者应该在技能教学之余，考虑如何教书育人、言传身教，以自身道德风范感染学生，并考虑如何设计教学内容和计划，在体育课堂上行之有效地培养学生的规则意识，使之在学校遵守纪律、在家中传承美德、到社会中遵守公德，为培养和谐社会中具有高素养的社会主义事业接班人贡献自己的微薄之力。
参考文献:。
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对古代文学参与性教学讨论论文篇六
中国古代文学一直是所有高校中文专业的主干课程之一，它是学生能够更好地阅读理解古代文学作品的基础。但是现在，由于课时的减少、教学模式的落后，使得古代文学教学出现了很多问题。因此，在古代文学教学活动中，将情感教学模式引入其中具有非常重大的意义。
中国古代文学这门学科是各大高校中文系的主干课程，它是中文系学生掌握中国古代文学史基本知识、古代文学作品分析方法以及鉴赏技巧的基础。学好这门学科对于中文系的学生来说，具有非常重大的意义。然而中国古代文学这门课程的教学情况不容乐观，出现了很多问题。
首先，从古代文学这门课程上看，这门课程其实质是中国文学史和中国古代文学作品选这两门课程的结合体。在各大高校中，古代文学这门课程的教科书一般有两种，即《中国古代文学史》四卷和《中国历代文学作品选》六本。可见这门课程的内容之丰富，但是现在，随着我国教育不断进行深化改革，许多高校都侧重于设置时效性较强的课程，从而导致一些传统课程的课时大大减少，特别是古代文学这门课程。教师在课堂教学中只是大致地简单对教材内容进行讲解，没有对教材内容进行深度的分析，甚至有些教材内容被一笔带过。
其次，从教师的角度看，随着科技的迅猛发展和繁荣，计算机信息技术以及多媒体技术已被广泛应用到教学活动之中。但是在中国古代文学这门课程的'教学上，教师依然还是沿用传统的教学模式进行教学，教学模式的落后也降低了学生的学习兴趣。
最后，从学生的角度看，一方面，是学生缺乏对这门课程本身的价值认同。大多数学生认为，中国古代文学离我们现在生活的年代太过遥远，学习这门课程对自己没有多大的用处。另一方面，大多数学生的基础都比较薄弱，缺乏对中国古代文学作品阅读的能力、鉴赏能力以及基本文学常识。同时，由于应试教育的影响，学生为了升学考试往往只注重知识点，对这些课本上古代文学方面的文章只是掌握相关字词的意思。因此，学生虽然能够翻译古代文学作品，却无法对其进行分析和鉴赏。这大大影响了学生发现问题、分析解决问题能力的培养与提升。
二、情感教学模式在古代文学课堂上的创新应用。
所谓的“情感教学”是指，教师在课堂教学活动中运用一定的教学手段，通过激发、调动和满足学生的情感需要，从而促进教学活动积极化的过程。在古代文学课堂中运用情感教学模式时，一定要将重点放在“情感”上，同时还要学会“唤情”和“移情”，一定要找准激发情感的点。
(一)引入课堂。
在古代文学课堂上，教师将情感教学模式引入其中，要做到根据教材内容巧妙地设置情境，利用情境来触发学生的情感，使学生能够感知文本、导人情感以及激发情趣，继而能进入角色。同时，教师在将其引入课堂时速度要快。具体做法如下：
教师在最开始进行古代文学课程教学时，可以通过语言描绘和动作演示来进行情境创设。其创设的情境类型包括：故事传说导入法、典故诗词导入法、开门见山导入法、歌曲影视导入法以及疑问悬念导入法等。其中疑问悬念导入法是最重要的情境类型，其原因是设置疑问悬念可以充分调动学生参与课堂的积极性，激发其学习兴趣。
同时，在将其引入课堂时还必须注意以下几个问题：创设的情境一定要根据教材的内容巧妙地进行设置，并且要容易被学生接受;其方法不能千篇一律，一定要灵活多变;在创设时教师要将情感赋予在语言之中，还要遵循境、情、趣、疑的创设原则;引入课堂的时间不能过长，一般要控制在3分钟以内，并且要根据教材内容选取最适合的着眼点引入主题。
(二)自主感知文本、教师引导互动、交流生成创新。
教师在古代文学课堂上进行情感教学时，要采取方法使学生自主感知文本。同时，还要引导学生进行情感互动和交流。
1.感知文本上，可以根据教材内容将其分为两种情况。若文本的层次较多、结果较复杂，教师要先引导学生理清文本的主要脉络，然后再进行朗读、理解以及感悟，这样才能触发学生情感。同时，在初读文本的过程中要让学生感知文本的情感，并将自己的情感融入其中，达到“见文生情”的效果。此外，还要在读的过程中进行思考，做到“初读悟情”。
若是文本的层次不多、结构简单，教师可以先有感情地将文本朗读一遍，将文本所蕴含的情感表达出来，从而能引起学生情感上的共鸣、体会到文本所要表达的情感。初读文本之后，教师与学生之间、学生与学生之间，可以将在读的过程中产生的疑问进行交流，并在交流中找出并理顺情感的线索。然后，教师再指导学生进行文本朗读，从多层次、多角度地朗读文本，读出文本所蕴含的情感。
2.在情感互动上，教师要以学生为主体，并通过不同形式的交流与合作，找出古代文学知识之间内在的、必然的、本质的联系，使抽象的古代文学感知变得具体化，从而让学生形成主观的理解与认识。“石本无火，相击而发光。”只有在课堂教学上进行情感互动，才能激发学生的学习热情。
其情感互动的方式主要包括组内互动、组组互动以及师生互动。其中，最主要的情感互动方式是师生互动。在师生互动的过程中，教师要以学生为主题，同时还必须做好自己的引导作用。同时，教师还可以利用计算机以及多媒体在课堂必要的时候补充相关的图片和材料，激发并加深学生的情感体验，从而使之实现知识的拓展与情感的升华。此外，教师在上课前一定要先进行精心预设，正所谓“凡事预则立，不预则废”，只有进行了精心预设，才可能使情感课堂变得生动有序。
下面，我们以《诗经・氓》为例来对教学设计进行具体介绍：
《诗经》，是我国是最早的一部诗歌总集。记录了西周初年至春秋中期的5间的社会生活。
第一步：引导学生思考“《氓》的创作背景以及表达了怎样的思想境界?”
在春秋时期，随着私有财产的形成和父系社会的确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。
第二步：指导学生诵读文本。具体做法，放录音：第一遍，提醒学生注意字音和节奏(二二节拍)。指名两位学生朗读，并让其说明这样读的理由。集体朗读(要求读出诗歌的语气语调，把握主人公起伏的情感)。
第三步：文中的比兴有何特点?
