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读富翁有感六年级篇一
传说很久很久以前，哈立希岛上有个叫爱尔克的姐姐，每夜每夜都在自己的窗前燃着一盏灯。因为她有一个在海上航行的兄弟，她怕他那远航的兄弟找不到回家的方向。她要用自己燃亮的灯光给她航海的兄弟指路，指出一条回家的路。她每天都在等，每天都在盼。可是一直等到死，那可怜的姐姐也没有等回自己的兄弟，最终带着无尽的失望走进了坟墓。
我不知道等待一个人到底需要多么漫长的时光；我不知道我窗前的灯光是否已经足够明亮；我不知道我远行的他是否还知道回家的路；我不知道他是否知道我仍然在等待，等待他来与我牵手的时光。
只是夜夜执着地点燃一盏心的灯火，等待，等待他的归来。
我也不知道这世界上是否还有一盏灯为我特意燃亮，但我清清楚楚地知道，在这灯火通明的城市，一盏灯光已失去光芒。
望着天上的星星，我经常在想，究竟哪一颗是由他幻化而成？我执意要找到属于我的那一颗，却发现自己在灿烂的星河中逐渐迷失了方向。
读富翁有感六年级篇二
许多书，尤其是经典的书，你肯定不能只读一遍，因为只读一遍是绝对不能完全体会其中意味的。川端康成的《雪国》就是这样，起码对于我是如此。
《雪国》是川端康成的代表作之一。它讲述了一个坐享祖业的男子岛村在旅行中与艺妓驹子和一直处于圣洁状态的女孩叶子的故事。两个女孩，一现实，一虚幻;一热烈似火，一清冷似冰;一如夏花绚烂，一如秋叶静美。她们性格设定的明显差异，以及一男两女的情节模式，很容易让人想到张爱玲的名作《红玫瑰与白玫瑰》。
驹子在与岛村的关系中，一直是居于主动地位的。或许从一开始，当岛村以“谈话者”的姿态进入的时候，她内心就已经情愫暗生了。他们的相见只能一年一次。于是驹子相当珍惜见面的机会。她陪宴也好，醉酒也罢，都不忘几乎每天去见岛村，哪怕为了躲着人得从偏僻的山路行走、得藏进壁炉里，哪怕她嘴里总说大概没时间过来，哪怕每次只能匆匆来又匆匆别过。她是爱岛村的，即使知道这样的爱无法改变他的“过客”身份。这样激烈的感情与娇蕊类似。在张爱玲笔下，这是一位可爱的、妖冶的、声名不好的甚至有些放荡的女人。她出场时是王太太，有富裕的老公，和安逸的生活。但在跟振保相处的日子里，或者是由性生爱，或者是日久生情，她竟然爱上了他。她跟老公摊牌，说要离婚，即使最后没能跟振保在一起，也结束了这段婚姻;她在振保晕睡时在他病床前哭，在他醒来时默默走掉。某种意义上，这次她用了真心。就如她最后成了朱太太抱着自己的儿子在电车上跟振保相遇的时候说的，他教会了她很多原以为生命里不存在的东西。
这两个女人都对自己的爱人有期待而无要求，爱得直接纯粹。但这样的爱情是有前提的。对于驹子来说，且不说行男是不是她为了救助而甘为艺妓的未婚夫，行男的行将就木之驱和最后的死亡使得她完全可以自由地爱岛村，可以几乎无顾忌地表达。而娇蕊与振保的爱更是萌生在娇蕊的丈夫出差去新加坡的这段男性空缺的时期。这期间的娇蕊是相对自由的。而且，她有夫之妇的身份为振保提供了足够强大的安全感和说服自己跟她的重要理由。这几乎可以说是这场红玫瑰之恋发生的先决条件。很难说振保是否爱上了娇蕊，不过这至少是让他难以忘怀的一个女人。而岛村大概是喜欢驹子的，因为她的洁净。这是川端康成反复强调的最初的情感动因。经常被引用的一句话是“女人给人的印象洁净得出奇，甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的”。以严寒的雪国和极度难得的绉丝作为象征性的衬托，除了与日本向往冷寂的艺术追求相关外，或许也是为了凸显驹子虽是艺妓却有着不一般的净。
读富翁有感六年级篇三
我喜欢看《童年》，《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，它讲述的是高尔基童年时期的生活。
儿时的高尔基随母亲投奔于外祖父家，外祖父的家里充满了黑暗，外祖父和两个舅舅特别自私，残暴，经常欺负别人。书中以外祖母为代表的另外一些人，则使阿廖沙的童年生活充满了温暖，让阿廖沙逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人，这些对作者的成长有着很大的影响，是他们这群善良正直的人使阿廖沙的童年不再黑暗。
我喜欢书中的外祖母，因为她是一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽宏大量的人。她想一盏明灯，照亮阿廖沙敏感而孤独的心，给这个家带来一丝光明。她经常讲些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。她一步步引领着阿廖沙走向正义光明的大道，远离黑暗，残暴的世界。外祖母十分关心疼爱阿廖沙，当阿廖沙遭到外祖父时，外祖母总是第一个冲上去保护他，她为了不让阿廖沙受伤，经常因为护着他也遭到了外祖父的。外祖母把她那无私的爱全给了阿廖沙，让阿廖沙有着克服困难生活的力量，为阿廖沙以后的发展有着很大的影响。
看完这本书使我真正了解到了高尔基童年时的痛苦，整本书充满了严肃，低沉的气氛，但有夹杂着一丝天真烂漫，让我深刻体会到了爱的力量，学会了面对再苦再累的生活，也要坦然的面对，要用微笑用爱心来净化世界的黑暗部分。
作文《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽......
