有关生活的点滴总结，记录下每一个美好瞬间。在总结中，我们可以使用一些图表、数据和实例来支持我们的观点。总结十分关键，以下是一些写作经验和心得分享。
痛苦为话题的高二篇一
从我家到学校不过只有几百米而已，但是对我的影响却很深。
我们小区是朝北的，从小区出发，过了马路，走上一百米，你会发现马路左侧有一根倒了的电线杆，每次走到这里，我总会加快脚步，恨不得飞过去，因为那根电线杆有着我悲痛的回忆。
那是三年级的时候，一天上午放学，我和我的好朋友吴征同路走。我们走到那根电线杆前，跳了上去，用脚把它来回晃动。我们越晃越兴奋，却没有发现别人慢慢靠近，那个人走到跟前，已迅雷不及眼耳之势的吧那块儿支着电线杆的石头拿走，那个电线杆便不受控制的滚动起来。我和吴征急忙跳了下来，可那个电线杆仍在滚动，吴征想把它停下来，就把脚往前一伸，试图把他停下来。可是我知道以吴征自己的力量，想把它停下来是不可能的，于是我也把脚往前一伸，可我因过度紧张而忘了一件最重要的事：电线杆那么重，而我们地脚却那么脆弱，怎么可能抵挡得住呢？可是要走也来不及了，因为电线杆已经向我们撞了过来！顿时，只觉得右脚一阵麻木，一阵疼痛的。而这时我突然听到了吴征的'哭声，心想：看来吴征比我还痛。我忍着疼痛一瘸一拐地向吴征走去。只见一位好心的大哥哥把吴征拉了出来，我的心总算放下了。
以后，每当我走到那里的时候，都会毛骨悚然，因为那里有我悲痛的回忆啊！
痛苦为话题的高二篇二
口腔卫生要做好，如果口腔卫生没做好，那可会惹来麻烦啰——蛀牙。
你们可知道蛀牙会带来什么痛苦吗？我可尝试过那滋味了，一个字形容——痛。以前小时候，爱吃糖果，就拼命地吃，有时候也不爱刷牙，口腔卫生也没大注意，慢慢地就开始蛀牙了。蛀牙的滋味真不好受，牙开始疼，吃什么牙都痛。那时别提什么麦当劳、肯德基了，就算吃龙虾也没味道。妈妈带我到医院补牙，补了没多久，又开始蛀牙，因为我总忍不住糖果的诱惑。唉，补了又蛀，蛀了又补，都成了医院的“熟客”了。妈妈再三叫我不要吃太多糖果，每天早晚要刷牙，可我就当耳边风。终于，妈妈发火了，我在可无奈何之下，只好听从命令，见到甜的东西，我只有忍。每天早上和晚上，在情不愿意之下，我还是刷牙了。真是“功夫不负有心人”，经过了几个月，蛀牙没了，又可以吃好东西。但是我也少吃糖之类的甜东西了，我再不敢不刷牙了，因为我不想再受多一次苦。
牙病不仅影响消化，而且十分痛苦。常言道：“牙疼不是病，疼起来还要命”。牙疼不仅痛苦，而且还影响学习，会对健康不利。所以，我们要保护牙齿及口腔卫生的干净，防止龋牙的产生，所以我们要做到以下几点：1、做到早晚刷牙，饭后漱口。2、掌握正确的`刷牙方法，正确的刷牙方法应该是竖刷法。3、除掉一些不良的习惯，不要用牙咬硬的东西。5、饮食要合理。6、定期进行口腔检查。大家只要做到以上这几点，养成良好的习惯，那么口腔疾病就会离你远远的。
痛苦为话题的高二篇三
司马迁在“腐刑”的痛苦下才完成《史记》，勾践在卧薪尝胆的`痛苦下方灭吴复越。走过痛苦的路才能取得收获。
痛苦—人性最正常的一种心理状态。每一段痛苦都不会白熬。林肯一生经历了多少痛苦?恋人的死，多次竞选失败……倘若他放弃，所有的痛苦付之东流。正因为他征服了痛苦，他才当选美国总统。
痛苦孕育了华贵的珍珠，为世人所喜爱。有这样一句话：成功的花儿背后是无尽的血泪。从19世纪起，中国人一直都在水深火热的痛苦中挣扎，列强对中国的瓜分、逼得我们签订了一系列不平等的条约……从梁启超到孙中山，再到毛泽东，从这百余年来的痛苦征程在1949年翻开新的一页，到现在的新中国。
痛苦是值得的，每个人的成功都曾挥洒过痛苦的泪。毛泽东从少时立志，到成为国家主席，他经历过多少的痛苦?受父亲的气，受老师的气，在每个365天里天天用冷水沐浴全身……千锤百炼方成材。
如果红军在长征中止步，没有二万五千里的痛苦，哪来着新中国?
