通过总结，我们可以看到自己的优点和不足，从而更好地改进自己。怎样写一篇能够积极激励自己和他人的总结？接下来是一些总结的范文，供大家参考和借鉴。
给人生留些空隙篇一
抬头，便是一片沉重。灰白的天空仿佛离自己很近很近，抬手，想抚散阴霾，却触摸不到他的边际；湛蓝的晴天仿佛离自己很远很远，奔跑，想冲上云霄，却不知此刻正在翱翔；宽阔的大路仿佛离自己不远不近，漫步，想寻找出路，却不知埋头脚踏实地。
“三年决定一生”，我听了太多这样的话了。他让我们神经紧绷，小小打击便会沉默崩溃；它让我们无所适从，低低墙面但迈不开脚；他让我们背负太多，轻轻羽毛就会直不起身。“该不该丢下重重的壳，寻找到底哪里有蓝天”。责任与自由看似毫无关系，但你终究会舍弃一个。
荆轲本可以浪迹江湖，但被恩情束缚了自由，在行刺秦王时本能致其于死地，却欲“生劫之”以报太子丹，本质为侠士，却在政途上魂飘他乡。大家都知道，荆轲此举本就是违背历史潮流的行为，妄想以一己之力使历史倒流，可笑可悲。现在我们停下来，他为何会作出如此选择？“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永远不能在天上飞翔了”，因为他失掉了当初为侠士的初心，把自己逼的太紧，以至于使自己走上“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的绝境。假使他能遵循自我，浪迹天涯，自在潇洒。易水迟疑之时，心中大概一片苍凉吧！独赴黄泉，身无相伴，风萧水寒，真是潇洒！
“如果能够潇洒，何必选择寂寞”。
常言道：“两军相逢勇者胜”，胜在心态。当人身陷沙漠，处于生命边缘时，只要心作绿洲，就会看见希望；当人独处迷雾，站在道路原点时，只要星作路标，就会找到天堂；当人立于悬崖，坠入万丈深渊时，只要缀住阳光，就会回到最初。出生就一贫如洗的林肯，仿佛一生都在各种挫败中游离。八次落选无疑给他的人生抹上浓墨重彩的一笔，但他却并不觉得这毁了他的人生画作，反而让这一笔上开出了朵朵梅花，当别人铺开这幅传世之作时，有的只会是赞叹与敬仰。他并不是透过别人这面镜子来评价自己，而是一笑置之。他的眼睛不全是百川大海，瞳孔中的那一抹亮色便是自己，他并不是透过别人这面镜子来评价自己，而是一笑置之。这笑，送给生活给予的苦难。
没有绝对的对与错，只有自己才是真实的操控者。拿破仑说：“心态是命运的控制塔，你是对的，则世界就是对的！”我有过彷徨，有过烦躁，有过放弃的念头，也有过沉默，有过冷漠，有过隐身的想法，但一定要有过释怀，有过畅快，有过沉醉的时候。
就算沉睡一夜，第二天依然生机无穷。天空依然蔚蓝，鸟儿依旧欢笑，树儿依旧招摇。会有乌云密布的时候，但在那薄纱之后是万里无云，天天都是晴空。
即使有一千个理由让自己不开心，也总要找到一个理由让自己开心起来。
给人生留些空隙篇二
见惯了浓墨重彩，五色缤纷，那一幅水墨国画却以大片的空白、含蓄而又空灵的意境，洗净心灵的尘垢。
识遍芳香姹紫嫣红花团锦簇，那一株腊梅却以幽微的清香、奇崛而又清远的姿态，沁人心脾。
喧嚣红尘中，世人常追求圆满，想把生命的画卷涂得满满当当，不留下一丝空隙，反让生命的意趣失于繁琐，少了本真。正如水墨之于油画，腊梅之于百花，给生命留些空隙，生命会更显意蕴悠长。
给生命留些空隙，学会放弃，有舍才有得，有所失方能有所得。林逋放弃红尘繁华，才能有梅妻鹤子，悠然山林间自得其乐；李白舍弃功名之心，遂可游乎天地间，成就诗仙美名。鲁迅放弃医学梦，才能“以文字唤醒国人”，成为中国的脊梁。十字路口，常遇两难选择，一味举棋不定，不肯舍弃，只能一事无成。只有那些敢于果断放弃，决然选择的人，才能大步前行，踏上成功的阶梯。
给生命留些空隙。世事纷繁，智者总能拨开迷雾，择取菁华。舍弃芜秽，方能给生命留下升华的空隙。李叔同享尽红尘奢华盛名时，割舍俗世，斩断尘缘，决然皈依佛门，欣然了悟尘世间生命中“淡有淡的滋味”。沈复纵情山水，随性冶游，给生命留下自由的空隙，一饭一羹尝得真味，一花一石陶醉得意，凝成《浮生六记》供千古后人吟叹。人生不是非得胸怀鸿鹄之志，乐山乐水也可使人生舒展成怡悦画卷。
在浮华中须得宁静方能细思，高蹈中须念及平实而能致远。生命亦是如此，给生命留些空隙，生命才会璀璨。
给人生留些空隙篇三
“数罟不入洿池”方能“鱼鳖不可胜食”何也？那是疏网的空隙为鱼鳖留下了一线生存的希望，不致越尽杀绝，在来年便鱼虾满塘，“便民养生而无憾”做为“王道之始”。
脚下的地板，因为在铺设时留下了一道道的空隙，才能在后来使它们相互之间紧密的契合，毫无漏洞。虽有些许遗憾却巧妙地夺取了天工。也为自己的人生留些空隙吧，让来日的自己有更多的回味。
在人人都为功名趋之若鹜的时候，五柳先生却毅然辞去官位，“结庐在人境”，没有车马的喧嚣，在门前种下五棵柳树，并以此为号，常著文章自娱，偶尔也自斟一杯，更添诗兴。在东边的篱边之间悠然采菊，却在抬头之际无意地望见了巍然的南山。后来又在南山之下撒下豆苗，于是披星戴月荷锄而归，虽是“草盛豆稀”却也无违志愿；虽是“箪瓢屡空”却也恬然自得；虽有“夕露沾衣”却也“毫不足惜”。这般“孔颜之乐”的背后谁又尝不出些许的哀怨？是啊，正如“柳七所言”“忍将浮名换作了浅斟低唱”只是一个“忍”字却无情地暴露出了旧隐士人的不甘与心酸。谁又不想在官场之上显赫一番，指点江山？只是那样一些鄙陋的风气让人不屑为之一顾，又何必在此“为五斗米而折腰”？于是五柳先生欣然归去，在南山脚下为人生留出道空隙，从此尽享欢愉。
