近年来，随着社会的不断发展，我们逐渐意识到其它方面的重要性。在写总结时，可以参考一些相关的范文和案例。通过阅读他人的总结范文，我们可以借鉴其经验和方法，提高自己的总结能力。
底色高一年级篇一
时光荏苒，日子平淡如水，却亦有声有色。
窗外小雨滴滴答答得下个不停，小巧圆润的雨滴落在银杏叶上，仿佛在叶子上镶嵌了一颗颗晶莹剔透的水晶，整个天空都被渲染成了银灰色的，好像一块巨大的画布，涵盖了整个校园。巨大的校园仿佛是一幅新鲜出炉的水墨画，那一颗颗银杏树更是透着一股灵动的美，修长的枝干，茂密的叶子，无一不彰显出这银杏树的魅力。银杏树的美是清爽的，是空灵的，它的美犹如种子一般在我们心中扎了根，印在我的脑海中挥之不去！我想这边是大自然最美的底色吧。
记忆中的初中校园，书声朗朗，满脸是稚嫩纯真的笑容。那时临近中考，每个人心中的压力都很大，全身心投入其中。班主任每天来教室里的次数越来越多，却总面带微笑，给我们送来温暖的阳光。
有一次班主任把我们叫到了教室外，开始观赏校园之旅。蝴蝶在草丛中翩翩起舞，吸引着我们的眼球，我却选择独坐在一旁。我想，人之初本是一张白纸，经过时间的洗礼，一点点增添色彩，也渐渐蒙蔽了双眼。
老师指着前方的银杏树，说道：“大家快过来，比比谁能够够到银杏叶。”一群男生猛地跑过去，开始不断蹦跳，脸上个洋溢着肆意的微笑，好不快乐。
可女生们都一个个腼腆的站在一旁，眼神中都夹杂着几许期待。班主任微笑着走到我们身旁，说道：“你们也去试试啊。”我们便纷纷向前，踮起脚尖，用力一跳，勇敢伸手去够，一片叶子便稳稳握在手中。
伞状的叶子就这样摊在手心，亦是一份初心。爽朗的笑声充斥在校园里，我想这便是纯粹的童心。班主任在一旁说道：“我们每个人的底色都是纯白色，随着学习压力越来越大，你们慢慢变得冷淡，对生活渐渐失去乐趣，也失去了一双善于观察自然之美的眼睛。”听到此言，我默默低下了头。
脑海中渐渐浮现出童年美好的时光。在农田里自由自在奔跑的我们，在下雨天里玩闹的我们，以及那个在家里无忧无虑的我们。带着一份初心，童心，方能成就幸福人生。
当人生原本的色彩，被无奈的添抹了黑点，便给人沉重的压力，让人难以呼吸。但是带着初心，坚守初心才能探索到生命的真谛。
曾有人说：“人生原本很纯白，阴影在缓慢的越过底色。”淡淡人生，方才永恒。
让底色谱写生命的画卷吧！
底色高一年级篇二
我的父亲对我很凶。在我的印象中，似乎我从未见他对我笑，更不用说对我赞许表扬了。所以我和父亲的关系一直不是很好。但经过那件事后，我发现父亲对我的爱是无言的，他其实并没有我想象中的那么凶。这也使我逐渐认识了看人不仅看其最表层的“颜色”，更要看其底色。
高一的学习压力很大，晚自习要上到很晚，每天晚上都是父亲来接我，这也增加了我和父亲接触的时间。但父亲也从未问起我的生活和学业，只是在我前面一个人走着。我心想：我一个人也能回家，那么要你来干什么呢？我心中充斥了不满，这是得不到父爱的不满。通向我家门口的是一条长长的楼梯。每晚我走到那里，那边都很明亮，我也并没有在意到什么。
随着时间的推移，我逐渐发现，只要是父亲来接我回家，楼梯上的灯总是亮着，而当我独自回家时，楼梯总是被伸手不见五指的黑暗笼罩着。
难道，每晚每晚为我开灯的是父亲？
那晚，我故意的加快了脚步，紧跟在父亲身后。到了楼梯下，我躲在了下面，偷偷的看着父亲，只见父亲摸索着艰难地走上楼梯，开了灯，向楼下喊“上来吧”！我的鼻子酸酸的，感动的热泪在眼眶中打滚，借着灯光，我飞快的冲上楼梯抱紧了父亲“爸爸，我爱你”！强劲有力的五个字表达了我对父亲的理解。父亲对我的爱是无私的，是伟大的。只见父亲不解的看着我，我告诉他近来发生的事。父亲僵硬的脸逐渐有了微笑，仿若冬天的冰块被暖阳融化，那是我第一次见他笑。“我就是怕你摔倒，高一是学习关键时刻，受伤了可怎么行，回家吧！”我抹了抹眼泪，舒畅的走进家门。
自从那次以后，我逐渐克服了对黑暗的恐惧，每次回家我都走在父亲的前面去开灯。我看着父亲，父亲看着我，那是父子间无言的交流。
我们身边或许也会有这样的人，表面看起来很坏，不友善，但实际上内心是善良的。所以我们要有一双慧眼，看清人的底色，体会人内心深处的真善美。
底色高一年级篇三
就像初为人母的女子手足无措地面对襁褓中的婴孩，不知道该把他变成一个怎样的人。总之，很好的人一个笼统的概念。
像个初学者，她生疏地开始作画。学着别的爸爸妈妈给儿子报很多兴趣班，奔走于钢琴和奥数之间，给了他一个没有输在起跑线上的童年。于是她把他变成了一个这样的人，似乎无所事事没有追求，不会太开心也不会太伤心。
