读巴甫洛夫有感(优质17篇)

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读巴甫洛夫有感(优质17篇)
时间:2023-12-07 13:59:05     小编:碧墨

我们会遇到一些机会和选择,需要根据实际情况做出决策。总结要突出重点,准确表达自己的观点和看法。有时候,一个简单的微笑就能改变一切,让我们感受到生活的美好。

读巴甫洛夫有感篇一

砂子塘小学六(5)班戴维前几天,我们学了一篇文章《巴甫洛夫很忙》,它写的是生物学家巴甫洛夫临死前为了科学事业做出最后的奉献,口授生命衰变的感觉,对于人们的关心、探望,他都用“巴甫洛夫很忙”这名话来回绝了。读了这篇文章后,我受益非浅。有的人在生命的最后一刻,可能会忙着写遗嘱、分遗产、交代后事;可能会忙着向万能的主祈祷;还可能忙着哀求医生不惜一切代价用最好的药……总之是一些没有意义的举动,但巴甫洛夫没有这样做,而是不断地向坐地身边的助手口授生命衰变的感觉,为一生挚爱的科学事业,留下了更多的感性材料,竟然对那些关心、探望他的人,不近人情地加以了拒绝。更令我深深折服的是,巴甫洛夫在生命的`最后一刻,居然是那样的勤奋、豁达、超然、镇静、无私、无畏,在大家眼里,死就是生命的终结,可在巴甫洛夫的眼里,死不是生命的终结,而是生命的升华。如果我在那个时候,我会对巴甫洛夫说:“巴甫洛夫,你是好样的,在你的生命的最后一刻,放弃了写遗书、分家产、求医等事情,一心一意的为你那一生挚爱的科学事业留下了这样好的材料,把衰老的感觉记录了下来,给后人留下了一份不错的材料。虽然有的人可能误解了你在忙些什么,但你为人类提供的材料是不可否认的。读《巴甫洛夫很忙》有感作文500字。

小学生作文(中国大学网)。

读巴甫洛夫有感篇二

砂子塘天华寄宿制学校六(1)班洪岳这个学期,我们的语文书中有一篇课文,叫《巴甫洛夫很忙》,讲的是伟人巴甫洛夫一生为社会做出了伟大的贡献,直到临死的时候也不愿休息一下。当别人想来看看他时,总是说:“巴甫洛夫很忙”。因为他要在生命的最后时刻,口授人生命衰变的感觉,为科学事业留下许多感性的材料。与许多人相比,巴甫洛夫是多么的伟大呀!他把自己的一生都献给了科学事业。而有些人,生到这个世界,只为着自己的.享乐,自己的钱财,视庸俗为潮流,视利己为高尚,生命毫无意义,完全是为自己而活。人活着要为这个世界做出贡献,这样活着才有意义。托尔斯泰也曾说过:“人生不是享乐,而是一桩十分沉重的工作。”的确,我们来到这个世界,难道纯粹是为了享乐吗?当然不是,我们是为了造福这个世界,人不能为了自己而活,要为了整个世界而活。同样,这些原则在我们学习、生活当中也同样适用。生活中,我们不能像那些生命被白蚁蛀蚀一空的人,自私自利,自高自大,要团结友善、勤俭自强、爱国守法、明礼诚信。学习中我们不必把学习当成是一种负担,要当作是一种娱乐,有玩游戏时的态度。记得四年级发生的一件事,至今我还记忆犹新,感触颇深。四年级晨练时,我们每天都在跑道上捡垃圾。一天,我们发现有一团浸湿了的卫生纸在跑道上,黏黏糊湖的,很恶心,当时我们谁也没有去捡的念头,只有吴智勇二话不说,就把卫生纸拾进塑料袋了,我当时还不懂,但现在我明白了做人主要是内在美,外表只是虚名,吴智勇今天用自己的行动证明了自己的品格。在今后的人生道路上,我们还有很多路要走,还有很多困难要面对,我们绝不能做一个吃喝享乐的人。生命的升华――读《巴甫洛夫很忙》有感作文600字

读巴甫洛夫有感篇三

自从读了《巴甫洛夫很忙》这篇文章后,我深刻的体会到,时间是多么的宝贵,巴甫洛夫在最后一刻都关心他的科学事业,在生命的最后一刻,他一直注视渐渐衰退的生命,并把衰退的过程口授给秘书。这样一个把整个生命都奉献给科学事业的人,是多么得让人尊敬啊!

