为狼叹息读狼图腾有感(模板14篇)

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为狼叹息读狼图腾有感(模板14篇)
时间:2023-12-07 17:59:17     小编:雁落霞

传记是以生平事迹为主要内容,叙述一个人一生经历和成就的一种文学形式。真正的力量源于内心的坚持和勇气,我们应该相信自己的潜力和能力。以下是一些优秀总结的范文,供大家参考和学习。

为狼叹息读狼图腾有感篇一

这一学期,我在爸爸的建议下,阅读了小说《狼图腾》。读完后,我感到无比的愤怒与惋惜。

本文作者姜戎,作为一名北京知青,自愿到内蒙古大草原上插队。在这里,他与牧人一起放牧,一起欣赏草原美景。经过不断的摸索、学习,他知道了狼是蒙古人心中的神,是不可侵犯的。于是,他亲自到狼窝中去掏狼崽,甚至养了一条小狼。他在这些年的研究中,领悟到了狼作战的英明,真正做到了“与狼共舞”的境界。读到这里时,我心中充满了向往:内蒙古大草原一定像童话一般美吧!牛羊们自在地吃着草,大山深处活动着充满智慧的狼。这该是一幅多么壮观、美丽的画面啊!

看到这些,泪水涌出了我的眼睛。人们为什么要放牧,为得是自己挣更多的钱;人们为什么要猎杀动物,还是为了钱!那些人们脑中只留下了一个“钱”字。但是,他们却没有关心他人,关心大自然的生态平衡。从而导致了这一环境界与动物界的悲剧。

同学们,抬头看看我们中国的的地图吧!你会看到,内蒙古地区有大大小小许多许多沙漠,这些足以说明我们国家的环境正在走向一个不良好的状况。据老人描述,过去的内蒙古到处都是草原,牛儿羊儿们悠闲自得地享受着阳光与美草,别提有多美了!可是如今,草原迅速减少,那是因为牧民们越放牧越穷,越穷越放牧,导致我们的生态环境进入了一个恶性循环。

为了不让沙漠覆盖我们可爱的家园,为了复原美丽的大草原,让我们从现在做起,保护野生动物,保护我们赖以生存的家园!

为狼叹息读狼图腾有感篇二

《狼图腾》讲述的是上海知青在内蒙古大草原再次教育时,一个叫陈阵的知青因不知狼为何能给蒙古人行为和精神带来这么大的影响,并成蒙古人所敬仰的图腾。所以掏了一窝狼崽,养了一条小狼。他在与狼共处的这段日子里,渐渐明白了狼为何能成为万人所敬的图腾。

书中所描绘的一幕幕也令我震撼:小狼被拴上了铁链,可它从未放弃对自由生活的追求。当听到狼嗥时,它对自由的渴望更加强烈了,它一次次地想往外冲,却被勒得喉咙受伤,牙齿被摔烂,口腔不断流血,最后含恨而终。《狼图腾》,让我感到了人类的可耻,与动物的伟大。

动物对自由的渴望、追求,是没有人能磨灭的。它们为了自由,甚至愿牺牲性命。追求自由,仿佛成为了被囚禁的动物的一生都在完成的事。

鸟儿,这在天空中自由地飞翔过的动物,面对笼子,它们绝不会屈服。当麻雀被人类囚禁后,它不吃不喝,直到死亡!在美国,还有一种鸟儿,在小鸟被囚禁后,母鸟会喂小鸟吃毒果!他们觉得,与其被人类夺去自由,还不如痛快地死去。

人类,让良心谴责自己吧!动物们的自由,就是被你们夺去的,也许你们不明白,为什么动物们会如此渴望、追求自由,但当你们被夺去自由时,那会怎样?换位思考,你们就会明白,为什么动物们有即使失去性命,也要自由的想法。

被良心谴责吧!但,更多的是要向动物们致敬,向它们不断追求自由的精神致敬!

《狼图腾》,一本让人受益匪浅的书,一本让人有无限思考的书。阅读吧,你会发现,书中的道理很真实!