一桩“乌台诗案”使苏子一贬再贬，逐入蛮荒之地，心爱的结发之妻又撒手人寰，留他一人在世间孤苦无依，我原以为他会从此沉沦在残酷的悲剧中一蹶不振，但我这般凡夫俗子又怎能参透苏子天机般的人生奥秘？在密州当官时，他左手牵上猎狗，右肩擎着苍膺，锦帽貂裘，率领千骑席卷平冈，即便两鬓微霜也聊发少年狂气，只愿挽着满月雕弓，射杀西北天狼，效力于大宋朝廷。老当益壮，“一衰烟雨任平生”，晚年游于赤壁之上，悠然地吟诵着明月之诗，歌唱窈窕之章，任由清风迎面徐来，水波不兴，与清风明月一道徘徊于斗牛之间，欣然自得。人生短短几个秋，何必纠结于功名利禄不可释怀呢？谁怕竹杖芒鞋？回首向来萧瑟处，苏子为自己的人生留下了一道空隙，任后人在他的足迹里摸索他的过往。
唐人刘长卿在受到吴仲儒的诬陷获罪之后，在一个风雪之夜前至芙蓉山。北风呼啸，天地之间茫茫一片白雪，雪地上隆起的那一小座白屋，便是今晚的栖身之所，在一声声的狗吠之中轻叩柴门，与芙蓉山主人一同在寒冷的天地之间倦伏着，心中竟多了一份释怀，于是每日在无人的荒山之间一人轻扣柴扉，忘却官场的失意。长卿先生在高寒难耐的芙蓉山上为自已的人生开了一道空隙，竟也悠闲自得了此一生。
有人说，图一世功名追权贵烟云从来都是男儿宿命，任谁也不能逃脱。而陶潜，苏子、长卿先生却不然，我亦不然。人生的路有无数条，你可以将图功名追权贵做为自己的王道，并乐此不疲，但川端康城却从此郁郁而终。康德先生一生追求理性，完全将人性的情感扼杀在理性的光辉当中，两次错过爱情，最后却孤独终老。你也可以在前进的路途中为自己留下一道空隙，让窗外的阳光与清风飘进来，顺便让屋里的阴霾散出云。为自己的人生留下一道空隙吧，留它当作明日再来回味的甘醇。
此生笑傲风月瘦如刀，谁人老；莫如留下一道空隙，再纳清风，多逍遥。
给人生留些空隙篇四
生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的.空间，则经思考开悟而扩展，我们需要给自己的人生留下一点空隙，就想两车之间的安全距离，有缓冲的余地，也便于应发紧急状况。拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己；抓起泥巴抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手，给自己的人生留些空隙，留下冷静思考的时间，对你对他人都是一次机会。
人生因为不完美而完美，因为空隙而完美。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多的是负担，是另一种失去；少非不足，而是另一种有余；舍去也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。一个人努力想要让自己很完美，当他自认为自己非常完美的时候，其实他已经失去了很多。人生因为不完美而圆满。光明使我们看见很多东西，也使我们失去了许多，看不见那闪亮的星辰，当黑夜到来，闪亮的星辰就出现在眼前，只有光明中出现一条空隙，那样才算完美。我们不能决定生命的长度，但可以拓展它的宽度；不能改变天生的容貌，但可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好将握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心，人生因为空隙而精彩。
古往今来，多少文人雅士前半生可谓是一帆风顺，春风得意，大展宏图，十分圆满，到了下半生却是谪居他乡，客死异乡，受尽人生冷暖，这落差成了他们圆满人生的巨大的缝隙，让风雨从空隙中渗透，经受困难的千锤百炼。正因为他们人生有了这样的缝隙，使得他们从这边跌落，却在另一边成就了自己人生的另一高度，达到了超凡脱俗的境界，成了名垂千古的文人雅士。
人人都喜欢圆满，都想自己的人生完全。其实留一道空隙，有时会成就我们更高的人生目标。竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完美，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到了心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。睿智的人却懂得给自己留一道空隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中积蓄能量，为下一次冲刺做准备。他们既享受了生活，亦更容易取得成功。
没有一丝空隙，紧紧包裹的人生是压抑的。给人生留一道空隙，才能放宽身心，收获丰盈的人生。
给人生留些空隙篇五
白雁南归，寒烟如织。瑟瑟的秋风夹杂着寒霜，无情横扫下萧萧木叶，落花满天，繁红瞬间落寞。草木一季，人生多秋。韶华易逝，流年不再。是以我们为何不潇洒走一回？为何不给生命留些空隙？莫在时光中蹉跎生命，莫留遗憾，让生命之花更加绚烂。
既然钟情一人，为何不爱得更大气坦然，心胸更宽广敞亮？病若西子、才情四溢的封建少女黛玉，将爱恋藏在心底，把愁情写在脸上。两眉轻蹙，愁思不断。面对满院落红，你发出“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的悲叹。门外锣鼓喧天，喜炮鸣响，可那盖头下与宝玉执手一生的人不是你！病榻之上你发出最后的哀唤——“宝玉！”而后香魂逝去。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉，你一生修来的只是一身的惆怅与凄婉‘黛玉，若你给生命留些空隙，少一丝孤傲，心胸不再狭隘，爱得更坦然大气，那或许便是另一种结局。
黛玉孤苦伶仃寄人篱下，没有父母亲族的扶持保护，一向谨小慎微，步步惊心，她难能做到胸有丘壑，心怀百川，这是小儿女的悲哀，我们也断不可苛责于她。但是，世上却有真豪情、大胸怀之人——巴蜀才俊东坡是矣。