痛即悲，苦即伤。走过一段痛苦得来的是无价的回报。2008年中国圆梦北京，实现了1908年《天津青年》上的奥运三问。从1993年2票之差败给悉尼，到2001年以34票的优势华丽揭开北京奥运的序幕。再到2008，圆梦了!中国穿越过多少痛苦，流淌了多少艰辛。也正因为痛苦的存在，生活才有了那么多的斑斓;也正因为痛苦的存在，才有了欢乐与祥和。
记住一句话：你永远也不是最痛苦的人。不要一味沉浸在痛苦之中，一步一步走，人生在世，痛苦并不可怕，可怕的是没有战胜痛苦的决心。
没有痛苦只是一种美好的愿望，痛苦如影随形，只是感受程度不同，不经意时会流露出来，而我们做的就是将痛苦走下去。
“阳光总在风雨后，乌云上有晴空。”痛苦如果说是钻沙的熔炼，那钻石就是痛苦后的欢乐。珍惜和把握每一次痛苦，它可以成为成功的垫脚石。痛苦是短暂的，成功可以永恒。
痛苦的代价会让你从石头变成珍珠。走过痛苦，下一步就迈向成功。
痛苦为话题的高二篇四
没有人喜欢痛苦，但却没有人能拒绝痛苦。
面对痛苦，我们无法逃避，于是，有人喜欢在心灰意冷，愁肠百结时狠命地醉上一场酒后，把自己烂泥般的身体摔地床上，似乎那样就摆脱了所有的痛苦；然而一旦醒来，睁开疲惫的双眼，自己的第一感觉依然是昨天那种刻骨铭心，心灰意乱的痛苦李白曾感慨“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”我想所谓“愁更愁”或许是一种酒难消愁的真切体验吧，其实，一切非理性的措施都只能使你暂时忘却痛苦，而不可能真正地宣告痛苦的结束，就像手术台上的麻醉剂麻木了你的神经，也带走了你的痛苦，然而药性过去之后，你依然得咬着牙承受着伤口的疼痛。
人是在母亲的痛苦中孕育和诞生的，人必须在痛苦中生存和逝去。离开痛苦人生就会变得肤浅和简单，甚或贬值；不经痛苦的洗礼，生命的大厦便显得单薄易摧。我们鄙视无病呻吟的痛苦，我们鄙视营营于蝇头小利的痛苦，真正的痛苦可以使人冷静，使人深邃，使人清朗，有了痛苦，人生才会变得更有深度。
没有痛苦就没有幸福，正如没有寒冷就没有温暖，没有黑暗就没有光明一样，遭遇痛苦，就当它是一阵清风，让它从你身边轻轻吹过，遭遇痛苦，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪，遭遇的痛苦就当是你眼中的一粒尘埃，眨一下眼，流一滴泪，就足以将它淹没，越过痛苦我们就一步步走向欢快走向人生的成熟。
让我们善待痛苦吧!――为了生活。
痛苦为话题的高二篇五
痛苦，会让我们变得更强，更高，更壮。今天小编就来分享以痛苦为话题的高中。
作文。
请各位读者好好欣赏和借鉴。
考试一败再败，希望被反复扔在了悬崖之下的深潭里，就要溺水而亡了吗?我仅成了一具躯壳，一个符号。举着昏荡荡的脑袋晃在车来车往的路上，仿佛行走在已经断裂的桥上。我漠然地走着，遇上我所熟悉的人也往往是装作视而不见。因为我害怕那些潜藏着同情和可怜的目光，那些不乏讪笑和蔑视的神情，假关心的纠缠询问，常使我窘迫万分。
我也是有梦的，老师说对面的一座山你一直盯着即使你眼睛酸痛也不能把它盯出一条缝隙来。我知道老师的意思，没有行动再好的梦也会夭折。我真是努力了，教室窗外的栏杆被我的衣袖磨平了，长满了青苔，校园的各处已被我细碎的脚印撒满了，也不见有出墙的红杏。这年龄依然是一场梦，而我正背负着破碎的梦远离一个自己熟悉的地方，我不知道前方是否还有所谓的天堂。
我只知道我的心变得坚硬起来，父母的劝慰只是被我当作聒噪，我懒得思考父母脸上的黯然，朋友的友善也被我当成是别有用心。我是冬天的一只刺猬，渴望温暖但又恣意伤人。自卑盘踞在我的心里，我把自己反锁在暗室中，灯光昏暗一如我褶皱的心灵。桌子上是一本过时的杂志，是表姐喜欢看的，上面落满了尘埃，她已经去读大学了，于是就把自己的书放在了我家的地下室里，想起她说过的话，书即使放在了黑暗中它也能凉晒潮湿的心灵，也能把人内心中的褶皱抚平，我的鼻子里不由又喊了一声“哼”，但我还是把它打开了。
