教案的编写需要注重教学方法的选择和教学资源的利用，以提高教学的灵活性和多样性。教案的编写要注重培养学生的创新思维和实践能力。教案的编写是教学艺术的体现，这些范文展示了教师们的创造力和教学智慧。
边城公开课教案篇一
一 活动名称：
《小小蛋儿把门开》 小班 艺术领域 音乐活动
（一）幼儿初步整体感知音乐，熟悉歌曲主旋律。
（二）幼儿通过简单动作初步感知歌词大意。
（三）幼儿喜欢参加歌唱，表演活动。
（一）ppt
（二）手工鸡蛋若干；大灰狼头饰1个
（三）场景布置
（一）重点：幼儿初步整体感知音乐，感知歌词大意。
（二）难点：幼儿喜欢参加歌唱，表演活动。
（一）导入：故事情景导入。
鸡妈妈的蛋宝宝丢了。
（二）活动过程：
1.幼儿帮助鸡妈妈找蛋宝宝。
——教师邀请几个幼儿在背景草丛里找蛋宝宝，并播放歌曲，引导幼儿初步整体感知音乐。
——用夸张的表情引导幼儿猜测蛋宝宝里面是否有小鸡？小鸡的颜色？教师用示范的方式演唱歌曲，欢迎小鸡的到来。引导幼儿再次感知音乐。
2.小鸡出生了，一起开心的唱歌，跳舞。
——教师引导幼儿主动地给歌曲创编简单的舞蹈动作，在幼儿创编的基础上与幼儿一起唱歌跳舞。
3.游戏：大灰狼来了。
幼儿和小鸡们一起唱歌跳舞时，大灰狼出现了，它抓走了一个小朋友，其他幼儿想办法去救被抓走的小朋友。但是大灰狼喜欢听它们唱歌，如果他们唱的好听，大灰狼才会放了小朋友。
——教师引导幼儿尝试演唱歌曲，再次感知音乐。
五 结束部分：
天黑了，小鸡们想妈妈了，聚会结束了，我们一起送它们回家吧!
六 延伸部分：
幼儿在区域里分角色进行表演，进一步体验歌曲欢快有趣的旋律。
边城公开课教案篇二
１、认识６个生字，会写１４个生字，正确读写“尊严、逃难、善良、朴实、款待、例外、喉结、赞赏、捶背、僵硬、许配、面呈菜色、狼吞虎咽、疲惫不堪、骨瘦如柴”等词语。
２、有感情的朗读课文，复述课文。
３、体会文中描写人物外貌、动作、语言的句子，从中感悟人物形象，懂得什么是尊严。
１、理解“富有”的真正含义，做有尊严的人。
２、让同学懂得做人的道理，时刻维护自身的尊严。
两课时。
边城公开课教案篇三
1、学习这个专题，引起学生对鸟的关注，初步了解“鸟文化”的内涵，引发学习兴趣。
2、在观察中亲近鸟，发挥联想和想象，获得美的启示。
3、体味作者的审美情趣，领悟作者所寄托的思想感情，深入体会“鸟文化”的内涵。
4、围绕本专题设计的问题，发挥创造思维，说出自己独特的感受和见解。
5、学生在写作训练中，写出真情实感，真知灼见。
6、 1、通过“观鸟”“咏鸟”、“读鸟”环节，使学生在观察中亲近鸟，获得美的启示；体味作者的审美情趣，领悟作者所寄托的思想感情，深入体会“鸟文化”的内涵。
2、通过“议鸟”、“写鸟”环节的学习，使学生发挥创造思维，说出自己独特的感受和见解，以次训练学生的思维能力、口头表达能力、写作能力和收集信息、处理信息的创新能力；引导学生形成正确的世界观、人生价值观。
朗读、提问、问题、合作、交流、探究。
教学设计及过程：
1、自读《专题鸟》相关的诗文。
2、收集并整理有关“鸟”的成语、俗语、谚语、诗歌、歌曲等。
3、回忆并准备讲述你知道的与“鸟”相关的故事。
4、通过各种途径了解“鸟”给人类带来的好处。
随着屏幕上盘旋飞舞的白鸽的身影，伴着婉转清脆的鸟鸣声，我们将一起走进丰富多彩的鸟的世界。开始这一节综合实践专题课：鸟。（展示屏幕）
（请学生主持人上场）
引语：（略写）
设题：1、说说观鸟之美的感受。
2、展示并介绍收集的有关鸟的图片、观鸟所作绘画作品等。（由学生自由上台介绍、展示。）
3、演唱有关“鸟”的歌曲。（可小组合作完成）
引语：（略写）
设题：1、咏诗《闻雁》、《迎燕》（男、女生分别朗诵），体会其中蕴涵的情感。（自由发言）
2、朗诵收集的咏鸟诗。
3、汇总收集的有关鸟的成语、谚语等（小组推荐代表发言）
引语：（略写）
设题：1、讲有关“鸟”的故事。（学生自愿讲述）
2、辩论题：《古鸟化石》中，作者赞美日本民族是个注重美与文化的民族，而认为“国人”普遍欣赏品位不高，你同意这中看法吗？（正、反双方辩论，主持人小结）
引语：（略写）
设题：1、你知道“鸟”给人类带来哪些好处？
2、你认为现在“鸟”的生存环境怎样？
3、你认为在“爱鸟”、“护鸟”活动中我们能做些什么？
小结：（教师完成）
这节课，我们通过观鸟、咏鸟、读鸟、议鸟几个环节学习活动，欣赏到了鸟的美丽、体会到了鸟蕴涵的情感、领略到了鸟文化的内涵，关注鸟的命运。而其中更重要的是把这种关注化鸟、护鸟的行动。
结束语：
同学们：要让我们的家园处处莺歌燕舞，让这个世界五彩缤纷，就让我们关爱这些可爱的小生灵吧！正如那首歌所唱：关爱生命，用我们的良知；善待地球，用我们的行动。
最后：让我们在《善待地球》的歌声中结束这节活动课。
（学生齐唱歌曲《善待地球》）
（展示屏幕：布置作业）
作业：
1、写一份“爱鸟行动”倡议书。
2、写鸟（文体不限）。
板书设计：
观鸟-欣赏其美
咏鸟-体会其情
读鸟-悟其内涵
议鸟-关其命运
边城公开课教案篇四
活动目标：
1，幼儿通过猜猜，看看，摸模，讲讲，认识螃蟹的主要特征知道螃蟹是崇明的特产。
2、培养幼儿爱家乡的情感。
活动重点：
认识螃蟹的主要特征。
活动难点：
引导幼儿观察仔细深入。
教案准备：
螃蟹（生的和熟的）、稻草、水、大盆。
教案过程：
一、谈话猜谜（半圆形队形）。
师：今天，有一位朋友到我们班来做客，是谁呢？我给大家猜个，猜出来我们就知道这位客人是谁了。
附：两只大钳会夹人，小小嘴儿吐白泡，身穿青灰衣，烧熟变红衣，猜猜这是什么？
一、说说。
三、观察。
1、看看螃蟹的身体、颜色、腿、眼睛、大鳌，雌、雄等等。
2、用耳朵听听，它会发出什么声音？
3、用稻草去碰碰螃蟹会怎么样？
4、（往大盆里倒点水）螃蟹在水中是怎么样的？（幼儿分散在大盆两旁，观察螃蟹，先看再每人一根稻草和螃蟹玩玩，最后放入水观察）。