读富翁有感六年级篇四
回想那短短两周军训的日子，一种潜藏在心中已久的感受便由然而生。的确，在军训时，我们和训练员在烈日下同甘共苦，他们对每一个动作都要求严格，一发现我们的动作不规范，不到位，便细心的给我们讲解，纠正我们的错误，争取让我们把每一个动作做好。
尤其是在站军姿时，我们的双肩酸痛，双腿麻木，让我们真正地体会到苦和累。但我们不需抱怨它的.苦难，它的辛苦和劳累，是在磨练我们像树一样坚挺向上，不屈不挠的意志，它带给了我们一个尊严，一种力量，一种不向任何权势卑躬的品质。正所谓人生苦短，年轻时吃点苦，受点累算什么。俗语说：“不经历风雨，何以见彩虹；没有一份寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。”它教会了我们怎样去面对今后的挫折。
休息时，我们方队的男女生面对面的坐着，在训练员队长的引领下，我们每一个人的脸上都微笑着，这微笑的力量，感动了周围的一切，细细想想，幸福，快乐时常酿造着并荡漾在我们的心中，只要我们用心去体会，用心去发觉，便能找到瞬间的幸福与快乐。此外，在军训的活动中，还增添可许多丰富多彩的活动，如组织我们看电影，听讲座等等。这些活动，既磨练可我们坚强的意志，吃苦耐劳的精神，培养了我们的团队意识，增进了我们之间的关系，提高了我们学生干部队伍的沟通能力和凝聚力，又改善可我们的精神风貌提高可我们的综合素质，团队精神，为交院的人才发展奠定可坚定的文化基础和扎实的能力。白驹过隙的，时光像一条潺潺的小河，仿佛一眨眼的工夫，两周的军训生活就到可眼皮底下。回首丰富多彩的军训生活，我更多的是感慨——“几朝夕，数风流人物，还看今朝”。交院的明天会更加辉煌灿烂。
读富翁有感六年级篇五
幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。童年本该是美好的，但在高尔基的《童年》中，我感受到了一个孩子悲惨的童年。
主人公阿廖沙从小失去了父亲，在一个充满仇恨的环境下顽强地生活着。
读到这本书时，心中的不快与悲愤油然而生。阿廖沙的外祖父是一个吝啬、贪婪、专横、残暴的人，有一次甚至打得阿廖沙晕过去，失去了知觉。我同情书中那些被冤死的人，为他们而感到忧伤。他的童年多么悲惨啊！
其实，阿廖沙这个人物从某种意义上来讲，是高尔基本人。高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年，表达了自己对人生百态的种种领悟。
阿廖沙的童年与我的童年对比是多么鲜明啊！看看现在的生活，科学先进，物质丰富。家里人都宠爱着我们，甚至称得上是要啥有啥。不用担忧时不时会有人殴打自己，处于这种美好生活里，童年自然也是富有情趣的。但阿廖沙就不同了，生活在社会底层，几乎得不到一丝亲情与温暖，但他却顽强地成长了起来。通过这鲜明的对比，我不仅感到了他的坚强、正直和勇敢，同时也懂得更加珍惜现在的幸福生活。生活中总会有不如意，但要乐观地面对。
每个人生活的环境不同，童年也不同。所以，无论身处顺境还是逆境，都一定要坚强、勇敢、正直、自信，去追求人生的光明和希望！
读富翁有感六年级篇六
在语文课堂上，我学习了这样一篇课文——《灯光》，读完这篇课文，我被郝副营长，为了让孩子们能在电灯下读书，百姓们能过上幸福生活，，宁愿牺牲自己的伟大精神深深感动了。
郝副营长是一位著名的战斗英雄，他虽然只有22岁，却已经打过不少仗了。这天，他看到一本书上的一幅画——一个孩子正在电灯下聚精会神地读书。郝副营长十分向往能让孩子们都在那样亮的灯光下学习。这个坚定的信念成为了他为了胜利不惜牺牲自己的强大精神动力。
就在这天晚上，由他带领突击连去攻破守敌的围墙，为全军打通歼灭敌军的道路。在这场战争中，他为了让后续部队尽快与突击连联系上，点燃了那本书，为后续部队照亮了前行的路，可是火光却暴露了他自己，敌人的机枪打中了他。
郝副营长为了让孩子们能够在电灯底下学习，不惜牺牲自己的性命，可他自己却没来得及见一见电灯。而现在电灯应该是家家户户都必备的物件了，我们每天在电灯下学习，有些人却不懂得珍惜，不需要使用时却依然把电灯亮着，浪费电源。
如果不是战士们为革命而战斗，我们也不可能迎来胜利，不可能生活在一个平安美好的环境里，不可能像现在一样吃不愁穿不愁，不可能使用着过去的人们从未见到过的遇见。所以我们一定要珍惜美好生活，珍惜这些来之不易的东西！
读富翁有感六年级篇七
这天，军训结束了。望着教官们远去的背影，我的鼻子酸酸的。在军训这几天里，有太多太多让我难忘。我难忘那教官教我们叠的豆腐块被子，难忘那我们和教官一齐在操场挥洒下的汗水。让我最难忘的，还是那帅气，温和的“追风教官”和昨晚上在泥地里练仰卧起坐。
那名“追风教官”是我们的第一名教官，他的皮肤黝黑黝黑的，脸上永远持续着阳光的微笑。在他的迷彩服上，还有他写下的饱含辛酸与思乡的铅笔字。从这些字里，我知道了这名教官17岁左右，就从北京来到攀枝花。在那里，他十分想念家乡的亲人和朋友。要不是我从他迷彩服上看到这些字，我永远(lz13)不会知道这名阳光帅气的教官心中，还有这样的思乡之痛。之因此我们都叫他“追风教官”，是正因他在跑步时，就像一阵微风拂过大地。有时，他从我背后跑过去时，还没等我反应过来，教官已经跑出了十几米。我只感到一阵微风从身后拂过。在这风里，我仿佛感受到了教官那充满阳光自信的心灵，也仿佛感受到了教官那份思乡的痛。“追风教官”训练我们时，从来从不打骂我们。对我们十分好，而且在休息时还跟我们开开玩笑。我从没看到过“追风教官”正因思乡而愁眉苦脸，唉声叹气的样貌，而是给我们留下了一个阳光、自信、乐观的印象。