既然寻求山水，那便不去想身后是否袭来寒风冷雨。大文豪苏轼，理应受人敬仰，却带着一身伤痕与枷锁，带着满身脏水与冤名，带着满心失望与孤独被流放至黄州，与赤壁邂逅。满腔苦闷无处诉说，便只能寻求山水，寄情山水，作伴山水。不再理会寒风冷雨，不再理会小人的诬陷与诽谤。你泰然处之，于是便有了“一点浩然气，千里快哉风”的旷达。渐渐地，你习惯于淡然，才情得以沉淀，磅礴待发。于是面对赤壁奔涌不绝的江水，诗情直冲云霄，便有了“大江东去，浪淘尽，多少千古风流人物”的千古绝唱。都说君子远庖厨，可你为饱口腹之欲出入如常，做出如你诗篇一样脍炙人口的东坡名菜。雅可赋诗，俗可入厨。你看淡一切，活的肆意。正因苏轼给生命留了些空隙——笑对人生、淡然处世、放达洒脱，便有了“诗赋传千古，峨眉共比高”的盛名。
生命需要空隙，苏轼的淡然旷达铸就其诗词的辉煌。但他进退自如的境界更令世人敬佩。他的生命如松，风雨苦难也奈他不何。只有不断搏击风暴，生命才更显坚韧。
既然选择了远方，那便只顾风雨兼程。1个人，138天，21600海里，郭川，第一位成就单人不间断环球航行伟业的中国竞技帆船手。但谁也不料他乃半路出家。城市的琐屑与喧嚣使他身心俱惫。一眼醉心这浩渺碧波，一心想征服深处蔚蓝。环球航海中危机重重，但他毫不畏惧，浪遏飞舟、搏击风暴、突围海上墓场合恩角……多次与死神擦肩。食物短缺、帆船故障、大海的无情与残暴都不能泯灭他无畏的心，都不能消磨他坚毅的意志，都不能阻挡他征服海洋的步伐。以理想为帆，以意志为船，以信心为舵，终是圆梦航海。正如米歇潘所说“生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。”正因郭川给生命留了些空隙，挣脱城市的桎梏，重新恣意生活，勇敢搏击，这一惊天动地的伟大壮举才得以完成。
西塞罗曾说：“懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。”几度春秋，几度花开，在这易逝的生命中，我们为何不大气爱人、寻求本真、无畏前行？生命需要空隙，需要如东坡般的坚韧豁达，郭川似的勇敢无畏。需要我们潇洒走一回。莫在时光的洪流中蹉跎生命，也莫留遗憾。
给人生留些空隙篇六
19世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的屋里，居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的朋友写信：“我拼命工作，不接待来访，不看报纸，却按时看日出(像现在这样)。我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……”
王开岭在《精神明亮的人》中写道，他被“按时看日出”这句话猝然绊倒了。而我，被王开岭的绊倒惊醒，恍然察觉，我，我们，都已经很久没关心过日出了，包括月亮星辰，包括山川河流。
这个世界太喧嚣，太拥挤，太忙碌。
政界大佬们日理万机，穿梭于各国，开着各式各样的会议，吵着闹着，忙着制定全球化战略，改变世界格局。他们高唱同一个世界，同一个梦想。
这是一个主张“人人皆能成功”的社会，马云们在电视、网络、杂志上传播正能量，侃侃而谈“任何人都不能妨碍你，你一定能做到”。他们认为我们每个人都很渺小，但是每个人心中都沉睡着一个巨人，内心深处都有一股神奇的力量，机会属于所有人而非少数人，只要你奋勇前行，永不言败。
许多年青人都暗自渴盼着有朝一日成为比尔·盖茨和巴菲特，或者扎克伯格，或者王健林。有自知之明的在痛苦地想，自己为什么不是王思聪。
王石倒是特立独行，卸下了工作的重担，但他走在了另一条征服的路上，登上了一座又一座高山，一个个高度被他踩在了脚下，似乎难有止境。
科技工作者们也在勇攀高峰，探索的领域“上穷碧落下黄泉”，用人类的神力占有了高山，土地，冰川，峡谷，并将目光投向了太空。
学者们埋头书斋，皓首穷经，创造着学术gdp，刷新着一个接一个的论文产量记录。
明星们更忙，各种花样百出地秀，各式千奇百怪地撕，每天上演着真真假假的戏，让这个世界轰轰作响。
我只是一个普通高中高一年级的学生，但我觉得我是全世界最忙最累的学生。老师们苦口婆心地告诉我们，人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。他们要我们以后回忆起高中三年学习生活的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，这样就能考上好大学，奔一个好前程，并不是要对得起他们，而只为了对得起父母，也对得起自己。
我们毫不停歇地永远向前，向前……跑着，走着，跌着，滚着，甚至匍匐着。
前行的路上，我们丢失了蓝天白云，丢失了鸟语花香。我们触不到河水的清冷，闻不到泥土的芬芳，听不到风的歌唱，看不见雪花的舞蹈。诸神黯然隐退。
尼采对高扬理性和科学工具主义的人类说，“上帝已死”。
套用尼采的句式，我要对拼命向前的人类说，“生命已死。”
龙应台在写给儿子安德烈的信中有这样一段话：当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
周作人曾经打西四牌楼以南走过，异馥斋独木招牌上那模糊阴暗的字迹曾引起他一种焚香静坐的安闲而丰腴的生活的幻想。他在《北京的茶食》一文中娓娓而道：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”
给人生留些空隙篇七
人们不约而同地把一年划分为四个季节——春、夏、秋、冬，世界也就有了不同的环境色彩和生命气息。夏季——我的最爱！原因是夏季阳光充沛，万物在接受过春雨的滋润后，转向了生命旺盛之际，大树可以汲取阳光使其茁壮成长，形成树荫满地的奇景，为人们提供歇凉的好去处。