纪伯伦的《认识自我》静卧卷首，我不认识自己吗?我还要怎样认识自己?我是怎样的我说得清醒吗?渴望寻找，眼睛在字里行间搜索，让我震颤的文字扑面而来，“嗯，从身材上看，我是矮小的，但拿破仑，维克多•雨果两位不也是这般吗?我的前额不宽，天庭欠圆，可苏格拉底和斯宾诺莎也是如此;我承认我是秃顶，这并不寒碜，因为大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴;我的双眼凹陷，哲人尼采也是这般。我拥有迄今为止人类历史上的伟人们的种种品质。我一定能干出惊天动地的伟业来。”思考让痛苦的赛艾姆找到了灵魂栖息的方向。我的热血开始沸腾，我好像看到贝多芬向我走来了，双耳失聪的他用生命谱写出了颠扑不破的乐章，海伦•凯勒亦走来了，她双目失明、双耳失聪但是这又能奈何与她?她靠触摸来感知世界，她靠敏锐的思考来攀援生活，她成了著名的作家……这些向死而生的人啊，是在用倔强的生命来反抗绝望的人生。
古希腊的一位诗人说：“我身上有无数个裂缝，到处在漏水。”这是关于痛苦最有力的诠释。痛苦就是撕开伤口给人看，这些流经生命、又从生命中渗透出去的水，可以酿酒，可以醉人，可以醒世，可以洗心。这些痛苦使我的躯体千疮百孔，却使我的灵魂得到了升华。我卸下沉闷的包袱，肩负起梦想的责任，我想我明白这是我给痛苦一个流淌的出口的开始，把烦恼和痛苦抛诸脑后吧，就这样轻装前行。
蚌制造珍珠是一陈痛苦，一颗珍珠是一片美丽。农民春耕播种是一片痛苦，秋收是一片美丽。攀山涉水是一片痛苦，饱览名山大川是一片美丽。
“不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香”。这句话对于学生是一句自勉的话。对于一个成绩不太理想的学生来说，尤为重要。回想自己这么多年来的学习排除一些客观因素，自己成绩不理想的主要原因是没有经过“一番寒窗苦”。一分耕耘，一分收获。“耕耘”确实是痛苦，但是痛苦“耕耘”之后的收获是如此的美丽。对于我们来说，应该“苦几年，不苦一辈子”。
一个种麦子的农夫每天祈祷上帝年年不要有大风雨、冰雹、虫害。后来上帝答应了他一年的请求。农夫本以为麦穗会比平常多一倍。但是收获时麦穗竟是瘪瘪的，没有什么籽粒…麦子之所以会变成这样，是因为它避开了所有的痛苦的考验。一些风雨是必要性的，烈日是必要的，甚至蝗虫也是必要性的，因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。
我相信有很多人只知品尝甜美，品尝一切好的事物的原意，对一些不幸、折磨、艰苦害怕退步。
其实在生活里我们应该品尝快乐也应该品尝痛苦。以及有些对自己顺意和不顺意的事情。我们都应该用适当的心态去调整去处理去面对。既然你想到怎样使自己快乐，那你也一定要想不是时时都能得到，有时，它就会带给自己痛苦。你会享受快乐，你也会享受痛苦?虽然痛苦是让人很难受的。没必然，有的人会说：“我干嘛去承受它。其实这样的想法并没有错，反而有些人说我们也应该承受一定的痛苦。这样的想法往往人们说认为这样想的人神经有问题。但我个体来认为后者是比较适当的。因为痛苦使我学会最简单的道理，就是尽量不要把痛苦转折给别人，和不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。所以痛苦其实也会教会我们的道德要好。
但是在我们痛苦的时候，是怎样去面对才是正确的。有的人会问在某些事失败才要这样做，自己难耐痛苦也要这么做吗?没错，我们应该这样做。在痛苦中，用不同的感情面对，所受的痛苦也不一样，痛苦结束的快慢也不一样。如果用像受惩罚的态度去面对痛苦，那么痛苦就会变非常痛苦，如果用像锻炼和当作品尝一种茶的形式，那么痛苦将会不觉痛苦。痛苦其实是无形，是一种心受一定能耐解惑的情感。无论在你多么的痛苦。你学学用一种品尝的滋味去面对绕身的痛苦，你会比较不痛苦，而且也会学会很多的东西哦。
痛苦带领我们走上好道德。在生活的日子里有快乐也要有痛苦才精彩，才够完美。所以我们用好心情品尝快乐，也要用好心情去面对去品尝痛苦吧!