四、集中谈话（边提问边认识螃蟹的特征及生活习性）。
1、螃蟹是什么颜色的？（青灰色）身体的反面是什么颜色？什么形状？（椭圆形）。
2、眼睛长在那里？嘴巴呢？
3、有几条腿？（八条腿）它是怎么爬的？（横爬）。
4、用一根稻草去碰两只大钳，提问：这是什么？哎呀，我的手指被螃蟹的什么钳住了？（大钳）大钳像什么？（剪刀）这大钳有什么用呢？（保护自己拿东西吃）。
5、你们知道它生活在什么地方？（水塘）。
6、你们吃过螃蟹吗？熟了的螃蟹是怎么样的？味道如何？
小结：螃蟹生活在水塘里，身体是椭圆形的，生的颜色是青色的，熟的是红颜色的，反面是白颜色的。有嘴巴、眼睛、两只大钳，大钳可以拿东西吃，也可以保护自己，有几条腿，是横爬的，一节一节的，靠近身体的一节粗，中间的一节比较细，最前面一节是尖尖的，上面还有毛，浑身上下都有硬壳，熟的螃蟹味道真鲜美。外国客人来到我们崇明岛，我们都会用什么招待他们（螃蟹）螃蟹是我们崇明的特产，他们尝后翘起大拇指直夸：verygood！
边城公开课教案篇五
沈从文的《边城》中把翠翠身边发生的事情作为一面镜子,反映作者渴望人性回归真善美的美好愿望。分享了《边城》的教案设计，欢迎同学们学习参考!
教学设想。
(自读课文，以讨论、自由发言为主)。
1、依靠揣摩词句，领会人物的心理和性格。
2、联系现实生活，理解小说中体现的人性之美。
3、进行联想想象，体会小说中描绘的湘西风土人情。
第一课时。
(课前布置预习，着重了解人物的性格、心理。)。
一、导入新课。
中篇小说《边城》自问世以来，就引起了人们的广泛关注。赞者认为这是“一颗千古不磨的珠玉”、“田园诗的杰作.人性，作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。因为在沈从文看来：“一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性，他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系，而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生，追求一种“优美、健康”的生活。故而，他的作品游离于当时的社会背景，在文学的大道上另辟蹊径，以抒写自然的人性为题材，从而寄托作者对社会、人生的反思。在他众多的作品中，中篇小说《边城》就是这类内容的代表。
二、简介作者。
大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱。以其特异的“生命形式”，熔生动丰富的社会风景画和优美清新的风情风景画于一炉，展示其民情的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢着浓郁的乡土气息和反朴归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现。
中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲剧的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。
三、《边城》主要情节介绍。
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”
四、阅读课文，理清小说的情节结构;主要抓住翠翠的心理，理解文意。
第二课时。
一、小说的情节。
翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”
二、以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题，以深入理解文意：
1、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?
明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。
(是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗?不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗?不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。)。
明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。
其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你;因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。
翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。
3、翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”?为什么无来由地多次地“哭”?
明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢?船上的'人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
4、外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。
明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。
作者安排“梦摘虎耳草”这一情节的用意是什么?