当教官有一次喊出这个命令时，我感觉脑子里有一个声音让我躺下。于是，我便毫不犹豫的躺在泥地上。其它的同学看我这样，也纷纷躺在泥地上。躺在泥地上，闻着泥土的芳香，看着满天的繁星，听着一声声命令。那句歌词“服从命令是天职”最后得到了最好的解释。正因一个军人不论是什么命令，都就应执行，而教官第一眼见到我们，就已经把我们当成了一名真正的军人。这时，我不再厌恶军训了，甚至想永远军训。回寝室后，我的室友都在抱怨军训的苦。我却一言不发，当我鼓起勇气与他们说我的想法时，他们都说我傻。我没有回嘴，对啊，我是傻，知道军训最后一天才开始怀念军训，为什么以前军训时不好好珍惜这段时光，而到此刻才开始怀念。在床上，想着与我们朝夕相处的“追风教官”就要离开我们，而且有可能一辈子都见不了面了，我忍不住哭了。在泪水中，我渐渐进入梦乡，梦见“追风教官”在向我走来，我便伸出手去拥抱他，但我的手只碰到了冰冷的铁栏杆。这个梦如同被扎破的泡泡，消失了，只留下了一阵幸福的感觉。
教官，走了，但他们留下了方方的豆腐块被子，留下了勇于拼搏，顽强奋斗和乐观自信。这是我人生中最珍重的一份礼物。“追风教官”，再见，祝您一生平安，早日与朋友，家人见面。
读富翁有感六年级篇八
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候......是啊，时间如流水，在洗手的时候，在吃饭的时候，在思考的时候，时间正在悄无声息地从我们身边“飞”过。
自从品读了朱自清的散文《匆匆》后，我便越发珍惜身边的每一刻，每一秒时间。我望着窗外，观察着“时间”有时都从哪“不翼而飞”了。望着望着，我仿佛看到正有许多时间从我眼前流失，正从我身旁滑去。我不禁感叹：“时间去的匆匆啊!”
还记得以前的我，从来都不懂珍惜，只知道每天做完做业就耗在电视机前看电视，周末就只知道赖在床上一觉到中午。其实，正当我做这些事时，时间就已经从我身边悄悄溜走。
而现在的我，懂得了珍惜时间，有了很强的时间观念。我会珍惜这宝贵的时间，在每天有限的二十四小时里做一些有意义的事，不放过任何一秒。在心中默算，从一年级起，已有2555个日子我碌碌无为，就在这碌碌无为之中，我又失去了些美好的光阴。我又不禁感叹：“时间去的匆匆啊!”
时间是公正无私的，不会为了我而延缓自己，不会为了你而加速自己，所以我们要正确选择、合理地运用、安排它。还曾记得，《匆匆》的作者朱自清在書中这样写道：“针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。”事实上的确如此：时间流逝无声无息，让人不易察觉，当人们知道时，只能惋惜和无奈。
为了让我的生活变得充实，我在上课的40分钟里不开小差，才能有效提高听课效率。然后在课间阅读欣赏文章，渊博知识。
从此以后，我一定要把握住时间，争分夺秒学习，做一个充实、惜时的人。
读富翁有感六年级篇九
很多日剧里面都会出现“艺妓”。
来自东京的青年岛村在前往“雪国”的列车上邂逅女子叶子。他用结霜的玻璃擦净借反光观察叶子的片段，在我看来是全书最为精彩的部分。岛村欣赏一瞬而逝的光照在叶子脸上的时候，在感叹同时，又有一种哀伤的情质，刻画细腻动人。
全文的主线牵引却是始终围绕岛村与艺伎驹子。两人情感不类男女之爱，但又高于朋友之间。其间在过程中，表现出生动的矛盾，仿佛两人都是在犹豫着试探。驹子无疑有颗善良之心，为了前未婚夫的病成为艺伎。艺伎、舞女，日文写做“踊子”，由名便可见。出卖舞姿的人，无疑地位低下。而驹子却有自己的矜持与原则，外表柔弱，内心坚强。
作者在本书中，着大量笔墨粉饰物哀之感。物哀，既“物”，且“哀”“mono-aware”但其旨并不仅仅限于“哀”，而是以“哀”为本，衍生至多样的情感。性质与“睹物思情”“触景生情”相类。物哀一词广泛用于日本文学概述，体现出一种对易逝美景的特别喜爱。如日本人爱樱花，不仅是因为樱花开时美丽绚烂，也因为其花期短暂，顷刻间便凋谢，带着壮丽、决绝的美感。在日本还有种说法，叫做“一期一会”，指的便是“一生只有一次的缘分”这种带有少许疯狂意味的观点，生动表现出了日本人对于美好事物的态度。日本地理景致优美，雪原、海滩、林海、火山、温泉，迥异的`好风光致密集中在一片狭窄国土上。可日本又偏偏处于版块交界处，自然灾害的频发，在自豪于美景的日本人心中根植下“美好的事物都是易逝的”的概念。又有“盛极必衰”，太宰治，三岛由纪夫，芥川龙之介，《人间失格》《金阁寺》《罗生门》等均为少有之佳作，而三人却都在顶峰阶段走上自决的道路。川端康成本人也在获诺奖两年后自杀。里面主客观缘由均有，但也算作物哀精神根深蒂固的印证罢。
在“雪国”中，带有此类语句：“……而且人物是一种透明的幻象，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消融在一起，描绘出一个超脱人世的象征世界……她的与灯光重叠的一瞬间，就像在夕阳中飞舞的夜光虫，妖艳而美丽。”而在全文最后，村子发生火灾，使一切事物都化为乌有，包括叶子的生命。岛村却并未过多涉于悲痛，而是被头顶的银河所深深打动，摄住神魄。