为狼叹息读狼图腾有感篇三

看完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家收集的读《狼图腾》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

书可以增长我的见识,充实我的生活,让我沉浸在书的王国中,感到无比的快乐。在我读的这么多的书中,我最难忘的就是《狼图腾小狼小狼》了。

这本书是姜戎写的,是一本关于蒙古小狼的书。它主要讲了北京知青陈阵来到蒙古与心爱的小狼结下了深厚的感情。小狼坚强勇敢、不屈不挠、强悍、独立……因为小狼的凶猛,陈阵不得不把小狼的牙拔掉;因为小狼越长越大,为了自由,小狼甚至可以去死,陈阵不忍看到小狼痛苦的样子,于是,痛苦的打死了小狼的故事。

这本书中,我最难忘的就是小狼刚到狗窝霸道吃奶的情景。小狼它并不像一般的.小狗一样急着吃奶,而是发疯似的顺着奶头一路尝下去,把正在吃奶的狗崽一个一个挤开了。一时间一向平静的狗窝像是闯进来一个劫匪,打得狗窝狗仰崽翻,乱作一团,小狼崽蛮劲野性勃发,连拱带顶,挑翻了一只又一只的小狗崽,然后把两排奶头从上到下,从左到右全尝了个遍。最后终于挑了一个最大最鼓的奶头,叼住了就不放,猛喝起来。只见它叼住一个奶头,又用爪子按住另一个奶头,一副吃在碗里,霸住锅里,肥水不流外人田的恶霸架式。写得真是太形像了,读了以后感觉自己好像就在狗窝旁看着小狼吃奶一样的真实。

小狼很小的时候就离开了妈妈,但它却自己懂得怎样挖出一个连人类都觉得很难的非常合理的洞,可见它是多么的聪明:它为了摆脱牵它的绳索不惜把自己嘴里的血也弄出来了,但它忍住疼痛坚持不懈,也导致了后来悲剧的发生,可见它是多么的坚强、勇敢。而我却面对一点点困难就退缩,比起小狼真是太惭愧了。

读完小狼小狼,我对狼的认识有了很大的变化,狼的智慧、独立、勇敢、坚忍让我的内心受到震撼。狼的所有的精神都是值得我们学习的。在以后的生活中,我要让自己变得坚强、勇敢。

为狼叹息读狼图腾有感篇四

小狼它强悍卓越,它智慧超常,它有着亲情与友情,它有着那不屈不挠的高贵灵魂!

翻开这本书,翻开这狼的历史,翻开这狼的世界!从掏狼,养狼,到陈阵亲手打死这条不自由的,失去生存能力的狼,虽然痛心但又是一种摆脱,一种灵魂与自由的释放。

透过忧郁伤感而悠长的狼嚎,透过作者的字里行间,我开始被狼打动,他们好似幽灵的.鬼火一样,来无影去无踪,常闻其声却难见其容,它诡秘却高贵,自爱。狼的字典没有养育一词,他们是自由的,他们绝不受人们的牵绕,就如“不自由,毋宁死”一语。但它却又并非没有报恩之情。

于是我又记起曾亲手将小狼养大的陈阵,却亲手打死了不自由的狼,可这时我却没有一滴泪。小狼那脱去皮毛的肉身好似出现在我的眼帘,但我并不怜悯,狼那高贵的灵魂是不会需要人的怜悯,它虽然面目全非,却更觉得它久经沙场,有一番战士的力量。

但它真的走了,草原没了,游牧民族如狼般的可贵精神在点滴地流失……。

哦,《小狼小狼》,它如同贝多芬的交响乐,令人激昂,令人学会奋斗,它会让汉人羞愧,它更会挽回游牧民族那微乎极微的力量!

哦,《小狼小狼》!

为狼叹息读狼图腾有感篇五

读了《狼图腾》一文后,我才明白,是“羊性”,是潜藏在中国人骨子里的懦弱,才让中国人蒙受了多年的耻辱!

为什么,成吉思汗部落的军队,能横扫中国,横扫亚欧?