第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
结束语。
综上所述，将情感教学引入古代文学教学活动中具有重要的意义。要做好情感教学，一定要根据文本的具体内容，遵循境、情、趣、疑的原则进行教学设计，这样才能达到提高课堂效率和学生学习积极性的效果。
对古代文学参与性教学讨论论文篇七
摘要：针对当今社会对中药及药学人才的培养和重视，结合地方院校培养目标和企业人才需求，以及当代中药化学课程教学的现状，对地方本科院校中药化学教学改革进行了初步探索，并从教学方法，理论学习和实践教学方面进行了改革摸索。为进一步深化中药化学课程改革，提高学生的积极性，增强学生的实践和创新能力，打下了一定的基础。
关键词：:地方院校;中药化学;教学改革。
中药化学是大多数高校制药工程专业开设的一门基础专业课程，它是一门结合中医中药基本理论和临床相关经验，运用化学原理、方法和现代化仪器来提取、分离、鉴定和研究中药化学成分的学科［1］。研究中药化学成分，提取、分离和鉴定是必不可少的，中药化学课程是一门非常重要和实用的理论课程，主要讲述了苷类、黄酮类、蒽醌类等中药成分的一般提取和分离方法，以及相关物质结构鉴定和测定的一般程序。随着我国民众对健康的重视程度越来越高，新药研究的创新性越发转变，国家对相关医药产业的越来越重视，使得医药行业近年来得到了高速的发展，现今社会对于制药相关专业人才的培养要求提出了更高更多的要求，为了更好的完成学生的培养方式，提高学生的相关知识和专业能力，所以要求学生更好的理解和掌握《中药化学》这一门课程。笔者根据在地方院校执教经验以及了解企业人才的相关需求，针对在教学中遇见的相关问题进行了思考与归纳。目前，高等院校制药工程专业普遍使用国家规划通用教材，内容过于普遍化，框架和内容基本与先前教材没有很大区别，不一定适合地方院校的实际情况。实验教学依然是传统的验证性实验，炒冷饭，不够贴合实际，学生并不能得到实际有效的实践锻炼，并且对于工业化提取分离技术不够重视，过分强调纯度和单体的分离度，没有考虑到企业的生产成本、环保安全等实际情况。并且由于课程内容与多门学科息息相关，涉及知识面广，相关分离和检测方法原理晦涩难懂，分离得到产物结构及理化性质复杂，导致学生在学习过程中往往会出现上课难听懂，内容忘得快，方法易混淆，从而测试成绩差，降低了对课程的兴趣［2］。针对这些问题，主要在下面几个方面进行了相关改革和探索。
1建立符合地方院校和企业需要的教学目标和教学大纲。
对于地方本科院校来说，中药化学课程的学习应建立在符合地方院校和企业的教学目标与教学大纲。教学大纲的编写，要以符合地方实际情况和需求为基础、以培养目标人才为依据，合理有效地构建课程内容和体系。除了必须的基础知识，要根据地方企业发展需要，加强学生对企业要求的知识的巩固和加深［4］。首先，必须明确本课程在相关教学计划中的作用，要符合课程结构和教学计划的整体要求。如着重掌握中药中各主要类型化学成分的分类、结构特点、理化性质、提取分离鉴定及生物活性等等，让学生有重点的学，有重点的记。同时还可以向学生介绍药物的研究前景，现在医药企业的热点话题等，让学生了解学科的先进性。其次，对各类专业课程要体现出理论与实践并重，克服课程学科化的倾向。让学生能够熟悉中药中有效成分的结构测定及构效关系。将理论知识应用到实际当中，通过课程实验和到企业上课，不仅能够加深对理论知识的学习，还能够锻炼学生思考实践和动手的能力。最后，让不同专业的学生了解中药化学在不同领域研究开发的重要性。以此全面实施人才培养，提高教学质量，规范教学体系，加强学生的自主创新能力，培养符合地方院校和企业需求的高素质人才。
2编写符合地方院校实验条件和学生素质的中药化学实验讲义。
实验是中药化学课程不可或缺的一部分，但由于地方院校的实验条件有限，实验教材的版本又有很多以及学生素质的差异，加上实验内容和方法与现代科技发展不符，所以中药化学实验在很多地方高校较难开展。因此，编写符合地方院校实验条件和学生素质的中药化学实验讲义迫在眉睫。编写符合地方院校特色的实验讲义既要对传统的实验加以改造，保留传统实验教学当中经典的实验，如薄层板的制备和层析的方法、大黄中蒽醌类的提取和鉴定等，又要多开设一些和当地企业产品相关的设计性试验，让学生自己查找文献，提出实验思路，设计实验方案，让学生亲自动手参与实验，思考问题。避免在老师的带领下，完全顺从老师的要求，老师说什么学生做什么，从不考虑为什么［3］。通过这样不仅可以通过实验的方式加强对知识的巩固，还会对学生以后从事相关中药企业奠定基础。为学生以后进入企业工作提前了解企业一线的相关经验和情况。
3运用多种教学方法提高学生自主学习。
随着科学技术的发展，多媒体在教学中的应用也越来越广泛。信息技术在中药化学中的应用，能有效的解决传统教学方法的缺点，不仅发挥了老师的主导作用，还能提升学生在学习方面应具备的能力。中药化学课程的学习，学生应该深入了解反应机理，并识记各类药物的作用，如果单纯的靠老师讲，这些机理晦涩难懂，学生理解的效果并不明显。但如果结合信息技术，如制作ppt课件、观看机理反应动图及实验操作视频等方法，能够很好的增加学生自主学习的兴趣，学生的学习效果将会达到事半功倍的效果［5］。现代教学，大多数以老师讲，学生记的方式进行。如果老师把课堂交给学生，采用启发式的教学，让学生团队协作，自己准备教案，自己组织语言，独立的完成一节课的教授，再由老师点评，这样经过一节课的锻炼，学生不仅能对课程有更好的理解，加强语言组织能力和实际动手能力，还能够培养学生的授课能力。
4创立科研小组和创新实验增加学生对实验教学的兴趣。
科研能力的培养，是在事物的表象发现问题，运用所学知识思考和解决问题。中药化学的学习本身就需要人们在不断的学习中探索与研究，创立科研小组，可以鼓励他们自己上网查找资料文献，设计实验方案，经过老师允许后实施方案，并积极讨论实验中所出现的问题［6］，必要时候将企业遇到的实际情况提出来作为科研小组的发散思考问题。通过这种方法，能提升学生的团结协作能力，能在互帮互助的情况下共同学习与进步，还可以培养学生的创新能力。培养学生的科研创新也是中药化学学习过程中必不可少的一部分，在课程的学习中，适当的删除一些陈旧的实验，增加一些新型的、创新的、贴合现实的实验，可以让学生在课程学习中产生浓厚的兴趣，还可以将理论学习应用于指导实践，有助于更好的理解专业知识，培养学生的钻研精神。同时可以协助老师完成科研课题，感受科研创新的乐趣，大大的加强了学生的科研和学习兴趣。
5双语教学，强化专业英语的使用和提高学生的语言素质。
随着社会的发展，对语言的要求越来越高，为了迎合企业的需要，我们要求对中药化学课程进行双语教学从而培养符合现在企业需求的高素质复合型专业人才，双语教学需要学生记忆和掌握相关的专业词汇，在授课的同时还要求学生也用英语作答，在这样的教学模式下，强化和巩固了学生的专业英语并提高了学生的语言素质，同时也很好的贴合了当前社会发展和企业需求的高素质人才培养要求。
6结语。
通过对地方本科院校中药化学课程的改革，取得了一定的效果，不仅提升了学生的学习兴趣，还增强了学生各方面的能力表现。但依然存在不足的地方，为了更好的培养适应社会需求和企业要求的高素质技术人才，还需要各位同行在以后的教学中不断探索新的方法和新的途径。
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对古代文学参与性教学讨论论文篇八
摘要:在我国经济转型背景和全新的市场环境下,管理人才和营销人才供需的结构性矛盾更加突出,结构性的“人才慌”和“就业难”问题依然存在.市场营销课程作为高等院校工商管理类专业最重要的专业基础课程之一,亟需适应当前我国经济环境和市场环境的变化,不断进行课程教学改革研究,以满足企业日益多样化、差异化、职业化等多方面的需求.