提示：一方面可以配合二老“走马路”这一事件，正是因为这个“梦”，翠翠错过了听歌的时机;另一方面翠翠“不知道把这东西交给谁”又暗示了爱情故事将会无果而终。
明确：一个思春少女的感情。
边城公开课教案篇六
1、同学们，春秋时期著名的思想家老子曾经有一句耳熟能详的话（千里之行，始于足下），意思 是说：回到这个完整的句子再来看这句话的意思，你可能感触更深，齐读——合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。再读一遍，读出感觉，不错，这整句的话的意思是：合抱粗的大树是从毫末大的种子长起来的，九层的高台是用土一点点累积起来的，千里长途的路要从脚下开始一步步走，意思是任何事情都要从一点一滴的小事做起。
估计你听完老师的见解你肯定有什么想说的？
那把你们的坚定的信念读出来吧，再读
二、书法学习
刚才我感受到了浓浓的中国文化精神，接下来让我继续走进我们中国传统文化之中去感受书法带给我们的乐趣吧！
1、复习横和竖的笔画
通过前面的学习你们还记得哪些书法知识呢？
2学习撇的写法
今天这节课我们要学习新的笔画，板：撇的写法
（2）学习长撇和短撇
我将长撇和短撇放大了，你们再观察有什么想说的？拿出手来在空中描一描，师边讲解长撇和短撇的写法边描。
（3）看来光描还是解决不了问题，想不想看看老师写一写。那就请目光聚焦，师边写边讲解。
（4）为了你们更好的理解长撇和短撇的写法，我将口诀写了下来，来读一读。
（6）小组交流讨论，作品展示
（7）交流完后，你们肯定有不同的理解，相信你们会写的更好，再写5遍
3、学习写字
（2）选出两三个你喜欢的字各写出五遍。
4、作品展评
5、整理收拾
边城公开课教案篇七
《荷花》是叶圣陶先生的一篇散文。作者以丰富的想象力、生动细腻的语言向我们展示了夏日一池荷花的美丽姿态和自己赏荷花的美好感受。文章融情于景，情景交融，读来使人倍感愉悦。因此，依据课文特点，引导学生在阅读中展开想象，学习语言，陶冶情感，是本文教学的重点。
教学开始，可引导学生联系生活,说一说平时见过的荷花的样子，还可以用大屏幕展示千姿百态的荷花图,以激发兴趣，调动情感。然后通读全文，从整体上知道课文主要介绍了荷花美丽的姿态和作者看荷花的情景。接着进入重点段落的阅读学习，在读书想象中展开与文本、作者、编者的有效对话，实现文意兼得。
文章第二自然段写了夏日荷花的美丽姿态，教学时我们应引导学生抓住重点词句，边读边想象，让文中生动的文字变成一幅幅美丽的画面，从而理解语言，学习语言。具体可这样进行：
1.边读边想：作者来到荷花池边都看到了什么？引导学生初步感知荷花姿态，为下面的想象感悟奠定基础。
3.交流想象，品味语言。组织学生围绕“你看到了一幅怎样的画面”展开交流。教师一方面要鼓励学生尽情描述自己想象中的画面，另一方面，又要结合重点语句对学生进行点拨和指导，赏荷花，品语言。如“挨挨挤挤”“碧绿的大圆盘”，生动地写出了荷叶的浓密和美丽：“白荷花在这些大圆盘之间冒出来”中的“冒”字，则写出了荷花的活泼生动和亭亭玉立的姿态。可让学生通过换词比较，体会作者用词的准确生动。三是交流与朗读有机结合，边交流边朗读，入情入境地感受荷花的美丽。学生交流想象中的荷花姿态时,教师可以及时进行引读:荷叶挨挨挤挤，白荷花在这些大圆盘之间冒出来,各具姿态，有的______，有的______,有的______。从而加深对荷花不同姿态的感受。
4.观赏荷花，再次感受荷花的美丽。在学生凭借语言对荷花有了一定的认识之后，教师可及时用大屏幕呈现一池荷花的景色，引导学生尽情观赏，并进一步激发喜爱之情:望着这一池的荷花，你会用怎样的语言来赞美呢？使学生的情感得到进一步升华，并实现阅读与表达的有机结合。
5.感情朗读，积累语言。这一自然段，作者用生动、细腻的语言，为我们描绘了一幅美丽的荷花图。景美，语言也美，让学生读一读，背一背，不断丰富学生的语言积累。
文章第四自然段写了作者看荷花的感受。作者用丰富而美好的想象，把我们带到了荷花池中。读着读着，我们仿佛也成为这满池荷花中的一朵，深深感受到大自然是多么美好，生活是多么美好！因此，学习这一段，应引导学生置身其中展开想象，让心随着作者的心一起快乐，让情感在大自然的美景中得到熏陶和感染。具体可这样进行:
1.引导朗读，感受快乐。教师可用娓娓道来的叙述将学生引入情境:作者就这样看啊看啊，看着看着，忽然,自己仿佛也成了一朵荷花，在微风中,在阳光下，翩翩起舞。同学们，自己朗读这一自然段，用心感受作者的快乐和大自然的美好吧！
2.置身情境，展开想象，让心在大自然的美景中做一次愉快的旅行。教师可这样启发:现在，假如你就是其中的一朵荷花，你又会看到什么，听到什么，想到什么呢？让我们尽情想象吧！
3.交流分享，陶冶情操。组织学生围绕“你看到了什么？听到了什么？又想到了什么？”展开交流，教师适时点拨引导，让学生充分想象，尽情表达。如教师可以这样提示:蜻蜓飞过来，对我说:_____：小鱼游过来，对我说:_____：我想说:_____，等等。让童心在丰富美好的想象中徜徉。
4.感情朗读，领悟写法。(1)领悟写法:“望着一池的荷花，作者禁不住陶醉了，过了好一会儿，才记起自己是在看荷花。而读着作者的描写，我们也仿佛成了一朵快乐的荷花，你知道这是为什么吗？”引导学生领悟:因为作者丰富的想象，使大自然景色更加美好,使文章更加富有感染力。(2)配乐感情朗读，尽情表达心中的快乐。
教师引导学生对本课学习进行回顾总结，交流收获：“美的景色总让人流连忘返，美的文章总让人百读不厌。学了这一课，你又获得了哪些收获？把你感受最深或收获最大的地方告诉大家吧！”引导学生或针对课文内容，或针对表达方法、阅读方法等交流收获,使学生的情感得到进一步升华，语文积累不断丰富。
边城公开课教案篇八
1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。
2、感受沈从文小说的语言特色。
3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。
1.湘西少年：
我不了解家中为什么只要我读书，不让我玩。我自己总以为读书太容易了点，把认得的字记记那不算什么希奇。最希奇处应当是另外那些人，在他那分习惯下所做的一切事情。为什么骡子推磨时得把眼睛遮上?为什么刀得烧红时在水里一淬方能坚硬?为什么雕佛像的会把木头雕成人形，所贴的金那么薄又用什么方法作成?为什么小铜匠会在一块铜板上钻那么一个圆眼，刻花时刻得整整齐齐?这些古怪事情太多了。
(《我读一本小书同时又读一本大书》)。
2.军旅生涯：1917――1922。
一到第二天，各处团总来见司令供办给养时，同时就用绳子缚来四十三个老实乡下人。当夜过了一次堂，每人照呈案的罪名询问了几句，各人按罪名轻重先来一顿板子、一顿夹棍。有二十七个在刑罚中画了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，这二十七个乡下人就被簇拥到市外田坪里把头砍了。(《清乡所见》)。
3.抒情诗人：《边城》《长河》《湘行散记》《从文自传》。
4.被流放的歌者：
“一切终得变，从大处看发展，中国行将进入一个崭新时代，则无可怀疑。用笔者求其有意义，有作用，传统写作方式以及对社会态度，实值得严肃认真加以检讨，有所抉择……人近中年，情绪凝固，又或因性情内向，缺少社交适应能力，用笔方式，二十年三十年统统由一个‘思’字起步，此时却必需用‘信’字起步，或不容易扭转，过不多久，即未被迫搁笔，亦终得把笔搁下。这是我们一代若干人必然结果。”
郭沫若的《斥反动文艺》(载《大众文艺丛刊》1948年第1辑)。中把沈从文定性为“桃红色”作家，并批判道：“特别是沈从文，他一直有意识地作为反动派而活动着......”