”巴甫洛夫很忙,其实我们每个人都很忙……“只是我们在忙什么呢?忙着玩、忙着享受,忙着车子、房子、票子……这样的人生有意义吗?人的生命是有限的',时间是短暂的,请珍惜生命里的每一刻吧!不要白白浪费时间,也许时间就在你玩的那一刻悄悄消失,也许就在你看电视的那一刻不见踪影,那你的一生就浪费了多少呢?人的一生不能白白浪费,要做些有意义的事,既然你来到了这个世界,就要为这个世界做出贡献。首要的一点,就是要学会珍惜每一分,每一秒。

”时间就是这样不知不觉地溜走了。"我感叹着。从这篇文章里,我明白了珍惜时间是多么的重要,要像巴甫洛夫那样,把握好生命里的每一分钟,为了自己的目标,努力奋斗终生!

读巴甫洛夫有感篇四

有的人在生命的最后一刻,忙着写遗嘱、分遗产、交代后事,忙着向万能的主祈祷,忙着过电影一样回顾一生中那些精彩的瞬间,忙着哀求医生不惜一切代价用最好的药,使自己的病有好转。他们却没有做出最有意义的事情。而巴甫洛夫他用他生命的最后一刻,密切注视越来越糟糕的身体状况,不断的向坐在身边的助手口授生命衰变的感觉,因为他要为一生挚爱的科学事业留下更多的感性材料。

我想起一件事情,就发生在这个星期。我生病了,住在医院里,住了一个星期,在这一个星期里虽说我想过学习上的问题,这一星期里同学们一定学了许多知识,这一星期里我欠下那么多作业,那么多课。我还想到这一星期里一定发生了许多有趣的'事,这一星期里我一定有许多欢乐没有和同学们分享。但我也想过,应该有许多爸爸妈妈的同事,以及我的朋友来看我,应该得到他们的安慰。而巴甫洛夫却拒绝了这些关心、这些安慰。但我认为至少我还是坚强的,表现突出在星期二的下午五点做完手术,直到第二天下午五点,做手术时很痛但我一滴眼泪也没流,一声也没吭,等待手术做完,我心中一直想着我们班的老师同学,最终友情还是盖住了痛苦。手术非常成功,虽说伤口只有针眼一样的小,但这次手术却牵动着器官――肾。在24小时之内不能动,现在回忆,都觉得有点不可思议。我觉得我生上一阵阵的发热,但额头却很凉,还不停的冒着冷汗,痛的我都难以入睡。到了第二天晚上,我想翻身但没办法。

巴甫洛夫平平凡凡的一句“巴甫洛夫很忙……巴甫洛夫正在死亡,”不是诗篇,但胜似诗篇。

读巴甫洛夫有感篇五

这是一篇介绍巴甫洛夫的文章,告诉了我们巴甫洛夫临终前仍然在继续着他热爱的科学工作。巴甫洛夫生病时,别人来看他,他总是说:“巴甫洛夫很忙。”在他临终前,有人来探望他,但他还是说:“巴甫洛夫很忙。”,他忙干什么呢?他在忙着向助手口授生命衰变的感觉。