关键词:市场营销课程;企业培训模式;教学改革。
1研究背景。
近年来,在我国经济深入转型的背景下,随着数字科技和网络技术的深入迅猛发展,我国市场的总体情况发生了深刻的变化.市场环境从信息的不对称性转变为信息的共享化,交易双方之间信息不对称局面和市场力量的失衡状态得到了很大程度的改变,信息的透明化和注意力分散让客户更加难以沟通,购买的决定权越来越集中于客户手中.我国市场开始从大众市场转变为个性化市场,市场营销从“替产品寻找客户”转变为“替客户寻找产品”,传统的“一对多营销”逐渐转变为“一对一营销”,从先产后销转变为“先感应后回应”,大规模产销逐渐转变为小规模、个性化产销,大规模生产和个性化需求满足日益有效地得到统一.在全新的经济背景和市场环境下,企业对各类管理人才和营销人才的需求不但规模和质量在不断上升,而且也在逐渐发生转型,要求日趋多样化、差异化、职业化,很多企业反映并不能招募到合适的、需要的管理人才和营销人才,结构性的“人才慌”问题依然存在.与此同时,市场营销专业本科、研究生招生规模还在增加,毕业生就业竞争压力越来越大,情况不容乐观,难以找到感兴趣的、与自己职业性格和专业方向相匹配的工作,往往频繁跳槽,形成“跳槽热”,结构性的“就业难”问题依然存在.管理人才和营销人才供需的结构性矛盾更加突出.正是在上述背景下,作者立足于我国大型现代企业的人才培训及其模式,借鉴国内外优秀企业的人才培训经验,树立知识、能力、素质协调发展的现代工商管理教育质量观,坚持“时代化、信息化、职业化、匹配化”的原则,力图构建一套全新的高校工商管理类专业市场营销课程教学体系,与企业需求全面衔接,性格和能力与职位高度匹配,以“职位分析—能力素质—培训开发—职位验证—绩效评估”为核心流程,以“学生—教师—企业”三位一体为框架,以“模拟实训—多元实践—企业实习”为平台,为解决我国经济领域普遍存在的管理人才和营销人才供需的结构性矛盾提供一种全新的视角和思路.
2研究思路。
基于企业培训模式的市场营销课程教学改革在研究和实验的过程中,每一个循环(一学期)和每一轮(一学年)的教改试验都遵循这样的思路进行:职位分析(包括职业性格测试、职位描述规范)———能力素质界定(包括职位和工作界定、性格和能力界定)———培训开发(包括知识性培训、技能性培训、态度性培训)———职位验证(包括知识匹配性、技能匹配性)———绩效评估(包括知识胜任度、能力胜任度).
3研究目标。
3.1整合高校市场营销课程实践实训资源。
与企业比较,地方高校工商管理类专业市场营销课程实践实训资源并不是十分丰富,针对性和个性化不强,往往在与职位匹配的能力素质方面达不到企业的初始要求.本研究通过利用企业丰富的员工培训资源和工具,充分整合进地方高校工商管理类专业市场营销课程实践实训平台和课程系统.
3.2增强高校市场营销课程的社会适应性。
基于企业培训模式的地方高校市场营销课程教学改革研究,突出人才培养模式与社会经济发展和企业发展转型的互动性,准确把握国内外经济发展趋势、企业发展转型趋势、企业培训教育发展趋势,面向未来、面向社会、面向实际,培养适应社会经济发展和企业发展转型的管理人才和营销人才;结合学校的层次和定位,发挥学校专业特色和优势,打破实践教学课程体系壁垒,拓宽专业口径,突出对学生创新精神和社会适应能力的特色培养,使学生在就业中具有多维优势.
3.3加快高校市场营销等工商管理类专业学生职业化进程。
市场营销等工商管理类专业本科教育阶段是企业员工职业化前期阶段,这一阶段职业化水平的高低将会直接影响企业各职位员工的职业生涯总体规划.本课题设计的基于企业培训模式的市场营销课程教学改革体系,通过把职业化正式阶段的职位分析和能力素质匹配前移到大学课堂,让学生提前进入了职业化正式阶段,充分的感知职业进程中的角色、任务和责任,大大加速了职业化进程和质量.
3.4促进高校市场营销课程教师教学水平全面提升。
在全球化、信息化、转型化时代,环境变化迅速而剧烈,技术创新日新月异,企业转型升级如火如荼,地方高校工商管理类专业市场营销课程教师亟需信息更新、理论创新、教学手段和方法创新.本研究设计的市场营销课程教学改革体系通过设置双导师,即校内导师和企业导师,让高校市场营销课程教师参与企业职位分析与设计及管理工作,实践能力得到较大提升,理论和实践结合得更加紧密;企业导师由营销相关职位工作人员或主管构成,而不是高级管理人员,理论素质得到较大提升,实践有了较好的理论依托.
3.5提升企业市场营销人才招募的效率和利用的水平。
企业“人才慌”与学生“就业难”的结构性矛盾,使得企业投入了大量的资源在人才招募上,但当面对大量的求职学生时,企业人才招募的效果并不明显,效率也不高.本课题通过设计一个整合了地方高校和企业的平台,通过双导师的亲自实施,能够极大地解决企业“人才慌”与学生“就业难”的结构性矛盾,提升企业人才招募的效果和效率.
4研究内容。
4.1企业培训及其模式研究。
本教改课题是从企业培训及其模式的视角来进行的,因此,首先要对我国大型现代企业和国内外优秀企业的培训及其模式进行全面系统的研究.主要针对企业培训模式在培训目标和培训规格、针对性课程体系设计和培训内容、丰富的培训手段和方法、多元的培训专家师资、严格的培训管理过程、科学的培训管理制度、系统的培训绩效全方位评估等方面进行研究.
4.2基于企业培训模式的市场营销课程及内容体系研究。
根据大型现代企业成熟的培训模式,基于企业培训模式的市场营销课程内容体系拟设计两个维度:知识和能力,每个维度包括两个方面:通用的和专业的,因此形成通用知识、专业知识、通用技能、专业技能四个方面模块.四个模块中,在既有市场营销课程体系和教学内容中,通用知识模块相对来说比较完善,专业知识、通用技能、专业技能三个模块都体现出职业适应性和匹配性差的特点.因此,本课题研究的重点放在与学生最适合职位(族)的最匹配、最适应的专业知识、通用技能、专业技能三个模块的课程体系和教学内容设计研究,尤其是每个职位(族)的专业知识和专业技能的教学内容的设计应如何体现出差异性和针对性.
4.3基于企业培训模式的市场营销课程教学过程研究。
本课题重点放在基于企业培训模式的市场营销课程教学过程的科学化、程序化与制度化上.具体研究职位分析、匹配能力素质形成、师资力量引导、职位验证、绩效评估等方面的流程与具体实施步骤.一是职位分析(包括职业性格测试、职位描述规范)流程与具体实施步骤.二是匹配能力素质形成过程与具体步骤:四大模块中,重点放在专业知识、通用技能、专业技能三个模块的培养流程与具体实施步骤.三是师资力量引导流程与具体实施步骤:师资计划设置为两类,即课程导师和职位导师,课程导师由高校市场营销课程教师担任;职位导师由企业营销相关职位操作人员或基层管理人员担任,而不是企业高级管理人员.四是职位验证(包括知识匹配性、技能匹配性)流程与具体实施步骤.五是绩效评估流程与具体实施步骤:学生和教师的成绩认定过程和绩效评估结果形成过程.