“我”在什么地方?寻觅，也无处可以找到。我“意志”是什么?我写的全是要不得的，这是人家说的......我终得牺牲。我不向南行，留下在这里，本来即是为孩子在新环境中受教育，自己决心作牺牲的!应当放弃了对一只沉船的希望，将爱给予下一代。(1949年初致夫人张兆和的信)。
1949年的春节刚过去几天，早晨，他开始实现这一悲壮的举动，被儿子制止了。儿子走后，他又用几种方法寻求解脱，幸好在清华大学读书的小舅子张中和及时来到沈家，解救了他。或许是天道未泯，一代大师本不该如此离开人世;也许是天意轮回，中国的文物研究注定需要此人。不管怎样，沈从文侥幸逃过了这次命运的劫难。在我看来，这是他个人之幸，更是国家之幸。
在医院，他仍然处于极度的精神错乱中，把戴着口罩的医生认定为伪装的迫害者。出院后，不断有朋友来看他。随着时间的流逝，他慢慢从紊乱中解脱出来，变得安静了。
一和好的音乐对面，我即得完全投降认输。它是唯一用过程来说教，而不是以是非说教的改造人的工程师。一到音乐中我就十分善良，完全和孩子们一样，整个变了。我似乎是从无数回无数种音乐中支持了自己，改造了自己，而又在当前从一个长长乐曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)。
正是音乐的滋润，心灵豁然洞开，沈从文已领悟到了生命的深层内涵：“生命在发展中，变化是常态，毁灭是常态。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟转化为文字，为形象，为音符，为节奏，可望将生命某一种形式，某一种状态，凝固下来，形成生命另外一种存在和延续……”(《沈从文别集•抽象的抒情》)。
5.甜酒•苦酒――沈从文的爱情生活。
在中国公学，这个潦倒的书生开始了漫长的求爱历程。沈从文跟得很紧，追得很累，而张兆和只是沉默。在肯定沈从文是个好人的同时，张兆和对他竟是毫无感觉。尽管对沈从文连篇累牍的情书不胜其烦，还是个孩子的张兆和却找不到适当的办法拒绝沈老师的热情。她以为沉默是最好的拒绝方式，因而对沈从文的求爱信照例不复。可沈从文不管这些，依旧勤快地写他的情书。
“‘萑苇’是易折的，‘磐石’是难动的，我的生命等于‘萑苇’，爱你的心希望它能如‘磐石’。
“望到北平高空明蓝的天，使人只想下跪，你给我的影响恰如这天空，距离得那么远，我日里望着，晚上做梦，总梦到生着翅膀，向上飞举。向上飞去，便看到许多星子，都成为你的眼睛了。”
沈从文曾跟张兆和说：“如爸爸同意，就早点让我知道，让我这乡下人喝杯甜酒吧。”等父亲同意了自己的婚事后，张兆和即拍电报给沈从文：“乡下人，喝杯甜酒吧。”
1.故事梗概：
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”
2.愁人的美丽：温暖而哀伤。
我坐在后舱口稀薄日光下，向着河流清算我对于这条河水这个地方的一切旧帐。原来我离开了这个地方已十六年。想起这一堆倏然而来飘然而逝的日子，想起这堆日子中所有人事的变迁，我轻轻的叹息了好些次。……“望着汤汤的流水，我心中好象忽然彻悟了一点人生，同时又好象从这条河上，新得到了一点智慧。的的确确，这河水过去给我的是‘知识’，如今给我的却是‘智慧’。山头一抹淡淡的午后阳光感动我，水底各色圆如棋子的石头也感动我。我心中似乎毫无渣滓，透明烛照，对面前万象百物，对拉船人和小小船只，一切都那么爱着，十分温暖的爱着。我的情感早已融入这第二故乡一切光景声色里了。我仿佛很渺小很谦卑，对一切有生无生似乎都在向我伸手，且微笑的轻轻的说：‘我来了，是的，我依然和从前一样的来了。我们全是原来的样子，真令人高兴。你，充满着牛粪和桐油气味的小小河街，……很可喜的是我们还互相认识，因为我们过去实在太熟悉了’。”(《湘行散记•一九三四年一月十八》)。
他深深感受到的东西，竟如刻骨铭心一般并且顽强地渗透在他的《边城》等作品之中。他对那些不能真正体味他作品的“城里人”说：“你们能欣赏我故事的清新，照例那背后蕴藏的热情忽略了;你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后却又有着极现实又极恒定的东西。这些东西，是一些人生的基本形式和人类的基本生存状态。比如说隔膜。沈从文小说的表面生活是平和的，温情脉脉的'(《边城》呒终处在一派淳朴之气中)。然而这淳朴之气下面，却是深深的隔膜(几乎是“存在主义”的隔膜)。顺顺与二老的隔膜，二老与大老的隔膜，二老与翠翠的隔膜，二老与老船夫的隔膜，老船夫与顺顺的隔膜，老船夫与翠翠的隔膜，翠翠与整个世界的隔膜(甚至对她自己都有隔膜)……注定了一切都将在悲剧中了结(一种比啼哭与嚎叫深刻得多的悲剧)。沈从文以为朱光潜先生对他所作的断语最在本质上：深心里，是个孤独者。这种孤独感散发在《边城》的字里行间。《边城》，这“边”字，就有了一丝孤独。作品一开头：“塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”这孤独便又深了点。那独立山头的白塔，那类似于“野渡无人舟自横”的渡口景象，那一幅幅黄昏与夜晚的凄清幽远的景色……无一莫把孤独托现出来。作品背后，是一个无底的企盼(张德蒂的雕塑《边城》以翠翠的盼望做画，极传《边城》之神)。
上一节课的简单介绍，为我们了解“边城”做了一点铺垫工作。但对一部可以称之为伟大的作品来说，我们所做的仅仅是个开始。一部伟大的作品是要用尽一生去阅读、体会、沉思，使我们在生命历程的每一个瞬间都有一盏心灵之灯相伴左右。今天，我们继续前路，通过对所选部分做出简要的分析来聆听大师。
(一)写了什么。
1.阅读预习提示，指出小说“写了什么”?