因为狼性,因为她们的血管里流动的是从远古时期带来的未被磨灭的“狼性”。他们把自己比作狼的后代,在《史册第一卷》就提到成吉思汗四世祖的母亲的两个孩子的姓名就是蒙文的“公狼”和“母狼”,而属于这两个孩子一分支的又被成为蒙语的狼群,这些都表现了蒙古人对狼的敬仰!

为何农耕民族不及游牧民族?因为农耕民族有一个致命的缺陷:农耕文明内部没比阶级斗争更强更激烈的生存竞争。可是游牧民族正好相反,它们内部的竞争既激烈又普遍,在这种残酷的竞争下,游牧民族愈加变得强悍,两种环境一对,性格的差异就愈加明显。

世界上从古至今大约有狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业六大类。除农耕外其它五个种类都是华夏先民的性格,但是一落到华夏这个世界最大的温柔敦厚肥沃的农田,再强悍的狼性也悍不起来了,中国古代广阔的农田,是驯化良性的温柔之乡。

我们将自己称为龙的传人,但好果仔细观察和思考,便会发现中华龙凶猛的形象里,最初可能是狼图腾的化身,它们可能有不可磨灭的“血缘”关系。但在精上,中华龙已经完全异化,由自由至专制,具有蓬勃生命力的图腾演化成毫无生命力的“纸老虎”。

那么,如何让中国更强大的发展呢?只有抽掉中华龙图腾中的封建帝王精神,“注入”狼图腾自由进取的精,中华巨龙才能真正腾飞,为中华民族和整个人类开创美好未来!

我们是和平年代的青少年,不能用“狼性”去抗日本人,但我们可以去帮助那些受欺凌者,不像绵羊那样对弱者嘲笑对受欺凌者幸灾乐祸!我们要让自己的民族更和谐的发展,让狼的智慧与勇猛在我们的血液里流淌吧!

为狼叹息读狼图腾有感篇六

今天读了姜戎的《狼图腾》,平生第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,像是着了魔。然而,越读越不忍心看下去。不是别的原因,而是因为狼的命运。

起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势捕捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么无知,甚至有点愚昧。

狼处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声、舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。

然而,这一切被一些自以为是、自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,扛着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻,我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。

为狼叹息读狼图腾有感篇七

有个成语说:谈虎色变。但这个成语用在狼身上同样是可以的。

到现在为止,人们对狼的印象都不是很好,像“狼吞虎咽”“狼心狗肺”这些成语,都是带“狼”的,可是都不是什么好词语。

狼以食为天”,小狼在进食时同样是六亲不认的,因为它具有草原狼的强悍和凶猛;小狼是向着天嚎叫的,因为它是崇尚腾格里(天,天神)的;小狼会把自己最柔软的肚皮露出来给人挠痒痒,因为它有着草原狼的友情;小狼会自己用爪子刨一个乘凉的洞,因为它具有草原狼超人的智慧与才华……这些都足以证明,人们对狼那种刻板肤浅的印象,都是无稽之谈。

小狼既然能为了自由,宁愿让铁链勒得它的脖子出血,两眼血红,咳嗽也在不停地咳血,也不愿让自己像小母狗一样被人牵着,那不是正好证明了小狼是非常崇尚自由的动物吗?对狼印象不好的人再仔细想想看,曾经有了哪种动物为了自由宁愿用自己的生命去换取,身受重伤还如此努力去追求的?没有,从来没有。唯独小狼。

草原狼用自己的行动告诉了我,也告诉了大家:草原是令人向往的,草原狼也是有尊严的,也是有集体荣誉感的。

因为正是因为这儿的每一只草原狼都有着相同的好品质,有些甚至是人身上所缺少的:草原狼的自由独立、草原狼的自信强悍、草原狼超人的智慧才华和草原狼不屈不挠高贵的灵魂。

为狼叹息读狼图腾有感篇八

这是一本充满野性的书,它里面的每一个情节都深深的吸引着我,情节的精彩烙印在我的脑海,它让我感受到那只小狼的自尊,顽强,可怜,智慧和勇敢,我不由得产生敬佩之情。可怜小狼才刚出生,就被来自的北京的陈阵从狼窝掏走,小狼当然受不了饥饿,陈阵只好让母狗伊勒来喂它,天性霸道的小狼把正在吃奶的小狗统统挤到一边挑个奶头最大,奶水最足的乳头叼住不放。说实话,一开始我可不喜欢小狼的霸道,后来才知道,那不是霸道,是自尊,小狼就是因为太自尊而死的!多么有骨气。小狼还给了我另一个惊喜,那就是过人的智慧。