天知道他有多讨厌自己这一身灰色，他在心里埋怨母亲给自己上错了底色，底色本不该是灰啊。可能母亲不是个合格的画家，她似乎也给自己的婚姻上错了底色，他们离婚了。那片空空荡荡的苍白，和灰色比起来，也说不出哪个更好一些。自此母亲变得沉默寡言，日渐消瘦。
他似乎被这件事刺激到了，开始挣扎，不再安于徒劳。母亲似乎彻底放弃了对他的管東，他变得自由而手足无措。像脱离朿缚不加修剪的藤蔓一样开始疯狂生长，肆意蜿蜒成自己最满意的样子，在灰色上随意泼洒斑斓的颜料。
自那以后，他独立起来，什么都自己去学。他和母亲的交集渐渐远了，却也一天一天看着她好起来，变回最初那个样子，轻轻在那片荒芜惨白上描摹几笔。这天他踏着一地夕阳沿街回来，光影浮动，于朦胧间第一次看到窗里亮着灯。他想，母亲早归了。
今日母亲有点不一样，说不出是哪里隐隐忧伤。“我今天看到你爸了。”母亲抱着双膝坐在沙发上。他不知道该接什么话，只是默默走到厨房，熬一碗粥递给她。她时隔多年再次认认真真看这个男孩，如今他已经长大，恍愡间有些陌生，更多的却是感动。
她抱住他，眼泪沉聚情绪：“如果没有你，我真不知道该把自己活成什么样子。”
那两幅画上的浓墨重彩和轻巧写意都被一句话剥离开去，只留底色，只剩郁郁的灰，慘淡的白，再加两颗心，变成了风雪夜里一盏留给归人的灯的暖金。在生活给予的暴风雪面前，我们能做的便只有相守，水不失去希望。
此时他明白，他已变成母亲生活的底色。
底色，在绘画时最能撑起一幅画的总体色调和格局，是绘画必不可缺的部分。就像心中那抹底色，让我们活成更好的人。
底色高一年级篇四
厚重的笔锋轻轻停顿在宣纸上，顺着峰向，向后拉去。霎时，黝黑的墨汁在洁白的宣纸上绽放开来。随后，又用笔尖随性地上面勾勒几笔，一幅画慢慢呈现出来。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，老师在落款前添上这句诗。一朵墨荷就这么在纸上悄然绽放着。没有所谓的清水，更没有什么雕饰，只有那纯净无瑕的芙蓉，这或许就是国画的魅力吧。重墨配上洁白的宣纸，无需过多表达，便是一纸荷香。
不由得想起西方的油画，从美学的角度看，色彩，明暗，构造，都是经过缜密推敲的。不得不说，的确很美。但又总觉得其中少了些什么。较之中国的水墨画，西方油画总是喜欢用大量油墨去渲染事物周围的环境，用各种各样的底色去填充一幅画，如此一来，那么要画的物体便是显得有些局促了。
人们常说国画的留白，但为什么要留下那一片白呢？就像画上的荷花“清水出芙蓉”，方才能体现荷花之清美。那一片白是为了更好地衬托出纸上的浓墨重彩。那么，最好的底色便是一片清白了吧。如同齐白石画虾，郑板桥画竹，徐悲鸿画马，大都留下一大片白底。正是如此，齐白石画出了他“非宁静无以致远”的淡泊，郑燮则显出了他“千磨万击还坚劲”的任性，徐悲鸿道出了他“乘骐骥以驰骋兮”的气魄。
每一个人，都被这个时代染上了花哨的底色，于是乎才有了勾心斗角，欲望纷争。反观人类的历史，最为纯净的时候，或许就是亚当与夏娃的诞生，他们秉承自然而生，他们的世界是在无暇的自然之上，附着一层白纸，最为单纯，清澈。
倘若把人生比作一张宣纸，毛笔一丝一毫的点缀，便是在勾勒出生命中的至美荷花。当然，留白的底色更是必不可少，清白便是池中的清水，在出水芙蓉之间荡漾穿梭，洗涤人在凡尘中的污秽。于是，人生纸上，便是最最真实的自己，无须过多底色去表达，只留一片清白。
既然如此，何不活出一身清白，溢出一生荷香。
底色高一年级篇五
一幅幅山水画中，各有其底色;一件件精美的瓷器中，各有其底色;就连一张张女人的脸，都是有底色的，需要用bb霜或cc霜打底。世界上万事万物各有其底色，底色是基础，是新质，事物都是在新质上发展起来，在底色上发展起来，而自然界的主宰者——人类，也亦然如此。在我看来，一个人的‘底色’是善良的，有爱的。
孟子是我国古代著名的思想家，孔子之后的儒家大师，后世称之为“亚圣”。他发展了儒家思想，提出“仁政”观点，而他也提出“性善论”。他认为“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之”。
世界上有形形色色的人，而他们都是在“底色”之上进行发展。
有的人在“底色”上加以修改，润色，让“底色”暴露出来。类似他们这类人无论在“底色”上怎样渲染，怎样的勾勾画画，总会散发出“底色”的光芒。他们也是我们经常说的头好人。他们无论是对待人还是事，都有爱有善。列夫托尔斯泰说过：“爱和善就是真实和幸福，而且是世上唯一的真实存在和唯一可能的事物”。所以这些人都是幸福的。夸张一点来说，他们生活得像刚出生的婴儿那样，很快乐。虽然没有烦恼的生活是不存在的，但是他们会用爱和善来转化烦恼为快乐，_增添快乐。