整部作品语言优美，在清寒的雪的国度，仿若只有白黑灰，褐色青色的世界中，发生一幕幕平淡无奇的人生短剧，无声无息，虚空飘浮，最后，全部被通红的火舌所吞噬，消失得干干净净。泯灭一切的火焰仿佛是全文中唯一的亮色，可它的妖异又是为了抹杀而存在的。全文读毕，心中情绪复杂，悲而不伤。毫不激烈澎湃，深层的脉动却犹清晰可辨，更富于张力与冲击力。极盛生命的燃烧，便只能用忧伤的美丽来形容。
子怡演《艺妓回忆录》还揭起一段**呐!一个在中国是只卖艺不卖身的职业，但相同的是都不能得到和平常女人一样的受人尊重。她们都是苦命的，她们的放荡却让人心生怜悯。
《雪国》里的驹子，一个让人怜悯的女人，也许岛村对于她许多的也是这份感觉吧。最初让我有印象的便是她为了师傅的儿子——行男，决定走上艺妓这条路。虽然只是订婚，但有勇气为了一个男人——一个自己并非有爱恋的男人而选择一条需要承担很多的负重之路。让我佩服……也难怪行男在临死之前是真切地希望能见驹子最后一面了。让我想到现实生活中，很多痴情的女子也为了自己心爱的人而义无反顾的放弃和牺牲很多。
驹子一个敢爱的女人，对岛村的倾慕之情读者一目了然。愿意等待每年仅来一次的岛村，更愿意带岛村的妻子一同游玩，为的只是一个“长久”。数着“第一百九十九天”……天真的傻女人。
在驹子的身上我所关注的更多的是积极的那面，敢爱——争取自己的幸福，积极地自学三弦琴——拥有一门技能。职业的卑微并不意味着人性的卑微。不相信命运的安排。
读富翁有感六年级篇十
每一天来回去军训场地，需二十分钟左右。平时缺少锻炼的我，仅走这么多路，就已经累得够呛了，再加上十分钟的站军姿，整个人好像要散架了。抬头挺胸收腹、肩膀拉开等等一系列的动作，摆一下还能够，但就这样一动不动，站上十分钟，可真难熬。该死的手臂偏偏发痒不争气，而教官则目不转睛地盯着我们，第一次体验到想抓痒却不能的痛苦。当时我怀疑时刻是不是已经停止了，其实还没到十分钟呢！
读富翁有感六年级篇十一
在我的语文书里，有一篇题目叫《匆匆》的文章。
这是一篇描写时间的散文，形容时间每时每刻都从我们身边走过。不论我们洗手也好，吃饭也好，还是学习或睡觉，时间都“滴答滴答”地从我们身边走过去了。读了着片散文后，我进一步认识到时间是公正无私的，它对任何人都一样，不会多给这个几秒，也不会多给那个几秒。想让时间过得快点，或过得慢点，都是不可能的。问题在于如何做时间的主人。
学习中，我体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶。上课认真听讲，这样就充分利用每节课40分钟的时间；放学后，认真完成作业，然后挤出时间来多读书，参加有益的活动，这样，课外的时间就被充分的利用起来了，就成了时间的主人。如果上课不认真听讲，放学后只知道玩，这样时间被拜拜浪费掉了，也就成了时间的奴隶了。
生活中，我进一步加深了对《匆匆》这篇散文的理解，珍惜时间的人，哪怕只给他几分几秒，也会觉得有所收获，过得很充实；浪费时间的人，就是给他几十年，也会觉得一无所获，过得很空虚。
时间不会给任何人情面，也不会为谁而停留。不知珍惜时间的人，指挥在痛苦中挣扎。
世界上没有任何不幸能与失掉时间相比。如果你不珍惜时间，那，当你白发苍苍之际，也许只能守着它默默哭泣。
读富翁有感六年级篇十二
光阴似箭，转瞬即逝，这是并不平凡的一年：疫情防控、抗洪防灾、脱贫攻坚、嫦娥返回…可歌可泣，可圈可点，中华儿女用自己的一腔热血吹响了撼动世界的奏歌。在的开学季，学校举行了开学典礼，在开学典礼上，苏校长回顾了20的一系列成就，那是我们一起争取来的，又展望了20，我们需要做些什么。为这一学期指明了方向。
在年，我们要积极参加学校组织的各项活动，并听从老师的教导，为班级建设中出一份微薄之力，在班级里和同学们和平相处，不和同学发生口角，文明用语、不说脏话。
在2021年，我们要好好学习，积极进取，用知识武装自己的头脑，用知识宽广自己的胸怀，用知识涵养自己的品德，以才报国。
在2021年，我们要增强体质，坚持每天锻炼，拥有一个健康的身体，不做“两耳不闻窗边事，一心只读圣贤书的书呆子”。
在2021年，我们要力争“三牛”为民服务孺子牛，创新发展垦荒牛，艰苦奋斗老黄牛。不嫌弃脏累差之事，一步步脚踏实地为他人着想，不争风头名利，甘当孺子牛。做他人不敢做之事，说他人不敢说之言，尽显少年轻狂展凌云之志，提出自己不同的见解，为班级的班规制成出一份力量，甘做啃荒牛。做实干家，不空想，不用督促的老黄牛。
青春是一粒种子，需用汗水去灌溉，我要在新学期全面发展，不辜负学校的培养，在竞争中力争上游！
读富翁有感六年级篇十三
《简・爱》是一本盛行不衰的世界名著。简・爱是一个美丽的灵魂。
《简・爱》的故事简单而真实，它讲述了一个身材矮小、相貌平凡的英国女孩追求独立自尊的人格和平等爱情的故事。小时候的简・爱，寄养在舅父母家，打骂和恐惧使她心智早熟，让她拥有了倔强、忍让、克制的矛盾个性；逐渐长大的简・爱，在不公的社会中遇到了一位心地善良的老师――谭波儿小姐，并且从她那里得到了关心和教育；成年后的简・爱经历了坎坷的生活和充满磨难的爱情，但她都一一克服，最后拥有了幸福的生活。
我佩服简・爱，我喜欢简・爱。简・爱的一生十分曲折，不过从中显示了她“永不言败”的精神。在大大小小的艰难险阻面前她总是能沉着冷静地做出自己的选择。如果我是她，也许早在第一个困难面前卡住了。她“永不言败”的精神实在令我佩服得五体投地。
