天堂加油站读后感(模板20篇)

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天堂加油站读后感(模板20篇)
时间:2023-12-07 16:35:15     小编:紫衣梦

读后感既是对作者的理解和赞赏,也可以包含对书籍的批评和不足之处的指出。在写读后感时,可以通过对比和对话的方式,展现对书中观点的思考和批判。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。读完《红楼梦》后,我深深被贾宝玉的执着和林黛玉的坚持所感动,同时也认识到了人生的无常和珍惜眼前人的重要性。读完《活着》后,我对生活的意义有了更深刻的理解,同时也更加珍惜眼前的一切,懂得了感恩和坚持。读完《小王子》后,我被小王子的天真和纯真所打动,在他的冒险旅程中,我也看到了现实世界的无奈和荒诞,深刻思考了人与人之间的真实与虚幻。读后感让我在阅读的过程中有所收获,对书中的情节和思想有了更深入的理解和思考,也帮助我提高了书写和表达的能力。

天堂加油站读后感篇一

近些天,我一直在看曹文轩的精美小说,不知不觉中,看到了《山羊不知天堂草》这一本书。里面讲了三个淘气的小男孩:遇到麻烦事时总是从容面对的“明子”、让人总是感到可爱的“黑罐”和总是急不可耐的“鸭子”。还有一位“方丈”三和尚。还记得我刚有这本书的时,每看到这本书的名字,总会有一百个问号,他们的问题都是一样的:为什么一只只饥肠辘辘的山羊不吃那些美味的‘天堂草’呢?我想,答案一定就在这本书里。等看了好一会儿才发现这并非是一只只“山羊”和一片“天堂草”。原来是明子、黑罐、鸭子、紫薇、三和尚……他们这些人来扮演的。我想:不愧是曹文轩,要是没有这么好的文采,我们这些小读者就永远得不到合我们口味书。

明子面对一件件事情的冷静、沉着值得我们学习:

来到了刮奖区,看着这张高高挂起的牌子,明子不禁被勾引了过去,他松开了手里拿皱巴巴的钱,把它交给了售票员,得到了一模一样的.奖票。“啊哈哈,我中奖了!”在旁边的一位老头高兴的说,还是一辆车,将之一万多元!名字非常冷静,说:“我要是有这么好的运气就好了。”“说不定这张就是”。鸭子嘴快,立刻插上了一句。明子揭开了奖条,上面写着:洗发水,明子没有泄气,继续揭开了一张又一张的奖票,结果都是一样:洗发水。名字掏出伙食费,拿着十元钱买了十张奖票。他又揭开了一张又一张的奖票……当接到只剩六张时,明子不敢看了,他闭上了眼,揭开条子,对鸭子说:“是什么?”“洗发水一瓶。”鸭子也变得有气无力。当剩下最后三张的时候,明子再也受不了了,他想把这些票卖掉。鸭子的劝告,他却毫不理睬,硬是把它卖了出去。得到奖票的那个人高兴的说:“啊,一辆车,一辆车,一辆车!”他高兴坏了,拿着他去兑了奖。明子在一旁呆呆地看着,依然保持着那一副冷静的样子。

当我看到这一篇章后,我想明子当时一定是非常的沮丧,他白白丢失了一辆汽车,对于平常人来说,这好比是一个晴天霹雳,而他却做得那么冷静,真是厉害。一相信命运吗?我认为明子从来不相信命运。

天堂加油站读后感篇二

“那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊,你看那漫山遍野,你还觉得孤单吗?你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊,尘世间多少繁芜,从此不必再牵挂。”我喜欢这凄美的歌词,却不知里面还有更凄美的故事!

梦捷是这个故事的主人公,她的出生就是人生的悲剧,出生不久,父亲撒手人寰,母亲将她送到了伯父家,这个羸弱的小女孩,还刚出生,就要聆听死亡的倒计时,一个羸弱的梦想,还刚诞生,就要尝尽破灭的痛苦。

她为了报答伯父的养育之恩,非常努力的读书,成绩出奇的好,可是身上的定时炸弹助长了她本身忧郁的'天性,整天站在潮湿的阳台上,湿漉漉的眼光透出一种幽怨。。。。

冥冥之中必有天意,梦捷在网上结识了唐磊,在唐磊陷入失落的时候,这个凄美的丁香送上了她的安慰,“感激伤害你的人,因为他磨练了你的心态;感激拌倒你的人,因为他强化了你的双腿;感激欺骗你人,因为他增进了你的智慧;感激诋毁你的人,因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人,因为他教会了你独立。凡是感激,学会感激,感激一切使你成长的人。”读到这时,我觉得自己多么渺小,我只知道自己的天空越来越暗淡,一味地抱怨,哭泣,从没想过挽救!我仿佛和唐磊一样有一抹阳光佛过心窗!心中开朗,人生应该豁达一些,因为豁达才不会钻牛角尖,人生应该开朗一些,因为开朗才会把快乐带给别人。

让我感触最深的是一个垂危的生命只要有丝毫的空隙也拼命钻出去,用生命的颤音教会了世人如何学会坚强,如何学会感激。她用一生谱完了这首凄美的歌曲—“丁香花”。

白天让你看见了许多东西,也让你看不见许多东西;黑夜让你看不见许多东西,假使没有黑夜,你就看不见凄美的星辰。她就像一根火柴,在生命的瞬间滑动了,照亮了别人,留给自己的只是一堆灰!!

我们就像被照亮的人们,望着逝去的火柴,是无动于衷,还是幸灾乐祸?

天堂加油站读后感篇三

《山羊不吃天堂草》是大作家曹文轩纯美小说之一。是师徒的故事。师父叫三和尚,两个徒弟分别叫黑罐和明子,他们家都十分贫穷,欠了许多债,便自幼出门学手艺——木匠。与师父之间有过喜怒哀乐,最后黑罐和明子都出师了。

我想对大徒弟黑罐说:“黑罐,我十分敬佩你,你的默默无闻、无私奉献,让我由衷地为你鼓掌。只要前天晚上明子尿床了,你一定找个理由回到宿舍为明子洗床单。可我要提醒你,虽然你爸爸重病,需要大量的财富,可你也不能用赌博的方式来赚钱呀!可以向别人借钱或者更努力、拼命地去赚钱”

我还想对二徒弟明子说:“明子,你的善良打动了我,你与紫薇互不相识,却一有空就会带紫薇游山玩水,最后还帮助紫薇让她能像正常孩子一样玩耍。”但我觉得你有点儿自私,因为你从没替你师父着想,担忧过,从没在师父的`角度上考虑事情。

最后,我想对三和尚说:“您是个好师父,不停地帮助他俩,请他们吃饭,请他们洗澡,为了他们您愿意放下一切,不过你也不能偷东西呀。还有,我希望你能忘记妻子李秋云,忘掉过去!与明子更友好地相处”

这本书带给了我快乐,带给我了悲伤!让我认识了这三位性格不一的好朋友!