有的人就像刺猬，不易让人靠近。我之前看过这样一则故事：刺猬之所以会长刺，是因为它被无情的伤害过，为了保护自己，它长了刺，但是也会少了朋友。这些人都被我们说成“刀子嘴豆腐心”，他们外表不易接近，蛮横，不过是为了保护自己，因为他们缺少安全感。他们在“底色”上面加了一层屏障，让别人很难看到，并不意味着没有。如果不用心与这些人相处，屏障永远不会为你打开，你永远看不到屏障后面的底色。惋惜的说，你会失去一个内心赤诚但保护性强的朋友。
还有的人，因受金钱、地位、权力的诱惑，迷失了自己，忘记了自己本有的“底色”，并且一遍遍的抹黑直到一片漆黑，压得“底色”喘不过气来。他们失去良知，赚黑心钱，谋取黑利。想想当今社会，黑商在奶粉中增加三聚氰胺，使用地沟油。他们自私自利，只为自己。叔本华说过：“通往幸福的最错误途径，莫过于名利，宴乐和奢乐生活。”这样的他们是不会获得幸福的。为了解救可伶的“底色”的挣扎，也就有了法律的的存在，抑制人的私欲，使人的善性恢复回来。
对待人和事时，保留点“底色”比较好，不排除你是刀子嘴豆腐心，这样我们才会生活的更开心，笑得更灿烂。
底色高一年级篇六
世界的背景色不是白色也不是黑色，而是灰色。
六朝古都南京，在南京出生长大，无数人文风情中我最爱的就是它的弄堂。
也许你会问我，南京的小巷有什么特别的？无非就是白墙白瓦，跟所有城市的小巷一样。
不，不是。我也见过北京的小巷。如果把北京的弄堂比作海洋，那么南京的弄堂就是走在山河里的小溪。
海洋从明到暗都存在，海面是那么平静温柔，海浪是那么闪耀着金光，眼前的视野是那么开阔明亮，往往隐藏着深深的暗礁。弄堂面对灯光的一面几乎是燃烧的，而灯光后面的一面漆黑潮湿，像一团无法溶解的浓墨，锁住了一切说不尽的痛苦。
在南京胡同，没有明显的明暗界限。是光明与黑暗的交织。黑暗可以存在于光中，黑暗也可以通过光。虽然墙壁依旧洁白如雪，瓷砖依旧黑得像中国女孩明亮的眼睛，但是放入人们心中的却是淡淡的灰色。
世界的底色和南京的弄堂一模一样。南京的小巷都是包容的，甚至是包容的。它给了你一切，无论是贫穷，市场，还是人与人之间天然的温暖。
巷子里有个小脚老太太，刻板不苟言笑。当孩子们看到她时，他们不得不绕道摇晃。但是有一天，一个四岁左右的小女孩哭着看着掉在地上的糖葫芦。老太太站起来，颤抖着走到小女孩身边，从袖口里拿出一颗糖，放在小女孩的手心。小女孩泪眼汪汪地盯着珠儿，说了声谢谢。老太太弯下眉毛，尽管笑容依旧闷闷的。
黑色和白色都有过度和极端的成分，只有灰色才是真实的。
灰色，不能染成白色，不能涂黑。正是因为在黑暗中看到了白色，在反复的失望和打击下看到了更好的可能而不是最好的结论，所以即使跌跌撞撞，也要坚定地走下去。
所以，世界上所谓的人性，不是没有杂质和丑陋的善，也不是看不到光明的恶。但偶尔油嘴滑舌却不苦，偶尔失望却不怨天尤人，无论你经历了多少委屈和痛苦，或者看到了世界的阴暗面，你对世界还是有善意的，对身边的'人还是温柔的，内心还是富足的，对一切还是有热情的。
我一直相信，即使在最寒冷的冬天，灰色的石头也会在寒风中闪闪发光。
底色高一年级篇七
正如好电影都有背景音乐一样，人不可以没有底色。
所谓的底色，已就像一场好电影，它被认为好，大都不仅有动人的情节，也有令人难忘的背景音乐一样，一个人，他之所以被人赞扬，是因为他有巨大的贡献，更是因为有卓尔不群的底色。
所谓的底色，不是指一个人的肤色或发色，不仅指一个人的政治世界、学术世界，更是指一个人的精神世界。
在输给第六次反法联盟后，跟据《枫丹白露条约》，一代枭雄拿破仑与1814年4月6日退位并被流放到厄尔巴岛，联盟划给他的终身领地，这个小岛被英法两国的皇家海军包围着，时刻提防着他回来。
如果你是拿破仑，你会怎么办？我想大多数人会承认自己被打败了，并在岛上安度天年。谁都知道，如果被联盟发现出逃，后果自然是被杀。但是，拿破仑之所以是拿破仑，是因为他无论在什么时候都有着不服输的底色。正是凭借着这种底色，拿破仑闯出包围，攻回法兰西，把革命的火把再一次的带进巴黎城。实现了身体与心理上的突围。
说起南丁格尔，没有人会陌生。那位著名的人道主义，那位使护士这一职位变得伟大的人。她之所以伟大，不仅仅在于她救过许多士兵。时至今日，又有谁知道那些伤兵是谁呢？而在于就算当时“护士”一词总与低下有关，她也乐意把自己奉献于此，乐意于尽全力扭转这一现况，这与她童年的经历有关，但更与她乐于奉献的底色有关。