4.4基于企业培训模式的市场营销课程教学手段研究。
4.5基于企业培训模式的市场营销课程教学管理制度研究。
本课题研究的基于企业培训模式的市场营销课程教学管理制度主要包括:一是职位分析管理制度(包括职业性格测试、职位描述规范).二是能力素质形成匹配管理制度:四大模块中,重点放在专业知识、通用技能、专业技能三个模块的管理制度.三是师资力量引导管理制度:师资计划设置为两类,即课程导师和职位导师,课程导师由高校市场营销课程教师担任;职位导师由企业营销相关职位操作人员或基层管理人员担任,而不是企业高级管理人员.四是职位验证(包括知识匹配性、技能匹配性)管理制度.五是绩效评估管理制度:学生和教师的成绩认定过程、认定方式和绩效评估结果的管理制度.
4.6基于企业培训模式的市场营销课程教学绩效评估研究。
本课题研究的基于企业培训模式的市场营销课程教学绩效评估研究主要在两个方面:一方面是学生知识和能力素质的匹配性和胜任度评估(包括知识匹配性评估,能力匹配性评估);另一方面是师资力量的匹配性和胜任度评估(包括课程导师和企业导师).在这两方面评估的.基础上,本教改课题计划开发一种控制和警示系统,能够随时全面控制学生和教师所处状态的系统,并在必要的时候提出警示.
5拟采取的方法和主要措施。
本教改课题研究结合高校市场营销专业本科学生校内培养和企业培训的各种方法,博采众长,密切联系高校与企业、教师和学生、教学和实践、课堂与社会、课内与课外等全方位、多维度要素.具体采用的方法主要有:拓展训练方法、职位分析方法、企业模拟经营方法、情景模拟方法、文献研究法、比较分析法、实验验证法、数理模型、调查问卷法、观察法等科学研究方法.结合这些方法,拟采取的主要措施有:。
(1)选定乐山师范学院经济与管理学院开设市场营销课程的本科学生进行试验,进行职业性格测试,定位每个学生基于性格最适合的职位族和具体职位.
(2)设置双导师,即校内导师和企业导师,校内导师由市场营销课程教师担任;企业导师由营销相关职位工作人员或主管担任,而不是高级管理人员.双导师进行职位分析、职位描述和职位规范工作,并向学生发布.
(3)学生结合性格、兴趣、风格选定营销类工作具体职位,集合选择同类职位学生,形成科学规模的职位族.确定和设计每个职位(族)需要掌握的两个维度即通用和专业维度,四个方面即通用知识、专业知识、通用技能、专业技能的能力素质的范围和重点.
(4)通用知识是传统市场营销课程教育的重点,各种培养体系也比较完善.在通用知识的基础上,由校内导师带领,进行主要针对通用技能的能力素质强化模拟实践训练.
(5)由企业导师带领,进行主要针对专业知识、专业技能的能力素质匹配性实践训练,在企业营销相关职位上的实习验证和提升.
(6)由评估系统进行全面评估,鉴定学生的知识和素质能力与职位的匹配程度和胜任程度.双导师和学生一起,根据评估结果,发现问题,总结经验,开启下一个循环.
(7)在经过两个学年的实验和验证与完善后,把改革对象扩展到省内外同类高校开设市场营销课程的本科学生进行试验,开始新的循环,建立起完善的、全面的、系统的、科学的、创新的市场营销课程教学体系.
参考文献:。
对古代文学参与性教学讨论论文篇九
对于考核，主要集中在是否该有考核以及具体形式等问题。针对是否喜欢闭卷考试这个问题，36人选择了不喜欢，占比64%，而20人选择了喜欢，占比36%。这表明很多学生不喜欢闭卷考试这种形式，这种选择也许因为闭卷考试对于学生来说有一定的难度，但另一角度也表明《古代文学》的考核形式相对较为单一，可以作更多形式的尝试。对于考试内容，50人选择了基础知识和能力分析相结合，占比89%。这说明在学习古代文学的过程中，绝大多数学生愿意理论与应用相结合，在打好理论基础的同时提高自身分析问题的能力。
二、古代文学教学过程中存在的主要问题。
通过上述问卷分析，我们发现，《古代文学》这门课程在教学过程中存在着一些问题，主要表现在以下几个方面：
（一）课程意识的边缘化。
在当今市场经济体制的就业压力和功利思想影响下，许多学生都对古代文学课程持学习无用论。上述调查分析中，有61%的学生认为古代文学课程作为一门文学专业的基础课，其重要程度仅仅是一般甚至是不重要的。这说明，在文学日益边缘化的今天，古代文学已经不再是强势课程，它的重要性最多只停留在中文专业的教学大纲或教师苦口婆心的教育上。学生学习积极性不高，《古代文学》的课程意识大大地边缘化。
（二）教学目标过于功利。
在上述分析中，我们还发现，学生对古代文学的教学目标并不明确。大多数同学认为古代文学的教学目标仅仅是为了了解中国古代的社会政治文化背景、环境、文学特点以及发展概况。这种认识较为狭隘，或者过于功利。抱着这个目的去学习古代文学，学习积极性必然不高。另一方面这也说明了古代文学的任课教师在授课过程中忽略了向学生阐述教学目标，或者在阐述教学目标的过程中，并没有将教学目标高度化，而仅仅停留在向学生简单传输知识的基础上。这对学生学习古代文学来说是非常不利的。
（三）教学方法。
因循守旧古代文学教学一直是传统的教学模式，即使现在引进了多媒体教学手段，但仍以灌输式的培养模式为主。教学过分强调单方面的传授和知识的完整性，学生一直是被动地接收呆板、固化的知识。教学也很少注重古代文学与现代社会的关联，以及古代文学知识的现代转化等问题。在对学生的调查中，71%的同学不喜欢这种传统的以教师为主的上课形式，更喜欢师生互动，共同完成授课。因循守旧的教学模式在激发学生主动的学习兴趣，和激发学生创新思维方面确实存在很大的不足和缺陷。而且由于教学思维模式的固定化，大多数教师未意识到这一点，教学理念趋于保守，大多不能与时俱进。
（四）考核评价机制单一。
古代文学作为中文专业的一门核心课，一般都在期末以闭卷考试的方式来评定学生成绩，现在虽然引入了平时作业等其它式样的考核方式，但多流于形式。考核评价机制过于单一，不能调动学生学习的积极性，或者真正起到考察学生知识掌握程度的目的。过分单一的闭卷考核方式只会导致学生为应付考试对所学知识只是死记硬背。更麻烦的是，这种单一的考核方式在考试的内容选取上主要是以基础知识的识记为主，缺乏对学生分析能力的考核，不利于学生自主创造性的提高。
三、建议与对策。
（一）更新教学理念。
《古代文学》课程历史长、基础厚、学术氛围相对凝固。新时期的《古代文学》教师必须更新教学理念，把教学立足于当代的人才培养要求，并树立起新的师生观。除知识传授外，《古代文学》教学还应交给学生什么，这应成为教师上课前认真思考的`一个问题。笔者认为，在当今时代背景下，教师在教学过程中必须让学生树立文学作品的典范意识，明白文学经典的意义，并强调博古通今、古为今用的意识，这样就破解了“古代文学无用论”的观点。其次从古代优秀作品和人物所体现出的高尚品德对学生进行德行教育，让学生明白古代文学正是中国文化血脉所在的意义。教学中教师还应建立起实践观念，让已远去的文学形式重新散发出鲜活的时代魅力，学生的模拟和创作可以去掉学生与古代文学之间的隔膜，从而提高学习兴趣。