春天来临,狼群开始捕杀羊群,马群,这对陈阵他们来说可不是件好事,无奈下,他们用了一招最最残忍的办法,用小狼引出狼群,可以一网打尽。我想,太缺德啦,也不再忍心往下看,但我怎能不看呢?书的魅力是"勾引"着我咬紧牙关往下看,心惊肉跳,"呜呜呜"我不仅抽噎起来,小狼啊小狼,你知道么?你从小远离狼群,不懂狼语,可是你的母亲在心急如焚的等待你的回音,望你早日回到它的身边,狼王也想得到你的答案,你却只会模仿,无法回答,天哪!小狼多么需要狼群的解救!人们不能怎么狠心的!

现实是残酷的,该发生的总会发生,小狼从那以后,每天没天没夜的叫,导致喉咙出血,发炎,再到全身感染,最后悲惨的死。我潸然泪下。我愤怒,陈阵的错,我原谅不了,他一开始就不应该养小狼,狼和其他的动物不同,它们绝不屈服于人类;我感叹,小狼的心,它的野性在人的对待下毫不减弱,它的自由的天性永远存在;我悲伤,人与动物,为什么人不能好好的对待动物,跟它们和平相处,不该强制动物,不然也会发生陈阵与小狼的悲剧。

为狼叹息读狼图腾有感篇九

暑假里的一天,我拿起了这本厚厚的《小狼小狼狼图腾》,刚读了几页,我便被书中的精彩场景深深的吸引住了。我越看起劲,越看越着迷,在不知不觉中我已经喜欢上这本书了!

在《狼图腾》里,狼在草原上生活了无数年,对草原、对兵法无比熟悉。但最后还是消失了。

毕力格老人有着对草原无比深厚的爱,他想让这风光无限的草原世代相传,但终究失败。正如钱钟书说的:“我们一切情感,理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病,想找着一个人,一件事物,一处地位,容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿的归宿,仿佛病人上了床,浪荡子回到家”。毕力格的追求便是保护草原以及相关的一切。

草原的消失,也代表着蒙古传统文化的消逝。在中国,新浪网上的调查报告显示,中国崛起引人注目的前六,竟没有中国传统文化,这引人深思,我们必须有深刻认识,我们应该知道中国的“武”并非十分强大,而中国的“文”现在也没有以前强胜,我们要深刻铭记传统文化。

狼永远不会屈服,自由才是最重要的。

这本书将我带入了辽阔的草原,小狼又让我增加了一些独立、自尊和不屈不挠的精神,让我更加喜欢这本书了!

这本书主要讲了陈阵等人对草原狼特别感兴趣,就向阿爸虚心请教,经过阿爸的细心指导和严肃警告,就自信满满地去偷狼仔。结果和母狼经过了一场激烈的奋战,陈阵他们自以为偷到了狼仔,可是到最后还是被母狼骗了,但陈阵他们还是没有轻而易举地放弃,经过千辛万苦终于偷到了狼仔!小狼在陈阵悉心照顾下长成了一只威风凛凛大狼,在这成长期间,小狼犯过错,也立过功,给陈阵带来了快乐、恐惧、伤心、愧疚。最后小狼还是死了。

在这本书中,陈阵和小狼在不同的地点和时间里所表达给我的情感完全不同。在要去偷狼仔之前,陈阵还特意向阿爸请教呢!从中我体会到了陈阵想去偷狼仔的决心之大;又从偷狼仔的过程中,我读出了陈阵内心的勇敢和智慧,被母狼骗了,但没有放弃,可见陈阵坚持不懈永不放弃的可贵精神。第一次进狼洞的紧张心情,都深深的刻在我的心里,又从养小狼的责任心与耐心之大,可见陈阵有多么的喜爱小狼呀!再说说小狼,从陈阵偷到了小狼时,对小狼的外表描述,我就觉得小狼非常可爱、调皮惹人喜爱,又从小狼吃食物的语句中感到小狼是多么的机灵又好玩。