痛苦为话题的高二篇六
痛苦，你姗姗而来，带着微笑，在人们的心中留下永恒的烙印，是你，教会了人们坚强;是你，推动了时代的步伐;是你，创造了美丽。
痛苦是通向成功的桥梁。史铁生在活到人生最狂妄的年龄突然断了双腿，这无疑是一分巨大的痛苦，但他并没有向痛苦屈服，反而是痛苦助了他在文坛上取得了成功。他曾说：“人的残缺证明了神的存在。”残缺，对于每一个人来说都是痛苦，但痛苦能证明“神”的存在。
痛苦是一个白色的谎言。上帝总是喜欢开玩笑的，但它并不是诚心的去捉弄某一个人，而是去努力造就某一个人。苦心人，天不负。三千越甲可吞吴，勾践的卧薪尝胆，韬光养晦，血洗了多年的耻辱。是这个白色的谎言再一次成就了勾践。
痛苦是激发潜能的催化剂。贝多芬的双耳在失聪后创造出了世界上最美妙的音乐。是痛苦激发了他，让他找到了灵感，最终成为一代音乐大师。
有人说：“痛苦让人走向死亡的深渊，让人迷失，让人疯狂。”其实，痛苦本没有那么可怕，只是你还没有认识到它的美，还没有觉察到它创造美的能力。
有人说：“痛苦是毒药，一种没有解药的毒药”。其实，只是他们还没有发现这种解药罢了，痛苦的解药就是痛苦。当一件事情发展到最坏的情况下时，他总会转好的，但你必须有足够的耐心，去接受痛苦的指引。
任何事物都有它的两面性，只是看你怎么去对待它了。痛苦也不例外，如果你总把眼睛盯着消极的那一面，你将成为失败的密友;如果你从积极的一面去看它，你将成为成功的知己。
美丽的云彩是在水经受痛苦后留下的，灿烂的珍珠是贝壳在经受痛苦后产生的，天上的月亮是在遭受寂寞后而变圆的。
痛苦，你姗姗而来，面带微笑，留给了人们一笔。
痛苦为话题的高二篇七
两个月前妈妈不小心摔坏了腿，没等养好，又整天不停地下地拾棉花、收玉米。长期劳累加重了她两腿的负担，医生说以后必须在床上休养，再不注意，就可能站不起来了。
我知道，为了这个家，为了我们姐弟二人，妈妈在几十亩地里是怎样干的;我也知道，劳累了一天的妈妈每天回到家里又是怎样干的。有时候，我真想和妈妈一起干，可妈妈说：你的任务是学习，决不能让家里的活儿影响了你的学习。”我只能在学校里努力地学习，用一张张奖状和一摞摞奖品来抚平妈妈脸上的皱纹;我只能回到家后尽力帮妈妈做饭、洗衣、喂牲口，放假时跟妈妈一起下地干活儿。
可是，妈妈还是累倒了。面对着妈妈的眼泪和爸爸的愁容，刚刚14岁的我面对这么多苦难感到难以承受，它简直令我窒息，使我喘不上气来。
毅然早当家。
爸爸喝了几天的闷酒之后，咬牙决定：带妈妈去北京看腿。爸爸四处借钱八方求人，终于准备妥当。
爸妈动身前的那天晚上，一家人坐在一起吃饭。妈妈看着我和弟弟两个人，又流泪了。她一哭，我和弟弟也忍不住放下碗筷跟着哭了起来。过了一会儿，爸爸摸着我的头说：“妮儿啊，从明天起这个家就交给你了。”我看了看爸爸，看了看妈妈，看了看身旁6岁的弟弟，毅然地说：“你们放心去吧，我一定把家看好。”妈妈流着泪拉过弟弟：“孩子，在幼儿园听老师的话，在家听姐姐的话，别到处乱跑，晚上吃饱饭就自己睡觉……”6岁的弟弟睁着大大的眼睛说：“妈妈，你去看病吧，我都知道!”
坚强去面对。
困难，战胜自己。一切皆有可能!”我的心跟着一颤。是啊，即使再大的困难，我也要去战胜它。我要抖落肩上的苦难，让旅途中的自己更加充实，让自己成为生活的强者!
痛苦为话题的高二篇八
对于一个成功人士，大多数人只知道他的成就，却不知道他背后经历了多少艰辛困苦，才达到事业的成功。可以说，通向成功的道路是充满挫折、曲折的。
在诸侯割据称雄的春秋时期，越王勾践战败向吴国求和，在吴国服役三年后回到越国，他过着清贫的生活，在他床上铺着木柴干草，屋子里挂着一只苦胆，每次饭前他都要添（舔）一下苦胆，偿偿（尝）它的苦味，提醒自己忘了昔日的`耻辱和百姓的疾苦。终于在二十年后灭了吴国，成就了春秋的最后一位霸主。假如没有他的“卧薪尝胆”，就不可能为他雪耻，也就不能使越国强大起来，更不必说成为霸主了。我们了解他成就霸主的伟业，但我们更要了解他成功的背后，他坚持二十年如一日，终于从曲折的道路上通向光明。
成功人士的背后经历多少曲拆（折），多少巨变。但他们有坚持的意志，在苦困的生活环境中磨练自己，在磨练中成就自己的伟业。如：周文王被而演《周易》，孔子不得志而作《春秋》，屈原被逐放而作《离骚》、左丘明失明而作《国语》，孙膑受害而编《兵法》，韩非被囚而作《说愤》，……。这些成功人士所经历的遭遇，非一般人能所忍受的，但他们凭借着惊人的意志，排除万难，最终名留史册，供后人学习。
一个成功的人，是在艰辛的环境下磨练出来的，所以，我们不但要了解他们的成就，更要从他们身上学习怎样在艰辛的环境下成长。
痛苦为话题的高二篇九
我相信有很多人只知品尝甜美，品尝一切好的事物的原意，对一些不幸、折磨、艰苦害怕退步。
其实在生活里我们应该品尝快乐也应该品尝痛苦。以及有些对自己顺意和不顺意的事情。我们都应该用适当的心态去调整去处理去面对。既然你想到怎样使自己快乐，那你也一定要想不是时时都能得到，有时，它就会带给自己痛苦。你会享受快乐，你也会享受痛苦?虽然痛苦是让人很难受的。没必然，有的人会说：“我干嘛去承受它。其实这样的想法并没有错，反而有些人说我们也应该承受一定的痛苦。这样的想法往往人们说认为这样想的人神经有问题。但我个体来认为后者是比较适当的。因为痛苦使我学会最简单的道理，就是尽量不要把痛苦转折给别人，和不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。所以痛苦其实也会教会我们的道德要好。但是在我们痛苦的时候，是怎样去面对才是正确的。有的人会问在某些事失败才要这样做，自己难耐痛苦也要这么做吗?没错，我们应该这样做。
在痛苦中，用不同的感情面对，所受的痛苦也不一样，痛苦结束的快慢也不一样。如果用像受惩罚的态度去面对痛苦，那么痛苦就会变非常痛苦，如果用像锻炼和当作品尝一种茶的.形式，那么痛苦将会不觉痛苦。痛苦其实是无形，是一种心受一定能耐解惑的情感。无论在你多么的痛苦。你学学用一种品尝的滋味去面对绕身的痛苦，你会比较不痛苦，而且也会学会很多的东西哦。
痛苦带领我们走上好道德。在生活的日子里有快乐也要有痛苦才精彩，才够完美。所以我们用好心情品尝快乐，也要用好心情去面对去品尝痛苦吧!