（二）改变教学内容，明确教学目标。
《古代文学》博大精深，讲授时间跨度长达三至四个学期，涉及知识面广，领域宽。在授课过程中，教师应该首先向学生讲授清楚《古代文学》的教学目标。我们认为，之所以很多学生对《古代文学》的教学目标不明确，与《古代文学》传统的教学方式有关系。传统《古代文学》最好的教学方式是“线”“点”“面”结合的视野和思路。这种教学方式最大可能地实现了几千年庞杂知识的梳理和传授，但是却存在一个最大弊病，即忽视了学生的感受和时代的需求，使得学生在学习的过程中产生了错误的想法，认为《古代文学》的教学目的仅就是了解、接受几千年来的文学知识，而这种接受是非常机械、固化的。因此，为了明确《古代文学》的教学目标，应该对《古代文学》的传统教学内容进行改革，教学过程中转变以往以史讲授为主的方式，而将教学重点放在具体古代文学作品的理解、认知和把握上。因为作品才是构成文学史最真实、最本始的东西，以作品为主的教学内容也是对文学史本来面目的还原。而对作品的直接拥抱，可以增强学生对文学史的直观和感性认识，转向素质教育。即在不同朝代、不同题材选择合适的、具有代表性的作品，在作品解析中，折射概括出朝代文学特点及文体特征，以感性的理解代替空泛的史的知识。或者以文体流变为主线，贯穿时代讲解知识，这样更容易让学生形成文学史的认识。这些教学方式也更有利于古代文学知识的现代性转化。
（三）改革教学方法，优化教学过程。
在明确教学目标，把握教学内容和学生特点的基础上，形成古代文学新的教学方法。
1.教师讲授与学生讨论相结合。
调查结果表明，68%的同学希望一节课应该由教师的教授与学生讨论组合而成。因此，应该改变教师满堂灌的教学方式，提高教学中学生的参与意识。课前可将学生分成若干学习小组，针对教学具体内容，在课前布置相关思考题目，或将教学内容解析成一个一个的问题，让学生在查阅资料的基础上，通过课堂小组讨论，在观点争鸣中得出他们自己的结论和看法。或者让学生一起解析作品，自己梳理文学史知识。这种探究式的学习方式，不仅能强学生分析问题的能力，深化学习内容，而且可以拓展学生思路，增强学生的科研能力、创新思维的培养。但这要求教师必须加强对学生学习自主性的引导和监督。
2.作品学习与人文修养相结合。
作品的学习不仅是掌握古代文学的教学知识点，更应该将古代文学作品的表达经验和基本的人文精神挖掘和传达出来。教师有责任教会学生如何欣赏优秀的古代文学作品，提高学生的人文修养，真正体味到经大浪淘沙后留存下来的古代文学精典之美。如研究诗歌的教师，在学习诗歌时，教学重点更在于与学生一起体会蕴含于诗中的情之美、文之美等。传授的教学知识是生硬的，但教师教学是灵活的。在教学中，教师可以将文学与艺术的表达方式结合起来，如古诗的演唱、吟诵，作品的书法演绎，人物及作品的戏剧、小品演出，作品的改编，乐器的演奏等等。文学艺术本来相通，这些教学方式可以让学生与几千年前的作者和作品形成理解并产生共鸣，让生硬的知识变成生动的再现。但是这种教学方式对老师提出了极大的考验，或参与表演，不能参于表演的老师也要有着艺术的感知和对学生的有效引导。
3.知识传授与学术培养相结合。
在对学生的调查中，笔者发现，50%的同学希望教师在教授课程的过程中，结合教师的研究成果，将教师的研究成果与知识学习结合在一起。一方面可以让学生与教师加强了解和交流，一方面可以让学生了解当代最新的学术成果和学术动向，并培养学生的问题意识和学术意识，让学生学会带着问题去学习，深化所学知识。
（四）完善评价考核机制。
实现考核多元化考核机制单一化一直是古代文学课程的一大弊端，这也是学生在学习过程中积极性不高的一个原因。因此，完善评价考核机制，实现考核多元化是古代文学课程改革的当务之急。
1.调整闭卷考试内容。
传统的古代文学考试主要以死记硬背的基础知识为主，基础知识固然重要，但是这种考试内容比较单一。因此应该将基础知识的掌握与能力分析的考核结合起来，这样既可以考察学生对基本知识的掌握，也可以锻炼学生的分析能力以及对理论知识进行应用的能力，如增加材料分析题、作品解析题、观点辨析题等考试内容。
2.丰富考试模式。
可以将创新表演记入期末成绩的考核要点之一，完善评价机制，激发学生的创作动力和学习兴趣。甚至可以将学生模拟古代文学形式创作的古典诗文词曲等作品作为学生通过文学史考试的标准。建议成立一个由专业教师组成的考核小组，对学生提交的自创作品进行评估。当然考试形式的改革不是一个任课老师所能做到的，它更需要相关职能部门如教务处、学院领导的肯定和支持。《古代文学》是汉语言文学专业的一门传统核心课程，在当今社会，任课教师应该结合社会对人才培养的需要，以及课程赋予自身传承中国文化传统的使命，怀着改革的勇气，争取相关部门的支持，进行课程改革，这样这门传统课程才能不脱离于朝代而日久弥新。
对古代文学参与性教学讨论论文篇十
摘要：本文主要从四个方面探讨了“做”在古代文学教学中的具体表现，以期深化“教学做合一”理论，强化古代文学课堂教学效果。
关键词：古代文学；“教学做合一”；教学法。
著名教育学家陶行知指出：“要想教得好，学得好，必须做得好。”这一理论的提出给广大教师带来了深刻的思考，明确了“教学做合一”的重要性，即要在做上教，做上学。具体到中国古代文学这门课程，是怎么“做”的呢？古代文学课程着重将古代文学与学生的生活相联系，强调古代文学学习是一种发现、研究的实践活动，要体现古代文学学习的探索性、不确定性和总结性，要明确古代文学学习是我们与先贤往圣穿越千年进行对话的过程。因此，教师应以学生的发展为出发点，让学生在“做”中体验求知的乐趣，并不断产生“做”的诉求，从而获取新的学习动力。下面笔者将结合几个教学案例具体谈谈如何在“做”中学习古代文学。
一、“做”中获知。
人获取知识的途径大抵可以分为直接获取和间接获取。而学生在学校获取的知识很大比重是经由教师的讲解得到的。如果知识获取的过程中伴随着自己的实践参与，那么这个知识就比较难以忘记了。以下笔者试举曹丕《燕歌行》的教学片断为例说明：师：“同学们，你们先把《燕歌行》读三遍，然后找出它语言形式上的特点。”生：“每句有七个字，每句的最后一个字的韵母都是一样的，都是‘ang’。”师：“那我们再来读一遍《静夜思》，看看它是怎样的？”（生读）生：“每句有五个字，除了第三句不一样，剩下的第一、二、四句也都是‘ang’韵。”师：“通过这两首诗的实际比读，我们已大致可见从七言歌行到五言律诗的押韵变化。你们还能找到其他例子吗？试试看。”要让学生亲历教学知识的形成过程。只有学生通过亲身感受、自我探索获取的知识，才会深埋于心，扎根脑海。
二、“做”中得法。