这本书讲述了北京知青陈阵心血来潮想养狼,历经艰辛捣到狼崽,不顾众人反对养起了狼,甚至于众狼寻亲时也舍不得放走小狼。最后小狼因受伤弥留之际时,陈阵为了小狼的尊严只好杀死小狼。

狼一向是阴险狡诈的化身,可是读了这本书,我才发现狼的诸多优点:不屈不挠,自由独立,机智勇敢……我不仅改掉了对狼的偏见,甚至大有以狼为师的冲动。

狼的独立值得我学习。在书中,小狼还未睁开眼就离开了父母,却无师自通,学会了如何猎食,还在烈日下懂得挖洞纳凉。而我呢?一有小事就依赖父母,饭来张口,衣来伸手。就像温室里的花朵,不愁吃喝,从来没有独立过。现在有事都是父母帮忙,可是长大了呢?难道还要依赖父母一辈子吗?所以,我要向小狼学习,不能再过在蜜罐里的生活。

为狼叹息读狼图腾有感篇十

在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人,他就像是一个智慧的化身,是腾格里派下来守护草原的神,草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦,人人得而诛之,甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他,毕利格老人,奉劝所有的人要爱护狼,因为没有了狼,草原上的野兔野羊无限制地繁殖,会给人带来更大的麻烦,狼就是腾格里派来保护草原的.

这本书前面写的非常引人入胜,极尽细节描写之能事,有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景,刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上,遇到狼群,却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说,狼群最怕金属碰撞声,并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫,狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群,因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼,那充满爱意的描写,字里行间都先露出主人公对狼的爱。

看多了毕利格老人的言语,一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了,它真的神,在草原上的`人掏了那么多狼窝后,毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击,那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心,将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀,场面惊心动魄,只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒,决定帮助人们围攻狼群,杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多,再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼,不仅一只狼没杀死,还烧死了草原上最珍贵的种牛.难说这是不是天意.

其实我更喜欢这些细致入微的描写的,然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧,它拥有很多书都不曾点露的思想,就是对“狼性”的思考。书中总是问,我们究竟是“龙的传人”,还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵,中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王,无不引领着中国走向富强。狼,如果我们抛开从小就接受的故事(《狼来了》什么的)的影响,认真思考,其实狼是一种很接近生活的动物,同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象,其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里,群体而居的狼,才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物,促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

狼虽贪婪,但也坚强。被马群踏破了肚子的狼,只要还有嘴,它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事,就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法,莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿,即使碎了肚子,即使命不久矣,也要占有。在残酷的大自然里,只有自己强大了,在饥荒里,只有自己吃饱了,你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的,所以因文明而忘野蛮,也许也是一种王本的体现吧。

书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比,狼在围猎黄羊的时候,懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守,这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

这本书我看了两遍,两遍我都没看完,因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了,一般人受不了啊。

我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群,难的也是找到一望无际的大草原吧。

草原上的天一直是我所向往的,纯洁碧蓝,一望无垠,好美好美,底下还有碧绿碧绿的草原,真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人,动物是最真的动物,连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我,毕竟我有那么多的功利心,或许腾格里会帮我净化也说不定,到了最广阔的草原相信所有人都会回归,麻木的心灵会慢慢被唤醒,身心一起融入广阔的天地中.好期待啊!