说到乘凉我不经想起了我们老家那边的田爷。
田爷是一个苦命人，他有一个雷打不动的习惯，就是每天晚饭后都坐在前院大树下那把旧式的睡椅上乘凉，天热时再拿着一把蒲扇在一旁扇一扇。为何说他苦命呢？因为在我刚上小学那会他老伴就去世了，从此之后他也就由三个儿子轮流照护，但只有大儿子孝顺他，其他两个都避而远之。之后，我记忆中模糊地记得我小学六年级时他大儿子患了皮肤癌，只有一年的时间了，这个消息无疑乎对他们一家都是一个噩耗。不出所料，一年后田爷白发人送黑发人……田爷依旧歇凉，只不过更容易就这么睡着了。兴许大树成了他的依靠吧。就在中秋节我听到一个令我惊讶的消息，田爷喝农药自杀了，貌似喝了五瓶农药，最后就这么死在了土砖房的大厅了，他死时小儿子一家正在幸福的吃着早饭……葬礼时，门前只剩下那颗大树和一把破烂的蒲扇。我好奇田爷为什么自杀，为什么在这一天自杀，后来从老家人议论中得知田爷双腿浮肿没有人带他去看病，就连做饭的人都没有！田爷死了，口袋里还留有五千块钱，这五千块是他老伴留给他的，只不过他无处用罢了。兴许这样的结局也可以画上一个句号了吧，最起码田爷去了那边有人做饭，有人关心，还不会孤独地在大树下睡着。
又是一年夏季，躺在软软的草坪上仰望天空，天国的田爷，您可安好？我为田爷感到惋惜，辛苦了大半辈子的田爷，给子女遮风挡雨，保驾护航，到了晚年却无依无靠，无人问津，吞噬他的不是疾病，不是农药，而是孤独，冷漠。
缓缓地，我起身坐了起来，望着那一望无际的蓝天，那缓缓挪动的白云。同时享受着这晚间扑面的夏风，风从我脸上轻轻擦过不经让我起了鸡皮疙瘩。凝视着天边偶尔经过的鸟，不经回想起我第一次坐飞机时的故事。
那年暑假，我第一次和朋友们来场说走就走的旅行，也是我第一次乘坐飞机，心里多多少少有点激动，并且还是靠窗的位置。我怀着一颗忐忑的心启程了，飞上了天俯视大地，感觉大地就像一个模型图，一切看起来都这么小，又这么大。小在像模型般，大在你要走很久很久。两小时后我抵达了呼和浩特市，结束了云端之旅。头一次体会了天空的自由和安谧，难怪鸟儿不愿被禁锢在食物充沛的温室里，哪怕有那么一个空隙都会想飞出去。
可不是吗，生命往往就是这样。树木没了阳光不会成长，鸟儿没了蓝天不会自由，老人没了关怀也就没了活下去的信念，生命哪怕有一点点空隙就可以坚强的生存下去，倘若这一点点空隙都被掩盖了，那生命也就失去了气息。
给人生留些空隙篇八
如今的我们生活在这喧嚣的世界，充满了浮躁。灯红酒绿的生活让我们失去了自我。这样的生活让我们变得麻木，失去了活力，时间被各种无意义的事分配的干干净净，那只能说明我们"放弃"了自己。可我们的生活应该有意义，请给生命留些空隙。
生命不是指仅仅活着。有灵性的人或物才能拥有生命。如今的我们穿梭在各种场合，做着各种各样的事，可是我们的精神气却没有在这些事上体现。因为我们会带着很美的微笑去做我们根本不愿做的事。在那之后却哭丧着脸，抱怨，愤怒，发泄，可是不去改变。
人生应该精彩。在战争年代，我们追求的是和平；在和平年代我们追求的是温饱；在如今，我们什么都不缺，所以我们的追求很大、很多，尤其是精神层面的。我们生活在这样一个安稳的年代，或追求远大，或迷茫无为。可人应该有美丽精彩的人生，需要用生命接受命运的洗礼来创造自己的人生。
当下社会发展如此之快，人才如此之多，人与人之间的竞争是如此之大，让人感觉压力很大。然而向上的人，会去拼搏，与他人一争高下，创造自己的天地；堕落的、颓废的人，则甘愿做一粒尘埃，被践踏。我们都已来到这世界，就应该去拼搏与他人一争高下，而不是做一个卑微的尘埃。
请给生命留些空隙，让我们有灵性的感知世界，让我们去拥有自己的精彩，让我们去奋力拼搏，做我们应该做的事体现我们生命的本质。
做自己喜欢的事吧，唱歌，跳舞，旅行，冒险，只要自己去努力总会看到汗水在阳光下散射的彩虹。那些所谓的刺激，所谓的义气，所谓的感情，都将是我们最沉痛的记忆，因为我们让自己仅有的青春浪费在了没有意义的事上。
放下那些没有意义的事，请给生命留些空隙。人最可怕的就是做着那些没有意义的事而活着，生活只充满了麻痹和碌碌无为。人要勇敢，要坚强，通过这些来填满人生。
请给生命留些空隙，我们要用生命的铁锤，凿出人生的火花，凿开世界的天窗。请给生命留些空隙，因为它才是我们真正存在的意义。
给人生留些空隙篇九
爱——奶粉尿布：生命中的第一声啼哭第一次睁眼都是在母亲爱的呼唤中，那时我们生活不能自理，每每半夜出现“事故”，母亲总在我们第一声哭声响起时就醒过来了。母亲对我们的爱：捧在手里怕碎了，含在口里怕化了。
爱——庇佑包容：长大后，懵懂的我们时常会犯错误，母亲会毫不犹豫地将我们护着，说：“这不是孩子的错，他还小。”那时无论做错什么都不怕，就是天塌下来也有母亲顶着。
这种无微不至，无空隙的爱真的有利于孩子的茁壮成长吗？
孔子曾说过：“人非圣贤，孰能无过。”然而承担乃君子之道。
青岛有一位女士：姜滨蓝。她处于社会的底层，凭自己微薄的工资养活全家，却受尽冷眼，被社会上的人排挤打压，生活中的她胆怯懦弱。命运的不公让她害怕自己的女儿也走她的“老路”，受到伤害，因此只要她出门，就将女儿反锁在屋内，整整十八年，至使女儿失去自我，害怕生人。
姜滨蓝爱她女儿吗？答案是肯定的，爱。结果却是“以爱行恶”，使孩子失去了自己的大脑，亲手毁掉了孩子的人生。
英国的经验学家，洛克。他曾经提出了著名的“白板论”：每个人都有自主控制的意义。明确指出：每个人都有权利通过经验来感知生命的意义。很明显，这位母亲的做法实在是愚昧至极，想以自己的经验来代替女儿的生活，因自己的遭遇而将世界妖魔化了，亲手葬送了女儿的正常发展之途。