研究古文的目的不是为了扬古抑今，而是在探寻古人生活轨迹的过程中找到一些能对我们现今生活有所裨益的东西。由此可见，总结归纳能力在古代文学的学习过程中是必不可少的。以下为汉乐府的教学片断：师：“今天我们将学习汉乐府，汉乐府里有些经典的篇目，比如《东门行》《孤儿行》《妇病行》《悲歌》《古八变歌》《艳歌》《饮马长城窟行》《十五从军征》等。通过观察这些题目，同学们发现了什么？”（生思考揣摩）在这节课的学习中，笔者给了学生“做”的时间，学生在观察—思考—发现—得出结论的过程中明白汉乐府题名中有一大部分以“歌”“行”命名。所以，在以后的学习过程中，学生如果碰到以“歌”“行”命名的陌生诗歌，就可以把诗体指向乐府类，比如《茅屋为秋风所破歌》《长恨歌》《琵琶行》等。训练学生在实践中发现规律，对学生的归纳能力有很大的促进作用。
三、“做”中长能。
能力的培养离不开学生的亲身实践，在教学中，教师应有意识地培养未来语文教师的专业能力。试看以下有关陶渊明的教学片断：师：“我们已经了解了陶渊明的生平和思想，接下来我们将学习他的诗歌。但在这里老师有个提议，因为我们在初中阶段已经学习过他的'《桃花源记》，所以老师希望你们运用所学知识，以教师的身份来讲解一下这篇散文，可以参考一下老师平时上课的流程。”通过对以往课程涉及的古诗文进行模拟教学，不仅可以巩固所学知识，还可以借助职业要求来提高学生“做”的能力，以便更好地适应未来的语文教师工作。
四、“做”中感悟。
中国古代文学是一门重在培养学生人文素养的课程，所以在教学中应强调学生对作家作品的感悟能力，以提高其鉴赏古文的水平。以下为有关屈原的教学片断：师：“我们已经了解了屈原的生平和思想，在学习屈原的具体作品之前，我们调动所学知识点来分组讨论探究一下你如何看待屈原自沉汨罗江。”学生通过讨论，加之对屈原生平以及性格的了解，就会理解屈原的做法。感悟了“屈原之死”，才能进一步理解屈原作品中“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的精神内涵以及“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的此心不悔。至此，“屈原，中国伟大的爱国诗人”这句话对学生来说就不是一句需死记硬背的考点，而是一种对屈原的内在心理认同。中国古代文学虽不比其他课程有那么强的实践操作性，但是也要让学生在教学过程中多做、多参与，才能学好、记牢。所以“教学做合一”对古代文学的教学并不是一句空话，而是真正具有指导性意义，并能给课堂带来别样风采的纲领性要求。
参考文献：
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[2]龙治勇，彭琳.高职古代文学教学中人文素质的培养[j].文学教育（下），2015（2）.
对古代文学参与性教学讨论论文篇十一
写小论文是学生在熟练掌握基本理论知识的基础上，通过查阅相关的资料，对自己感兴趣的问题，提出自己的想法。如:现在大家关注的环境分析、生物样品分析、药物分析等。通过写小论文，可以达到以下目的:首先，学生只有在对课本上的内容比较熟悉的条件下，才有可能提出自己的见解，因此，在此之前，学生必需好好地学好书本上的知识。其次，学生又必须把书本的知识转变成自己的知识，在此基础上，才有可能有自己的想法。
二、教学改革的第二种方式———课堂讨论。
在教学中分组讨论，然后在课堂上由学生自己上台讲课，一方面锻炼了学生的团队合作精神，另外也锻炼了学生的语言组织能力和表达能力。如分析化学在讲完了酸碱滴定，下面的配位滴定的基本原理部分，可以将学生分成两个组，每组准备一部分，教师上课时请学生上台讲解，其他的学生进行补充讨论，课堂气氛活跃，学生积极性高，参与性强，记忆深刻。
三、教学改革的第三种方式———多媒体教学。
教学多媒体是知识经济的产物，它是信息社会的标志之一，在教学中，计算机辅助教学，使原本难理解的仪器结构、原理变得较好理解，原来看不到摸不到的仪器变为可以看的，可以进一步加深理解。如对于电位分析法中的离子选择性电极测定的原理，如果我们用多媒体教学，就能很好地说明电极浸泡后由干玻璃层变为水化层，膜电位与溶液中被测离子的关系，从而得出其电位与被测离子的关系。假如没有，学生便很难理解。
四、利用前沿学科研究，采用渗透模式，加深本课程的学习。
将分析化学的内容渗透到相关的学科之中，如生命化学是当今国际上自然科学研究的前沿，我们可以利用学生感兴趣的dna鉴定、指纹图谱获得等，使学生产生了解方法的兴趣，从而加深对仪器分析课程学习的欲望;另外还有药物化学中药物的鉴定，环境化学中环境的检测等:学生为了解相关知识自然会有学习的冲动，从而加深本课程的学习。五、加强对学生可持续发展意识的培养分析化学教学中，素质教育的目标之一是使学生了解与分析化学有关的环境、能源等问题，培养可持续发展的意识和绿色化学的思想。这些都要分析化学教师从一点一滴做起。如节约药品，废液处理，药品回收，节约用水等。通过以上的教学改革实践和探索，我们感到:提高分析化学课程的教学，使该课程变为人人想学，人人愿意学，大部分人都能学好的一门基础课，是当前基础教育改革发展的必然。
对古代文学参与性教学讨论论文篇十二
现代化教育改革的逐渐深入发展，教学手段开始呈现多样化的教学形式，并致力于进一步培养学生自主学习的能力。本文基于这种形式下的教学改革，针对我国中专学校在进行财务会计教学中存在的诸多问题加以解决，并对财务会计课程改革的实践教学方法进行深入的探究。
一、对于中专院校财务会计课程教学存在问题进行分析。
（一）中专财务会计教学观念较为落后。
就中专院校的财务会计的学生与其他财经院校的学生相比，中专学生相对财经院校的学生来说，具备动手操作能力相对较强的实际特点，这也是中专学生在社会上得以立足的重要因素。但是在实际的教学实践中，财务会计理论教学往往占据了学生大部分的学习内容。财务会计课程本身是一门实践性相对较强的教学科目，但是在实际的会计教学中通常存在理解片面以及教学观念相对落后的特点，造成会计实践教学中常常存在一定的不足之处。
（二）中专财务会计教学环境较差，轻视实践。
财务会计教学制度应随着其不断变化进行相应的修正以及改善，但是中专院校财务会计教师往往存在教学实践经验较为落后，与时代不相适应的现象。一部分教师由于常年进行会计理论教学研究，自身的实践能力以及实践经验落后与时代发展步伐。与此同时，财务会计的操作性以及实践性相对较强，现阶段，大多数的中专院校都相应的配备了模拟实验室，即使为学生提供方便的服务，但是教学经费较少、实验室的软件以及硬件不能及时更新，难以达到教学要求，教学实践也不能达到相应的标准。一些中专院校仍然采用手工教学实验的方式进行教学，教学效果与教学目标差距较大。一部分教师，刚刚毕业就开始从事财务专业的教学，不具备一定的财务会计的从业经验，在进行财务会计教学的过程中，不能实现举一反三的教学效果，导致教学的手法较为枯燥无聊，对学生的积极性造成严重影响。
（三）中专财务会计教学能力落后。
现阶段就中专学校配备相应的会计专业教师团队的情况来看，大多数教师都缺少一定的实践教学经验，这一问题的产生原因主要在于中专学校的教学管理计划过程中，没有将教师的财务会计社会实践教学融入相应的考核范围内，难免造成教师与实践教学相背离的现象，从而造成中专院校财务会计实践教学的教学质量不能得到相应的保障。