巴甫洛夫一直都在忙着,但是,他忙的是科学方面的事,有着深远的意义。而有些人,他们虽然也在“忙着”。但是,却是忙着些庸俗的事:他们一心一意忙着怎么敛财,非法得到别墅和地位,还有上等轿,忙着吃喝玩乐。他们的忙碌,不仅对社会毫无贡献,还可能给国家和人民带来诸多灾难。但是巴甫洛夫的忙碌却一直都是在给全人类做贡献。他为一生挚爱的科学事业留下了许多感性、有用的材料,对科学事业做出了巨大的贡献。而有些人的忙碌却害人害己,给世界带来了许多的灾难。例如:德国的法西斯希特勒,他迫害犹太人,害死了三十多万犹太人。并且,他发动了第二次世界大战,使无数人流离失所,上千万人死于战争,十几亿人卷入这场世纪大浩劫。这种人,虽然被史书所记载,但是,他不可能流芳百世,只会遗臭万年。还有些人,开设化工厂,将污水随意排放,使本来清澈的江水变得像墨池一样。造成一系列的生态灾难,下酸雨,到处发生厄尔尼诺现象。他们跟巴甫洛夫相比,一个是造福人类的.英雄,另一个是害了人类的可耻之徒。我觉得,人的生命有限,要抓紧时间去做好的事情和该做的事情,而不应该做坏事和毫无意义的事。现在,流行乐非常走红,很多人花时间去听流行乐。但是,我记得有位学者说过:“流行是恶俗的通行证!”我觉得很对!年轻人,气血方钢,应该做些大事,成就自己的事业,而不应该整天做那些无聊的、毫无意义的事情。

我们应该向巴甫洛夫学习,多做有意义和对别人有益的事,应当珍惜时间如同珍惜生命,发扬雷锋的钉子精神,把有限的时间和生命投入到无限的为人民服务之中。切记:“少壮不努力,老大徒伤悲。”读《巴甫洛夫很忙》有感作文700字

读巴甫洛夫有感篇六

读了《巴甫洛夫很忙》之后,我了解了巴甫洛夫,并为他的就是所深深地感动。他挚爱科学,以科学研究为自己的生命,甚至在生命的最后一刻都在进行科学研究。通过学习巴甫洛夫在科学研究中不畏艰难、锲而不舍的精神,使他成为一位伟大的科学家。我觉得我们要好好地向他学习。与巴甫洛夫相比,我对有些事情感到惭愧。有一次,我有些作业没有做完,可同学们都出去玩儿了,我心里真是痒痒的.,终于按捺不住,不顾作业没有做完,飞也似地跑出去玩了。第二天,为了赶做先天的作业,只好潦草完事,受到了老师严厉的批评。心理感觉真不是滋味!当然,我总的来讲还是刻苦学习的。有一个学期,我自始至终都很认真地学习。有时同学们都出去玩儿了,甚至有的同学还拍拍我的肩膀邀我一起出去玩,我都没有去,而是一心一意学习。那个学期我总是受表扬,心里感到非常自豪。正因为我学习刻苦努力,所以被评为了“三好学生”。

读了《巴甫洛夫很忙》之后,联系自己正反两方面的经验和教训,深深感到,我们应该像巴甫洛夫从事科学研究那样,刻苦学习,不怕困难,不断进步!

读巴甫洛夫有感篇七

“巴甫洛夫很忙……巴甫洛夫正在死亡。”时间!对一个伟大的确科学家来说是很宝贵的,巴甫洛夫在生命最后一刻还在为他挚热的科学奋斗。本文主要叙述了一位伟大的科学家巴甫洛夫在生命最后时刻所表现出来的勤奋、豁达、镇静、超然、无私和无畏的精神。令我深深折服。大家不禁疑问,巴甫洛夫忙什么呢?忙写遗书,分遗产,交代后事吗?还是忙回忆童年,忙找名医治好自已吗?不是,他忙着为科学事业留下更多感性的材料。读完这篇文章,我心中有无限的'感慨。我是怎样来利用宝贵时间的呢?我在学习的时候是不是抓紧一分一秒去学习?,还是东一下,西一下的让时间从我身边白白流逝呢?想起平时,每次写作业时不是动一下透明胶,就是摸一下课外书。效率总是不高。一张卷子要很长时间才能做完。有一次,妈妈、爸爸,出去办事,我留在家里做作业,他们一出去,我就开始做作业。可我并不是像别的同学一样先做完作业再去玩,而是边作边玩,时间浪费了好多。为什么我不能像巴甫洛夫一样,抓紧分分秒秒不浪费时间呢?。想起平时练琴也是一样,不是喝水,就是上厕所,为什么不能像巴甫洛夫一样呢?。“巴甫洛夫很忙……巴甫洛夫正在死亡。”这句话时刻在我耳边响起,就像一面警钟。时刻提醒我要抓紧每分每秒。“巴甫洛夫很忙……巴甫洛夫正在死亡》”这一句话,让我知道了时间就是生命。读《巴甫洛夫很忙》有感作文500字。