明确：以“爱”为中心，围绕一个“爱”字展开一件件故事。
2.课文中体现了哪些“爱”?
明确：祖孙之爱;男女之爱;兄弟之爱。
3.这些“爱”中所突出的是：翠翠与天保兄弟的爱情。
(二)怎样写的。
1.以翠翠的心理活动为线索，划分情节脉络。
明确：翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”
2.“薄薄的凄凉”――隐约的内心波动，无法勃发。
“胡思乱想”――摆脱不掉的情思，莫名其妙。
“忽然哭了”――无处言说，人情质朴。
心上沉重――入情渐深。
轻飏的梦――爱有所属。
梦外人生――傩送的爱。
柔软的芦管――翠翠的爱。
又摘虎尾草――心有所属。
3.什么样的爱。
明确：纯净平等真挚自然……似乎是超越人间，可又是深埋在每个人内心深处，谁不希望一场纯净的爱情。
比较：
诗经•蒹葭?
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。?
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。?
蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。?
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。?
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。?
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。
关雎。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《上邪》。
上邪.上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
《子夜歌》。
夜长不得眠，明月何灼灼。想闻散唤声，虚应空中诺。
《简•爱》：“你以为我穷、不美，我就低你一等?你错了。我们是平等的。就像我们同样穿行过坟墓，同样站在上帝的脚跟前，我们是平等的。因为我们的精神是平等的。”简这样对罗切斯特说。
《呼啸山庄》：(凯瑟琳在与女仆交谈)：“我在这世上最大的苦恼，就是希克厉的苦恼;他的每一个苦恼，从刚开头，我就觉察到，切身感受到了。我生命中最大的思念就是他，即使其它一切都毁灭了。独有他留下来，我依然还是我。假使其它一切都留下，独有他毁灭了，那整个宇宙就变成一个巨大的陌生人，我就不像是它的一部分了。”
《大话西游》：曾经有一分真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧!不用再犹豫了!如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是——一万年!
《花样年华》：那些消逝了的岁月，仿佛隔着一块，积着灰尘的玻璃，看的到，抓不着。他一直在怀念着过去的一切;如果他能冲破那块积着灰尘的玻璃，他会走回早已消逝的岁月。
4.祖孙之爱：
关怀：祖父对翠翠无时无刻的挂怀;翠翠对祖父的依靠。
5.兄弟之爱：
尊重：竞争。
总结：
但当你合上书本，世事纷沓而来的时候，你会突然发现，阅读《边城》的那个场景那个瞬间是那样的不真实，仿佛是一段偷来的并不属于你的时光……于是，你摇摇头，笑了。
《边城》的意义：这美好的柔情也许只能存在于古老的湘西，那偏远的边地;这美好的柔情深埋在每个人的心底，那心中的一个角落。
1)月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
2)这办法决定后，老马兵以为二老不久必可回来的，就依然把马匹托营上人照料，在碧溪岨为翠翠作伴，把一个一个日子过下去。
3)学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。
4)一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。
5)可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。
6)该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。
7)白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，常年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
8)这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗，雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像，画家一撇儿绿，一撇儿红，一撇儿灰，画得出一幅一幅带有魔力的彩画，谁不是为了惦着一个微笑的影子，或是一个皱眉的记号，方弄出那么些古怪成绩?翠翠不能用文字，不能用石头，不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去，却只让她的心，在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里，常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。
9)时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。
10)翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
边城公开课教案篇九
满十加法的拨珠方法。
掌握满十加法的拨珠方法及口诀，能在算盘上正确拨出一位数满十加法的得数，并能进行简单的心算。
拨珠方法及口诀。
能正确进行满十加法的珠算及心算。
直观演示法。
课件及算盘。
一、复习引入
1.全盘拨珠练习。
2.10以内加减法拨珠练习。
3.10以内加减法心算练习。
今天我们就来学习满十加法的珠算方法。（板书课题）
二、讲授新知
找朋友游戏。课件出示数字“10”，引出补数。板书：相加=10互补数。
2.找补数游戏
3.课件出示算盘，个位档上有2个珠子，要加8。引导学生思考，个位档上没有8个珠子，怎么办？（课件演示拨珠方法，同时进行讲解，引出口诀：加8加十减2）
4.出示例题2：4+9引导学生拨珠，总结口诀
5.比较两道例题有什么相同的地方？总结出满十加法的口诀：加十减补数。
三、练习
1.先珠算，再心算，边算边说出所用的口诀。7+9=6+4=8+8=9+5=9+6=9+3=2.听珠算。3.听心算。4.看心算。
四、总结
这节课你有什么收获？
边城公开课教案篇十
警车和卡车等)。
说明：经常听一些声音，会让孩子们的注意力有所提高，激发孩子们爱探索的精神。
2.紧急电话及红路灯。
教师用话语引入：有一些特殊的电话号码，他们是很有用的，你们知道吗?