二、优化中专财务会计教学改革的实践教学方法。
（一）优化中专财务会计教学观念。
其一，中专院校应进一步强化对财务会计实践教学的有效改革，教师应紧跟时代发展的步伐，更新自身的教学观念，制定相应的实践教学计划，并将其有效的融入到财务会计教学中，注重于实践教学的研究，适当的增加财务会计课程实践教学的内容，加大对财务会计实验经费以及实验设备的投资。中专院校应进一步提供给学生较多的实践机会，建设财务会计校园内外的实验基地教学；其二，中专院校适当的给予学生足够多的时间机会，致力于培养出应用型财务会计人员，合理的设置财务会计专业课程。
（二）完善财务会计教学环境，建立财务会计实验室。
首先，建立财务会计资料库。其一，教师应在组织的财务会计活动中不断的收集财务教学资料；其二，财务教师将实际教学内容与教学资料进行有效结合，设计更加完善的教学资料；其三，从财务相关的企业获取教学资料。其次，完善财务会计模拟实验室建立。财务会计模拟实验室的建立的是为了进一步强化财务会计实践教学。学生在模式实验室中采用模拟会计实务的教学工作，进一步掌握课堂学习的财务知识，并且能够做到学以致用。将教学与实践有效结合，进一步强化学生的智能以及实践能力。采用先进的教学手段进一步增强教学的整体效率。现代化信息技术在不断的更新发展中，应采用多元化的教学手段价将以计算机为核心的信息技术逐渐运用到相应的教学中，并且营造出较为良好的教学氛围，培养学生的实践能力以及创造能力，提升中专财务会计的整体教学水平。
（三）打造专业的财务会计教师队伍。
为了进一步完善财务会计理论与财务会计教学相结合的教学目标，中专院校应进一步对财务会计教师提高要求，应具备过硬的理论知识的同时，还应具备一定的实践操作技能。中专院校应积极的鼓励教师获取职业自合鉴定考证，并且进一步实现“双师型”教师的有效转化，中专院校应进一步鼓励教师参加财会进修或者专业培训等，进一步提高教师整体的理论教学水平以及财务会计实践教学水平。
三、结语。
综上所述，目前，针对中专院校财务会计课程的教学改革与实践是较为关键的教学体制改革，将财务会计的理论与实践教学有效结合，进一步激发学生整体的教学兴趣，鼓励学生充分的利用时间进一步对会计知识进行有效学习。学校应为学生提供较好的学习氛围，进一步培养出高素质以及高能力的专业会计人员，从而更好的服务与社会。
参考文献：
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对古代文学参与性教学讨论论文篇十三
高职高专语文教育专业主要是培养从事基础教育的技能型教师。
《基础教育课程改革纲要(试行)》明确指出：改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。
这表明由过去单一重视知识和技能的传授，转变为知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体。
在这样的形势下，语文教育专业培养的学生必须根据形势的发展，既具备理论知识，又拥有实践能力。
古代文学作为语文教育专业的专业理论模块，在教学上既要注意夯实学生的专业文学知识，也要建立新型的教学模式，完善教学手段，深化古代文学的教学改革。
古代文学是高职高专语文教育专业的一门专业核心课程，它内容博大精深，涵盖学科广，包含了中国几千年的文学史和名家们无数优秀作品。
它要求学生能够掌握古代文学的基本知识，提高鉴赏和评析作品的能力，提高自身的文化底蕴，为将来从事小学语文教学打下夯实的基础。
然而，在实际的古代文学教学中，教师却感到困难重重。
一方面，教学内容庞杂，教学课时却非常有限。
另一方面，教学模式单一、呆板，强调文学史解读，忽略文学作品的欣赏，使得学生对教学内容丧失兴趣，也使得学生失去品析作品、感受美感的机会。
如何进行古代文学课程的教学改革，走出纯理论课的教学困境是我们必须直面的问题。
笔者大胆尝试，对传统的古代文学教学模式进行革新，选取知识点中最具有个性的知识点，将知识与实践、能力相结合，以激活学生的思维。
另外，运用信息技术改变教学的方式方法，构建以学生为主体的“教学做合一”的古代文学新课堂。
一、整合教学内容，优化教学过程。
古代文学这门课程包括了上古到近代三千多年的历史内容，跨度相当大，除了文学发展史外，还有大量的作家作品、不同时期的文学现象及文学流派。
文学体裁包括诗、词、曲，赋、骈文、散文、戏曲和小说，涉及的学科有语言学、哲学、史学、美学甚至包括文艺学、文献学。
但古代文学在语文教育专业的教学计划中只占64个学时。
因此，在教学过程中，应该结合学生实际，优化内容，整合课程，让学生在有限的课时里最大限度地吸收文学常识和提高分析作品的能力。
首先，选取各时代最具代表性的文学思潮作为突破口，让学生领会在文学史上，不同的时期都有最具代表性的文学思潮。
如先秦的百家争鸣、汉代的独尊儒术、魏晋的建安风骨、唐代的古文运动，这些文学思潮不但能够反映当时的社会现状，体现时代特征，展示中华民族的思想特征，而且也代表了文学的时代性。
其次，提取具有经典价值的文学作品作为重点讲授的内容。
先秦有《诗经》《离骚》，唐诗有李、杜，明清小说有四大名著，这些作品不但具有代表性，通过学习它们，也可以提高学生的审美情趣和文学素养，培养正确的人生观和价值观。
因此，教师可以通过设置学习情境，对整个古代文学的过程进行整合，优化学习内容，让学生在教师的引导下自主学习。
以诗歌起源为例，教师可以通过对中国古典的精神源头进行情境描述，让学生了解现实主义诗歌以浪漫主义诗歌为开端，然后引出代表作《诗经》和《楚辞》，让学生通过对经典作品的诵读体会作品的魅力，并对作品通过讨论、分析，提高鉴赏能力。
通过对教学内容的整合，突破了以往过分着重文学史的描述的平面教学，做到了点面结合，纵横交错，文学知识与文学体验并重。
这种融知识传授、文化提升、精神陶冶与审美养为一体的课程框架，有利于高职高专的学生构建合理的知识谱系。
二、提高教学质量，改革教学手段与方法。
当前古代文学教学存在不少问题。
表现在压缩教学时间，不少高职院校安排古代文学只有一个学年，这就产生教学容量大与教学课时数过少的矛盾。
教学模式上，大部分教师都沿袭了分段文学史教学与文学作品讲授的模式，这使得文学史与文学作品割裂开来，从而造成在教学过程中重视理论建构轻视知识积累，强调观点灌输而忽略基础知识积累，对提高学生的鉴赏能力，形成自己的观点十分不利。
因此，要使古代文学教学在质上有提高，教学改革迫在眉睫。
(一)深化信息技术与课程融合，改革课程教学模式。
3月，我国教育部发布了《关于印发〈教育信息化十年发展规划(-)〉的通知》。
该规划指出“探索现代信息技术与教育的全面深度融合，以信息化引领教育理念和教育模式的创新，充分发挥教育信息化在教育改革和发展中的支撑与引领作用”，而信息技术与课堂教学的深度融合的实质就是要“变革传统课堂教学结构――将教师主宰课堂的‘以教师为中心’的传统教学结构，改变为既能充分发挥教师主导作用，又能突出体现学生主体地位的‘主导―主体相结合’教学结构”。