读巴甫洛夫有感篇八

世界上人许许多多的科学家,但是能为科学事业献出一切,甚至生命的科学家并不多。而巴甫洛夫就是这样的科学家。

今天,我读了《巴甫洛夫很忙》这篇文章,文章讲述了巴甫洛夫在生命的最后一刻,不是忙着分遗产,交待后事;或者向万能的主祈祷;或向放电影一样回顾一生中那些精彩瞬间;或哀求医生不惜一切代价用最好的药挽救自己的生命。而是密切关注越来越糟糕的身体,向助手口授生命衰变的感觉,对探望他的人,以一句:“巴甫洛夫很忙,……巴甫洛夫正在死亡”拒之门外。

“巴甫洛夫很忙,……巴甫洛夫正在死亡”,表现了巴甫洛夫对科学事业大无畏的献身精神。生命的最后时刻对于巴甫洛夫来说,这一刻不是生命的终结,而是生命的升华。在生命终结时,有人是哀求医生用最好的药救他,有的人是向主祈祷会发生奇迹。而巴甫洛夫把生命看成了附加品,在生命终结的时刻感受着衰变的感觉。这种把生命置之度外的精神是何等的崇高。

“有人活着,人们觉得他死了;有人死了,却活在人们心中。”巴甫洛夫虽然死了,却永远活在人们心中。

读巴甫洛夫有感篇九

细细品味一本名著后,大家一定都收获不少,为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢?以下是小编整理的读《巴甫洛夫很忙》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

今天,我们学了《巴甫洛夫很忙》这篇文章,文中的一字一句都深深地烙在我的心中

“巴甫洛夫很忙……”是巴甫洛夫在生命的最后一刻说的,当时有人敲门,想进来看看他。”巴甫洛夫在忙些什么呢?人们都想知道,他在写遗嘱,交代身后事吗?他在回想一生快乐的时刻吗?是在请求医生用最好的药救他吗?不!都不是!巴甫洛夫在生命最后一刻一直注视着自己的身体情况,并把感受一一口授给助手。巴甫洛夫在生命最后一刻也要为一生挚爱的科学事业作出奉献。而我们身边的人,在生命最后一刻关心的只是顾着自己。

巴甫洛夫对人们的关心,探望拒之门外,还不近人情地说了一句话“巴甫洛夫很忙……巴甫洛夫正在死亡。”这一句不是诗篇,胜似诗篇。

读巴甫洛夫有感篇十

这就是拜我们人类所赐。

就像《兽类的瘟疫》中,最老实的羊竟被认为是最有过错的祸灾。试想一下,身为猛兽的狮子、老虎,罪过一点也不比羊的过错少。可,谁叫羊憨厚老实呢?这就是强权者自私自利的品质特征。虽然嘴上说的冠冕堂皇,自己的利益却一点也不会损失。这只是动物之间的纷争,用在我们人类又何尝不是?强权者就只会拉帮结派,可谓心机重重,所以人们也常常这样说:谁最老实,谁就有罪过。

也许,人类觉悟了。

正如《两只鸽子》中的一只鸽子,他要去遨游世界,一路上遭遇诸多痛苦与不幸,但是当他回到家园,友情依然在那里等着它。这则寓言用在我们人类身上同样受益终生:我们总是以为外面的世界很精彩,自己的世界很无奈,一心想去闯江南北,但却忘了外面的世界依然有着危险存在。其实,世界上最美好的地方就是有着亲人与朋友的家园。记住,不要匆匆忙忙就启程远航,不管你们想象是多么奇幻,世上没什么地方能胜过有亲人与朋友的家园!