许许多多的人觉得自己乐于奉献，也有许许多多的人高呼：“奉献！”但是这些都是空的，只有当一个人在每一件事甚至每一个细小的动作中都体现出奉献，他才会有乐于奉献的底色，才是真的乐于奉献。
从前有一条黑色的跛猎犬，因为他跛，所以主人打猎时很少带它，它因此被主人另外几条猎犬嘲笑：“你黑，所以你坏！”，黑色的跛猎犬也不说什么。有一次主人捉住一头大野猪，但它竟跑了，另外几条猎犬吓得一动不动，唯有跛猎犬颠簸着赶上并制服了野猪，受到了主人的夸奖，也改变了其他猎犬的看法。
底色高一年级篇八
孟子曰：“上善若水。”
溪流里的涓涓细流，清澈地流动着，它流动在这个世界，更流动在我们的心头。水是透明的，像水晶一样洁净，但你可曾知道，无信纸是污水落石出还是纯净水，水在显微镜下都有着不可言喻的美丽。正如一颗善良的心，无论在哪里，无论外表有多丑陋，它都有一种神圣的力量，穿透人生，感染彼此。
来自《巴黎圣母院》的'卡席莫多，一个命运悲惨的撞钟人。他外表极其丑陋，但是内心却比道貌岸然的弗罗斯善良千万倍。卡西莫多为了自己心爱的吉赛女郎——爱斯梅拉达，不惜陪她一起相拥死去。当他知道爱斯梅拉达被处纹刑时，竟不顾一切救走了她。这种来自内心的善良与爱，让他像水一样的美丽动人，他不再是丑陋不堪的，仿佛上天派下来的天使。
另一个美丽的女子，爱斯梅达拉，同样拥有着善良的心。看见因为被指派拐走自己而被拉到广场受刑的敲钟人，饥渴地向路人乞求讨水，只有她不计前嫌地给水予伽西莫多。人若有一颗亮如水晶的心，便能原谅一切，用善良拥抱一个人。
在当今的社会，善良的人处处可见。在四川地震中，素不相识的人互相帮助，或用金钱，或用关怀;南方受雨灾害时，来自两方的人民为困于冰雪天地的人献上一杯热水抑或是一张温暖的被子。这些微小的举动，都散发着不可掩盖的魅力，宛如朝阳升起在海天线那一刻，海面波光粼粼地闪耀一般，这份来自善良的力量让这个世界饱满了爱。
我们每个人都要拥有一颗善良的心，无论你是外表丑陋的莫多，曼妙多姿的斯梅达拉还是芸芸众生中的一员。因为善良是水，将你我之间不可跨越的鸿沟填满，让我们的心紧贴在起;善良是水，包裹着这个世界，川流不息，永无止境。
所以，我们若能用一颗像水一样晶莹透亮的心，一双如水般动力的明眸，通过善良来看世界，那么这个世界的和协安定便不是如果的事。
人与人，事与人，都请切记四个字：上善若水，这是隽永的至理名言。
底色高一年级篇九
生命中，色彩永远像沿途的风景一般，那么美好。点缀着每一道记忆的弧线，就像那生命里最美的彩虹，让人生绚丽多彩。
——题记。
生命的旅途需要长途跋涉，它让我们的心灵变得更坚强。让我们忘记了悲伤，也完成了心灵的成长。
年少的我们，何曾没有过梦想。虽然在现实的残酷中感受到了失落和无奈，但却淡却不了心中的渴望。被眼泪打湿的心灵在阳光下晒干，那从心底萌发的希望是生命的生机和力量。
我们生活在一个五彩缤纷的大千世界里，城市里的灯红酒绿的颜色在霓虹灯下那么耀眼。这让人们很难静下心来，感受到中华国学的厚朴和源远流长，而是肤浅地去了解。人们不断地推崇穿唐装汉服，吟诵古典，可没有人愿意深层次地感悟它。
中国的未来，肯定是个高速发展的未来，可我们这些青年人不能忘掉老本，去传承这种民族观念，努力实现中国梦。君子之学，是走向人生大道的学问，它在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到完美境界。知道应达到的境界才能够镇静不躁，镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能思考周详，思想周详才能有所收获。
悠悠岁月，有过多少沧桑的变化。还记得那个苏武吗？朔风凛冽，他与冷月相伴；胡茄幽怨，他与孤冢为伍；怅望大漠飞雪，南顾中原，他不顾荣华富贵。在冰冷的地窖里，他将毡毛与草皮咽下，喝冰水，但热血却在他胸中沸腾着。这是他生命的底色，也是对君子之德的遵守，一个牢记民族使命的中国人。
而现代中国的强大力量让人彻底折服。当我体会到北京奥运圣火的圣洁，为上海世博会的举办欢呼呐喊，我认识到了五星红旗的庄严和美丽，感受到中华民族鲜红的凝聚力。这是一个国家的底色，也是每个华夏子女骨子里的底色。这让我一生敬畏而骄傲，是千千万万个人的根与梦。
身为新世纪的青年人，我们有责任感和使命感，“明明德，亲民，止于至善”就指导我们去做心性光明、行为努力、目标远大的成年人。我们应牢记民族文化记忆，传承价值观，开启走向光明大道的修行。
生命本是一张白纸，所以需要我们来描构，无论你是绚丽的彩虹，还是朴素的描绘，那都是人生中最美的色彩，绘出生之底色。
底色高一年级篇十
夜晚，凉风袭袭。一人独行。