天堂加油站读后感篇四

依偎在暖暖的炉灰边,吃带血的鲜肉,睡在羽绒褥垫和三层毯子上。然而受到如此优厚待遇的猫却幻想可以在布满陽光的屋顶上、在这安稳的房屋外享受自由,寻找所谓的真正的幸福。但在外度过崎岖的天后,它却信誓旦旦地认为,炉火、鲜肉,富足的生活,才是它想要的幸福,它根源的天堂。

老雄猫说“享受自由带来的充满艰辛的欢乐”。自由不是幸福,自由地生存才是幸福。肥猫正因流连屋中的食宿温饱,举步却难以逃出那张温柔的网,犹豫在自由与禁锢之间,有了比较,才会厌恶起外面颠沛流离的生活。

这只肥猫是幸福的吗?它有个美好的家,个宠溺它的姑妈,永远不用担心温饱,每天按时都有带血的鲜肉吃。它的生活,惬意而舒适,无忧且无虑。

它是不幸福的吗?它失去了猫的本性,失去了野性和自由,终日束缚在屋内,碌碌无为;难尝世间冷暖,也经历不到生为猫应经历的挑战。成不变的生活,褪去表面的浮华后,只剩下空洞和无望。

天堂加油站读后感篇五

依偎在暖暖的炉灰边,吃带血的鲜肉,睡在羽绒褥垫和三层毯子上。然而受到如此优厚待遇的猫却幻想可以在布满阳光的屋顶上、在这安稳的房屋外享受自由,寻找所谓的真正的幸福。但在外度过崎岖的一天后,它却信誓旦旦地认为,炉火、鲜肉,富足的生活,才是它想要的幸福,它根源的天堂。

老雄猫说,“享受自由带来的充满艰辛的欢乐”。自由不是幸福,自由地生存才是幸福。肥猫正因流连屋中的食宿温饱,举步却难以逃出那张温柔的网,犹豫在自由与禁锢之间,有了比较,才会厌恶起外面颠沛流离的生活。

这只肥猫是幸福的吗?它有一个美好的家,一个宠溺它的姑妈,永远不用担心温饱,每天按时都有带血的鲜肉吃。它的生活,惬意而舒适,无忧且无虑。

它是不幸福的吗?它失去了猫的本性,失去了野性和自由,终日束缚在屋内,碌碌无为;难尝世间冷暖,也经历不到生为猫应经历的挑战。一成不变的生活,褪去表面的浮华后,只剩下空洞和无望。

这本书是讲一只退化的猫的故事,我告诉你们哦!不要以为主角是一只退化的猫就不看下去哦!这本书可是由野猫和家猫共同演出的作品哦!故事的最后,家猫被他的姑妈打,居然还觉得自己很幸福,我相信大家一定不了解其中原因吧,所以我现在要开始讲了,请睁大眼睛看吧!

《猫的天堂》是法国作家左拉的作品。作者透过从家猫的角度让我们看见猫的天堂是什么意思。有一天,有一只猫看到一大堆野猫过着无拘无束的生活,而那只家猫太想要获得自由了,所以就趁机跑到屋顶过生活,但到了故事最后,他受不了外面自由却痛苦的生活,所以就又跑回家了。

看了这本书后,我觉得我是我,你是你,每个人的生活都不一样,所以不要太羡慕别人,自由却痛苦的生活有它的优点,也有缺点,所以要想清楚才去羡慕别人,嗯,我希望大家能听懂我这一番意味深长的话。

天堂加油站读后感篇六

暑假的时候,我读了一本书。它是由著名作家曹文轩所写的,它的名字是山羊不吃天堂草。我的了很多感悟。

本文主要讲述一位叫明子的很有个性的孩子。却因为生活所迫,被迫跟着师傅三和尚到外面去闯荡谋生。凭借着自己的灵性,他很快的掌握了手艺。后来又回去,在家里养一群羊,原本他本想着想用绵羊挣钱,可是因为在家里还有很多人跟着他养羊,村子里面的草,已不够他养羊。他和他父亲去带着羊到离村子很远的地方。去养羊,可那一群饥饿的羊,面对着一片长得高贵诱人的天堂草,终不肯低下,倔强的头若干天后,竟一只只的壮烈死去,他来到城市与他师傅学艺,却因为收到单子并没有告诉师傅,所忘掉了这笔单子,被警察,关住后。因为一个人替他说情,在师傅的,照顾下她成功的学会了师傅的全部手艺,并独立充气农户,但他似乎永远也不可能融入他所生活的那个世界。

本书用了很多次,由由于名字和他师傅来自于乡下人而得到与他人不同的那不同的待遇,这本书写出了在之前,人对不同人的不同待遇,和不同的地位。用了描写出了在之前人与人之间的不同。也体现出了在之前对富人的对待与对穷人的对待形成了对比。描写出了之前对穷人的不公平对待,与社会,对穷人的不看好,体现出封建社会穷人的地位,体现出穷人在封建社会中是无法更好地生存下去,也体现出现在学习的重要性。

我读这本书,我知道了现在要努力学习,我也未来的美好生活,努力读书。

天堂加油站读后感篇七

暑假里,我看了一本令人感动的书,书名叫《海洋天堂》。

这本书的开头描述了在一片蓝色的大海上有一艘小船,船上坐着一对父子。

主人公是一个患有孤独症的少年,在外人眼里,他就跟个傻子一样,无法照顾好自己。在他六岁时,妈妈离开了人世。之后,他就跟爸爸相依为命。可爸爸却被查出是肝癌晚期,只能活三四个月了。于是,爸爸就教他怎么照顾自己,又去找孤儿院、福利院……尝试过很多地方,都没把他安置好。后来,爸爸把他送到了海洋馆。

为了让少年适应那里的生活,爸爸手把手地教他怎么工作,怎么坐公交车、做食物……最后,爸爸安心地离开了人世。

读了这个故事,让我想起有一次,我生病住院。爸爸妈妈都请假不去上班,一直在病床前照顾我。特别是晚上,我咳嗽一声,妈妈就马上起来问我:“有没有哪里不舒服?”她还会倒一杯热水,递给我喝。真是可怜天下父母心啊!他们总是对我们无私地付出,不求回报。我长大以后,也要像父母照顾我那样报答他们。

无论是书中,还是现实生活里,父母的爱总是那么伟大!