记得有一次，妈妈让我做练习。可是我在做第一题时就卡住了。我思考了一遍又一遍，可还是不会，所以很快就放弃这道题。我想后面的可能会更难吧，所以下面的题我也没有勇气做下去了。现在回想起来，我实在惭愧不已。想到简・爱，我又想起另一个人，那就是欧斯内尔・海明威，他们俩有着共同的特点，那就是在困难面前“永不言败”。
读富翁有感六年级篇十四
这个寒假，爸爸给我买了一本厚厚的书——《西游记》，虽然是文言文，可结合资料来读，却又觉得颇为趣味。
这个故事主要讲了：唐僧受国王所托，骑上马，去西天取经。一路上收了三个忠心耿耿的徒弟——孙悟空、猪八戒、沙和尚。在这西天取经的路上，他们面临重重危险，各种妖魔鬼怪都想抓住他们，可是他们丝毫没有退缩的意思。他们用自我的勇敢和坚强克服了九九八十一难，获得了成功。
我表面上好像是个勇敢的女孩，其实也是一个名副其实的胆小鬼。一到了晚上，总要把电视啊、灯啊之类的东西全部打开。其实是自我手脚不利索，打翻东西，可却总是莫名其妙的吓自我。实在不行了，我就做一条小尾巴，走进走出地跟在爸爸、妈妈的身后，从不离开半步。
有一次，晚上六点了。妈妈换鞋子准备出去，我问：“你去干什么？”“我去买袋盐，你快写作业去。”妈妈不耐烦地说。我跑了过去，说：“我作业早写完了，我跟你一块去。”“买袋盐你也跟着，又想干什么啊？”妈妈哭笑不得地说。我却已经换好鞋子，跟着妈妈跑了。
还有一次，爸爸的公文包落家里了，那是以是晚上八点半了。爸爸要上夜班，急得很，叫我给他拿下去。可是我看了看黑黑的楼梯，就像一个深不见底的黑洞，停住了脚步，说：“我怕，你自我上来拿吧。”“我要迟到了，你快点拿下来。”爸爸犹如热锅上的蚂蚁。我看看楼梯，打了个冷颤，固执地说：“你自我上来拿。”
哎！我太懦弱了！我必须要向《西游记》里的人学习：我的人生还有很多风浪，我不应当去固执的躲避，而是勇敢的应对。
读富翁有感六年级篇十五
《简・爱》作为一部影响中外的英国名著，深受人们的喜欢，它是19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特的代表作。
首先，大家来思考以下这三个问题：
1、如果你也寄人篱下生活在别人家里，你是顺从还是会反抗？
2、在学校里，如果被老师和同学孤立，你会像简爱一样坚强吗？
3、金钱与尊严，你以为哪个更可贵？
故事一开始，简爱便被寄养在舅妈家里，经常受到舅妈一家人的轻视。并且之前对她很好的里德舅舅也去世了。在舅舅去世之前父母也相继而去，简爱就这样一直过着寄人篱下的生活。
有一次简爱在偷偷看书，结果被舅妈家里的男孩约翰发现了。还被约翰欺负了一通，但简爱是一个要强的小姑娘，不惧怕他人的欺凌，于是他勇敢地站起来反抗和约翰扭打在一起。这充分表现了，简爱敢于反抗的精神。
就因为这件事，简爱被舅妈关到了红屋子里。后来简爱就被舅妈送到了一个私塾学校――罗沃德学校。但是这所学校的投资人布洛克赫斯特先生，之前去过简爱的舅妈家里，简爱的舅妈告诉他，简爱是一个爱撒谎的孩子。
在投资人来学校检查的时候发现了简爱，让简爱站在凳子上，当着全学校同学的面诋毁简爱，不要让同学们和简爱交朋友，并且罚简爱在凳子上站半个小时。出于投资人的压迫在全学校没有一个同学敢看简爱一眼，唯独海伦乐意帮助简爱，还给简爱端来了咖啡和面包。
在之前海伦和简爱也谈过好多话，这里的老师出的问题非常奇怪，只有海伦每次能对答如流，但是老师还是责骂，批评，殴打海伦。每次海伦被老师殴打，简爱都看在眼里，疼在心里。从那之后，海伦和简爱两人互相关心，互相帮助，变成了无话不谈的好朋友。
随后简爱和她最好的朋友海伦主动去找校长坦普尔小姐求助，并告诉她事实真相。坦普尔小姐在知道事实真相之后在一次学校大会上，帮助简爱澄清了她的事实。还了简爱一个公道。这充分体现了简爱坚强独立的品质。
简爱在这个学校生活了八年，后两年她当了教师，并且成绩一直很优秀。在外求职，找工作也很顺利，简爱在桑菲尔德府当了一名家庭教师。
后来简爱与桑菲尔德府的主人罗切斯特产生了爱情，但是罗切斯特想尽快与简爱结婚，远离自己以前的疯妻子，就谎称自己要与另外一个女人结婚。果然，简爱发怒了，她说：“你以为因为我穷、低微、矮小、不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了，我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，这是我的心灵在和你的心灵对话，就好像我们两个人已经穿越了坟墓，站在上帝的脚下，我们是平等的，因为我们是平等的。”
看到简爱说的这一段话时，我被震撼了。在那个时代，如此弱小卑微的一个女子，能说出这样的话，能追求男女平等，能让自己活出尊严，是多么了不起啊！
读富翁有感六年级篇十六
初见川端康成的《雪国》，不禁为这个充满梦幻气息的名字所动，过往曾耳闻的童话不由浮上心头。
“在雪花飘落最纷密的地方，会有一个只有有心人才能见到的国度。对这雪虔诚地许愿，当雪止之时，愿望便会实现。”借此，我不由自主地揣度，这大概是一部与爱相关的作品吧。最真切的心愿总与爱相连，不是么?但当我读至最后时，却分明感觉一头雾水。直至第二遍读毕，我认为这是一部与爱无关的作品，它的其中只有清冷的交流与疏离的淡漠。读罢三遍，我又忽觉其中字字句句，皆满怀爱意。那是种独树一帜的爱，是建立在皑皑雪原之上，冰冷苍茫，但又如鲜活跳跃的心脏一般，艳丽、炽热、充满力量的爱。而作品又有一种与《伊豆的舞女》中相似的物哀之情深深流露。