偶然抬头，我便看见那细弱残眉的皎月在漆黑的夜幕上悬着。那月的白与天的黑，月的亮与天的暗，月的小与天的大便构成了一幅极佳的画卷。
明明只是一弯极小的月牙却有着如此的光芒与魅力，让我赞叹不已。不过若将它置身于太阳身旁，只怕它只如滴水入海般悄无声息与暗淡，哪有这番景致？想着想着，我不禁为它的智慧所折服，它选了一个对的底色。
记得一个星期前我干了一件傻事。那天早晨，我气喘吁吁的跑回教室，推开门看见黑板后却又立马走出去并看了了一下班级牌号。原因便是后面黑板上的水彩被擦掉了，只露出它蓝黑色的底色，让我格外陌生。记得那幅画出自我前排女生之手，她画的樱花让我记忆格外的深刻，我甚至忘了她是画在黑板上的。淡粉色的樱花在蓝黑色的黑板的映衬下更显其淡雅、纯洁。但观看过的人，也包括创作者却都只关注作品本身的色彩，却忽视了那淡淡水彩下的底色，甚至把它排除在作品之外。殊不知好的底色对一幅作品来说是多么重要，不仅能起到衬托、烘托的作用，有时甚至可以丰富画面。
每次考试过后，不论大考小考，总有一些考好的人在我面前炫耀。而当你某天和他们谈起一些成绩不好的人时，他们往往会在不经意间表现出一种骄傲和不屑，仿佛他们很伟大，很厉害。但他们却不曾想到班里的所有同学都是他们的竞争对手，没有了对手，考再高又能有什么意义呢？只有在他们的协助、陪伴、映衬下，你的成绩才会有人羡慕、关注，而你也才会有成就感，更有学习动力，充满更多对未来的渴望。优秀的你如果是画中的主角，那其他人便来构成底色。相比画面中主角的鲜艳、亮丽，我觉得底色的温暖、和谐可能更具有意义和价值。
生活中，形形色色的人来来往往，不只是为了生存，更是为了实现人生价值来推动整个社会的发展。他们自己可能并没有这么想过，但他们的每一滴汗水，每一点努力却都是他们对社会的贡献，都值得肯定。不论是种田的农民大伯，清洁的环卫工人，创业的大学生，亦或者是京东的刘强东，阿里巴巴的马云，微软的比尔盖茨，他们都是当今社会的底色。他们中有人被熟知，但更多的却是默默无闻。这或许就是底色的一种精神，一种默默无闻、无私奉献的精神。
底色绝不只是底部颜色那么简单，它更是一种牺牲奉献的精神，是社会的一部分。
社会因底色的存在而闪耀。
底色高一年级篇十一
“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”每每读到这段文字，感叹于生活在几千年前的庄子，竟有如此一番生活大智。庄子所在追求的，正是这生命的洒脱、达观。
生命的底色，便是这一份无拘无束的达观。
井底之蛙的故事，人人都已心知肚明。井中的青蛙自以为是，认为自己眼中的咫尺天涯便是整一个世界。“井蛙不可以语于海者，拘于虚者。”缺少对这世界有一分清醒的认识。于是只能屈居一隅，自然算不上达观。
人的一生，便一直需要保持着这一份达观。世界纷乱和复杂。便需要一颗懂得得失的达观之心。苏轼，豪放派诗人的代表人物，正用他的一一言一行描绘这生命的底色。从“乌台诗案”开始，苏东坡惨遭贬谪，人生看似萧索，前路一片迷蒙。殊不知，被贬黄州后，经历了人生种种不舒心的苏东坡，在此时完成了生命的突围。在《记承天寺夜游》中，他那一句“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”无不透露着一个饱经风霜的人对世界大彻大悟后流露出的豁然开朗。
在逆境中达观，是一种勇往直前的态度。对待挫折要保持一份本真的得失心。正视自己，砥砺前行；在顺境中达观，更需要宽广的胸襟。
然而，在这个利欲熏心的时代，人们大多失了这一分达观之心。大家都在为自己所追求的功名利禄而不懈追求。忽视了那最质朴无华的达观之心。
《庄子》如是说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”愿人人都有这一分底色。不被外界所困扰，真正达到从容，让生命在其达观的底色上绽放出绚丽的耀眼的光芒。
底色高一年级篇十二
也许你不如鲜花般灿烂绚丽，也许你不如大海般气势恢宏，也许你不如峭壁般高耸入云；你可能只是路边的一株普通小草，你可能只是山涧不为人知的小溪，你可能只是山顶上一块易捻碎的石头；但我们都拥有人生的底色，那就是平淡。
平淡的生活，平淡的作息，平淡的亲情，平淡的友情，平淡仿佛成为了社会的底色，无趣又真实。
在每一天的早上，你总能看见一些“上班族”行色匆匆，他们奔走在大街小巷中。而我们这些本该悠闲的学生也在家、学校、补习班之中往复。还记得初三的日子里，生活平淡得如同一潭沉寂的湖水，没有一丝涟漪。这平淡的生活是人生的底色。