一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
痛苦为话题的高二篇十
自打小学以来，我便不怎么自信，自信不是与生俱来的，是像园丁浇花那样细心一点点栽培出来的，而我的自信之花就像经历了几场暴风雨，骤然倒了下来，在现实中苟延残喘。当我逐渐开始接受事实时，却不曾想过原因，原来我的自信仅仅是被旁人的三言两语亦或冷眼相看而散去的。那么我也要赢得自信，拾起脚下的自信之花，乘着风鹏，飞向高山!
随着时间的推移，我又跨进了新的校园，开启了新的生活，尽管这里与之前的环境截然不同，但是不自信的我依然重重受阻，就像眼前摆了许多重物一样，不去移开他们，便出不去，只有眼前感到舒适，才会发现事物的本质。
自打开新学期介绍了后，我便把心意放到如何提升自己上了，我苦思不解，直到那天，我赢得了自信。
第一次考试还留下遗憾，导致我马不停蹄的开始全力以赴备考，努力纠正错误，每每铃声响起后，我以便迅雷不及掩耳之势冲进操场上，迈开双腿，有条不紧的保持呼吸，直到最后一圈，才奋力前行。几圈下来汗水已经浸湿了衣衫，正如这般趋势，我便更有自信和信心在其他科目上前进。还记得因为太胖努力跟上别人的步伐而难受，还记得别人的冷嘲热讽，但当我亮出了优趣的成果，便自信地回击了他们，自信又悄无声息中又回到了我的身上。
痛苦为话题的高二篇十一
考试一败再败，希望被反复扔在了悬崖之下的深潭里，就要溺水而亡了吗?我仅成了一具躯壳，一个符号。举着昏荡荡的脑袋晃在车来车往的路上，仿佛行走在已经断裂的桥上。我漠然地走着，遇上我所熟悉的人也往往是装作视而不见。因为我害怕那些潜藏着同情和可怜的目光，那些不乏讪笑和蔑视的神情，假关心的纠缠询问，常使我窘迫万分。
我也是有梦的，老师说对面的一座山你一直盯着即使你眼睛酸痛也不能把它盯出一条缝隙来。我知道老师的意思，没有行动再好的梦也会夭折。我真是努力了，教室窗外的栏杆被我的衣袖磨平了，长满了青苔，校园的各处已被我细碎的脚印撒满了，也不见有出墙的红杏。这年龄依然是一场梦，而我正背负着破碎的梦远离一个自己熟悉的地方，我不知道前方是否还有所谓的天堂。
我只知道我的心变得坚硬起来，父母的劝慰只是被我当作聒噪，我懒得思考父母脸上的黯然，朋友的友善也被我当成是别有用心。我是冬天的一只刺猬，渴望温暖但又恣意伤人。自卑盘踞在我的心里，我把自己反锁在暗室中，灯光昏暗一如我褶皱的心灵。桌子上是一本过时的杂志，是表姐喜欢看的，上面落满了尘埃，她已经去读大学了，于是就把自己的书放在了我家的地下室里，想起她说过的话，书即使放在了黑暗中它也能凉晒潮湿的心灵，也能把人内心中的褶皱抚平，我的鼻子里不由又喊了一声哼，但我还是把它打开了。
纪伯伦的《认识自我》静卧卷首，我不认识自己吗?我还要怎样认识自己?我是怎样的我说得清醒吗?渴望寻找，眼睛在字里行间搜索，让我震颤的文字扑面而来，嗯，从身材上看，我是矮小的，但拿破仑，维克多#8226;雨果两位不也是这般吗?我的前额不宽，天庭欠圆，可苏格拉底和斯宾诺莎也是如此;我承认我是秃顶，这并不寒碜，因为大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴;我的双眼凹陷，哲人尼采也是这般。我拥有迄今为止人类历史上的伟人们的种种品质。我一定能干出惊天动地的伟业来。思考让痛苦的赛艾姆找到了灵魂栖息的方向。我的热血开始沸腾，我好像看到贝多芬向我走来了，双耳失聪的他用生命谱写出了颠扑不破的乐章，海伦#8226;凯勒亦走来了，她双目失明、双耳失聪但是这又能奈何与她?她靠触摸来感知世界，她靠敏锐的思考来攀援生活，她成了著名的作家这些向死而生的人啊，是在用倔强的生命来反抗绝望的人生。