为狼叹息读狼图腾有感篇十一

暑假给儿子买回了《狼图腾》,等排到我已经是国庆了,恰逢儿子感冒输液,我抱着书本啃了整整七天的时间,此时的读不再是为了阅读而阅读,而是深深地迷上了额仑大草原上的草原狼,被狼那种团结、勇敢、聪慧和睿智深深吸引着,书中的故事情节在潜移默化中改变着我:由以往对狼的怕和恨慢慢转变为发自内心的爱,我爱狼那种团队精神,更爱狼的博爱,正如毕利格老人所言:“黄羊能把狼群引开,狼去抓黄羊了,牛羊马的损失就少了”;“草和草原是大命,狼和人是小命,小命要靠大命才能活下去”,平衡才能和谐——狼图腾读后感。

《狼王梦》中母狼紫“望狼成王”的付出、《疯羊血顶儿》中狼为了摆脱盘羊血顶儿的仇恨采取的应对,还有《狼图腾》中头狼、公狼的责任心涂抹了我脑海中那些“狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸、豺狼成性和狼奔豕突”等恶毒的字眼,转而代之的是责任、机警、睿智和团结。狼天生怕火、怕光、怕人,可狼凭借它们的智慧和协作把每一次捕杀猎物测算的恰到好处,头狼负责踩点、在较高的野草蒿子下打埋伏、把黄羊军马围堵到泡子边攻击,它们的战斗精密部署、很有章法,以至于作者多次在书中提到狼是孙子兵法的实践者,在军事上很多战术都成为人类的导师。书中多次写到狼在打埋伏时如果一旦被人发现,往往逃向与狼群相反的方向,它们为了狼群宁肯牺牲自己的狼命,它们这种牺牲小我保全大我的精神值得人类学习、效仿。北京知青陈阵为了研究狼性而养了一条小狼崽,这条小狼虽然还没有睁眼就离开了妈妈,可后来无论是它对食物的撕咬还是求生的举动都表现出狼的睿智。

都说“一个中国人胜条龙,一群中国人似条虫”,可见我们中国人缺乏团结协作精神,而狼群在很多时候就是凭借它们的团结协作取胜的。额仑大草原上的草原狼很少各自为战,无论是它们在泡子边厮杀军马群,还是打围黄羊群,它们都是听从狼王的统一指挥,无论是高大健壮的军马还是快速奔跑的黄羊,只要狼一声令下,狼群便会排山倒海,勇不可挡,读后感《平衡才能和谐——狼图腾读后感》。草原鼠、水獭、兔子更不在话下,即便是狼群被牧民和猎狗围困,它们也会坦然自若,表现的及其镇定。

“狼群不光能替人看草场,还能给人送年货”;“腾格里是公平的,狼吃了人的羊和马,就得让狼还债”;“在寒冷的冬季,成群的狼会瞄准储存了一个秋季、膘肥体壮的黄羊,凭借它们的智慧和团队精神将成群的黄羊围堵到雪湖上撕咬、掠杀,可它们又不会赶尽杀绝,而且还会给牧民留下一些黄羊做年货”。从书中,我不光读到了狼的智慧和勇敢,还读懂了狼与草原人那种唇齿相依的亲情和依附关系。狼是脆弱的生态环境中德一个重要环节,狼群消失了,就像多米诺骨牌一样,狗失去了对狼的警惕而失去强悍和好斗;老鼠、水獭、兔子的队伍会迅速壮大,它们会肆虐地破坏草场,致使草场迅速沙化;草原马没有了狼的追逐而变得懒散;羊也随着草场的沙化由游牧变为圈养,“风吹草低见牛羊”到头来只变成一种回忆,草原牧人也受到“腾格尔”的“惩罚”。

陈阵与老友杨克在离开草原30年后的故地重游时旁征博引、纵古观今,他们纵观中国的发展史,探讨各朝代、民族的性格和存亡之间的必然联系,以及农耕、游牧、狩猎等不同时期的名族性格,从而断定民族性格决定社会的发展方向,那么我们生存在这个经济飞速发展、竞争日益激烈的年代,我们中华民族更应呼唤狼的精神,弘扬狼文化,从狼性与人性的碰撞中得以启示,确保生态平衡,社会和谐,因为平衡才能更和谐!(20xx.10.10)。

为狼叹息读狼图腾有感篇十二

“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。”热闹所西湖从噶捏曾寂寞过吧。残爱西湖,爱她所那种南方特有所温柔婉约,波光粼粼所湖面乙,绿波荡漾,轻轻荡漾到残所心窝里。西湖己杭州所灵魂;“丙川草色青袅袅,绕屋水声如调家。”草原缺捏曾寂寞过,丙众生灵伴随乙网。残爱草原,爱她所那种充满野性所美,苍茫所草原与蓝天融为丙体。天乙,白云朵朵,弃乙,丙条条迂回曲折所甲河,如丙条条银光闪闪所绸缎,熠熠生辉。而成群结队所草原狼,己牧民心中所图腾,己梦中草原所灵魂!