学习上，父亲对我的严格要求仿佛永远消散不去，他要求我认真完成作业，制定作息时间表，进行课外拓展。生活上，母亲对我的无微不至好似成为了一种习惯，她想出法子让我能多吃一点，苦口婆心的劝诫要多穿一点，默默付出在我看不见的地方。父母的爱就像空气一样，看不见也摸不着，可我却能时时刻刻感受到它的存在。这平淡的亲情是人生的底色。
人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心，有一个知己多么可爱。
我有一个同我一起进行了长达八年的“友情马拉松”的人。我们相识在一个炎热的夏日，她活泼有趣，我外向大方，就在这个机缘巧合之下相知。我们两无话不谈，逗趣有意思，可是后来，它随着家人搬迁了，我们在网上也时常联系，后来渐渐淡了。有一年他们一家回来看看，她来找我了，我们走在相识的林荫道上，说了最近的情况，也就仅此而已。我曾幻想过无数个重逢画面、抱头痛哭、欢呼雀跃……可竟没想到如此平淡。长时间不见，却依然记得对方，当再次相逢，依旧可以平淡对待一切，平平淡淡的才是最珍贵。这平淡的友情是人生的底色。
兰开幽谷，不悲；兰开闹市，不喜；谁说幽谷深兰就没有美丽过呢？它们用安详恬静的姿态描绘生活的情调，用清雅恬淡的芳香演绎着生命的内涵，用平淡的选择装点人生的底色。
底色高一年级篇十三
在这个忙碌的生活中，每天都会发生很多事，每天都有很多事来考验每个人，但是每个人都有不同的态度去对待，从中就可以看出我们的底色。
底色，是一个人一生面临很多事情慢慢养成的，当我们看一个人的品质时，只需要看他平时的接人待物的时候是用什么方式和态度，从中就可以看出这个人的底色，这样我们才能跟他们相处。所以，一个人的底色十分重要。
当我们在处理事情的时候，都要保持着平静沉着的心态去对待，只有保持自己对事情认真的态度，才能真正的干好一件事。
当我们做一件事的时候，只有专注才能做好。就像我们都知道的徐虎，他就是一个非常专注的人，虽然已经到了他下班的时间了，但他还是依然专注的处理自己的工作，即使主人说天已经很晚了，可以明天再做，但他依然认真的做着。直到水管已经修好，他才擦擦全是汗水的头，并微笑的对主人说：“这是我的工作，必须要完成，才能让每个人都放心，这样我们才能有一个好休息。”也许很多人会认为徐虎比较实在，不就是修水管吗，随便糊弄一下不就完了吗，又不是自己家的，何必这样。但我想这些人错了，修水管虽然是件小事，但他体现一个人的底色，虽然你可以一时得到偷懒，但是会给别人留下怎样的印象呢？一件小事，可以看出一个人的底色，只有你认真的投入进去事，利己也利民。
当我们回眸自己时，想想自己每天是否认真做一件事了，如果没有，那就要反思，如果做到了，那就继续保持。只有学会认真对待一件事时，我们的底色才能进一步升华。
底色高一年级篇十四
寒风呼呼地刮着，吹打着树叶发出唰唰的声音。天气越来越冷了，我把头埋在厚厚的围巾里，街上的店面大多都关上了门，只有零星的一两家敞着门，方便顾客进出。安静的街道，静谧的似乎从未有人走过，我缩了缩身子，继续低着头向前走。
路边的梧桐摇曳着枝干，沙沙的呻吟着，抬头望去，点点灯火点缀着寒冷的夜晚，冬真的来了。转过熟悉的街角，忽的一阵热风夹杂着阵阵香气迎面扑来，呼吸中缕缕清香就在这寒与热的陪伴下飘入，冬日里街头熟悉的画面出现在我的眼前：一名年过六旬的老人，推着烤山芋的炉台，裹着破旧、发黄的军大衣，在风中微微颤着。“这天真冷!”我走向老人，并要了一个烤山芋。“是啊，这种天气没什么人出来咯。”老人露出了无奈的微笑，岁月在他的眼角刻下了深刻的痕迹，早已冻得发红的一双大手布满了老茧，娴熟的将一个个山芋翻个身，说道：“小伙子稍微等一下就好，你们学生娃真辛苦呀!”说完，翻出一根烟來，衔在嘴角慢慢点着。“是呀，要很晚才放学。”我有些不耐烦的搓着手，想早点吃到热乎乎的山芋。“我也很早就出摊了，太阳都落山了，也没卖出去几个，我数数才卖了二_十多个。”说着发出爽朗的笑声，一边又向炉台中放入一些冻得有些僵硬的山芋。我有些惊讶，一整天在寒风中受冻，只能卖这几个山芋，这才能挣多少钱。“咯，给你。”他从炉台旁抽出一个袋子，戴着厚厚的手套将散着热气的山芋装进袋里递给我，说到“一个两元。”我愣住了，“这么冷的天，怎么也没涨价?”我觉得不解，他笑了，露出泛黑的牙齿眼睛望向远方，“可不能因为天冷就涨价，破坏顾客的心情呀!”我接过山芋，放下两元，道了声谢，低下头走了。
风，还在吹着，阵阵寒风将我的脸吹得通红，我握着山芋，剥开皮，大口的尝着，顿时一股暖流在我体内游走，想着想着，渐渐地还是羞愧起来，老人的想法朴实，是我以狭窄的眼光看待他人了。