古希腊的一位诗人说：我身上有无数个裂缝，到处在漏水。这是关于痛苦最有力的诠释。痛苦就是撕开伤口给人看，这些流经生命、又从生命中渗透出去的水，可以酿酒，可以醉人，可以醒世，可以洗心。这些痛苦使我的躯体千疮百孔，却使我的灵魂得到了升华。我卸下沉闷的包袱，肩负起梦想的责任，我想我明白这是我给痛苦一个流淌的出口的开始，把烦恼和痛苦抛诸脑后吧，就这样轻装前行。
痛苦为话题的高二篇十二
一位盲人挑一盏灯笼在漆黑的街道行走，当不解的苦行僧问他时，他回答：既为别人照亮，也为别人不撞到自己。
请以“心中的灯”为话题写一篇文章。
点亮心中那盏灯。
哪怕用尽生命，都只能发出那么一瞬间、一丁点的光芒，也希望能照亮自己、照亮别人。
——题记。
一位盲人挑一盏灯笼在漆黑的街道行走，当不解的苦行僧问他时，他回答：既为别人照亮，也为别人不撞到自己。读罢顿觉眼前一亮，又暗暗赞叹，此真乃智者也!
处在黑暗之中，方知光明之可贵。灯是爱与光明的化身，而此处灯更是智慧之显现。巴金曾深谙灯之妙而做文章，歌颂其博爱。冰心的《小橘灯》让我们领略到一颗童真的心灵。
曾看过这样一个故事：一位医生在一个大雪纷飞的深夜接到一个求治电话。医生问：这样的夜晚，这样的天气，我如何才能找到你的家呢?那人便说：我会通知村里的人亮起他们的灯的。医生到那儿，果然如此，灯沿车道一直蜿蜒，美丽无比。当诊治完毕，要返回时，他有些担心了，心里暗想：灯不会亮了吧?这样的夜，如何开车回家。然而，出乎意料的是，灯仍在亮着，他的车经过一家，那家的灯才会熄灭。那医生由此感动不已。试想在漆黑的夜晚，那亮而又熄的灯会是一种怎样的景象呢!
这灯，便显示出人与人之间那种关爱与和谐。其实，实实在在的灯尚且如此。如果，我们每个人都点亮一盏爱之灯，更会让人温暖。
每个人都是一个宇宙。在你心灵的天空中闪耀着各种各样的光芒。正是这种不灭的光，给你前进的动力，生活的勇气，我们每个人都需要照耀。同时，我们还拥有更宝贵的财富，那便是盛满爱与善的爱之灯，这盏灯是那么的温馨美好，以至于每一次的提及，都会让人联想到阳光、鲜花、蓝天、白云，以及至纯至美的、远离尘俗的境界，让每一个人感动。
又想到曾经看过的一个故事：一个部落，在迁徙的途中经过一个茫茫的大森林，天色已黑，无月、无光、无火难以前进。身后的路与前方的路同样漆黑迷茫，大家在彷徨、在恐惧，深深地陷入了绝望之中，此时，一个其貌不扬的青年掏出自己的心，那心在他手中燃起烈火，他高举着明亮的心，带领族人走出了黑森林。后来，他成了这个部落的酋长。只要心里有盏灯，再平凡的人也会有美丽的人生。
那么，就让我们点亮这盏灯吧。正如那盲人所说，不仅照亮别人，也照亮自己。这样我们的爱心才会永在，我们才会更加热爱生活，享受生活赐予我们的一切。同时，也会给别人以光明，让他们体会到生活之美，人与人之间的和谐。这样，我们的世界将会变的更加美好，我们在这个孤单的星球上才不会孤独。爱的灯火是不会灭的——只要你心中有爱——在这个美的世界。
我们在沿着各自的轨迹走着，带着一盏灯，一盏放射出无限光芒的灯。与天空中的星星为伴、媲美。知道吗?多少动人的、美丽的故事，就发生在那“灯火阑珊处”呢!