幼儿自由回答。
学习儿歌：红灯停，绿灯行，黄灯请你等一等。
说明：教给这些紧急电话和交通安全知识，是让幼儿们可以学会一些简单的自我保护常识。
边城公开课教案篇十一
本节内容是本册教材在设计的一般过程中的首要阶段，是学生确立设计项目，进行独立设计活动的第一步。本节内容由“问题的”“发现问题的途径与方法”两部分组成，在体现课程标准要求的基础上作了适当的拓展，有助于提高学生的认识能力和分析能力，是一种在日常生活有广泛运用，且可以形成能力迁移的课程内容。
1、知识目标：
（1）明确发现技术方面问题的重要性。
（2）初步掌握发现问题的一般方法。
（3）能通过各种渠道收集与所发现问题相关的各种信息,并进行处理。
2、能力目标：在发现问题过程中进行分析问题，提出有技术设计的问题，培养学生敏锐的观察能力和分析能力。
3、情感目标：积极参与实践活动，善于对生活经历的思考，体验生活的乐趣，养成热爱生活，热爱科学的思想情感。
1、重点：掌握问题的和发现问题途径和基本方法。
2、难点：能主动在生活中发现问题和提出问题，并通过各种渠道收集和分析相关信息，进行处理。
1、本节书的教学主要是通过教师提出的问题和案例，学生讨论分析，在分析问题的过程中让学生体会到观察问题的现象到掌握问题本质，使学生对问题的发现产生浓厚的兴趣，让学生掌握发现问题的一些基本途径和方法。
2、课时安排：1课时。
一、新课引入。
在第三章的学习中，我们已经对设计的一般过程有了较为深刻的认识，问题是设计的一般过程中的首要阶段，发现问题比解决问题更重要，是非常重要的一个设计环节。设计必须有确定的目标，目标需要人去寻求和发现。这是设计的起点，也是人类发展和进步的起点。
为了使同学们更深入地了解和掌握设计的一般过程，从本章开始，我们将详细地介绍几个主要设计环节的有关知识。下面我们来学习发现问题这一节课的内容。
二、讲授新课。
请同学们谈谈我们身边的问题。
通过这些案例我们思考下面两个问题。
1、什么是问题：生活中为我们所不知而需要解答的话题，这就是问题。
2、问题的分类：问题有科学问题、社会问题、技术问题等。
电话的发明的案例分析。
我们技术课讨论的主要是技术问题。
3、发现问题的重要性:结合生产生活举例说明、观看孔祥瑞同志的一段视频。
4、问题的。
问题是如何产生的呢？我们的教材上给大家指明了技术问题的`三个。
第一种:人类生存活动中必然会遇到的问题。请同学们讨论举例说明。
第二种:由别人给出问题，设计者必须针对问题寻求解决方案。请同学们讨论举例说明。
第三种:基于一定的目的由设计者自己主动地发现问题，并试图解决它。请同学们讨论举例说明。
5、发现问题的途径和与方法。
教材上给我们介绍了发现问题的三种途径与方法：
一是观察日常生活：鲁班。
学生活动：观察一次性饭盒和塑料杯；举生活中的实例。
二是收集和分析信息：文献法、问卷调查法、询问法。
学生活动：1、通过高佳佳同学的调查问卷来发现问题。
2、对圆珠笔的使用情况，进行询问并发现问题。
三是进行技术研究和技术试验：
案例分析：伽利略与体温计。
青霉素的发明。
三、课后总结。
问题于生活，问题处处在，时时有。只要同学们热爱生活，细心、认真观察就可以发现问题。当然发现了问题，只是初步有了一个设计的方向。但到底能不能够确定为一个设计课题，还需要作进一步的分析，并提出具体的设计任务。这就是我们下节课要学习的内容——明确问题。
四、板书设计。
1、什么是问题：生活中为我们所不知而需要解答的话题，这就是问题。
2、问题的分类：问题有科学问题、社会问题、技术问题等。
3、发现问题的重要性:。
4、问题的：
第一种:人类生存活动中必然会遇到的问题。
第二种:由别人给出问题，设计者必须针对问题寻求解决方案。
第三种:基于一定的目的由设计者自己主动地发现问题，并试图解决它。
5、发现问题的途径和与方法。
一是观察日常生活。
二是收集和分析信息。
三是进行技术研究和技术试验。
五、作业。
练习：3、4。
本节课主要讨论的是发现问题，如何引导学生提高发现问题的能力尤为重要。我是通过对“孔祥瑞同志发现问题”的一段视频的引入来引出本节课的。在引入方式上还可以根据不同的环境进行具体的改变。
在教学内容上还是需要再进行推敲的。
边城公开课教案篇十二
师：昨天我们了解了沈从文在湘西古城的生平事迹，也了解了沈从文的故乡凤凰古城的风土人情，了解了作者写边城的动机，今天我们对作者的了解就简略补充一下。（看ppt）大家都已经读过也都看过边城的部分电影，我想对小说的故事梗概也都概括过，我们再回顾一下，（ppt“情节概括”）请一位同学来读一下，李怡婷。
李怡婷朗读。
师：这个人也许永远不会来了，也许明天就回来，这是小说的结尾，我们如果看过小说对这句话应该是有印象的。其实我读完这部小说，我会为翠翠的命运担忧，会为翠翠能不能得到幸福而充满期盼，今天我们就通过这两节文字来进入文本。如果我们再读了第一部分，你从中能读出什么？请我们的班长先来说说。
吴天伊：自然朴实。
师：你读出的是朴实，自然朴实，从哪里可以读出？
吴天伊：从环境和人物两个方面。环境的话，茶峒这个地方是类似世外桃源的，保持着它一直不变的一些风光、古城和它的自然景象，像第二段描写的。
师：大家看第二段的描写。
吴天伊：对它当时地理环境的描写就可以把读者带到那个景里面去，好像真能看到那些河、那些山。
师：其实这一段对茶峒的描写是不多的，但是我们能够凭借我们看到的电影画面去想见，我们看到的是一种保持自然原貌的、一种生态化的景色。好，你读到的自然朴实是从先环境的角度来看的。
吴天伊：还有一个是人的角度。首先是第二段，对渡船人有一个描写，说他并不收取船费。后面详细描写渡船人和翠翠的生活背景，就使人感觉是很纯真、很善良的一群人。