树枝上的零星的树叶，还在沙沙作响，我回到家里心绪久久难平。老人的朴实、善良，让我觉得就像平凡的沙子蕴含着宝贵的黄金，平凡的人平凡的生活却给社会注入了温馨与和谐，给我带来了感慨。翻转在床上，脑海里浮现出他的模样，他视乎被一层光环笼罩，让我久久不能忘却。
也许人最初的底色就是简单、朴素、平凡、真诚，他是平凡的但在我的心里如此多彩。
底色高一年级篇十五
每一个画家在作画前都会先选择底色，可能是代表红、黄、橙的暖色，也可能是代表蓝、绿、紫的冷色，然后才尽情抒展他们富有诗意的灵魂来作画。
那我们人生的底色是什么？是信念。
在成长的道路上，我们需要一个信念作为我们人生的底色，一面隐在我们身后的背景墙，钱学森的父亲告诉他：“人生当有品，如哲，如义，如孝。”钱学森将这句话作为他人生的信仰，一步步为中华民族的建设做出惊人的成就。
我们学习钱学森那样树立一个信念作为我们人生的支柱，可能不是为国家付出，但也可以是小小的目标，大大的梦想。一个想做服装设计师的女生，正是凭借着她的信念，一直奋斗着，联系法语，看服装设计的杂志，最后幸运的做了法国交换生，感动了她居住的法国家庭，资助她在法国上大学，她完成了梦想，成就了她的未来。
还有一些人，他们选择平平凡凡，用自己微小的行动去改变社会。
前段时间有一则新闻，有一个工地工人在银行外脱了鞋子，赤足进去取钱，出来再穿上了鞋子，为了不弄脏地面，为了尊重保洁人员，这是用行动去尊重每一个劳动人，去让城市更加的美好，之前也有新闻，保洁阿姨坐公交车，怕弄脏了座位，所以即使有座位也不坐，用自己的行动去服务大家。
人生需要一个信念来作为底色，作为我们的支柱，消防员，医生，教师，军人，交警，驻守边疆的军人，都是为了坚守住心中那片蓝天。
迈着步子向自己的.理想底色走去，总会达到终点，林娟说：“世界上那么多的艰苦，磨难，幸好我变成了心中的自己。”
选择一个人生底色，坚定你的人生底色，做最好的自己！
底色高一年级篇十六
无论走到哪里，请记住，你的底色永远是黄色。
刚来到一个陌生的国度，我的内心充满了激动，我去博物馆欣赏油画，在街头的便利店买当地的饮料，到海边感受清凉的风吹过脸颊，似乎这就是我一直以来想要的生活。
不知是第几天，去遍了这个城市的所有博物馆，我发现自己无事可做，就静静地站着，站在异国的街头，白、黑皮肤的人三五成群的从我身边经过，没有人看我，没有人注意到我，耳机里播放着熟悉的华语歌曲，我突然意识到我缺少的那部分是什么。
我逆着人流跑到十字街口，招来一辆出租车，用生硬的英语告诉他，去华人街。看着华人街上穿梭着熟悉的黄色面孔，慌乱的心渐渐安静下来，像是回到了家的感觉。
漫步街头，发现街角有一家不起眼的华人小吃店，缓步入内，依窗而坐，我点了一份水饺，这才发现，吃着家乡的美食，用自己的母语交流，是多么轻松愉快的事情。我喝着热腾腾的饺子汤，打开手机与远方的朋友联系，朋友问我何时回归，我看向窗外，暮色渐浓，黄皮肤的人们_渐渐聚拢起来，一片暖意的灯光中，我回复到：“隔天回家”。
我系好围巾，离开这家小吃店，夜色降临，看到墙上高高悬挂着的红色灯笼，才意识到是我们的传统佳节元宵节快到了，街道两边的店铺已有各色灯笼售卖，做工很简单，白色的纸张，稍加些颜色，便是兔子灯笼，各色简易的彩灯，让我想起了元宵节夫子庙的街灯美景，那里的花灯最多也最漂亮。但我还是买了只灯笼提在手上。街侧有卖糖葫芦的老奶奶和卖小玩意的大伯，人群喧闹而亲切。身边走过一位抱着孩子的华人妈妈，我看了看她怀里可爱的宝宝，她对我笑笑说：“你好啊，哪里人啊?”，我还是喜欢这种熟悉的问候。我们穿着不同的服色，有着不同的经历，在街角相遇，相视一笑，或打个招呼，或聊上几句家常，只因为我们都是中国人，有着相同的习俗、相同的肤色。
我拎着灯笼的手冻得通红，却迟迟不愿离去，看着那些熟悉的黄色的面孔，我想，是时候回去了，家是最温暖的港湾。
无论何时何地，我们的底色永远是黄色，不会改变。
底色高一年级篇十七
每个人都是有颜色的。我曾站在行色匆匆的人流之中，看着他们脸上的欢欣或是烦躁，甚至是低头看手机的沉浸其中的欢乐，总觉得自己苍白的几近消失。每个人似乎都知道他们要去向哪里，不管彼岸是平庸还是伟大。他们身上的颜色如此鲜明，在我眼中成了令人嫉妒的刺眼的一团。
我为自己的苍白而失落，因而寻找底色暗淡的原因。