哦，那么，就让那灯永远地亮着……。
痛苦为话题的高二篇十三
药剂师研制抗癌药，不但不是为了救人济世，反而以此要挟弱者，不得不说，他咬定不放的价格，限制了他人生的价值高度。
面对物质的价格，精神的价值，每一个人都应正确选择。
物质使人庸俗，精神令人高尚。身为药剂师，救世济人当是终极目的。如果利用药物的“特效”或“供不应求”来牟取暴利，那么其医德何在?人们常说“医者仁心”，毕竟人命关天，若此时还为金钱利益斤斤计较，那他将自己的道德置于何地?顾方舟，我国著名制药专家，被人们亲切的称为“糖丸爷爷”，因为他为药物研发不惜七年守在贫困山区，不图荣誉，甚至让亲生儿子试药。材料中的药剂师，实在难与之相比，虽然有个人专利，自由定价，似乎不算触犯法律，但最可耻的便是在不触犯法律的底线范围内，利用弱者的痛苦，冷眼要价。这样的人远比庸俗更加可怕。他将自己的利益放在比弱者生命还高的位置上，可憎可恶，令人唏嘘。
追求人生价值的人方能善良悲悯，唯利是图的人只能麻木自私。
当人被利益蒙蔽了双眼，他就已经变成了没有感情的低级动物，甚至是冷血的魔鬼。共同生活在同一个世界上的人，其实都不是只为自己而活，因为只有帮助了他人，想到了他人的苦楚时，自己的价值才能显现出来。药剂师的麻木很可怕，就像鲁迅笔下所谓的神医“何小仙”，打着济世的幌子，对于病人却是利益先行，只是收药费，十分怠慢。他们将患者急需的东西高高挂起，任他们挣断了脖子也毫不动容，将弱者逼向了绝路，却安慰自己说自己并没有犯罪。这与杀人有什么区别!举起要价的牌子，却将自己的价值踩在脚下，丧尽天良。
所以我们应该认同，生而为人，人的价值才是我们应当追求的，唯利是图只会害人害己，甚至毒害整个世界。
这里说的价格，是指对眼前利益的认定，在某些情况之下，最先做出让步的必须是个人利益，而不能是个人价值。之所以称为“价格”，因为“格”即为固定值，而价值却是因人而异，可以被无限的放大。
当然，一个固守利益的人一定不能提升自己的价值，因为人的价值不是用价格来衡量的，眼里的利益多了，留下的善心自然就少了。
药剂师的行为是可怕的，无论我们是否面对着海因茨一样的弱者，我们都绝不能以牺牲价值为代价，来守住那一份不起眼的利益。
痛苦为话题的高二篇十四
每次看到你，我便心生怯意。与你切磋过好多次，每次都以失败而告终。五段冲段最后一盘，你的名字映入眼帘，我的心跳骤然加快。没错，你让我信心全无。
你还是那副打扮，漫不经心，眼神飘忽，但只要稍稍瞄一眼棋盘，就能看到五步之外。每一个教过你围棋的老师，都会投来赞许的目光。
黑白两子均匀落下，转瞬间你就围成两块巨大的空间。我屏住呼吸，浑身焦躁不安，手心全是汗水，捏着的棋子竟然不知搁到哪里。
隔壁两位选手：一位白发苍苍的老者，脸上写满岁月的沧桑;一个朝气蓬勃的少年，生机勃发，洋洋自得。我审视他们的棋盘，老爷爷执黑，疆域被分割得七零八散，如同戈壁滩中的绿植，星星点点。但他怡然自得，信心满满，仿佛什么事情都没发生。望着他，我的信心盈满羞愧。没错，我需要尝试，需要找回自信。
我闭上眼睛，你突然间消失，取而代之的是另一个甚为强大的对手，他屡次将我击败，然至关重要一局，却被我成功翻盘。我暗想：你不也和他一样?我用纸巾擦了擦额角的汗水，直了直身子，审时度势，紧逼空门，不给他以丝毫喘息的机会，渐渐地，他的优势殆尽。
黑白两子继续落下，填塞空地，双方局势呈现胶着态，难解难分，胜负难料。我们谁也不放弃任何一个撕裂对方防线的机会。秒针一格一格地跃动，我感觉自己的肌肉绷得越来越紧，如同50米跑的运动员。我一点一点吞噬对方的空间，尽管竭尽全力然收获甚微。紧要关头，我右路大军只剩一口气，就在我思忖对策之时，他却走了一步无关紧要的棋。我大惊失色，不敢相信自己的眼睛，他不会找到别的破绽了吧?难道我中了他的圈套?亦或是我的老巢已被他端了?事实证明，他下了一步错棋。我喜笑颜开，迅速抓住机遇撕开他的铁桶，毫不犹豫将他的白子分割包围，逐一歼灭，瞬间阵阵白雾化成滚滚狼烟，局势天翻地覆，我大胜而归。
我瞪大眼睛，仔细打量眼前这个人，不是他，竟是你!什么?你竟犯了一个如此低级的错误?看到我的表情，你却笑了。是的，你用行动告诉，一切皆有可能!在我斗志全无之际，你，还有那位老爷爷，帮我找回了自信。
痛苦为话题的高二篇十五
我们是“90后”，我们骄傲，甚至是狂妄，这也许就是长辈们对我们的评价。可是你们可知道作为90后的我们幸福且痛苦着。