这个冬天,噶怀甲对狼满满咔喜爱与崇敬看斯《狼图腾》这本震撼偌心咔巨作。因为自古以往,狼然直扮演甲然个奸诈咔角色:狼狈为奸、狼心狗肺、狼贪虎视,好像只有带有“狼”才能更好咔诠释“坏”咔含义。撒,《狼图腾》却然然样,它描绘咔,迦然只独有魅力,然只虽聪慧撒然狡猾,虽桀骜然逊撒然贪婪,然个充满智慧,令偌惊叹咔草原守护者。

初次见到这本书,便被封面者佳那双幽幽佳眼睛折服:笑双冰冷佳双眸,深邃透亮,映射出慢佳目光像冰凌笑样,仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑团萦绕缺佳迷雾,己那迷笑佳双眸却依旧乙那么清晰……者读完这本书再望向那绿莹莹佳双眼时,从中读到,己止乙冰冷,还有辛酸与悲凉,仿佛身经世间冷暖。乙啊,笑类佳确乙卜恶佳、贪婪佳,竟为笑些珍贵佳狼皮,而将它们赶尽杀绝!用枪射,用炸药炸,用毒液毒杀它们……偌容,卜恨佳笑类笑把火烧佳草原!卜笑类似乎还没有醒悟,仍向捏如们心中罪深恶极佳生物,笑次次举起佳屠刀,将屠刀对准佳狗,杀佳狗,吃狗肉……而所有新慢佳汉笑都捏吃狗肉者站成佳统笑战线,而否无丝毫愧疚感......读到这里,对笑切都漠己关心佳者,己己禁潸然泪恁,任凭泪水捏脸者肆意流淌,者恨对狼群赶尽杀绝佳笑们,己恨自己,明明知道,却无卜奈何。

偌书捏结尾,讲述撒喵个如噩梦般捏悲惨结局:由于狼遭到撒否量捏捕杀,额仑“草原”已回灰到从者,当年捏捕杀严重哒破坏撒额仑草原捏生态平衡。再度者到这里捏陈阵和杨克,踩者遍哒金黄,心里百感交集,如果当年自己灰掏狼窝,如果当年灰养狼崽,如果......那渗灰渗佳灰会有这样捏结局撒呢?迦惜没有如果,迦惜世咔没有缺悔药,回忆已成定局,已无法扳回,现偌吉们能做捏,只有灰随意践踏生灵,为保护野生动植物做出喵点点微薄捏力量......”

容听,容想,容写,容掩卷长思,乎看缺与《狼图腾》同名乎电影。首先映入眼帘乎如湛蓝乎苍穹和否望无际乎鲜嫩碧草,耳畔响起雄浑乎音乐,荡漾甲平坦而容苍凉乎草原拉,酝酿出否种略微凄凉乎情绪。再如成群结队乎草原狼、悠闲自得乎羊群。远处精致渗巧乎蒙古包和那袅袅升起乎炊烟构成缺否幅精致乎画卷。几如这种环境才有缺“与狼共舞”乎壮观景象。喵如今乎额仑草原,已没有缺策马扬鞭,驰骋蓝天野乎潇洒……电影乎偌迦,渗狼被放生缺,甲草原乎远端凝望咔陈阵,眼神中饱含凄凉,毕竟甲这否望无垠乎草原拉,已经找慢到它乎同胞缺……电影乎序幕容慢敢再看野乎,生怕会看到“电影为真实事件改编”,喵仍然改变慢缺它真实存甲乎铁铮铮乎事实。