底色的内涵在于“何去何从”，因此拥有底色的第一个前提是拥有故乡。故乡是人的精神背景。拥有故乡的人是幸福的，这是因为他们不用四处漂泊便已找到了自己的精神领地。我生长于苍茫的住宅区中，20世纪初信息技术的发展，使得一台台式电脑丑陋笨重的身躯占领了狭小卧房的写字桌。即便是我这样的小孩子也鲜有完全亲近自然的机会。透过油污累积的公用厨房的窗户，再幼稚的双眸都能窥见柴米油盐间生活的苟且。我羡慕父亲提到家乡时眼中闪烁的亮光，透过他的眼睛，我能见到一个少年的摸样。故乡的吃食和景物，在他心中成为一个标志，无需前往便能为心找到安歇之地。他可以不用为“自己属于哪里”这个问题而迷茫，因为它的颜色是故乡给与的。
获得底色的另一途径是寻找去往的方向。生命的方向清晰了，灵魂便不会在不安中挣扎。外部世界混乱浮躁，像是巨大的磁场，使得磁针到处乱晃，摇摆不定。内心的力量不够强大，便不能停歇下来，在其中找到属于自己的位置。所有观点都声称自己是正确的，所有的声音都尖叫着告诉你应去做这做那之时，若没有属于自己的心灵路标，就注定成为没有颜色的人。
我想这种迷茫不止属于我一人。它还存在与许多同样苍白的人身上。而现在我们所做的一切，所谓“变得更好”，无非是让每个人都找到自己心灵的归宿，寻回属于自己的底色，也寻回属于这个世界的底色。
底色高一年级篇十八
底色是相片打底的颜色，它奠定了画面整体的基调。当人心被一层层剥开，也就能看到最原始的本真，也就是人的底色。
底色往往同人早年的经历、教育、环境联系在一起。受到某一种成长环境的熏陶，人在不知不觉中也沾染上了外界的色彩。底色不同于天性，人的天性可以掩饰或者抑制，但往往不能够泯灭。本性由不得挑拣，然而它可以人为地磨炼。在重塑天性的过程中，底色也就渐渐显露出来。
一门三院士，九子皆才俊，梁启超的家教自然是成功的典例。在祖辈儒家思想的浸润中，外来文明的民主科学理念灌注下，子辈个个都是英才，他们身上独特的底色熠熠生辉。底色是他们无声的资本，不必夸耀，也不必显摆，气质自现出来。
底色并非一定是外界的影响，若是一个人心地坚定，他同样可以塑造自己的底色。正如文天祥笔下的《正气歌》，在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。他们有的是不畏权奸、秉笔直书的史官；有的是誓在驱敌的将相；有的是面对强敌，宁死不屈的义士。他们的底色是正气在腹，忠烈刚毅。
底色是一种深入骨髓的东西，它不会因为外部环境的不同、时代的不同而不同，底色是有着它的永恒性和共通性的，正如道德在不同的时代不同的社会有着不同的标准，因为社会发展在不同阶段的局限，但是这并不影响人们有着相同的底色。
且让生命染上底色，从此一路披荆棘。
底色高一年级篇十九
惊涛骇浪，是她，江水的底色。
从雪域冰川走来，她一路风尘，一路崎岖。跨过千年文明，万里山川，低啸着翻卷着击上山岩，溅起的一点忧伤，带着亘古的沧桑，如眼底浑浊的泪水。
可她仍一路高歌。低吟浅唱着千年的歌谣。那是无数个日夜春秋以前的蒹葭关雎，充盈着如梦的水汽。蜿蜒亦婉转，飘飘悠悠，一路远方。
夏水襄陵。
心底有诗，底色便不止惊涛，亦有“杨柳青青江水平”的静谧。
浪花淘尽英雄。
金戈铁马，刀光剑影，是她，那段峥嵘岁月的底色。
折戟成沙，波涛与光阴将那柄曾凛冽逼人的利戟折断，沉于泥沙之中。斑驳锈迹恰似当年火光冲天之间溅满的斑斑血迹。触手是军令的冰冷，鏖战的残酷。侧耳谛听，早已磨平的锋芒中，似乎仍能听见那些岁月的声音，是遍野哀鸿，家破人亡的哀戚呼喊。
他们，是那个时_代的传奇。
心中有大志，底色便不止烽火，亦有“英姿勃发”的传奇。
但少闲人如吾两人者耳。
曲折多舛，是他的人生的底色。
乌台诗案，东窗事发，只朝夕弹指间，他便从名满京城的才子神坊上跌落。漂泊的船载着他的未来，泊在了遥远的黄州。换了谁，都会哀叹嗟呀命运不公，天妒英才。
可苏轼就是苏轼。“小舟从此北逝”，他既然有职无权，便隐于闹市，在东坡筑自己的桃花源。明月如水，竹柏如荇，他闲庭信步;早春闲淡，清茗半盏，他自品清饮;他对酌江月，忘却营营，直至“家童鼻息已雷鸣”的深夜。
煮酒烹茶，锄草种豆，煨一盘“价贱如泥”的东坡肉。即使返京无期，穿林打叶声不绝于耳，依旧能长吟“归去，也无风雨也无晴。”
心怀远方，心中宽广，底色便不止曲折，亦有“一蓑烟雨任平生”的豁然与美好。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
可苟且本就是生活的底色。
即使云游四海不需“摧眉拧腰事权贵”的滴仙人，抑或翩若惊鸿矫若游龙的洛水河神，终要为柴米油盐酱醋茶折腰。
但当心中有诗意，心中有远方，苟且也能成为诗和远方。
正如余秋雨说，盛唐是一种心态。
底色，也是一种心态。
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