天堂加油站读后感篇八

莎士比亚说:书籍是全世界的营养品。”一本有趣的书,可以开发你的想象力;可以提高你的作文成绩;可以让你几类无数个丰富多彩的词语;可以让你受到一定的启发、受感动让你惊心动魄;还是你烦恼时唯一的娱乐------所以我们一定要多读书,读好书。好读书,好读书。

暑假里,我找“网妹”张笑借了一本曹文轩写的《山羊不吃天堂草》,这本书让我有所启发。

这本书的主要内容是:一群饥饿的羊,面对一片长的高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下,若干天后,竟是一只只壮烈的倒毙。由于生活所迫,小说主人公不得不远离故土,跟随“师傅”当外面的世界去闯荡谋生,但他们似乎永远也不可能走进哪个世界,作品诱过生活的艰辛,事态的炎凉,刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为,然而,整部作品回荡会党素娥是歌颂道德和正义的昂扬旋律,高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。

读了这本书我受益匪浅,我从中受到了不少启发,就是面对诱惑你的东西你会怎么做?如果有人给你一个蛋糕,你看起来是很好吃的样子,但是蛋糕上面的樱桃很明显是有毒的这时,你吃不吃呢?如果是在你无家可归,饥饿不已的时候,你会怎么做呢?我想,生活很富裕的家庭遇到这件事,肯定不会吃陌生人的蛋糕,如果你的家很穷或是无家可归,你会怎么办?我想:你肯定也跟富人一样不会吃,因为你爱护生命宁愿挨饿也不去吃蛋糕中毒者就是你面对诱惑人的事物的考验。就像那群极饿的'羊一样,他们面对眼前那么高贵的天堂草,群不肯低头吃一口,它们在面对诱惑人的东西而不明确的草时,能很好的控制自己。

看来读书真的能让我有很大的收获,我读完这本书,不仅受到的启发,而且还积累了不少好词,写作文是我就能用得上了。这就是高尔基曾经说的:书籍是人类进步的阶梯。

天堂加油站读后感篇九

回到家里,忙完了锅碗瓢勺,给自己留了一点时间看完了《山羊不吃天堂草》这本书。

这本书主要写了小木匠明子的学徒经历。来自穷山村的明子头脑聪明,他和忠厚老实的黑罐跟师傅三和尚学艺。三和尚领着他们穿梭于流光溢彩的大城市,但这些光彩的生活不属于他们。他每天努力干活,出了一身臭汗,但挣不了几个钱。因为没钱,在澡堂在饭店受气而不得不忍气吞声。出于对家庭的责任,明子渴求金钱,因为不认外国钱币而空欢喜一场,因为一时贪念差点有牢狱之灾。出师之日,师傅送他一句话:“人不能太老实,但不能对不起自己的良心。”

看了这些故事,师傅最后这句话我细细品味了半天。师傅说的“老实”,我觉得是无能的代名词。我们不能像黑罐那样,做工不会算所需木料,连基本的技能都掌握不住。师傅所说的“良心”,我觉得是首要学会做人。明子最后要不是良心发现,没有带着大家的一千元逃跑,否则他这年轻的生命将会在牢狱中度过一阵。

明子的奋斗经历告诉我们,要把握自己,从现在做起,要为自己的理想而奋斗。每天进步一点点,才能对起自己的良心。

天堂加油站读后感篇十

起初周围是静寂的。后来忽然起了一声鸟叫。我们把手一拍,便看见一只大鸟飞了起来。接着又看见第二只,第三只。我们继续拍掌,树上就变得热闹了,到处都是鸟声,到处都是鸟影……相信大家对此文字并不陌生,没错,这就是诞生巴金笔下的《鸟的天堂》。

相信不少人被这篇文章如诗如画的情景所陶醉,你我都有身在其中的奇妙感觉,使人神往。今天,我终于能进入到这梦境中去,去感受这给予我神秘感的仙境。

我继续前进,一阵阵微风吹拂过,使我心旷神怡,风中有酝酿着花和泥土的气息,我走到河边的护栏旁,对岸则是小鸟的天堂,小鸟的栖息地看似是树木丛生,百草丰茂的好地方,一条条树根伸向水底,好像在寻找着什么,更让我意外的是,这只是一棵有500多年历史的大榕树,我和他们的气息地个着一条河,我想巴金先生就是在这条河上目睹这一切吧。

我情不自禁的鼓起掌来,手掌还没拍红,一只罕见的白鹤,以它婀娜多姿的舞姿进入的视线,为我献上了一段精彩的演出。随后,一只只鸟儿争先恐后直插青云,成了一副生动的水墨画,画在我的脑海里。顿时,鸟声,掌声,水声,声声入耳。

正如巴金先生所说,“这鸟的天堂,的确是鸟的天堂啊!”

天堂加油站读后感篇十一

也许很多的小朋友,不认识苏格拉底,他是西方世界最有智慧的哲学家,地位就像是我们中国的孔子一样!

这部电影讲的是一位晚上睡不着觉的年轻人,在夜间游荡时,于加油站遇到的一位老人,这位老人,不仅说话富有哲理,所做的每一件事,都会令人觉得不可思议,而其中的要诀,老人在电影中说:“重视存在的当下、凡事都会变化、不忘记幽默、任何事皆有其意义。”而这位年轻人,原本是位自视甚高,却不重视生活细节、不看重朋友、纵情享乐,可以说是目空一切,而遇到了老人后,这位年轻人在反思自己的所做所为后,却因意外,折断了自己的脚,然后苏格拉底,用饶富意涵的哲理,说服年轻人,挑战苏格拉底曾经叫他放弃过的事情,全片精彩十足。

“你快乐吗?”睿智、慈悲且幽默的苏格拉底教导:“尽量使用你拥有的任何知识,而光有知识也还不够,知识没有心,再多的知识也不能滋养或支撑你的心灵,它永远也无法带给你终极的幸福或平静。生命所需要的不仅是知识而己,还得有热烈的感情和源源不绝的能量,生命必须采取正确的行动,才能让知识活过来。”

苏格拉底教主角学习如何生活——遵守某些特定的戒律清规,掌握某种看待世界的方式,清醒地过着单纯、快乐、不复杂的生活快乐的秘密并不在于寻求更多想要的,而是在于培养少欲的能力。

主角也从中体认到,重视当下,从此他的世界再也不一样了,看完之后,我开始反思我的生活态度,你呢?没看过的,也快去看看,这一部励志又感人的好戏哦!!