社会离我们不远了,濒临社会,我们要尽快赶上它的脚步,否则,就会被他淘汰。在这关键时刻,不妨找一找这本《克雷洛夫寓言》,读一读吧!它可以让你了解社会的变幻规律,了解人类的性格本质。

读巴甫洛夫有感篇十一

读完巴金《朋友》一文,我的心久久不能平静,《朋友》让我回味,让我深思,使我对朋友有了更深的了解,使我以后要更加珍惜友情。

文中写巴金的朋友默默无闻地付出自己的一切,使巴金几次从黑暗的深渊边缘走出,使巴金以更饱满的.热情诚恳地对待生活,一盏清澈明亮的灯。

掩卷深思,回想起自己的朋友,她们为我付出很多。正是因为有朋友,我才有足够勇气簸箕生活的风雨,有足够的斗志迎接明天的挑战,才能够在漫漫人生路上阔步前行。在我孤独时陪我聊天;在我失落的时候,给我安慰;在我成功时,让我再接再厉。

衬托朋友二字的是友情。可谓朋友“照彻了我灵魂的黑暗,使我生活有一点光彩”,这时灯就是“友情”。友情是迈向成功的阶梯,是前进的动力。有了友情,就仿佛有种力量注入提内,让我们有力量去奔跑。

朋友是天,朋友是地,朋友可以顶天立地;朋友是风,朋友是雨,朋友可以呼风唤雨。让我们一起去珍惜朋友吧!

读巴甫洛夫有感篇十二

《克雷洛夫寓言》是一朵世界文学的奇花,堪称是一部寓言作品的经典。是一部伟大的不朽之作;一部启迪心智,生发智慧的必读之书,有着永久的魅力和实用价值。

《克雷洛夫寓言》的特色是多方面的:它篇幅浓缩,文笔精炼,含义深远。既有抑恶扬善的道德准则,又有诗情画意般的艺术境界;既有厚重的生活基础,又有追求人生的思想理念。它是一部风靡世界的奇妙之作,历来受到无以数计中外读者的青睐,更受到中外广大少年读者的喜爱。

其中一篇《乌鸦和母鸡》使我感触很深。这篇文章主要讲,战争不断蔓延,人们奔走相告,动物们也准备撤离。母鸡问乌鸦:“你怎么不逃去安全的地方去呢?”乌鸦听了说:“你们这群胆小鬼,有什么好怕的?”母鸡又说“他们会杀了你,把你吃了的!乌鸦越听越不耐烦,说道:“他们会把我当朋友的,我还会得到一些好处的呢!”乌鸦留在了城里,敌人来时,它欢迎他们进城,敌人没吃的,把乌鸦抓来煮成了一锅肉粥,乌鸦便这样死了。

读了这篇文章我明白了:人们常常盲目的拨着算盘,自认为自己是最聪明的,然而到头来聪明反被聪明误。我们千万不要张开双臂去迎接凶残的敌人,那无疑是拥抱毒蛇猛兽!

一本好书能够教会我们许多知识和道理,《克雷洛夫寓言》就是这样一本值得品读的好书。

暑假里,我读了《克雷洛夫寓言》这本书,里面有许许多多发人深省的寓言故事。比如有,家喻户晓的《狼和小羊》、《狐狸和乌鸦》、《狐狸和葡萄》、《苍蝇和蜜蜂》……克雷洛夫的寓言故事脍炙人口,蕴含了一个个大道理。

其中,我最喜欢的一个故事就是《狐狸和乌鸦》,这个故事讲了乌鸦辛辛苦苦找到了一块大的奶酪,想要给她的孩子们吃,却碰到了狡猾的狐狸,狐狸想要乌鸦口中含着的那块奶酪,不断地说好话逗乌鸦开心,乌鸦最终忍不住狐狸的赞美,开口唱歌……最后奶酪就掉了下来,狐狸高兴地接过奶酪,逃得无影无踪了……乌鸦面对狡猾的敌人,它放松了警惕,被狐狸阿谀奉承的话语冲昏了头。这则寓言告诉了我们,凡事都要用自己的头脑去想,只愿意听好话,到头来吃亏的还是自己,不能轻易相信别人的甜言蜜语而被欺骗。

《克雷洛夫寓言》这本书不仅讲了一个个精彩绝伦的故事,而且还教会了我们一个个为人处世的大道理。以后,我们无论做什么都要经过自己的思考,不要轻易地被别人欺骗,遇到挫折也不能轻易放弃,要勇于面对挫折,战胜困难……这本书让我懂得许多道理,令人受益匪浅!