跟姜的女儿比起来，我简直太幸运了。生活在一个民主家庭，母亲知书达理，温柔贤淑。小学五年级时发生的一件事令我记忆犹新，下课了，经过篮球场去厕所途中，一个同学恶作剧，将篮球扔向我。“嘭”正中目标，顿时，我头冒金星，满脸通红，生气，喘气，怒发冲冠，我飞快地捡起篮球扔了过去，”当啷”玻璃碎了，惨了，砸中的不是那”讨厌鬼”，冷汗直冒，倒也出了一口恶气。尽管周围的声音嘈杂，我却只能听到自己的心跳声。我将这一切归咎于那个向我砸球同学。放学后我向母亲谈起那件事。母亲却让我向老师承担错误并赔偿玻璃。她说：是你做的，你就要承担。最后，那块玻璃是用我的零花钱补好的。母亲并没有因为爱我而袒护我，反而让我主动承担，当时年幼的我尚不能理解，还一度生母亲的气，埋怨她不替我说话，不理解我。现在回想起来，觉得母亲当时的教育是正确的，正因为有这样深明大义的母亲，才能成就今天遇事不退缩，敢于承担的我。母亲是爱我的，适当放手的爱才是的大爱，无微不至，无空隙的爱只能让孩子失去自我。
孩子是祖国的花朵，民族的未来。总归要长大，责任总归要担当，早点适应更利于孩子成长。爱应是适当放手，教会承担。
爱是全程包办？不，爱是让他自食其力。
爱是无限包容？不，爱是让他学会承担。
爱是无微不至？不，爱是给他留有空隙。
给爱留些空隙，让孩子能够呼吸。给爱留些空隙，让孩子能够成长。给爱留些空隙，让孩子能够承担。
给人生留些空隙篇十
给时间一点时间，让过去的过去，让开始的开始。
人生就是一场不知道会在某一天的某一时刻落幕的戏。而我们自己则是自己这场戏的主角，任何其他人都仅仅只是配角。至于这场戏是悲是喜掌握在我们自己手中。
时间不仅不可浪费，也需腾出一些时间空隙去应付生活中的一些突发情况，这样就就算有意外发生，我们也不至于无措。就比如说，我们去上学，不能把上学路上所需花费的时间算的分毫不差，然后只给自己留这一点时间用在上学过程中，这样很容易会迟到，我们无法预知下一秒会发生什么。
我们总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼即将成年。时间在悄无声息得流走。朱自清说过：“燕子去了有再来的时候，杨柳枯了有再青的时候，但是时间去了永远也回不来了”。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有些心痛。想起吃饭时候，时间从流水中飞去；休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。
给时间留些空隙。鲁迅先生说过：“时间就想是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。”是啊！只要你愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样。有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事。但珍惜时间的人即使事再多，他也能挤出时间。
人的一生只有三天：昨天、今天、明天。昨天已经过去，永不复返；今天已经和你在一起，但很快过去；明天即将到来，但也会消逝。
时间，是那细水长流的无源河，而我们只是它那细微的一条支流中的支流而已，终有一天会干涸在那蓝盈盈的天空之上，消失在那辽阔的土地之上。
两千年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个流传千古的感叹：逝者如斯夫。
给人生留些空隙篇十一
平阳，依山傍水，一年四季，风景如画。无论春夏秋冬，都飘着一份清香，抒写着一片碧绿。
幽狭的小巷，没有平整的柏油路，只有高低不齐的青石板。
放学回家，孩子们放下书包便向巷尾做糖画的摊子跑去。那位头发花白，额头上布满了皱纹的老艺人就如圣诞老人般慈祥地笑着，他的手又粗又大，上面长满了老茧。可是他做起细活来，却让人惊叹不已，他用把手上的小铁勺，舀了一点糖浆，那糖浆随着手腕灵巧地抖动，伴着小孩们的惊叹声不一会便做出一个图案，糖浆凝固后再用一根竹棒粘黏住，这糖画粘起了他们的一整个甜美的童年。
到了傍晚，主妇们在砖和泥砌成的灶台上做饭，她们不停地往灶膛里添柴、拨火。红红的火光映着她们温暖的笑容。不久，那炊烟就顺着黑黑的烟囱，那和着浓浓的、带着爆炒后诱人的菜香便沿着曲折的小巷招呼人们回家吃饭了。不管是在田间劳作了一天的大人，还是玩得再疯再野的孩子，闻到这香气，都迫不及待地回家吃饭了。
小巷没有刷的很白的墙，只有用混着贝壳、土砾、碎石的灰土做成的土浆一层层地往红砖上抹。年岁久远，土浆脱落了，只有灰土在日复一日的晒着太阳。相比城市的繁华整齐，小巷的房子显得杂乱无章，淹没在繁华里，城市用它的规整将它慢慢淘汰，但小巷却仍然自立一番天地。人们在青瓦、白墙、木架子的瓦房边，挖一口甘甜的水井，屋旁有樟树、榕树、枇杷树。谁家的孩子咳嗽了，摘几片枇杷叶回去煮水喝下，便也痊愈了。
可是这么好的风景，为什么要不停的拆和建？今天这条路通了，明天那栋楼又拆了，接着又一个村庄要改建；这个小区要毁掉，那个新区又在崛起……在一些人眼里，这似乎是社会发展和进步的体现。可恰好是这种“生气”，让我们再也找不到一个休养生息的地方。到处都在吵闹，街道路面灰头土脸。四处都在建，都在挖，都在拆，却没有弄出一座像样的城市。
淳朴的民风、青墙白瓦的屋子，这正是平阳的符号。一方水土养一方人，为什么还要去改变呢？纵使城市高楼林立多么整齐美观，但也给不了人们的心灵一刻的安宁，在那个快节奏的环境，在那个钢筋水泥浇筑成的地方，哪里还有人能够静下心来欣赏风景，哪里还有真正的风景让人欣赏。
人们在看似杂乱的小巷中怡然自得，过着纯粹的生活。街坊邻居的温情暖如午后阳光，清如古井中水，简简单单，很淳很纯。是喧嚣闹市里难得的一处清净地。没有都市的繁华，却在杂乱中沉淀着一份都市没有的平静。