天堂加油站读后感篇十二

自主企划,就是客人在和平之船上自己策划自己发动自己组织的活动。这种活动,可以是演唱会,可以是讲座,可以是辩论会当然,还可以更开放更新颖。总之是不拘一格,将你的一技之长,拿出来和大家分享。

这是一个完全自主的空间,完全自觉的行动,没有报酬,没有评比。

但是,人们参加的热情空前高涨。据说有一位先生已经七次环球游了,其目的,很大程度上就是因为这个自主企划。他乐此不疲,每次环球下来,他都要组织多次这样的活动。

但是,尽管活动会有这么大的风险,尽管活动要劳神费力,人们还是趋之若鹜,自主企划在和平之船上一直热气腾腾地开展着。不但有像环球七次的自主企划迷,还有很多即使上船之前不屑一顾,没有做任何准备的人,到了船上,看到人家星火燎原般的自主企划,也不禁蠢蠢欲动,磨刀霍霍,积极投入。

是什么让人们对自主企划燃起如此茂盛的热情呢?我觉得,是人骨子里拥有的表现欲。

人,都是社会性的,无论多么谦卑的人,无论多么平和的人,都有一种被别人承认的欲望。要被别人承认,当然就是引起别人的注意了。自主企划,无疑是一个很好的引起别人注意的机会了。而且,在这样的船上,引起别人的注意是安全的,大家来自五湖四海,彼此一无所知。无论你的过去有过怎样的不堪,无论你曾经怎样的灰不溜秋,别人都不知道,更不要担心会被戳穿。大家看到的,只是此时光鲜的你。

将一个光鲜的自己展现给别人,谁不愿意呢?

这就是自主企划经久不衰吸引所有人发疯参与的魅力所在。

也许杜郎口的课堂,就是这样的自主企划式的课堂吧。

不管怎么样,自主企划至少给我提了个醒:学生自己组织的学习,一定会努力去做好,因为,每一个人都有表现欲,都希望将自己最好的一面呈现给别人。抓住学生的这种心理,也许,我们的教学就会得心应手多了,学习的效率就会真正提高,厌学就会大大减少。

天堂加油站读后感篇十三

我最喜欢的名字还是直译peacefulwarrior的名字——《和平战士》。我刚看到这个片名的时候,脑海里第一反映就是刀光剑影、血海深仇的战士,通过战胜敌人,从而达到国家的统一和和平。真正看完之后,才能真正理解这个片子所赋于“和平”和赋于“战士”这两个词语的含义。

在电影中,自始至终都传达着一种禅学的思想――“活在当下”在里边。一开始就是一个意气风发的青年人,为了自己的终极目标——获得奥运会资格而去跑步、去锻炼、去联系体操,他一次又一次从自己梦中惊醒,因为同一个梦,梦里发生的东西有可能让他所有的努力白费。

米尔曼在练习体操,所以他不快乐;我们很多时候在练习谈单,所以我们不快乐;苏格拉底在练习一切,所以他悠然自得。

在加油站,两人激烈的讨论,逐渐让男主角,也让观众我了解到:知识并不等于智慧。剧中苏格拉底不知道人可以跳多高,他也不知道体操的知识,但是他知道人生的智慧。知人性而达世间万物,此为智慧。有智慧的人,还能够格物致知。让我想到我们最近的关于美的定义:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理,是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也。

经历了几个小时的爬山,终于达到山的顶点。一路上苏格拉底告诉米尔曼说山顶有个东西,我要带你去看,到了山顶,原来仅仅是脚下一块破石头。原来快乐不是拿到山顶石头的那一刹那,而是脑海中有期望,但却不仅仅剩下期望,有追求却不受限于追求。苏格拉底一语点中米尔曼的内心“你一路上不是一直很快乐吗?”是的,人生没有终点,享受每一刻就是原动力。

这一刻,和平与战士的关系凸显了:真正的战士,除了无畏、勇敢和专业之外,还有有智慧,而智慧是来自于我们的内心对于世间万物的感受而得来。我们的人生,就是需要用心感受每一个细节,去活在当下,去细细品位做事情的过程,从而让我们得到永远的快乐。

影片后续用一些篇幅也去证明了这一点。

天堂加油站读后感篇十四

人是群居动物不假,具有社会性,但首先你是个体,才会组成群体;这本书教会你明白自己首先是个体,然后了解自己,最后成就自己。生活中那些困扰你不走的事情,在这里,你都会找到你想要的答案。

其实很多人向来很反感这种所谓的心灵鸡汤书籍,因为很多作者往往会抱着一种救世的态度来看待世界;但是作者却采用了半自传体的形式,用自己的亲身经历来告诉他人——如何找寻真我?如果你想要好好生活,那么请先学会认识自己,了解自己,找到自己。

天堂加油站读后感篇十五

细细品味一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,何不写一篇读后感记录下呢?你想知道读后感怎么写吗?下面是小编精心整理的《深夜加油站遇见苏格拉底》的读后感,欢迎大家分享。

我记得我几年前曾经做过类似的梦,在梦里,有许多个自己在为某件事争吵,而真正的我却不知道在哪里看着这一切。然后我醒了,我告诉自己:“我只有一个。”就像此书第4章所描绘的丹在面对1+5个黑剑客的场景。我只有一个,其他的声音都是些来自虚无的过去、未来的吵杂心智的产物。而真正的那个我才是我自己要战胜的,如果结局是被打败,只能说自己找不到真我,一生都会被自己虚幻的自我迷惑,尽而如同“发疯”一样,不是真正的活着。

用现代医学家们的说法,应该会把这种现象叫做“精神分裂”吧!