“90后”的我们在某种程度上是痛苦的，我们的父母大多生活在六七十年代，他们那根深蒂固的思想大多我们是不能理解的，况且他们对我们的期望也特别的高，总希望把他们未竟是事业让我们去完成。他们把儿时不能实现的梦想寄托在我们身上，他们让我们学钢琴，舞蹈，书法，绘画等，他们望子成龙的心理我们可以理解，但却束搏着我们的自由。因为我们之间有条无法逾越的代沟，这些对我们来说，痛苦是最好的代名词。
或许是因为与父母不在一个时代，造成思想也不一样吧。父母总喜欢把我和其他孩子相比，总在我面前说别人的好，总拿别人孩子的长处比我的短处，以为这能激励我，能给我动力。其实，恰恰相反，这些不但不能给我以激励，反而会造成我自卑，让我认为自己没有优点，我没有别人优秀，使自己很失望。
据说我是在蜜罐里差点淹死的一代，应该是别人眼里的幸福孩子。我想，只有90后的我们这些同龄人才能体会彼此的心情。大大小小的考试压力压在身上，压得我们喘不过气来。学习上的竞争可以说是很激烈，我随时可能会被淘汰，让我不敢懈怠，自信的背后隐藏着我无奈的笑容，我是多么希望能有属于自己的一片天地，能拥有快乐的童年。
作为90后，这些无情的打击当然算不了什么，因为我们坚强，无所畏惧。
我是90后，我会大声的说：“我是90后！”无所畏惧的我是打不败的。
我有一个响亮的名字那便是90后，我为自己是90后感到骄傲。
我骄傲因为我懂分享快乐。
分享快乐是一种可贵的精神，我懂得分享快乐。当我取得好成绩的时候。我会和家人一起分享欢乐的喜悦。当我有一个好玩具的时候，我会和同学一起分享美好的瞬间。当我有一本好书的时候，我会和小伙伴们一起分享书中的知识。
我骄傲因为我懂节约。
节约是一种处处都可以办到得事。我懂得节约当我看到水龙头没关得时候，我会毫不犹豫的关掉，因为我要节约用水，当我看到一件很贵的东西时，我会还价，因为我要节约用钱，当我觉得电用得很长的时候，我会关掉，因为我要节约用水。
我骄傲因为我会自己的事情自己做。
自己的事情自己做是每个人都会做的。我懂的自己的事情自己做。当被子很乱时，我会去叠被子。当衣服很脏的时候我会亲自去洗。当我的头发没人给我梳的时候我会自己梳，因为自己的事情自己做是一种可贵的品质。
这就是90后的我，懂得分享节约自己的事情自己做。
痛苦为话题的高二篇十六
如果说人生是一盏孤灯，那么它需要自信去点燃;如果说人生是一艘迷失了方向的小船，那么自信更是它最好的指南。
——题记。
汪国真曾说：“你可以模仿出举止，却难模仿出气质;你可以模仿出模样，却难模仿出神韵;你可以模仿出装束，却难模仿出风度……”一个人之所以被万人瞩目，且无人能模仿，并不在于其外表的华美，个性的独特，而在于一种内在的灵魂——自信。
“自信”不仅在那些追求成功的人的眉宇间流露，明眸里闪烁，更在理智与抱负中增辉，勇气和智慧里溢彩。自信是人们心中的曙光，总能鼓舞人敢于冲破黎明前的黑暗，去追求光明。自信是粒深埋大地的种子，带着成为一颗参天大树的梦想去摆脱土壤的束缚，与风雨搏斗。
自信能引导一个平凡的人做出不平凡的业绩。
“人生的光荣，不在于永不失败，而在于能够屡仆屡起。”拿破仑正是用自己的行动，靠着他的永不言败去证明这句话的。诸葛亮敢于与周瑜为造箭立下生死状，因为他相信自己的判断。海伦从小双目失明，两耳失聪，却能做到正常人难以做到甚至不敢想的事，是因为她那慈爱的老师为她重新拾回了自信。于是，只敢幻想三天光明的她带给了世界无限光明。
自信，是通往下一站的票，是打开成功之门的钥匙。贝多芬，一个让世界震惊的“音乐奇才”，他并没有多么出众的外表，也并不是腰缠万贯的巨富，但他却拥有比这更令人尊敬的音乐内涵，尤其是他那发自内心深处的自信。就在遭受耳疾困扰的情况下，他自信地宣告了命运的真谛。他微笑着将音乐进行到底，他用自信没了身体上的残缺，即使双耳失聪，他也用自信这把钥匙开启了音乐殿堂的大门，用自信这股力量冲破了外界的束缚，昂着头迎接成功的到来。
当然，自信也有很多种，有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”豪爽大气;也有“锲而不舍，金石可镂”的执着;还有“数风流人物，还看今朝”的豪壮……无论我们选择哪种自信，请不要忘记了：好习惯是自信的前提，实力是自信的基础，切忌将自负与自信等同。
自信是一种美丽，造就人们的内涵，培养人们的气质，自信使人坚强，激励人们从挫折中站起，看到前方更美的太阳，习惯自信收获人生。
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