师：在你刚刚分析的过程中，你又有一个对人的概括，你们注意到了吗，她用了一个纯真善良。其实这是有关系的，他们自然淳朴的本性表现出来的在为人处世方面是一种善良和淳朴，从爷爷的不收船费，你来接着说。
吴天伊：翠翠的天真活泼，在第六段，还有第五段翠翠的身世背景，她的爸爸因为不想违背一个人的责任，有自己的内心道德底线，所以义无反顾的选择去死。她的母亲首先是为了自己的孩子着想，所以把她生了出来，也是因为她想和爱的人在一起，所以故意吃冷水死掉了，很直接，没有其他顾虑，自己认定的事情就一定要去做的。
师：你看出了她性格的什么？
吴天伊：刚烈、执拗。
蒋子晗：······。
师：哦，你好像后面一部分写得比较多，请坐。针对第一部分，你们还想说什么呢？丁德立举手了，请说。
丁德立：还有一种孤独忧伤。
师：孤独忧伤，怎么讲？
丁德立：首先是整个环境，第一段描写就是“单独的人家”、“只一个老人，一个女孩子，一只黄狗”。
丁德立：好多“一”。
丁德立：还有第四段，爷爷他唯一的伙伴是一只渡船和一只黄狗，唯一的亲人便只是那个女孩子。
丁德立：我觉得第五段翠翠父母的故事虽然壮烈，但也是一个悲剧。
丁德立：也有寂寞。
师：这里面也有一种寂寞是吧，怎么看出来的？思昊，你能补充吗？德立请坐。顾思昊：根据第十段，这里有一个细节描写。
师：细节？写什么呢？
顾思昊：写出了翠翠对事物有一种好奇感。
师：从这一段中你是读出了一种好奇，还有什么？
顾思昊：从这个好奇可以反映出翠翠平时生活的平淡，所以她对一切都是好奇的。
顾思昊：必争着。
师：什么要争着？
顾思昊：争作渡船夫，懒懒地攀引缆索，让船缓缓地过去。
师：她必争着作船夫，干什么？
顾思昊：她想看之前她没有看到过的小牛、羊群、新娘子的花轿，为了让这个时间长一点，她懒懒地让船缓缓地过去。
顾思昊：第八段。
师：第八段，“风日清和的天气，无人过渡”，思昊，你读一下这一段。
顾思昊朗读第八段。
师：在这里，可以显示出祖孙两个通常是怎么过日子的，作者用了一种排比的手法，或···，或···尽管好像很多，但仔细想想看，如果长年累月过这样的日子，什么样的日子？顾思昊：只有三个人。
师：只有两个人和一只狗。
顾思昊：它已经是家庭的一份子。
师：对，他们已经把它当作家庭的主要成员了。
顾思昊：如果长时间面对这些，他肯定有一个视觉上和精神上的疲劳。
她争着帮爷爷去办货，看到许多她之前没见过的事物，哪里是需要圈划的知道吗？哪些是作者强调的？“莫不给”，就是说什么都给她留下了很深的印象，回到爷爷身边呢？“总把”，总把这些东西说个半天，说了之后呢？还不容易忘记。我们怎么去圈划重点，怎么去读出意味来，然后前后联系去读，会获得更多的信息对吧。那从刚刚读的，她除了有对外界事物的好奇，还有什么？同时还有一种渴望、向往。
宋元明：可能是翠翠很有好奇心，没有见过很多东西，所以不难想象翠翠在十三节中会胡思乱想。
师：你从她的好奇马上就跟十三部分的胡思乱想勾连起来了，你用了一个很准确的词“可能是”，等会我们再来看看是不是。思昊，你来说。
先想到这儿，好的。雪涵，你说。
朱雪涵：前面说她的生活是平凡朴素的，没什么曲折，在十三节第二段里又说道好像生活太平凡了，便忍受不住。
师：我发现你们是会读书的，一下就读到十三节的心理。好像缺了什么，太平凡了，于是有了让人想出走的想法。这和前面也有关系，有原因的。还有什么？我们还不能完全读清楚，那慢慢读，先回过头来十三部分，我为什么要突出翠翠的内心？因为它关系到我们昨天看到的课后练习当中着重要我们思考的，翠翠为什么会感到“有些儿薄薄的凄凉”？首先我们把十三部分读一读，先是一到十三节。我们请两位同学，以段为单位读，吴天伊和蒋子晗来吧。在他们读的时候，其他同学有任务的，就是围绕翠翠的心理来概括几个镜头。
吴天伊和蒋子晗朗读。
边城公开课教案篇十三
前言：《边城》是沈从文“牧歌”式小说的代表，也是他小说创作的一个高峰。小说给人的美感，主要不是来自故事的离奇和情节的紧张，而是来自于一种流动的旋律、优美的意境和弥漫的情愫。
《边城》是一篇自读课文，要求学生要用自己的审美观点去品味其中蕴含的浓浓的诗意，体会出其中的美感来。老师主要是充当导游，营造气氛。
过程：
一、老师用诗化的语言导入新课。
今天，我们一起到风光秀丽、民风淳朴的湘西来作一次心灵的旅行，在这充满诗意的土地上，生活着相依为命的祖孙俩和一只黄狗。翠翠是她母亲和一个兵士的爱情结晶。但她父母都为这无望的婚姻双双殉情。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她……”在一个端午节，崔崔邂逅了船总顺顺德二儿子傩送（板书：傩送）——名字听起来不好听（在方言中“傩送”为萎缩的意思）实际是“傩神送来的”意思（生会意的笑）——从此在心中种下情苗。后来傩送的哥哥（板书：天保）——名字听起来也不好听（方言中的天宝儿为不知天高地厚的狂生）但意思为天保佑的意思（生大笑，这样既增加印象，又增强了趣味性）——这天保看上了翠翠，请杨马兵向翠翠的爷爷套口气。爷爷为天保指点迷津说：“下棋有下棋的规矩。车是车路，马是马路，各有各的走法。大老若走的是车路，应当由大老爹爹做主，请了媒人正正经经同我说；若走的是马路，应当由自己做主，站在渡口对溪崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。”团总愿把碾坊作为女儿的陪嫁嫁给傩送，傩送却不要碾坊要渡船。天保和傩送谈到翠翠时，傩送吐露了心声。于是他们以唱歌的方式“决斗”后来怎样呢？请仔细评读课文，对照《创新设计》品味解疑。
二、生读课文，教师巡回指导（约摸25分钟）。
三、让生续结尾。