可是日渐急躁忙碌的我们何不保留这些，给心灵留多些空隙，在喧嚣纷杂的尘世中，留下一方心灵的净土，为何只向往灯红酒绿，纸醉金迷。忘却了我们的本心，何不慢一些，再慢一些，。
给人生留些空隙篇十二
岁月无声，流年似水。行走于弯转崎岖的人生之路，两旁的风景因经历挫折而黯淡无光，纯净的心灵或许早已染上沉重的灰色，繁杂紊乱的思绪如纠缠的绳索绕上心头。此时，惟有，才能超然前行。
于茫茫人海中前行才能坚守本心。
陶潜，在他所谓的“樊笼”里压抑痛苦地生活了多年以后，“复得返自然”写下无数名诗，成为田园诗的鼻祖。正是因为他的心灵留有空隙，不因世俗的污浊而放弃“性本爱丘山”的品德，只向往“采菊东篱下，悠然见南山”的自在生活。他的坚定信念使他顺遂心愿，在诗坛中独树一帜，成就自我。周敦颐，独爱莲，曾赞莲为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之君子。只因他给心灵留有空隙，所以不随波逐流，洁身自好，“世人盛爱牡丹”而他不爱。
然而，一旦人们被繁华的景象迷惑，留连忘返，终会迷失于梦境。早年的牛顿是一位杰出的物理学家。他的经典力学曾把人类从神教的深渊中解放出来，让科学得以呼吸和发展。但晚年的牛顿却沉溺于唯心主义，一心想要证明上帝的存在，成就寥寥，令人遗憾。他的晚年失败终是因为心灵困于迷团之中，找不到出路。
因此，在纷杂而喧嚣的人世间，惟有，才能不忘初衷，拥有纯澈的眼睛。
寄情于山水之中独享世之奇伟或许能够洗涤浑乱的心灵抹平纠结的心绪。
苏轼能够“纵一苇之所如，临万顷之茫然。”对客人的伤感之语抱以豁达之情，悟出“天地之间，物各有主”之真谛；王安石游褒禅山，观天地而有所得，提出“学者不可以不深思”的哲理；王羲之，在“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”中发出流年易逝，人生无常的感慨，继而领略死生的大意，人生的大意。
古人甚爱山水，曾将情怀与哲思表达得淋漓尽致。而忙碌如现代人，在高速发展的时代里，穿梭于繁华而拥挤的大都市，徘徊于林立的高楼大厦，又怎能让心灵自由飞翔？来一场说走就走的旅行，与大自然亲密接触，，或许惟有如此，才能超然而豁达地前行。
于无涯学海中奋进才不会迷失方向。
范进屡次参加科举，却榜上无名。岳父鄙夷以视，街坊冷漠相待。可范进仍执著苦读，一心只想考取功名，终于在五十多岁时考中进士。欣喜如浪潮涌上心头，兴奋过度竟使他陷入疯癫状态。正是由于他过分追求功名利禄，把人生的目标定在科举之上，沉迷其中，未，才酿成了一场悲剧。
范进如是，而今天的学生们，又何尝缺少埋头苦干，过分要求自己，导致压力过大，出现焦虑症，抑郁症的呢？于是，我们可以说：惟有，才能理性学习，不至于麻木甚至迷失方向。
岁月寂静，似水流年里，我们于弯转崎岖的人生之路艰难前行，愿都能，勇敢，超然前行。
给人生留些空隙篇十三
有些人说人活在世上就一个字“累”，要不然我们为什么被称为“人类”。事实上，我们之所以活得累，是因为我们计较的太多，放下的太少。生活上难免会发生一些矛盾，也许只是鸡毛蒜皮的小时，却困扰着自己，影响心情。何不给心里留些空隙，轻轻一笑就过去了。
一桶水如果装的太满会溢出来，人亦如此。内心的事情太多了，会使自己的心负重，随之而来的就是各种各样的情绪。，让心减负，让你的心变得轻松自由，自然也就开心了。
俗话说，赠人玫瑰，手有余香。就如送人花朵，首先闻到花香的是自己；当往别人扔脏东西的时候，往往先弄脏的是自己。最终还是让自己不开乐。，让自己的心静下来，思考自己想要什么，不想要什么。何不让心变得宽广些，包容别人的不足，原谅别人的的错误，自己亦会更快乐。
距离产生美。正如好朋友之间每天在一起，会发现朋友的许多不足，甚至会发生矛盾，倘若许久未见你会觉得甚是想念。保持一点点神秘感，或者说，让你接触其他的人，会倍感朋友的珍贵。
给心灵一些空隙，让内心有足够的空间来平静，你会感到前所未有的轻松，自然人也就快乐了，也就觉得人生处处充满阳光了。
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给人生留些空隙篇十四
灰白色的灵堂中，沉重的哀乐低沉哀伤，每一个人脸上都带着无尽的悲伤，当我看着你上扬的嘴角，长久，仅触碰到了相框。
好不容易熬到了看护时间，我麻木地穿上隔离服，机械的跨入你的病房，每一步都那么煎熬，每一步都似有千金铁块。病房里单调的可怕，白色的墙壁，白色的窗帘，白色的房间，白色的护士。有人进来，你警觉得抬起已经疲惫的双眼，见是我，插着呼吸机的你似乎想对我笑，却又被呼吸机的管子折磨的皱起了眉，我急忙上前，久久凝视，问你想回家吗？你猛地点头，还想让你尝尝我做的饭呢，你突然抓住我的手，眼睛开始变得湿润，假笑说别担心啦，你很吃力的点头。我快按捺不住我的情绪，丢下一句明天我再来看你哦，夺门而出，一出门，眼泪止不住的流淌。谁都知道你的身体情况，那一天，很快就会到来。
之后的一切都那么虚假，你的相片被拍成了灰白色，放在灵堂的中间，每个人都带着悲腔呜咽来了又去，火化那天，天空下起了小雨，你躺在火化床上，那么安详，一起都如从前那般午后的去休息，我会潜入你的房间偷看你的睡颜，只是这一次的你格外安静，我轻轻在心里默念“睡吧，你受了够多苦了，好好休息吧。只是，永远没有了醒来的日子。”
而今，我总是在自责，“子欲养而亲不在”深深印在我的脑海，偶然有一天看到一句话，史铁生用来纪念自己母亲的“上帝大概看到她太苦了，就提前把她招了回去。”我想，大概是上帝太疼爱你了，所以才会让你离开这扰人的凡尘吧。
给人生留些空隙篇十五
给时间一点时间，让过去的过去，让开始的开始。