《克雷洛夫寓言》是一朵世界文学的奇葩,堪称是一部寓言作品的经典。是一部伟大的不朽之作;一部启迪心志、生发智慧的必读之书,有着永久的艺术魅力和实用价值。

现在,我就说一下其中一个印象最深的故事—《狗的友谊》,里面说的是:一天,黄狗和黑狗吃过午餐,他们在厨房外的墙边看守大门。他们吃的过饱,不想冲着来往的人大叫,就彬彬有礼地讲起来。他们谈到了各种问题:人的工作、邪恶与正义……最后谈到了友谊。

黑狗说:“人生最大的幸福,就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活,有什么困难就互相帮助,相亲相爱,并且尽力使朋友高兴,让日子过得快乐,同时也在朋友的快乐里找到自己的快乐。天地里什么能比这更幸福的呢?假如你和我结成这样亲密的朋友,日子一定好过得多。黄狗说:“宝贝,让我们做朋友吧”。

黑狗也很激动:“过去我们两个白天黑夜都一起,没有一天不打架,好几次都打得很悲惨,何必呢?主人还不错,我们吃的也蛮多的,住的也宽敞,打架是完全没有道理的,人类把我们当做友谊的经典,就让我们用行动给人类证明:要结成友谊没有障碍。宝贝握手吧!”

“yes,sir.”黄狗答道。

两个朋友热情地拥抱在一起。那个高兴劲无法形容。就在这时,厨房里飞出了骨头。他们立刻“亲密”的滚在一起,狗毛满天飞。刚才说的友谊立刻解散了。

我读完了这个故事以后想:人世间有许多这样的友谊,听他们讲话,你以为他们是生死与共、同心同德的好朋友,但如果给他们一点利益,他们就会为了这一点点利益撕破脸面,打得难解难分。他们根本不是真正的朋友,好朋友要经得起考验。

平时生活中,我们也应与家长、朋友和睦相处,正如书中所说:。

读巴甫洛夫有感篇十三

读完巴金的《家》的读后感一定是是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息,正如巴金所说:“永生在青春的原野”。接下来本站小编为大家整理了读巴金的《家》有感,欢迎阅读!

家是什么?家是王维《杂诗》中“来日绮床前,寒梅着花未”的那朵寒梅;家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”的那轮明月;家是马致远《秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”的九曲回肠;家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。缕缕愁思;家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”。那撩人的夜曲;家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”那夜半歌声;家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还”似箭归心;家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

在巴金的《家》中,大概可以分为两大类:一种是逆来顺受的孝顺子弟,一种是思想前卫反抗封建的子弟。就拿“觉新”来说,他就是那些逆来顺受孝顺子弟,他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚,他心中虽不愿意,因为他爱的是“梅”表妹,但他不敢为自己的爱情去争取,只是惟命是从,结果最终还是和自己所爱的人分开了。思想前卫反抗封建的莫过于“觉慧”,他积极参加学生会,参加游行,敢于表现对现实社会的严重不满,敢于做出反抗。即使他爷爷不许他外出,他也并没有就此放弃了学生会的工作,而是在家看书读报,了解当天的时事新闻,通过不同的方式来反抗封建社会的统治,宣泄自己心中的不满。再看看今天,家家户户和和睦睦,极少存在家庭的明争暗斗,都是民主制度,家和万事兴,有什么事情说出来和家人合伙商量解决,小孩子也有发言权,有时还能提出一些家长不能相处的解决方法,并不是一味的不分对错的唯命是从;和那封建社会的那种“我是长辈,我说了算”的封建专制家长,逆来顺受的孝顺子弟,钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不同。

社会是不断的在进步,像《家》里面的“觉民”、“觉慧”那样,有着先进文明的思想,勇敢的反抗着以强凌弱,以大欺小的行为以及家长的封建思想意识,为自己所认识的真理去奋斗。我们要向他们学习,并不是说我们也要反封建社会(现在我们不是在封建的社会里),而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识,要敢于开拓创新,坚持遵纪守法,相信科学,坚持科学真理,反对迷信。就拿文中的例子来说吧!文章中的“鸣凤”是一个丫鬟,她喜欢了“三少爷”,但后来她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆,她心中不愿,但她身份低下,无选择的权力,最后跳湖自尽。再比比我们现在的社会,现在的社会人人平等,不分贵贱,没有主仆之分,一视同仁,而且每一个人都受到最基本的尊重,不像封建社会那样,身份低下的人,可以随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖,完全没有了人身自由。