古代文学传统的教师分析作品、学生记笔记的课程教学模式，已经不能适应培养技能型教师人才的目标，必须结合时代的要求，改革课程教学模式。
古代文学的内容十分庞杂，但一节课的时间十分有限。
教师在课堂上常常要旁征博引地补充相关的材料。
如对一些古代的典籍的介绍、一些作品的解读，由于文字晦涩，如果单纯靠教师在讲堂上讲解，不但效率低，而且也激发不起学生的兴趣。
利用信息技术与课程深度融合，结合课程特点，将教学模式改变为“情景―项目―学习档案”的循环模式，把学生引入情景激发学习兴趣，然后学生基于项目的主动学习，在学习过程中形成知识系统的档案。
在这个模式中，情境创设是关键，教师首先创建一个开放而自由的学生环境，把学习者带入到学习环境当中，与此同时，教师要准备充足的教学资源，如媒体素质，资源索引和学习网站。
这样就充分体现了教师的主导作用，而学生利用数字化资源，根据任务驱动，进入到问题任务环节。
第二阶段是基于问题与任务的过程学习。
学生带着明确的问题或任务进入学习当中，他们的角色就由知识的被动接受者变成知识的主动探索者和个性化的独立学习者，同时还能和共同体有积极合作的机会。
学生可以利用即时通信工具与教师甚至专家进行互动，并且有丰富的资源作后盾，学习者就可以真正实现创新性学习方式的转变。
最后是学习的评价阶段。
有信息技术的支撑，学生的评价可以更加完善且更有利于学生的发展。
教师可以通过学生建立的学习档案了解学生的学习过程和学习结果。
如在先秦文学的诗歌教学，教师创设出中国古代诗歌的开端这个教学情境，引导学生结合“开端”这个关键词去收集和学习相关的诗歌，了解诗经开创了文学创作的现实主义，楚辞开创了文学创作的浪漫主义。
并把诗歌的写作背景、思想内容、作者等相关知识分门别类，学生写读书笔记、作品分析，然后把这些建立成一个个学习档案。
这个教学模式遵循以学生为主体的原则，并将信息技术作为一个隐形的因素融入课程当中，它虽然没有显性表现，但是在课堂教学中发挥着重要的作用。
在这模式里，信息技术是一个有机结合的部门，它支撑着学生在学习过程中的探索与学习，从而培养了学习者自主学习以及主动探究的研究方法，支持学生从多渠道获得学习知识的机会，使其在信息技术的支持下获得更多的学习自由，从而在教学中摆脱对教师的依附，使自身的主体地位得到彰显。
(二)运用多种教学方法，提高教学效果。
面对古代文学广而深的特点，在教学实践上运用多种教学方法，不仅能够提高学生的学习兴趣，也能够提高课堂教学的有效性。
因此，在课堂上可综合运用研讨式教学、诵读式教学、讨论式教学。
1.研讨式教学。
对于教学而言，重要的是“授之以渔”，培养学生的各种学习能力。
研讨式教学就是将学生由知识性学习变成探究性学习、研究性学习。
教师让学生在指导下自主地发现问题、探究问题，获得结论，从而充分调动学生的主动性和创造性，培养学生自主学习的能力。
例如，在学习作品的思想内容和艺术特色时，可以根据教学内容设计问题，让学生通过阅读作品获得，培养他们对作品的鉴赏能力和分析能力。
比如在《关雎》一诗的讲授中，提出古人的认为这首诗是吟咏“后妃之德”，让学生去讨论是否认同这样的说法。
并且通过分析，理解《诗经》里的主要题材、现实主义的反映，以及赋比兴手法的运用，并且从这些爱情诗引申到后世对《诗经》的吸收。
运用研讨式教学，能够增加学生自主学习的时间，扩宽学生知识面，更引导学生乐于探讨，敢于质疑，从自己的角度去解读作品、赏析作品。
2.诵读式教学。
文学的美在于赏析，在于发现。
古代诗文的美除其文学性外，还有音乐性。
诵读式教学是通过诵读作品，引导学生细致深入地体验作品的思想内容和艺术特色，把获取文学知识、提高审美能力、增强文学素养结合起来。
诵读教学法包括示范诵读和学生诵读两种。
示范诵读可以通过教师示范，也可以通过音像示范。
教师必须深入了解文学作品，把握作品思想内容，与作品产生共鸣，才能读出作品的感情，从而起到感染学生的作用。
而学生的诵读分为集体诵读和个人诵读两种，学生通过对作品的理解和分析，了解作者表达的思想感情，从而有感情地诵读作品。
这样不仅能体会古代文学的文字之美，也可以体会其音乐之美。
如对汉赋的解读。
让学生诵读抒情小赋《归田赋》。
先让学生集体诵读，然后再由个人诵读。
在不断反复的诵读中，体会里面的清新平浅的语言，理解作者不满黑暗现实，情愿归返田园的心情。
而在学习《焦仲卿妻》时，也可以让学生分角色诵读，要求学生从焦母、兰芝和仲卿的角度去理解作品，体会三个不同身份、不同意愿的人的想法。
通过诵读的教学，可以避免学生为了应付考试而去机械地背诵课文。
通过诵读作品，学生将自身的情感体验融入到对作品的理解和赏析中。
3.讨论式教学。
讨论式教学是在教师的指导下，由学生分小组对某个问题进行研讨，发表各自的意见和看法，相互启发地进行学习的一种方法。
这种教学方法可以增加学生学习的自主性，增加学生课堂参与意识，培养学生的创新意识和语言表达能力。
比如在《史记・项羽本纪》的教学中，可以通过创设“如何看项羽的‘此天之亡我，非战之罪也’”这个问题让学生进行讨论。
通过讨论这个观点的正确与否，让学生了解作者对人物形象的刻画方法，并引导学生从《史记》里的《高祖本纪》《淮阴侯列传》里找资料，从多个侧面的材料中去把握项羽这个人物，通过文章中太史公对项羽的评价，了解《史记》的创作特色，并进一步引导学生从后世文人对项羽的评价中寻找材料，进行讨论。
教师的作用主要是引发学生讨论，并在学生进行总结发言后进行点评，对学生的讨论过程进行评价。
三、延伸课外活动，注重专业技能培养。
高职高专语文教育专业人才培养目标是培养技能型的小学语文教师。
在这个前提下，学生不仅应该具有文学鉴赏能力、分析能力，还应该具有相应的专业技能。
因此，古代文学的实践教学不能局限在课堂教学中，还应该延伸到课堂外，注意与专业技能相结合。
我们可以通过举办各种课外活动，“逼”学生自主学习，把学生的诵读能力、书写能力以及教学能力融入到古代文学的教学中。
如在班上举行经典诗文诵读大赛，激发学生的`学习热情;结合唐诗宋词的教学，举行书法比赛，让学生通过临摹字帖进行诗文书写;在一些绝言律诗的教学上，结合教师技能，让学生扮演教师，撰写讲解的简单教案，并进行讲解。
举办这些教学活动，学生是主体，老师起到指导作用。
这些有竞争的活动，不但能够丰富学生的课余生活，培养学生的专业技能，还能弥补课堂教学知识局限性的不足，从而使得学生能认识自身的不足，主动参与到课堂教学中来。
总之，单一的课堂教学模式已经不再适合高职高专的课堂，在教学过程中，教师应该学会“备学生、备课本、备内容”，改变教学思想，整合教学内容，调整教学方法和手段，提高古代文学的教学质量和效果。
【参考文献】。
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