人生就是一场不知道会在某一天的某一时刻落幕的戏。而我们自己则是自己这场戏的主角，任何其他人都仅仅只是配角。至于这场戏是悲是喜掌握在我们自己手中。
时间不仅不可浪费，也需腾出一些时间空隙去应付生活中的一些突发情况，这样就就算有意外发生，我们也不至于无措。就比如说，我们去上学，不能把上学路上所需花费的时间算的分毫不差，然后只给自己留这一点时间用在上学过程中，这样很容易会迟到，我们无法预知下一秒会发生什么。
我们总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼即将成年。时间在悄无声息得流走。朱自清说过：“燕子去了有再来的时候，杨柳枯了有再青的时候，但是时间去了永远也回不来了”。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有些心痛。想起吃饭时候，时间从流水中飞去；休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。
鲁迅先生说过：“时间就想是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的”是啊！只要你愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事但珍惜时间的人即使事再多，他也能挤出时间。
人的一生只有三天：昨天、今天、明天。昨天已经过去，永不复返；今天已经和你在一起，但很快过去；明天即将到来，但也会消逝。
时间，是那细水长流的无源河，而我们只是它那细微的一条支流中的支流而已，终有一天会干涸在那蓝盈盈的天空之上，消失在那辽阔的土地之上。
两千年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个流传千古的感叹：逝者如斯夫。
无论如何，请记得，。
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给人生留些空隙篇十六
感冒一天天加重，即使穿着长衫，再套一件马甲，依然觉得十分寒冷。嗓子眼里似乎爬满了千万只小虫，只想尽早将它们咳出；鼻孔无法呼吸，说起话来总有什么东西堵着，愣是没能畅通。一个喷嚏打出，扁桃体又麻又痛，耳边响起几阵乱鸣声，实在难受。
大清早起来，餐桌上摆着米粥和炒干粉，可惜我脑子昏昏沉沉，没有一丝胃口，这次秋假，母亲像变了一个人似的，不停的催促我：“快点吃，吃快点，吃完赶紧去复习。”我不知道为什么，她总是非要把我的生活，铸成铜墙铁壁？煽不进一丝风，挤不进一滴雨，无论干任何事都像在部队打仗，必须紧锣密鼓利索完成，可是军队生活也不只是每天都在打仗啊！学考刚刚结束，人累的接不上气，一周的秋季假，学校缩成四天，并且一返校就接着安排期中考试，再加上感冒已经令自己心烦意乱了，一气之下，几分钟狼吞虎咽，故意发出一些不和谐的声响给她听，便匆匆跑进书房。
或许是因为这个世界充满太多诱惑，太多竞争，而人与人之间又不能做到与世无争。作为学生，老师经常在讲台上循循善诱：“抓紧读书啊，你一不留神，就会被其他人赶超。”成绩单一发下来，沉甸甸地捧在手心了，时不时向两边同学那里瞄两眼。范仲淹在岳阳楼前题下：“不以物喜，不以己悲。但是有几个人”超凡脱俗了？尤其我容易受到感情波折，容易任由事情触碰自己的心，招兵买马我虽然依旧活的很累。
浪费复习时间，真是皇帝不急急死太监……"我不希望未来的我，蓬头垢面，走在大街上一手捏着成块的土司片往嘴里塞，一手提着公文包匆匆忙忙赶。
给人生留些空隙篇十七
在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编精心整理的给生活留些空隙作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
惜一人白首，忆一城永恒，愿岁月静好。
——题记。
给生活留些空隙，任它穿梭于指缝间。“妈妈、妈妈，时间可不可以走得快一点？我好想快快长大啊。”“但是你一长大，妈妈就得老去啊……”小孩子最纯真的愿望便是快快长大，他们希望岁月可以毫不停息地走，不要留一点空隙。我不要长大了，我不要妈妈老去！“给生活留点空隙，让回忆填补，让皱纹不要爬上妈妈的脸颊，让两鬓斑白不要印在爸爸的头发里。
给生活留些空隙，任它在脸上刻下印记。现代人的生活节奏总是很快，就好像是时间永远不够，任岁月主宰着自己。如果生活有了一些空隙，那些年轻人是否就可以放慢脚步，先去咖啡店享受一下清晨的闲适，而不是飞奔着冲向公司，偶尔瞥一眼刚调制好的咖啡正冒着的白汽。如果生活有了一些空隙，那些年轻人是否终于不能以“没时间”为理由来搪塞自己的父母，而是常回家看看，看看岁月在他们脸上留下的印记。如今自己“快快长大”的愿望已实现，而父母只能默默地老去。给生活留点空隙，让青春填补，让年轻人放慢脚步，让城市的生活节奏变缓。
但是人生没有如果，一切不能再重来。
“我好想快快长大！”
“我好想享受慢生活。”
给人生留些空隙篇十八
经过了一夜暴雨的冲刷，雨水渗透进了泥土里，太多的雨水，让苜蓿闷得有些喘不过气，拼命地想寻找一点点新鲜空气。不知道这样过了多久，压力已经压得我喘不过气了，该让自己喘口气了吧。
可能是先天不优，后天不勤，总喜欢空想。看着墙外耀眼的红色墙纸上印着年级前十名的名字，心里隐隐有些羡慕，幻想着自己的名字有一天也会出现在上面。幻想如渼，微微漾起，但现实告诉我：不努力，你在痴心妄想。空想着有一天变成一个才华横溢的人，当一次焦点，心中总有那么多渴望，希望都一一能够实现。随着年龄的增长，心智的成熟，收进垃圾箱的空想愈发愈多，点个清除键，清理一下缓存。有太多要羡慕的了，要幻想的也太多了，没有及时清理浪费了许多宝贵的时间，不断给予自己无形的压力，使自己变得压抑。真的应该给自己留些空隙，好好想想该去做些什么，在各种空想中寻找点空隙，让大脑缓冲一下。