《家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌,封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路:大少爷“高觉新”终日思念“梅”;“鸣凤”因被迫婚自尽;“觉新”的表妹因大人思想保守,有病不能及时医治,最终死了。当今社会,新的思想意识层出不穷,现在的思想是开放的,并不局限于传统的观念,新的资讯通过各种渠道传送到我们面前,开拓了我们的视野,给我们灌输了最新的有益的思想意识;变封建为开放,变传统为创新,变专制为民主,推动了社会的发展。在巴金的《家》中,在那封建社会中,不敢像我们那样开放,不敢创新,没有民主;但现在有了,还有了互联网,有了电视,有了计算机,有了……有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道,这一对比,证明了社会在发展,人类文明在进步,精神境界在不断的提升着。我们可以向《家》里面的“觉民”、“觉慧”学习,接受更多的资讯,敢想敢做;还要以《家》中的“觉新”为借鉴,不要一味的盲目的顺从,否则到头来还是苦了自己,要为自己的理想去奋斗。

《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。通过一个家族的分崩离析,深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。而今天我们的家,家里面我们成为了中心,父母长辈为我们而日益忙碌操劳,我们经常是坐享其成。更有的孩子连家务活都不懂得做,不懂得为父母分忧,甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”。但是事事父母征求和尊重我们的意见,宠爱并且溺爱我们,我们衣来伸手,饭来张口,即便在如此幸福的生活中,我们并没有意识到应该满足,应该回报他们。看了《家》以后,我们为之反思,我们生活在如此幸福的今天,是否应感觉到庆幸,感到快乐,感到幸福,并不断努力,用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?不管怎样,今天的我们比过去的他们要幸福,我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……尽管生活中还有这样那样的不如意,但是我们已经比他们原来的生活状态好了很多,很多,我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!

巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》,在走马观花中,我很快地把它读完了,在读这部名着时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊!

作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”!

我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们。然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但对于觉新,我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不争”啊!

二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性,他可以说是《家》中最幸运的一个了!

三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的。

那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛。只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了。

这次寒假,由于时间不足,匆忙看完巴金的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事,故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制,顽固不化,代表传统封建的势力。觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽…至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶,揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外,他还描写了新思想下,新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大,但那毕竟已成为过去,和现代社会发展相悖,始终会被社会所淘汰和遗弃,即使觉民、觉慧不站起来反抗,还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落,,虽然有点可惜,但封建专制始终是不可取的。

在这些充满政治色彩的思想下,也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞,景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息,正如巴金所说:“永生在青春的原野”。

在历史的洪流中,这本书永远不会被淘汰,因为它是我们新文化运动的见证。

读巴甫洛夫有感篇十四

在《春》和《秋》中,他已站在斗争的前缘,不妥协地和那些长辈们当面争辩,并卫护着淑英、淑华的成长。在给觉慧的信中,他说:“我现是在‘过激派’了。在我们家里你是第一个‘过激派’,我便是第二个。我要做许多使他们讨厌的事情,我要制造第三个‘过激派’。”这第三个就是淑英,淑英的成长和出走,是贯串在《春》里面的主线,而觉民的活动就为这件事的开展准备了条件。在青年女性中,除了上面提到的一些牺牲者外,作者在《家》里还写了琴和许倩如,这是正面力量的萌芽,虽然许倩如只是一个影子,而琴还正在觉醒的过程中。到《春》里,这种正面力量就有了成长,不仅琴的性格得到进一步的发展,而且出现了淑英。她从觉慧的出走引起了心灵的波动,从蕙的遭遇又深切地感到摆在自己面前的危机,于是在觉民、琴等人的鼓舞下,逐渐变得坚强起来,终于走上了觉慧的道路,理解了“春天是我们的”这话的意义。