契子部份对初识大师的描绘以及第1章对新事物注入身体的强烈挣扎后,苏格拉底告诉丹,风向变了。应该是说,从第2章开始丹已经开始真正要学习他所想要教给丹的东西了。先是使丹产生幻境:带着丹在体操场上听选手、教练和观众内心各种各样的声音,后又让丹变成风吹过世界各个角落感受世间万态,而后又让丹在梦里经历自己的一生。这让丹有种历经沧桑的悲凉和找不到人生意义的恐惧感。就像看着自己过完荒废无聊却又可立数多样成就的一生,可是心中仍然觉得有所缺憾的无望感。因为,这个世界上的大部份人都不曾去想这到底是不是他们想要的人生?还是只是在复制社会眼光里的一生?他们只是黑压压的一堆人里的其中一个。就像那个疯国王的故事一样。

这让我想到现实生活,平常老百姓们的生活。从出生到死亡,人类其实都是在复制他人的,以为“这才是人生”的所谓生活方式。

从婴儿的第一针疫苗,第一次喝水,第一次喝奶,第一次穿衣,第一次……

然后,到了幼儿时期。幼儿学会了做为大部份人类的行为思维及最基本的生活现象,可以说,对幼儿而言,他们所见到的,都是在复制前人告诉他们的经验。然后,就被送进了幼儿园,如果到了四岁还没有被送进幼儿园的,都会被社会于以“疑问”的眼光。大多数人只是因为生计原因,不得不送幼儿去幼儿园“寄托”,没有人真正去思考为什么要送孩子去幼儿园、小学、中学、大学。没有人真正去思考,这么多“学”的真正用处。然后孩子就被莫明其妙的“成人”了。带着一大堆的毛病,和前人人生的经验,继续复制的被活着。

婴儿不懂得表达,只有做为人这种动物最本能的反应。“本能”,是人类最真实的能力,没有谁教刚出生的婴儿,如何用嘴“吮”奶,没有谁教刚出生的婴儿“哭”为何物。

但没有人知道:人类的本能才应该是这个世界上最珍贵的东西,最具有创造力的力量,而人类却从出生开始,就在扼杀人类最伟大的力量:本能。

“本能”使孩提时期的人,会问“为什么”,于是成人准备了一本“十万个为什么”给孩子参照。谁可曾想过,孩子的每一个“为什么”,每一个小小的“发现”,都是属于他们自己的科学,做为陪伴他们成长的成人,我们所需要的是适当的引导而不去破坏他们对“发现”的探索与兴趣。因为学会思考,真正的思考,真正属于本能,属于自己的思考,才是做为人这种特殊的生命活着的意义!

对于苏格拉底而言,丹所经历的精神与肉体的痛苦都只是基础教育,真正的勇士之门还未真正找到。勇士的修炼,不是一朝一夕的事情,也不是任何人都可以的。之所以找到“丹”作为他的关门弟子,是因为丹有比一般人更强烈的“意志力”能力。这与丹所从事的体操有关,体操是一项需要长期坚持锻炼的运动。

清理身体的食链与清理思维障碍是勇士之路的必经之途,只吃喝自然食物和适当的.份量,新鲜的蔬菜水果花果茶和禁欲。约瑟夫和乔伊都是苏格拉底的弟子,但每个人的性情都是独特的,平起平坐,热爱生活且赋有幽默感。这让我想起现实中那些所谓的修行者,大部份都表现出一副清心寡欲,得高望众的“圣人”似的样子。

苏格拉底让丹清身戒欲多时后,突然让他看到自己在抽烟并与丹一同饮酒,只是想告诉丹,真正的勇士不是强迫自己,而是顺应身体和自我。知道什么东西不好去做,和知道什么东西不好却用欺骗自己的方法去做,是两回事。

约琴夫的死告诉丹,死亡并不是坏事。“死亡并不让人悲伤。让人悲伤的是,大多数人根本就没真正活着。”。现实生活难道不也如此吗?人们追逐财富与成功,爱与幸福。因此经历痛苦。但是谁能清醒的知道,让人痛苦的,并不是在追逐财富与成功,爱与幸福所经历的事情,而是人们自己想像出来的痛苦。例如一个简单的故事:

有个女人害怕男人嫌弃她带的嫁装不够多而不爱她。就是她自己的心智制造出来的痛苦的幻象。

真正的勇士热爱追求,却不被心智迷惑。“随他去吧。”然后,他们都笑了。

除了静思和戒欲外,勇士还必须通过了解自己的身体做各项体能训练,做到身心合一。在坐在加油站后的石头上一天一夜后,丹最终悟出:“人生没有平凡无奇的时刻!”那便是当下,这世上的人们大都活在过去、将来与各种思绪、情绪里,几乎没有人真正专注于活在当下。尽管,总是有箴言告知人们“当下”才是重要的,但人们大都只是一瞬即逝的感触,而非真我的当下被点悟。第5章,作者有许多内容都来自中国的古老文化。而我竟然做为一个地道的中国人,在中国的学校受过大学教育,却对自己本国伟大的文化财富连略知一二都谈不上,而此书的作者,一个美国人,却对中国文化了解、感受、收获的都比我多。只能说:“很多人不仅并未真正活着,连怎么活着都不知道。”

我记得,张校长提及体育才是教育最重要的部份。当然,不是指把人当猴子耍的那种体育,而是真正的身心合一的体育,包括中国的古老武道领域、医道领域。

丹在学期末的体操团体比赛中获得了冠军。他战胜自己的同时达到了自己一直等待的目标。然而,心情却如同过季的花朵一样随风凋落,随着毕业的来临,不知将何去何从。原来,他所一直追逐的成功,不过是一种满足自我生理需求的幻境,当真正达到时却未能使他真正快乐起来。因为真正的快乐,是不需要理由的,他随时可得,人们真正需要专注的是在过程中的每一个当下。没有真正的结局,如同所谓的成功也只是过程的一部份。所有的结局都会“过去”,过去了就要“放下”。尽情享受在每个当下的过程。

“放掉心智,才能恢复知觉。”,第6章,苏格拉底把丹拉进婴儿时期的自己,感受一个婴儿对这个世界最初的知觉。同样,如果闭上眼睛去感受婴儿的感受,我会感到一种清澄的宁静,感受婴儿对这个世界没有任何定义,好的、坏的、各种东西的名称、作用都是幻象的一部份,我突然明白,在天地产生之前,只有宁静,一切只是心智的产物。如果要用一种场景来描绘的话:想象一座90度倾泻而下的瀑布,快乐便在那个转角处,你和你的心智应该以这种方式共同存在。第6章末,苏格拉底让丹忘记了乔伊,那个灵魂与之共通的女孩。

学校毕业了,但从苏格拉底那的学业并没有毕业,而是进入现实世界时间的漫长磨砺。但凡一切结论都必须予以实践。丹毕业后与美丽的女子琳达结婚,有了一个女儿。他一头投入生计工作中,历经平凡世界的悲欢喜乐,却总在午夜梦回时感到没莫明的沮丧。他总感觉失去了什么。直到与妻子离婚后,他带着简单的行李,踏上再次追寻心灵大门的旅程。

这时苏格拉底再次出现在他的身边,带着他走进了生死边境的心灵大门,在黑暗中他终于死去,化为尘土,滋养万生,随风飘散,无处不在。在醒来之时,他找到万物之源的宁静与喜乐。“我便是万事万物,万事万物就是我。”

本以为此书到此结束,但乔伊再次出现,勇士有了灵魂陪伴。

天堂加油站读后感篇十六

我是一只常给人带来快乐、幸福与和平的鸽子。

我生活在巴金爷爷笔下的那棵拥有500年历史的古老的大榕树上,每天都无忧无虑地和同伴们一起过着十分悠闲、惬意的生活。

吃大餐喽!”妈妈则满脸笑容地迎上去说:“你真能干,谢你给我和儿子这么丰盛的一顿早餐!”还在打着哈欠、伸着懒腰的我则以迅雷不及掩耳之势跳下床,跑到餐桌旁赶紧坐下,问:“爸爸,今天有什么好吃的呀?”“是美味的虫子!”“哇,太棒了!谢谢爸爸,你真是个有责任心的好爸爸哦!”