生1：结尾总是不遂人意的，翠翠和天保结了婚，傩送只是无望。
生2：我想设计“花好月圆”的结尾，翠翠与傩送“有情人终成眷属”，天保和团总也凑合成一段美好姻缘。
生3:我看完了《边城》，结尾是……（略）。
四、生质疑互答疑。
生:这部小说的名字为什么叫《边城》呢？
师：这个问题提到“点子”上了，同学们互相讨论一下。
（生讨论，师巡视。大多数人张口就能说点明了故事发生的地点，师提醒深入挖掘。讨论约摸五分钟）。
生：“城”“诚”谐音，表明为人对爱情的忠贞忠诚。
师：哪为何叫“边城”呢？（生搔头）。
另一生：因为描述的是一个理想境界，理想状态，所以就着了一“边远”的“边”。
师：回答得非常正确，说明在用心读书。“边城”不仅是地理概念，又是一个时间概念、文化概念。就用沈从文自己的话说是写的另外一个城市的另外一种事情。
生：为什么文中多次提出“虎耳草”
生齐答：是爱情的象征。
五、再次评读课文，写体会，进行交流。
张明菊说：在一个平凡的地方，有一些平凡的人，做一些平凡的事，享受平凡的感情，也享受最平凡的苦痛。那是自由宁静的感觉，那是一种舒适恬淡的品味，可就因为这些感觉、这种品味让人轻易触摸到了柔软的人性，所有的人都为“情”字所苦，有亲情有爱情。在这之中挣扎选择。故事清新自然，娓娓道来，几份凄美，几分辛酸，还有伤心后的几分遗憾。
爷爷是爱翠翠的，翠翠也是爱爷爷的。可是这纯朴的爱还是会改变。伴着爷爷的死，世界也将会带走他最后一点卑微的幸福。因为他的爱人留给他的是没有归期的守候，也许明天，也许永远。
翠翠拥有一份歌声中的爱情，可不幸的是，这歌声还是送走了她的幸福。不是上天捉弄，是人世间的微妙巧合，让手足亲情与终身幸福站在了彼此的对立。哥哥的死，也变成了翠翠爱情的休止符。没人知道，心爱的人会不会回来，也没人知道翠翠是否能等到一个站在来路，也站在去路的让他牵挂也为他牵挂的人。
师：“美丽总是令人忧愁。”《边城》原本是沈从文为我们提供的一种理想的“人生形式”。却绝不仅仅是优美，也有人在命运的变数面前的无助无奈的忧伤。这生命的无奈和悲悯之情，使《边城》获得一种深邃的品格与魅力。
田艳妮说：我看见了一棵伟岸确却属树叶枯黄即将被夕阳吞噬的白杨，一道绚丽却霞辉消逝面临西下的夕阳。
他，扮演着多重的角色，慈祥母亲的角色，高大朴实父亲的容颜，同时也是一个和蔼可亲祖父的形象。
他为孙女的幸福生活而筹划着，希望在自己告别世间之后，孙女能寻得一个好归宿，能在那风光秀丽的小山村里，吟唱甜美的歌。身为摆渡的船夫，为了孙女她默默的忙碌着，生活中为他唱歌，吹笛，为他送上一份份快乐，最后却带着遗憾而去，却保留了伟大的母爱，父爱，祖父之爱，让我们享受，让我们品尝，更让我们回味无穷。
美丽纯洁天真可爱的翠翠正处于情窦初开的季节，这时的她，时常呆望天空，看着被夕阳烘成桃花色的薄云而毫无边际的漫想，他的心在风光秀丽，景色怡人的湘西乡间里飞扬，他感到有点薄薄的凄凉，有些寂寞无聊他甚至想逃，逃出那条河，去寻求他梦中的东西。但年迈的爷爷让他放心不下。幻想梦境中的她渴望属于他的爱情之花。然而世事的变迁现实与梦境相差万里，现实中的她却只能选择等待，这份等待是漫长的，痛苦的。
向雪说：文中的人都是很平凡的人，可同时他们也是特别的人，所以他们都是特别平凡的人，所以他们也都演着各自特别平凡的故事。
我想翠翠今生一定会很幸福的，因为他在对的世间对的地点遇到了特别对的人，虽然这份情感仅仅是处于萌芽阶段，没能长成参天大树。但我想它一定会因为自己的这一段渗透着喜与悦的回忆而快乐终身。
刘必红说：从全文看可以用一个“爱”字作一度恰如其分地声明：由大自然的爱，有祖父对孙女的爱也有孙女对祖父的爱，有翠翠爸妈那浪漫的爱，有别人对翠翠的“车路”爱“马路”爱。可最终留给他们的还是那份苦涩的爱。文中说芦管一定是快乐的人做的，因为他分给人的也是许多快乐，可又象是个不快乐的人做的，因为他同时也可以引起人不快乐。我也想说爱一定是快乐的人作的，因为他分给人的也是许多爱，可又象是没有爱的人做的，因为他同时也可引起许多忧伤。不论幸福的爱还是忧伤的爱，人间都需要他们，人间要用他们给予人与自然以思想的寄托，以灵魂的陶冶以人性的熏陶。
朱恩波说：有人说：爱不是一帆风顺的，一帆风顺的爱既没有基础也没有价值，更没有意义。到今天我信了想到翠翠孤寂一人等待心中的恋人归来。想到如此大的爱情力量，听到那支响遍梦乡的那支歌，朋友，你又想到了什么？是否心中也飘过一丝薄薄的凄凉？到今天，我也没见过虎耳草长什么样儿，待我想世间只要还有它载，翠翠就一定会继续等下去，也许傩送永远也不会回来了，也许明天就会回来……窗外风声雨声，寒雾连江。冬日的黄昏来早，伫立窗前，见那斜飞的枯叶，不由念起一句：“谁曾飘零风雨中”，眼角竟有一丝潮湿，我们终日奔走在忙碌中，生活的节奏已让我没了闲情逸致，人心的距离也剥夺了我们随意造访的冲动，一扇门，便是一个封闭的世界，近在咫尺的'人们，却每天都擦肩而过，来去匆匆，呆在这个冬日地黄昏，只为倾诉，我们有理由不在这风雨如晦的时刻不该到双倍的温馨。也许煮一壶新茗，在心灵的深处更待故人来访，昔日重来。
康艳丽说：随着春天到来，《边城》在我内心已扎根，风吹不走，雨抹不掉……。
……。
教学小结：大家的品味扑楞着诗情，洋溢着大家思想的活力。读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术美的享受，更有着对我们的心灵人性的滋养与疗补，读《边城》如此，读沈从文的其他作品也如此。
教学后记：冰心说过，能表现自己的文学就是“真”的文学。我觉得，能表现学生的思想，提高学生的能力的课堂就是“真”的课堂。
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