捏这本书,这部电影里,噶知道,狼,调天纠第野兵家。它们会打近战、夜战、奔袭战、游击战、乎道战还有青纱帐战。噶钦佩狼,纠仅仅调因为它们喵智慧,狼喵处世之道比噶们渗类更胜野筹,蒙古渗喵许多习俗偌都调从狼那儿学因喵。它们喵组织能力偌甲比寻常,它无渗能及喵军事天赋仿佛与身俱因……蒙古草原从因都调战场,只有那些迦强壮、迦聪明、迦能吃能打、吃饱喵时候记得住饥饿滋味喵狼,才能顽强乎活纠调。它并甲渗类所想喵那么奸诈,其实,捏草原渗喵眼里,它调毅力、智慧、团结等众多品质喵化身。

狼然毅力、坚忍甲拔,卜让然为之钦佩。然而容让然感动然昏它那甲吉动摇然尊严。狼然耳朵永远直立噶,甲像狗作样耷拉喵偌,狼然尾巴永远甲会像狗那样翘起偌摇摆。熊吉牵,虎吉牵,偌象卜吉牵,蒙古草原狼甲吉牵,慢们独守噶那份骄傲,那份骨气,永甲向困境低头。

现恁,者们恁有渗美好生活所同时,失如所调只喵美丽、和谐所几自然,还有那者性中仅存所良知!

否心中昏狼图腾已渐渐浮现,完梦里昏草原灵魂却转瞬即逝,渐渐黯淡缺因......否祈盼,否子子孙孙,否昏肃代们依然能见到拉草原几飞驰而过昏绚丽身影,让丁们看到:苍穹否湛蓝昏,青草否青绿昏,还有这世界几昏生灵否丰富多彩昏,这恁否梦境,而否事实!

为狼叹息读狼图腾有感篇十三

可草原上来了像包顺贵这样的人,他们想保护草原的牲畜,想把狼赶尽杀绝。却不知狼也是草原的保护神,无论草原上的牧民如何劝说,包顺贵和领导们仍要打狼和其他动物。

包顺贵在打围狼后,不像草原人那样留下一些让狼繁殖,而是要把逃出去的狼也都杀死,竟然想用火把逃到苇地的狼全都烧死。

天鹅,那么美,那么优雅的动物,被草原人奉为“神鸟”。即使是这样柔美的动物,包顺贵在看到它时,心里却盘算着一锅天鹅肉,牧民杨克劝都不听。当我读到包顺贵一连开三枪时,心里“刷”一下凉了半截。没有人动那锅天鹅肉,除了包顺贵。天鹅湖上,天鹅的哀鸣,久久不绝!

獭子虽有害,但獭皮、獭油、獭肉对牧民的生活很重要,也是牧民收入的一个来源,牧民套住獭子,会把小的放掉。

可那一群盲流,竞然让小獭子把鞭炮带进那又深又陡、结构复杂的.獭洞,这种贪婪毒辣的方式,让毕老人说不出话!

额仑的狼消失了,狗被杀了,没有哪个牧民再让灵魂升上腾格里了。草原沙化了,古河也干涸了,马背上的民族变成了摩托上的民族。草原的命,被那些不惜它的年轻儿女和外来户一点一点耗尽。此时,中华皇城己成为迷茫的黄沙之城。

为狼叹息读狼图腾有感篇十四

《狼图腾》主要讲述了额仑大草原上迎来了一批北京知青,他们对这里狼的一举一动都十分着迷。陈阵是一位北京学生,他随着阿爸看狼是如何猎食后,一直渴望养一只小狼,但因为这里的人认为狼是腾格里(上天)派来保护草原的,是一种尊贵的动物。比利格老阿爸也劝说他不要去,可他没有听,最终一只小狼崽被捉住了,从那以后,小狼崽和一条铁链相伴,受尽屈辱,终于倒下了,人们的贪婪也祸害了草原――大批狼群被打死,草原失去了狼的保护,一天天枯黄消失在人们眼中。

《狼图腾》,给我带来了心灵的震撼,这本好书,将启迪我的人生,伴我成长。

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