对了,我们每天吃早餐后都会站在大榕树上引吭高歌,大唱特唱……,这也就是巴金爷爷第二天早上看到鸟儿欢唱的重要原因之一。

还有一次,来了一个背枪的猎人,他是在外地听说这里的鸟儿很多很多,所以特地从遥远的他乡跋山涉水赶过来打鸟。

当我们得知这个消息后,小鸟们吓得瑟瑟发抖,抱成一团……,还好,聪明的爸爸说:“不用那么害怕的,这里的农夫很善良,很关爱鸟类,会保护我们的!”果然不出乎爸爸所料,农夫们挺身而出,齐心协力最终赶走了猎人,真让我们虚惊一场!

听了我的讲述,亲爱的朋友,你是不是对我的家——“鸟的天堂”有了很深的印象?

天堂加油站读后感篇十七

第二遍读此书。

我记得我几年前曾经做过类似的梦,在梦里,有许多个自己在为某件事争吵,而真正的我却不知道在哪里看着这一切。然后我醒了,我告诉自己:“我只有一个。”就像此书第4章所描绘的丹在面对1+5个黑剑客的场景。我只有一个,其他的声音都是些来自虚无的过去、未来的吵杂心智的产物。而真正的那个我才是我自己要战胜的,如果结局是被打败,只能说自己找不到真我,一生都会被自己虚幻的自我迷惑,尽而如同“发疯”一样,不是真正的活着。

用现代医学家们的说法,应该会把这种现象叫做“精神分裂”吧!

契子部份对初识大师的描绘以及第1章对新事物注入身体的强烈挣扎后,苏格拉底告诉丹,风向变了。应该是说,从第2章开始丹已经开始真正要学习他所想要教给丹的东西了。先是使丹产生幻境:带着丹在体操场上听选手、教练和观众内心各种各样的声音,后又让丹变成风吹过世界各个角落感受世间万态,而后又让丹在梦里经历自己的一生。这让丹有种历经沧桑的悲凉和找不到人生意义的恐惧感。就像看着自己过完荒废无聊却又可立数多样成就的一生,可是心中仍然觉得有所缺憾的无望感。因为,这个世界上的大部份人都不曾去想这到底是不是他们想要的人生?还是只是在复制社会眼光里的一生?他们只是黑压压的一堆人里的其中一个。就像那个疯国王的故事一样。

这让我想到现实生活,平常老百姓们的生活。从出生到死亡,人类其实都是在复制他人的,以为“这才是人生”的所谓生活方式。

从婴儿的第一针疫苗,第一次喝水,第一次喝奶,第一次穿衣,第一次……。

然后,到了幼儿时期。幼儿学会了做为大部份人类的行为思维及最基本的生活现象,可以说,对幼儿而言,他们所见到的,都是在复制前人告诉他们的经验。然后,就被送进了幼儿园,如果到了四岁还没有被送进幼儿园的,都会被社会于以“疑问”的眼光。大多数人只是因为生计原因,不得不送幼儿去幼儿园“寄托”,没有人真正去思考为什么要送孩子去幼儿园、小学、中学、大学。没有人真正去思考,这么多“学”的真正用处。然后孩子就被莫明其妙的“成人”了。带着一大堆的毛病,和前人人生的经验,继续复制的被活着。

婴儿不懂得表达,只有做为人这种动物最本能的反应。“本能”,是人类最真实的能力,没有谁教刚出生的婴儿,如何用嘴“吮”奶,没有谁教刚出生的婴儿“哭”为何物。

但没有人知道:人类的本能才应该是这个世界上最珍贵的东西,最具有创造力的力量,而人类却从出生开始,就在扼杀人类最伟大的力量:本能。

“本能”使孩提时期的人,会问“为什么”,于是成人准备了一本“十万个为什么”给孩子参照。谁可曾想过,孩子的每一个“为什么”,每一个小小的“发现”,都是属于他们自己的科学,做为陪伴他们成长的成人,我们所需要的是适当的引导而不去破坏他们对“发现”的探索与兴趣。因为学会思考,真正的思考,真正属于本能,属于自己的思考,才是做为人这种特殊的生命活着的意义!

对于苏格拉底而言,丹所经历的精神与肉体的痛苦都只是基础教育,真正的勇士之门还未真正找到。勇士的修炼,不是一朝一夕的事情,也不是任何人都可以的。之所以找到“丹”作为他的关门弟子,是因为丹有比一般人更强烈的“意志力”能力。这与丹所从事的体操有关,体操是一项需要长期坚持锻炼的运动。

清理身体的食链与清理思维障碍是勇士之路的必经之途,只吃喝自然食物和适当的份量,新鲜的蔬菜水果花果茶和禁欲。约瑟夫和乔伊都是苏格拉底的弟子,但每个人的性情都是独特的`,平起平坐,热爱生活且赋有幽默感。这让我想起现实中那些所谓的修行者,大部份都表现出一副清心寡欲,得高望众的“圣人”似的样子。

苏格拉底让丹清身戒欲多时后,突然让他看到自己在抽烟并与丹一同饮酒,只是想告诉丹,真正的勇士不是强迫自己,而是顺应身体和自我。知道什么东西不好去做,和知道什么东西不好却用欺骗自己的方法去做,是两回事。

约琴夫的死告诉丹,死亡并不是坏事。“死亡并不让人悲伤。让人悲伤的是,大多数人根本就没真正活着。”。现实生活难道不也如此吗?人们追逐财富与成功,爱与幸福。因此经历痛苦。但是谁能清醒的知道,让人痛苦的,并不是在追逐财富与成功,爱与幸福所经历的事情,而是人们自己想像出来的痛苦。例如一个简单的故事:

有个女人害怕男人嫌弃她带的嫁装不够多而不爱她。就是她自己的心智制造出来的'痛苦的幻象。

真正的勇士热爱追求,却不被心智迷惑。“随他去吧。”然后,他们都笑了。

除了静思和戒欲外,勇士还必须通过了解自己的身体做各项体能训练,做到身心合一。在坐在加油站后的石头上一天一夜后,丹最终悟出:“人生没有平凡无奇的时刻!”那便是当下,这世上的人们大都活在过去、将来与各种思绪、情绪里,几乎没有人真正专注于活在当下。尽管,总是有箴言告知人们“当下”才是重要的,但人们大都只是一瞬即逝的感触,而非真我的当下被点悟。第5章,作者有许多内容都来自中国的古老文化。而我竟然做为一个地道的中国人,在中国的学校受过大学教育,却对自己本国伟大的文化财富连略知一二都谈不上,而此书的作者,一个美国人,却对中国文化了解、感受、收获的都比我多。只能说:“很多人不仅并未真正活着,连怎么活着都不知道。”

我记得,张校长提及体育才是教育最重要的部份。当然,不是指把人当猴子耍的那种体育,而是真正的身心合一的体育,包括中国的古老武道领域、医道领域。

丹在学期末的体操团体比赛中获得了冠军。他战胜自己的同时达到了自己一直等待的目标。然而,心情却如同过季的花朵一样随风凋落,随着毕业的来临,不知将何去何从。原来,他所一直追逐的成功,不过是一种满足自我生理需求的幻境,当真正达到时却未能使他真正快乐起来。因为真正的快乐,是不需要理由的,他随时可得,人们真正需要专注的是在过程中的每一个当下。没有真正的结局,如同所谓的成功也只是过程的一部份。所有的结局都会“过去”,过去了就要“放下”。尽情享受在每个当下的过程。

“放掉心智,才能恢复知觉。”,第6章,苏格拉底把丹拉进婴儿时期的自己,感受一个婴儿对这个世界最初的知觉。同样,如果闭上眼睛去感受婴儿的感受,我会感到一种清澄的宁静,感受婴儿对这个世界没有任何定义,好的、坏的、各种东西的名称、作用都是幻象的一部份,我突然明白,在天地产生之前,只有宁静,一切只是心智的产物。如果要用一种场景来描绘的话:想象一座90度倾泻而下的瀑布,快乐便在那个转角处,你和你的心智应该以这种方式共同存在。第6章末,苏格拉底让丹忘记了乔伊,那个灵魂与之共通的女孩。

学校毕业了,但从苏格拉底那的学业并没有毕业,而是进入现实世界时间的漫长磨砺。但凡一切结论都必须予以实践。丹毕业后与美丽的女子琳达结婚,有了一个女儿。他一头投入生计工作中,历经平凡世界的悲欢喜乐,却总在午夜梦回时感到没莫明的沮丧。他总感觉失去了什么。直到与妻子离婚后,他带着简单的行李,踏上再次追寻心灵大门的旅程。

这时苏格拉底再次出现在他的身边,带着他走进了生死边境的心灵大门,在黑暗中他终于死去,化为尘土,滋养万生,随风飘散,无处不在。在醒来之时,他找到万物之源的宁静与喜乐。“我便是万事万物,万事万物就是我。”

本以为此书到此结束,但乔伊再次出现,勇士有了灵魂陪伴。

天堂加油站读后感篇十八

当细细地品读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编为大家收集的《告别天堂》读后感,欢迎大家分享。

我已近被打败了,我用曾今的飞蛾扑火,换来手心里握着的一把余温尚有的灰烬,值得庆幸的是,我依然没有忘记,这把灰烬的名字叫做理想。”这是篇感人肺腑的小说的开篇,他讲述了五个为爱疯狂,为爱痴狂的带有浓烈青春气息,个性鲜明的形象,面对残酷的现实,他们都只有默然接受,也只能默然接受。

宋天杨:全篇的主要人物,一个从小就看透人情世故的女孩儿,从小就接受一些成人都没有看过的书籍,也因看书认识了加缪——《局外人》中的人物,从此便期待着自己充满星光和默示的夜。十五岁认识了江东,从此便一发不可收拾地喜欢上了他,渐渐地从喜欢变成了爱,变成了无法割舍,也因此变得自私,变得脆弱。渐渐地在经历无数的是是非非后,从一个当初稚嫩的女孩子蜕变成了一个成熟的女人。

江东:宋天杨深爱着的男人,同时也是最爱天杨的人,可是他也是背叛天杨的人,其实他也不想这样,他只是欲望驱使迫使他就犯,他是爱天杨的,爱,非常爱,无法割舍她,他已经把天杨当成了生命的一部分,当做了就像每天喝水吃饭一样无法舍去。分开七年后的同学会上,他对天杨那声呐喊:“天杨,跟我走吧,现在,我和你。”使人感动至深,多么有力的呐喊吗,这是发自内心的叫喊,是分开后依旧念念不忘的伤感。

我想天杨听到这句话后应该是感动的吧,文中没有写到,只是给了人一个充满想象的结局:当听完这句话时,“她终于转过脸,含着泪,嫣然一笑”多么开放性的结局,使人充满无限的遐想,也许天杨会说:“好,我跟你走。”也会说:“对不起,我们也许回不到过去了”抑或是无言以对等等,这些都是我的想象,多么感人的'结局,“含着泪,嫣然一笑”,含着泪也许是被感动了,想起了曾经爱的轰轰烈烈,想起了自己为江东独自忍受的那么多痛苦,想起了面对残酷现实的彷徨与混乱。嫣然一笑,这笑里也许存在着更多的内容,可以看得出来,她还是爱着他的,我想这是永远无法改变的。他们彼此心中还是依旧爱着对方,即使再过一千年、一万年,即使海枯石烂,日转星移,这份彼此的爱是永远无法抹去,因为这份爱是残酷的,炽热的,剧烈的。

这不禁让我想起了这句话:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”细细品味,这句话很有道理,就是因为经历过,曾经沧海、巫山云雨,才会不把别的放在眼里、心里,只有彼此。我想世间的真爱往往如此,一次过留却刻骨铭心。

文章中多次提到了“雁丘”这个地方,相传这个地方曾经上演了感人肺腑的一幕:一个猎人杀死了一只公雁,另一只母雁虽然逃出了猎人的罗网,但是看到死去的公雁,悲鸣久久不肯离去,最后撞地而死,于是,便出现了这句“问世间情为何物,直教人生死相许”的千古名句。小说中的江东和天杨虽然没到生死相许的地步,但是却彼此相依为命,无法割舍。