雪，易化易逝，《雪国》便也造就了顷刻便消的美感。物哀之情，字题而生，凄怆动人。
时时刻刻，驹子多想说，岛村，请爱我吧!我多么爱你呀!承诺给我一个忠贞美好的未来吧!总有一刻，岛村想对叶子说，叶子，请看我一眼!请对我笑!你多美呀，请允许我喜欢你一次!
或许是因为关注心理学的缘故，我觉得什么美感都不如心态真正的健康平和更重要。我不想要一种变了态的美，那跟养人彘取乐有何区别。
人生已多坎坷，能消解一些误会便消解，能安慰一分愁绪便安慰。让我拥抱你，讲一句纯洁无匹的，“我喜欢你”。
读富翁有感六年级篇十七
中秋节不仅是中国的传统节日，也是一个丰富多彩的节日。这一天，家人经常聚在一起，吃美味的月饼，享受又大又圆的月亮。而孩子，则背着灯笼，自得其乐，或者在大人的怀抱里听着美丽的中秋传说。当然，在这个充满笑声的节日里，我们家也开展了许多有趣的活动。
中秋节那天，我和家人早早来到阿姨家的店里，为中秋节的每一项活动做准备。在这些活动中，我印象最深的是烧烤和赏月活动。
因为烧烤定在中午，阿姨很早就出去买菜和一些烧烤的食材。等她回来，我们开始串菜做饭，因为很简单，所以很轻松就吃完了。临近中午，我们在烧炭，比较难。
我们先从厨房里找了一个又大又结实的锅，然后在锅的周围放了一些砖头，这样就可以把炭火集中在中间了。然后，我们开始制作木炭。爸爸先拿了三大块煤，用煤气炉烧了，然后放在锅底，再放上一些煤。我们以为只要让它们自动燃烧就可以了，但我们错了。而不是把上面的炭烧了，下面的三个炭一点一点的熄灭了。看到这一幕，我们只能焦虑。后来阿姨邻居店里的一个阿姨告诉我们，制炭的关键是扇风！我们听了之后突然意识到，马上找了个风扇拼命扇。经过我们的努力，火终于开始了。虽然烧烤的时候遇到了很多麻烦，但是活动还是愉快的结束了！
夜晚，深蓝色的天空中嵌着一轮大月亮。我们带了很多月饼，切好放在桌子上边吃边赏月。大人在说笑，孩子在一起开心的玩耍。看着明月，也勾起了我无限的幻想，让我很开心！
这只是我在中秋期间做的两件事，从这两件事的活动就可以看出来。我想每个学生都应该有一个快乐的中秋节。最后祝大家中秋节快乐！
读富翁有感六年级篇十八
岛村。
小说中多次出现“徒劳”一词，在岛村的心中，“生存本身就是一种徒劳”。
男主人公岛村，生长在东京闹市区，是一个有着妻室儿女的中年男子，坐食遗产，无所事事，过着慵懒的生活，没有什么追求和人生目标，偶尔通过照片和文字资料研究、评论西洋舞蹈，实属无稽之谈。他不是欣赏舞蹈家栩栩如生的肉体舞蹈艺术，而是欣赏自己空想的舞蹈幻影，这源于他自己对虚幻美的执着追求。他想要感受生命的真实，想要真真切切的感受到生命的存在，但最终却发现这一切都是徒劳的。“岛村游手好闲，无所事事，不辞劳苦地登上山来，可以认为这是一种典型的徒劳。正因为如此，这里边还有一种虚幻的魅力。”他虽与驹子的肉体过分亲近，但总觉得对驹子肌肤的依恋和对山峦憧憬的相思之情，如同梦境一般。
岛村虽拥有丰厚的遗产，令人羡慕的社会地位，温馨的家庭，可爱的儿女，但他整日无所事事，内心极度空虚，百无聊赖，在他看来，生命本来就是一场徒劳罢了，一切的存在都变化无常，毫无意义。
驹子。
小说中的驹子，是岛村第二次去雪国想要见的人，是川端康成作品中“美”的化身，真挚单纯，洋溢着青春气息。“女子给人的印象洁净的出奇，甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的。”她对岛村的情感像燃烧的火焰一样热情浓烈，不能自持，尽管在岛村的心中，驹子对自己的迷恋是悲哀的、徒劳的。
驹子是为了报答师傅，为了赚钱给师傅的儿子行男治病而被迫做艺妓。她虽然做了艺妓，却仍然憧憬着自己的美好爱情和幸福的未来，她努力读书学习，从十五六岁开始记日记和读书笔记，孤独的练习弹琴，对爱情执着迷恋岛村，但她这么炽热的感情遇到岛村，却丝毫得不到回报。在岛村看来，驹子所做的一切都是徒劳无益的，没有任何价值的。驹子是行男的未婚妻，而行男却身患重病，不久将离开人世。“驹子恪守婚约也罢，甚至卖身让他疗养也罢，这一切不是徒劳又是什么呢?”驹子去车站为岛村送行，叶子跑来告诉她行男病危，行男想见她，而驹子却不肯回去见行男最后一面，执意要送岛村离开。所有的种种付出，只是一种美丽的徒劳，一种无意义的努力而已。
驹子的一生是悲壮的、徒劳的，她坚持与自己周围的环境抗争着，只为有尊严的活着，可最终她的抗争只是成为了一种虚无的东西而存在，她的抗争是实实在在的，可最终的结果却是真真切切的徒劳的悲哀。在虚与实的矛盾中，一切反抗皆是虚无缥缈、徒劳无益。
叶子。
小说中的叶子，是另一种“美”的化身，虚无而美丽。在这部作品中，作者对叶子的形象描写惜字如金，但她却是小说中的灵魂人物。小说以叶子开篇，又以叶子的死戛然而止。叶子以“优美而又悲凄”的声音，久久在雪夜里回荡，给人以无限的遐想和美感，透过车窗，镜面映现的虚与实，好像电影里的叠影一样在晃动，岛村看见叶子的美，内心几乎为之颤动。叶子的形象近乎完美，甚至连她的死也如此凄美。叶子对于岛村来说，是可望而不可及的，成为岛村幻想中心灵的净土。
岛村反复用“优美”和“悲凄”来形容叶子悲凉的声音，仿佛穿透茫茫白雪，穿越重山叠峦，在雪国留下一片凄婉的宁静。叶子美得纯粹凄迷，是无法用指尖所能触及的东西，像雪国的冰雪一样，冰清圣洁、稍纵即逝却无限永恒。