《春》和《秋》中所展开的是比《家》中更加深化了矛盾。在长辈们的虚伪与堕落的衬托下,《春》里面主要描写一些心灵纯洁的少年男女的活动,为淑英性格的成长和觉醒提供了条件。情节的开展比《家》来得迂缓,而精神仍是一贯的。淑华的活动主要在《秋》里,这是一个性格单纯开朗的少女,她的爽直快乐的声音常常调剂了某些场面中的忧郁情调,给作品带来了一些明朗的气氛。她最后也逐渐成长起来,有了“战斗的欲望”,而且与旧势力进行了面对面的争辩。

读巴甫洛夫有感篇十五

提到家这个字,现在的我们心中大多应该想到的是温暖、和睦而美好。或许平日里或多或少的纠纷不可避免,但纠纷过后,依旧温暖而和睦。

然而回眸历史,在那黑暗的封建社会,在旧礼教观念的毒害下,家却并非是这样温暖和睦。

前几天刚读的《家》就是描述这样的封建社会。《家》以娴熟的艺术手段,塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个,既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新,他虽然接受过五四新思潮的激荡,但是处于“长房长孙”特殊地位,深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染,铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争,有屈从于封建势力的压力,维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满,个性鲜明,富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。

《家》所描写的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭,在这个家庭,高老太爷化身为封建制度,统治着这个腐朽的家。而他统治的手段,也正是封建统治的主要手段----专制。封建社会的残酷和当今美好社会形成了鲜明的对比。这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。

生在当下社会主义,太阳普照大地,总有黑暗的角落:社会再文明,总有迂腐的潜伏。倘若处在阴暗迂腐的现实之中,那么时代的新青年就应该继承和发展那永不退色的五四精神,用他的光芒驱散现实的黑暗。

读巴甫洛夫有感篇十六

寒假无事的时候,偶然发现书橱内有一本书我从未见过,拿出来一看,原来是巴金爷爷的著作《家》。抽了几天时间,把它看完了。

这本书是以三少爷觉慧和鸣凤的恋爱以及觉新与瑞珏、梅芬之间的感情纠葛作为情节发展的主线,全面展示了高公馆由衰而亡的全部过程。以觉慧与觉民新青年的敢于抵抗和觉新的“无抵抗主义”反映出貌似庄严温情的封建大家庭其实是一个摧残人的青春意志和和生命的黑暗王国。

我很同情高公馆的大少奶奶李瑞珏。她在临近生产的时候,因为家中老太爷刚刚去世,太太们有着封建社会的迷信思想,说产妇的血会冒犯死者,生产时一定要迁出城外,独自住着,等待生产。又因为家中有死者,所以大家不允许大少爷进月房。结果,原本便难产的少奶奶因为生产时丈夫不在身边而难产而死。

我又很喜欢高公馆的三少爷觉慧,他敢于抵抗,敢于与封建社会的整个制度、整个礼教、整个迷信抗争到底。在高老太爷生病时,巫师主张说全家上下每个房间里都有鬼,要把这些鬼捉完,老太爷才会康复。虽然也有不信的人,可他们依然让巫师把自己的屋子翻箱倒柜了一番。只有觉慧站出来指责了他们,最终自己的房间没被人翻。

我们也应该向觉慧那样,对大人做错的事要去阻止他们做,要敢于说出自己的委屈,有些事可以自已做主了。不要像大少爷觉新那样,做个“无抵抗主义”。大人说什么都听。最终断送了自己的爱情和逼死了妻子。

好了,听听专家的话吧:

长篇小说《家》是巴金创作中成就最高的、影响最大的一部作品,也是我国文学史上一个重大的收获。―谭兴国。

还犹豫什么,快看一看吧。

读巴甫洛夫有感篇十七

当仔细品读一部作品后,相信大家的收获肯定不少,这时就有必须要写一篇读后感了!那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家整理的读《巴黎圣母院》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

几年前就读过《巴黎圣母院》,读完之后不得不被雨果这位伟大的作家的文笔所折服了,对人物的外表和内心的详细描写,入木三分,不得不让人叫绝。

中文的两位主角爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多形貌异常的丑陋。文中对他的外貌描写到“那个四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的`弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

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