爱情就是这样,时而使感觉幸福,时而使你倍感悲伤,时而让你彷徨无措,时而让你深陷疯狂。《告别天堂》中那一个个残酷剧烈的情节,那一个个为爱疯狂的人物,那一份份最最真挚的情感,无不打动着我们每一个人。我们应该相信:只要我们期待爱,敢于爱,真爱必定会降临。

天堂加油站读后感篇十九

先打开毕淑敏的《蓝色天堂》,封面是白底蓝图,蓝色的天空,蓝色的海洋,还有游轮,其中书名是蓝底白字写成。封面是双层的,可以卸下,背面写着旅行的33个理由。翻开来里面是一张世界地图,她乘坐的游轮停靠的港口都标注在上面。翻开书的一页,夹着一张她乘坐和平号游轮的纪念船票,那张船票是特制的,用手摩擦,可以闻到沁人芳香,那种香味非常喜欢。这是她的蓝色心灵之旅。

一说到荷兰,我们的眼前马上会出现一大片五颜六色的郁金香,以及郁金香后面稍远一点的地方出现的风车。她展示给我们的是在荷兰首都阿姆斯特丹世界上最大的花卉拍卖市场上花卉拍卖的情景。一朵花,是盛开在北京,还是怒放在纽约,抑或含苞在巴黎,凋零在开罗,都在那个市场上一锤定音。那是世界上最芬芳的地方,但是最有名的红灯区也在阿姆斯特丹,在那可以观看情色表演,注意是情色表演,因为在那台上表演的男女,要么是夫妻,要么是情人关系。

最早了解中美洲国家的风土人情的,是在三毛的笔下,我记得她出过一本《万水千山走遍》,那里面有写过墨西哥、洪都拉斯、巴拿马等等,还记得洪都拉斯是青鸟不到的地方,意即平穷落后。毕淑敏写到的中美洲有危地马拉、墨西哥、古巴、巴拿马。危地马拉的雨林中有玛雅人的遗址,玛雅人的金字塔,玛雅人创造了无数辉煌的文明。他们创造了太阳历,至今没人看懂,有好多玛雅预言都有应验。世界上所有的金字塔,包括玛雅金字塔,还有柬埔寨的吴哥窟,都在模拟一座伟大的山峰,那就是咱中国西藏阿里的冈仁波齐峰,冈仁波齐峰,那是众神居住的地方。

世界上最贵最好的雪茄,是古巴的哈瓦那雪茄。哈瓦那最好的雪茄完全手工制作,特殊的味道,是用焦糖、雪松、棕榈叶、胡桃、桂皮、可可、咖啡豆一起燃烧熏制而成,最少需要3年时间,222道工序。美国对古巴实行了经济封锁,雪茄是古巴的重要出口产品,是古巴的支柱产业。

毕淑敏还在书中提到:海洋是我们的摇篮,世界的一个地区,成功地控制其他地区,他们倚仗的就是航海。一提起大航海,最先想到的就是西方的强大势力和话语权。无论是发现新大陆还是环球航行,无论是哥仑布还是麦哲伦,都来自西方。欧洲人从家乡出发,征服了南北美洲和澳大利亚的广阔地区,并成功地移居那里。他们通过扩张,使西欧的财富大量增加,到19世纪,已经强有力地控制了中东、印度和中国这些古老的文明中心。

欧洲人为什么要迁徙到那些地方呢?最重要的动机是寻找基本资源和可以耕作的土地,以及传播基督教。这个世界上最好的地方,是温带气候。寒带太冷,热带太热。寒带之处的人,比较有攻击性。而热带的人,比较画地为牢不喜迁移。温带是最适宜耕种的地方。在地球上,北半球温带最丰饶的地方,属于亚洲大陆,其中中国占了很大一部分。在西半球,是美洲大陆,而那里原本是印第安人的'故乡。在南半球,除了海洋之外,温带地区主要是南美大陆还有澳大利亚等地,这都是世界上富庶的地区,都曾被殖民者统治。整个欧洲,除了南欧以外,基本上是自然环境相当恶劣的地方。所以他们才喜爱当海盗,到处去抢。南欧当然是首当其冲被抢的地方,然后是非洲。然后到北美。残酷地屠杀印第安人,抢了东西不说,还要抢地盘,直到成立了自己的共和国。

看了毕淑敏的《蓝色天堂》,虽然没去那些国家和地区旅行,却胜,因为我不仅看到了她所描述的那些地区的风土人情,还有他们所蕴含的历史,以及毕淑敏作为一个心理学家和作家对这些人文地理的看法、见解。

毕淑敏的环球旅行,她到过的地方都有详尽的人文地理描写。像我辈心中怀惴着环球旅行的梦想,却还不具备时间和金钱去实现这个梦想,那就看看毕淑敏的《蓝色天堂》吧!

天堂加油站读后感篇二十

以前没读过这本书,确切地说,是很久都没读过心灵励志、修行啊一类的书籍了。这本书的题目就很吸引人,题材又是半自传体。其实,这书要是前几年读,尤其是读《遇见未知的自己》那个时候读,想来会比现在感觉好。

加油站的苏格拉底,最重要的一个观点就是“心智”说。书里这样说道:“世界是心智的居所,心智比任何风旋转得都快,心智在寻求解脱——想要从伴随改变而来的困境,和在生死之间左右两难的窘况中逃离——因此它寻找目的、安全感及欢乐,设法了解神秘。在每个地方,在每个人身体里,都住着迷惑的心智,正在做痛苦的追寻。”“现实永远无法和他们的梦想相契合。幸福就在转角处,他们却从来没有走到过那个角落。而这些的始作俑者,正是人们的心智。”

这段话其实就是在阐述享受当下,把你的心、念都放在当下。什么是当下?就是你所在的这一处、这一刻。书里面,为了锻炼勇士拥有当下,有很多种方法,大家可以自己去总结一下。所以,我想说,勇士之道,就是经由训练,每时每刻在当下,享受当下。

而享受当下这样的说法,虽然埃克哈特·托利《当下的力量》最为经典。但这个修行方法可不是西方人独创的。少量接触佛学内容后,感到中西修行相通;而梁漱溟在解读儒家学说时,也有过类似观照当下的阐述。

学习像孩子一样的呼吸和情绪表达,即腹式呼吸和哭笑无挂碍。这是我一直在学习的东西,但打坐冥想却没有坚持下来。很多道理摆在那儿了,说懂也不懂,说不懂也懂,就算是最终有顿悟了,事情还是要一件一件地做。所以,最重要的是,读完,去做了些什么。

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