度过了漫长的叛逆期，不想父母为我操太多心。父母希望我读理科，未来有更多专业选择。没有确定目标之前，眼前有一片雾霾遮住了双眼，我没有给自己时间去思考这个问题，便把大部分时间耗费在理科的题海上。当时冲动的决定是欠妥的，没有理性分析自己的情况且不懂得弄懂一道题比做一百道题更有收获的道理。逻辑思维比较弱，又只是盲目地做题，在理科上丝毫占不了优势。真应该给自己些空隙，好好想想该去做些什么，在各种纠结中寻找点空隙，让大脑缓冲一下。
人的一生追求的就是财富和智慧，说庸俗一点，好好学习不就是为了更好的生活吗？有太多生活在社会底层，每天心力憔悴的人。当然我的父母也是这样，每天辛辛苦苦的为了生活而四处奔波，只是为了给我创造一个更好的生活条件，能够安安心心的'学习。我总希望自己能把优异的成绩展现给他们，不辜负父母的期望。或许是自己懒惰，或许是自己愚笨，总是在努力，可进步遥不可及。每天不断激励自己要更加努力，进步是基于一步步的努力，就像修建一座高楼大厦，需要牢固的地基，才能修的好，建的高。地基并没有打牢固，我却提前修建高楼，楼修的越高，越让我担心，压得我喘不过气。总认为学习有些基础了，就可以取得理想的成绩，没有再反反复复巩固基础，在薄弱的基础上去攻克难关，做了一件本末倒置的事情。真应该给自己些空隙，好好想想该去做些什么，在各种压力中寻找点空隙，让大脑缓冲一下。
或许生活被迫太多人改变，有段迷茫的时间，我把自己封锁起来。像一个蝉蛹，把自己一丝一丝的包裹起来，想要远离俗世的喧嚣。因为我曾认为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”便可以让自己从内心深处蜕变。但周围是慌乱的，我自己也是慌乱的。我讨厌过这个离乱的世界，我讨厌过这个喧嚣的城市，我讨厌过这个慌闹的大街。我想要蜕变，我想要在一个的安静环境下蜕变。可是我逐渐发现，与其故步自封，不如适应环境。或许刚开始一切都是那么格格不入，习惯不了夜的黑，冬的寒。但是你只要“静观花开花落，笑看云卷云舒。”便觉得生活并不是那么难以接受。真应该给自己些空隙，好好想想该去做些什么，在各种喧嚣中寻找点空隙，让大脑缓冲一下。
其实生活中有许多隐形的压力和困难，让你陷入纠结与难过之中。如果把生活比作一个膨胀的气球，压力比作气球中的气。当压力不断增大时，气球也随之越来越膨胀，总会在一个时刻炸裂。但当你把气球稍微松一个小口子，让它跑点气，它就变得安闲自在。在适应环境后，又可以适当地向气球充气。
真的需要一点空隙，我需要呼吸，我需要阳光，我需要雨露，我需要追求一些内心的东西。生活需要一点空隙，这样才能让阳光挥洒，让雨露润湿，让空气新鲜。
给人生留些空隙篇十九
记得有这样一句话：“拿花给别人，先闻到花香的是我们自己；抓泥巴抛向别人，首先弄脏的也是我们自己的手。”事情就是这样，在你给别人留着空隙，你给生命留些空隙，它也会回报你；若你仅仅一味索取，那你最终可能会很多。
以前，我家房子后面是一座不高的小山丘，半腰上还插着一棵老树。那树有一点佝偻，老树干如拧着的'捆捆钢筋，坚固稳定。深褐色的树皮上，沟沟壑壑，像一道道山脉和河流，向我们述说着久远的历史。树顶像刚炸开的焰火一样繁密，这树的叶片很绿，没几个人知道这是什么树。远远望去，碧绿碧绿的，像一把撑开的大伞。这座小丘是我们孩子们的天堂。小伙伴们常约在这里捉迷藏。有的隐在树根后，有的趴在茂密的杂草丛中，有的攀上丘顶。我总是喜欢趴在草丛中，嗅着泥土中青草的气息，看着远处两只蝴蝶“扑腾”着慢悠悠飘过，几只黄蜂“嗡嗡”飞来，停靠在野花上；两只麻雀突然从叶缝间窜出，落在草丛中，一蹦一跳，好不快乐；草丛中蟋蟀正奏着交响曲，欢快轻畅。这时我常忘记自己正处于游戏中，情不自禁地要跟随着它们的脚步，起身，然后便被同伴抓住。玩累了，我们就坐在那棵老树下乘凉，捡起片片翠绿欲流的叶片猛扇风，吸一口浓阴，仰脸看着从叶缝中透过的点点亮光。树下时不时传来一阵孩子们欢快的笑声。
这是好几年前的事了，家后的小丘要被推平了。他们说要在这块地修新房子，小区不再需要这样无用的小丘；他们要拓宽这条道，小丘横在这里阻碍了交通。当年的小伙伴们都长大了，现在的孩子有了手机和电脑，“不需要”玩耍的乐园，也不需要这样没有用的小丘……。终于开始动工了。他们首先把目标锁在了那棵老树上，那树杵在那儿太碍眼了。电锯的“钢牙”从树的脚踝咬下去，慢慢咀嚼，留下一圈白白的骨粉，那古树只是呻吟一声，缓缓倾斜，“咚”地一声重重倒地，像是一根顶梁柱轰然倒塌。这场屠杀被安排在深夜进行，夜很静，只听见电锯撕裂般的噪音，划破寂静的夜空，传进我的心里。第二天早晨，路过的行人习惯的一瞥，那树已不在了，只留下一圈圈白色的粉末和碎叶，只是叶上每一平方厘米都绿着，那树仍然绿着。肢解了树，开进了大型挖土机，机器狠狠地栽进土里，连带着鲜花，连带着绿草，连带着麻雀和蟋蟀，连带着儿时的回忆，通通连根挖走，每一下我都能感受到我的心在滴血。这样的工作持续了好几个月，那座小丘彻底消失了，再过一年，一幢混凝土木纳地呆立在那儿……。
水墨留白，可以磅礴气势；心灵留遐，教人豁达聪慧；大自然留隙，让人思悟浮想。在物质发展光速的现在，没有人再会想起那棵古树，那座小丘。这个世界是广阔的，而我们正是这其中最渺小的存在。我们不应该把其它生命当作人类征服的对象，我们应给其留下一些空隙，让它成为和我们平等的生命。让我们给生命留些空隙吧，与自然和谐相处吧！
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