小说中，除了对叶子的声音描写以外，给我印象深刻的是对她眼神的描写。“她的眼睛同灯光重叠的那一瞬间，就像在夕阳的余晖里飞舞的妖艳而美丽的夜光虫。”岛村再次见到叶子时，“叶子只尖利地瞅了岛村一眼，就一声不吭地走过了土间。”叶子“尖利”的眼神在岛村的眼睛里闪耀，宛如远处的灯光，照亮他内心世界不曾看见的光，直击他的灵魂深处。那双如灯火般绚烂的慧眼，冷眼看着残酷的世界，透出永恒的光芒，熠熠生辉，亘古不变。
叶子与众不同，洁身自好，“从没赴宴陪过客”。她虽和驹子一样身世悲惨，但她淳朴善良，及富有同情心，对爱情忠贞不渝。她虽是个姑娘，却“像慈母般地照拂比自己岁数大的男子，老远看去，免不了会被人看作夫妻。”她是行男的情人，当行男生病时，她无微不至、不辞辛劳地照顾他，一心一意地爱他。当行男病危时，她乞求驹子见行男最后一面。当行男病逝后，她仍然坚持每天去扫墓。叶子时一生，只为爱而活，不掺任何杂质。行男死后，她对世间的一切了无挂碍，在一场大火中香消玉殒，“由于失去生命而显得自由了”。
叶子时死，是一种解脱。“不知为什么，岛村总觉得叶子并没有死。她内在的生命在变形，变成另一种东西。”她为爱而生，为爱而死，她纯洁的爱情在另一个世界里升华成为永恒，尽管如此悲凉。她的生命在美的瞬间“求得永恒的静寂”。叶子的美，虚无空灵，是作者对美好生活的向往，是一片看不到颗粒的精神田野，是超越一切现实的绝美境界。
一切美的事物，如樱花般璀璨凄楚，如雪花般圣洁易逝，在死亡中得到永恒。正如川端康成所说：“自杀而无遗书，是最好不过的，无言的死，就是无限的话。”他以无言的沉默，通过自杀的告别，完成了对死亡美的日本式诠释。
《雪国》虽是一部中篇小说，篇幅不长，故事情节简单，但是却花了的时间才完成。在川端康成创作《雪国》时，正是日本帝国主义侵占中国东北三省，准备发动全面侵华战争的时期。在作品中，川端康成没有正面描写战争的残酷性，而是通过虚实结合的艺术手法表明自己对战争的态度。雪国，远离战争，没有硝烟四起，只有雪弥漫在整部作品的字里行间中。川端康成以细腻的笔触描写无处不在的雪，也表明作者希望远离战争，向往和平的美好愿望。
雪，洁白无瑕，明净澄澈，却又稍纵即逝，转眼成空，具有洁净之美、虚无之美、悲哀之美。在川端康成眼中，世事无常，无论做什么，其结果都是徒劳，他以死来诠释生命美的永恒，诠释川端康成式的物哀之美，也表达了他对真善美的执着追求。
读富翁有感六年级篇十九
读《简爱》最深的感受是，这是一部充满人性化的作品，写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境，它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣，表现出那时英国女性对现实生活的迷茫，孤独和恐惧，蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望，显示出别样的精神价值。
19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会，故事情节的开始就展现出简凄惨，可怜的身世，没有父母，唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗，在残酷的现实生活中，她幼小的心在渴望温暖和真情，寻找本属于自己的一点一滴。
迷惑在进行，反抗在进行，寻找也在进行，在里德夫人和约翰的欺凌下，简终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的，有许多本质的东西，有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境，好友的离去，还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。
生活总算是有了进展，上帝也发了些许的慈悲，在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快，沉静的生活中，却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感，她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波，获得自由，欢快和爱情。
她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府，她对它如此的恐惧。
恐惧使她远离了“幸福”，但也正是因为有了恐惧，她才会有所爱，有所无畏，尤其是对女性而言，恐惧的感情往往与温情，与人性的善良直接的相联。
在追求自己的生活中，简渴望温情和善良，在死水般阴暗的生活中，简终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼，孩子的天真，还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂，在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前，她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影，残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他方。
钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街的乞讨让简仍在寻找善良和真情。在风雨中，与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。在和玛利，黛安娜共同生活的那段时间内，她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时，她的心兴奋的几乎要跳出来，在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前，简每天都希望能满足他的期望，但是这样，她感觉自己抛掉了天性，失去了自我。在继承叔叔的遗产去平分时，她是那样的果断和坚定，而在此刻，圣约翰的企求下，她开始了徘徊，因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。对生活追求的信念在简看来不是阳光所能驱散的雾气；也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉；它是一个刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续，叛逆的简在亲情，恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器，仅此而已。简的灵魂在心里回答，去做一件正确的事，完成上帝的旨意，以冲出怀疑的云雾，找到确定的广阔天空。
终于，简又开始了最后的找寻，面对着灰飞湮灭的昔日庄园，周围一片死一般的寂静，孤寂，荒凉，和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里，芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中，而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的.源泉，就在这简单的生活中，简和他紧紧的相拥，似温馨迷人的梦，美好而又实在。
在烦躁的生活中，时间让简彻底的找到了属于自己的生活，在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。光阴是短暂的，又是美好的，已逝的岁月里简和心爱的人共同面对生活中的一切，她们也彻底的成为了彼此的骨中骨，肉中肉。
故事结束了，而真实的，毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷，旅途的疲惫，生活的曲折，拼搏的寂寞萦绕在心头，而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光，面对风雨，你是否如此地坦然；面对理想，面对希望，你是否执着地追求！
在简平凡而又曲折的生活中，她时刻放飞着美丽的梦想，为幸福而追求，为平凡而找寻。她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛。
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读富翁有感六年级篇二十
《简・爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简・爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。小说中，简・爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简・爱的个性得到了充分的体现。当简・爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。简・爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简・爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简・爱这一形象具备了经久不衰的价值。
看完这本书我们不禁会考虑一个深刻的问题，那就是“贫穷与富有”。什么才是真正的贫穷，而什么才算是真正的富有。简・爱是一个年轻温柔的女性，但是她最后却和丧妻失明而且年龄又大的罗彻斯特先生一起共度余生。她为什么要这样做？罗彻斯特先生曾问过她自己是否拥有帅气的外表，简爱直接回答道，她认为一个人的美丑更重要的是在于内在而不是外表。就像她自己一样，虽然每天待在桑德尔菲昏暗的城堡中，每天穿着暗灰色的长裙，但还是难掩她那动人心弦的耀眼光辉，让罗彻斯特先生一眼相中她。他们真心相爱，这就是最终他们在一起的理由。简爱这样说过，她感到自己在罗彻斯特先生面前很容易就会被看出心思，只有罗彻斯特先生才能理解她懂她。两个拥有富有的心灵的人相爱，那就是伟大而且真挚的爱情。
富有是真实的富足，不是华而不实的虚荣。
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